在我们遇到自己或家人朋友各种情绪的时候，人们之间有更多的交流，句子往往精简却又丰富，关于好听又优美的句子你知道那些？以下内容是小编特地整理的“《心灵写作》经典语录”，或许你能从中找到需要的内容。
戈尔．维达尔的名言：「每位作者和每位读者都知道，好的写作是最棒的旅行。」
作家写作并不是要传授知识给别人，他们之所以写作，乃是为了要告知他们自己。
写作就像修行、坐禅。喜欢就写，不喜欢也写；有灵感写，没灵感照写；快乐、痛苦、刮风、下雨都要写。一旦决定写作，不管外境如何，都要找出时间来写。写得好坏不重要，写出来的成果不重要，重要的是有没有坐下来开始做，有没有允许自己写到心底去。「写」这一个动作，成为我们唯一的目标。写出来的文字只是「写」这个过程的纪录而已。
写作的人、纸、笔、思绪，统统都不见了。你只是写啊写的，别的事物都消失了。
写作时也当如此：让写作来完成写作，让你自己消失：你只是在记录涓涓流动过你身体的思绪而已。
用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。
散文写作的要素：「对万事万物皆怀抱恭谨，敞开心胸，倾心聆听。」
如果你在习作时下笔彻底坦诚，那么诚实的因子便会渗进你的生命之中。
你不能在写作时挺起腰杆，放下笔来却又佝偻着身子。写作可以教导我们说实话的尊严，并让这份尊严从纸页延伸到生活中的点点滴滴
不可忘记宇宙时时与我们同行，不论我们做什么，宇宙都在身后。如果你花一行来描写宇宙，也能提醒读者，纵使我们必须将心思集中放在眼前的事务上，也不可忘怀这个生生不息的世界。在恰当的时刻描写一下天空的颜色，会让文章读起来更为生动。
可是你晓得对于这个题材，你还有更多话要说。在接下来的一天、两天、一周期间，就以燻牛肉为题再多做几次定时写作。别担心自己有所重复，把几次的作品统统重读一遍，自各篇中摘取精华段落，将之组合在一起。这就像在做剪贴工作，把几回定时写作的精采部分剪下，贴成一篇文章。
一旦你学会信任自己的声音，并容许那个有创造力的声音从你体内流泄而出，便可引导这个声音来写短篇小说、长篇小说和诗，或者校正旧作等等。
写作也有九成靠倾听，你是如此专注地聆听周遭的环境，以致那环境盈满你的身躯，因而当你提笔写作时，它便一发不可收拾地从你体内流泄而出。
犹太教有项古老的传统，当小男孩开始上学，在他生平头一回读摩西五经（Torah）后，大人会喂他一口蜂蜜或一块糖。如此一来，他永远都会把学习和甜美的滋味连在一起。写作也应该是这样。从一开始就应该保持美好喜悦的心情，别和写作为敌，让它变成你的朋友。
晓得自己无处不可写作，予人极大的自主感和安全感。只要你想写作，不论如何，你终究都会有办法可写。
身为写作人，行走在这世上，我们须时时与当下连线，部分的自己须保持警觉，亦即像禽兽般的那一部分感官，注视、观看并留心路标、街角、消防栓和报摊。
你不单只是倾听隔桌而坐，正向你说话的那个人，同时也在聆听空气、椅子和门，并且穿过那扇门，倾听季节的声音，以及透窗而来各种色彩的声音；倾听过去、未来，以及你所处的当下。用你全副的身躯去聆听，不光用耳朵听，也用你的双手、你的脸，还有你的颈后。
用你的笔记录生命的细节，并洞悉这些细节的核心。
灵感意味着「吸纳」，吸纳神灵，你的世界因而变得比本来的宽广，而初始的意念随即显现出来。
如果想成为好作家，就必须做三件事：多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写。
写作跟修行一样，都要学习相信自己的心，珍惜并洞察生命经验的种种精髓，以专注、自我纪律、活泼创意和开放的态度，让心中的回旋之歌，从笔端流唱而出。
写作练习拥抱你整个生命，但不要求任何逻辑形式：没什么第十九章需承续第十八章的动作这回事。这是一个你可以狂野自在、无拘无束，把梦见奶奶的汤的事和窗外千奇百怪的云层揉合在一起的地方；
她跟随她的老师片桐大忍禅师学禅，然后再将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而在写作上有了大突破。写作和坐禅一样都要面对难以驯服的心，坐在蒲团，静观数息有什么难？笔写我口、笔写我思有什么难呢？真正艰巨的是面对心的抗拒、心的恐惧、心的狂野。所以，自由书写就是展现心灵的历程。她强调，持续的练习，不等待灵感，不问结果，只重视过程的态度，让写作的笔带自己进入「写」的未知。向未知领域探索，正是创造的精神。
拿出你所写的一篇最乏味透顶的文章，并从文中挑出连续的三、四行，或三、四个句子，然后抄在一张空白纸张的顶端。
把那些文字一个个都看成是大小和颜色一模一样的积木
就像在移动积木一样，花三分之一页的篇幅拼凑组合这些词句。
爱抚它们，温柔地抚摸它们。关心周遭的事物，让你的整个身子都去抚触你正在描写的那条河流。
隐喻必定来自和注重逻辑的知性脑袋截然不同的地方；它来自英勇无畏之处，敢于摆脱我们先入为主的成见，充分对外开放，因而看得出蚂蚁和大象之间的相同点。
你可能会想把思绪直接用打字机打出来，而不想写在笔记本上。写作运用到身体，因此会受所用工具的影响。打字时，你用手指敲键盘，打出来的是一个个黑色的字体：你内在的另一个层面可能会因而浮现。我发觉当我在写带有强烈情绪的文章时，我非得先手写在纸上不可。手写的动作和心情的波动有着比较紧密的关连。
如果你想学会某项事物，就去请教已钻研三十年的专家，向他们学习；研究他们的信仰体系、他们心智结构，也就是他们思考的次序；还有他们的生理机能，即他们在从事他们擅长的工作时，是怎么站、怎么呼吸，以及嘴巴是怎么闭拢的。换言之，以他们为榜样。这样一来，当你徒手去击木板时，你将不再是你，而是你所效法的空手道黑带高手，你的手不会受阻于木板，而会击穿木板。
下来打开本子就写。在纸上快速奔跑，不要回头看。不要字斟句酌，写错字不打紧，一边写一边哭也不要停，让笔快速的在纸上滑过。在写的过程中，要说的、要想的会慢慢清楚，写作的主题才会渐渐展现。不要回头修改，只要继续向前，把空白的页面填满。
只是要留意动词以及动词的力量，并以新的方式来运用动词。你对语言的各种面向越是注意，文笔就会越生动。
写完一个作品之后，最好稍等一段时间再重新阅读，时间能让你得以保持距离，客观地看自己的作品。
竭力工作，心存善念。
写作人描绘其他人不太注意的事物，比方说我们的舌头、手肘、水龙头流出的水、纽约市用的那种垃圾车、某小镇褪色路标上的紫色。
拿出另一本笔记本，抽出另一枝笔，只管写，写，写。在这世界的中央，踏出积极的一步；在一团混乱的中心，采取明确的行动。只管写，持肯定的心态活下去，时时保持觉察。只管写，写，写。
写作人的职责就是将平凡化为生动，唤醒我们留心简单中自有不凡之处。
关注这些梦想，并采取行动。这是洞察生命的一种方式
任何事情，只要投入全副心力，便是一趟孤独的旅程。
假如你写了多年，已经烦了，那意味着你和你自己以及写作过程并没有连结在一起。
写作就该当如此。不要问「为什么？」不要在糖果堆（或火花塞）中精挑慎选，而应贪得无餍，让我们的心灵吞食一切，然后使出浑身解数将它们吐落在纸上。
让写作渗出思想形式的水平线下、渗进潜意识，渗透你的血脉。
写作反映出初始意念的本质，亦即我们不带成见，只重根本原则地观察这世界的方式。
学着书写平凡事，歌颂老咖啡杯、麻雀、市公车、薄片火腿三明治。把所有你想得到的平凡事物列成一张表，以后想到什么再继续列上去。
在完全不自觉的状态下练习写作。光是写，而不重读，并让它散逸于世。
藉着写作再活一次
