溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。在写作时，很多人喜欢引用诗句，而诗句其实是诗词中的一句。在诗词写作时要投入自己的真情实感，才能引起读者的共鸣。阅读经典诗句有助于帮助我们掌握字词的用法，那么，怎样才能记住那些诗句的经典名句呢？小编特别编辑了“李清照：行香子”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
《行香子》
作者：李清照
原文：
草际鸣蛩，惊落梧桐，
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
注释：
1、蛩：这里指蟋蟀。
2、梧桐：从立秋起开始落叶。故称：一叶知秋的树木。
3、云阶月地：云做阶梯月做地。
4、关锁：关卡封锁。
5、重：《花草粹编》作里。
6、槎：即木筏。
7、星桥鹊架：传说每年农历七月七日晚，有喜鹊在星河中搭桥，牛即织女相会一次。
8、莫是：莫非是，难道是。
9、霎会：一会儿。
赏析：
这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
草际鸣蛩，惊落梧桐，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。呜蛩所惊落，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了正人间。天上愁浓的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。下面写牛郎织女的故事：云阶月地，关锁千重。描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁；描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。正所谓：纵浮搓来，浮槎去，不相逢。整个上片由人间写到天上，于叙述中旬旬含情，句句扣紧着词人的感情脉搏。最后，在下片词人的感情已经完全化他为我，将自己夫妻的境况与牛郎、织女的境况融合为一，因此，她从现实自我处境出发，展开了奇特的联想：星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。天宇间风雨变幻莫测，鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧？这种推测联想，完全是移情的结果，含蓄婉转地抒写了人间七夕夫妻不得相见的难言苦衷。
尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相呼应：一边是风雨飘忽，阴晴不定的银河两岸，一边是蟋蟀低吟、梧桐落叶的深闺庭院，这就开创出一种清冷凄凉的氛围，有力地烘托了词人孤寂悲伧的心情。尾句甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。成功地提炼了口语，用排句形式集中描绘了宇宙天体的瞬息万变，在创造意境上起了重要作用，同时也增添了词的音乐美。
总的看，这首词的艺术构思十分巧妙。开头是寂静的人间七夕，结尾是风云变幻的天上七夕。全篇以描绘牛郎织女的离愁，衬出词人自身的绵绵别恨。描绘天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切体验为天帝所责，为天河所阻的牛郎和织女的境遇。这首词鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之间。开头，从静夜蛩鸣、梧桐叶落，想到自己身处在离恨孤寂之中；再由自身的孤寂，联想到将要相会的天上的牛郎织女的艰难处境。她为牛郎织女感叹，感叹他们为浓重的离愁所苦，纵浮槎来去，也不能相逢；她为牛郎织女忧虑，忧虑他们经年才见，见后又别，别恨难穷。最后，又遥望太空，寄情于风云变幻的天宇，希望天帝不再从中作梗，盼望牛郎织女不再有波折，顺利实现一年一度的会晤。从而，使真、善、美得到统一。这首诗词是咏七夕词中不可多得的艺术佳作。
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《行香子》
作者：苏轼
原文：
一叶舟轻，双桨鸿惊。
水天清、影湛波平。
鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，
月溪明。
重重似画，曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，
晓山青。
注释：
1、行香子：词牌名。
2、七里濑：又名七里滩、七里泷，在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙，水流湍急，连绵七里，故名七里濑。濑，沙石上流过的急水。
3、一叶：舟轻小如叶，故称一叶。
4、湛（zhn）：清澈。
