当我们回过头来看一看曾经经典的电影时，将自己的见解与影片的剧情主题相结合写一份观后感是非常重要的，观后感可以提高我们的表达技巧，你现在正在为作品名观后感而烦恼？想要更好地了解“辛亥革命观后感”编辑为您推荐这篇详细的解读文章，欢迎大家阅读本文但仅供参考！
今天，我怀着激动的心情去**了这部电影——《辛亥革命》。这是每个不了解《辛亥革命》意义的中国人都应该去看的一部电影。很多的年轻人不了解历史，不理解革命的意义和价值，就不会懂得，中国人现在的哪怕一点点的幸福和进步，都离不开那些曾经先辈们曾经为整个民族的未来做过什么。
《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答第一个问题：为什么要革命?为什么一个母亲宁可牺牲生命要去革命?
为什么参加广州起义的20岁男孩为革命牺牲了生命？为什么华侨要捐钱，甚至卖掉祖籍来支持革命？孙中山在讲话中回答的非常清楚：
因为满清共产党不可能赋予中国人民生命的尊严，中国只能通过革命摆脱被世界歧视的命运。武昌第一次起义后，黎元洪指挥汉口堡的两门大炮炸掉了荫昌的**，成为袁世凯出山的导火索。袁世凯率领北洋军成功征服武昌后，停止进攻，开始寻找清**与革命党之间的投注机会。
革命之火可以在军事上扑灭，但袁世凯太清楚自己的命运。他不能给满族要员一个煮死人的机会。辛亥革命最重要的成就就是让这一思想深入人心。孙中山回国后，力排众议，坚决提出要早定国体，即以**、共和取代君主**。
当孙中山被17省代表选举为临时大**的时候，孙中山指出，大**的意义不在于谁去做，而是打破了中国几千年**君主的传统，是中国历史上第一次由人民选举产生的国家元首。为此，孙中山以“大**为诱饵，鼓动袁世凯造反”。《辛亥革命》还未所有的革命者，为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护：
从秋瑾、广州起义烈士、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命……因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命。我们向他们致敬!
在中国，只有彻底的共和和民主才能洗去三千年的君主制，让人民有机会过上有尊严的生活。这是辛亥革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。我们身为中华的儿女，要好好学习、报效祖国。
在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际,纪录片《辛亥革命》开始**了。作为中国近代史学者，我觉得很有意义。
任何中国人都知道，中国已经成为世界上真正的强国，在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战，但社会发展的坚冰已被打破，中华民族复兴的大趋势已不可逆转。此时此刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲，仍然是激励我们前进的宝贵资源。
近代以前，中国曾经是一个大国和强国，但近代以来，由于政治的衰败和经济的衰退，无法抑制西方列强的侵略和压迫，在西方列强的进攻面前被打败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
当然，中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深，反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。然而，实现近代中国的复兴面临着巨大的困难
摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困，是中国成为富强大国，是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上，许多人曾多次试图实现这一目标。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神从沉浮中走出来的历史。
我们重视辛亥革命,是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个相当重要的成就。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。
”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的:以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟,日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是，当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。
辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题,科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题,认识到人民是力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人,自觉地最大限度地代表最广大人民的利益,才能有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量,终于使复兴的理想得以实现,使中国的面貌发生了巨变。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。
其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。
看完这部纪录片，我们会对革命者的选择有更清楚的认识。
观《辛亥革命》有感
《辛亥革命》它更多的是像一部史诗，导演和演员们从浩瀚史河里将它铺成开来，展示在人们面前的是从未忘却的震撼与从未消退的爱国之情。面对弱小的中国，这些年轻人决定用自己的力量去改变。这是一个用生命来完成革命，用革命来改变命运的时代。
沉睡很久的中国，在近一百多年里似乎就没睡过安稳觉了，当它正要睡着之时，便会被一声声的炮弹惊醒，然而惊醒之后又做些什么呢？人的不同便在于此，有的人惊醒了，可仍是迷迷糊糊；有的人惊醒了，可仍是选择假寐；有的人惊醒了，毅然用身边的**去保护自己的家园；有的人惊醒了，选择呐喊呼唤，为的是信仰，为的是国民都有尊严的活在现实里。不止《辛亥革命》，看过许多题材的革命电影、**、杂文以及根据历史的经验，不难发现青年团体总是最易接受新思想的人群，总会出现许多慷慨赴国难的英雄。
公车上也是，戊戌变法运动也是，广州起义也是，辛亥革命也是，五四运动也是！或许他们微小得连名字都没留下，或许他们的生命仅是昙花一现，可是每个人的气节都深深地撼动今人的心。
《辛亥革命》里那些年轻的生命，在战场上义无反顾，视死如归的精神，便是一种气节。在广州起义中，在不利形势下用炸弹冲向敌人的喻培伦，在**汉口战役中，小湖北试图用炸药摧毁敌人的火力。他们的最终结果不言而喻。可是选择走上这条路了，便没有再退缩，他们明知道结果却还是毅然前行，到底是为了什么！
影片中的孙中山先生说是为了信仰。林觉民选择和战友们一起生死。他说清朝杀了他，他的心杀了清朝。在那个年代，即使今天，那也是一句震天动地的话。
他不怕。战场上那些革命先烈不怕。我说他们有梦想。他们梦想着孙中山先生一直提到的共和和民主。因为梦想，他们便舍了性命的去追逐，他让我忍不住问今天的我可曾为了梦想毫不迟疑的去奋斗，或者说我有梦想吗，有一个怎样的梦想？这些轰轰烈烈的悲壮场面总是让我忍不住自思己身，纵做不到他们那般大义凛然，可曾为自己的人生寻找一个值得为之奋斗拼搏的理想，可是善待了身边的朋友，可有荣辱与共的知己。
清醒的人生该有一定的思考！
小人物对细节的描写创造了悲壮大方的精神，而大人物的书写则书写了革命的篇章。电影从头到尾，人们都在问革命是为了什么。我认为这不仅是为了指出一个核心思想，也是一个真正的表现。在那个年代，确实有许多的人都不明白革命是为了什么。
当然，不同的人对革命有不同的理解，但本质是一样的。秋瑾说，革命就是要为世界儿童创造一个和平、温柔的世界。林觉民说，革命就是要为世界人民谋求永久的幸福。孙中山说，革命的思想是使社会进步深入人心。说到底革命都是想让我们这个国家的人民活得有尊严、活得幸福。
所以孙中山一直在海外寻求革命的财政支持，也一直在为国内革命尽最大努力。所以黄兴和他们中的许多人总是走在革命的第一线，把自己的生命押在民主共和国的前途上。归根结底，战争是胜利，但革命不是战争的结束。这不是革命的目的。革命就是要使中华民族真正站在世界的东方。看着电影，心里却觉得堵着了，明明可以将民主共和的观念继续下去的，革命果实却被袁世凯窃取了，这不是可惜，而是为曾经牺牲的那些年轻生命哭泣。
有时候总在想那句话，“善始者实繁，而克终者盖寡”。有一天，我发现我尽力做的事情在某个地方无法继续下去。我应该选择放弃还是固执地拒绝离开。看着辛亥革命的成果落入私人手中，充满了无奈。这是当今人们对那个时代政治潮流的无奈。
那时我仿佛就懂得了，不管有多难，不管要用多少时间，我都要去闯，即使遍体鳞伤也是不回头。因为我知道如果我不这样做，我将来会后悔的。唾手可得虽是好，但也失去了过程中的辉煌；费尽心力虽说付出了许多代价，但总是有人感动于用泪水和汗水换来的成功。
有人说，生命中最珍贵的不是失去或得不到的东西，而是现在拥有的东西。我现在有青春了，怎么能让它闲置，让它失去，让一切都过去！
后来战争结束了。人们都说战争残忍，却少提及战后场景。《辛亥革命》中有两次为革命者收尸的场景，赚得许多人声泪俱下，仅是画面制作精细真实的结果吗？