从产生电力的地方写起。这是一种不加控制的写作方式，起头时，身处无知和黑暗当中，也不晓得最后的结果会怎样。然而面对那些东西，从那里写起，终将让我们敞开心房，向世界展露我们的本色。从恐惧的暴风中浮现的，将是一个真实的写作声音。
有能力在停滞的地方爬起来继续进行一段，多写一些。
作家每日提笔写作时，都要把它当成是自己的第一次
如果你已经拼命写作了好一阵子，比方数周、一个月，或一整个周末分秒不停都在写，就应该彻底地休息一阵子，去做些截然不同的事情，别再想写作的事。
开始关心政治、阅读相关文字、谈论政治，而且别去管这样对你的写作会有何影响。当政治变成令你迷恋的事，自然而然的，你就会写政治了。
写、读、写、读，这是一种让你得以不受内部检查干扰的绝佳方式，让你享有宽阔的空间写出你心里的话。
唤醒深蕴在你内心的故事和影像。
用细节来写作，不啻转过头去面对这世界。
写作时，想像你正与他人分享你的看法；走出寂寞的深壑，向另外一个人表达自己。
能力好比是地表底下的地下水。」无人拥有这水，然而你可以汲取。你努力下工夫汲取，它终将归你使用。所以，只管不断练习写作，一旦你学会信任自己的心声，便得引导这声音。
谈话是写作的练习场，是我们学习沟通的方法──什么能引起别人兴趣，什么让人觉得枯燥乏味。我和朋友一同放声大笑，说：「我们并不是在残忍地散布八卦，只是在设法了解生命而已。
一个接触、探索自己幽邈世界的方法。她的方法可以帮助人找到创作的勇气和热情，打破僵化的写作形式。
把写作当成呼吸一般。你到院子里做园艺，或去搭地铁，或去教书时，都不会停止呼吸。
学会更加信赖深层的自我，并且不屈从于心底有意逃避写作的那个声音。
伟大作家所传达的，其实多半不是他们的话语，而是他们在灵思时刻的呼吸吐纳。
你们有什么深远的梦想？请就此写作五分钟。」
「管理人群的最上策，就是鼓励他们淘气。如此一来，他们便会受制于这种较宽广的知觉。给你的牛或羊一片广袤的牧草地，这才是管制牛羊的办法。
如何激发写作构想，亦即要写的东西呢？凡是在你眼前的，不论是什么，都是一个好的开始。然后走出去，到大街小巷，任何地方都可以去，把你知道的都告诉我。
我们的房间显示我们的心灵状态；有些人害怕空间，所以在屋里每个角落都塞满东西。这就像是我们的心害怕空虚，因此心里时常思潮澎湃，老是想东想西。
你得添加你的热力和心的能量
当你坐下习作时，应乐于把整副生命放进字里行间
我试着活在当下，无所畏惧，开放心灵，当下的状态自会提供主题。
写作并不单是写而已，你也在和其他作家神交。不要心存嫉妒，尤其不能偷偷地嫉妒别人，那是最糟糕的事。如果有人写出伟大的作品，那只是替我们所有人更加澄清了这世界的几分真貌。
作并不光是靠脑袋思考即可，还需要用视觉、嗅觉、味觉以及感受力，来体会周遭活生生、蹦蹦跳的万事万物。写作练习的规则是「手一直在写」，一刻也不停。这项规则确实使人在肉体上突破心灵的抗拒，并遏止写作仅和意念与思考有关的想法。
最让你迷恋的事物是很有力量的，它们是你将一再重复写个不停的东西，你将环绕着它们写出新的故事。
你的手不可以停下不动，随着能量的波动而写；写下你自周遭捕捉得来的种种细节，将这些细节和你自己跃动的思绪结合在一起。外界的热闹喧嚣可以刺激并唤醒你内在潜藏的感觉。如此有予有取，真是美妙。
「看这片辽阔的空间，这些山丘、台地和天空，让人感觉到神就在这里。
写作时，把一切都放开，设法用简单的文字起个简单的头，表达内心深处的想法。一开始并不会很顺利，但就算力不从心也无所谓，你正在剥除自己一层层的外衣，正在暴露自己的生命；那并不是你的自我想要呈现于外的形象，却是你作为一个人的真实样貌。正因为如此，我认为写作带有宗教意味；它将你撕裂开来，并软化你对这个尘世的心胸。
不管你选定的时间有多长，都必须遵守，并写完整个时段。
1. 手应当不停地写。（不要停下来重读你刚才写的那一行，那只是在拖时间，并在设法掌控你正在说的话。
）
2. 不要删除。（那是在编辑你写的东西，就算写出来的并不是你原本打算写的东西，也随它去。)
3. 别担心拼错字、标点符号和文法。（甚至别去管是否把字写出了格子，或超出线。)
4. 放松控制。
5. 别思考，别想着要合乎逻辑。
试做看看下面的练习，把纸左右对摺，在纸的左侧写下十个名词，随便什么名词都行。
翻面到纸的右半边，随便想一门职业，比方说木匠、医生、空服员，在纸的右侧写下和那个职业有关的十五个动词。
打开整张纸，左侧列有十个名词，右侧列了动词。试试看把名词和动词连在一起，看会形成什么样的新组合，然后据此造出完整的句子，需要的话，可以用过去式。
你以为自己言尽于此，如果再深入一点，某种强而有力的东西往往便在这时破浪而出。
选一样给你感受强烈的事物，不管感受是正面或是负面的，把它当成是你热爱的事物写写看。用热爱的心态，能写多久便写多久。然后整个推翻，把同一样事物当成是你痛恨的东西写写看。最后不带好恶，以完全中立的心态写一遍。
那就是坐下来，再次审视自己的生命，复习一遍，端详生命的肌理和细节。
当我逐渐发展了自我，越来越以写作为志业，就越来越乐于为写作花钱。营造写作的空间是你对写作已更有使命感的另一个指标。
眼光放远一点，你的使命乃是写作，或找出写作的意义。在各种情况下都要继续写，不过别太拘谨严苛。
人得以随心所欲地思索脑袋里油然而生的想法，而后将之写下，并使其言之有理。
最大的挣扎并不是在真正提笔写的时候，而是得努力克服既怕成功又怕失败的恐惧心理。
越常练习，表现越佳。
偶尔你会提不起劲，三哩的路程，每一步都在抗拒，可是你还是勉为其难地跑了。
有兴致也好，没兴致也罢，你都得练习，可不能坐等灵感来了，想跑的欲望涌现了，才开步前进。
纪录生活的细节不啻挺身而出，反抗具有强大杀人力量的炸弹，反抗过度要求速度和效率。
如此深入一样事物，你将会明白它和万事万物是如何贯通融合，接下来，细节便自然而然会和宇宙结合，两者是可以互相替换的。
写作就是在探索，你想探索你和某个题材的关系，而不光是查出它在辞典里的定义便行。
忘掉你自己，隐没至你所凝望的每样事物──一条街、一杯水、一片玉米田。对任何事物有所感，便彻底化身为那种感觉，与之同焚。
「相信爱，它便会带你到你需要去的地方。」我想加上以下几句：「相信你所爱的事物，坚持做下去，它便带你到你需要去的地方。」
这支笔必须能书写流利快速，因为脑袋思想的速度永远快过手写的速度
透过其文字唤醒读者的感受。作者牵着读者的手，引导他们走过有苦有乐的幽谷，可是绝口不提苦乐二字。
你不能老是直接攻击题材，有时也该花点时间接近它。
片桐老师开示：「你们应当并肩同行，而非面对面。
由于他们写得的确不错，因此不愿意脱离熟悉的事物，打破自己的世界闯入新疆域，进入未知的天地
我们生活过，我们的片刻都是重要的。作家的责任便在于此：去传播缔造历史的细节
文学能告诉你生活是什么面貌，却不能告诉你如何摆脱生活。」
你的文章并未负担自我造成的包袱，你乘着人类意识的波浪前进了一会儿，并用个人的细节来描述这趟旅程。
你可以恣意地扩展你的回忆、时空和意念
他说：「喔，你只是在偷懒而已，好好工作吧。」
庞大的决心并不单单只有你在努力，它意味着整个宇宙都在背后支持你，与你同在──鸟儿、树木、天空、月亮，还有十方。」
相信你自己的心，并对自己的生活经验培养出信心。
始终紧靠原创的作品，紧靠着你具有原创力的心灵，从那儿写起。
练习写作意味着你最终得全面探讨自己的生命。
你必须割舍一切，因为你写好的稿子得立即交给顾客。如此快速写作会让你确实地放松控制
