在生活中最重要的就是沟通交流，我们会收到朋友分享的优美句子，优美的句子能给人带来积极向上的心态，你有没有读过哪些唯美漂亮的句子？以下是小编为大家收集的“《培根随笔》经典语录”请阅读，或许对你有所帮助！
真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。
德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。
无事忙和包打听往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关，因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的，因为嫉妒是一种好动的情绪，喜欢逛大街，不肯在家待：“好事之徒没有不心怀叵测的。”
形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。
掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因此孱弱的政治家都是掩饰大家。
掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。
蒙田在探讨谎言为何可耻可恶时说得真好：“仔细想来，说人撒谎就等于说他蔑视上帝，惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”有人预言：基督再来时，他在世上将难遇诚信。因而谎言是吁请上帝审判人类的最后钟声。
适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。
追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。
幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。
人心要么从自己的优点中汲取养分，要么从他人缺点中寻找慰藉。缺乏前一种，就得靠后一种过活。而那些无可救药、不可能练就他人那样美德的人，就会诋毁别人的美德，以求得平衡。
勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。
如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。
如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。
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好词
1、朴素 聪慧 憧憬
2、软弱可欺 朝气蓬勃 深藏未露
3、不足为惧 矫揉造作 晶莹透亮
4、举手投足 言辞审慎 光辉灿烂
5、无忧无虑 暗自悲伤 拒之门外
6、延年益寿 虚惊一场 念念不忘
好句
1、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
2、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
3、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
4、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
5、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
6、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。
7、珍视生命绝不是苟且偷安；饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀！
8、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
9、昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。
10、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
11、人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步这三种人视野不一样，心境各异。
12、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
13、勇于进取是一种魄力，勇于应对失败也是一种魄力；聪明的人懂得在失败后归纳教训再干，愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自我永远的失败。
14、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
15、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
16、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动类别。
17、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
18、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
19、求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
20、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，能够被推上波峰，也能够被抛下浪谷；能够让你随浪花一齐开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
21、战胜漩涡暗流，首先战胜自我；战胜自我，就是要战胜自我的胆怯与懦弱。
22、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
23、当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
24、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
25、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣；胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。
26、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
27、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼？
28、讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。
29、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！
30、人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的状况，但是坚定的信念顽强的意志不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。
31、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。
32、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
33、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