5、藻鉴：亦称藻镜，指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜，这里比喻像镜子一样平的水面。藻，生活在水中的一种隐花植物。鉴，镜子。
6、鹭：一种水鸟。汀（tīng）：水中或水边的平地，小洲。
7、屏：屏风，室内用具，用以挡风或障蔽。
8、严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫，他不肯接受，归隐富春江，终日钓鱼。
9、君臣：君指刘秀，臣指严光。
10、空名：世人多认为严光钓鱼是假，钓名是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。
翻译：
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
赏析：
此词在对大自然美景的赞叹中，寄寓了因缘自适、看透名利、归真返朴的人生态度，发出了人生如梦的浩叹。
上阕头六句描写清澈宁静的江水之美：一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。词人用简练的笔墨，动静结合、点面兼顾地描绘出生机盎然的江面风光，体现出作者热爱自然、热爱生活的情趣。
接下来过沙溪急，霜溪冷，月溪明三句，节奏轻快。沙溪，是白天之溪，清澈而见沙底；霜溪，是清晓之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。词人用蒙太奇手法，剪接了三个不同时辰的舟行之景。既写出了船之行程，也创造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的况味，为下片抒写人生感慨作了铺垫。
词的下阕，作者首先由写江水之清明转写夹岸的奇山异景重重似画，曲曲如屏：两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。词写水则特详，写山则至简，章法变化，体现了在江上舟中观察景物近则精细远则粗略的特点。
算当年，虚老严陵。东汉初年的严子陵，辅佐刘秀打天下以后，隐居不仕，垂钓富春江上。昔人多说严光垂钓实是钓名，东坡在此，也笑严光当年白白在此终老，不曾真正领略到山水佳处。君臣一梦，今古空名，表达出浮生若梦的感慨：皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留传的实体是什么呢？但远山长，云山乱，晓山青。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变形；晓山晨曦，青翠欲滴。意思是说，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。这是苏轼的一贯思想，正如他在《前赤壁赋》中所感叹的：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之无竭
下半阕以山起，以山结，中间插入议论感慨，而以虚老粘上文，但字转下意，衔接自然。结尾用一但字领远山长，云山乱，晓山青三个跳跃的短句，又与上半阕沙溪急，霜溪冷，月溪明遥相呼应。前面写水，后面写山，异曲同工，以景结情。人生的感慨，历史的沉思，都融化在一片流动闪烁、如诗如画的水光山色之中，隽永含蓄，韵味无穷。
从这首词可以看出，苏轼因与朝廷掌权者意见不合，而贬谪杭州任通判期间，尽管仕途不顺，却仍然生活得轻松闲适。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厌倦生活，善于将沉重的荣辱得失化为过眼云烟，在大自然的美景中找回内心的宁静与安慰。词中那生意盎然、活泼清灵的景色中，融注着词人深沉的人生感慨和哲理思考。
苏东坡经常发出人生如梦的感慨，有的评论家便批评苏东坡消极、悲观，但人们仍然爱苏词。人们从苏词中得到的，不是灰色的颓唐，而是绿色的欢欣，是诗情画意的美感享受。
《孤雁儿/御街行》
作者：李清照
原文：
藤床纸帐朝眠起。
说不尽、无佳思。
沈香断续玉炉寒，
伴我情怀如水。
笛里三弄，梅心惊破，
多少春情意。
小风疏雨萧萧地。
又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，
肠断与谁同倚。
一枝折得，人间天上，
没个人堪寄。
注释：
1、纸帐：纸制之帐。
2、沉香：一种熏香的名字，也叫沉水
3、断续：《花草粹编》作断。
4、玉炉：玉制香炉。也泛称高级香炉。
5、三弄：古笛有《梅花三弄》。
6、萧萧：《花草粹编》作潇潇。
7、肠断：指人极度哀伤，柔肠愁断之意。
8、一枝折得：折取一枝梅花。南朝陆凯与范晔交谊甚深，陆凯从江南遥寄一枝梅花给长安的故人范晔，并赠诗曰：折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无别信，聊寄一枝春。表现对挚友的慰藉和深厚的情谊。
赏析：
此词为咏梅词。应作于赵明诚病殁之后。表现了女主人对亡夫的缅怀悼念及对亡灵的慰藉之情。