力量始终存在于写作的行动当中，必须一次又一次，不断地回到写作
所教授的是一项基本知识，那就是相信你自己的心，对自己的生活经验培养出信心。
最终目的都是要教导人们信赖自己的声音，并从那里写起。
你开始留心日常生活中的写作素材，而你的写作便展现出你和生活和生活肌理之间的关系。
我开始学会信任自己的心灵。
时间最能检验作品，要是你对某件作品没有把握，就暂且搁置一旁一段时间，六个月以后再重看，届时想法会比较清楚。
在〈细节的力量〉这一章程，我读到「对生活确实存在的真实事物给予神圣的肯定」；此外，在〈即兴写作摊〉这一章程，有句话跃然跳出我眼前：「……绝对不要低估人们，每个人都想听真话。」
我教学生时，总要他们「写下骨干」，亦即写出他们心中基本且清明的想法。
他们需要说什么，以及需要如何说出来。
写作找到了一个驯服自己与释放心灵的方法
他们选定一位作家，读遍他或她的所有作品，并一再重读，直到了解那位作家如何行动、如何静止，以及怎么观看，方才罢休。
在生活的表层之下，或者在生活的正中央，一定存在有某样真实的事物，
然而我所拥有的，也就只是自己的心灵和生命，因
都要缓慢地行动，潜行尾随你的猎物，也就是你打算要写的任何文字。让你所有的感官知觉都保持专注，关闭你讲求逻辑的脑袋，脑中需空空如也，一个念头也没有。让文字从你的腹部出来，把你的脑子往下移到胃里，让胃来消化你的思想，让它们供应营养给你的身体。
你面对一切，不逃之夭夭，就会感觉到自己逐渐拥有艺术的稳定性。如果你不害怕自己内在的声音，也就不会畏惧别人对你的批评了。
还有件事你不妨一试，那就是对着录音机讲话，看看说出自己的想法并直接将声音录下来的感觉如何。
我们的感官本身缺乏动力，它们接收经验，可是接下来需要藉由我们的意识和整个身体做大幅的筛动一段时间，才能把这些经验筛选出来。我称此为「堆肥」。
文学的责任是要让人保持清醒、活在当下
个月写完一本笔记本。( 我总是为自己设下写作的行动纲领。) 把本子填满就算，那便是练习。
那根菸是个道具，帮助我梦想自己走进另一个世界。要是我平常有抽菸习惯的话，这个办法就行不通了。你需要去做平常不会做的事。
每个人一生中都有自己最恐惧的事物，我害怕的是寂寞。我们最害怕的事物，自然也是我们最有必要加以克服的事物，克服以后才能实现生命的梦想。
就算有件事你并不是很确定，表达的时候，也得做出对自己胸有成竹的样子。
拿本诗集，随意翻开一页，抓一行抄下来，就从这一句开始写。有位朋友称这方法为「离页书写」。
我们很难去理解并珍视自己的生活，却能比较轻易地看到自身以外的事物。在承认自己写出佳作的过程中，我们会慢慢消除存在于我们的真实本性与看出真实本性的意识能力之间的盲目落差。我们学会接纳自己正是当下那个贝有创造力的好人。
提出声明不啻在练习信任自己的心，学习坚持自己的意念。
当你想写某种形式的文字，好比长、短篇小说或诗，就得多阅读那种形式的作品，看看那种形式是如何定调？第一句写了什么？作品如何结尾？
纵使人生并非永远清楚分明，但清楚且肯定地提出声明表达自己的见解却是件好事。
放慢脑子转动的速度，重新审视一早上的细枝末节。
内在的世界诚然会创造外在的世界，然而外在世界和我们所使用的工具也会影响我们思想成形的方式。
把全副力气放在别的事情上。用整整两周时间来报税或陪孩子玩。你将慢慢体会到自己的节奏──何时需要写、何时需要休息。这会让你和自己的关系更加深刻，而不是盲目地依循规则。
好好留心察看，并贯穿进入它们的核心。
重拾我对写作最初的想法和感受。
每一回都是一趟新的旅程，而且没有地图。
尽量不对自己有所期许，坐在桌前，说：「我有写出世上最烂的垃圾的自由。」你必须给自己空间，没有目的，痛快地写。
坚持细节和方向，别光是自顾自的，这样到头来只会让自己写出含糊不清的文字
让整件事如花一般的绽放：诗和写诗的人，并对这世界常保善念。」
你从何处来会影响到你的写作，连语言模式亦会受到影响。
你不能光是把材料放到碗里混合了事，这样无法赋予它们生命。你必须成为一个有着爱憎细节的人，让这些细节成为你身体的延伸。
妳应该独自生活，应该熟悉那种状态，那是人最终的住所。」
人往往受不可抗拒的冲动所左右
你必须改变生活中其他的东西才能获得进展，单只是写并不够。
即使你已经推了自己一把，并觉得已有所突破，也得再推一把。一旦往前再游出去，在浪头上能留多久便留多久。
生活和写作乃是两个分开的实体。我们经常藉着写作来博取注目、关心和爱。
我们活在现下，浸染着所有的历史、概念与这个时代的苏打汽水，这一切皆揉合在我们书写的文字里。
写作练习的主要目的之一，就是学会信赖自己的心灵和身体，并培养耐性和不具侵略性的态度。
除写作之外，别的我都不要──这将是我余生在这世上所要走的路。我必须一次又一次地记住这一点。
我们听到有人回到了自己的根源，这样很好，不过别陷在根源里走不出来。根上还有枝桠、叶子和花朵，全都伸展向无边无际的天空
如果写好了一本书却没人肯出版，那就再写另一本。你会越写越好，因为你已经有过更多的练习了。
宁可被当成神经病，也不要流于虚矫。
写作的过程源源不绝地带来生命和生命力
「如果诗中只有一行具有能量，就把其他的统统删去，只留下那一行。」那一行便是诗。诗传播生命、负载活力，每一行皆应生动有力。保留文章中带有能量的部份，其他的一律舍弃。
初始的意念呈现心灵对经验的反射观照
有些诗人之所以伟大，并不在于他们说了什么，而在于他们能够应合某些语言韵律的能力。
对你的写作要有怜爱之心与决心，保有幽默感和极大的耐心，相信自己正在做一件正确的事。
保持练习。他们在爬梳他们的心，把表层浅浅的思绪翻转过来。
这本书的理念早已像堆肥一样层层叠叠的在心底累积、酝酿，并且在她每日的自由书写，与每次的写作教学中反覆锻鍊
我通常会把想说的东西试写多次。
最好带着整个的自己开始写作。
藉由肉体书写的行为，突破抗拒写作的心灵藩篱
穿透所有的散漫思绪，继续不断地写就是一种练习。
你务必在文中注入生命气息，否则的话，写出来的文字会更加的虚无飘渺，看不见你这个人的存在。
你们有十分钟时间，写写你爱吃的一餐。
对我们是新鲜又陌生的事。可是，它也是一桩已流传数百年的平凡事。
我们用句子来思考，而我们思考的方式决定了我们看待事情的方式。
你会逐渐接近你需要说的东西，并且用你的声音把它说出来。
写下过往和当前的种种真实生活细节
我们想要诚实无欺的支持和鼓励，一旦得到了，却又偏偏不相信，反而轻易听信苛责，以强化心底根深柢固的一个想法
写写你最爱吃的东西，要写得明确清楚，把细节都告诉我们。你是在哪里吃的？当时还有谁在场？当时是哪个季节？你上周吃过最美味的一餐是什么？
每隔一阵子，我便会写张单子列出让我迷恋的事物。
每当你觉得已经把该讲的束西都讲完时，不妨再推自己一把，往前再走几步。有时你以为自己已经完成了，其实你才刚要开始呢。
运用寂寞。寂寞的苦楚使你迫切想要和世界重新连结在一起
常挂笑容，有问有答，而且要保持友善。
摆设写作摊位是让人学会放空的大好练习。把一切都放空吧。从现在开始让自己完全当个写作人。
不要概念，而要具体的事物。
学习万物的名字
「歌唱有九成靠倾听，你得学会聆听。」只要你听得彻底，那乐音便会盈满你体内，所以当你一张开嘴巴，音乐便自然而然会从你体内流淌出来。
他们开始得比我早，我可以追随他们的脚步一会儿，并从中学习。」
最好当个部落作家，为所有的人写作，反映人群当中许多不同的声音
她透过一个观光客的眼光观看自己所住的城镇，并开始用这种眼光审视自己的生活
紧贴着众生万物