34、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
35、生命的内涵在于进取，生命的好处在于拼搏。
36、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
37、在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
38、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
39、信念，是人生观的映照，是世界观的反射。有了正确的人生观，有了科学的世界观，信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源，信念是实现理想的动力和前提。
40、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
41、超越惊涛骇浪，首先要超越自我；超越自我，就是要超越自我和平庸与懒惰。
42、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。
43、美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。
44、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
45、你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自我的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。
46、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
47、懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
48、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
49、画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他是在描述燃烧的生命！他的灵魂有一轮常燃不息的太阳；他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。
50、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
51、惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是正因其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。
52、在人生的海洋中，我们都是赤裸的泅渡者，只有不断修正自我的方向，激励坚强的意志，充实期望的活力，舒展矫健的身姿，才能抵达胜利的彼岸。除此，别无选取。
培根随笔语句摘抄
1、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！
7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
8、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
14、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
15、过于求速是作事上最大的危险之一。
16、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
19、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
20、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
21、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
培根经典语录
1、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。培根（英国）
2、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
3、读书使人成为完善的人。培根（英国）
4、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
5、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
6、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。培根（英国）
7、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
8、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根（英国）
9、生活的理想，就是为了理想的生活。
10、临时结交的人，不能算是朋友。
11、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。培根（英国）
12、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
13、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。培根（英国）
培根随笔优美的句子
1、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与烦恼。
2、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
3、时间是衡量事业的标准。
4、友谊对人生是不可缺少的；如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。
5、知识就是力量。
6、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
7、太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。
8、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
9、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
10、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者；没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
11、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
12、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
13、重复言说多半是一种时间上的损失。
14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
15、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
16、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
17、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
18、最能使人心灵健全的莫过于朋友的良言忠告。
19、当一个人面临危难的时候，如果他平生没有任何可信任的朋友，那么我只能告诉他一句话――你只能自认倒霉了。