此词既没有直接描绘梅的色、香、姿，也没有去歌颂梅的品性，而是把梅作为作者个人悲欢的见证。她是为抒孤怀才借梅花以表对亡夫的悼念之情。起笔于景，落墨于情。开笔入题，但含而不露，笔无虚设。层层布景，如层峦叠嶂，景景呈新，借景抒情，情随景迁，景景生悲。此词巧妙灵活地运用多种艺术手法，实属词林佳品。
《浣溪沙髻子伤春慵更梳》
作者：李清照
原文：
髻子伤春慵更梳，
晚风庭院落梅初，
淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑，
朱樱斗帐掩流苏，
通犀还解辟寒无。
注释：
1、懒《花草粹编》作慵。《历代名媛诗词》作恼。
2、玉鸭熏炉：玉制（或白瓷制）的点燃熏香的鸭形香炉。熏炉形状各式各样，有麒麟形、狮子形、鸭子形等；质料也有金、黄铜、黄铜、铁、玉、瓷等不同。
3、瑞脑：一种香料名。
4、朱樱斗帐：斗帐，覆斗形的帐子。
5、流苏：指帐子下垂的穗儿，一般用五色羽毛或彩线盘结而成。
6、遗犀：犀，指犀牛的角。遗，应为通之误。
赏析：
此词以清丽的风格，寓伤春之情于景物描写之中，格高韵胜，富有诗的意境，可以唐风、唐调论之。
词的起句，开门见山，点明伤春的题旨。《诗经国风卫风伯兮》云：自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？同这里的髻子伤春懒更梳说的是一个意思。其时词人盖结錞未久，丈夫赵明诚负笈出游，丢下她空房独，寂寞无聊，以至连头发也懒得梳理。
此词自第二句起至结句止，基本上遵循了写景宜显、写情宜隐这一创作原则。晚风庭院落梅初，是从近处落笔，点时间，写环境，寓感情。落梅初，既梅花开始飘落。深沉庭院，晚风料峭，梅残花落，境极凄凉，一种伤春情绪，已在环境的渲染中流露出来。淡云一句被誉为清丽之句（见陈廷焯《云韶集》）。词笔引向远方，写词人仰视天空，只见月亮从云缝中时出时没，洒下稀疏的月色。来往二字，状云气之飘浮，极为真切。疏疏二字为叠字，富于音韵之美，用以表现云缝中忽隐忽显的月光，也恰到好处。
过片对仗工整，写室内之景。词人也许在庭院中立了多时，愁绪无法排遣，只得回到室内，而眼中所见，仍是凄清之境。玉鸭熏炉闲瑞脑，瑞脑香在宝鸭熏炉内燃尽而消歇了，故曰闲。词人在《醉花阴》中也写过瑞脑消金兽。这个闲字比消字用得好，因为它表现了室内的闲静气氛。此字看似寻常，却是从追琢中得来。词人冷漠的心情，本是隐藏在景物中，然而通过闲字这个小小窗口，便悄悄透露出来。朱樱斗帐，是指绣有樱桃花或樱桃果串的方顶小帐。红樱斗帐为流苏所掩，其境亦十分静谧。
词的结句通犀还解辟寒无，辞意极为婉转，怨而不怒，符合中国古典美学温柔敦厚的要求，也显示了这位受到良好教养的大家闺秀的独特个性。通犀，即通天犀，是一种名贵的犀牛角，远方列为贡品。据《开元天宝遗事》卷上说，开元二年冬至日，交趾国进贡犀牛角一只，色黄似金，置于殿中，有暖气袭人，名曰辟寒犀。此处指一种首饰，当是犀梳或犀簪，尤以犀梳为近。结句如神龙掉尾，回应首句。词人因梳头而想到犀梳，因犀梳而想到辟寒。所谓辟寒，当指消除心境之凄冷。词人由于在晚风庭院中立了许久，回到室内又见香断床空，不免感到身心寒怯。此句，反映了她对正常爱情生活的追求。
《一剪梅红藕香残玉簟秋》
作者：李清照
原文：
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
注释：
1、红藕：红色的荷花。玉簟（din）：光滑似玉的精美竹席。
2、裳（chng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
3、兰舟：此处为床的雅称。
4、锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。
5、雁字：群雁飞时常排成一字或人字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。
6、月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了月光。
7、一种相思，两处闲愁：意思是彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。
8、才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。
翻译：
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成人字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是--这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
赏析：
