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(电影从整体来说)《楚门的世界》影射了当代的娱乐传媒世界，从中反应出了娱乐传媒中创造者、戏中人、看戏人得心理。
(戏中人)楚门从小被挑选成为一个电视明星，生活在一个被他们调控的世界里，不知自己受到全世界的关注。身边的人全是演员，在他的生活里不断给予他信息，甚至试图改变他的价值观，让他接受生活中的奇怪现象和感觉，以按照剧情要求成长。
“告诉我点新鲜事”，他对着镜子说。每天从重复着话语和表情，应付着身边的人。所以他永远忘不了施维亚，那个唯一对他有真感情的'女人。生活在信息时代，娱乐圈的人也犹如一个个楚门一样，工作就是生活，一举一动被人关注，获得了巨大的成就而失去了所有的自由。身边的人可能都为着某个目的出现在自己生活里，甚至都不敢去探明事情的真相。有些人就愿意一直活在谎言中，总比转过身发现身后是一片悬崖而绝望下去要好。但楚门就是那个探明真相并坚持下去的另一些人。也引出了被娱乐人们的愿望：渴望、坚持自由，并最终获得。
(看戏人)也反映了如今我们的生活被传媒所占据、领导着。我自身也是这样的角色，并表示身不由己。我们无法抑制自己的好奇心想去了解明星，一边觉得狗崽队可耻，一边感谢他们的爆料。在《楚门的世界》里，人们时刻关注着楚门，却在楚门选择自由的时候欢呼。看戏人才是娱乐传媒畸形发展的推手。
然而，为何看戏人能成为推手，促进娱乐传媒的蓬勃发展。我想是因为在真实又虚伪的世界里，人们可能并不相互信任，但仍未丢掉对真爱的渴望和对真理的追求。这就是为何坚贞不渝的爱情与英雄事迹总会千古传颂。看来大多数人都是理想主义者，越是明白至真至美稀少或根本不可能达到，越是犯贱的坚持下去。
(创造者)创造者就是一个有能力的看戏人，是所有人中最有梦想的一个人，所以他辛辛苦苦打造了一个梦。并因为满足了与他一样愿望的看戏人的心理而感成就、自豪。他只见到了明星的光环，忽视了一个人生命的意义。他就像一个利益的发动机，满足了少数人成名的梦想，给予了多数人娱乐消遣，创造了社会的财富，带动了科技与经济。世界也不能缺少这样一个有梦的人。
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前天我看了《楚门的世界》这部电影。
这部电影的内容非常有意思，它深深地吸引了我。我也从这部电影得到了许多启发。
这部电影的主人公是一个叫楚门的男人，生活在“桃园岛”。他在一家保险公司工作，他日复一日过着着相似的生活。一直到他30岁时，突然发现自己是一个被别人利用的“工具人”——一个真人秀节目的主人公。他生活的周围所有的人都是演员。只有那个名叫施维娅的女人给过他真诚的友谊，并且想告诉他真相。他下定决心要逃离这里，施维娅成了他改变自己命运的动力，最后，经过自己的不懈努力，顽强抗争，楚门终于逃离了“桃源岛“这个所谓美好的世界。
看完这部电影以后，我想了许多许多。
如若我站在电视直播导演基斯督的角度，我可能也不会甘心让楚门出走，因为，基斯督创造了这个吸引全球目光的节目，而且直播了三十年。这是一件名利双收的事，也确实是一件了不起的事。他在楚门面前觉得自己就像一个“上帝”。可我我是一名观众，所以，我只想狠狠地臭骂他一顿。你凭什么让楚门生活在谎言中？你凭什么导演楚门的一生？你更不应该为了囚禁楚门而给他的童年留下极大的阴影。基斯督是一个自私自利、阴险狡诈的人！
我们生活中也有这种看起来对你很好，实际上却不安好心的人，我们要提高警惕。
楚门，他也算个英雄，我是欣赏他的。