20、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
21、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
22、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
23、在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
24、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
25、如果一个人脱离社会，甘愿遁入山林与野兽为侣，这也许表明他的确有几分兽性，那么在他身上恐怕是并不能找到什么神性的。
26、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
27、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
28、书籍是横渡时间大海的航船。
29、饶舌的人多虚妄。
30、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
31、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
32、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
33、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
34、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！
35、过于求速是作事上最大的危险之一。
36、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
37、选择机会，就是节省时间。
38、合理的安排时间，就等于节约时间。
39、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
40、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
41、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
42、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
43、友谊除了以上所说的益处外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。
44、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
45、友谊不但能使人摆脱暴风骤雨的感情走向阳光明媚的晴空，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。
46、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
47、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
48、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
49、在自然界中，物质通过结合可以得到增强。而人与人之间难道不也正可以如此吗？
我正是在这样的国度，满身尘土，马不停蹄地走。暑气熏蒸中卷扬机声、码头工人的喧嚷声连成一片的港口城市巴士拉；椰枣林深处清真寺金顶生辉的卡尔巴拉；骑着瘦驴走访的巴比伦遗迹；在这个干涸的国家仅有的奇迹般的浓浓绿荫、波影荡漾的底格里斯、幼发拉底两河岸边；一个喧嚣和梦幻奇妙组合的城市巴格达；石油城基尔库克；可以远眺北部土耳其雪山的摩苏尔；女人披黑袍、男人头裹白色包头巾、骆驼、阿拉伯马、巨大的落日、沙漠里夜间出没的蓝光闪闪的狐狸眼，还有覆盖在这一切之上的满天繁星。
自己这半辈子到底穿坏了多少双鞋？一时茫然，懵然。倘若换一个不愁吃穿，每天根据着装和心情去左挑右选鞋子的人物，恐怕也茫然不到这等事上。然而，大概是吝啬偏执的性格所致，我和鞋的关系却没有那么轻松大方，每双鞋总是必穿到报废，穿破一双再决定买下一双，然后又非穿到不能再传不罢休。或许叫做一双鞋主义吧，总之我始终不渝地坚持这种做法。这样说，乍听起来就像我刻意去做的，其实不然。事实真相是：如果我有几双鞋，我会专门拣其中一双喜欢的穿，盯着一双穿，那双鞋当然坏得快，穿坏了再找出下一双喜欢的，再穿到坏为止，其结果也就导致了一双鞋主义。
因为如此穿法，所以每双鞋穿的时间都比较长，因此我有许多对鞋的回忆。那个事件是在穿那双鞋的时候发生的，那首曲子是在穿那双鞋的时代写的，去那个国家的时候是穿那双鞋去的，等等。自己也奇怪：正经事动不动就往在脑后，而这些鸡零狗碎怎么记得这么扎实？
我就喜欢长寿，不能不为之感动。怡然自得、仙风道骨的老翁端坐在那里，白光耀眼，已经完全超出了老人这一概念的境界。我感到，从那跳动了一个多世纪的心脏、呼吸不止的肺升华出一种超越任何机械性能的卓绝之美，令人眩目。同时我看到，在那耀眼的白光中，洋溢着不可思议的青春活力。
反过来看看世界。阿拉伯的头等大餐上烤全骆驼；非洲的土著把打翻的大象开了膛，钻进去吃内脏；夏威夷有烤全猪；广东人四条腿的除了桌椅，剩下的全吃，不仅猫狗连猴子都吃，虫类从龙虱到青虫一概不在话下。在这样的世界形势下，唯独日本人小里小气，捡来点什么不像样子的东西，还要掖掖藏藏，吃得不仗义；没什么度数的日本酒，为了醉得快也要空腹喝，这样下去能行吗？
我每次穿坏一双鞋，都要深情地望它几眼，想到只有那双鞋和我才知道的轨迹那个家，那个剧场，那幢楼，那条路，那个公园，那个停车场，那个机场，那个城镇，那个国家，以及那音，那光，那温度，那晨，那夜，那些日子。然后边穿上新的一双边想，今后只有这双鞋和我知道的未来的轨迹以及这条轨迹的意义和方向。
我茫然地呆立着。在我周围乱舞的群蝶似乎并不喜欢长时间飞舞，又回到山崖、石头和树上，不久又恢复了寂静。它在一瞬间出现，又在刹那间结束，太像一个梦。但是用心一看到处都是，不能不使你信以为真：周围的树干、树枝、叶片背面，还有山崖、岩石表面无不落着密密的一层蝴蝶。翅膀是褐色上有四个红色斑点的保护色，就像从树的枝枝丫丫漏下来的光线，难怪蝴蝶密密麻麻地覆盖了周围所有事物的表面，竟让人无察。再看，这光景简直奇异极了。
我平时吃饭就图吃个痛快，比如说吃海胆吧，自己亲自潜入八丈岛的海里，捞上三四十只大个海胆，敲开后放入大碗，再打一碗鸡蛋，往里放上酱油和辣根，拌上饭吃。而在这里，又不是什么稀罕东西，竟然在一只小小盖碗中放着少得可怜的海胆，简直令人难以置信。这究竟叫什么呀！抠抠搜搜端上来这东西，让人哭笑不得。日本料理强迫人这种吃法、喝法，从骨子里透着股穷酸劲儿，令人作呕。
自由包括所有内容，从高尚的到低级趣味的，我认为自由的包容性本身就有意义。经验，这才是被束缚的国家获得解放时最需要的。然而，这种解放与自由还不是目的。我们在解放的经验中能抓住什么才是重要的。从经验中不能抓住积极向上、朝气蓬勃、美好正确的东西，而抓住了污垢糟粕，就只能落后于时代。污垢即污物与污垢的合成词。污物是一般人难以近前的龌龊之物，而污垢则是低级的东西。既然如此，相比于抓住污垢，我更想鹏程展翅，飞向太阳。
今年又到了真正的秋天。秋天，是在落叶中结一件事的合适季节。到了向常年与本文同在的广大读者告别的时候了。 再见了！ 我不会再回到这里了。老人是要离开的。能够看到的只有他渐渐远去的背影。老人哼着久远的时调走远了。 大寺香袅袅， 升空化雨云。 老人的烟斗已经不出烟了。唯有所求者，现在应该是不同意义的另一种烟。
培根经典语录荟萃
读书篇：
1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2.读书使人成为完善的人。---培根（英国）