词的起句红藕香残玉簟秋，领起全篇。一些词评家或称此句有吞梅嚼雪、不食人间烟火气象（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），或赞赏其精秀特绝（陈廷焯《白雨斋词话》）。它的上半句红藕香残写户外之景，下半句玉簟秋写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是已凉天气未寒时（韩偓《已凉》诗）。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。
上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句轻解罗裳，独上兰舟，写的是白昼在水面泛舟之事，以独上二字暗示处境，暗逗离情。下面云中谁寄锦书来一句，则明写别后的思念。词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句雁字回时，月满西楼，则又由此生发。可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。
这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临（郑文妻孙氏《忆秦娥》），凭高目断，鸿雁来时，无限思量（晏殊《诉衷情》），困倚危楼，过尽飞鸿字字愁（秦观《减字木兰花》），以及无言独上西楼，月如钩（李煜《相见欢》），玉楼明月长相忆（温庭筠《菩萨蛮》），明月，明月，照得离人愁绝（冯延巳《三台令》），其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。
词的过片花自飘零水自流一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕红藕香残、独上兰舟两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以无可奈何花落去（晏殊《浣溪沙》）之感，以及水流无限似侬愁（刘禹锡《竹枝词》）之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。
一种相思，两处闲愁二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕云中句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。前人作品中也时有写两地相思的句子，如罗邺的《雁二首》之二江南江北多离别，忍报年年两地愁，韩偓的《青春》诗樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。这两句词可能即自这些诗句化出，而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从一种相思到两处闲愁，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由思而化为愁。下句此情无计可消除，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是才下眉头，却上心头了。
这首诗的结拍三句，是历来为人所称道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲淹《御街行》都来此事，眉间心上，无计相回避脱胎而来，而明人俞彦《长相思》轮到相思没处辞，眉间露一丝两句，又是善于盗用李清照的词句。这说明，诗词创作虽忌模拟，但可以点化前人语句，使之呈现新貌，融人自己的作品之中。成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝，不仅变化原句，而且高过原句。李清照的这一点化，就是一个成功的例子，王士禛也认为范句虽为李句所自出，而李句特工。两相对比，范句比较平实板直，不能收醒人眼目的艺术效果；李句则别出巧思，以才下眉头，却上心头这样两句来代替眉间心上，无计相回避的平铺直叙，给人以眼目一新之感。这里，眉头与心头相对应，才下与却上成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，因而就在艺术上有更大的吸引力。当然，句离不开篇，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句一种相思，两处闲愁前后衬映，而相得益彰。同时，篇也离不开句，全篇正因这些醒人眼目的句子而振起。李廷机的《草堂诗余评林》称此词语意超逸，令人醒目，读者之所以特别易于为它的艺术魅力所吸引，其原因在此。
《永遇乐》
李清照
落日熔金，
暮云合璧，
人在何处？
染柳烟浓，
吹梅笛怨，
春意知几许？
元宵佳节，
融和天气，
次第岂无风雨？
来相召、香车宝马，
谢他酒朋诗侣。
中州盛日，
闺门多暇，
记得偏重三五。
铺翠冠儿，
捻金雪柳，
簇带争济楚。
如今憔悴，
风鬟雾鬓，
怕见夜间出去。
不如向帘儿底下，
听人笑语。
赏析：
