互联网的发展经历了从零到一的过程,聊天的时候我们常常会摘录一些文案备用,内容短小精炼是优秀句子的突出特征,你有没超喜欢的句子呀?小编特别整理来自网络的论语的经典句子,欢迎你阅读与收藏。

1、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

2、唯上知与下愚不移。

3、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

4、言必信,行必果。

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

6、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

7、逝者如斯夫!不舍昼夜。

8、三年无改于父之道,可谓孝矣。

9、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

11、温故而知新,可以为师矣。

12、君子矜而不争,群而不党。

13、吾少也贱,故多能鄙事。

14、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

15、里仁为美。择不处仁,焉得知!

16、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

17、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

18、仰之弥高,钻之弥坚。

19、古之学者为已,今之学者为人。

20、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

21、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

22、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

23、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

24、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

25、君子固穷,小人穷斯滥矣。

26、敏而好学,不耻下问。

27、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

29、以直报怨,以德报德。

30、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

31、日月逝矣,岁不我与。

32、夫子温、良、恭、俭、让。

33、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

34、父母在不远游,游必有方。

35、学而时习之,不亦乐乎!

36、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

37、唯仁者能好人,能恶人。

38、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。

39、小不忍,则乱大谋。

40、子罕言利,与命,与仁。

41、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

42、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

43、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

44、善者好之,其不善者恶之。

45、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

46、礼以行之,孙以出之,信以成之。

47、不在颛臾,而在萧墙之内也。

48、贫而无谄,富贵无骄。

49、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

50、已矣乎!吾未见好德如好色者也!

51、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

52、有则改之,无则加勉。

53、君子不以言举人,不以人废言。

54、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

55、孝弟(t悌)也者,其为仁之本与。

56、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

57、知之为知之,不知为不知,是知也。

58、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

59、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

60、君子上达,小人下达。

61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

62、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

63、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

64、名不正,则言不顺。

65、望之俨然,即之也温。

66、道不同,不相为谋。

67、君子有终生之忧,无一朝之患也。

68、未知生,焉知死。

69、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

70、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

71、岁寒,然后知松柏之后雕也。

72、有事弟子服其劳。

73、言不及义,好行小慧,难矣哉。

74、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

75、君子成人之美,不成人之恶。

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。

77、君子纳于言而敏于行。

78、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

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论语经典语录 论语经典名句


111、己所不欲,勿施于人。

2、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

3、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

4、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

5、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

6、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

7、孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。

8、道之以告德,齐之以礼

9、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

10、孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也。

11、子曰:《诗》三百,一言以蔽,曰:思无邪'.

12、学而时习之,温故而知新。

13、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

15、内省不疚,未何忧何惧!

16、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

17、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

18、仁以为己任。

19、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

20、君子坦荡荡,小人长戚戚。

21、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

22、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

25、学而不思则罔,思而不学则殆。

26、逝者如斯夫,不舍昼夜。

27、不患人之不己知,患不知人也。

28、言而必有信,期而必当,天下之高

29、朝闻道,夕死可矣。

30、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

31、父母在,不远游,游必有方。

32、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

33、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

34、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

35、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?

36、不怨天,不尤人。

37、人不知而不愠,不亦君子乎?

38、君子于其所不知,盖阙如也。

39、射不主皮,为力不同科,古之道也。

40、三年无改于父之道,可谓孝矣。

41、巧言令色,鲜矣仁。

42、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

43、不在其位,不谋其政。

44、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

45、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

46、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

47、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

48、诗三百篇,一言以蔽之,曰:思无邪。

49、君子欲讷于言而敏于行。

50、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

51、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜

52、父母,唯其疾之忧。

53、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

54、君子和而不同,小人同而不和。

55、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

56、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

57、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

58、天下之众本在一人

59、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

60、仁者安仁,知者利仁。

61、小人之过也必文。

62、子贡倦于学,吿仲尼曰:愿有所息。仲尼曰:生无所息。

63、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

64、道不同,不相为谋。

65、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

66、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。

67、以约失之者鲜矣。

68、未知生,焉知死?

69、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

70、里仁为美。择不处仁,焉得知!

71、德不孤,必有邻。

72、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?

