当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会读哦，写8篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《弟弟的人生不残缺》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
做生活的强者——读《弟弟的人生不残缺》有感
新年的味道已经渐渐的淡了，我要重新投入到新的状态中。我拿起了这本书——《小学语文课外阅读》。我翻到《弟弟的人生不残缺》这一页，开始聚精会神地读起来。
这篇文章写了一个“身残志坚”的故事。文章写了“弟弟”初二时患了骨髓炎，一条腿短了十厘米。在治疗过程中，“弟弟”一年有八个月不能下床，他让“我”把初中所有的教科书都拿给他。3年后，他又重新走入课堂。毕业后，“弟弟”和我来到深圳。深圳竞争非常激烈，“弟弟”所学的只是一些计算机的基本知识，他一直觉得自己学得不够多。“弟弟”来到深圳以后，每天都夜以继日地工作、学习。功夫不负有心人，现在，“弟弟”终于成为一家网络公司的项目经理。
读完文章，我的.脑海中便迅速地浮现出一个人，她就是中国残疾人协会主席——张海迪。张海迪5岁时因患骨髓炎。胸部以下全部瘫痪，因此她没有进过学校。在这种困难的情况下，仍然孜孜不倦地学习，先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983年，张海迪走上了文学之路，她以顽强的毅力克服了疾病和困难，精益求精地进行创作，执着的为文学而战。至今出版的作品有：长篇小说《美丽的英语》、《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。翻译作品有《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》……她的作品在社会青年引起了很强的反响，长篇小说《轮椅上的梦》已在日本、韩国出版。
张海迪和文中的“弟弟”的成功说明了人生只要坚持，就没有做不成的事。残疾人尚且如此，何况我们四肢健全的人还有什么理由不好好学习呢?心动不如行动，让我们以张海迪和文中的“弟弟”为榜样，永远做生活的强者。
人生，每个人都在其中度过。但是怎样过才是精彩的人生我们又是否想过呢？如果你想过那么你又真正去做了多少？
现如今世界上的人口越来越多，于是对于我们新一代的年轻人竞争也就随之而来。现在大学生也不算是高学历，找不到工作的一抓一大把。从今年的高考和中考就可以看出，人越来越多我们的.竞争越来越厉害。对于我们应该得到的东西我们应该是去争取而不是拱手让给别人。如果我们不能冲到前面去那我们的未来就会一直跟在别人的后面。问问你你自己的心你希望这样吗？是的我们都不会甘心，因为我们每个人都是有梦想的激情少年，我们还要为梦想去拼为未来去拼。
在我们成长的道路上不是没有见过困难。我们出生时学说话学走路也不是不容易的，到了后来我们上了小学上了初中，不管学习有多大的困难我们依然是在进步着，我们什么时候说过放弃。回头看看自己走过的路我们克服了多少困难战胜了多少挫折，而我们自己是不是也更有信心了呢，我们是不是也为自己感到自豪了呢。
往后的人生路还很长我们也在时间的流逝中一点一点的长大，以后我们踏进这个社会，会为自己的生活而打拼。但是我们在任何时候都能说放弃，如果你努力那么会有成功的希望，但如果不努力就一定不会成功。而我们要做的就是对自己从来不失望。当你真的疲惫时回头看看走过的那段路，会不会激励到你。要知道你如果一辈子也努力每次看到挫折就说放弃，这样的人生注定是碌碌无为的。
你说我们这群少年要不要动身去奋斗呢？
叔本华认为世界是人的意志所反映的表象，因此在本书中，始终强调人的自身属性对人生幸福度的决定性作用。
《人生的智慧》开篇立论，人的自身及健康、力量、外貌、气质、道德、智力、审美等个性因素根本而直接的决定幸福与否。
快乐或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的产物，一个具有乐观阳光气质的人，能够在任何条件下寻觅到快乐与满足。一个气质悲观忧郁的人。任何外在的美好事物都无法打动它，就像是阳光照不进黑暗森林。
一个贪得无厌的人，没有快乐也没有痛苦，因为它是麻木逐利的，快乐或痛苦，对他的心灵激不起任何涟漪，掀不起任何波澜，毫无意义。