开始写我知道的事，开始相信自己的想法和感受，不去顾盼自己身外的事物。
将周遭的一切看成是你的猎物，并像禽兽一样运用你的感官知觉。
别光是告诉我们你很愤怒（或其他一些伟大的字眼，比如诚实、真理、憎恨、爱情、悲伤、生活、正义等等），向我们展现是什么令你愤怒。我们阅读以后，也会觉得愤怒。别告诉读者该有什么感受，把状况展现给他们看，自然会唤起他们内心的感触。
「倾听八卦闲话并散布出去，是作家的责任。每个短篇小说家都是用这个方式来了解生命的。」
我们往往注意到别人的生活有趣，但自己的却很乏味。我们失去重心，而且一面倒，因为我们正在寻觅我们以为自己并没有的东西。我们表现得像饿鬼似的。
不要设法控管你的笔写什么，别干预，让你的手不停地写下去。
动词非常重要，是句子的动作和能量所在
从比较深沈、比较宁静的地方写起。
如果我们认为他们的生活和庆典很奇妙，而我们的生活却很平凡，那么我们提笔写作时，心中盈满的将会是种贫乏的感觉。
找到呈现自己的方式。
你和自己之间的深刻关系之所以非常重要，原因即在于此。你应该听听别人的看法，而且要听进去，（别在自己四周围起铜墙铁壁。）然后做出自己的决定。那是你的话，你的声音，没有什么非黑即白、清晰明确的规则；那是你与自己的关系：妳到底想要说什么？你想怎么暴露自己？在作品中赤裸裸地呈现自已，不啻放松控制，这是件好事。
提笔写作前应有这样的理解，这样一来，我们处理细节时，不会把它们当成是个别的物体，而是对万事万物的反映观照。
承认你写的东西
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“究竟是人生苦短，因此没必要忍受委屈，还是人生苦短，所以别在意那么多？”
要成为一个优秀的作家，你不只得多写，也需要有衷心相信的信念。你不见得一定要具备复杂的道德哲学，但我想作家总会想尝试成为解答的一部分，去了解一点点人生，并把这些心得传下去。即使冷酷实际如萨缪尔·贝克特，他也通过了剧中坐在垃圾桶或将头埋在沙中的疯狂人物，以及他们不断翻出包包里的东西，停下来赞叹每一件物品的生存状态，让我们深入思考并理解人生当中何者为真，哪些才是对我们有帮助的。
你有幸身为渴望用文字对齐沙堡的那一群人之一，创造出一个能让你的想象力尽情漫游的世界。我们用回忆构筑这个天地；想像和往事是我们塑造沙堡的材料。我们一方面相信，当海浪来袭，我们不会真的失去什么，因为它只是存在沙里的一个象征。我们另一方面又认为自己将会想出办法将海水引导到别的地方。艺术家和一般人都差别便在于此：我们拥有一个深植内心的信念，即只要我们的沙堡构筑得够坚固，也许海水就无法将它们冲走。我觉得当这种人很棒。
在阅读时看到精彩的对话——一段全然改变的节奏——暂时打断平铺直叙，是一种乐趣。
故事角色突然开口说话，不仅一下子攫住我们的注意力，我们也从中得到偷窥的乐趣，因为故事角色并不知道我们正在听。
通过对话，我们感觉自己正偷偷参与他们圈子里的活动，而不是一直聆听他们的思绪。
杰出的写作者会持续描写冰层底下的湖水，或与世隔绝的隐蔽坑洞内地寒冷黑暗，并照亮这个坑洞所在地位置，让我们得以拨开或绕过挡道的树枝和荆棘；接着我们即使绕着这个深坑边缘跳舞，朝洞内大喊、推测它的深度、对着洞口丢石头，我们依然不会掉进去，它再也无法吞噬我们了；我们可以继续前进。
我认为完美主义建立的基础，是一味相信只要自己的步伐够小心，稳稳地踏在每个垫脚石上，就不会摔死，但实情是你终究难逃一死，而很多完全不看路的人甚至还比你做得好太多，也从中获得很多乐趣。
“他们（钱财、房产、美貌、权力）只是借来的，”一位演员说，“并不属于我们。”这改变了我对学生模仿他们最欣赏的作家文风的观感。他帮助我领悟到，仿效他人的风格是很自然的，那只是暂时借用的道具，到时候就得归还。况且他可能帮助你形成一样千真万确、并非借来的东西，也就是你自己的表达方式。
我几乎每天都会提醒自己在潘美过世前六个月，一位医生告诉我的话。这位医生总会直截了当地回答我的问题。我在那天晚上打电话给她，内心一边期待她能为潘美每况愈下的病情发展提出乐观的看法。她办不到，却说出了改变我一生的一句话。“这段时间不妨好好看看她，”她说道，"因为她正在教导你如何生活"。
但我们也想了解，当他们旧有的表面剥除后，显露出来的是什么样的内在。
所以若你想更了解你笔下的角色，就必须跟他们处得够久，才能看出他们其实不是什么样的人。
我们所处的社会似乎正步向灭亡，或已经灭亡了。我并非可以要语惊四座，但黑暗面显然正在浮现。在中古世纪，情况不会像现在那么怪异、吓人。无论社会形势如何，艺术家的传统仍会延续下去。
这则是写作的另一个理由：人们需要我们（写作者），为他们忠实反映彼此的样貌——所以不会说出：“看看自己，你们这些笨蛋！”而会说：“这正是我们的模样。”
在这个物欲横流的世界里，真正缺少的不是金钱，而是一颗爱心。一个人的真正贫穷不是因为?有钱，而是因为丢失了爱心，导致心灵没有了归宿。
经历过人生悲喜而最终还能灿烂微笑的人，心灵往往已经达到了吞吐自如的达观境界。他们豁达、无私、从容、宠辱不惊、懂得宽恕，真正悟透了人生，读懂了自己。他们是命运的主人，主宰着自己的心灵；他们是真正的智者，懂得去迎接那美丽而迷人的人生风景。生命，人固有之。与生命同等重要的，就是要时刻在人生的悲欢离合中认清自己，读懂自己……
在瞬息万变的生活中，人们很容易流入世俗，失去原有的东西，当然处理好待人接物，却又不失去个人格，这是一种社交能力。如果一个人在名利面前失去了自我，无论取得什么样的成绩，都不能不说那是一种高代价的失败。
其实学习好的同学并不那么紧张，因为他们知道自己该做什么不该做什么，高中三年的课程实际上两年就基本上学完了，最后的一年主要是用来复习和模拟考试。那么在复习时只要把自己的薄弱环节加强一下就可以了，没有必要眉毛胡子一把抓。记得当年自己是每天晚自习前一定要用半小时左右的时间检查当天的功课，然后晚自习时只把认为有问题的地方复习一下就行了，每周总结一次学习进度，找出该学习的地方。这样，有的放矢，自然就不必浪费那么多时间了。
每个人的能力都是有限的，任何一个人都不是完美无缺的。如果上天给了我们卓越的能力，就可能不给我们健康的身体、美丽的容颜，或者如果他给了我们灿烂的人生业绩，就不一定同时给我们悠闲的生活……所以，我们不要去奢望上天给了别人的?一份，没有谁可以拥有一切的，也没有人可以获得所有人喜爱。
生活中我们总是拿自己的不如意与别人的幸福相比较，总认为别人比自己过得好，殊不知他人也是一样?羡慕你。相对来说，谁都有自己的不如意，不可能世间的所有好事都归一个人所有。到头来才发现，还是自己的生活适合自己。
道歉、认错，也是人的美德，它能让人与人更加亲近，也能帮助我们更顺利地走向成功。只要肯认错，在适当的时机说声“我很抱歉”，我们就可以跟他人建立友好的关系，得到别人的信任。
看似一个小小的疏忽，却可能会铸成无可挽回的大错，这主要是因为这个疏忽正处在了事物关?的位置。所以我们在关键时刻一定要认真做事，切不可麻痹大意。
梦想是一个人生命中最重要的东西，它是我们前进的动力。不论别人对我们的梦想是多么没信心，但自己要拿定主意，去努力追随。任何时候都不要让生活改变我们，而要去改变生活。
有时候越是靠近我们的事物，我们越是不容易发现它，而对一些本来就是遥不可及的事物却有着一份执著。这样的结果只能是失去了所拥有的，又没有得到所追求的，最终变得一无所有。
