人面不知何处去，桃花依旧笑春风。在写作时，很多人喜欢引用诗句，而诗句其实是诗词中的一句。在我们常见的诗词中，古诗词按照内容可分为九大类。我们在阅读古诗时，可以了解到文学的兴旺衰落。那么，你知道在哪找诗句的句子吗？或许你正在查找类似"张镃：满庭芳·促织儿"这样的内容，希望你能从中找到有用的内容！
《满庭芳促织儿》
张镃
月洗高梧，
露漙幽草，
宝钗楼外秋深。
土花沿翠，
萤火坠墙阴。
静听寒声断续，
微韵转，
凄咽悲沉。
争求侣殷勤劝织，
促破晓机心。
儿时曾记得，
呼灯灌穴，
敛步随音。
任满身花影，
独自追寻。
携向华堂戏斗。
亭台小笼巧妆金。
今休说，
从渠床下，
凉夜伴孤吟。
赏析：
姜夔《齐天乐》前有小序，云：丙辰岁（1196）与张功甫会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功甫约余同赋，以授歌者。功甫先成词甚美。此词为叙写蟋蟀的咏物之作。上片写秋夜蟋蟀悲吟。月洗五句描述月夜秋寒之境。静听五句描写蟋蟀鸣叫。一个寒字透出秋深时蟋蟀叫声的寒瑟和词人心理感受的凄切。断续、微转则传达出蟋蟀叫声始而断续微吟，继而转变为凄咽悲沉，似悲弦哀管，如泣如咽。下片追忆儿时趣事，生动细腻地描摹了呼灯灌穴，敛步随音和华堂戏斗的捉蟋蟀、斗蟋蟀的情景，饶有情趣，流露出词人对童年趣事的幸福感受。伴孤二字物我双挽，以移情手法写出蟋蟀极富人情味和同情心，构成无情之物慰藉有情之人，而有情之人感受到无情之物的真情，及二者的交感与共鸣，堪称妙境，极深微地传达出词人的孤独寂寞。
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《满庭芳》
周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，
午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，
小桥外新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，
疑泛九江船。
年年如社燕，
飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，
不堪听急管繁弦。
歌筵畔，先安枕簟，
容我醉时眠。
赏析：
宋哲宗元佑八年，周邦彦任溧水令，多年来辗转于州县小官，很不得志。这首词通过不同的景物来写出哀乐无端的感情。上片为凭栏所见，写江南初春景色。起三句写院中夏景，次二句写室内氛围，六、七句为望中远景，凭栏，倒点一笔，继化用乐天贬九江事，总上启下。下片为凭栏所想，感叹身世，抒发长年漂泊的苦闷心境，承上意脉，以社燕自悯飘零；莫思身外，转而开解；江南倦客又不由自叹，以下再解；醉时眠，承近尊前，以开解收煞。这样起起伏伏的情景变化，贯穿全词，反映了作者无法排遣的苦闷。以回肠九折的叙写，诉说心中的不平。正如郑廷焯所评：说得虽哀怨，却不激烈。沉郁顿挫中，别饶蕴藉。
《满庭芳其二》
秦观
晓色云开，春随人意，
骤雨才过还晴。
古台芳榭，飞燕蹴红英。
舞困榆钱自落，
秋千外绿水桥平。
东风里，
朱门映柳，低按小秦筝。
多情，行乐处，
珠钿翠盖，玉辔红缨。
渐酒空金榼，花困蓬瀛。
豆蔻梢头旧恨，
十年梦屈指堪惊。
凭阑久，疏烟淡日，
寂寞下芜城。
赏析：
此词写扬州春游感怀。晓色三句，叙天晴、春暖、气清；古台四句，写燕飞、花红、榆舞及秋千、绿水、小桥：东风三句，画笔收缩到人家，绿柳朱门，琴曲婉转，美不胜收。笔触自远而近，由天气、景物写到人事，环境幽美如画，春意盎然，铺垫之功，细腻完足。多情，行乐处提点一笔，始正面进入艳遇幽欢。翠盖指女，玉辔指男，酒空、花困，两情欢洽甜蜜，臻于极致，不可言传。豆蔻三句作一总束，点破乃记忆中旧梦前尘。堪惊忽跌入现境，以反衬作收，愈觉人事全非，旧情难忘。全词章法绵密，意旨深远，语辞清丽自然又精练工妙，情调婉约忧伤，写景状物细腻，生动表现出景物中人的思想情怀。
《满庭芳其一》
秦观
山抹微云，天粘衰草，
画角声断谯门。
暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，
空回首、烟霭纷纷。
斜阳外，
寒鸦万点，流水绕孤村。
消魂，当此际，
香囊暗解，罗带轻分。
谩赢得青楼，薄幸名存。
此去何时见也？
襟袖上空惹啼痕。
伤情处，
高城望断，灯火已黄昏。
赏析：
这首词铺写男女恋人离别时的哀愁之情，以寄托自己仕途蹭蹬不遇的感怀。由写景渐入，抹、粘，下字精美传神，远景入画。角声报时，停棹点地，离尊说出暂对别筵，一派暮色苍茫、行色匆匆的场景。蓬莱旧事三句，追想旧情，多少缱绻，无限低徊，顿涌心头。插写外景，烘染凄凉况味，浓化别绪。香囊、罗带，缀以分、解，告别刹那间，密意柔情难以割合之状，宛然在目。谩赢得、何时见，思前念后，自怨自艾，无可奈何，逼出泪染襟袖，离情达到高潮。旅船远驶，城不见，夜已深，而仍回首凝望，眷顾不休。笔触精细，思绪缠绵，画景诗情，一往而深。