肯定不是。战后的大地，生命如同草芥弃于斯；战后的空气，凝结着血腥静于此；战后的人心满是苍凉，寻找着鲜活的生命，哪怕只有一丝微弱的呼吸。靠近他的脸颊，感受温度，感受呼吸，靠近他的胸部，感受心跳。她们不会在死人身边待太久，因为她们总是想找到生命的希望。有时生活需要与时间赛跑。
那些真实的**只会给我们一个触动心灵的机会。它们让我们想起了那些死在一座安静的山上和一片安静的田野里的人们。于是我们感动了，我觉得是对生命的敬意，总认为生命不该这么轻易就失去了。不管革命的目的是为了什么，革命总是需要命来填的，不管是效命于清王朝的兵士还是为革命献身的烈士，都不希望这样就逝去了。
他们都年轻，都有没看完的世界，都有割舍不下的亲人，可是对立的立场总是要用死来打开僵局。我们今天很少有战争了，却不得不悲痛于那个时代逝去的生命。
说到生命总免不了敬意与感伤，它总在也总要离去。我生活在和平年代自是将生命看得很重，其实任何时候人们都将生命看得很重，只是有的人找到了他认为的比生命更值得追寻的东西。曾经一位革命烈士写道：
‘生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛’，表现出对革命的坚持，对自由民主国家的不懈追求，至死不动摇。我明白了信仰是一股强大的力量，难以摧毁。
有人便也说道，一个民族有信仰它就不会倒。我想是信仰使所有人团结到了一起，为一个共同一致的目标奋斗，甚至献出生命。新中国的成立不正是如此！
《辛亥革命》里让人不得不提的一个镜头便是那一封封的绝命书，不管是写与谁的，不管是以何种形式来写，我都只能想到一个词：气节，这便是每一个青年的气节。明知不可为而为之，一念之间是大丈夫，一念之差便是愚昧。
在这里，他们是为了革命，但我并不想在此言此，我只想说说写下绝命书那一刻的勇气。我只是不明白，真的可以将生死皆置之度外吗？人是感情动物，想到死时仍会不自觉抽搐吧。
我能理解的就是朋友义、兄弟情、国家难冲淡了他们对死亡的恐惧，只带着人间温情去为那个未知的结果奋力一搏。每一封绝命书都是一颗催泪弹，戏里戏外无人幸免，这时候眼泪代替了一种崇敬之情。所以很多时候，眼泪无关风月，只为那一刻感动。
电影收场了，人生并没收场，相反是一个更清晰的开始。于战场，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴；于革命，我们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；于青年，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；于历史，奋发今日功，不忘昨时耻。
为情，千万珍重己身；为义，千斤不皱眉；为人生，千语作一言，时光静好。
昨日不可追，唯有铭记；今日风雨息，应当自由前行；不看明日风景，拥有今朝。
辛亥革命志士留给我们的，是一种敢于突破、敢为人先、敢为人先、敢为人先的无畏精神。孙中山就任临时大总统后，表现出高度的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻的印象。
虽然辛亥革命未能实现真正的民族独立和政治民主，但从这个意义上讲，辛亥革命是一场失败。但是，如果把辛亥革命放在中华民族伟大复兴的历史长河中，就应该更加深入地研究辛亥革命的重大历史意义，分析它是如何为中国的进步打开大门的。辛亥革命推翻了清王朝的统治，沉重打击了国内外的反动势力，为中国人民斗争的发展开辟了道路。
辛亥革命结束了统治了中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和观念深入人心,并在中国形成了"敢有帝制者,天下共击之"的民主主义观念，我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一项相当重要的成就。
中国人民在前进道路上经历了三次伟大的历史变革：第一次是辛亥革命，第二次是中华人民共和国和社会主义制度的建立，第三次是改革开放。这三次历史巨变，就是“振兴中华”的三次历史选择。
从建立资产阶级民主政权的民主革命，到实现民族独立和政治独立的新民主主义革命和社会主义革命，再到结合中国国情选择中国特色社会主义道路，目标始终是一之的，就是要实现中华民族的伟大复兴。
辛亥革命给人们带来了伟大的思想解放，为社会经济发展创造了重要条件，为中国民族共同体建设作出了积极贡献，为中国共产党的成立创造了条件。没有辛亥革命推翻统治中国几千年的君主专制制度，创造出一场完全现代的中国民族民主革命，就谈不上革命从旧民主主义向新民主主义的转变。革命未必能完成所有的历史使命，也可能留下历史的遗憾，但中国近代历史革命的进步意义是不可抹去的。
杨度、康有为等智者赞成君主立宪制和所谓政治的理性改善。历史给了这些学者以记响亮的耳光。在中国，只有彻底的共和和民主才能洗去三千年专制的毒害，给人民一个过上有尊严生活的机会。这是辛亥革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。