73、子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

74、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

75、子谓公冶长:可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。子谓南容:邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。

76、君使臣以礼,臣事君以忠。

77、不义而富且贵,于我如浮云。

78、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

79、往者不可谏,来者犹可追

80、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

81、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

82、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

83、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

84、温故而知新,可以为师矣。

85、君子周而不比,小人比而不周。

86、岁寒,然后知松柏之后凋也。

87、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

88、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

89、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

90、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

91、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

92、贫而无谄,富而无骄。何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。

93、君子周急不继富。

94、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

95、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

96、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

97、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

98、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

99、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

100、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

论语里的经典句子


1、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

2、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

3、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

4、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

5、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

6、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

7、慎终追远,民德归厚矣。

8、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

9、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

11、子罕言利,与命,与仁。

12、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

13、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

15、吾少也贱,故多能鄙事。

16、以不教民战,是谓弃之。

17、人而无信,不知其可也。

18、道之以告德,齐之以礼。

19、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

20、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

21、放于利而后行,多怨。

22、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

23、过而不改,是谓过已。

24、父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

25、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

26、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

27、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

28、往者不可谏,来者犹可追。

29、夫子温、良、恭、俭、让。

30、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

31、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

32、言而必有信,期而必当,天下之高。

33、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

34、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

35、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

36、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。

37、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

38、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

39、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

40、君使臣以礼,臣事君以忠。

41、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!

42、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

43、君子居之,何陋之有?

44、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

45、三年无改于父之道,可谓孝矣。

46、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

47、诗三百,一言以敝之,思无邪。

48、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。

49、学而时习之,温故而知新。

50、忠告而善道之,不可则止。

51、人无远虑,必有近忧。

52、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

53、礼,与其奢也,宁俭。

54、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

55、爱之欲其生,恶之欲其死。

56、士不可以不弘毅,任重而道远。

57、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!

58、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

59、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

60、里仁为美。择不处仁,焉得知!

61、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

62、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

63、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

64、君子坦荡荡,小人长戚戚。

65、君子周而不比,小人比而不周。

66、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

67、学而不思则罔,思而不学则殆。

68、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

69、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

70、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

71、色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。

72、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。

73、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

74、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

75、人之将死,其言也善。

76、君子周而不比(勾结),小人比而不周。

77、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

78、君子求诸己,小人求诸人。

79、述而不作,信而好古。

80、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

81、攻乎异端,斯害也已。

82、先行其言,而后从之。

83、仁者必有勇,勇者不必有仁。

84、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

85、父母在,不远游,游必有方。

86、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

87、君子不以言举人,不以人废言。

论语经典名句


论语经典名句

1、德不孤,必有邻。《论语里仁》

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语学而》

3、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

4、子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)

5、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

6、过而不改,是谓过已。《论语卫灵公》

7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语述而》

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

10、巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》

11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

14、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》

15、文质彬彬,然后君子。《论语雍也》

16、不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

17、君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》

18、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

19、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》

20、君子不器。《论语为政》

21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》

22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》

23、见义不为,无勇也。《论语为政》

24、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

25、孝弟(t悌)也者,其为仁之本与。《论语学而》

26、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

27、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

30、人而无信,不知其可也。《论语为政》

31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》

32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》

33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语子张》

34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》

35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语为政》

36、往者不可谏,来者犹可追。《论语微子》

37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)

38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》

39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》

40、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》

41、当仁不让于师。《论语卫灵公》

42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》

43、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

44、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

45、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

46、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

47、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》

48、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》

49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语述而》

50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》

论语经典语录


论语经典语录

1、道不同,不相为谋。(卫灵公)

2、君子上达,小人下达。(宪问)

3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。八佾(yi)

4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。里仁

5、不迁怒,不贰过。雍也

6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?泰伯

7、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)

8、君子务本,本立而道生。(学而)

9、知之为知之,不知为不知,是知也。为政篇

10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)

11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)

13、贫而无谄,富贵无骄。(学而)

14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊

15、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)

16、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)

17、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)

18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)

19、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

20、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)

23、君子耻其言而过其行。(宪问)

24、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。述而

26、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

31、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)

33、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?学而

34、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)

35、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)

36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

37、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。论语尧曰

38、逝者如斯夫,不舍昼夜。子罕

39、往者不可谏,来者犹可追。(微子)

40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。子路。

41、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(雍也)

42、不患人之不已知,患不知人也。学而

43、择其善者而从之,其不善而改之。

44、古之学者为已,今之学者为人。(宪问)

45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政)

46、君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)

47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

48、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。公冶长

有关论语的句子 论语中有关孝的句子


1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

2、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

3、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! 孔子 《论语》

4、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 孔子 《论语》

5、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》

6、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

7、:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

8、:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

9、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? 孔子 《论语》

10、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与! 子曰:巧言令色,鲜矣仁! 曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。 子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 子曰:君子不重则不威,学则不固。 《论语》

11、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

12、狂者进取,狷者有所不为也。

13、岁寒,然后知松柏之后凋也。

14、君子于其所不知,盖阙如也。

15、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

16、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。 孔子 《论语》

17、君子之过也,如日月之食焉。

18、:父母在不远游,游必有方。

19、:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

20、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

21、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。 孔子 《论语》

22、:不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

23、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》

24、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

25、:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

26、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

27、三年无改于父之道,可谓孝矣。 孔子 《论语》

28、君子成人之美,不成人之恶。

29、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

30、:吾友张也,为难能也。然而未仁。

31、人之生也直,罔之生也,幸而免。

32、君子周急不继富。 《论语》

33、不患人之不已知,患不知人也。

34、:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

35、:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

36、:君子喻于义,小人喻于利。

37、:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。

38、射不主皮,为力不同科,古之道也。

39、1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(学而) 翻译:孔子说:学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? 孔子 《论语》