《满庭芳三十三年》
作者：苏轼
原文：
有王长官者，弃官黄州三十三年，
黄人谓之王先生。
因送陈慥来过余，因为赋此。
三十三年，今谁存者？
算只君与长江。
凛然苍桧，霜干苦难双。
闻道司州古县，
云溪上、竹坞松窗。
江南岸，不因送子，
宁肯过吾邦？
摐摐，疏雨过，
风林舞破，烟盖云幢。
愿持此邀君，一饮空缸。
居士先生老矣，
真梦里、相对残釭。
歌声断，行人未起，
船鼓已逢逢。
赏析：
这首词是苏轼发配黄州时的作品。当时，苏轼的许多朋友或怕株连，或避嫌疑，纷纷疏远了他，使他备感世态炎凉。然而，他的同乡陈慥却蔑视世俗，仍与其过从甚密，五年中竟七次来访。公元1083年（元丰六年）五月，弃官黄州三十三年的王长官因送陈慥到荆南某地访东坡，得以与东坡会晤，此作乃得以诞生。词的上半阕主要是刻画王长官的高洁人品，下半阕则描绘会见王长官时的环境、气氛，以及东坡当时的思绪和情态。
上阕全就王长官其人而发，描绘了一个饱经沧桑、令人神往的高士形象。前三句三十三年，今谁存者，算只君与长江，一开篇就语出惊人不同凡响，在将长江拟人化的同时，以比拟的方式将王长官高洁的人品与长江共论，予以高度评价。凛然苍桧，霜干苦难双二句喻其人品格之高，通过苍桧的形象比喻，其人傲干奇节，风骨凛然如见。王长官当时居住黄陂（今武汉市黄陂区），唐代武德初以黄陂置南司州，故词云闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。后四字以竹松比喻托衬他的正直耿介。江南岸三句是说倘非王先生送陈慥来黄州，恐终不得见面。语中既有词人的自谦，也饱含作者对于王先生人品的仰慕之情。
过片到相对残釭句写三人会饮。摐摐二字拟（雨）声，其韵铿然，有风雨骤至之感。疏雨过，风林舞破，烟盖云幢几句，既写当日气候景色，又通过自然景象的不凡，暗示作者与贵客的遇合之脱俗。愿持此邀君，一饮空缸，充满了酒逢知己千杯少的豪情。居士先生老矣，是生命短促、人生无常的感叹。真梦里，相对残缸，写主客通宵达旦相饮欢谈，彼此情投意合。
末三句写天明分手，船鼓催发，主客双方话未尽，情未尽，满怀惜别之意。
全词健句入词，更奇峰特出，不事雕凿，字字苍寒（郑之焯《手批东坡府府》），语言干净简练之极，而内容，含义隐括极多，熔叙事，写人、状景、抒情子一炉，既写一方奇人之品格，又抒旷达豪放之情感，实远出于一般描写离合情怀的诗词之上。词中凛然如苍桧的王先生这一形象，可谓东坡理想人格追求的绝妙写照。
《满庭芳蜗角虚名》
作者：苏轼
原文：
蜗角虚名，蝇头微利，
算来着甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许？
忧愁风雨，一半相妨。
又何须抵死，说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
注释：
1、本词当系元丰五年（1082）苏轼在黄州时作。
2、蜗角：极言微小。《庄子则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏，两簇常为争地而战。
3、蝇头：本指小字，此取微小之义。
4、些子：一点儿。
5、百年里三句：语本李白《襄阳歌》：百年三万六千日，一日须倾三百杯。
6、能几许三句：意谓计算下来，一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。
7、苔茵两句：以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。
赏析：
这首《满庭芳》以议论为主，夹以抒情。上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适。它真实地展现了一个失败者复杂的内心世界，也生动地刻画了词人愤世宿和飘逸旷达的两个性格层次，在封建社会中很有典型意义。
