发现您关心的内容迷你句子网的编辑为您整理了以下相关信息：“柳家大院读后感”，作品这部作品相信很多人是阅读，他的故事情节不禁让很多人感叹人生。写读后感的时候，我们不能就事论事和泛泛而谈，请将这篇文章分享给您的朋友们让大家一起分享知识！
柳家大院读后感 篇1
作为一部反映京城民居文化的小说，柳家大院深刻地展现了清代豪门大族的生活方式和社会地位，也表现出这些家族中不同性格和面貌的成员在风云变幻的历史背景下的命运。
小说的主人公是柳氏家族的人物，他们身居京城，是一族富豪、地主。柳氏家族出身于士族，代表着当时的权势和身份。故事从柳氏家族的起点开始，故事的主角柳青承继了家族产业，在经济上和政治上掌控着整个家族。他一直追求着自己的理想，自称要成为“重复又胜利的年代的业主”，这个理想在故事中扮演了重要的角色。
小说中的家族成员性格迥异，他们有着不同的命运，在不同的历史背景下扮演了各自的角色。柳青的叔叔柳可德因为得罪了皇帝而陷入困境，最终选择自杀。而柳可德的孪生兄弟柳书麟则非常能干，在商业、政治和文化等各个领域都有所成就，最终成为了一代伟人。柳书麟在小说中的表现也揭示出了当时的政治和文化乱象，他是一个敏锐的观察者和思考者，从他身上我们也可以看到那个时代的种种矛盾和困境。
小说中最可爱的角色要数柳青的妻子方雪珂了。方雪珂的出现打破了故事一开始充满压抑和疏离感的境地，给整个小说注入了一股积极向上的力量。方雪珂相信柳青是有理想和计划的，支持他和他的梦想。她在柳青的成功中扮演了不可忽视的角色。
柳家大院的另一个亮点是它的文化内涵。在小说中我们可以看到柳家大院就像一个小型文化圈，菜市文化、土地文化、书香文化交融在一起。柳青的表妹青霞魔鬼主义思想严重，但深受家族中其他成员的喜爱。同样，另一个表妹翠珠养成了完全不同的兴趣爱好——书法。她的书法天分和才华在柳家家族中也是出类拔萃的。这些文化元素的渗透，丰富了整个故事的内涵，构成了丰富多彩的文化图景。
总的来说，柳家大院是一部以历史为背景的小说。它通过家族财富、地位和个体命运的关系来描绘整个时代面貌。小说通过描写柳家成员的性格和命运，以及家族内部的文化交流来展现当时传统士族群体的变迁，刻画了一群当时的家族贵族群体的命运。柳家大院是一部有深度的、扣人心弦的小说，在描写历史中人性的美、好、恶的表现方面也做到了出色。
柳家大院读后感 篇2
老舍先生出生于城市贫民家庭，童年时代是在北京胡同里的大杂院度过的，大杂院的人和事在他幼小的心灵里留下了深刻的印象。《柳家大院》讲述的就是北京大杂院的故事，熟悉的素材与背景显然是这篇小说取得成功的关键因素。故事的讲述者“我”是个在街上摆卦摊的算命先生，老伴已经去世，与拉洋车的儿子相依为命，“住着柳家大院的一间北房（租的）”。悬梁自尽的小媳妇所在的王家共有四口人，住两间房（也是租的），公公老王“给一家洋人当花匠”，还认得几个字。丈夫小王是个石匠。
小姑子二妞由老王服务的那个洋人“供给着在一个学校念书”，自居女学生。因为“娘家使了一百块的彩礼”，王家“爷儿俩大概再有一年也还不清这笔亏空”，“所以老拿小媳妇出气”。老王是“一天到晚对儿媳妇挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一样讨人嫌”，给她嫂子小鞋穿，乱造谣言给嫂子使坏”。小王虽然不像爸爸、妹妹那样恶毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后还是经常狠狠地殴打小媳妇。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石头的”。小媳妇“没有一天得着好气，有的时候还吃不饱”，最后在不堪忍受、万念俱灰的情况下选择自杀，结束了自己年仅十七岁的生命。