此为李清照晚年所写元宵词，借流落江南孤身度过元宵佳节所产生的切身感受，寄托深沉的故国之思、今昔之感。上片开始连下三个设问。第一个设问是问自己在何处？是明知故问，问的前提却是元宵夜夕阳西下，玉兔东升之际，是人约黄昏后的良辰美景，一对比，便知作者有化不开的漂泊异乡的凄凉愁怀。第二问也是在染柳烟浓的大好春光之后，先以听笛怨转，再问自己还有多少春意可享受，正反映了晚景凄凉的心情。第三问也是同样，用岂无递反，也反映出晚年生活动荡不安、祸福莫测的忧患。来相召二句，状节日人物之盛，谢却诗朋酒侣，则气氛陡转，写自己自甘寂寞的心灰意懒，可以感知到作者几乎万念俱灰的心境。孤独中最易追怀往事，中州盛日六句，极写往年京华热闹欢乐，浓厚兴致。如今以下折转到当前，憔悴神态，寥落心理，与往昔形成强烈反差。最后两句看似淡泊自守、不慕繁华，实则是满腹辛酸，一腔凄怨的总爆发。全词以元宵为焦聚点展开记叙，思路由今而昔再到今。今昔对比，以乐景写哀，以他人反衬，益增悲慨。无怪刘辰翁诵此词为之涕下、辄不自堪（《须溪词》卷二）也。
《感怀》
作者：李清照
原文：
宣各辛丑八月十日到莱，
独坐一室，平生所见，
皆不在目前。
几上有《礼韵》，因信手开之，
约以所开为韵作诗，偶得子字，
因以为韵，作感怀诗。
寒窗败几无书史，公路可怜合至此。
青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。
作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。
静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。
注释：
1、宣各辛丑：即宋徽宗宣和三年（1121年）。
2、莱：莱州，今山东莱州市（原名掖县）。
3、礼韵：宋代官颁韵书《礼部韵略》，共五卷。宋时考试以此为据，不依《广韵》、《集韵》。
4、公路：汉末袁术，安字公路。《三国志袁术传》裴松之注引《吴书》：术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还，至江亭，去寿春八十里，问厨下，尚有麦屑三十斛。时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐棂床，叹息良久，乃大咤曰：袁术至于此乎！因顿伏床下，呕血斗余，遂死。李清照诗中用以喻室中空无所有。
5、青州从事：指好酒。
6、孔方兄：指钱。古钱外廓圆，内方孔。
7、喜生事：喜，喜好。生事，引起事端。
8、燕寝凝香：燕寝，古代多指帝王寝息之所。后亦指地方官员之公馆。赵明诚为莱州知事，故云。香凝，香气凝结。
9、乌有先生：乌通无。即无有先生。
赏析：
此诗作于宋徽宗宣和三（1121年）八月。李清照与丈夫赵明诚屏居青州十年后，赵出守莱州。李清照于莱州作此诗。诗的开头两句首先描绘了诗人所处的环境，寒窗败几、空无所有，从写生活环境中反映出诗人心境。然后转入议论，对酒与钱这类世人皆为之吸引的东西，表示了轻蔑。此诗虽为因闲而作，却绝非赋闲之篇，诗人的理想、情操、吕品格、皆融于诗中，是一首较好的述怀诗。
《乌江》
作者：李清照
原文：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
注释：
1、人杰：人中杰出者。
2、鬼雄：鬼之雄杰者。
3、项羽：即楚霸王，秦亡后与刘邦争夺天下，最后失败。
4、不肯过江东：《史记？项羽本纪》记：项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！言罢，拔剑自刎。
赏析：
这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。
此诗另有题作夏日绝句，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。该诗可能作于此时。李清照在这首诗中，不以成败论英雄，对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽，表示了钦佩和推崇。这首五绝，通过歌颂一位失败了的英雄项羽，表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋统治者的苟且偷安，也是一个有力的讽刺。
《天香龙涎香》
王沂孙
孤峤蟠烟，
层涛蜕月，
骊宫夜采铅水。
汛远槎风，
梦深薇露，
化作断魂心字。
红磁候火，
还乍识冰环玉指。
一缕萦帘翠影，
依稀海天云气。
几回殢娇半醉，
剪春灯、夜寒花碎。
更好故溪飞雪，
小窗深闭。
荀令如今顿老，
总忘却尊前旧风味。
漫惜余薰，
空篝素被。
赏析：
