日出观后感 篇1
《日出》读后感（一）当拿起《日出》的剧本，必须要整理好自己的心绪，把自己代入到那个年代，才有办法切切实实的体会到当时社会的种种黑暗与在这种环境下一个个扭曲心灵的形成，也才有办法真正体会到曹禺老先生写这个四幕悲剧剧本的真正含义。
我特别喜欢读《日出》，无论它用怎样的形式出现，在我的心中，它是那么细腻与自然，也让我们现代人可以永远铭刻那段悲惨的历史。
在《日出》里面的每一个人物，对于当时的社会来说，也许就是芸芸众生的人物之一，但他们都有一个共性，那就是逃不过那个黑暗、悲剧的社会，当人长期生活在这样的社会中，又无法通过自己的努力去改变，甚至是努力的后果比“等着”更糟糕时，人就扭曲了。《日出》恰好就把社会上各种人的扭曲恰如其分的表现出来。好比如有陈白露身上对美好生活向往的几分“倔强”与对现实的妥协；有如淤泥中莲花般的方达生，有新的思维也有冲劲，就是找不到可以一起奋斗的人，最后也只能来去匆匆；有彻底悲剧色彩的“小东西”，无法看到希望与热情，只等这个黑暗的世界去吞噬她的生命……
当我读到这样一个个细腻的情节，会让我不由得佩服曹禺老先生对于生活的细致观察与笔下那最真实的文字，因为他通过一个四幕的剧本，通过这些错综复杂而又悲情的剧情里，让作为读者的我已经可以对那个时代感同身受了，并且对那个黑暗的社会表示愤愤不平，当出现一些让我心觉痛恨的对话时，我甚至会握紧拳头，咬牙切齿。剧本中很少涉及欢乐的场面，我想，曹禺先生不是缺少会写欢乐场面的心，而是那个时代，再大的喜都是从悲中来，只有用浓浓的悲**彩，更可以烘托出时代的特征。
我认为，《日出》是通过刻画人物来体现当时的社会的黑暗，很贴切，因为人们的一言一行肯定会带着一个时代的符号，他们的坏，他们的悲，也是在那个大背景下“孕育”出来的。而用“日出”这个名字也恰好反应了当时人们的共同愿望，一定会冲破这个黑暗，等到日出的到来，等到美好生活的到来。
《日出》读后感（二）许久没有这种手捧书卷恋字忘食的体味了。我是着实被剧里的人儿牵住了罢！
说起来能买到曹禺的这本《日出》足可以称得上“踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫”的。自去年上函授听了教授对《日出》的介绍我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。
这一次，我不小心想起临淄新华书店三楼的书在打折，所以我得去看看。想想初衷也不是为了《日出》却在这不经意间得到了它。
这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的。大概它已久不遇知音了里面竟没有借书卡连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它我欣喜地像个孩子全然不顾身侧人的惊诧。
读完它用了四个小时漫长得像一个世纪未曾落泪却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前“睡”去了真够冷酷的！
别人尤可小东西的死却让人太惊心悚目接受不了！在那样一个朝代那样一个苍白弱小的少女恰是在芳华正茂时颓败了的。她背着太多的不幸，黑三的鞭子似乎在我耳边响，甚至在我身边扬起。
