2019-09-28 寒露登苏州灵岩山品茶诗句 江湖名言经典语录
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瓦尔登湖名句
1、我其实并不应该过多地谈论自己，前提是，如果我了解别人如同了解自己一样透彻。
2、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
3、穿着自己辛勤劳动得来的衣服，哪里还有贫穷可言。
4、其实没有人穿了有补钉的衣服而在我的眼里降低了身份；但我很明白，一般人心里，为了衣服忧思真多，衣服要穿得入时，至少也要清洁，而且不能有补钉，至于他们有无健全的良心，从不在乎。
5、智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。
6、我爱给我的生命留有更多余地。
7、我希望在一些没有束缚的地方说话；像一个清醒的人跟另一些清醒的人那样地说话；我觉得，要给真正的表达奠立一个基础。
8、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
9、如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
10、一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。
11、每一个人都是一座圣庙的建筑师。他的身体是他的圣殿，在里面，他用完全是用自己的方式来崇敬他的神，他即使另外去琢凿大理石，他还是有自己的圣殿与尊神的。
12、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。
13、一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。
14、人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
15、大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
16、所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
17、我们说，只能这样的生活呵，可是从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式有这样的多。一切变革都是值得思考的奇迹，每一刹那发生的事都可以是奇迹
18、在一个智慧者的印象中，宇宙万物是普遍无知的。毒药反而不一定是毒的，受伤反而不一定是致命的。恻隐之心是一个很不可靠的基础。它是稍纵即逝的。它的诉诸同情的方法不能一成不变。
19、我也没有像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
20、黎明啊，一天之中最值得纪念的时节，是觉醒的时辰。那时候，我们的昏沉欲睡的感觉是最少的了；至少可有一小时之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起来。至少一个月中有一两天好好看一看这样觉醒的黎明。
21、爱情无药可医，唯有爱得更深。
22、我在我内心发现，而且还继续发现，我有一种追求更高的生活，或者说探索精神生活的本能，对此许多人也都有过同感，但我另外还有追求原始的行列和野性生活的本能，这两者我都很尊敬。我之爱野性，不下于我之爱善良。
23、很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
24、让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。
25、我的生活方式至少有这个好处，胜过那些不得不跑到外面去找娱乐、进社交界或上戏院的人，因为我的生活本身便是娱乐，而且它永远新奇。
26、也许我们只要知道这人的河岸的走向和他的四周环境，我们便可以知道他的深度和那隐藏着的底奥。如果他的周围是多山的环境，湖岸险，山峰高高耸起，反映在胸际，他一定是一个有着同样的深度的人。
27、你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。执迷于一座田园和关在县政府的监狱中，简直没有分别。
28、如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
29、那些衰老的，有病的，胆怯的人，不管他们的年龄性别，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他们看来，生命是充满了危险的可如果不去想它，那又有什么危险呢？
30、大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。
31、当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来。
32、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
33、唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
34、青年往往通过打猎接近森林，并发展他身体里面最有天性的一部分。他到那里去，先是作为一个猎人，一个钓鱼的人，到后来，如果他身体里已播有更善良生命的种子，他就会发现他的正当目标也许是变成诗人，也许成为自然科学家，猎枪和钓竿就抛诸脑后了。
35、我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦！
36、一天是一年的缩影。
37、你们尽可能长久地生活得自由，生活得并不执着才好。执迷于一座田园，和关在县政府的监狱中，简直没有区别。
38、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
39、不论我有如何强烈的经验，我总能意识到我的一部分在从旁批评我，好像它不是我的一部分，只是一个旁观者，并不分担我的经验，而是注意到它：正如他并不是你，他也不能是我。
40、灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。
41、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