小说中给我印象最深的人物是二妞。她是小媳妇之死的罪魁祸首。是她不忿于嫂子的“脸上居然有点象要笑得意思”，要惩治嫂子，先踹了嫂子一脚，导致小媳妇手中正端着的饭锅出了手，掉在地上，锅里的米粥泼了一地。然后二妞马上恶人先告状：“爸，瞧她把饭全洒在地上啦！”在一个贫穷之家，“糟蹋粮食”几乎是不可饶恕的罪过。所以“小王的脸当时就涨紫了，过来揪住小媳妇的头发，拉倒在地。小媳妇没出一声，就人事不知了”。第二天小媳妇就上吊自杀了。
我对二妞这个人物的印象，就是一个词就是尖刻，否则很难解释她为什么要千方百计陷害嫂子。但老舍先生对此显然并不满足，他特意在小说中设计了一出二妞与张二嫂吵架的情节，对二妞这个人物作了更为严厉的批判。当时小媳妇被打之后躺在床上，邻居张二嫂“动了善心”，过来看看小媳妇，安慰了她几句。这下子可得罪了二妞，她当即就与张二嫂吵了起来。不过她可不是张二嫂的对手，张二嫂一句“你这个丫头要不下窑子，我不姓张”就“把二妞骂闷过去了”。接着张二嫂骂得更厉害，“三秃子给你俩大子，你就叫他亲嘴；你当我没看见呢？有这回事没有？有没有？”通过张二嫂一连串责问，我们可以肯定，有！这就不仅尖刻，而且品行不端。此处令人“拍案叫绝”。二妞此时只有十四五岁，很难想象成年后她会是怎样的一个人。
《柳家大院》是那种具有完整结构与完整故事情节的传统意义上的小说。在魔幻、先锋、心理、意识流等大行其道的今天，这种传统意义上的小说已经被不少人视为陈旧、落伍，应该被送进垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣赏这类小说。老舍先生的创作有一个很突出的特点—幽默，不过我一直认为这一特点与他的大多数作品的主题—穷人的苦难与不幸—不相协调。鲁迅先生曾批评过老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》虽然没有幽默成分，但因为文字采用了不少北京口语，整篇作品多多少少仍给人以轻佻、不庄重之感—北京口语很大程度上给外地人的印象就是嬉皮笑脸、油腔滑调、“耍贫嘴”。这也是它在深度方面难以达到鲁迅先生同样描写女性悲惨命运的短篇小说《祝福》的原因。
柳家大院读后感 篇3
《柳家大院》读后感
《柳家大院》是一部描写中国传统文化的小说，通过对柳家大院的描写，展示了中国传统家庭中的伦理道德、人情世故和传统美德等方面的内涵。本文将从人物塑造、情节布局和主题思想等方面进行阐述。
小说中的人物塑造异常生动，每个角色都有其独特的性格特点和行为表现。其中的柳久尧是一位传统的家长，他心狠手辣，铁腕统治着柳家大院，对子女严厉要求，力求他们成为优秀的人。他的妻子则是一个温柔贤淑的女人，默默支持着丈夫的一切决定。而子女们则有各自的个性和追求，他们表现出对权力的争夺和对人情世故的把握能力。通过这一系列塑造，作者生动地展现了中国家庭中的角色特点和人际关系。
在情节布局上，《柳家大院》几个重要节点的设置使得整个故事更加紧凑和引人入胜。故事一开始就以柳五义慢慢崛起为线索，引起了读者的兴趣，同时又交织了其他家族成员的故事。随着情节的展开，家族内部的矛盾和阴谋也逐渐浮出水面，使得整个故事愈发扑朔迷离。而在高潮部分，柳家遭受外敌的入侵，柳久尧的领导才能和家族成员的团结一致成为战胜敌人的关键。故事以一个温馨的结局收尾，展现了家庭的和谐与团结。这种情节布局使得读者更容易产生共鸣，同时也更加容易理解作者想要表达的主题。
《柳家大院》主题思想的表达也非常鲜明。小说展示了中国传统家庭中高度重视的价值理念，如尊重长辈、孝顺父母、兄弟情谊等。柳久尧作为家族的中心人物，他力求维持传统的家庭良好秩序，确保柳家的美德代代相传。但同时，小说也通过其他角色的表现揭示了一些封建迷信和道德困境。例如，封建等级观念的束缚和权力争斗带来的家庭矛盾等。通过对这些问题的揭示，读者反思了传统家庭中价值观念的正反两面，加深了对中国传统文化的理解。
