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论语名言
1、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
3、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
4、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
5、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
6、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
9、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
12、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
13、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
14、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）论语名句填空集锦
16、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
17、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
18、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
22、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。）
24、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
25、子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子站在河边叹道：消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。讲的是珍惜宝贵的时光。)
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
27、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）
29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
30、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
31、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(孔子说：(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。)
32、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
34、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
35、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？）
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论语中的名言
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅，任重而道远。
6、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
7、未能事人，焉能事鬼？
8、父母在，不远游。游必有方。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、朝闻道，夕死可矣。
14、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
15、寝不尸，居不容。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、不在其位，不谋其政。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。
19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色，鲜亦仁！
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学，不耻下问。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
31、子不语：怪，力，乱，神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、食不语，寝不言。
35、食不厌精，脍不厌细。
36、德不孤，必有邻。
37、未知生，焉知死？
38、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
41、放于利而后行，多怨。
42、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。
46、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
47、君子居之，何陋之有？
48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
52、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
53、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
55、温故而知新，可以为师矣。
1、唯仁者能好人，能恶人。
2、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
3、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
4、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
5、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
6、六合之外，存而不论。
7、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
8、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
9、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
10、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
11、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
12、人不知而不愠，不亦君子乎？
13、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
14、毋意，毋必，毋固，毋我。
15、攻乎异端，斯害也已。
16、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
17、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
18、未知生，焉知死？
19、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
20、君子矜而不争，群而不党。
21、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
22、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
23、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
24、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
25、父母，唯其疾之忧。
26、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
27、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
28、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
29、巧言令色，鲜矣仁。
30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
31、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
32、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
33、君子务本，本立而道生。
34、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
35、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
36、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
37、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
38、事君尽礼，人以为谄也。
39、父母在，不远游，游必有方。
40、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
41、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
42、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
43、子温而厉，威而不猛，恭而安。
44、学而知不足，思而得远虑。
45、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
46、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
47、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
48、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
49、里仁为美。择不处仁，焉得知！
50、君子于其所不知，盖阙如也。
51、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
52、夫人不言，言必有中。
53、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
54、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
55、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
56、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
57、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
58、射不主皮，为力不同科，古之道也。
59、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
60、苟志于仁矣，无恶也。
61、君子坦荡荡，小人长戚戚。
62、不知命，无以为君子也。
63、仁者必有勇，勇者不必有仁。
64、学而时习之，不亦乐乎！
65、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
66、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
67、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
68、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
69、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
70、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
71、礼以行之，孙以出之，信以成之。
72、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
73、有则改之，无则加勉。
74、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
75、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
76、三年无改于父之道，可谓孝矣。
77、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
78、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
79、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
80、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
81、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
82、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
83、学而不思则罔，思而不学则殆。
84、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
85、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
86、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
87、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
89、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
90、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
91、不在其位，不谋其政。
92、内省不疚，夫何忧何惧！
93、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
94、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
95、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
96、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
97、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
2. 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
3. 子不语:怪,力,乱,神.
4. 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
5. 君子坦荡荡,小人长戚戚.
6. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
7. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
8. 士不可以不弘毅,任重而道远.
9. 笃信好学,守死善道.
10. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
11. 不在其位,不谋其政.
12. 君子居之,何陋之有?
13. 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
14. 吾未见好德者如好色者也.
15. 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
16. 主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
17. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
18. 岁寒,然后知松柏之后凋也.
19. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
20. 食不厌精,脍不厌细.
21. 食不语,寝不言.
22. 寝不尸,居不容.
23. 未能事人，焉能事鬼?
24. 未知生,焉知死?
25. 夫人不言,言必有中.
26. 过犹不及.
27. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
28. 已所不欲,勿施于人.
29. 死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
30. 自古皆有死,民无信不立.
31. 君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
32. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
33. 巧言令色,鲜亦仁!
34. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
35. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
36. 不患人之不己知,患不知人也.
37. 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.
38. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
39. 温故而知新,可以为师矣.
40. 学而不思则罔,思而不学则殆.
41. 知之为知之,不知为不知,是知也.
42. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
43. 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
44. 成事不说,遂事不谏,既往不咎.
45. 子谓韶:尽美矣,又尽善也.谓武:尽美矣,未尽善也.
46. 朝闻道,夕死可矣.
47. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
48. 放于利而后行,多怨.
49. 君子喻于义,小人喻于利.
50. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
51. 父母在,不远游.游必有方.
52. 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
53. 君子欲衲于言,而敏于行.
54. 德不孤,必有邻.
55. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
56. 敏而好学,不耻下问.
57. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
58. 君子周急不继富.
59. 子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!
60. 质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
61. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
62. 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
63. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
64. 不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
65. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
66. 欲速则不达,见小利则大事不成.
67. 言必信,行必果.
68. 君子和而不同,小人同而不和.
69. 君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
70. 君子泰而不骄,小人骄而不泰.
71. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
72. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
73. 工欲善其事,必先利其器.
74. 人无远虑,必有近忧.
75. 君子求诸己,小人求诸人.
76. 君子不以言举人,不以人废言.
77. 小不忍,则乱大谋.
78. 人能弘道,非道弘人.
79. 过而不改,是谓过矣.
80. 君子忧道不忧贫.
81. 当仁,不让于师.
82. 有教无类.
83. 道不同,不相为谋.
84. 不患寡而患不均,不患贫而患不安.
85. 既来之,则安之.
86. 益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
87. 侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
88. 生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
89. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣. 95.仕而优则学,学而优则仕.
90. 纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
91. 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
92. 不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也
论语中的名言警句
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶:尽美矣，又尽善也。谓《武》:尽美矣，未尽善也。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
52、食不厌精，脍不厌细。
53、食不语，寝不言。
54、寝不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
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1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
3、未知生，焉知死
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、言必信，行必果。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、未能事人，焉能事鬼。
11、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
12、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
13、吾未见好德者如好色者也。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、温故而知新，可以为师矣。
16、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
17、小不忍，则乱大谋。
18、欲速则不达，见小利则大事不成。
19、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
论语警句
1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
2、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
6、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
16、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
17、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
19、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
23、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
24、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
25、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
29、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子在河边说：消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。）
30、子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。（子贡说：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？孔子说：这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。）
31、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
34、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
36、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
37、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
40、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
41、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
42、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
43、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
45、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
48、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
49、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
论语名句
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、己所不欲，勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
9、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求诸己，小人求诸人。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、言必信，行必果。
22、人无远虑，必有近忧。
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
25、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、敏而好学，不耻下问。
29、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
36、君子坦荡荡，小人长戚戚。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。