42、再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的终极。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。
43、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
44、生活得诗意而神圣。清醒就是生活。于是他一边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。
45、我们的思想大体说来都有点虚无缥缈，在一个没有港口的海岸线上，顶多和有诗意的小港汊有些往还，不然就驶入公共的大港埠，驶进了科学这枯燥的码头上，在那里他们重新拆卸组装，以适应世俗，并没有一种潮流使它们同时保持其独立性。
46、人是什么，还不是一团溶解的泥土？人的手指足趾的顶点只是凝结了的一滴。手指和足趾从身体的溶解体中流出，流到了它们的极限。在一个更富生机的环境之中，谁知道人的身体会扩张和流到如何的程度？
47、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。
48、无知和错误，满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
49、万事万物没有变，是我们在变。
50、人的价值不在于皮肤中，并不需要接触才能知道。
51、为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
52、一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
53、至于我自己，哪怕看管地狱之门的三个头的怪犬也吓不住我，可是有人要请我作客，大摆筵席，那稳可以吓得我退避三舍，我认为这大约是客气地兜圈子暗示我以后不必再去麻烦他了。
54、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
55、人生也需要这样一个向导，可能我们在可计算的时间内无法达到港口，但是我们至少可以保证不会偏离航线。
56、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶语咒骂它。它不像你那要坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时辰。
57、人不仅为他内心的兽性而工作，而且，这像是一个象征，他还为他身外的牲畜而劳动。
58、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
59、他（柯洛城中一位追求完美的艺术家）一心一意，坚定而又高度虔诚，这一切使他在不知不觉中得到了永久的青春。因为它并不跟时间妥协，时间就站在一旁叹气，拿他没办法。
60、一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。
61、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
62、天空既在我们的头上又在我们的脚下。
63、由于我们自己恢复了纯洁，我们也发现了邻人的纯洁。
64、这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。
65、我并没有去访问哪个学者，我访问了一棵棵树，访问了在附近一带也是稀有的林木，它们或远远地耸立在牧场的中央，或长在森林、沼泽的深处，或在小山的顶上
66、人生如果达到了某种境界，自然会认为无论什么地方都可以安身。
67、文明创造出了宫殿，但要创造出贵族和国王来却并不这么容易。
68、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
69、补锅匠汤姆？海德站在断头台上，问他有什么话要说。告诉裁缝们，他说，在缝第一针之前，不要忘记了在他们的线尾打一个结。
70、我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。
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我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.
唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
爱情无药可医，唯有爱得更深。
一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招摇过市，我也不愿---我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的世纪生活中，宁可或立或坐，沉思着，听任这世纪过去。
大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无瑕。
天空既在我们的头上又在我们的脚下。
不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
人生如果达到了某种境界，自然会认为无论什么地方都可以安身。
我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的终极。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。
社会已远远背离社会一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓礼节与礼貌，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
无论两条腿如何努力，也无法让两颗心的距离更加接近
景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。
我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。
万事万物没有变，是我们在变。
倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。
善是唯一永远也不会亏本的投资。