此词为歌咏龙涎香以寄托身世悲感之作。上片写采制龙涎香的过程。孤峤三句描绘出一幅峭岩高耸，波涛层叠的奇绝辽阔的海域景观，点明龙涎香产地及特征，渲染出海峤的奇幻色彩和采香的月夜景观。夜采句写鲛人从骊龙洞窟采集铅水一样的银色龙涎，暗示龙涎采离骊宫清泪晶莹，暗寓了词人对故国的眷恋。汛远三句写制香，从海槎乘海上风潮远去，继而将龙涎香和蔷薇花露研为粉尘，化作心字篆香。红磁四句写燃香，点出龙涎香制成各种精巧形状，眼望缕缕翠烟碧影之萦绕，词人顿时联想到孤峤蟠烟在海天辽阔的峭岩烟云蟠绕的景象，写出龙涎香直至焚毁亦眷恋骊宫故地的本性。下片转入对当年焚香的回忆，感念撩人心旌的旧事。几回四句追忆昔日故溪飞雪，小窗深闭的夜寒时刻，看玉人娇慵半醉剪碎灯花的温馨的情景，然而更好者乃是与玉人共同品味那龙涎香令人断魂心醉的香韵，它为情侣欢会增添了无限缱绻的氛围。荀令四句以荀彧至人家坐幕三日香气不歇的典故，隐喻自身虽已顿老衰颓，将尊前旧时风情趣味全已忘却，唯独没有忘却龙涎香韵。漫惜写徒然地恋惜当年留下的余香。玉人渺然，龙涎香消，惟残余薰，亦令词人弥足珍惜，将素被覆于昔日薰香之竹笼，犹望残香余韵之尚存。然而往事长逝而不返，怅惘哀痛，令人深思。
《南歌子》
作者：李清照
原文：
天上星河转，
人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋，
起解罗衣聊问、夜何其？
翠贴莲蓬小，
金销藕叶希
旧时天气旧时衣，
只有情怀不似、旧家时！
注释：
1、星河：银河。
2、帘：《历代诗余》作翠。
3、枕簟：枕上铺的细竹席。
4、泪痕滋：泪越来越多，痕迹越来越扩大。
5、夜何其：夜到几更了。
6、贴：盖与现在将另做好的图案缝贴在衣裳上的方法相同。
7、金销：配以金色制成的荷叶图案作为衣饰，因陈旧而褪色。
赏析：
这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后所作。
天上星河转，人间帘幕垂，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。星河转谓银河转动，一转字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。帘幕垂言闺房中密帘遮护。帘幕垂而已，此中人情事如何，尚未可知。星河转而冠以天上，是寻常言语，帘幕垂表说是人间的，却显不同寻常。天上、人间对举，就有人天远隔的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。
前两句蓄势凉生枕簟泪痕滋一句。至直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。泪痕滋，所谓悲从中来，不可断绝，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。起解罗衣聊问夜何其，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的星河转已有暗示，这里聊问夜何其更明言之。夜何其，其（jī），语助辞。夜何其出自《诗经小雅庭燎》夜如何其？夜未央（半）；夜如何其？夜绣（向）晨，意思是夜深沉已近清晨。聊问是自己心下估量，此句状写词人情态。情状已出，心事亦露，词转入下片。
下片直接抒情翠贴莲蓬小，金销藕叶稀为过片，接应上片结句罗衣，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，翠贴、金销皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。旧时天气旧时衣，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。只有情怀不似旧家时句的旧家时也就是旧时。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的情怀不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。
以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。
《春残》
作者：李清照
原文：
春残何事苦思乡，
病里梳头恨发长。
梁燕语多终日在，
蔷薇风细一帘香。
注释：
1、梁燕语多：指栖于梁头上的燕子不停地喃呢。
赏析：
此诗当作于绍兴二年（1132）春末。作者定居杭州，春季患病，病中愈加思念亡夫故乡而作此诗。
此诗中表现了作者深切的思乡之情。写梁燕语多的用意是：在残春里，燕子也知道春尽了，不停地喃呢叫唤着自己的主人，家乡是美好的。本是作者自己思乡，却赋予燕子也叫唤着思乡，更加浓厚了思乡的主题和氛围。
作者李清照（1084-1155）号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词着称，有较高的艺术造诣。父李格非为当时着名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词别是一家之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
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