纪念辛亥革命，最重要的是探索和弘扬辛亥革命精神。因为辛亥革命最宝贵的就是辛亥革命精神。辛亥革命给中国、亚洲乃至世界带来的是非常宝贵的遗产。
从本质上讲，辛亥精神就是热爱祖国，追求社会进步和人民幸福。前面的两个100年都是前人做的事业，而未来的100年是我们的事情。现在最重要的是摒弃科技的表面决定论，实现精神的回归。
目前，人类面临着许多共同的问题，如资源的浪费和枯竭、生态环境的破坏等，这些问题是科技决定论无法解决的。今天的人们，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。
时间可以改变世界的沧桑，却永远无法抹去历史在这里留下的印记。革命炮火将永远固定在人类历史的长河中。历史的发展就像长江大河，川流不息，奔腾向前，前后承续，无法切断；又如登临崇山峻岭，必须由低及高、拾级而上，每一个台阶都是通往顶峰的必经阶梯。它激发了人们的爱情激情和民族觉醒，促进了社会经济、思想习惯和社会风尚的积极变化。
中国共产党成立以来，一直把它的斗争看作是辛亥革命的继续和发展。中国共产党所继承的，是辛亥革命为实现民族独立和人民解放而进行的反帝反封建的斗争，是中华民族为国家富强和人民共同富裕而进行的伟大复兴。看完《辛亥革命》，我们倍受鼓舞，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的；它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。
这就是我们纪念辛亥革命的意义。
作为大学生，我们纪念辛亥革命。我们要有勇气从旧中创新，学会创新，努力工作，使团队工作更精确、更细致、更好。回首过去，放眼未来。发扬辛亥志士们振兴中华、富强祖国的民族自觉精神，继续沿着实现民族伟大复兴的目标，努力为完成国家的现代化事业和祖国统一大业而贡献一份力量懂得团队配合、精诚团结的真谛，我坚信，它的精神和历史使命将无止境的延续下去，并默默地指导我们一直前行。
如果没有《建国大业》、《建党伟业》这两位前辈身先士卒，大概就不会觉得《辛亥革命》有多么的优秀。在时代的大背景下，红色题材电影注定要出现。最大的受众自然是各类学校、组织、事业单位的相关人员。
《辛亥革命》步上了两大主旋律电影的后尘，这滋味着实不好受。在前两位元老占据时间和大面积的情况下，审美疲劳和抵抗造就了一座难以攻破的堡垒。《辛亥革命》至少没有踩着他人的尸体前进，单这一点，我打心底里就不愿意再吐其糟粕了。
从小学到大学，咱们就没少学过建国和建党前前后后的历史，没少背过这个那个的历史意义，有些句子在教材上甚至十几年都不曾变动过一个字，堪称“国句”。前段时间为进编制而疯狂啃书，上初二的弟弟翻了翻公共基础知识后，道：“这些我们全部都学过了，要我考，肯定能过”。
很实际的例子，从一个侧面说明了荧幕上的很多红***其实都只是在复述教科书，流水账的模式很乏味又很沉重，批也不好，赞也不好。同时，他们热衷于融合娱乐元素。像小凤仙这样的人可能会比袁世凯和孙中山更引人注目。庄重、严苛的历史，屡次去触碰，似乎均成了如履薄冰的政治任务。
所以，《建国大业》在反映建国丰功伟业的同时，也独树一帜地创造出了“数星星”的华丽预告片；而《建党伟业》在放映两个月之后，票房依旧才4亿。单从艺术的角度来看，我认为它们背后的制片人的努力应该远远大于很多国产电影。在这里，一个错误，即使根本不对，原则上是不允许的。
当然，这其实是相关审查部门的职能。为此，可以断言，提出反对意见的人基本上是过于焦虑。
话题回到《辛亥革命》。作为一个已经翻阅过政治书籍的年轻人，在主旋律电影中很难找到历史的震撼和共鸣。电影只不过是把那些必须背得滚瓜烂熟的条条框框，用光影的形式重新包装一遍。
很多细微之处，也许还不如自己深思来的深刻。但是《辛亥革命》里，孙中山先生那一场又一场的演讲，倒真是让我感到动容了。即便倘若台词是照本宣科一字不拉的读课本，我也能感觉到那股激情澎湃、波涛汹涌的情感。
赵本山的表演堪称电影之王的水平，尤其是许多英语对白，铿锵有力，精彩至极。毛^主席说“枪杆子里出政权”，那么孙中山便是“演讲台上出政权”。事实上，他并没有上阵，而是作为一名领导为劳动人民提供了宝贵的精神支持。
导演张黎原先为摄影师，此次《辛亥革命》画面和剪辑都在很大程度上超越过《建国大业》和《建党伟业》。流水账感固然在后半段依然存在，但整体俯瞰下来，流畅度、可观赏性都可圈可点。换个角度挑点毛病，多多少少有些电视剧的叙事味道。
一方面他之前本身就是从事电视产业的，《辛亥革命》就好似将《走向共和》拍成剧场版一样；另一方面，好莱坞常把电视剧拍得像电影，大陆常把电影拍得像电视剧，这早也不足为奇了。看来，这并不是毛病，而是通病。影片中，战争场面在香港也空前升级。画面有一定的松弛度，视野格局相当大气。
只是，惨烈感、压迫感太少太少。就一遍看下来，一枪飙血的直接镜头只有两个。个人口味一直比较重，勿怪。