楚门，他很勇敢，他敢于走出自己的舒适圈，敢于对基斯督这样的“恶势力”进行反抗。当他来到他曾认为美好广阔的天边时，却发现那是一堵墙，是一堵将它困在这个虚假的世界竖立了30年的墙，他当时的绝望与无助，我看了都心疼不已。可他不害怕，他找到了出去的大门，在听到那所谓的“上帝”的诱惑却没有一丝的动摇，他的这种精神使我无比的敬佩。
我们不能一味的留在自己的舒适圈，要敢于去外面的世界闯一闯。要像楚门那样做事不畏艰险，认定了的事就一定要完成，千万不可半途而废。
谁家的灯光还没有熄灭，打在我的脸上，我放下耳机，我是否为自我活过一次？这是我想要的生活嘛？看完《楚门的世界》，已是11点半，我望着对面那户人家出了神。楚门，你是好人，往前走不要回头。其实楚门你并不孤独，我们都只是虚拟世界的一个成品。
《楚门的世界》讲了一个平凡的小人物被当成人们娱乐开心的牺牲品，从出生就被处处拍摄，他的自由，保密，生活都暴露在，各国人民的实时播放上，当出门发现电台汇报他的行踪时，离开那里也受阻挠时，电梯后竟是摄影棚……他发现她生活在一个摄影台，所有人都是演员，他感到他的生活很虚伪，当他发现他就像活在玻璃罐里的蝴蝶时，他决定逃离海景镇。我印象很深的片段，是楚门与制片人那段即将离开时的对话。“外面的世界跟我给你的一样虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自我。”“你无法在我的脑子里装摄影机。”在这个社会，每个人都被迫生计无法跟内心的那个自我融合。你想十点起，生活告诉你，你要上班，上学，六点起。你要考好大学，考好高中，生活已经帮你做好了所有的打算。
我，一名平凡的起毛的初中生，有很多想去尝试的：蹦极啊，去日本看樱花，徒步旅行，自驾游，拳击……反正所有一切很刺激的事情我都想做。我只想一个人做这件事情，可应对生活的压力，我们都只能对自我内心的那些新奇玩意儿，挥挥手。应对学习，总能装成我很好好好好，你们别瞎操心。心里焦虑，焦虑得想立刻按下人生的暂停键，以便来训斥一下这个糟糕又慌张的自我。最可怕的事情是，无数个准备做一件轰轰烈烈大事的夏天，最终却变成了什么愿望也没有实现的夏天。此刻的情景，都源于自我想得太多，做得太少，于是在迷茫到爆炸的生活里，坚持不住了。在第二次月考给我的惊喜后，不争气的哭了。我坐在床头，用枕头遮住脸，哭的没有声音，也许是太敏感了，总在不经意间觉得委屈。楚门，不单单是你，我们都想慌忙的逃离这个世界，因为世界不公平，但公平的是每个人都有24小时。在夜光下角落里，那个小小的我，正苦恼生活的迷茫。楚门能够找到自我想要的生活，我也能找到自我。
假如再也见不到你，祝你早安，午安，晚安。
楚门生活在一个幸福的世界。
一份类似铁饭碗的工作，漂亮又爱自己的妻子，和睦友好的邻居们，从小玩到大的好友。
仿佛一生都可以这样岁月静好，直到有一天楚门发现了生活的骗局，在不断探求真相的过程中，他获得了自由。
也许他来到了一个更为虚假，和之前生活一样不真实、一样充满欺诈的地方，然而他早已看穿谎言，就像获得了第二次生活的机会，尽管前方一片黑暗，但内心长存的熠熠光辉足以支撑他走出一条洒满花瓣的道路。
反观节目前的观众，当《the truman show》宣布停播的那一刻预示着他们还会在原来的生活状态里打转，他们过着楚门原先那样机械循环的生活，可却认为自己和楚门不一样，只因为自己生活在一个真实的世界里。
就像我们一样，看完这部电影又会故复原态，然而不自知的是，世界的虚实与否从来不是问题的关键。
关键在于，我们活在一个机械的模式里，让一切看起来仿佛都是假的。
电影里有这样一句话：“好像一生都身不由己”。
因为身不由己，才认为上个好小学，读个好初中，考个重点高中，上个一本大学，找个挣钱的工作，安家立业，安度晚年这样的生活是生活所迫。
这样的生活模式没有错，错的是它不是你想要的模式。
有人想当画家，有人想当作家，也有人想当摄影家......
