论语警句
1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
2、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
4、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
5、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
6、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
8、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
12、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
13、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
14、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
16、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
17、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
19、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
21、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
23、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
24、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
25、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
26、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
29、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子在河边说:消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。)
30、子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。(子贡说:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?孔子说:这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。)
31、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
33、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
34、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
36、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
37、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)
39、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
40、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
41、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
42、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
44、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)
45、子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
46、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
48、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
49、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
论语中的名言警句
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、子谓《韶:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在,不远游。游必有方。
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅,任重而道远。
42、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
43、不在其位,不谋其政。
44、君子居之,何陋之有?
45、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
52、食不厌精,脍不厌细。
53、食不语,寝不言。
54、寝不尸,居不容。
55、未能事人,焉能事鬼?
56、未知生,焉知死?
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1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
3、未知生,焉知死
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、言必信,行必果。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、知之为知之,不知为不知,是知也。
10、未能事人,焉能事鬼。
11、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
13、吾未见好德者如好色者也。
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、温故而知新,可以为师矣。
16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
17、小不忍,则乱大谋。
18、欲速则不达,见小利则大事不成。
19、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
论语警句摘抄
1、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
2、君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
4、君子喻于义,小人喻于利。
5、父母在,不远游。游必有方。
6、士不可以不弘毅,任重而道远。
7、朝闻道,夕死可矣。
8、自古皆有死,民无信不立。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
12、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
14、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。
16、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18、子不语:怪,力,乱,神。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20、君子欲衲于言,而敏于行。
21、未能事人,焉能事鬼?
22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
24、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
25、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
26、吾未见好德者如好色者也。
27、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
28、君子居之,何陋之有?
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30、食不厌精,脍不厌细。
31、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
33、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
34、不患人之不己知,患不知人也。
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
36、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
37、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
38、寝不尸,居不容。
39、不在其位,不谋其政。
40、学而不思则罔,思而不学则殆。
41、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
42、言必信,行必果。
43、放于利而后行,多怨。
44、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
45、君子周急不继富。
46、敏而好学,不耻下问。
47、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
48、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、食不语,寝不言。
51、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
52、君子以文会友,以友辅仁。
53、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
55、德不孤,必有邻。
56、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
57、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
58、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
论语名言
1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
4、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
5、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
6、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
9、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
12、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
13、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
14、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦
16、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
17、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
18、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
22、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见无才能的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,要有改正。)
24、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
25、子在川上,曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子站在河边叹道:消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。讲的是珍惜宝贵的时光。)
26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
27、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
28、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
29、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
30、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
31、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(孔子说:(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。)
32、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
34、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
35、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(曾子说:有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?)
论语的格言警句
1、君子欲衲于言,而敏于行。
2、君子周而不比,小人比而不周。
3、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
4、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
5、敏而好学,不耻下问。
6、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
7、岁寒,然后知松柏之后凋也。
8、巧言令色,鲜矣仁。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
13、不图为乐之至于斯也。
14、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
15、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
18、子以四教:文、行、忠、信。
19、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
21、君子喻于义,小人喻于利。
22、知之为知之,不知为不知,是知也。
23、君子周急不继富。
24、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
25、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
26、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
27、见贤思齐焉,见不贤而自省也。
28、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
29、温故而知新,可以为师矣。
30、汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
31、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
32、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
33、人而无信,不知其可也。
34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
35、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
36、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
37、放于利而后行,多怨。
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、后生可畏,焉知来者之不如今也?
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
43、巧言令色,鲜亦仁!
44、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
46、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
47、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
48、不患人之不己知,患不知人也。
49、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
50、不在其位,不谋其政。
51、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
52、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
53、父母在,不远游。游必有方。
54、德不孤,必有邻。
55、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
56、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
57、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
58、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
59、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
61、朝闻道,夕死可矣。
62、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、子谓《韶:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。(www,lizhi123.net)
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在,不远游。游必有方。
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
出自论语的格言警句
1、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
2、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
3、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
4、子不语:怪,力,乱,神。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
7、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
14、不在其位,不谋其政。
15、吾未见好德者如好色者也。
16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
17、士不可以不弘毅,任重而道远。
18、君子居之,何陋之有?
论语中的名言
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、君子欲衲于言,而敏于行。
3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅,任重而道远。
6、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
7、未能事人,焉能事鬼?
8、父母在,不远游。游必有方。
9、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
13、朝闻道,夕死可矣。
14、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
15、寝不尸,居不容。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、不在其位,不谋其政。
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。
19、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
20、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学,不耻下问。
26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
28、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
31、子不语:怪,力,乱,神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、食不语,寝不言。
35、食不厌精,脍不厌细。
36、德不孤,必有邻。
37、未知生,焉知死?
38、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
39、不患人之不己知,患不知人也。
40、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41、放于利而后行,多怨。
42、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
45、知之为知之,不知为不知,是知也。
46、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
47、君子居之,何陋之有?
48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、学而不思则罔,思而不学则殆。
51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
52、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
53、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55、温故而知新,可以为师矣。
1、唯仁者能好人,能恶人。
2、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
3、邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。
4、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
5、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
6、六合之外,存而不论。
7、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
8、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
9、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
10、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
11、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
12、人不知而不愠,不亦君子乎?
13、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
14、毋意,毋必,毋固,毋我。
15、攻乎异端,斯害也已。
16、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
17、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
18、未知生,焉知死?
19、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
20、君子矜而不争,群而不党。
21、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
22、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
23、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
24、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
25、父母,唯其疾之忧。
26、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
27、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
28、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
29、巧言令色,鲜矣仁。
30、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
31、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
32、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
33、君子务本,本立而道生。
34、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
35、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
36、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
37、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
38、事君尽礼,人以为谄也。
39、父母在,不远游,游必有方。
40、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
41、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
42、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
43、子温而厉,威而不猛,恭而安。
44、学而知不足,思而得远虑。
45、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
46、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
47、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
48、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
49、里仁为美。择不处仁,焉得知!
50、君子于其所不知,盖阙如也。
51、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
52、夫人不言,言必有中。
53、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
54、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
55、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
56、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
57、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
58、射不主皮,为力不同科,古之道也。
59、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
60、苟志于仁矣,无恶也。
61、君子坦荡荡,小人长戚戚。
62、不知命,无以为君子也。
63、仁者必有勇,勇者不必有仁。
64、学而时习之,不亦乐乎!
65、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
66、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
67、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
68、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
69、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
70、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
71、礼以行之,孙以出之,信以成之。
72、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
73、有则改之,无则加勉。
74、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
75、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
76、三年无改于父之道,可谓孝矣。
77、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
78、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
79、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
80、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
81、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
82、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
83、学而不思则罔,思而不学则殆。
84、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
85、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
86、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
87、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
88、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
89、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
90、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
91、不在其位,不谋其政。
92、内省不疚,夫何忧何惧!
93、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
94、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
95、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
96、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
97、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。