曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在写作时，很多人喜欢引用诗句，而诗句其实是诗词中的一句。在我们常见的诗词中，古诗词按照内容可分为九大类。通过阅读古诗词，有助于提高人们的精神境界，做一个更好的现代人。那么，你都知道哪些类型的诗句呢？下面由小编帮大家编辑的《苏轼：满庭芳·蜗角虚名》，欢迎阅读，希望对你有帮助。
《满庭芳蜗角虚名》
作者：苏轼
原文：
蜗角虚名，蝇头微利，
算来着甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许？
忧愁风雨，一半相妨。
又何须抵死，说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
注释：
1、本词当系元丰五年（1082）苏轼在黄州时作。
2、蜗角：极言微小。《庄子则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏，两簇常为争地而战。
3、蝇头：本指小字，此取微小之义。
4、些子：一点儿。
5、百年里三句：语本李白《襄阳歌》：百年三万六千日，一日须倾三百杯。
6、能几许三句：意谓计算下来，一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。
7、苔茵两句：以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。
赏析：
这首《满庭芳》以议论为主，夹以抒情。上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适。它真实地展现了一个失败者复杂的内心世界，也生动地刻画了词人愤世宿和飘逸旷达的两个性格层次，在封建社会中很有典型意义。
词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。功名利禄曾占据过多少世人的心灵，主宰了多少世人喜怒哀乐的情感世界，它构成了世俗观念的核心。而经历了人世浮沉的苏轼却以蔑视的眼光，称之为蜗角虚名、蝇头微利，进而以算来着甚干忙揭示了追名逐利的虚幻。这不仅是对世俗观念的奚落，也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。词人由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：事皆前定，谁弱又谁强。事，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此页无须过分介意。这个思想来自老子。《老子》说：柔弱胜刚强。（第三十六章）又说：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。（第七十八章）这就是谁弱又谁强一句的本意。一方面，木强则折（第七十六章）；一方面，水善利万物而不争。夫唯不争，故无忧（第八章），苏轼领会此意，故得罪以来，深自闭塞，不敢作文字（黄州所作《答李端叔书》）。饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕（《定惠院寓居月夜偶出》），是他这个时期自处的信条。所以，且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。意图在醉中不问世事，以全身远祸。一浑字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤。一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。
下片于自叙中夹以议论。思量，能几许，承上百年里说来，谓人生能几；而忧愁风雨，一半相妨，即李白为欢几何之意。风雨自指政治上的风风雨雨，所妨者是人生乐事。陆游《假日书事》诗所云但嫌尤畏（尤才畏讥）妨人乐，即是此意。苏轼一踏上仕途便卷入朝廷政治斗争的漩涡，此后命途多难，先后排挤出朝，继又陷身大狱，幸免一死，带罪贬逐，昔时朋友相聚，文酒之欢，此时则唯有清诗独吟还自和，白酒已尽谁能借。不惜青春忽忽过，但恐欢意年年谢（《定惠院寓居月夜偶出》）。当此时，词人几于万念皆灰。又何须抵死，说短论长，是因忧愁风雨而彻悟之语。他的《答李端叔书》中有一段话可作为这两句词的极好注解：轼少年时，读书作文，专为应举而已，既及进士第，贪地不已，又举制策，其实何所有。而其科号为直言进谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。人苦不自知，既已此得，因以为实能之，故哓哓至今，坐此得罪既死，所谓齐虏以口舌得官，真可笑也。然世人逐以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，才说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。可见抵死（老是）说短论长之要不得。词人自嘲自解，其中实又包含满肚子不平之气。下面笔锋一转，以幸字领起，以解脱的心情即景抒怀。造物者无尽藏的清风皓月、无际的苔茵、高张的云幕，这个浩大无穷的现象世界使词人的心量变得无限之大。那令人鄙夷的蜗角虚名、蝇头微利的狭小世界在眼前消失了，词人忘怀了世俗一切烦恼，再也无意向外驰求满足，而愿与造化同乐，最后在江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》的高唱中，情绪变得豁达开朗，超脱功利世界的闲静之情终于成为其人生的至乐之情，在新的精神平衡中洋溢着超乎俗世的圣洁理想，词人那飘逸旷达的风采跃然纸上。