在《太极旗飘扬》里，抛开什么将旗插在长白山的言论，这就是一部韩国战争电影的代表作。它的成功在于它有勇气把戏剧冲突建立在敏感的政治和历史问题上，这是相当令人信服的。每个人物都是立体的，拿道德的标尺来衡量，有好的一面，也有坏的一面，设身处地地去考虑，做什么事情总是有他们自己的理由，从来都不是能一棍子打死的。
这番优点，在《建党伟业》里就有所体现，正反派人物的塑造看不出高大全、恶丑毒的偏颇痕迹。能肯定，这是一种艺术表现手法的进步。《辛亥革命》同样也是如此，这里的袁世凯虽然没有前者周润发的“英雄”气概，但也有血有肉，收敛的阴险之下，也能让观众从自己的内心出发，来理解、揣度这个人物。
《辛亥革命》这部电影是由电视剧转过来的，《辛亥革命》观后感。我看这一部电影也是有原因的，老师让我们在国庆假期看一部爱国电影并写观后感，爸爸妈妈也让我了解一点中国历史，所以我看了这部片。
今天，爸爸妈妈带我去新世纪电影城观看了辛亥革命这一部爱国电影。刚刚进了新世纪电影城的六号放映厅，电影就已经开始放映了，读后感《《辛亥革命》观后感》。这部电影主要讲述了二十世纪中华人民共和国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府、结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治；写下了人类社会民主主义的新篇章，更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡！
我看到一半的时候，我就知道了：我深深的感觉到我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要热爱我们的祖国，所以今后我一定要好好学习，更上一层楼，将来为祖国做出我应有的贡献。
今天晚上，我和家人一起**了《辛亥革命》这部电影。我们第一次大家围坐在一起认真地看了这部历史性的电影，身为90后的我，其实并不喜欢看这种类型的电影，但是能和家人一起看会觉得时间过得很快，从而也从电影中了解了中国过去100年的历史和曾经那些伟人所做的一切。100前的中国还很落后，在广州起义后，大批革命骨干壮烈牺牲，其中电影片段里令我印象深刻的是喻培伦身装炸弹，牺牲自己的生命与清朝士兵同归于尽，来建立新中国，还有林觉民在被俘虏后，他虽然脚被锁链铐着，但他依然表明自己改革的观点，而正因为有了这些革命骨干生命的付出，才有了我们现在美好的生活，辛亥革命开启了中国前所未有的社会革命。
毫无疑问，辛亥革命的最大意义是结束中国两千多年的君主**制度。只是生活在新的时代，我们到底有多了解它的意义？我们的纪念是不要忘记现在这个崭新的社会是用无数的鲜血和痛苦换来的，别无选择。
我们现在能做的就是缅怀那些伟人，对他们的行为表示敬意。也许现在我们还是问革命发生了什么。电影里的伟人给了我们答案：
在绍兴被杀害的秋瑾的回答是革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界;黄花岗烈士林觉民在给妻子的信中说革命是替天下人谋求永久的幸福;孙中山认为革命是让社会进步的理念更深入人心;革命是让我们这个即将强盛起来的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶;革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何一个心里，永远——都不再惧怕列强，是中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。
而生在当代的我们所做的就是珍惜现在眼前美好的生活。缅怀过去，是为了更好地前进；回顾过去，是为了更好地展望未来。在这旅途上有你，也有我。
在没有看《辛亥革命》电影之前，我对辛亥革命这段历史是陌生的。这个国庆节，学校发了《辛亥革命》的电影票，心想：去看吧，约几个同学一块儿看多有意思啊，便决定去看看这部电影。
买了爆米花，走进电影院，找了最靠荧幕的位置，漫不经心的坐了下来，一点都没有期待的感觉，纯属的只为了看看里面的大牌演员而已。然而当耳边响起战士们冲锋陷阵的呐喊声，屏幕上是战士们冲进杀敌的场景，那场景让我看得十分痛心，同是中国人为什么要弄的头破血流，你死我活呢?还不是帝王**下，清**的无能，唯帝国主义之命是从，引起全国人民的愤怒。
皇朝为了得到四国银行的资助,不惜出卖**的铁路,更激起人民的不满，我想我要是穿越到那时也会愤起反抗的。
黄岗起义、武昌起义战场上火药弥漫，战士们奋勇向前，献出了宝贵的生命。无数革命先驱们历经了多少次的血战，终于推翻了清王朝的统治，结束了在中国几千年的封建制度，换来了崭新的制度――共和体制。
想想我们现在的幸福生活，如果不是那些士兵，抛头颅洒热血，今天的中国会是什么样子？会有我们的新中国吗？
辛亥革命，一段值得我们铭记的历史。国庆节上空飘扬着一面红旗，那是革命的红旗，是鲜血的颜色。我们缅怀辛亥革命伟大历程之时，要学***牺牲的战士们不畏艰难的英勇气概，学***山、黄兴等革命者的革命风范和革命精神，脚踏实际地好好学习，让祖国更美好，更富强!