每一次失误都会为自己关闭一扇通往成功的大门，都会让我们失去很多东西，但谁都不可能避免这些，因为人非圣贤。可是我们也不能坐以待毙，只要去向别人诚心诚意地道歉，那扇紧闭的大门是会被推开的。
每个人在世上都面临一个事实，那就是生活。而生活是否圆满，人生能否成功，取决的因素是多方面的，它包括自己的人生态度、生活方式以及追求目标。从这个意义上说，人生是自我选择和造就的结果。
谁都在为自己做着梦幻般的蓝图构想，可这仅仅是我们自己的想法罢了。纵使我们用了一万分的努力，?些东西也不是我们想当然就能够得到的。因为人生是一个未知数，它不完全遵循我们的主观意愿
生活在于品味，有时不是通过别人的说教就可以体悟得到的。生活中我们的任何东西都可以有多?不同的分配方式，但一定要做得合理才好。
有思考地做事，自然会事半功倍。后来进入大学，和同学们在一起聊天，发现没有几个是死读书的，大多数都有一套自己的学习方法，并且所有学习方法的核心无不是经常地思考、检查，去发现问题和解决问题，一般很少漫无目的地重复劳动。
生活中有时是不能否认作料的作用的，可这作料应该是要调到恰到好处，不过做到这点很难！也许看过电影《饮食男女》的人，会记得剧中郎雄饰演的大厨这一角色。说得很对，一个好厨师，就应该有?锐的味觉，这味觉直接关系着作料掺放得适度与否。如果作料加放得不适当，必然会遮盖了原味，改变了菜本身所有的特色；可是若作料恰到好处，除能保持原味，还能更加诱人。
别以为用欺骗这种手段就可以谋得利益，其实这是一种最傻的做法。当你欺骗了别人的时候，你的聪明也同样欺骗了你，并且还在暗地里笑你才是个最大的傻瓜。因为下一步你就走投无路了，别人大不了可以绕过去。
1、生命中有无数过客，来来往往，擦肩而过，幻梦一般。然而又什么也留不住，一个一个的刹那，像凤吹稚活像水漫蚁穴，一瞬间便缘生缘灭。三千过客中，总会等来一个切合心灵的知音，相知于今世相约于来生。我愿用无数浮华的刹那，换的一个不灭的永恒，延续一个不朽的篇章，不过，也许，只是一个梦。
2、奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世的冰封，万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回！
3、别时相思扰心，苦涩如药，愁肠几结，恰用心痛著离别，淡漠依恋，可晓旧人颜，别时泪涟涟，问卿思情否，一杯忘情酒，独赏孤月，千世清高，自圆自缺，求独醉于世，漠然不解情伤，欲仅醒余我！执迷轮回恋想，卿之芳华，可记可忘，睹物不思人，两相陌路，伊人美，倾国与倾城，迷离天涯，一轮皎月，看尽天下。
4、陌芦殇，半是残花香，长门清宫人不唤，胜逝一江秋水寒，莫问卿，忆解难，别是自古君王不深欢，难难难，爱恨当未完。情丝幻，一缕愁肠断，对月啸歌犁不乱，挥洒清幽別时憾，不落孤单，梦忆梦不还，亦是此生禅。胭脂不掩红颜暮，道是哀伤别是露，两相深情留不住，相思不往，淡看繁花暮。
5、一座桥，名为奈何。一条河，名为忘川。三生石畔，伊人仍旧。愿，陪君醉笑三千场，不诉离殇。忆，美人如玉，破碎虚空。惜，飞鸿过尽字字愁，情难思量。境花水月弹指间。他，笑饮孟婆汤。她，不掬美人泪。和雨烟雨两不胜，天上人间一样愁。若有来生，为君倾城。这份爱，谁懂！
6、往事懒述，朦朦月儿驻，风轻摇叶，瑟瑟初秋暮，淡陌相思寄哀愁，谁可慰，心思悄瘦，夜未央，谁人不寐，皎月悄落泪，身只无人随，思量或已碎，青丝晚成雪，寞见花不谢，痴痴忘勿为，千城不觅，道是轮回，忘川不忘情，自哀泣，奈何心念，不相忘，道心毁，终不成绝情，痴不放
7、陌歌祭，相思不泣，别是忧愁，恰是忧愁，一缕心伤，半生寻觅，咫尺不相见，天涯忘不尽，何其思量。小酌亦伤情，却是哀伤，最是一丝情意浓，却成离别不相逢，莫道销魂相思沉，鬓霜容颜瘦，伊人影朦胧，握不住，昔时温柔手中驻，当是未完，却是结局落幕，浮华三千年，两世不擦肩，只乱尘埃路。
8、前世回眸，今生结缘，滚滚红尘，谁人可依！所谓伊人，在水一方，佳人难依，泪流千行！凭窗独倚，月洒憔颜，自顾盼，独悲伤！情丝难剪，相思难断，日日思，夜夜盼！喜鹊临枝，凭添凄凉，心无所望，泪洒裙裳！岁月如梭，怎堪蹉跎？红颜易老，怎奈流觞？若相依，莫别离！
9、是谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待。千年的回眸，百年的孤独。寂寞谁同，孤独谁共。前世的擦肩，今生的相逢。爱在风中飞舞，情在雨中嬉戏。曾经的痴心妄想，曾经的意乱情迷，梦醒已随风。此刻：爱已无言，情已无声。泪却湿了双眼，流满心间。
10、一路走来，沿途的风景，花开花败，人世间的冷暖，触痛多少无言的感慨，狂野不堪的风吹散了相聚相散！一粒沙子可见海底，沉醉了万年的等侍，一滴水可见全世界，悲和喜都化着了雨水和眼泪，一个人，一份残留的伤，清晰可见，历经千年，如何能忘？
11、过而不能过，去也不能去，青丝三千落腰间，风尘三千落满地，烦丝三千落何处？言而不能由衷，心向所往，往如何处望？花叶落，清风流，银光泻，封住这一世尘埃，望着这一处寂静，竟然落寞的生凉，竟然落寂的垂泪，开凿的洪流，流也流不止，原来这一处只身一人，原来泪滴的声音覆盖了心跳的速率。
12、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。风华是一指流砂，苍老是一段年华。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
13、曾言相思不忧愁，为何天涯不相守，彼时心巧，难懂缘，爱迟悔，相思难回，千年期盼终成灰，别回想，终是浮华梦一场，古曲仍断肠，何处话凄凉。红尘浮生別时意，咫尺天涯不相往，却难解愁，终是难忘，泪沁衣衫，最思量，若是年少轻狂时，便琢情伤，泪自尝不相识，又何妨？
14、一尊浊酒，水落红莲，唯闻玉馨，却此情不在。生生的两端，我们彼此站成了岸。那些生命里最执著的期盼，是否会将红尘里沉重的困倦沉淀？云魂的默契是否会将红尘里的旧愁离痛搁浅？此时，寂寂的夜色中，是谁的身影沾成一帧静默的风景？是谁的双眸凝结一汪幽碧的湖水？
15、问世间，情为何物？直教人生死相许。人世多情，天涯陌路。多少痴情佳女子，多少执着俊少男。等白了头，等碎了心，等到了海枯石烂，等到了天荒地老，却等不到那一生的情爱。沧海桑田，相望秋水，情劫，缘劫，红尘多苦若。却倒是两情难却，永相隔。
16、谁为谁守望成一座永恒的碑，谁为谁凝结成一滴千年的泪。谁为谁把沧海守到桑田，谁为谁把黑夜候到白天。谁为谁把青丝熬成白发，谁为谁把青春耗成落花。谁让谁笑了，谁惹谁哭了，谁牵了谁的手，谁娶了谁？到底谁是谁的谁，知不知道答案也无所谓，不要去强求成为谁的谁！
17、于红尘苍穹中，轻拂墨染时光，落叶飘落了满地的繁华，你依旧守着那座温暖城池，我依然刻画着我的琉璃梦，只是希望我们在去往天荒地老的路上，都能简单生活，暖心相惜，亦足够安好。虽然我们曾经被伤害过，也悲伤过，深深浅浅的痕迹落落无痕。但我想，念起，便是温暖。
18、漂泊天涯，寒月悲笳。我是人间惆怅客，不是人间富贵花。纵然多一片痴情，就多一片伤心，我依旧肠断销魂，伤尽年华。无奈心事终虚化，几阙等待，几回空劳牵挂。常记得，潇湘别院，你拈花笑，纤指弹花落满天。秋千摆过，千与千寻，红颜不在，好景依然。晓风起梦伊人，恍若从前；花雨落忆往事，凝是昨天。
19、初见时，你是如花似玉的婷婷少女，我是玉树临风的谦谦公子。再遇时，你是愁锁深宫的寂寞红，我是断肠天涯的惆怅客。初见时，潇湘别院，只道天上人间同心一诺；再遇时，玉瓦红墙，便把才子佳人分隔两方。一寸相思，伤尽年华。若爱，只如初见，此刻你不会在深宫，我不会在天涯。