苏轼在词中擅长抒写人生。他高于一般词人之处，在于他能从人生的矛盾、感情的漩涡中解脱出来，追求一种精神上的解放，正因如此，苏轼描写的人类心灵就比别人多一个层次。这也是他的词能使人登高望远的一个重要原因。
词人重在解脱，在感情生活中表达了一种理性追求，故不免要以议论入词。此首《满庭芳》便表现出这一特色。词人满心而发，肆口而成，意显词浅，带有口语化的痕迹，似毫不经意，然又颇具匠心。
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《满庭芳》
作者：李清照
原文：
小阁藏春，闲窗销昼，
画堂无限深幽。
篆香烧尽，日影下帘钩。
手种江梅更好，
又何必、临水登楼？
无人到，寂寥恰似、何逊在杨州。
从来，如韵胜，难堪雨藉，
不耐风揉。
更谁家横笛，吹动浓愁？
莫恨香消玉减，
须信道、扫迹难留。
难言处，良窗淡月，疏影尚风流。
注释：
1、篆香：一种印有篆文的熏香。
2、帘钩：挂帘的钩子。
3、寂寥：寂静、空旷。
4、浑似：简直像。
5、何逊在扬州：何逊，南朝梁诗人。于天监年中年在扬州（今南京）任建安王记室。
6、韵胜：指梅花的风韵逸群，超出一般。
7、藉：踏，这里是侵害的意思。
8、不耐：禁受不了。
9、笛：指梅笛。
10、雪：《历代诗余》作玉。
11、疏影：梅花稀疏的影子。
赏析：
此词当为清照南渡前的词作，是首咏梅词。与李清照《孤雁儿》一样，具有自己独特的艺术构思，不同于一般的咏梅词。作者将梅放在人物的生活、活动中加以描写和赞颂，把相思与咏梅结合起来，托物言情，寄意遥深。
《满庭芳》
周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，
午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，
小桥外新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，
疑泛九江船。
年年如社燕，
飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，
不堪听急管繁弦。
歌筵畔，先安枕簟，
容我醉时眠。
赏析：
宋哲宗元佑八年，周邦彦任溧水令，多年来辗转于州县小官，很不得志。这首词通过不同的景物来写出哀乐无端的感情。上片为凭栏所见，写江南初春景色。起三句写院中夏景，次二句写室内氛围，六、七句为望中远景，凭栏，倒点一笔，继化用乐天贬九江事，总上启下。下片为凭栏所想，感叹身世，抒发长年漂泊的苦闷心境，承上意脉，以社燕自悯飘零；莫思身外，转而开解；江南倦客又不由自叹，以下再解；醉时眠，承近尊前，以开解收煞。这样起起伏伏的情景变化，贯穿全词，反映了作者无法排遣的苦闷。以回肠九折的叙写，诉说心中的不平。正如郑廷焯所评：说得虽哀怨，却不激烈。沉郁顿挫中，别饶蕴藉。
《满庭芳其二》
秦观
晓色云开，春随人意，
骤雨才过还晴。
古台芳榭，飞燕蹴红英。
舞困榆钱自落，
秋千外绿水桥平。
东风里，
朱门映柳，低按小秦筝。
多情，行乐处，
珠钿翠盖，玉辔红缨。
渐酒空金榼，花困蓬瀛。
豆蔻梢头旧恨，
十年梦屈指堪惊。
凭阑久，疏烟淡日，
寂寞下芜城。
赏析：
此词写扬州春游感怀。晓色三句，叙天晴、春暖、气清；古台四句，写燕飞、花红、榆舞及秋千、绿水、小桥：东风三句，画笔收缩到人家，绿柳朱门，琴曲婉转，美不胜收。笔触自远而近，由天气、景物写到人事，环境幽美如画，春意盎然，铺垫之功，细腻完足。多情，行乐处提点一笔，始正面进入艳遇幽欢。翠盖指女，玉辔指男，酒空、花困，两情欢洽甜蜜，臻于极致，不可言传。豆蔻三句作一总束，点破乃记忆中旧梦前尘。堪惊忽跌入现境，以反衬作收，愈觉人事全非，旧情难忘。全词章法绵密，意旨深远，语辞清丽自然又精练工妙，情调婉约忧伤，写景状物细腻，生动表现出景物中人的思想情怀。
《满庭芳其一》
秦观
山抹微云，天粘衰草，
画角声断谯门。
暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，
空回首、烟霭纷纷。
斜阳外，
寒鸦万点，流水绕孤村。
消魂，当此际，
香囊暗解，罗带轻分。
谩赢得青楼，薄幸名存。
此去何时见也？
襟袖上空惹啼痕。
伤情处，
高城望断，灯火已黄昏。
赏析：
这首词铺写男女恋人离别时的哀愁之情，以寄托自己仕途蹭蹬不遇的感怀。由写景渐入，抹、粘，下字精美传神，远景入画。角声报时，停棹点地，离尊说出暂对别筵，一派暮色苍茫、行色匆匆的场景。蓬莱旧事三句，追想旧情，多少缱绻，无限低徊，顿涌心头。插写外景，烘染凄凉况味，浓化别绪。香囊、罗带，缀以分、解，告别刹那间，密意柔情难以割合之状，宛然在目。谩赢得、何时见，思前念后，自怨自艾，无可奈何，逼出泪染襟袖，离情达到高潮。旅船远驶，城不见，夜已深，而仍回首凝望，眷顾不休。笔触精细，思绪缠绵，画景诗情，一往而深。
《满庭芳促织儿》