小编认为，《柳家大院》通过对中国传统家庭的描写，展示了中国传统家庭中的伦理道德、人情世故和传统美德等方面的内涵。通过人物塑造、情节布局和主题思想的辅助，读者更加深入地认识了中国传统文化的特点和魅力。同时，小说所揭示的道德困境也引发了读者对传统价值观的思考。读完《柳家大院》，我对中国传统文化有了更加全面的了解和认识，同时也对自己的家庭关系和价值观念有了更深层次的思考。这部小说不仅仅是一部文学作品，更是展现了中国传统家庭的微妙和奥秘，是一部值得珍藏和推广的佳作。
柳家大院读后感 篇4
《柳家大院》是一部由张艺谋执导的电影，该片讲述了一个传统四合院柳家大院的故事。这个四合院有着着重的历史价值，而这部电影也让人们深切体会了中国传统文化的深刻内涵。通过观看这部电影，我有了很多的感悟和思考。
首先，影片展现了中国传统文化的特点，它强调了家庭的重要性。柳家大院是一个有着深厚家族传统的大家庭，父亲、儿子、女儿、儿媳和孙子们团结在一起，共同生活和工作。在一次大家庭会议期间，每一个家庭成员都发表了自己的意见和建议，这种家庭共同的决策方式表明了家庭成员之间的平等和互助精神。而在今天的社会中，家庭责任感比着以前更加淡薄，家庭地位也更为边缘，柳家大院的生活方式给我们提供了一个很好的思考着力点。
第二，这部电影让人们看到了柳家大院的文化传承。这个四合院的历史可以追溯到几百年以前，柳家人的祖先从世袭官侍转行开设肥皂铺，通过一代代人的劳动和奋斗，最终成为了富有的家族，且开创出了肥皂的生产工艺和使用方法。柳家大院中众多的陈旧家具、宗祠、家谱和民俗文化，都代表着丰富而深刻的文化底蕴。值得注意的是，柳家大院的传承也并非一帆风顺，电影中展现出了继承人完整的付出和不断努力。而正是这种不懈的奋斗，才能让传统文化得以延续。
最后，柳家大院的建筑风格和规划也是那么吸引人。四合院的设计是中国传统建筑风格的代表，它玲珑剔透、敞亮空旷，优美的外观和独特的布局，使柳家大院成为了非常值得品味的建筑精品。而当柳家大院中的物品以及人们的生活习惯与之融为一体时，这种独特的氛围和感觉顿时令人陶醉。
综上，柳家大院的电影给我留下了深刻的印象，它让我明白了中国传统文化在发展历程中的重要性，特别是家庭和传承的特点，也让我加深了对四合院建筑风格和规划的认识。虽然时代正在变迁，但我们应该时刻保持敬畏的心态，珍视自己的文化礼俗并将其发扬光大。未来的发展趋势可能并不确切，但文化遗产应该是铸造我们民族精神的根基。
柳家大院读后感 篇5
【导语】以下是为大家整理的关于《柳家大院》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
柳家大院》是老舍笔下的一部短篇**，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。
因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇**的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲戚。他们应该照顾这个只有17岁的弱小媳妇。但他们不仅没有这样做，而且还让她处处难堪。老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。
我丈夫在城外工作。他十天半前回来了。他应该没什么问题。他没有理由不打不骂媳妇。然而，小王经不起老王和二妞的唆使。结果，他每次都要狠狠地打媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。
更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。我不明白为什么丈夫能打妻子，他怎么能打？
为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?