20、听腻了镜花水月的承诺、看倦了薄情寡义的背叛。分不清好坏、美丑的日子荒芜迷惘；不堪中沦陷、挣扎的昼夜往复循环。锁不住梦里花红柳绿、绕不开脚下山重水复。纵使那年山盟海誓，也抵不过沧海桑田。与其貌合神离的游戏，不如烟消云散的淡泊。
1.人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。别小看任何人，不起眼的人往往会做些让人想不到的事。自信的生命最美丽。压力都是自己给的。好人有好报是句假话。学会放弃，更要懂得珍惜。没摘到春天的花朵，一样拥有春天。
2.金无足赤，人无完人。世界上根本就不存在完美的事物，我们没必要浪费大量的精力去寻找不存在的东西。与其用一生的时间其执着地追求虚无缥缈的东西，不如珍惜和把握现在美好的生活。当我们抛开追求完美的幻想和错觉，收获的可能是埋藏在平凡和朴实生活中的幸福。
3.最邪恶的种子，往往开出表面最纯美的花！
4.请努力的改掉你的脾气和大男子主义，不要以为那很酷，很个性，应该知道那很致命。
5.彷徨的、难过的、不自信的、不敢抬头挺胸走路、不敢抓住最想要的自己，任由那些误会错过，伤了彼此。一道道伤痕下，逼着自己丢弃曾经的自己，根本不知道自己有多美丽。
6.小时候画在手上的表没有动，却带走了我们最好的时光。
在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时，我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。
只有那些无法估量，把握不住的东西才吓唬住我们。相反，一切有限的东西，一切确定的东西刺激人们去试验，变成衡量我们力量的尺度。
同情当然是件好事！但是，同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼，看到别人的不幸，急于尽快脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地，这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。只有下决心走到底，直到最终的痛苦的结局，只有怀着巨大的耐心，才能帮助别人。只有决心作出自我牺牲，只有这样，才能助人！
每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋，只要一旦受到某种感情的鼓舞，他就可以从中取之不尽，这正是青春的意义。
一个人的行为如果违背众人循规蹈矩的设想，他就会害怕众人……一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇，继而使人产生恶意……
不，不要去爱那些身体健康，充满自信、性情高傲、心情愉快、高高兴兴的人——他们不需要别人的爱！他们把别人的爱只当作别人向他们表示的敬意，别人应该向他们尽的本分，他们接受别人的爱，神情倨傲，无动于衷。别人倾心相爱，在他们看来不过是锦上添花，就像头上带的一件首饰，套在胳膊上的一个手镯，而不是他们生活的全部意义和幸福。只有那些收到命运亏待的人，只有那些内心慌乱、遭人轻视、丧失信心、相貌丑陋、备受屈辱的人才能真增通过爱情得到帮助。谁要是把自己的一生献给他们，也就补偿了人生从他们哪儿夺去的东西。只有他们懂得爱，懂得为人所爱，想人家恋爱时应该有的那种样子：满心感激，态度谦卑。
我们作出的决定在很大的程度上取决于我们对自己的身分和环境的适应，这种依赖的程度远远超过我们愿意承认的地步。我们思维活动的颇为可观的一部分只不过是自动地继续操纵早已接受的印象和影响。特别是，谁要是从小在纪律严格的军事训练中受到教育，就会像屈服于一种不可阻挡的压力似的，屈从于一种服从命令的精神病。每一道军事命令对他都拥有一种在逻辑上完全不可理解的、使人意志瓦解的威力。身上穿着军装，就像精神病患者穿了强制衣服，即使他明明知道接受的任务毫无意义，他也会像个梦游者似的毫不反抗，几乎不知不觉地照章执行。
在我向后遁逃的最初一瞬间我就已经预感到：这里没有出路，也没有中间道路。由于这荒唐的爱情必有一人遭到不幸，不是我就是她，说不定我们两个同遭不幸。
我第一次像个健康的人一样头脑清醒地把一切都考虑了一遍，不像从前我还心里没底的时候，总是那么心情激动焦躁不耐。现在我才理解，心理毫无恐惧地思索，真是妙不可言，妙极了……
本来，人是社会的动物，不能要求人不受环境、不受社会舆论、不受阶级成见的影响而单凭自己的感情行事。这就产生了许多悲剧，有的是因为屈服于社会舆论而遗憾终生，有的则是因为反抗社会舆论而遭到不幸。茨威格在这里让我们看到，外界的影响如何激起主人公心里汹涌的波涛，内心的潮起潮落如何左右主人公感情的起伏、行动的进退，心灵的危机如何最终铸成这一对青年男女的悲剧命运。
1、生命中有无数过客，来来往往，擦肩而过，幻梦一般。然而又什么也留不住，一个一个的刹那，像凤吹稚活像水漫蚁穴，一瞬间便缘生缘灭。三千过客中，总会等来一个切合心灵的知音，相知于今世相约于来生。我愿用无数浮华的刹那，换的一个不灭的永恒，延续一个不朽的篇章，不过，也许，只是一个梦。
2、奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世的冰封，万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回！
3、别时相思扰心，苦涩如药，愁肠几结，恰用心痛著离别，淡漠依恋，可晓旧人颜，别时泪涟涟，问卿思情否，一杯忘情酒，独赏孤月，千世清高，自圆自缺，求独醉于世，漠然不解情伤，欲仅醒余我！执迷轮回恋想，卿之芳华，可记可忘，睹物不思人，两相陌路，伊人美，倾国与倾城，迷离天涯，一轮皎月，看尽天下。
4、陌芦殇，半是残花香，长门清宫人不唤，胜逝一江秋水寒，莫问卿，忆解难，别是自古君王不深欢，难难难，爱恨当未完。情丝幻，一缕愁肠断，对月啸歌犁不乱，挥洒清幽別时憾，不落孤单，梦忆梦不还，亦是此生禅。胭脂不掩红颜暮，道是哀伤别是露，两相深情留不住，相思不往，淡看繁花暮。
5、一座桥，名为奈何。一条河，名为忘川。三生石畔，伊人仍旧。愿，陪君醉笑三千场，不诉离殇。忆，美人如玉，破碎虚空。惜，飞鸿过尽字字愁，情难思量。境花水月弹指间。他，笑饮孟婆汤。她，不掬美人泪。和雨烟雨两不胜，天上人间一样愁。若有来生，为君倾城。这份爱，谁懂！
6、往事懒述，朦朦月儿驻，风轻摇叶，瑟瑟初秋暮，淡陌相思寄哀愁，谁可慰，心思悄瘦，夜未央，谁人不寐，皎月悄落泪，身只无人随，思量或已碎，青丝晚成雪，寞见花不谢，痴痴忘勿为，千城不觅，道是轮回，忘川不忘情，自哀泣，奈何心念，不相忘，道心毁，终不成绝情，痴不放…
7、陌歌祭，相思不泣，别是忧愁，恰是忧愁，一缕心伤，半生寻觅，咫尺不相见，天涯忘不尽，何其思量。小酌亦伤情，却是哀伤，最是一丝情意浓，却成离别不相逢，莫道销魂相思沉，鬓霜容颜瘦，伊人影朦胧，握不住，昔时温柔手中驻，当是未完，却是结局落幕，浮华三千年，两世不擦肩，只乱尘埃路。
8、前世回眸，今生结缘，滚滚红尘，谁人可依！所谓伊人，在水一方，佳人难依，泪流千行！凭窗独倚，月洒憔颜，自顾盼，独悲伤！情丝难剪，相思难断，日日思，夜夜盼！喜鹊临枝，凭添凄凉，心无所望，泪洒裙裳！岁月如梭，怎堪蹉跎？红颜易老，怎奈流觞？若相依，莫别离！