随后指出，对于绝大多数普通人，其自身因素对命运与幸福的影响较小，其拥有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位决定了其幸福，作者把这类人比作毫无思想感情的机器，并通过对比指出，依赖外部因素的快乐是低级趣味，只有发自内心的快乐才是高级趣味。
同时又指出，对于普通人难以真正享受发自内心的快乐，其人生就如同一台中，在痛苦和无聊之间来回摆动，欲望得到满足则无聊，欲望不能满足就痛苦。而更有诸多人同时陷于痛苦和无聊之中，沦于无法满足远超自己能力的愿望的失望中，无所事事，却不懂节欲，并从内心寻找快乐。
总之，痛苦和无聊是幸福快乐的两大死敌。
《人生的智慧》强调个人的清心寡欲，修身养性，着重心灵的态度和看待世界的角度，类似于孟子的“万物皆备于我”。
叔本华没有为绝大多数人提供改变世界和改变自己的方法，而是提供改变自己与世界关系的方法。当普通人领悟自我与世界相互独立自我，不为世界而活，而是为自己而活活成自己的样子的时候，就多了一条路：简单的快乐，社会价值观由成功转向成为“人”自己。
当我们把这套理论诉诸现实时，有一种错觉，就是站在当代中国社会的狭隘立场上，主观臆断地以为这就是在描述西方社会与中国社会之间的差距：当西方社会庞大而稳定的中产阶级不必攀比世俗成功而是追求内心的幸福意义活成自我、平民甚至无产阶级也能在社会福利的荫蔽下免于挣扎而是简单而快乐地低欲望生活着的时候，中国社会广大的“打工人”却在残酷的内部倾轧中受到物质、欲望、攀比、竞争的多重夹击而活得痛苦不已——很多人从这本书中对中国社会和个人意义产生了悲观感——这就是管中窥豹甚至强词夺理了。
这些理论，反映的根本就不是影射不同社会的差距，而是具有超前性的跨时代预言、验证、反思、借鉴价值。
看似是中国社会与西方社会之间差距的表象，实质是时代与时间的问题。现在的中国社会所暴露出的种种弊病，恰恰也是叔本华那个时代的西方社会的顽疾。
中国现在处于资本积累和起步上升阶段，叔本华那个时候又何尝不是如此？西方现在处于高度发达即将甚至可以向共产主义发展的阶段，中国的`未来又何尝不是如此？中国人现在很难做到自我的幸福，叔本华那个时代的西方人又何尝不是如此？西方人现在可以做到内心幸福安然，中国人的未来又何尝不是如此？
叔本华在书中隐隐约约地对比了这两种生存状态和生活境界，并不是辛辣地对比讽刺发达地区和欠发达地区，而是看透了当下的时代而预言未来的时代。
中国人不应该在读罢此书后倍感消沉，而应该意识到叔本华的理论犹如一座发展时间线的标杆里程碑，站在上帝视角普适于任何文明，只不过走得快的西方文明先验证了预言，走得慢的中国今天也走到了这座里程碑旁并在叔本华理论和西方实践经验的结合指引下，对前途有所了解，并朝着那个归宿调整心态、树立信心、保持乐观，在未来也能实现每个人的或心灵解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物质文明的脚步并走在物质文明的前面，让不同阶层的人都找到价值的栖息、意义的归宿。
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的让人温暖和感动，很喜欢他的写作风格，和《外婆的道歉信》、《一个叫欧维的男人决定去死》两部做样品一样都是描写平凡普通的人，发生的事情好像就在我们身边。 主人公布里特.玛丽是一个63岁的老太太，脱离社会在家做家庭主妇近40年，因为丈夫出轨被迫离家找工作，阴差阳错的来到了博格这个地方，做娱乐中心的管理员。
刚开始我被布里特古板的性格和必须按照清单做事的生活方式古怪到了，怀疑世界上真的有这样的人吗?
虽然她是一个家庭主妇，但是一点都不懒散，总是保持最精致的发型，衣服不能有一丝的褶皱，特别爱整洁干净，床罩和沙发要用小苏达清理，擦玻璃必须使用菲克新清洁剂。社交能力很差，说话直来直去，很难有回旋的余地，想要讨好人会说“你的发型很好”，回头还会补一句“额头窄不适合这个发型”。和就业中心的工作人员约见面时间，被推脱说晚上六点，六点已经下班了，是吃饭时间，她就真的买了吃的，去做了晚饭，六点一起吃的晚饭。
我一边看一边想，这样的人能找到工作吗?怎么适合社会生活，和人沟通完全不在一个频道，随着故事情节的发展开始越来越喜欢这个老太太了，不知不觉被感动到热泪盈眶。