张镃
月洗高梧，
露漙幽草，
宝钗楼外秋深。
土花沿翠，
萤火坠墙阴。
静听寒声断续，
微韵转，
凄咽悲沉。
争求侣殷勤劝织，
促破晓机心。
儿时曾记得，
呼灯灌穴，
敛步随音。
任满身花影，
独自追寻。
携向华堂戏斗。
亭台小笼巧妆金。
今休说，
从渠床下，
凉夜伴孤吟。
赏析：
姜夔《齐天乐》前有小序，云：丙辰岁（1196）与张功甫会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功甫约余同赋，以授歌者。功甫先成词甚美。此词为叙写蟋蟀的咏物之作。上片写秋夜蟋蟀悲吟。月洗五句描述月夜秋寒之境。静听五句描写蟋蟀鸣叫。一个寒字透出秋深时蟋蟀叫声的寒瑟和词人心理感受的凄切。断续、微转则传达出蟋蟀叫声始而断续微吟，继而转变为凄咽悲沉，似悲弦哀管，如泣如咽。下片追忆儿时趣事，生动细腻地描摹了呼灯灌穴，敛步随音和华堂戏斗的捉蟋蟀、斗蟋蟀的情景，饶有情趣，流露出词人对童年趣事的幸福感受。伴孤二字物我双挽，以移情手法写出蟋蟀极富人情味和同情心，构成无情之物慰藉有情之人，而有情之人感受到无情之物的真情，及二者的交感与共鸣，堪称妙境，极深微地传达出词人的孤独寂寞。
《诗经：庭燎》
夜如何其？
夜未央，庭燎之光。
君子至止，鸾声将将。
夜如何其？
夜未艾，庭燎晣晣。
君子至止，鸾声哕哕。
夜如何其？
夜乡晨，庭燎有辉。
君子至止，言观其旗。
注释：
1、其：语尾助词。
2、央：尽。
3、庭燎：宫廷中照亮的火炬。
4、鸾：也作銮，铃。此为旗上的铃。《尔雅-释天》：有铃曰旗。将将：铃声。
5、艾：尽。
6、晣晣：明亮。
7、哕哕：铃声。
8、乡：同向。
9、言：乃，爱。煇：较暗淡的光。旗：上面画有交龙、竿顶有铃的旗，诸侯树旗。
译文：
已是夜里什么时光？
还是半夜不到天亮。庭中火炬熊熊闪光。
早朝诸侯开始来到，旗上銮铃叮当作响。
已是夜里什么时分？
黎明之前夜色未尽。庭中火炬一片通明。
早朝诸侯陆续来到，旗上銮铃叮咚齐鸣。
已是夜里什么时辰？
夜色消退将近清晨。庭中火炬光芒渐昏。
早朝诸侯已经来到，抬头同看旗上龙纹。
赏析：
关于这首的主题，《毛诗序》说：美宣王也。因以箴之。齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政，姜后脱簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。郑玄笺云：诸侯将朝，宣王以夜未央之时问夜早晚。美者，美其能自勤以政事；因以箴者，王有鸡人之官，凡国事为期，则告之以时。但作者是什么人，各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为王者自警急于视朝，为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由，故信之者少。按此诗应为宣王所作，根据有三条：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言庭燎之光，则应是居于朝廷者所作；如系大臣、诸侯所作，则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二，诗中三言君子至止，也是以朝廷为立足点言之。第三，夜如何其为王问鸡人（掌报晓的人）之语，夜未央为由鸡人所告知道的结果，与《周礼-春官-鸡人》所载礼制一致。所以，以此诗为宣王所作较近诗情。
诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起庭燎；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。
第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，庭燎之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：哕哕，近而闻其徐行声有节也。（《诗集传》）第三章写晨曦已见，天渐向明，庭燎已不显其明亮。朱熹说：煇，火气也，天欲明而见其烟光相杂也。（同上）按《说文》：煇，光也。段玉裁注：析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，日中为光。又《礼记-玉藻》：揖私朝，煇如也；登车则有光。说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则有煇指不太亮的光。这一则可与《庄子-逍遥游》中所说日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旗。郑玄笺云：上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旗，是朝之时也。朝礼别色始入。观旗而识别其封爵官位。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。君子至止，言观其旗，写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。
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