相比于梦想的至善至美，现实的残酷总是不期而至，所以，人们唏嘘一声，又转身去做自己的事情。
那种奋不顾身在当代人身上已渐渐逝去，当习惯身不由己，才会相信这就是生活本来的模样。
楚门失去了一切，可他看到了真相
你有埋在心底的梦想，却不愿失去一切
他，一个普通人，一个充满悲剧色彩的“平凡”人。桃源世界，人工岛，日出月落和海浪，其实是一个巨大的摄影棚；妻子、朋友和父亲，也是别人编织的谎言。他生活在一个别人为之设计好的世界里，一切都是假的，所有人的存在，只是为了剧情的发展。生命中，总会出现一位点播自己的人，玛丽给了他暗示，他清醒了，他要逃离这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的世界。他的存在是唯一真实，他的人生就这样被别人直播着。他，就是楚门。
我认为《楚门的世界》这部伟大的电影是一则荒诞无奇的人生寓言，一场激励人心、发人省思的黑色喜剧，它用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀，同时也诠释出了追求真实的坚强毅力和勇气。电影的一幕幕在脑海里回放着，我的思绪也飘向了远方。
在现实生活当中，我们经常碰上不如意的事情，有时会想着选择逃避；我们经常遇上难以抉择的时刻，常常在犹豫徘徊。但是楚门却并不如此，他翻然醒悟，毅然放弃这看似完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活！因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。
同样，我们渴望自由，有时候却放不下手中的牵挂；我们渴望远航，有时候却怎么也无法突破心灵的束缚。这看上去很难，因为我们必须放弃已经习惯的一切；也许这一切并不难，但是我们只需要再给自己一点勇气，再坚持一下，灵魂就会得到真正的解放与升华，楚门给了我们做出了好的榜样。
《阿甘正传》里有一句很经典的台词：“人生就像巧克力，你永远不知道下一颗是什么滋味。”正因为人生充满变数，不可预知，所以才显得难能可贵，才让我们如此珍视。未来，也许我们会遇到危险、失败、挫折、失意，但是人生不正是由这些东西组成的吗？生活中，我们要保持着清醒的头脑，知道什么是我们真正想要的。未来，我们要像楚门一样，勇于突破、改变，去追求新的、我们梦想的生活！毕竟，我们不是在为别人而活，我们是为了我们自己在活。
《楚门的世界》最后楚门的对白是对这个搬上银幕的世界最大的风度。
他义无反顾的背影让我们意识到自由与尊严神圣无比。
也如电影尾声所制造的场景一样，整个世界恢复暖阳一片，因为，楚门要去重新去找回属于自己的人生，而不受摄像机支配。
也许那个世界也存在有欺骗，罪恶，虚伪。
但是真真切切，不需要有演员来配合你，即便世界再黑暗，我们还可以尝试去点亮自己心中的那盏灯，我想，楚门这种追求，是我们每个人应该尊重我们生命存在意义的做法。
幕后主使却始终沉浸在操纵者的愉悦之中。
他就如上帝，可以任意根据剧情的需要支配每个人物，而最需要怜悯的莫过于楚门。
他还没意识到自己演员的身份，便以男主角的身份贯穿他出生到现在这条时间轴。
他是不快乐，我是这样认为的。
在这个好像所有人与事都围绕着他的世界里，他是孤独的。
这种孤独寂寞空虚无法排解，虽然有虚拟制造出的亲情友情爱情来让他觉得他的人生一点也不空白。
可是，欺骗的人生，便注定不是圆满。
带着面具的对手戏，他永远地得不到对方最真实的表情。
他就如一个可怜的小孩，一直在这种荧光镜制造下的假象中生存，让自己的岁月完全暴露给这个世界挥霍，然而一点一点地根据随着幕后主使的意愿生存，伴随着观众的关注，在意。支持，逐渐成长。
这种成长的感觉，好像我们现实生活中某些人的缩影，放大了我们的无奈。
许多人的一生早有固定的轨迹，爱子心切的父母也过早地为他们以后的路打好了铺垫。
他们也在这种潜移默化的对他们好的照顾中学会了妥协，学会了迁就。
个性便如此被埋没，纵然有想突破自己生存意义的瓶颈，但是，现实的残酷会让他们就范。
而楚门的世界极力营造这样子的氛围，在有5000多个摄像机的世界中，能捕捉到人们的一举一动，每个生存在那里的非主角角色，都有自己固定的生活轨迹，而轨迹便是绕着楚门，让他意识到这个世界的现实，让他不怀疑这一切的真实性。
这样子的枯燥无味也伤害到了整部剧的参演人员，扼杀了他们追求自由的心情。
楚门的世界，我想，这个世界我不适合，我倒想在这个残酷的不受支配的世界中找到自己。
就算小小的卑微到可以忽视的安置点，也能让我感觉到幸福，这个世界的真实是对我人生的负责。
17亿人见证了他的诞生，220个国家见证了他学会走路，全世界见证了他的初吻，他与科技并肩成长。一个人的一生，由秘密摄影网络记录下来，原汁原味，一天二十四小时，在全球不停直播。“真人表演”已经踏上光辉的第三十年......
