1、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语述而》
2、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
3、子曰:当仁,不让于师。《论语卫灵公》
4、子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
5、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
6、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
7、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。《论语子罕》
8、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出自《论语子路》
9、言必信,行必果。《论语子路》
10、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
11、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》
12、子曰:人而无信,不知其可也。《论语为政》
13、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《论语宪问》
14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语子罕》
15、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
16、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
17、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
18、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
19、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。《论语公冶长》
20、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
21、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
22、既来之,则安之。《论语季氏》
23、子曰:温故而知新,可以为师矣。《论语为政》
24、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
25、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》
26、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》
27、子曰:过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
28、子曰:人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》
29、子曰:有教无类。《论语卫灵公》
30、子曰:不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
31、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》
32、与朋友交,言而有信。《论语学而》
33、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语雍也》
34、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》
35、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。《论语子路》
36、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》
1、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》
2、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
3、子曰:有教无类。《论语卫灵公》
4、言必信,行必果。《论语子路》
5、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
6、子曰:过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
7、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
8、子曰:温故而知新,可以为师矣。《论语为政》
9、子曰:人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》
10、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
11、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》
12、既来之,则安之。《论语季氏》
13、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
14、子曰:当仁,不让于师。《论语卫灵公》
15、与朋友交,言而有信。《论语学而》
16、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语子罕》
17、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》
18、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》
19、子曰:人而无信,不知其可也。《论语为政》
20、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
21、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《论语宪问》
22、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
23、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。《论语子罕》
24、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出自《论语子路》
25、子曰:不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
26、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语雍也》
27、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语述而》
28、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
29、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》
30、子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
31、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
32、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。《论语公冶长》
33、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
34、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
35、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》
36、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。《论语子路》
1、子罕言利,与命,与仁。
2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
3、士不可以不弘毅,任重而道远。
4、君子喻于义,小人喻于利。
5、君子欲衲于言,而敏于行。
6、四体不勤,五谷不分。
7、巧言令色,鲜亦仁!
8、吾未见好德如好色者也。
9、放于利而后行,多怨。
10、君君,臣臣,父父,子子。
11、述而不作,信而好古。
12、望之俨然,即之也温。
13、微管仲,吾其被发左衽矣。
14、君子不以言举人,不以人废言。
15、往者不可谏,来者犹可追。
16、譬如北辰,居其所而众星共之。
17、食不语,寝不言。
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、狂者进取,狷者有所不为也。
20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
21、礼,与其奢也,宁俭。
22、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
23、君子以文会友,以友辅仁。
24、逝者如斯夫!不舍昼夜。
25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
26、未能事人,焉能事鬼。
27、君子成人之美,不成人之恶。
28、以直报怨,以德报德。
29、爱之欲其生,恶之欲其死。
30、君子居之,何陋之有?
31、四海之内,皆兄弟也。
32、君子疾没世而名不称焉。
33、毋意,毋必,毋固,毋我。
34、是可忍也,孰不可忍也。
35、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
36、久矣,吾不复梦见周公。
37、君子固穷,小人穷斯滥矣。
38、善者好之,其不善者恶之。
39、君子坦荡荡,小人长戚戚。
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
42、行有余力,则以学文。
43、言不及义,好行小慧,难矣哉。
44、君子务本,本立而道生。
45、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
46、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
47、空空如也,我叩其两端而竭焉。
48、父母在,不远游。游必有方。
49、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
50、文犹质也,质犹文也。
51、苗而不秀者,有矣夫。
52、岁寒,然后知松柏之后凋也。
53、欲速则不达,见小利则大事不成。
54、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
55、求仁而得仁,又何怨。
56、人之将死,其言也善。
57、子不语:怪,力,乱,神。
58、宗庙之美,百官之富。
59、食不厌精,脍不厌细。
60、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
1、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
2、礼以行之,孙以出之,信以成之。
3、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
4、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
5、逝者如斯夫,不舍昼夜。
6、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
7、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
8、学而时习之,不亦乐乎!
9、吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?
10、人不知而不愠,不亦君子乎?
11、君子周急不继富。
12、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
13、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
14、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
15、不知命,无以为君子也。
16、君子欲讷于言而敏于行。
17、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
18、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
19、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
20、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
21、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
23、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
25、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
26、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
27、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
28、君子耻其言而过其行。
29、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
30、不知生,焉知死。
31、夫人不言,言必有中。
32、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
33、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
34、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?
35、子温而厉,威而不猛,恭而安。
36、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
37、不义而富且贵,于我如浮云。
38、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
39、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
40、天生德于予,桓雎其如予何?
41、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
42、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
43、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
44、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
45、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
46、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
47、仁者必有勇,勇者不必有仁。
48、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
49、有则改之,无则加勉。
50、夫子温、良、恭、俭、让。
51、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
52、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
53、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
54、三思而后行。
55、往事已不谏,来者犹可追。
56、父母在,不远游,游必有方。
57、岁寒,然后知松柏之后凋也。
58、君子坦荡荡,小人长戚戚。
59、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
60、君子坦荡荡,小人常戚戚。
1、不患人之不己知,患不知人也。
2、德不孤,必有邻。
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、君子居之,何陋之有?