辛亥革命》这部电影是由电视剧转过来的。我看这部电影也是有原因的。老师让我们在国庆假期看一部爱国电影，并写下感想。我父母也让我了解了一点中国历史，所以我看了这部电影。
今天，我父母带我去新世纪影城庆祝辛亥革命，一部爱国电影。刚刚进入新世纪影城6号放映厅，影片已经开始放映。这部电影主要讲述了二十世纪中华人民共和国发生的第一次历史性巨大变化――晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清**、结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。
辛亥革命时期，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治，谱写了人类社会民主的新篇章，向世界展示了一个真理：历史的潮流是浩瀚而不可阻挡的！
我看到一半的时候，我就知道了：我深深的感觉到我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要热爱我们的祖国，所以今后我一定要好好学习，更上一层楼，将来为祖国做出我应有的贡献。
考前的心理准备，考前可通过心理暗示缓解紧张情绪，进行临场心理调节。紧张时可用“我能行”、“静心”、“认真”等自我暗示来稳定情绪，适当做做深呼吸。放松并降低压力。参加期末考时的学生需要抛开家庭、学校和社会的压力，轻装上阵。
***ing back home in the evening, family and i sat and watched tv together, we are returning and eating the fruit while chatting, the whole family is happy and harmonious!考试要淡定。拿到试卷后，不要急着写，先浏览试题，大致了解每道题的难度和分数，然后合理安排答题时间。
分值较小的题，如果一时做不出来，可先放一放，抢时间先做会做的题，然后再回头考虑本题。.i live very happily today! in the morning, it is very fine!
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this kind of charm doesn't need any decoration.it ***es out of your heart and reaches directly into others' hearts. 学***是指学***学***持久的肯定或否定的行为倾向或内部反应的准备状态。
它通常可以从学生的学习态度、情感和意志等方面来判断和解释。so they choose to reach a ***promise and be***e mediocre. they be***e the background colors in others' eyes.
学生的学***，具体又可包括对待课程学***度、对待学***的态度以及对待教师、学校的态度等。认知成分是指学生对具有评价意义的学习或课程的理解和理解。它反映了学生对学习价值的理解，是学习的基础。
they won't achieve anything great to be written down in history, nor can they bring any enjoyment to the people around them. 学***调节学***，还表现在学生对学***的反应上。当学生在学习和教学环境中保持一致时，他们应该积极努力学习。
但是，如果由于某些原因对学习（如教师、学校等）有不良的态度，就回避免学习，产生逃课、抗拒等不良行为。
今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥革命的成就已经辉煌了几千年。1911年10月10日，武昌古城城头的枪声震惊了中国和世界。在孙中山的领导下，湖北革命党成功地发动了武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪，结束了统治中国两千多年的专制帝制，打击了帝国主义侵略中国的势力，为解放国家独立。
在中华民族的历史上，辛亥革命的光荣和成就将永垂不朽。
今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永存不朽。"世人未为我敢为，天下未发我敢发。“这是武昌首义所体现的创新精神，就是要顶住大潮，率先垂范。
100年前，孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号。100年后，振兴中华，实现祖国统
1、 我们国家的繁荣和复兴，仍然是我们的理想和目标。今天，孙中山先生的呐喊声还在我们耳边回荡：“革命还没有成功，同志们还需要努力！
“当我们在中国共产党领导下昂首阔步跨入新世纪，回顾上个世纪中国人民走过的艰难曲折的道路时，我们怎能不尊重前辈们在那个黑暗时代创造的不朽成就？