博格是一个因为经济危机影响被废弃的小服务区，一个做轮椅的酗酒女人经营着一个脏兮兮的混乱小超市，是小镇的中心，兼有披萨店、快递、邮局、修车行、医疗中心的功能，足球场被关闭了，孩子们随意在小广场上踢着足球，时不时的会砸到人的`头上或者其他什么地方，人们懒散消极，却因为布里特的到来发生了改变。
喜欢被别人需要是因为心里盛着满满的爱。
布里特是孤独的，她一个人来到这个陌生的地方，不知道该如何与人沟通，孤独到每天和老鼠聊天，不停的打扫卫生。当孩子们邀请她做足球教练的时候，尽管她对足球一窍不通，连世界杯是什么都不知道，她还是答应了，因为她感受到了被需要。她一辈子都是为别人活着，照顾丈夫的父母，丈夫的两个孩子，每天很忙碌，忙碌到没有时间出去工作，甚至没有要自己的孩子。
当感觉被需要的时候，她的心就满了。
她和视力不好但是懂足球的胖女人银行一起带孩子们踢足球，给孩子们把秋衣洗的干干净净，带孩子们去参加比赛，重新燃起了小镇的热情，人们不知不觉的发生的变化，重新喜欢上了这个小镇，不再想卖掉房子搬走了，也喜欢上了布里特。
布里特也因为孩子们和小镇上的人们发生了改变，她被更多的人需要，就有了一份责任感，非常投入的去做每一件事，甚至来不及顾及自己的生命，在持枪抢劫犯面前，敢用身体挡住其他人，尽管害怕的要命，也不给歹徒打开收银箱。执着的去镇上给孩子们申请建足球场，把要做的事情列到清单上，坚决不改变，被告知不可能就天天去，因为薇拉说踢球的时候会忘记一切，孩子们在踢球的时候可以不顾一切，非常开心，大人们在踢球的时候可以忘记经济危机带来的烦恼。比赛的时候，孩子们的第一个进球让布利特不由自主的跳了起来，一个不懂足球的老太太，居然因为足球体验到了激情，激情是什么?那一刻她发生了改变。
到了一定年龄，人生所有的疑惑几乎都可以全部浓缩成一个问题,应该如何活着?
布里特的丈夫肯特来找她，请求她原谅，布里特没有选择和前夫回家，也没有选择在博格认识的新的追究者警察斯文，最终选择独自驾车前往巴黎，因为去巴黎是她从小的梦想，一直想去确没有勇气去，即使63岁了又能怎样，只要有梦想，什么时候实现都不算晚。
人生有一种艰难是舍弃务必熟悉的生活，重新开始，但是只要努力，勇敢的坚持，什么时候都可以重新开始，改变可以发生在很多年以后的遥远的将来，也可以发生在当下。
成功的路途上总载着经历过无数次失败却仍然不自馁的人，他们充满着自信和勇气走进成功的殿堂，在充满智慧和哲理的生活中，经验往往更加重要。有的人用了一生得时间和精力获得的人生经验，而有的人用一天就能得到，因为后者学会吸取前人留下的精华。
美德、修养、智慧、人脉、生活态度是一个成功者必须具备的条件。
一位送报的老爷爷在风雪交加的冬天艰难地骑着自行车，突然一阵大风吹来，老爷爷摔倒在地上，他依然坚持不懈地送报，保证不误时、不误点。后来，人们问他为什么这么做，他完全可以在寒冷的冬季慢慢向前行，只要报纸送到顾客手里就行了，人们不可能对这样的老人发怒，但这位老爷爷郑重地回答道：“诚信是一种美德!”是啊，拥有了诚信，就可以拥有成功的机会，不仅在事业上有帮助，在人际交往方面也有莫大的助力。
在人的一生中，困难挫折是不可能缺少的'，但早一天领悟更多的人生的经验，就能早一天走向成功;早一天掌握更多的人生经验，就能早一天拥有幸福。阅读这本书其实可以发现我们不用在跌倒后，才知道疼痛的难挨;在经历过重创后，才了解人生得悲哀。不仅要知道这本书里的人生经验，更要努力去实现去行动，才能尽早地抵达成功的彼岸。
行为改变思想，经验改变人生。让我们背着人生经验，一同携手前进，相信在不久的将来，成功也遥遥在望。
今天是十月最后一天，传说中的万圣节。
电影中最令我痛心的是那几声枪响，最令我感动的是叔本华最终等到他的头奖。前一个小时我以为会是单纯的爱情片，后面让我想起《肖申克的救赎》。我不了解二战，不了解纳粹，不知道犹太人做了什么。为什么连孩子都不放过，战争的本质是什么，人性到底怎样，我不知道。
刚刷微博刚好看到说象牙的获取。要大象跪着并切掉它半张脸。图片触目惊心。我的`评论好长。很难过。人类期待人与人之间的和平，也期待人与动物之间的和平。碰碎一个杯子都足以让人心疼，伤害一个生命让人心痛。叙利亚难民，非洲儿童，山区贫困的人。大象，海豹，北极熊。太多太多，我们的和平年代，对他们而言却并不。
我不知道自己能做多少，但我想做很多很多。爱爸爸妈妈，也爱没有爸爸妈妈的孩子。去照顾家人，去照顾没有家人的人。去接受善良的人的倡议，也倡议更多善良的人。
游戏结束了，爸爸还在，只是坐坦克回家。可能你太累了，睡吧。等着妈妈叫我们起床
近日，将《善行人生规划》一书进行了详细的阅读，读罢掩卷，心中觉得感触良多。