词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。功名利禄曾占据过多少世人的心灵，主宰了多少世人喜怒哀乐的情感世界，它构成了世俗观念的核心。而经历了人世浮沉的苏轼却以蔑视的眼光，称之为蜗角虚名、蝇头微利，进而以算来着甚干忙揭示了追名逐利的虚幻。这不仅是对世俗观念的奚落，也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。词人由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：事皆前定，谁弱又谁强。事，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此页无须过分介意。这个思想来自老子。《老子》说：柔弱胜刚强。（第三十六章）又说：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。（第七十八章）这就是谁弱又谁强一句的本意。一方面，木强则折（第七十六章）；一方面，水善利万物而不争。夫唯不争，故无忧（第八章），苏轼领会此意，故得罪以来，深自闭塞，不敢作文字（黄州所作《答李端叔书》）。饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕（《定惠院寓居月夜偶出》），是他这个时期自处的信条。所以，且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。意图在醉中不问世事，以全身远祸。一浑字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤。一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。
下片于自叙中夹以议论。思量，能几许，承上百年里说来，谓人生能几；而忧愁风雨，一半相妨，即李白为欢几何之意。风雨自指政治上的风风雨雨，所妨者是人生乐事。陆游《假日书事》诗所云但嫌尤畏（尤才畏讥）妨人乐，即是此意。苏轼一踏上仕途便卷入朝廷政治斗争的漩涡，此后命途多难，先后排挤出朝，继又陷身大狱，幸免一死，带罪贬逐，昔时朋友相聚，文酒之欢，此时则唯有清诗独吟还自和，白酒已尽谁能借。不惜青春忽忽过，但恐欢意年年谢（《定惠院寓居月夜偶出》）。当此时，词人几于万念皆灰。又何须抵死，说短论长，是因忧愁风雨而彻悟之语。他的《答李端叔书》中有一段话可作为这两句词的极好注解：轼少年时，读书作文，专为应举而已，既及进士第，贪地不已，又举制策，其实何所有。而其科号为直言进谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。人苦不自知，既已此得，因以为实能之，故哓哓至今，坐此得罪既死，所谓齐虏以口舌得官，真可笑也。然世人逐以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，才说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。可见抵死（老是）说短论长之要不得。词人自嘲自解，其中实又包含满肚子不平之气。下面笔锋一转，以幸字领起，以解脱的心情即景抒怀。造物者无尽藏的清风皓月、无际的苔茵、高张的云幕，这个浩大无穷的现象世界使词人的心量变得无限之大。那令人鄙夷的蜗角虚名、蝇头微利的狭小世界在眼前消失了，词人忘怀了世俗一切烦恼，再也无意向外驰求满足，而愿与造化同乐，最后在江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》的高唱中，情绪变得豁达开朗，超脱功利世界的闲静之情终于成为其人生的至乐之情，在新的精神平衡中洋溢着超乎俗世的圣洁理想，词人那飘逸旷达的风采跃然纸上。
苏轼在词中擅长抒写人生。他高于一般词人之处，在于他能从人生的矛盾、感情的漩涡中解脱出来，追求一种精神上的解放，正因如此，苏轼描写的人类心灵就比别人多一个层次。这也是他的词能使人登高望远的一个重要原因。
词人重在解脱，在感情生活中表达了一种理性追求，故不免要以议论入词。此首《满庭芳》便表现出这一特色。词人满心而发，肆口而成，意显词浅，带有口语化的痕迹，似毫不经意，然又颇具匠心。
《宴山亭》
张镃
幽梦初回，
重阴未开，
晓色催成疏雨。
竹槛气寒，
蕙畹声摇，
新绿暗通南浦。
未有人行，
才半启回廊朱户。
无绪，
空望极霓旌，
锦书难据。
苔径追忆曾游，
念谁伴秋千，
彩绳芳柱。
犀帘黛卷，
凤枕云孤，
应也几番凝伫。
怎得伊来，
花雾绕小堂深处。
留住，直到老不教归去。
赏析：
本篇为抒写相思离情之词。上片写相思孤寂。阴、寒二字点染出幽梦初醒后庭院的冷落和闺中人凄寂的心情。晓色催开阴云化为寒雨，给这阴沉的环境带来一线亮色，而新绿则以新漾的绿溪沟通南浦，将思妇的心绪引向情侣离别的南浦，触发对于远行情侣的思念。未有五句写思妇满腹相思欲向他倾诉，却难以依靠锦书传递，因为情侣无踪，寄向何方？真是一片渺茫。下片写怀人盼归。苔径三句感物伤心，写思妇独自踏过生着苔藓的小径，追忆旧日与伴侣摇荡秋千的嬉戏情景，而今秋千弃置一边，唯见彩绳空自摇曳，谁伴秋千？犀帘三句写她卷帘眺望情人而不见，夜梦情人亦无踪的日思夜想之渴盼，并推想情侣也应该几番凝伫，多少次地凝神伫望于我，以痴想传真情也。怎得四句设想情侣归来，花香如雾气缭绕芳馥迷离，暗示出情侣团聚后温馨、缠绵的欢爱氛围更发出留住他，直到老不教归去的决断。情感热切而真挚。全词叙事兴感，将今日、往昔与未来三者不同时空之情事交错相映，铺叙婉曲，辞情幽雅而真切。