伟大的爱国诗人屈原说：“路漫漫，路漫漫，我要上下求索。”孙中山还说：“革命还没有成功，同志们还得努力。”毛泽东同志全心全意地对青年学生说
“世界是你的，也是我们的，但毕竟是你的。你们这些年轻人充满生机，盛开，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
“回顾历史，展望未来，立足现在，我们可以做很多事情。不要认为现在是和平年代，就不要我们去奋斗。是的，这个时代已经不需要我们去抛头颅，洒热血了，要得只是一颗真心当下美好生活的心，我们没办法做到先烈们那般壮烈，但我们也不要借故而堕落，一天无所事事，其实，我们完全可以以先烈们的那般精神去完善自我，努力武装自己的头脑，不被腐朽的思想腐蚀，做个有思想的青年，这样也是在向英雄们学习。
屈辱的历史应该带给我们不屈的奋斗精神，珍惜当下的美好生活！。
“辛亥革命”4个字，曾经在我心中只是个具有深刻含义的历史名词，是个历史书上反复提及，对中华民族发展具有巨大推动作用的事件。但他就如同他发生的时间一样，遥远。可《辛亥革命》的电影却让他如此自然地走近我，占据我的心，让我随之战栗，感动，震撼，激动。
如果说看过《辛亥革命》最大的感触，我想那就是：爱国、信仰、牺牲、坚持。这四个字把辛亥革命带到我眼前，如此清晰，如此接近。
电影的开篇，由孙中山和黄兴争着领导战争开始，这争论中体现的正是革命者大无畏的牺牲精神。他们抢着站在危险的顶端，在祖国和自我之间，他们毅然决然的选择国家，没有犹豫，没有徘徊。只为了他们那份责任与信仰：
1911年前后，为了摆脱君主制，让人民过上新民主主义的生活，清**腐败无能，政权崩溃，人民受到压迫。革命是当时命运的变化，是人民生活的改善；是历史赋于孙中山等一批革命家不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，这是信仰，是责任，是身为国家公民的义务。
林觉民的《与妻书》打动着我的心，他“抛弃”了自己的妻子和嗷嗷待哺的孩子，他放弃了天伦之乐，只为了让更多的人获得永久的幸福。
唐曼柔的理解和牺牲感动了我。她坚定地站在孙中山的身后，用自己的行动表达了对革命胜利的支持和信心。即使以生命为代价，他对革命也没有任何怨言。他既不谦虚也不傲慢，坚持信仰。
革命烈士沉睡在泥沼里的尸体打动着我，一个个鲜活的生命，一具具伟大的身躯，看着让人不禁潸然泪下。孙中山先生那句话在我耳边再次浮起：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着。
”因为他们，有了我们现在的生活......突然觉得生活的重量如此厚重，如此难得，如此值得珍惜。
无私的孙中山先生在电影的结尾如是说：今天你们问我，革命所谓何事，一百年后人们也许还会问，在绍兴被杀害的秋瑾回答是：革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界；黄花岗的烈士林觉民在给妻子的信中说：
革命是为天下人谋求永久的幸福；我以为：革命是让社会进步的理念深入人心，人们懂得了敢有帝制自为者天下共击之，革命是让中国人拥有自己的工厂、银行、铁路、矿石，有了可以追随的民生幸福，革命是让我们民族不再受列强欺辱不再做任何人的奴隶，使中华民族屹立于世界的东方！
《辛亥革命》让我们对革命有了更深刻的认识，让我们对辛亥革命有了更深刻的认识，让我们对现在的生活有了更深刻的认识。
爱国、信仰、牺牲、坚持。因为他们拥有我们的现在，因为我们将拥有中国的明天！
历史课上，我们观看了辛亥革命纪录片，那些尘封已久的历史的记忆，让我这个当代的大学生深受启发，也让我对这段历史有了一些更深的认识和理解。
在当今这个和谐的社会，依然存在着许多不和谐的纷争和矛盾，
以史为鉴、居安思危是十分必要的。今天的和平安定是多少革命先驱和烈士用鲜血和生命换来的，又是在多少次革命失败后取得的，这条革命道路又是多么的曲折和艰难呢？我们都知道万事开头最难，那么中国真正开始革命是什么时候呢？又是什么事件对后来的革命有着深远的影响呢？这一切无不归功于辛亥革命的影响和地位了。
在近代史上，辛亥革命是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的历史意义。
第一、辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，了统治它推翻中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。
第二、辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。
第三、辛亥革命促进了民主思想的传播，激发了人民的爱国热情和民族觉醒。
第四、辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件，壮大了无产阶级队伍。
第五、辛亥革命对社会经济、思想习惯和社会风俗等各个方面都起了积极的影响。
第六、推动了亚洲各国的民族解放运动的高潮。