虚假的世界，真实的人物。在导演编制的“真实”世界里，主角楚门，英文翻译为“true man”，即“真人”，一个由电视台精心搭建的庞大的小镇，直播楚门真实的生老病死的状况。电影中的杜鲁门是一个小镇上的保险推销员。他过着安定的生活。然而，他做梦也没想到，他的和平生活受到了全世界数十亿人的关注。
事实上，他身边的各种人都是训练有素的演员。在这样的生活中，杜鲁门像一只被困住的动物一样快乐而满足地生活着。由于工作人员的疏忽，一次意外的遭遇使杜鲁门与见了在剧中被暴风雨淹死的父亲。见到杜鲁门的那一刻，杜鲁门的心被一件说不出的事感动了。他开始从一个新的角度怀疑和重新审视这个世界。渐渐地，他发现周围的人不是用日常用品做广告，就是重复做同样的事情。生活的每一点都让他感到越来越困惑和不安。
所以，当杜鲁门故意打破自己的生活规则时，他不想看到，但真实的场景就这样呈现在他面前——在亿万人的眼皮底下，20多年的一生就这样赤裸裸地生活着！楚门的世界只是一个庞大的骗局！
随着情节的发展，杜鲁门的世界充满了阻力和无限的怀疑。在他终于受不了这样的生活后，他造假骗了无数相机，从所谓的象牙塔里逃出来，来到海边，寻找属于自己的天空。但楚门的制造者并不甘心让他逃离自己营造的世界，于是加大风浪，加大困难，当我看到帆船摇晃着即将翻倒时，当我看到楚门指着无际的天空高喊“我不会放弃，我要出去”时，我的内心一阵抽搐。
我现在不明白我的心情。这是兴奋和鼓励，但更刺痛。当斗争显得如此无力时，爆发出来的力量带给人们的，只能是无奈的叹息。但电视台最终妥协了，因为人性的不忍。
天气回归了晴朗，海面回归了平静。正当楚门充满信心带着微笑眺望无垠的海面时，帆船突然因为撞击莫名地搁浅了—原来所谓的海面只是一面漆着大海景象的墙，一面坚硬的，巨大的墙。当我看到杜鲁门在墙上摸索，绝望地哭泣时，我宁愿把这幅画理解为结局。
我希望连同我的心一齐黑掉的，还有银幕。
看过这部影片之后，我陷入了沉思。显然是因为影片的制造者那独特的思维方式和创造能力，还有凸显影片主旨的“被掌控的命运”。我不同意**别人的隐私来满足自己的欲望的做法。杜鲁门的初恋在电话里批评导演，说他根本没有资格控制别人的生活，这完全是在调侃自己的命运。
在我看来，导演的初衷是让杜鲁门活在他所建立的世界里，受到关注，受到细心的照顾。似乎我生活的场景就是这样的。在小的时候被父母无微不至地爱护着，是他们，告诉我说，要这样，不要那样；这个是错的，那样才正确；你要怎么怎么样，才能怎么怎么样。
仿佛就像一只提线木偶，我被一种“关爱”笼罩着并控制着，不知道生活的意义在哪，也不知道自由的真正本义为何物。
很苦涩的感觉。人生，是多么大的话题啊！人们在观看别人的生活，目睹他们周遭的一切，或喜悦，或悲痛，或感动，或同情，但那些情绪都只是人本能的心理反应，就像一台电视机一样，屏幕里的人物永远看不到屏幕外的世界，屏幕外的人们也永远不能真正去理解屏幕内的人。
一堵墙，隔绝了一切，这是值得我们反思的。我们是否应该怀疑自己？怀疑我们所处的境界？
