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1、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
3、子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
4、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
8、子曰：君子欲讷于言而敏于行。
9、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
11、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
12、子曰：道不同，不相为谋。
13、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
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1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
3、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
4、当仁，不让于师。
5、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
6、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
7、何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、里仁为美，择不处仁，焉得知？
12、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
13、仁者，其言也讱。
14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
15、唯仁者能好人，能恶人。
16、温故而知新，可以为师矣。
17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
1、子曰：主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.（《子罕》第九）
译：孔子说：一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正.
2、曾子,曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?（《学而》第一）
译：曾子说：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温习老师传授的知识?
3、子曰：巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之.（《公冶长》第五）
译：孔子说：甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰,左丘明认为可耻,我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻.
4、孔子曰：益者三友,损者三友：友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣.（《季氏》第十六）
译：孔子说：有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.
5、颜渊、季路待.子曰：盍各言尔志?子路曰：愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.颜渊曰：愿无伐善,无施劳.子路曰：愿闻子之志!字曰：老者安之,朋友信之,少者怀之.（《公冶长》第五）
译：颜渊、季路侍奉时.孔子说：为什么不说说各人的愿望呢?子路说：愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾.颜渊说：但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳.子路说：您的愿望呢?孔子说：但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我.
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
3、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、不在其位，不谋其政。
6、朝闻道，夕死可矣。
7、工欲善其事，必先利其器。
8、己所不欲，勿施于人。
9、己欲立而立人，己欲达而达人。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、巧言令色，鲜矣仁。
18、人而无信，不知其可也。
19、人无远虑，必有近忧。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
22、士不可以不弘毅，任重而道远。
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。
24、往者不可谏，来者犹可追。
25、温故而知新，可以为师矣。
26、无友不如己者，过则勿惮改。
27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
28、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
29、学而不思则罔，思而不学则殆。
30、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
31、知者乐水，仁者乐山。
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
论语中的名言
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅，任重而道远。
6、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
7、未能事人，焉能事鬼？
8、父母在，不远游。游必有方。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、朝闻道，夕死可矣。
14、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
15、寝不尸，居不容。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、不在其位，不谋其政。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。
19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色，鲜亦仁！
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学，不耻下问。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
31、子不语：怪，力，乱，神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、食不语，寝不言。
35、食不厌精，脍不厌细。
36、德不孤，必有邻。
37、未知生，焉知死？
38、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
41、放于利而后行，多怨。
42、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。
46、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
47、君子居之，何陋之有？
48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
52、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
53、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
55、温故而知新，可以为师矣。
1、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
4、人之生也直，罔之生也幸而免。
5、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
6、知之为知之，不知为不知，是知也。
7、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
8、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
9、子以四教：文，行，忠，信。
10、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？
11、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
12、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
14、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
15、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
16、能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
18、子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
19、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
20、信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
22、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
24、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
25、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
26、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
1、子曰：君子不器。
2、子曰：君子贞而不谅。
3、子夏曰：小人之过也必文。
4、曾子曰：君子思不出其位。
5、子曰：君子上达，小人下达。
6、子曰：君子耻其言而过其行。
7、子曰：君子疾没世而名不称焉。
8、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
9、子曰：君子矜而不争，群而不党。
10、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
12、子曰：君子欲讷于言，而敏于行。
13、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
14、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
15、子曰：君子不以言举人，不以人废言。
16、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
17、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
18、子曰：论笃是与，君子者乎?色庄者乎?
19、子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。
20、子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。
21、子贡问君子。子曰：先行其言，而后从之。
22、子谓子贱，君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?
23、子夏曰：百工居肆以成其事，君子学以致其道。
24、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
25、子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
26、子曰：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
27、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!
28、子曰：文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。
29、子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
30、子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
31、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
32、子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
33、子夏曰：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。
34、子曰：君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。
35、子曰：君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。
36、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
37、子欲居九夷。或曰：陋，如之何!子曰：君子居之，何陋之有?
38、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
39、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?
40、子曰：先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。
41、子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
42、子贡曰：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
43、子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。
44、子夏曰：君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。
45、司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。
46、子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
47、子谓子产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
48、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
49、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庾。冉子与之。
50、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
51、曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。
52、子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。
53、周公谓鲁公曰：君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。
54、子路曰：君子尚勇乎?子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
55、孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
56、孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
57、子曰：直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。
58、孔子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
59、司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯谓之君子已乎?子曰：内省不疚，夫何忧何惧?
60、孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
1、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2、子曰：当仁，不让于师。
3、子曰：人而无信，不知其可也。
4、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、子曰：有教无类。
6、子夏曰：博学而笃。志，切问而近思，仁在其中矣
7、子在川上曰：逝者如斯。夫，不舍昼液。
8、子曰：道不同，不相为谋。
9、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
10、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
13、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
16、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
17、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
18、士不可以不弘毅，任重而道远。
19、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
20、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
21、子曰：温故而知新，可以为师矣。
22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。
24、子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
25、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
26、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
27、子曰：过而不改，是谓过矣。
28、子曰：君子欲讷于言而敏于行。
29、子曰：学而时习之，不亦说乎？
30、子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
31、与朋友交，言而有信。出自《论语学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
32、敏而好学，不耻下问。
33、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
34、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
35、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
36、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
37、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
38、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
39、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
40、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
41、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
42、子曰：不患人之不己知
43、子曰：人无远虑，必有近忧。
44、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则-民无所措手足。
45、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
46、子曰：不患人之不己知，患其不能也。
47、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺
48、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
49、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
50、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
51、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？