《诗经：庭燎》
夜如何其？
夜未央，庭燎之光。
君子至止，鸾声将将。
夜如何其？
夜未艾，庭燎晣晣。
君子至止，鸾声哕哕。
夜如何其？
夜乡晨，庭燎有辉。
君子至止，言观其旗。
注释：
1、其：语尾助词。
2、央：尽。
3、庭燎：宫廷中照亮的火炬。
4、鸾：也作銮，铃。此为旗上的铃。《尔雅-释天》：有铃曰旗。将将：铃声。
5、艾：尽。
6、晣晣：明亮。
7、哕哕：铃声。
8、乡：同向。
9、言：乃，爱。煇：较暗淡的光。旗：上面画有交龙、竿顶有铃的旗，诸侯树旗。
译文：
已是夜里什么时光？
还是半夜不到天亮。庭中火炬熊熊闪光。
早朝诸侯开始来到，旗上銮铃叮当作响。
已是夜里什么时分？
黎明之前夜色未尽。庭中火炬一片通明。
早朝诸侯陆续来到，旗上銮铃叮咚齐鸣。
已是夜里什么时辰？
夜色消退将近清晨。庭中火炬光芒渐昏。
早朝诸侯已经来到，抬头同看旗上龙纹。
赏析：
关于这首的主题，《毛诗序》说：美宣王也。因以箴之。齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政，姜后脱簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。郑玄笺云：诸侯将朝，宣王以夜未央之时问夜早晚。美者，美其能自勤以政事；因以箴者，王有鸡人之官，凡国事为期，则告之以时。但作者是什么人，各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为王者自警急于视朝，为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由，故信之者少。按此诗应为宣王所作，根据有三条：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言庭燎之光，则应是居于朝廷者所作；如系大臣、诸侯所作，则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二，诗中三言君子至止，也是以朝廷为立足点言之。第三，夜如何其为王问鸡人（掌报晓的人）之语，夜未央为由鸡人所告知道的结果，与《周礼-春官-鸡人》所载礼制一致。所以，以此诗为宣王所作较近诗情。
诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起庭燎；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。
第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，庭燎之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：哕哕，近而闻其徐行声有节也。（《诗集传》）第三章写晨曦已见，天渐向明，庭燎已不显其明亮。朱熹说：煇，火气也，天欲明而见其烟光相杂也。（同上）按《说文》：煇，光也。段玉裁注：析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，日中为光。又《礼记-玉藻》：揖私朝，煇如也；登车则有光。说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则有煇指不太亮的光。这一则可与《庄子-逍遥游》中所说日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旗。郑玄笺云：上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旗，是朝之时也。朝礼别色始入。观旗而识别其封爵官位。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。君子至止，言观其旗，写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。
示儿古诗_示儿陆游
《示儿》
作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
注释：
1、 示儿：给儿子们看。
2、 但：只。
3、 九州同：祖国统一。
4、 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5、 家祭：对祖先的祭祀。