9、是谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待。千年的回眸，百年的孤独。寂寞谁同，孤独谁共。前世的擦肩，今生的相逢。爱在风中飞舞，情在雨中嬉戏。曾经的痴心妄想，曾经的意乱情迷，梦醒已随风。此刻：爱已无言，情已无声。泪却湿了双眼，流满心间。
10、一路走来，沿途的风景，花开花败，人世间的冷暖，触痛多少无言的感慨，狂野不堪的风吹散了相聚相散！一粒沙子可见海底，沉醉了万年的等侍，一滴水可见全世界，悲和喜都化着了雨水和眼泪，一个人，一份残留的伤，清晰可见，历经千年，如何能忘？
11、过而不能过，去也不能去，青丝三千落腰间，风尘三千落满地，烦丝三千落何处？言而不能由衷，心向所往，往如何处望？花叶落，清风流，银光泻，封住这一世尘埃，望着这一处寂静，竟然落寞的生凉，竟然落寂的垂泪，开凿的洪流，流也流不止，原来这一处只身一人，原来泪滴的声音覆盖了心跳的速率。
12、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。风华是一指流砂，苍老是一段年华。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
写作素材：很美的经典语录，适用写作开头结尾
13、曾言相思不忧愁，为何天涯不相守，彼时心巧，难懂缘，爱迟悔，相思难回，千年期盼终成灰，别回想，终是浮华梦一场，古曲仍断肠，何处话凄凉。红尘浮生別时意，咫尺天涯不相往，却难解愁，终是难忘，泪沁衣衫，最思量，若是年少轻狂时，便琢情伤，泪自尝……不相识，又何妨？
14、一尊浊酒，水落红莲，唯闻玉馨，却此情不在。生生的两端，我们彼此站成了岸。那些生命里最执著的期盼，是否会将红尘里沉重的困倦沉淀？云魂的默契是否会将红尘里的旧愁离痛搁浅？此时，寂寂的夜色中，是谁的身影沾成一帧静默的风景？是谁的双眸凝结一汪幽碧的湖水？
15、问世间，情为何物？直教人生死相许。人世多情，天涯陌路。多少痴情佳女子，多少执着俊少男。等白了头，等碎了心，等到了海枯石烂，等到了天荒地老，却等不到那一生的情爱。沧海桑田，相望秋水，情劫，缘劫，红尘多苦若。却倒是两情难却，永相隔。
16、谁为谁守望成一座永恒的碑，谁为谁凝结成一滴千年的泪。谁为谁把沧海守到桑田，谁为谁把黑夜候到白天。谁为谁把青丝熬成白发，谁为谁把青春耗成落花。谁让谁笑了，谁惹谁哭了，谁牵了谁的手，谁娶了谁？到底谁是谁的谁，知不知道答案也无所谓，不要去强求成为谁的谁！
17、于红尘苍穹中，轻拂墨染时光，落叶飘落了满地的繁华，你依旧守着那座温暖城池，我依然刻画着我的琉璃梦，只是希望我们在去往天荒地老的路上，都能简单生活，暖心相惜，亦足够安好。虽然我们曾经被伤害过，也悲伤过，深深浅浅的痕迹落落无痕。但我想，念起，便是温暖。
18、漂泊天涯，寒月悲笳。我是人间惆怅客，不是人间富贵花。纵然多一片痴情，就多一片伤心，我依旧肠断销魂，伤尽年华。无奈心事终虚化，几阙等待，几回空劳牵挂。常记得，潇湘别院，你拈花笑，纤指弹花落满天。秋千摆过，千与千寻，红颜不在，好景依然。晓风起梦伊人，恍若从前；花雨落忆往事，凝是昨天。
19、初见时，你是如花似玉的婷婷少女，我是玉树临风的谦谦公子。再遇时，你是愁锁深宫的寂寞红，我是断肠天涯的惆怅客。初见时，潇湘别院，只道天上人间同心一诺；再遇时，玉瓦红墙，便把才子佳人分隔两方。一寸相思，伤尽年华。若爱，只如初见，此刻你不会在深宫，我不会在天涯。
20、听腻了镜花水月的承诺、看倦了薄情寡义的背叛。分不清好坏、美丑的日子荒芜迷惘；不堪中沦陷、挣扎的昼夜往复循环。锁不住梦里花红柳绿、绕不开脚下山重水复。纵使那年山盟海誓，也抵不过沧海桑田。与其貌合神离的游戏，不如烟消云散的淡泊。
生活可以很复杂以可以很简单，人生的方向盘掌握在我们自己手里，在竞争日益激烈、生活压力变大的当今社会，面对失落、窘境、感情不如意时，也可搬出这些经典的语录来看看、自我安慰下！笑一笑，让每个人都知道今天的你比昨天坚强得多。又是一个充满阳光的周末，愿每天都拥有阳光般的心情！
1.无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
2.每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
3.你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
4.我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。
5.当你仍想继续，永远不要说再见；当你还能承受，永远不要说放弃；当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他（她）。
6.如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。------ 我们一起等我们的最后，最后的最后。
7.喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。------ 喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。
8.愿你是那只刺猬，我予你柔软的拥抱，你予我鲜血淋漓的爱。
9.沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
10.女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强；女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏；女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人；女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着；女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人；女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。
励志就是一碗鸡汤，鸡汤再好喝也是会腻的，有必要来碗毒鸡汤醒醒脑。
1、努力不一定成功，但是不努力会很舒服的哦!
2、你这么努力，忍受了那么多寂寞和痛苦，可也没见你有多优秀啊!
3、爱笑的姑娘，总是比别人长更多的鱼尾纹。。。
4、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个，但能纳很多妾!
5、就算全世界反对，我也要坚持自己的梦想---ISIS说
6、你全力做到最好，可能还不如别人随便搞搞!
7、躲了一辈子雨，雨会不会很难过，上了半辈子课，也没见课怀孕啊!
8、你住的城市下雨了，很想问你有没有带伴，如果没有，我希望下的是刀子。
9、喜欢一个人就勇敢的表白，也许你还能知道你是几号备胎呢!
10、之所以你总喝鸡汤，是因为肉让别人给吃了!
11、丑小鸭变成白天鹅，并不只是它有多努力，而是它的父母就是白天鹅。
12、爱笑的女生运气不会太差。说实话，如果一个女生运气一直不好，我不知道她怎么笑得出来。
13、努力不一定会成功，但是不努力一定会很舒服哦!