她不怕将来和嫂子一样的命运吗？虽然小媳妇很穷，但她的死也许是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。
因为，她没有想过自己的未来命运，她不会善待别人，她不知道，她看到的是自己的未来命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。
虽然作品中的悲剧性很强，但作者作品中的文字性并没有那么强，文本中没有华丽的语言，朴实地道的京味，全文的语言很幽默，这使得文章更具讽刺意味。让人读起来没有思想感情的曲折，却能让人深深的伤感！
柳家大院读后感 篇6
《柳家大院》是中国近年来备受瞩目的一部文学作品。这本书以亲历者的视角，深入剖析了中国曾经的“四大家族”之一——“柳家”的发展历程和其所处的社会时代背景，展现了一幅半个世纪里家族兴衰、命运变迁的生动图景。读完这本书，我深深地感受到柳家大院背后的革命年代和社会变革对整个家族的影响，促使我反思自己身处的时代和处境，悟出了一些人生道理。
书中通过对柳家人物的生动刻画和故事情节的详细叙述，展现了柳家庭院的历史沉淀与文化积淀。柳家居住在北京的正宗四合院中，庭院深深，房门重重，是一个为数不多的保存完好的古老建筑。而这座建筑物背后则是一个古老家族的断代传奇。柳家的历史可以追溯到明朝，柳氏家族势力影响深远，曾与康熙皇帝的宫廷关系紧密，但在清朝末期至民初，由于种种原因，柳家逐渐式微，最终被历史淘汰。作者通过大量的编年体叙述，让我们了解了柳家家族的发展轨迹和家族成员的经历。
在阅读《柳家大院》时，我深深感受到中国在革命年代和社会变革中经历的巨大变化。柳家大院的故事是中国历史的一个缩影，社会变革从源头上影响着整个社会，而实际上无数的家族、企业也因为内外在的诸多因素，在这个时代的变革中跌宕起伏，家族或企业的兴衰命运常常成为时代浪潮的一个缩影。同时，《柳家大院》也让我看到了中国五千年文化的本质特征：强化优秀家族文化传统，弘扬红色家风，柳家人奉献社会的精神，成为我们历史文化的一部分，理应被后人牢记和传承。
通过独特的文学表述方式，《柳家大院》一书充分显示了人生道理的艺术，引起人们的共鸣。人生如梦，岁月如歌，读完这本书，我深刻领悟到人生的本质实际上是一种历程，而不是成果。柳家大院的命运经历了辉煌，经历了落寞，但他们不曾放弃，始终抱持着对家族的热爱和诚挚的感情。因为有这种韧性和精神，柳家家风将传承下去，柳家人的历史地位也因此更为重要。同样的，任何时候都会有人生的坎坷和挫折，我们不要因为失败而自暴自弃，相反应该深深体悟自身在这个过程中的体会。
最后，我想说，《柳家大院》是一本带有感人的家族情怀的文学力作，让我们更深刻的认识了中国的文化传承和社会变迁对家族的影响。通过家族故事的讲述和家族文化的传递，《柳家大院》启示我们完成自我历程的过程是日复一日的积累，是一种不断追求、不断超越的人生态度。我深深地感到，每个人的成长中，要学会珍惜每一步，感悟每一个真理，在不断的前行中，让少年的理想与成人的胸怀共振，才能赢得人生最珍贵的财富——自信和骄傲！
柳家大院读后感 篇7
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中，妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
柳家大院读后感 篇8
《柳家大院》是张中行创作的一本家族传记小说，通过描写柳家大院的兴衰变迁，展现了一个家族的故事剪影。整个故事跨越了几十年的时间，以柳家大院为背景，展现了柳家人的命运起伏，道出了一个家族的兴衰沉浮的原因和启示。这部小说读后，给我留下了深刻的印象。
柳家大院作为一个传统的大家族，曾经在某个时期风光无限，府邸宏伟，世代高札，声名远播。随着时代的变迁，家族的辉煌逐渐消失，取而代之的是一片荒芜和寂寞。阅读中，我看到了这个家族的兴衰变迁与人们价值观的变化息息相关。曾经的家族成员追求财富和地位，却忽略了家族成员之间的亲情和真挚的情感。这种财富和地位的追求成为家族逐渐消亡的导火索。