6、温故而知新,可以为师矣。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
8、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
9、自古皆有死,民无信不立。
10、君子欲衲于言,而敏于行。
11、未能事人,焉能事鬼?
12、士不可以不弘毅,任重而道远。
13、敏而好学,不耻下问。
14、寝不尸,居不容。
15、君子以文会友,以友辅仁。
16、不在其位,不谋其政。
17、朝闻道,夕死可矣。
18、君子坦荡荡,小人长戚戚。
19、食不语,寝不言。
20、放于利而后行,多怨。
21、未能事人,焉能事鬼。
22、知之为知之,不知为不知,是知也。
23、食不厌精,脍不厌细。
24、君子和而不同,小人同而不和。
25、君子喻于义,小人喻于利。
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
27、父母在,不远游。游必有方。
28、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
29、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
32、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
33、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
34、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
36、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
37、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
38、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
39、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
40、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
43、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
44、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
45、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
46、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
47、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
48、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
49、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
50、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
51、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
52、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
53、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
54、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
55、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
56、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
57、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
1、食不语,寝不言。
2、父母在,不远游。游必有方。
3、未能事人,焉能事鬼?
4、不在其位,不谋其政。
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。
6、里仁为美,择不处仁,焉得知?
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、不患人之不己知,患不知人也。
9、吾未见好德者如好色者也。
10、朝闻道,夕死可矣。
11、德不孤,必有邻。
12、君子居之,何陋之有?
13、君子周急不继富。
14、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
15、君子喻于义,小人喻于利。
16、温故而知新,可以为师矣。
17、寝不尸,居不容。
18、其恕乎!已所不欲,勿施于人。
19、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
20、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
21、唯仁者能好人,能恶人。
22、食不厌精,脍不厌细。
23、仁者,其言也讱。
24、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
25、当仁,不让于师。
26、放于利而后行,多怨。
27、敏而好学,不耻下问。
28、士不可以不弘毅,任重而道远。
29、巧言令色,鲜亦仁!
30、君子欲衲于言,而敏于行。
31、学而不思则罔,思而不学则殆。
32、未知生,焉知死?
33、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
35、君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、仕而优则学,学而优则仕。
37、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
39、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
40、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
43、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
44、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
46、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
47、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
48、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
50、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
51、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
52、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
53、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也
54、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
55、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
56、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
57、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
58、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
59、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
60、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
1、君子纳于言而敏于行。
2、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
3、父母在,不远游,游必有方。
4、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
7、日月逝矣,岁不我与。
8、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
9、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
10、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
12、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
14、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
15、贫而无怨难,富而无骄易。
16、不知生,焉知死。
17、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
18、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
19、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
20、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
21、射不主皮,为力不同科,古之道也。
22、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
23、君子和而不同,小人同而不和。
24、不知命,无以为君子也。
25、仁者安仁,知者利仁。
26、夫人不言,言必有中。
27、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
28、君子成人之美,不成之恶。
29、往事已不谏,来者犹可追。
30、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
31、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
32、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
33、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
34、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
35、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
36、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
37、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
38、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
39、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
40、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
41、道不同,不相为谋。
42、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
43、君子不以言举人,不以人废言。
44、贫而无怨,富而不骄。
45、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?
46、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
47、君子不器。
48、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
49、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
50、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
51、三年无改于父之道,可谓孝矣。
52、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
53、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
54、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
55、君子矜而不争,群而不党。
56、言必信,行必果。
57、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
58、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
59、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
60、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、有朋自远方来,不亦乐乎?
5、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
6、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
8、古者言之不出,耻恭之不逮也。
9、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
10、不知生,焉知死。
11、朋友切切思思。
12、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
13、小人之过也必文。
14、毋意,毋必,毋固,毋我。
15、人不知而不愠,不亦君子乎?
16、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
17、君子和而不同,小人同而不和。
18、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
19、学如不及,犹恐失之。
20、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
21、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
22、三年无改于父之道,可谓孝矣。
23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
24、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
25、言而必有信,期而必当,天下之高。
26、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
27、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
28、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
29、君子疾没世而名不称焉。
30、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
31、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
32、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
33、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
34、以约失之者鲜矣。
35、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
36、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
37、射不主皮,为力不同科,古之道也。
38、父母在,不远游,游必有方。
39、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
40、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
41、巧言令色,鲜矣仁!
42、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
43、学而不思则罔,思而不学则殆。
44、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
45、三思而后行。
46、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
47、乡愿,德之贼也。
48、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
49、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
50、放于利而行,多怨。
51、君子不重则不威,学则不固。
52、仁者安仁,知者利仁。
53、不在其位,不谋其政。
54、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
55、君子不以言举人,不以人废言。
56、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
57、攻乎异端,斯害也已。
58、事君尽礼,人以为谄也。
59、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
60、人之生也直,罔之生也,幸而免。
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