3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国）
4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）
5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国）
6.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根（英国）
7.在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根（英国）
友谊篇：
友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
临时结交的人，不能算是朋友。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.
我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
加缪说过，
诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去，
是意识到自己的生活，自己的反抗，自己的自由。
他说过，如果人类困境的惟一出路在于死亡，
那我们就是走在错误的道路上了。
正确的路迹是通向生命，通向阳光的那一条。
一个人不能永无止境的忍受寒冷。
因此他反抗了。
他就是不能忍受永无止境的寒冷。
他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。
他所走的是惟一的一条可能不光是通向死亡的道路。
他们遵循的道路通向阳光，
那是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路，
在生活中它本来并不存在，
是我们把它造出来之后才有的。
时代改变了我们，但时代本身却没有什么变化。仍然是同样的空气，同样的阳光，在这里面雪莱曾梦想在银色的世界中有不死的金子般的男子与女子，而年轻的济慈则写出了难道我们当中竟出不了一个人，能写出美好、热情、哀伤的诗歌而不是令人失望和伤心的诗歌吗
婚姻出了什么毛病？我不认为问题与婚姻有任何关系。毛病出在前去参加婚礼的那对新人的身上，男士若是单纯为了得到什么而去投身于某件事情，其结果必然是收获到不幸福。以自己所拥有的现实条件，却像随心所欲地创造出奇迹，这正是问题之所在。男士女士们都忘了，食物越是好吃，消化起来也越快。哪怕是两位男士也好两位女士也好一旦组成了一个小单元，倘若两人一直记得对方是有弱点的，深深记得人类是易犯错误的，那么，他们就会获得成功与幸福。但是许多男人和女人结婚时似乎都忽略了这一点，那就是：双方都必须记清楚，他们有一个希望去创造并得到的目标，他们务必共同为此而努力，并且还要学会宽忍对方。
最初涌现的激情、心灵与身体的贴近，这绝对不能算是爱情。那仅仅是要抵达真正的爱、宁静与满足这平静的大海之前的那圈浪潮。浪花也许很有趣，但你是无法平安地穿越浪花进入港湾的。自然已婚夫妇希望共同抵达某个港湾到了那里，可以回顾金色的年华，在遗忘的那些日子里，相互的容忍曾让他们跋涉崎岖地带，而时光又抹平了其余的艰难险阻。
它再也不会回来了，写《喧哗与骚动》班吉那节时我所体验到的情绪，那具体，确切然而又难以描摹的情绪，它再也不会回来了我手底下尚且是洁白无瑕的纸张所完整与不枯竭地持有的那种狂喜，热切，欣悦的信心与惊奇的期盼，它们是再也不会回来的了。毫不踌躇的开始会出现，完成得很美满以及完成得很艰辛所带来的冷冷的满足感，这些会出现也会继续出现，只要我写得还不错。可是那样的感受不会回来。我是再也无法体会到它的了。
我并未读过当代作家的全部作品；我还抽不出时间。因此我只得谈我所了解的那些。我现在想到的是我认为应列为最最好的一部：塞林格的《麦田里的守望者》，也许是因为这一部如此充分地显示了我打算要说的道理：一个青年人，不管持有什么古怪的主张，总有一天必须当一个成年人的，他会比某些人聪明，会比大多数人更加敏感，他也许是因为上帝使他头脑里有这样的想法吧，他爱成年人，希望成为大人的一员，人类的一员，他想参加到人群里去，但是失败了。在我看来，他的悲剧不在于，如他或许会想的那样，自己不够坚强，不够勇敢或是不值得被接受进人类。他的悲剧在于，当他企图进入人类时，人类根本就不在那里。他没有什么可以做的，除了疯狂地，一本正经地乱飞，在他那只倒置的玻璃杯里，直到他或是放弃
或许这是因为南方早已死亡了。纽约，不管它自己以为如何，却是自从诞生以来一直都很年轻的；它仍然是继承荷兰人传统的合乎逻辑与从未断裂过的一个演进阶段。芝加哥呢，甚至都在夸耀自己年纪还小呢。可是南方，正如芝加哥是中西部而纽约是东部一样，绝对是已经死了，是被内战杀死的。
有一天我似乎关上了一扇门，把所有出版社的地址与书目全都挡在外面。我对自己说，现在我可以写了。现在我可以给自己做一只瓶子了，就像那个古罗马老人置放在床边的那只一样，他不断地吻它，以致把瓶口都慢慢给磨蚀了。就这样，我，一个从来没有妹妹而且命中要丧失襁褓中的女儿的人，便动手为自己创造一个美丽而悲惨的小姑娘。
只要人们能记住这一点，世界上就不会有不愉快的婚姻了：激情是会自行燃尽的火焰，而爱情确实燃料，它能向篝火提供燃料，使它永不熄灭。
婚姻本身没有什么问题。倘若真是有的话，人们自会发明出某样东西来取代它的。
你的善良必须有点锋芒不然就等于零。
人们呼天抢地，但还没有表现出他们所说的一半悲痛。在喜怒无常的心境中我们在招致灾祸，同时怀着这样一种希望：在这儿我们至少能发现实在，真理的剑锋利刃。但结果表明它只是绘制的一个场景，一个假象。悲伤给我的唯一启迪就是知道了它有多么肤浅。
除了你自己，什么也不能给你带来安宁；除了原理的胜利，什么也不能给你带来安宁。
时间与空间只不过是眼睛造成的生理颜色，而灵魂却是光明；它在哪里出现，哪里就是白昼，它在哪里消失，哪里就是黑夜；而历史是一种无礼的行为，一种伤人的举动，如果它不仅仅是关于我的存在和形成的一种令人愉快的寓言的话。
上帝喜欢每天孤立我们，将过去和未来藏起来不让我们看见。我们总是要四下里寻找，他却彬彬有礼地在我们面前和身后分别拉下一幅穿不透的、最纯的天幕，你不会有记忆你什么希望也没有。
我们往往身不由己地感觉到：除了从我们自然出生的那一年计算的年龄，还有另外一种青春和老年。每个人放弃那种观照时，总觉得它与其属于人生，不如说属于各个时代。在某种程度上，智能的最微小的活动把我们从时间的限制中解救了出来。
如果你高尚，我会爱你；如果你不是这样，我不愿意献假殷勤去伤害你，也伤害我自己。
人并不是相信，而是看见：至善就是真，而且它可以在思想中轻而易举地打消一切特殊的游移和恐惧，静待时间明确的启示。
唉，大多数人已经用一块手绢蒙住了自己的眼睛，把自己栓到某一个通用的观点上。这种顺从使他们不仅在几件事上弄虚作假，不仅仅编造几句谎言，而是在所有的事情上都弄虚作假。
罚则面临着他的心灵，他充溢着一种如此普遍的信赖，它把满怀的希望和人间最稳妥的规划都卷入它的洪流中。
关于培根随笔优美句子摘抄
1、过于求速是作事上最大的危险之一。
2、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!
7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
8、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
14、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
15、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
19、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
20、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。