在《柳家大院》中，我深切地感受到了家族对家人的期许和压力的重要性。从长辈对晚辈的期望中，我看到了家族对传承的无尽期望和压力。在面对这种期望和压力时，晚辈们常常感到束缚和无助。他们不得不面对家族的背景，承担起家族名声的担子，而这也成为了他们发展个人梦想的阻力。很多时候，个人的价值和家族的传承之间产生冲突，这也成为家族消亡的原因之一。
我在《柳家大院》中也看到了家族的封建思想和家族成员的局限性。在这个大院中，男权至上，妇女始终处于从属地位。传统的家庭观念和道德观念束缚了家族成员的自由。女性的人生注定了只能在婚姻中寻求一种崛起的可能，而男性则承担了重任和责任。这种封建性思想和传统观念给家族的发展带来了不可逾越的障碍，也加速了家族的滑坡。
尽管《柳家大院》中描绘了家族的衰落和灭亡，但我依然能够从中看到一丝希望。在家族成员中，有一些人保持着对自由和个人选择的追求。他们不断挑战家族对他们的期望，选择了追求自己的梦想和价值。正是这些个人的努力和坚持，为家族带来了一丝生机和希望。这表明，只有家族成员的自由选择和个人追求与家族的传承相融合，家族才有可能得以延续，繁荣。
通过阅读《柳家大院》，我不禁反思了家族对个人的影响以及个人对家族的影响。家族作为一个大家庭，应该是个体成长的摇篮和安全港。如果家族压抑了个体的追求和个人的价值，家族的繁荣是短暂的。另一方面，个人的成功和成长，也需要家族的支持和认同。个体与家族之间的关系是相辅相成、相互影响的。
《柳家大院》不仅仅是一本关于家族故事的小说，更是对传统观念和家族制度的反思。它通过展示柳家大院的兴衰变迁，告诉我们家族和个体之间的关系是相互的，并且只有在尊重个人追求的同时，家族才能真正繁荣。这本书让我深入思考了家庭和它所承载的力量，也让我更加珍惜和重视家人之间的情感和联系。
柳家大院读后感 篇9
《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线，刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，并特意把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态，同时体现她们在家庭中的地位的情况。
王家媳妇既然是文章的主线，关于她的笔墨自然不少。她和小王的年龄相差整整十岁，是王家父子花了百元大洋买来的，为了娶她，家里还负了债。因为是花了钱买来的，照着老王被扭曲的物质观，就可以名正言顺地拿媳妇出气，不是这个不好就是那个不好。他看待媳妇就像看一件商品似的，不能有自己的思想，说干什么就要干什么。
可说到底，老王是什么样的厉害角色呢？老王是个“文明”人——这是一个铁铮铮的事实。他吹胡子瞪眼睛，因为“文明”人应当应分；他在儿媳妇面前闹气，存心找她毛病，因为“文明”人有这派头。事实上呢？老王自己也不过是个洋人的花匠，只因自认为有个好洋主子就觉得了不起。俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子，满足自己变态的心理。这骨子里的“奴性”可见之深。而更更“文明”的是，老王从不会亲自对媳妇动粗，而是对她做体罚和精神上的摧残，可耻的唆使自己的儿子打媳妇，放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。
在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，毫无身为人的基本尊严。是个无辜而又可悲的小人物。尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒来后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37℃甚至更低。她对着那些蛮狠的人们，千依百顺，不敢反抗。有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本来是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。米饭对他们这样的家庭来说，是种弥足珍贵的食品。于是严厉的惩罚成了必须。在老王、二妞的怂恿下，小王使出浑身的劲打在媳妇身上。之后，奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望。茫茫人生好像荒野，在本就贫瘠的土地上，如果生活只剩下无法言说的痛苦，没有希望，没有信仰，没有拯救，孤独的生活在黑暗之中，那活着和死去还有什么区别？于是她选择悬梁自尽，没有死过怎么知道不会比活着好。