我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子却无法伸手拉过她就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜——光明到来前最黑暗的时刻！我不能告诉她痛苦不是永久的。请再忍受几年！狂躁侵袭着我的全身。
甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时这种狂躁也难以平复。
陈白露、李清白、潘月亭都被埋在黑暗中。造成黑暗的金八却仍然纸醉金迷地狰狞着。方达生是走向光明去和“拼一拼”了但未来怎样？
没有组织，没有指挥，没有一个人，他能看到真正的日出吗？
说来又忍不住要怪曹禺让所有人物的命运太惨烈竟会一个不剩了。
庆幸自己生在太平盛世更要珍视这寸寸和平了！
日出观后感 篇2
《雷雨日出》是钱钟书先生的一篇小说，通过生动的形象和情节，展现了当时中国的家庭和社会困境，同时也表现了普通人的人性弱点和内心的挣扎。在这篇小说中，雷家的父母亲和子女之间的关系、性格特征以及他们自身的经历，都给人留下了深刻的印象。
故事讲述的是一个富有的家庭，而家中的关系却充满了争斗和矛盾，雷家的妻子常常对丈夫施以无理的指责，而雷家的儿子也因为与父母缺乏沟通而变得叛逆不堪。在小说中，钱钟书生动地描绘了主人公之间的复杂性格，以及他们所遭遇的各种挫折和矛盾，使读者不禁感慨人生的不易。
不过，《雷雨日出》并不是一篇只有悲情的文学作品，而是在描绘困境的同时，也表现出了每个人所需要的勇气和内在的力量。钱钟书生动的文字把突破自我的力量展现得淋漓尽致，人们可以看到从这个家庭中走出的勇士们在压力下攀爬得更高，同时对于困境有了更多的洞察力和智慧。
在小说创作的时期，社会处于动荡不安的时期，许多人或许都有同样的经历和恐惧。面对生活中的挫折与矛盾，我们便需要更多的勇气和智慧去克服和面对它们，这也是作者想要传达的信息。
钱钟书的《雷雨日出》既揭示了中国当时特有的社会风貌，又体现了作者的自身经历和以及新时代的人性特征。通过生动的故事和精湛的艺术技巧，钱钟书以自己独特的方式呈现了对人性、生命和社会的批判性思考。因此，《雷雨日出》不仅充分体现了作家的独特思想和文学风格，也成为了中国现代文学的一部经典之作。
日出观后感 篇3
《日出》里面的主人公陈白露，在外人看来是可耻、放荡、堕落。然而这是不能归咎于她的，这是有其时代背景造成的。她活在新旧社会的交接时代，深受封建思想的影响，却又接受了很多新式的思想，醒了，却无路可走。
1) 读完《日出》并不觉得陈白露有多麽可耻与堕落，相反，我对她更多的是怜悯与悲伤。从陈白露的名字来看，好像她的命运就已经是注定的的。陈白露小的时候名字是“竹均”即“筠”。它是竹子的一种。据说竹子只有在将死的时候才会开花，一旦满山的竹花尽情开放，那大片的竹林也将枯萎而死。根据一般的自然规律，鲜花本来是为了让生命更加艳丽和充实才盛开，然而竹花的盛开却要以竹子的死亡为代价。而大自然赋予竹子的这一神奇而惨烈的宿命跟陈白露何其相似?而“白露”本来是我国农历二十四节气之一。曹禺用它来给自己笔下的主人公取名，是不是想以这一秋令时节——气因夜寒凝而为露未成霜的自然症候来象征陈白露沦落风尘大红大紫，梦回酒醒却找不到归宿的生存处境呢?