智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。
世界不过是身外之物
灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。
（该句源自印度故事：有位王子从小被放逐，由一个樵夫抚养成人，后来被一位大臣偶尔发现，王子才知道自己是一位王子。）
如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them. -Henry David Thoreau
大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
一天是一年的缩影
一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。
我们说，只能这样的生活呵，可是从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式有这样的多。一切变革都是值得思考的奇迹，每一刹那发生的事都可以是奇迹
让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。
关于取暖。至简及朴素的生活，取暖的方式其实简单不过。然而，生活中一切极简主义多少都沾染了奢靡的气息。关于简与奢，有时候是一场悖论。可能，我只是入世太深，尚未足够平静而已。
生活得诗意而神圣。清醒就是生活。 于是他一边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里 早就是没有瞳仁的了。
琐琐的恐惧与碎碎的欢喜不过是现实的阴影。现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗，人类才建立了他们日常生活的轨道和习惯，到处遵守它们，其实它们是建筑在纯粹幻想的基础之上的。嬉戏地生活着的儿童，反而更能发现生活的规律和真正的关系，胜过了大人，大人不能有价值地生活，还以为他们是更聪明的，因为他们有经验
所有的事情，不论是善的还是恶的，都像水流一样从我们的身边流过。
人的价值不在于皮肤中，并不需要接触才能知道。
人的灵魂所必需的东西，是不需要用钱来买的。
我其实并不应该过多地谈论自己，前提是，如果我了解别人如同了解自己一样透彻。
文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。每个人都会有自己遗失了的猎犬、栗色马和斑鸠。有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。
如果一个人充满自信地在他的梦想的方向上前进，并努力过着他所想像到的那种生活，那么他就会遇见在普通时刻里意料不到的成功。
我终究只是你生命中的一个过客！
把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式，简单，简单，再简单。
一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。
穿着自己辛勤劳动得来的衣服，哪里还有贫穷可言。
这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。
我相信，有那么一天：我们会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人！
我要深入地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，生活得斯巴达式的，以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割的面积来，细细刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，把它缩小到最低的条件中生活真的是需我用心去过，体会。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。
智慧的一个特色，就是做不顾一切的事情。
人生也需要这样一个向导，可能我们在可计算的时间内无法达到港口，但是我们至少可以保证不会偏离航线。
如果把你的目光直接朝内看，就会发现，在你的思想中有一千个领域尚未被发现。
与我们自己的私人意见相比，舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运，更确切地说，是指出了他的命运。
时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
不要费什么神去得到新的东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的；回到它们那里去。事物没有改变；是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。
我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦！
社交往往廉价。相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。
不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧！不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。
无知和错误，满载着虚构的忧虑。 我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
一种善良的意识，要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。
切记，一种机会只能出现一次。
许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习，无意识的绝望。
现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。
我们能够给予物质的任何面目，最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。