二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳妇死亡的间接关系人。她同她的父亲老王一样“狗仗人势”，凭着自己有过因洋人的供给在学堂里念过书的经历，就觉得自己与别人不同，确切地说是高人一等。有着如此盲目优越感的二妞在王家媳妇嫁过来之后，自然没给媳妇好日子过，每天想着法子找媳妇茬，看到媳妇挨打就很开心，露出很满足的样子。直到最后一次，二妞还是一如既往地成了可耻的帮凶和施害者。二妞自己也许会觉得这一切是理所当然的事情，买来的媳妇地位就是低下，就是可以随意欺负，就是应该猪狗不如的生活。其实我想说二妞到底不是聪明人。难道王家媳妇只是个意外的悲剧个体么？在这样扭曲的环境下，王家媳妇的命运并非偶然注定是必然的。而且王家媳妇的悲惨命运不正是二妞未来的预演么？如若不信，看看二妞在媳妇死后的境遇就能明白许多。
因为王家媳妇的死，娘家人来讨说法，结果王家又赔了不少钱。王家人财两空之后，等待二妞的便是像商品一样的推销出去，好让小王续弦。即使是亲生女儿又怎样？在金钱面前，扭曲的灵魂从不讲人性。二妞只是无知地加速了自己悲剧的命运到来。从前看似悠闲的日子，仅仅只是火石还没落到脚背上罢了。面对命运，我们一向无知，一贯弱势。不知道从施害者转变为受害者的那一刻，二妞会不会明白，她曾不善待的正是自己的命运。
同二妞对小媳妇的态度不一样的是张二嫂。张二嫂相较于其他两位女性是一位能靠自己力量主动抵抗悲剧的人物。她个性泼辣，有同情心，有正义感。在她的身上仿佛能看到一股扎根于神经的反抗精神。她嘴甜会说话，能把来收房租的房东说得舒舒服服，而等房东走后，她骂房东骂得比谁都解气。让人都忍不住爱她，爱她的快嘴。她把王家媳妇受的苦看在眼里，常常和媳妇说说话，适当地安慰安慰那个像被抛弃的孤寂灵魂。那种流露出的人性的关怀让看惯炎凉的人觉得并不那么冷。尽管后来被老王诬陷，赖上了害死小媳妇的罪名，以至于被丈夫毒打了一顿，被赶出了大院。也不算个喜剧收尾的场面。但是张二嫂在家庭中还是掌握着主动权的，并非像二妞和小媳妇一样的屈服着被当作商品可以任意交易处置。虽然生活中仍不可避免地存在着挨打，但是她至少是在主动地抗争。
王家媳妇、二妞、张二嫂这三位处于下层的女性，她们的命运无一例外的悲剧，最多只是悲得程度差别。她们被当做出气的对象，成为买卖的货物，活得不像人更像是商品。在这个物质观扭曲的底层社会，经济悲剧注定让女性在那样的环境中无幸福可言。她们的人性在金钱的脚下受到肆意践踏，不谈尊严与人格，又何来地位。我们渴了可以喝水解渴，我们饿了可以吃饭解饿，但很多东西不能一蹴而就，比如，明知这是病态得改，她们生活的地方以及奔向明天的道路却始终充满险恶。
柳家大院读后感 篇10
小说的开篇就揭示了反讽的主题——出人命在柳家大院是一个热闹，被人们认为是一个茶余饭后笑话一样的谈资。住在柳家大院的都是老北京底层的劳苦人民，他们谋生的方式千差百异，各不相同，三教九流，无孔不入；他们生活的境遇无所差别，户户相通，衣食住行，手停口停，生活的艰辛与摧残，封建传统礼教的根深蒂固，使他们麻木不仁了，那份恻隐变成了可笑荒诞，漠视旁观热闹变成了热衷。最直接的结果就是对于王小媳妇的遭遇没有半点同情，甚至认为理所当然，伸出那宝贵的援助之手等于天方夜谭，嬉笑调侃倒成了家常例行。最后，王小媳妇死了，作为夫家残暴虐待的牺牲品，作为人性冷漠的牺牲品，她死了，她也解脱了。活着没有尊严，没有人格，任人践踏凌辱，死亡对于王小媳妇来说无疑是的解脱。她活着还不如死了来的风光与体面，有价值，并且还能感受到来自丈夫微弱无力的“怜惜”。活着是牛马猪狗也许还不如，死了起码还算“体面”，享受“尊容”。我不知道在那个时代有多少如王小媳妇那样的无辜者，受尽了人世的心酸，默默忍受不见天日，走向灭亡。他们的死是可悲的，中国人民需要觉醒，彻底的觉醒。