6、 乃翁：你的父亲。
赏析：
陆游是南宋爱国人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘北定中原、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句死去元知万事空。元知，本来就知道；万事空，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：但悲不见九州同，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句王师北定中原日，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句家祭无忘告乃翁，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把北定中原的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
《粉蝶儿》
作者：辛弃疾
昨日春如十三女儿学绣。
一枝枝、不教花瘦。
甚无情，便下得、雨僝风僽。
向园林、铺作地衣红绉。
而今春似轻薄荡子难久。
记前时、送春归后。
把春波都酿作、一江醇酎。
约清愁、杨柳岸边相候。
翻译：
昨天，还是春光明媚，
就像一个十三岁的小姑娘，
用她轻快灵巧的小手，
把一枝枝的花绣得丰盈娇艳；
而今就不同了，
夜来那一阵无情的风雨，
把园中的花吹得满地都是，
就像给园林铺上了一块起着皱纹的红色地毯。
今天，春光犹如那朝秦暮楚的轻薄荡子，
尽管你对他一向情意绵绵，
也是留他不住的。
记得上次送春归去之后，
那碧波荡漾的春水呀，
都酿成了一杯醇美飘香的浓酒了。
请到杨柳岸边来吧，
我们在这儿饮酒叙旧，
消除那离别的清愁。
注释：
1、赵晋臣：赵不迂，字晋臣，是作者的朋友，官至敷文阁学士，故以敷文称之。
2、僝僽：折磨的意思。
3、醇酎：浓酒。
赏析：
这是一首新巧别致的送春词。作者有感于眼前的花落春残，以拟人化手法，形象的比喻，描写了春天将逝，春花难留而产生的愁绪。上片回忆昨日春光烂漫。下片抒写今日春光难留。全词委曲细腻，柔情似水，绮丽婉约，色彩秾丽，比喻新巧，别具特色。
《唐宋词选析》：辛弃疾既是叱咤风云的英雄，又是才情横溢，富有创造性的诗人，他把铮铮侠骨，烈烈刚肠，以婉约的语调出之，柔情似水，色笑如花，把豪放与婉约冶为一炉。这首《粉蝶儿》绮丽婉约，同他壮声英概的豪放词比起来，确实别有情味，展现出辛词风格的又一方面。
张碧波《辛弃疾词选读》：这首词比拟形象，语言生动，风格婉约，在辛词中别具一格。
陈廷焯《白雨斋词话》：稼轩《粉蝶儿》起句云：昨日春如十三女学绣；后半起句云：而今春如轻薄荡子难久，两喻殊觉纤陋，令人生厌。后世更欲效颦，真可不必。
艾治平《宋词名篇赏析》：其实两喻是不纤也不陋的。不仅比喻的本身不陋，其含义也颇耐寻味。也是新颖、别致而形象化的。
示儿的诗意_示儿的意思
《示儿》
作者：陆游
原文：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
注释：
1、示儿：给儿子看。
2、元：通原，本来。
3、万事空：什么也没有了。
4、但：只是。
5、九州：这里代指中国。
6、同：统一。
7、王师：宋军。
8、北定：将北方平定。
9、中原：金兵占领的地区。
10、家祭：家中的祭典。
11、无忘：不要忘记。
12、乃：你的。
13、翁：父亲。
诗意：
本来就知道人死去了什么都可无牵无挂。
只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，
在祭祀祖先的时候，
千万不要忘记把这件事情告诉我。
赏析：
首句死去元知万事空。元知，本来就知道，万事空，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：但悲不见九州同，只有一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句王师北定中原日，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句家祭无忘告乃翁，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把北定中原的喜讯告诉他。
他在弥留之际，还是念念不忘被女真族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
而这首诗，也成了陆游的绝笔。
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