有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。看戏很可能感动了我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。
我时常看到一位诗人，在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚 ，而且很多年之后农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。
你们尽可能长久地生活得自由，生活得并不执着才好。执迷于一座田园，和关在县政府的监狱中，简直没有区别
你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。 每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单.....同样地纯洁无瑕。 黎明带回了英雄时代 如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天也不会有什么希望可言 一切已知俱于黎明中醒 虽然我鲜少见到黎明，并且热爱赖床，看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字，竟然能蛊惑着我的思想，些微的偏向最后也能成为深刻的认同。
人应该穿着简单，这样他就能在黑暗中把他的双手放在自己的身上，而且应该在所有的方面都简洁而又有准备地生活着，这样一来，如果敌人占领城镇，他就能像古代的那位哲学家一样，毫无焦虑地空着手走出家门。
犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。
没有计划和计算的生活，那注定是一败涂地的了。
世界留给黑夜和我。
一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。
古典的作品如果不是最崇高的人类思想的记录，那又是什么呢？它们却是从街头巷尾的琐碎平凡之中被提炼出来的语言，是永久的暗示，具有永恒的激发力量。
当你窥望井底的时候你发现大地并不是连绵的大陆而是隔绝的孤岛。
人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。
一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。西方的朱门酒肉臭，路有冻死骨。
我君临万象，风光尽收眼底。
不容置疑，我拥有一切权利。
清水是一个聪明人唯一的饮料，酒并不是那么高贵的液体。
清晨是一天中最珍贵的时光，是觉醒的时刻
一个人怎么看待自己，往往暗示着自己的命运。
一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。可是很少有人按照自己的天性做事，直到走入歧途，虽然结果可能是肉体上的衰退，可是也许没有人会感到遗憾，因为这是符合更高的规律的。假如你能欢快地迎接白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样的芳香，那么你的生活就更有弹性，更加如星光灿烂，更加不朽，那就是你的成功。
我并非是在抱怨世界，倒是愿自己能如报晓的雄鸡那样精神抖擞地啼鸣，哪怕只为提醒我的左邻右舍。
为生活 做减法 为思想 做加法
让我们目盲的光线，就是我们的黑暗。
大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天 ，找不到空闲来使得自己真正地完整无损；他无法保持人与人间最勇毅的关系；他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢他是全靠他的无知而活下
当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来
一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。
湖水时涨时落，但其中是否有规律，周期多长，没有人知道，虽然有不少人照例要不懂装懂。
我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。
我得感谢这样一个又深又清纯的湖，它是一个象征：假如人们相信无限时，那些湖就会认为是无底的。
我看到了丁香花的色彩，还是那么优雅，柔和，谦逊，那么令人赏心悦目
你如果谈论天国，也就羞辱了大地。
看不出何人是清醒者的人就是可怜的瞎子！
人类的一个挚友，可以说就是人类进步的唯一朋友。一个老者，不如说是一个不朽的灵魂，不厌其烦，坚定信念，要解释清楚人类身上铭刻着的形象，而如今所谓的神，只不过是摇摇欲坠的神的破损了的纪念碑。他以慈祥的智力拥抱孩子，乞丐，疯子和学者，接受一切思想，而同事又把它们的广度及精度有所增加。我认为他应该在世界大道上开设一家大旅馆，招待全世界的哲学家，还要在旅馆的招牌上写着：招待人，有闲情逸致的人请进，想寻求真理的人请进，人的兽性免进。大概，他是我所认识的人中，头脑最清醒，最不善于钩心斗角的一个；昨天和今天，他都始终如一。
人之所需，并不是要做些事，而是要有所为，或是说，需有所是。也许我们是永远不必添置新衣服的，不论旧衣服已如何破敝和肮脏，除非我们已经这般地生活了，或经营了，或者说，已向着什么而航行了，在我们这古老的躯壳里已有着新的生机了，那时若还是依然故我，便有旧瓶装新酒之感了。我们的换羽毛的季节，就像飞禽的，必然是生命之中一个大的转折点。潜鸟退到僻静的池塘边去脱毛。蛇蜕皮的情形也是如此，同样的是蛹虫的出茧。
使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
为什么我们总是把我们的认识降低到最愚蠢的水平并且还将其夸为常识？最平常的意识是睡着了的人的意识，通过打鼾表现出来。有时候我们往往会把偶尔犯傻的人和傻子归为一类，因为我们只能意识到他们智力的三分之一。有的人如果哪天起了个早的话，对红艳的朝霞也会挑出毛病的。
智慧和纯洁来自于身体力行，愚昧和无知则从懒散中产生。
文明创造出了宫殿，但要创造出贵族和国王来却并不这么容易。
那些老年人告诉你办不到的事情，你不妨来尝试着做一下，最后发现其实你能做得到。
不用给我爱，不用给我钱，不用给我声誉，给我真理吧。
影响时代特征的艺术，才是最高境界的艺术。
智力是一把刀子，它看准了，就一路切开事物的秘密。