人们永远不会理解真实的存在。也许在杜鲁门的世界里，生活欺骗了他，导演控制了他。但我们真正的人呢？我们知道我们随时都可能被愚弄，我们的生活被别人控制吗？我认为这个问题不容易回答。我需要更多的世间去反思和追求我想要追求的世界。这个世界是真实可靠的，完全由我控制和决定。
观看了一部名为《楚门的世界》的影片，我被他勇于追梦而深深打动。
这部电影主要告诉我们，杜鲁门是一个非常普通的人，但他从出生起就过着被电视台监控的生活，但他一点都不知道。
他的前女友是这个节目的一个演员，但她不想一直骗楚门，就尝试和他说真相，可楚门难以相信。
直到他发现有很多人跟着他，晚上太阳升起等奇怪的现象，他才发现这个节目很无聊。为了摆脱这种监视，追求自己的自由和梦想，他以为斐济一直过着无人监督的生活，但却屡次被电视台导演阻拦，无法逃脱。比如，有一天他坐着船想离开，可编导利用机器制造的闪电暴风雨威吓他，>故事在此出现了转机。当他站在船上向后倒下时，发现四周都是墙，还发现了一个高梯子。一扇门出现在他面前。他终于明白他周围的一切都是假的。他生活在导演的时界里。
这时，导演对他说：“你不能走出这扇门。如果你走出这扇门，你的生命将是非常不安全的。你需要留在我的世界里。“但是杜鲁门不愿意，所以他推开门，自信地走出去。最后，他自由了。
这是一部黑色喜剧。我被杜鲁门追求自由和梦想的努力所感动。我也有梦想，那就是当一名救死扶伤的医生，因此我为自己的梦想而努力，爸爸告诉我当医生要学业优异，我刻苦学习。当医生还要严谨认真，我尽力从生活中的一点一滴做起。
当医生还要有丰富的知识，尤其是科学方面的，我平时就留心这方面的知识，比如我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗？》等科普短片及书籍。
在学习的过程中我也遇到过许多困难，比如有时功课很紧张，没有时间看书，理解不了一些抽象的、深奥的知识，我就挤时间，虚心问老师，问家长，上网查资料等，努力把它们弄明白，我知道一点一滴地积累，我就朝梦想更近了一步。
看了《楚门的世界》，我认为每个人都应该有梦，在追梦的过程中，要不断克服困难，去实现自己的梦想。
（二）电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。这部电视剧的导演是个超级天才。他让杜鲁门从出生起就在镜头前长大，甚至让他在黑暗中生活了近30年。在这么长的时间里，直播电视节目24小时不间断地播出。这个天才导演制造了整个'楚门的世界',他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。
这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的'已故父亲'突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这'荒漠中的甘泉'而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的'我们'!