14、很多时候你不逼自己一把，你就不知道你还有能把事情搞砸的本事。
15、比你优秀的人还在努力，那你努力有什么用
16、千万不要以为高中单身仅仅是因为学校禁止早恋
17、你全力做到的最好，可能还不如别人随便搞搞
18、你这么努力，忍受了那么多寂寞和痛苦。可也没见得你有多优秀啊!
19、爱笑的女孩运气都不会太差，一般都是成绩差!
20、有时候不努力一把，你都不知道什么叫绝望。
21、你只有努力过了才知道，智商上的差距是不可逾越的
22、灰姑娘嫁给了王子，但请不要忘记她也是伯爵的女儿
23、每次看到穷游日志的感受都是：那么穷就别TM出去浪了
24、上帝为你关上一道门的同时，还会顺带夹你的脑子
25、上帝是公平的，给了你丑的外表，一定会给你低的智商，以免让你显得不协调
26、对今天解决不了的事，不必着急，因为明天还是解决不了
27、我的人生目标是三十岁时，在北京拥有一套自己的房子。现在我的目标已经实现一半了：我已经三十岁了。
28、你要是喜欢一个女生，从现在就开始好好学习，将来找好工作挣好多钱，等她结婚的时候多出点份子钱。
29、高数就是三分天注定，七分靠打拼，剩下九十分我是实在没办法了。
30、知道为什么自古红颜多薄命吗?因为没有人在意丑的人活多久。
31、现在父母从小就让孩子参加各种兴趣班，为了不让孩子输在起跑线上，殊不知，有些人，出生在终点线上。
32、别说王子有多爱灰姑娘，才隔了一晚就TM忘记长啥样要靠水晶鞋
33、公主病的成因就两个：不是长得丑就是穷。那又漂亮又有钱的呢?别逗了，那不是病，那就是公主。
34、白雪公主诠释了七个小屌丝对她再好，也不及高富帅的一个吻
35、就算全世界反对，我也要坚持自己的梦想你谁啊你，能轮得到全世界反对?
36、靠父母你是公主，靠男人你是王妃，靠自己你是乞丐
37、岁月是把杀猪刀是针对那些长得好看的说的,对于那些丑的,岁月拿他们一点办法也没有
38、讲真。 只要你真的爱他，不管他送的iphoneS多丑，他送的法拉利颜色多难看，他送的房子位置多喧闹，你都会一声不吭地收下，不会介意。喜欢一个人会喜欢他的一切，喜欢他开跑车的专注，喜欢他给你带钻石项链时的绅士，就连给你打钱时多打了几个的粗心你都觉得无比可爱，人生就是要这样平淡的爱情。
39、只有真正努力过的人才知道，天赋是多么的重要。
40、常听到别人说：我希望他/她有什么话当面说，不要在背后中伤人。一些人信以为真，而实际上，我的实践证明，当面说别人坏话，别人会非常愤怒，难堪。所以中伤别人一定要在背后。
41、这个世界就是这样，穷孩子在为一顿学校午餐是不是可以多花几块钱加一份肉而纠结的时候，富孩子已经开着好车半抽半扔大中华黄鹤楼了，不过唯一值得庆幸的就是生活从没有堵死凤凰男们向上攀升的路径，虽然很窄，就跟千军万马过独木桥一样，但总有一批出身草莽的孩子能够为自己的子孙打下一片大大的江山。
42、若你的朋友每天生活都这么幸福，也就不会拍成照片发到朋友圈了。
43、别人一问起你，你就和盘托出，你以为这是健谈和热情，其实，这就是孤独。
44、当一件事情需要通过辩论或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自己的无能。
45、生活不只有眼前的苟且，还有远方的苟且。
46、社会学家研究表明：难看和没钱的男人，并不比高帅富更加靠谱。普通人结婚的另一半其实并不欣赏自己，只不过找不到更好的人。他们真正欣赏喜欢的，另有其人。爱情就是，如果没有更好的选择了，我才陪你到天荒地老。
47、来到母校门前，看着一对对的情侣走过，不禁想起了我的学生时代，当年，我也孤身一人是站在这里看着一对对的情侣走过。
48、你年轻时一事无成;时而自怨自艾颓废堕落，时而咬紧牙关拼命努力，经营关系，但你的生活一直没有改善，你一直很痛苦，直到三十岁。他听后兴奋地问：那三十岁之后呢?有转机吗?算命先生微微抬起头：三十岁后你就开始习惯了。
49、Quora上有人问：你最近遇到的最令你悲伤的事是什么?得到最多支持的回答如下：我丢失了自己的邮箱密码，我的安全问题是刚开通邮箱时设定的：当你长大了你想做什么?可我现在无论如何也想不起当初的回答。
50、社会精英阶层一边啃着心灵鸡腿和心灵鸡胸，一边为我们送上了心灵鸡汤，说人生的价值并不在于你挣了多少钱和外在是否美。其实呢，人生的价值不就体现在你赚了多少钱和长得美不美吗?
51、有些人感慨：自己岁数不小了，还没有成熟起来。其实你们已经成熟起来了，你们成熟起来就这样。
52、能用钱解决的问题都不是问题，但，如何有钱才是你最大的问题。
53、优秀幸福的人是喜欢撒娇的，告诉别人自己这儿过得不好，那儿过得也不好。有些人当真的了，觉得别人天天是在宝马车中哭泣。
54、等你生活中真有了生老病死这样的大事，才会知道自己以前半夜的忧伤都是狗屁。
55、你以为你感动了地球，其实只是温暖了自己。
56、所谓人生理想，就是支持你捱过每天的无聊与痛苦，最终没有实现的那个愿望。有了它，临死前是无穷的空虚和痛苦;没有它，这辈子都熬不下来。
人自己决定自己，并不是由别人和功利决定。
如果你和我谈及艺术，你会滔滔不绝的讲每一本写艺术的书。
就说米开朗基罗，你一定知道很多关于他的事情，他的生平，与教皇的关系，他的政治报复和性活动。对吗？
可你绝对不能告诉我在西斯延教堂里会闻到什么气息，你从来没有站在那美丽的天花板下抬头仰视。
如果我和你谈及女人，你会给我列举了你喜欢的女人的样子，也许你还和她们睡过几次觉，但你却不能告诉我满怀欣喜的叫醒你身边的女人时的心情。
你很强壮，如果我和你提起到战争，你也许会和我说莎士比亚，亲爱的朋友，和我一起再赴战场。可你从来没有参加过一场战争，当你的朋友将头枕在你的大腿上，那求助的眼神最后的呼吸，你却未感觉。
我和你讨论爱情，你会给我背上一首诗，但你从来没有看到过一个真正需要帮助的女人，仅仅是那样一个眼神，让你理解，爱情的真谛。
那时你会感到上帝，只是为了你才将天使降于人间，救你脱离生命中的苦难。
你也不会知道做一个女人的守护天使，那是怎样的一种感觉，你不知道，让爱永远停留在她身边，那种爱会穿越一切阻碍，癌症也无法使之分离。
你也不知道整整两个月在医院床前守候的滋味，仅仅握着她的手，医生不会将你赶开，因为她知道探视时间一词对你毫无意义。
你更不会知道，失去的意义，因为只有当你失去了比你自己还重要的感情时，你才会心有所动。
我想你恐怕不敢这样去爱别人，当我看着你的时候，我看到的并不是一个机智的男人，自信的男人，而是一个讨厌的毛孩子，不懂事理的毛孩子，一个没用的男人。
你的确是个天才，这一点没人否认，也许没有一个人真正理解你，对吧？经典语录
可你仅仅凭我画的一幅画，就对我的人生指手划脚。你是一个孤儿对吧？你以为我怎么知道的？
你过去的生平，你的性格，你的感情，你认为我读过雾都孤儿吗？那个人是你的缩影，开始我对此没有兴趣，因为我不愿意读那种书，我从你那里学不到任何东西。
可后来，兰博尔说了你的事。我开始有兴趣了，治与不治你决定吧。