这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
我宁愿坐在一个南瓜上，并且独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车，也不愿坐在观光火车的车厢里，一路呼吸着污浊的空气上天堂。
黎明啊，一天之中最值得纪念的时节，是觉醒的时辰。那时候，我们的昏沉欲睡的感觉是最少的了；至少可有一小时之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起来。至少一个月中有一两天好好看一看这样觉醒的黎明。
每一个人都是一个王国的君主。
我们为今生创造家园，为来生建造墓穴。
在一个聪明人身上所产生的印象就是，万物都是无辜的。
我们的房屋是如此笨重，我们往往不是住在里面，而是被囚在里面。
诗人不应该总是坐在房顶之下喃喃自语，圣贤也不应该长久地宅居在室内。要知道，鸟儿永远不会在洞穴里歌唱，白鸽也不会以鸽舍为傲。
我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。
一个人如果得到保证，在他身上的兽性正在一天天地死去，而神圣的东西正在确立下来，那么他就是得到了上帝的赐福。
我们必须学会再苏醒，更要学会保持清醒而不再昏睡，但不能用机械的方法，而应寄托无穷的期望于黎明，即使我们睡得再沉，黎明也不会抛弃我们。
摒弃我们的偏见，从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式，不管它有多么古老，如无确证都是不可信的。
一个旅行者问一个小孩子，面前的沼泽是否有坚硬的底，小孩子回答说有，然而旅行者的马刚踩上去便被陷到肚带，他问小孩子：刚才我听你说沼泽有坚硬的底。没错啊，小孩子回答，不过你现在距离底还不到一半呢。社会的沼泽和流沙同样如此，不过要了解这些，除非他是老小孩了。只有在很困难才能实现的情况下，或者千载难逢的机会时，把心里想的事情说出来并付诸实践，那才算是好的。
在军队里打仗的士兵所需的勇气连拦路打劫的强盗的一半都不到。
在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
固然在太阳升起的时候，我从未在实质上助它一臂之力，但毋庸置疑，极其重要的就是在太阳升起的时候在场。
我确信，假设所有人都和我一样生活简朴，那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。
不管两条腿作多大努力，都不能使两个头脑更靠近。
熙熙攘攘的人们寂寞而绝望地生活在这个世界，所谓的听天由命正是对绝望的重新认定。
一个人越是能够放弃一些东西，越是富有。
可怜呐！人类最终却沦为了自己工具的工具。
与年轻人相比，老年人并非更适合做教师，而且做得也并不如年轻人好，因为老年人的损失，要大于他们的收益。
书是世界的珍贵财富，是各个民族代代相传的健康遗产。
不管你经历了多么痛苦的失败，也不要一蹶不振，谁又曾经指派你去做自己先前从未做过的事情呢，我的孩子？
我爱独处，我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。
学生应该多想一想。他们不该游戏人生，或纯粹地研究人生，还要社会付出很高代价去供养他们，他们应该自始至终，热诚的生活。
债务是一种非常古老的泥沼。
我勘察一切，像一个皇帝，谁也不能夺走我的权利。
不管是什么野兽，它们的所需总不过是食物和一个栖息之地而已。
春日已经来临，我们仍在冬季中踟蹰。
明亮的火焰，永远不要离我而去，
你那可爱的生活的倩影，亲密的感情，
难道不是我的希望如此明亮地腾飞向上？
难道不是我的命运在夜里如此沉沦？
你是所有的人都欢迎、都爱的，
为何被放逐出我们我们的大厅和火炉？
莫非是你的存在过分想象丰富，不适于给迟钝者照亮人生旅途？
难道是你的明亮神秘的光芒，
没有和我们的灵魂交谈？秘不可泄？
是的，我们安全而强壮，因为现在，
我们坐在炉盘，没有暗影摇曳。
没有了喜乐，也没有了哀愁，
只有炉火温暖我们的手和足；
也不奢求更多，只靠这堆坚密实用的火，
人们可以在它前面坐下，可以安寝，
不必怕从黑暗中走来的游魂恶鬼，
在木材的闪闪火光中，和我们絮语。
让我们失去视觉的光明对于我们而言就是黑暗。只有我们醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星。
大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上
不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。
这虚伪的人类社会
为了尘世的伟大
把所有天堂的安逸稀释成空气。
不要以复杂的方式来解决简单的问题，不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。
抵达后，他们挤进那座小房子，
没人想吃喝玩乐，那里也没有。
休息就是盛宴，他们非常自在：
最高贵的精神拥有最美好的满足。
我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。
年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。
透过百叶窗照射进来的光线总是惹人注目，然而一旦打开窗子，即使有大片的光亮挥洒进来，也都引不起我们的注意。
上帝是孤独的，恶魔却总在拉帮结伙。
一个诗人在享受了一个农场的最有价值的部分之后离开，而爱发脾气的农夫却认为，他只带走了几个野苹果。嗨，过了许多年那位主人都不知道，诗人已经把他的农场写进了诗里。
我以前一直被一个问题所困惑：怎样去过一种体面的生活？怎样去自由地追求自己的正当事业？现在我不那么困惑了，因为我幸运地变得比以前麻木了。
这把斧子的主人，当他撒手给我的时候，说那是他的珍爱之物；但当我归还的时候，斧子比我借的时候还要锋利。
农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
我也曾遇到过一两个人，他们曾听见猎犬的吠声和奔马的啼声，甚至还看见过斑鸠隐入云中，他们急于想把他们找回来，仿佛是他们自己失去的一样。
让我们像大自然那样从容不迫地过上一天，而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身，轻轻地平心静气地，吃不吃早餐都行；任凭人群来往，任凭钟声响起，小孩啼哭决心好好过上一天。