“人生如戏，戏如生”，哲学家叹了口气，但人生舞台上的演员们——我们是否一直都有表演的感觉？或者在上帝的欺骗和安排下，无私地做无意义的事情？快乐，不
足以让我们爱这个世界；足以让我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向'上帝'罢演了。天才导演惊慌失措，他会失去观众。他尽力挽留杜鲁门，告诉他离开导演恐制的世界是危险的，但杜鲁门还是走出了那扇门，走向了黑暗的未知世界。他说无论在那个世界上有什么在等着他，他都不在乎。佛教有“顿悟”说，认为人性是自给自足、完整的。正是世界的尘埃掩盖了它，使它迷失。
看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语：'凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。'戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个'我'——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的'我'和'他们',鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。
其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。
什么是真实？什么又是虚幻。楚门自小长大，抚养他的父母，在自己心情低落时候的朋友，以及和自己朝夕相处的妻子，他周围的所有人，都告诉他，他处于的那个世界是真实的；他接受到的所有信息，有自小接受教育的老师，阅读的书籍，报纸，电台，电视等等，全部都告诉他，他处在的世界是真实的。
自小长大，他也开始接受、一点点的习惯他处在的世界时真实的。
可是他最后却发现，他周围的一切都是虚幻的，父母是被安排的，妻子是被安排的，好朋友是被安排的，就连自己很害怕水，害怕出海，这也是被安排的，自己所处的整个世界只是一个摄影棚。所有善恶的分别，人情冷暖，亲朋的关爱，这所有的都是被设计，被安排的。
就像我们每一个普通人一样，自小出生，经历父母的抚养，学校的教育，接触到的朋友，亲人，陌生人，接受到的所有的所有的信息，全都令我们习惯，我们不会去怀疑些什么。但是你自己有没有想过，也许你就是那个楚门，也许人类也就是那个楚门。
自古代的柏拉图设想的“洞穴假设”，到近代笛卡尔的怀疑论、“我思故我在”的哲学设想，再到近代海德格尔对真实世界的怀疑与批判。似乎全部都是在怀疑世界的真实性。有人说，人是一种对习惯感到舒适和顺从的人。
会充满对未知事物的恐惧，希望能抓住自己能紧紧抓住的东西。于是乎，眼前的一些，都成了自己的习惯，都是对的，都是真实的“存在”的。对呀，既然相信眼前的，相信当下的一切会使自己觉得很舒服，很安逸。
到目前为止，没有什么可以证明你所感知到的一切都是不真实的。为什么我们要考虑一个不够的假设。即使你认为你接触到的一切都是假的，除了困惑和误解之外，还有什么真正的帮助呢？对于这样一个无法解释的问题，人们可能早就认为它毫无价值和意义。
在我们的梦里，我们会认为我们看到的一切都是真实的。只有当我们醒来，我们才能意识到这是一个梦想和虚无。然而，在我们的生活中，会不会只有在梦里，但这个梦很长，而且这个梦也掺杂着梦。酷似看过的电影《盗梦空间》，又似典故“庄周梦蝶”。
在笛卡尔的假设中，似乎眼见的一些都是自己大脑的一种主观加工，按这种逻辑推广，似乎世界的一切的“存在”，都是论证不足的。可是人之所以为人，自然有着自己的闪光之处。
我们能够去思考眼前所见的真假，这种思考和判别，其本身不正就是一种存在么？所以笛卡尔说“我思故我在”。思维的独特魅力，是人类所有文明的源泉。
人类的发明创造使科学技术进步和生产力提高的源泉，而生产力的提高则是人类思维的产物。时代的变迁，不同社会形态的出现，不同政权的出现，都源于人类的思维。所有的社会科学，包括法律、社会学和管理学，都是人类思维的结晶。
人文、哲学、修辞学和历史都来自人类的思维。可以说，人类思维是一切的来源。这也是我们做人、独立于人的最基本点。
基于这点，我们再来看待世界“真实性”这一问题。我们会去思考这一问题，这本身就是思维的美丽了。我记得哲学的意义是智慧，或爱智慧。
对思想的崇敬，就像洗世界前的罗亚方舟，是人类的至高荣耀和终极荣耀。我思故我在。
影片的最后，楚门断然选择走出摄影棚，走入新的世界，踏入了一条全新的路途。我想说，这正是对人类自由意志的赞扬。尽管他知道要放弃自己熟悉和习惯的世界，未来还有一个未知的黑洞等着他，但他还是决定做出选择。
我们无法准确地预见未知的未来。我们总是知道我们所面临的苦难和挑战。我们身处一个未知的世界。世界上还有许多谜团等着我们。面对自然、台风、地震、闪电、海啸等，我们是如此的渺小和脆弱。历史的车轮滚滚向前，永远不为谁留下，几百年后，几千年后，我们甚至都不是空气中的一粒微尘。
自然伟岸而神奇，世界如迷途，历史长河就似永远没有尽头。
可是，这又如何呢？面对纷繁困扰的世界，我们还是我们自己。我们还能够思考，我们还能够按照我们的意志去判断，去抉择。
这不正是人类的伟大之处么？正如笛卡尔先生所说，人就像芦苇，然而，我们是有思想的芦苇。除此之外，我们还能够拥有“自由意志”。