底层的住户如蝼蚁草芥一般茹苦生活，却仍然有追求“文明”的心，“我”和老王一家即是最典型的代表。“我”一个算命术士却自称文明，老王一个洋家花匠硬要讲文明。人物自身的矛盾充斥全文，老派市民的迷信，中庸，保守，虚荣展现的淋漓尽致。王家女儿虽然上了新学堂，接触了新文明，她的本质毫无改变，反而加剧了她压迫奴役别人的恶念，谁又知道她不是下一个王小媳妇儿呢？王家儿子的愚孝仅是那一类保守派的缩影，一味地执行，顺从，失去了也是茫然怅罔，不知如何。“我”和张二嫂是本文仅存的温情与人性，对于王小媳妇的同情，有了斗争的火苗，反抗的实践。弱，总比无好，进步的道路是漫长的，有希望就有明天！
处于文明开化的当今，社会人性的漠视无情依然存在，并且不会消亡。漠然是人性的黑暗，但我们可以选择光明。我们是社会，世界，宇宙的尘埃，渺小而无迹可寻。一切都在发展，一切都在进步，组成世间气息的我们可以努力，可以面对，可以献身，有时候我们需要勇气，奋起说不，说对的勇气，愚公亦可移山。历史文明的优化不正是数以百计成千上万的“愚公”们所创造？
柳家大院读后感 篇11
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老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在**中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特***风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。老舍通过自诉的方式，批判了老王、小二妞等人格扭曲严重的穷人。老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。
我们可以从**中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
柳家大院读后感 篇12
《柳家大院》是一部经典的文学作品，作者以其细腻的笔触和深入的刻画，将读者带入了一个世外桃源般的大家庭。通过对柳家大院的描写，作者既塑造了鲜活的人物形象，又展现了中国传统家庭中的点点滴滴。冯唐这本书给我留下了深刻的印象，引起了我对家庭的思考。
柳家大院位于北京的一处僻静小巷中，是一个两进三合院。大院的主人柳风摇和他的家人一直过着平静而安详的生活。小门沉重的敲击声和家中成员热烈的问候，一下子就使进入柳家大院的人感到宾至如归。这种家庭的温暖和凝聚力透过作者的描写，深深地打动了我。
柳家大院的每个角落都散发着历史的气息。墙上的年代久远的黑白照片，老式的木质家具，以及家属们收藏多年的古董，都见证了这个家族的起伏和兴衰。与此同时，作者对柳家大院的环境描写也非常生动。他以独特的笔法表达出大院里的静谧与宁静，仿佛时间在这里静止了。柳家大院的花园是我最喜欢的地方。花园中盛开的花朵，宛如一幅幅色彩斑斓的画，带给人们无尽的美好和宽慰。在这个宁静的环境中，人们可以尽情地沉浸在自己的世界里，享受片刻的宁静和平静。
柳家大院并不是一个封闭的空间，它向外敞开自己的大门，接纳着世界各地的客人。各种各样的人经过大门进入柳家大院，与柳风摇和他的家人相遇。这些客人们带来了各自的故事和经历，丰富了大院的生活。他们与柳家的家族成员之间建立了特殊的联系和友谊。这也让我想起了自己在家庭中与朋友的关系，我们相互支持，共享欢乐和忧伤。
柳家大院里的人物形象也使我感到震撼。作者通过描写柳风摇和他的家人，展示了他们的性格特点和情感纠葛。柳风摇是一个贤明而慈祥的长者，他以和谐和平的方法处理家族成员之间的矛盾，成为柳家大院的灵魂。他的儿女们个性各异，但他们在大院中相互照顾和支持。他们面对生活的甘与苦，都体现了传统家庭的价值观和情感纽带。
读完《柳家大院》，我深深地感受到家庭的重要性。家庭是我们成长的温床，是我们真正的归宿。无论是兴盛繁荣还是艰难困苦，家庭的力量和凝聚力是我们共同信仰的核心。正如柳家大院中的景色和人物一样，家庭应该是一个温暖而和谐的场所。我们需要学会珍惜家庭，珍惜在家人之间所建立的特殊的纽带。
通过《柳家大院》，我对家庭有了新的认识和思考。家庭是一个多元化的大家庭，它是爱和温暖的源泉。作为当代人，我们应该珍惜和弘扬家庭的价值观，让家庭成为我们生活中最美好的回忆。每当回忆起柳家大院的种种，我都会深深地感叹，这样的家庭，实在是太美好了。