2) 新式的思想教育使陈白露明白，她要追求自己的理想，人格的独立，坚守自己的生活信念。她懂得思考生活的意义，懂得思考人的价值。当她从婚姻中解脱出来，还有一种思想引领她，她还有路可走。当她满怀信心的去开始新的生活的时候，生活又结结实实的给了她一次教训，这一次，她认清了这个世界。所有的人都是 这个金钱社会里的附属物或是渣滓。
3)她“无论怎样的呼号也难逃脱这黑暗的坑”也难逃脱出“残酷的井”，他们挣扎着、争执着，可是越是挣扎越是陷在死亡和悲惨的命运里，徘徊以至犹豫。她找不到出路，她只知道生活是不可以倒退的。她对生活“一种嘲讽的笑总挂在”嘴角。生活对于她是一串习惯的桎梏，她不再想真实的感情的慰藉。生活是铁一般的真实，有它自来的残忍!她开始用玩世不恭去随和现实，用酒精麻醉自己，去极力掩饰心灵的痛疾，用自己所习惯的生活方式自我凝固起来。她的每一句表面看似玩世不恭、放荡、堕落的话都是对现世生活的控诉与不满，她知道“天真”与“孩子气”对生活是无济于事的，她只能通过这种方式来发泄对社会的不满，把“孩子气”与“天真”深埋起来，放在内心中那个最安静的角落。
日出观后感 篇4
看完这部影片心情一下子变得很沉重，那种遥远的悲伤似乎穿过了时代的隔膜刺痛到我的心里。太多的无奈，太多的黑暗，太多本来可以很快乐却因为一种看不见的力量而陷入黑暗漩涡的人，从不等待自己的日出。
然而，太阳终究会升起，也终归会有一部分人在创出那片黑暗，就像电影中的方达生，最终迎着朝阳走向充满希望的日子，虽然前途依然迷茫，但是他的内心俨然已经明朗，他保持着善良真诚，他相信仍然有一份理想值得去追寻和奋斗，他留在了城里去做有意义的事让自己发挥更大的作用，让这个社会一起迎接日出。
再回到故事的最开始，那个单纯善良心中有真正爱情的女子陈白露让我心怜心动，但是瞬间的镜头转换，一个妖艳虚伪世故贪于金钱世界的交际花出现了，我不禁感叹这是同一个人吗？是什么让一个改变了这么多？是社会的黑暗，是生活的无奈，是命运的起伏，还是人心的堕落与腐败？
卸去妆容的她只剩下一副疲惫的躯壳，蜷缩在自己虚构的繁华里，易破碎的繁华里。记得方达生在夜色中问她愿不愿意跟他回乡下过平凡的日子，她笑了，很不屑，她问他：“你有多少钱？
你养的起我吗？”突然觉得这个问题好耳熟，时光穿梭到当代，还是有这样的问题吧，残酷的现实摆在我们眼前，有多少人可以坚持内心的情感，可以不做金钱的奴仆、虚荣的伙伴？在当今，有多少年轻人曾怀揣梦想，心存善良，想有一番作为，但是社会的压力让他们渐渐消磨了锐气，开始随波逐流。
更有很多人在感情与现实面前无从选择，很爱她，却给不了她要的房子车子；很爱他，却受不了家里要求男方买房的命令，受不了出租屋下贫穷的生活。我们追求的到底是什么呢？真正的爱是坚持还是成全呢？
陈白露似是自嘲似是问方达生：“什么是真正的感情，什么是爱？”历尽人生坎坷，她已经不相信这世界有真正的情感了，她虽看破了这花花世界的冷漠，却又不愿抽身离去；虽在她偶露的幼稚举动中看出她对情感的渴求，但却沉溺于物质世界。
最后茶房王福升对她说：“快回家吧。”她眼神呆滞：
“回家？我哪有家哦？”真是悲哉！
家庭最后的归属和依赖是最可怜的。我看到了她的无奈在一阵阵烟圈中升腾，盘桓，久久不散。
另一个让我印象深刻的人是李石清，他不甘受压迫，勇于“盗窃经济情报”，偷看潘月亭的抵押合同，但是生活的压迫让他的灵魂扭曲了，自己是受压迫者，却也蛮横地压迫着比他更弱小的人，他看不起黄省三，在黄省三那般绝望的情况下毫不留情面，还教他去自杀，最终让这个可怜的人走上了绝路。可想而知，他如若真的成为一位像潘月亭一样“富有”的人，他依然是一个剥削者，一残酷的剥削者。李石清不顾妻子，也不顾孩子，，没有钱却壮阔撑面子，他一心想弄钱，仿佛钱是他的生命，是他的朋友，是他的妻子，是他的孩子，是他的一切。
最终，这样的人只能沦为金钱的奴隶，在日出前坠入黑暗。