星云大师通过《凡是靠自己》、《知足与能忍》、《读后感写作》、《问号的得失》等九十余篇小品文，教会我们如何在名利场中、感情人事中规划自己的人生。本书风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意，是难得的励志经典。
人的生涯规划是新时代的潮流，现代人的课题，生涯规划愈早做愈好，胜算也愈大，而且愈到老愈受用。人生的规划也是一种设计，是为了人生的目标服务的。“凡事预则立，不预则废。”如果没有一个目标，做起事情来会一团糟。
古人说：“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”一个人，要想成功，就必须正确的认识自己，然后再正确地设计自己。
明朝的天启皇帝，他的爱好和特长是当木匠，他干起活来比一般的木匠还强。他一天到晚就迷在这些事上，从不厌倦。当他干活干得起劲时，根本不愿意会见大臣。太监魏忠贤等就抓住他这个特点，专门等他干木匠活的时候才进来奏事。天启皇帝听后，总是赶紧说：“心灵的窗户读后感”于是，大权旁落，把朝廷搞得乱七八糟，终于葬送了大明江山。这是封建帝制把他推上了“用非所长”的悲剧舞台。
现代社会，只要我们愿意，就能选择自己的的人生。孔夫子在总结人生成长的经验时说：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。走过来的许多人认为这反映了一个人认知逐步成熟的不同阶段的标志，反映了人成长的一般经验。
然而，面对今天的新时代、新形势，我们要回答“我的一生该如何度过”，并真正兑现自己的承诺，显然不是简单的问题，而是一个伴随人成长的知与行的超越过程。
西方有一个哲学命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这一哲学命题会给我们的人生规划以启示。
我是谁？人要清醒地认识自己，必须排除外来的压力，比如父母的期望、师长的教诲、将来就业的压力等，要在完全放松的情形下，根据自己的爱好、特长、性情来正确地规划未来的生活。
我从哪里来？这不需要从达尔文《物种起源》里寻找答案。从现实的`角度来说，是要我们客观看待自己的过去，认清自己的知识水平、见识、人生经历等，给自己一个恰如其分的评价。做到这一点，就能心平气和地面对现状，不再怨天尤人，不再好高骛远。
我要到哪里去？就是在真正明白自身条件和所处现状的基础上，合理地制定出自己的人生计划。并能够把长期计划和短期计划结合起来，长期计划为目标，短期计划为阶段，由此出发，一步步向目标靠近。
人生的目标、理想信念、把握方向、认清环境、爱的教育读后感、明辩是非、寻求对策、确立自我，需要在理性的分析判断后作出选择；而行，则是面队现实中的问题，从认识到实践，是对待和解决问题能力的实现过程，把选择变为现实。规划和把握人生，就是知与行不断超越、循环往复想新目标前进的过程。这种超越和向新目标的攀登，是自我综合素质的一种质变。从大一开始的四年大学生活，其实也包含着这样的过程。
很少有人终生没有遇到过机遇的垂青，但能抓住机遇的人还是很少。因为多数人实际上对自己从来就没有很好的设计，所以，机遇从身边飞过的时候，就来不及抓住它。要不然就是被虚幻的享乐和短暂的名利蒙住了眼睛，以至于和绝好的机遇擦肩而过。“天生我材必有用”，只要我们愿意以自己的特长设计您的一生，我们就一定会有机遇大展宏图。一个人，能做自己喜欢的事，能尽情地发挥自己的特长，从中享受无限的乐趣，这才是终生幸福的真谛。
这部影片的前半部讲述的都是主人公过着比较幸福的生活，与公主结婚生下一个聪明伶俐的小孩，前面当在看到主人公的叔叔的马被涂色并告诉主人公要小心的时候和书店门口上面写着犹太人与狗不得入内的时候，也是在为下午纳粹来主任做铺垫。影片中后期，主人公的一家被抓走了，主任公为了救妻子和孩子自己死了。m.jZD365.COm
这部影片讲述了父母对孩子的爱，丈夫对妻子的.爱，妻子对丈夫的爱，父亲为了孩子一直骗他说这只是个游戏，当最好主人公即将被杀时他也愉快的从孩子面前走过去，。而妻子为了丈夫和孩子上了那列通向死亡的火车。当纳粹即将逃跑的时候，主人公为了救旗子而不顾生命危险，最后他被抓了，在几声枪响后他死了，刚开始我以为他不会死，他会想起他的影片那样有着主角的光环，可是他没有，他为了妻子儿子而死了。
父爱母爱和爱情真是伟大呀，能让人民不顾生命而去守护自己爱的人，让他们平安。