由此可见，中国经历了几千年封建皇帝的统治，是辛亥革命带来了民主和进步的曙光。孙中山、黄兴、宋教仁等革命先驱们敢于冲破黑暗，大胆追求探索民主自由的道路，积极开展民族救亡运动，推翻帝制，建立共和，轰轰烈烈地领导了中国资产阶级民主革命。虽然没有取得最后的成功，但他们用鲜血和生命开了先河、铺了道路，为今后的中国革命做了启蒙者和奠基人。他们是中华民族的英雄，他们功不可没，我们作为当代的大学生，国家明天的希望，怎能忘了革命先辈的英勇事迹，忘了曾经落后挨打的局面呢？所以我们应该牢记辛亥革命这段影响深远的历史，学习革命先驱，将他们的精神和气节传承下去。当然，我们对于革命先驱应该有客观的评价，在肯定他们伟大贡献的同时，也应该看到他们自身的阶级局限性。可以说在一定程度上，他们的阶级局限性决定了辛亥革命以失败告终的命运。孙中山、黄兴等人，都是当时先进的资产阶级知识分子，他们先知先觉，接受过西方先进民主思想的熏陶，强烈的爱国思想促使他们不畏强权、不畏牺牲，发动并领导了辛亥革命。但是，他们在宣传民主思想、创立各种爱国团体时，却忽略了革命的最主要的力量——人民群众。忽略了他们的主动精神，因而没能很好的壮大自己的革命队伍。其次，我个人认为人的主动精神固然很重要的，但是客观环境却是不容忽视的。在当时那样一个封建思想根深蒂固的落后中国，人民大众愚昧无知，不知道革命的含义和意义所在，还有国内外反动势力的压迫和威胁，再加上革命队伍中混入了一部分封建旧官僚，队伍缺乏统一有效的领导和切实可行的革命指导思想等等，必然使本来力量弱小的革命队伍障碍重重，与成功遥不可及。
因此，我们应该谨记历史教训，以史为鉴，小到我们个人，大到我们国家。在学习了辛亥革命之后，在认识到其深远影响的同时，也让我反思自己。一个人的成长和成才的道路不会一帆风顺，也不会一马平川，挫折在所难免，我们应该时刻以积极乐观的`态度对待，把每一次挫折当做一次磨练，我认为人只有在磨难中才最容易成长，只有经历过磨难的人才是一个完整的人。因此，我们要重视个人的主动精神，努力学习科学文化知识，全方面提高个人的能力和素质。另一方面，我们不能忽视客观环境的重要作用，人是社会的人，自身的能力毕竟是有限的，在不能改变环境的条件下，要学会适应环境，学会利用有利的条件，不断创造更多更好有利的条件，从而更好地朝着自己既定的目标发展。那么对于一个国家呢，则应该从政治、经济、国民思想素质、科学文化水平、受教育程度等各个方面努力。应该始终以经济为中心，提高国民的生活水平，改善其生活状况，同时，也要重视国民的教育水平，思想素质的提高。只有在思想和文化有较好发展的基础上，才能更好地宣传各项政治经济制度和政策，从而促进经济社会的全面发展。总之，我个人认为国民经济和国民素质是一个国家发展的重要影响因素，也是最基本的因素。只有两者都较好的发展，社会其他的各个方面才会更好更快的良性循环发展，从而增强一个国家的综合实力和国际影响力。国富则民强，那么我们才不会重蹈历史的覆辙，生活才会越来越幸福！
之前对于辛亥革命的了解，好像只是从历史书上浅显地了解其发生时间、背景、领导人等等，最深刻的印象就是他的意义了：辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主**制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。
好像对于这场震惊世界的革命，我们后辈们的心里只是了解这几句平铺直叙的话知道发动这场革命的领导者的姓与名而已，再多的就无法在我们心里产生再大的涟漪了。然而，看完这部电影，历史书上所有可敬可爱的革命先烈似乎都生活在我们面前。对于这一背景的认识，我们都认识到，对当时的中国来说，革命是急迫的，辛亥革命应运而生。
而每一场革命伴随着的都是生命和鲜血。百年前，参加革命的各位先烈们和我们一样年轻，对新生活充满了希望，浑身热血，满腔报国情怀，然而，他们所拥有的国家是一个有着外忧内患贫穷积弱的国家，他们的兜里装着的是各种“与妻书”、“绝命书”，心里想着的是为了祖国随时奉献出自己年轻的生命。百年后，我们坐在屏幕前观看关于他们的电影，怀想他们慨而赴死的壮烈情怀，在我们油然而生敬佩之情的同时，不由得更加让我们认真审视自己如今所拥有的一切，并为此珍而重之。
历史书上有一句关于辛亥革命成果的感人话：革命成果被袁世凯偷走了！以前心里很奇怪于为什么最后孙中山竟然提出离职，而将大**的位置让给了袁世凯。
看了这部电影之后，发现果然是自己的想法太过肤浅，而不像孙中山一样，心怀的是天下民生，对于个人权利的得失。正如唐绍仪说“他是个无私的人”。在这部电影中，孙中山认为谁做的大并不重要。只要这个人能敦促清朝皇帝退位，他就可以退位。
他说：“就如在荒野中开辟道路一样，中华**大**的选举就是给民主共和的观念开辟一条道路”。因此尽管革命的果实被袁世凯窃取了，但是辛亥革命的发生、发展却将民主共和的观念深刻的传达入了中国人的心里，让君主**在中国再也没有了前景。
就像后来袁世凯等人的复辟一样，他们都是短命的，不能在中国生存。
尽管电影展示给我们的也许只是关于冰山一角，但是，我们也可从这一角中，，并视死如归，“甘死如怡”。 而如今我们都生活在一个民主平等自由的国家，我们都拥有了宁静温暖的生活，已经实现了革命先烈们不惜赴死追求的志向与心愿，而我们对他们的各种努力、牺牲无法忘怀，也不能忘怀。