片中还有太多触动我心灵的桥段，让我唏嘘和感叹，我庆幸我们生活在这个日出后的年代，社会已经有了很大的改观，但是拜金主义，权利交易等等现象还是时有出现，我们要做的就是用自己细微的力量去影响去坚守，迎接一个新的日出。
日出观后感 篇5
这几天，因为女儿从图书馆借了一本破旧不堪并且书纸已泛黄的旧书《日出》来看，我也利用空闲时间又一次读了曹禺老先生的这本书，渐渐明白鲁迅先生的一句话悲剧是将有价值的东西毁灭给人看的。《日出》已不仅仅是书中各色人等的悲剧，更是一部社会的悲剧，生命的悲剧，青春的悲剧。
书中的陈白露是一个矛盾、颓废、但同时又热爱生活、厌恶生活的人，她希望生活得安逸舒适，纸醉金迷，但同时她又极度的鄙视憎恨着生活中的丑恶和不平、痛苦和龌龊。她性格自傲、高贵，但又脆弱、不安。但她的那颗天真、深沉、自由、善良的心从来都是自己的。所以她喜欢日出、阳光，甚至是窗外的雪花。她醉生梦死、得过且过，虽然她也并不甘心这样的沉沦下去，但是除了等待，她似乎又别无选择。最后，她终于解脱了，回到大自然中去了。书中还有不少个性鲜明的人物，如方达生、李石清、潘经理、黄省三、顾八奶奶、金八爷、小东西等等。在这样一个充满悲情、充满动荡的环境中，陈白露等人的悲剧是注定的、无法避免的。黄省三的命运更让人唏嘘不已，他是个懦弱、可怜的社会下层市民，他想要拼命的活下去，但别人不让他活，他们逼他去死。于是他终于破灭了生活的希望，将自己的儿女们通通毒死，然后再自行了断生命。可笑的是，他真的想死的时候，他们又不让他死，说他精神有问题，这种求生不能、求死不能的状态让这个可悲的小人物终于无法再支撑下去了，于是他疯掉了。无辜可怜的小东西，陈白露虽然救了她，但却保护不了救她，充其量只是将她的悲剧稍微推迟了一会儿而已。
剧中唯一的超然一点的人物就是方达生，他有着自己的思想和灵魂。他想要去帮助需要他帮助的人，他想带陈白露走，他想给陈白露正常的生活，但终究也只是给自己的心灵增加了伤痛而已。整个社会都在倾覆，能逃得了的又有几个。悲剧是将有价值的东西毁灭给人看，通过《日出》我们能感觉到的是作者在方达生身上寄托的一些理想和希望。
日出观后感 篇6
这不光是一次旅行，更是一次心灵的历程。
在经过两天的枯燥路途拔涉后，我们终于来到了闻名遐迩的泰山脚下，泰山位于山东省泰安县，海拔1532.7米。因为正好下午两点多，我们在稍微停留后，在购买了一些上山必需品后，我们就走在了上泰山顶的路上了。
大约走了一个多小时，我开始的兴奋就被随之而来的疲惫代替了，走走停停，再后来，就干脆坐下不想起来走了。爸爸妈妈急了，对我左右开弓，连哄带骗的。在经过许许多多的左盘右盘后，终于在日落时到达了月观峰，在欣赏了日落之美后，还未来的及感叹，我们又马不停蹄地奔向日观峰，因为天就要黑了，我们还有很长一段路要走，晚上8点的时候我们到达了南天门，这里离日观峰还有半个小时的路程，我们晚上只能留宿在这里了。熙熙攘攘的都是来看日出的人们，在交谈中我们才知道，必须在凌晨四点前进入观测点，再晚的话因为人群太多就看不到日出了。一番精心准备后我们决定在凌晨三点半出发，天还很黑，很冷，我们穿的棉衣还瑟瑟发抖。在经过导游的一番指点后，我们来到了泰山观日峰的一个观日点。这时才是凌晨四点多一些。我们在那里静静的等待着，像是等候一个盛大、隆重的仪式。
等了许久许久，在凌晨六点的时候，天边翻起了鱼肚白，渐渐地出现了淡淡的桔红色，从地平线越往上颜色越淡。天慢慢地变亮了，连星星都不见踪影，调皮地消失了。可是太阳迟迟不肯出来，像是跟我们这些满心期待的人在作对似的。
又过了好久，人群里出现了一些骚动，原来东方的地平面上出现了一点点很小很小的红芽，这点红又是那样鲜艳，这点点的红色在逐渐往上升着，慢慢变大，鲜艳的红光在云海里流淌，浸染了地平面，人群欢呼着，纷纷拿出手中的相机、手机，争想着把这灿烂的一幕铭记。因为听导游说，并不是每天都可以这样清楚的看到日出，遇到阴雨天、大雾天都是看不到的。我除了莫名的兴奋，心里暗暗庆幸着，也不枉我们在大山里寒风中的守候。