40、:言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

41、:居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

42、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 孔子 《论语》

43、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? 孔子 《论语》

44、天生德于予,桓雎其如予何? 孔子 《论语》

45、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

46、:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

47、子曰:学如不及,犹恐失之。 孔子 《论语》

48、:己欲立而立人,己欲达而达人。

49、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。 孔子 《论语》

50、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》

51、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

52、:恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

53、:仁者先难而后获,可谓仁矣。

54、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 孔子 《论语》

55、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! 孔子 《论语》

56、不知命,无以为君子也。 孔子 《论语》

57、:人而无信,不知其可也。

58、言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》

59、子谓公冶长:可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。子谓南容:邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。 孔子 《论语》

60、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

61、:君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

62、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。

63、:岁寒,然后知松柏之后凋也。

64、譬如北辰,居其所而众星共之。

65、:往者不可谏,来者犹可追。

66、:不患人之不己知,患不知人也。

67、:知之为知之,不知为不知,是知也。

68、礼以行之,孙以出之,信以成之。

69、事君尽礼,人以为谄也。 孔子 《论语》

70、:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

71、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

72、:工欲善其事,必先利其器。

73、当仁,不让于师。 《论语》

74、:温故而知新,可以为师矣。

75、:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

76、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

77、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? 孔子 《论语》

78、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 《论语》

79、视其所以,观其所由,察其所安。

80、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

81、:君子坦荡荡,小人长戚戚。

82、里仁为美。择不处仁,焉得知! 孔子 《论语》

83、贫而无谄,富而无骄。何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。 《论语》

84、:知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

85、:父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

86、以约失之者鲜矣。 孔子 《论语》

87、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

88、毋意,毋必,毋固,毋我。

89、子曰:乡愿,德之贼也。 《论语》

90、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

论语经典名句100句


1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

2、食不厌精,脍不厌细。

3、贫而无怨难,富而无骄易。

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

7、礼以行之,孙以出之,信以成之。

8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

11、君子于其所不知,盖阙如也。

12、以不教民战,是谓弃之。

13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正

14、不知命,无以为君子也。

15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。

18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

20、足食,足兵,民信之矣。

21、君子求诸己,小人求诸人。

22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

23、鸟兽不可与同群。

24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

26、苗而不秀者,有矣夫。

27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

28、小不忍则乱大谋。

29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。

30、未知生,焉知死。

31、君子务本,本立而道生。

32、不患人之不已知,患不知人也。

33、小不忍,则乱大谋。

34、逝者如斯夫,不舍昼夜。

35、君子欲讷于言而敏于行。

36、古者言之不出,耻恭之不逮也。

37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

38、敬鬼神而远之。

39、虽蛮貊之邦行矣。

40、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

41、三思而后行。

42、君子矜而不争,群而不党。

43、人之生也直,罔之生也,幸而免。

44、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

45、礼之用,和为贵。

46、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

47、仰之弥高,钻之弥坚。

48、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

49、人而无信,不知其可也。

50、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

51、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

52、君子成人之美,不成人之恶。

53、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

54、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

55、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

56、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

57、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

58、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

59、善者好之,其不善者恶之。

60、学而知不足,思而得远虑。

论语关于学习的句子


1、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

2、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

3、子曰:人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》

4、子曰:过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》

5、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出自《论语子路》

6、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

7、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》

8、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》

9、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

10、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语雍也》

11、子曰:不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

12、子曰:当仁,不让于师。《论语卫灵公》

13、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。《论语公冶长》

14、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语子罕》

16、与朋友交,言而有信。《论语学而》

17、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《论语宪问》

18、子曰:温故而知新,可以为师矣。《论语为政》

19、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》

20、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》

21、子曰:有教无类。《论语卫灵公》

22、言必信,行必果。《论语子路》

23、既来之,则安之。《论语季氏》

24、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

25、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

26、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉《论语述而》

27、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》

28、子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》

29、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》

30、子曰:人而无信,不知其可也。《论语为政》

31、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》

32、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》

33、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》

34、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》

35、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。《论语子路》

36、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。《论语子罕》

论语中做人的句子


1、子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

2、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

3、子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

4、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

5、子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

6、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

7、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

8、子曰:君子欲讷于言而敏于行。

9、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

10、子曰:君子求诸己,小人求诸人。

11、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

12、子曰:道不同,不相为谋。

13、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

14、孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

15、曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。