当在费城议事大厅，几十位伸张人权的绅士决心抗击英军，怒吼出独立宣言之际，他们忘记了苦难，坚持了自己的抉择。当林觉民先生明知革命是一条不归之路，需要舍弃爱妻，甚至丢掉性命，他还是遵循了自己的抉择。这盏灯，穿过夜空，照耀着人类的灵魂。
能够思考，然后有自己的理解；而且，基于自己的知识，能够按照自由意志做出自我选择。这便是我眼中人类最高的荣耀了。世界是复杂的，需要主流价值观的引导和规范。每个时代都有自己的主流文化，日本的忠诚，我们的中道，西方的人权平等。
在主流文化的引导下，如何保持个体的独特性，如何保证文化的多样性？我认为这些测试是关于个人思想和自由意志的。文化的发展，是在传承中演化而来的，承接旧文化，做到推陈出新，不拘泥于原有文化，这考的还是人类的思维及自由意志。
我一直庆幸着，自己还能思考，还能抉择。我爱我自己，我迷醉于思维的乐趣。并且坚信，我思故我在。
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。
之后，我一直忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我终于知道这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时知道的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛——一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角——当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一直在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里——为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自己一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端——充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都平平淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的理想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和平、快乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自己愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影，你会忍不住问自己：到底是充满黑暗的真实世界好，还是快乐和谐的虚假理想世界比较好？我就比较喜欢真实，你呢？
在五年前，我曾看过《楚门的世界》这部电影。在当时，看完之后我并没有太大的感触。也许是当时年纪小，思想不太成熟，我只是感觉到这个电影的情节很新颖，挺有意思。时隔五年，我进入聊职，有幸再次观看这部电影，观影的整个过程中，我思索良久，感触颇深。
楚门，影片的主角，在一个庞大虚拟的影棚中被设定，被限制，被禁锢，在这种环境中生活了30年而不自知。俗话说，一遍有一遍的收获。事实确是如此，在第二次观影的过程中我体会到了以往不曾体会到的意味。在现实生活中，我们都如同楚门，这其中的差异在于，楚门最终走出了他的世界，突破了自我，超越了极限。而大多数的人终其一生都只是在其中徘徊，迷失了方向。
这个世界的确如此，有太多的无奈，有太多的无助，也有太多的虚伪。但，只有相信自己，勇于超越自己的极限，突破自己的世界，才有可能成为一位“真正的人”。
生活在这个世界上的我们，同样被许许多多的或显而易见、或隐匿暗处的条条框框限制住，这其中还包括自我的否定与懦弱。这种种因素，仿若一张巨大的蛛网，把我们给封闭到一个固定且狭小的空间中，而我们有时却还是洋洋得意、自我感觉良好的模样，丝毫没有危机感。这也便是逐步拉开人与人之间差距的主要因素。浑身充满自信、勇于突破常规、突破界限的人，最终成为了人上人;而浑身充满懈怠之意，并固步自封，整天洋洋自得的人，最终沦落为人下人。
电影的主角楚门，拥有着自己的梦想，他不想继续过这样平静且安逸的生活。而这个梦想的萌芽，便是促成他之后不顾一切要逃离这个虚伪的世界的导火线。有了梦想，便有了前进的方向和动力，便寻找到了真正属于自己的生活与世界。
在影片的最后，即使导演基斯督努力劝说和挽留他，他还是微笑着说：“如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。”并义无反顾的走出了那扇门，寻找自己心爱的人和真正属于自己的世界。在楚门走出门的一瞬间，所有电视机前的观众都欢呼雀跃，为他喝彩。很显然，观众们也都希望看到活在他们周围的真实世界中的楚门。
楚门向门外迈出去的是一小步，但对于他人生的意义却是无法估量的。从此，楚门便有了属于他自己的崭新的一切!我们都在内心为他喝彩。因此，只要坚持自己的梦想，敢于超越自我，那么，我们注定会抵达梦想的彼岸，踏上不一样的新大陆!