这时太阳全部探出了地平面，像一个神圣的武士，带着一团金黄色的`火球闪耀着让人不能直视的光芒。天空变成了淡蓝，俯瞰山川，金色的光芒倾泻于沟壑深谷间、苍松劲柏间、还有我们这些等候的人们身上。轮廓间仿佛都散发着一种金色的光环，让神州大地上多了一份神圣，添了一层神秘，我从内心里不由地肃敬起来。太阳尽情的展示着它那英雄的威严与豪迈，把光芒洒向人间，为人们带来了无限的光明和梦想。
那一刻我明白了，人生中永远不要做让自己后悔的事。从来到泰山脚下，一步一步爬到最高峰，中间的辛苦让我几次想退出。是在爸爸妈妈的鼓励声中，我坚持下来了。在看到庄严而神圣的日出过程后，我坚定了一种信念，成功总在坚持的背后，也许人生路上会遇到不一样的困难，可我都要努力去解决，努力为自己的梦想去坚持。我知道这次经历让我长大了。
日出观后感 篇7
近期学习了《海上日出》这篇课文，我知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象，通过对海上日出情景的描写，表达了作者热爱大自然和追求光明前程的思想感情；现在是小编为您整理的海上日出五年级读后感，希望对您有所帮助。
海上日出五年级读后感1今天，我们学完了《海上日出》这篇课文，心中就如洪水泛滥，久久不能平静。
这篇课文是巴金爷爷的一篇优秀作品，文章写的生动真实，让人感觉身临其境，亲身感受日出之宏伟，日出之美丽。看着这篇简单的文章，我仿佛真的来到了巴金爷爷骑的船上，沐浴在温暖的阳光下，闭上眼睛，享受着那一刻万物释放出的光芒和色彩。那日出的瞬间射出的千万缕光芒，似乎排山倒海，以压倒一切之势涌了过来。
此刻，太阳就像一个大火球，照亮了天空和大地；照亮了地平线和海平面。看，蔚蓝的大海顿时成了燃烧的火海，千万朵红彤彤的火烧云，慢慢地涌向了太阳，渐渐地飞往了天边……
大海终于托起了初生的火红的太阳，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的开始，也告知了黑暗的结束，灿烂的阳光再次照耀着生机勃勃的大地，使万物和谐相处，无比温馨。
平凡的日出，在巴金爷爷笔下竟然被描绘得那么形象，那么充满活力！那样的一轮红日满载着神圣的希望，是如此的美好，如此充满憧憬。
我们少年儿童难道也不是一轮轮初升的太阳吗？只要我们冲破阻力和云层，我们就能使地球变得阳光灿烂和温暖。我们现在一定要好好学习，天天向上，将来一定会像一轮太阳般把光明与热量贡献给祖国，为人类社会创造更加灿烂美好的未来！
海上日出五年级读后感2近期学习了《海上日出》这篇课文，我知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象，通过对海上日出情景的描写，表达了作者热爱大自然和追求光明前程的思想感情；还知道了作者是巴金爷爷，他是四川人，他的代表作有长篇**《家》《春》《秋》，是屈指可数的现代著名文学家。
从他这篇富有画意文章中，我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边……把一片片云染成了紫色或者红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗，光明的力量是不可阻挡的。从“太阳像负着什么重担似的……颜色真红的可爱”中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。
《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。
因为作者热爱自然，热爱祖国的大江大山，所以通过仔细观察，写出了这样一篇优美的文章。有时间我也要让爸爸妈妈带我到海边去看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人景色。