我不想生活在这不安分的，神经兮兮的，无聊忙乱的19世纪中，我宁愿静坐或站着让19世纪的时光就这么流逝。
只有从装束朝外凝视的严肃的目光，以及穿着装束度过的严肃的生活，才能抑制往嘲笑，并把任何人的装束视为神圣。
精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花：而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。
万物未变，是我们变了
人性中最美好的部分，就像果实上的早霜，需要我们最温柔的呵护，才能得以保存。然而，不管是对己还是对人，我们从不曾真正温柔过。
一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断；可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台，那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上，但他们的道德却不会滑坡。
他们把人生最美好的光阴都用来挣钱，就为了可以在迟暮之年，去享受一番这让人质疑的自由。
从圆心出发，可以引出无数条半径。
人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。
我认为，不管我们的双脚如何努力向对方靠近，都无法拉近两个人心灵上的距离。
如果我能享受一年四季带给我的陪伴，那么生命就不会成为我的负担。
对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。
不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
Rather than love, than money, than fame, give me truth.
若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。
太阳生，万物明。
然而大人们却又总觉得自己比孩子聪明，因为他们有更多的生活经验，确切地说，是更多的失败经验。
有些人只读一些轻松的东西，让他们的管能放荡或单调的度过余生。
比起我们个人的看法来，公众舆论是一个软弱的暴君。
一个阶层的奢侈是靠着另一个阶层的贫穷搭建起来的。
世界上没有比自由地享受着广阔地平线的人更加幸福的了。
慈善似乎是人类唯一充分认可的美德。
要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身！多少个清晨、盛夏、寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了！无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢？
我即将成为你生命中的一个过客！
我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.
由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。
如一本古书所说，他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配，储存蛾子和鏽蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。
对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。
虚伪的人类社会为了尘世间的伟大，将一切天堂的安乐稀如空气。
文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。
一个人如果有自己的信仰，那么无论与谁合作，他的信仰都不会贬值；如果他没有信仰，那么不管他加入到什么团队，都不过是茫茫众生中的一员，终其一生都随波漂流。
我很高兴世界上有猫头鹰这种生物，暂且让它们代替人类去做愚蠢又癫狂的哀鸣吧。这声音与那日光照耀不到的阴湿的沼泽地以及黄昏时的树林真是绝佳搭配，象征着尚未被人类挖掘出来的深层本性，代表了每个人都要经历的萧索黄昏和永不满足的欲望。
时间只是我垂钓的溪，我喝着它，喝水的时候我看到，那河的底层多么浅啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。
你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
所谓听天由命无非就是一种习以为常的绝望
所谓的听天由命，是一种得到绝望的证实。
有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。
如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。
我们把假象和幻觉推崇为最高的真理，却把现实看作是无稽之谈。
如果我们果真要死去，那就用心聆听最后的呼吸，用心感知四肢的温度散尽。
如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢？
我们都是同一种生活试验的试验品，而这试验真是一点也不吸引我。
人类已经成为他们的工具的工具了
地球的表面是柔软的，人们一踩就会出现痕迹；同样，人的心灵也会走出一条条小路的。
我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心对待，才能得以保存下来。
一个人的价值并不在于他的皮肤，我们用不着触摸他。
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对它生活；不要逃避，更不要用恶语诅咒它。它并不像你想的那么坏。当你最富有之时，却是你最贫穷之日。喜欢吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到错误。你纵然是贫穷，也要喜爱你的生活。即使是在济贫院，你依然还拥有喜悦，开心，荣幸的时光。黄昏的霞光照射到济贫院的窗户上，如同照在富人家的窗上一样耀眼夺目。（所有人）门前那早春的积雪同在消融。我亲眼目睹，一个心静知足的人在那里生活得宛若在皇宫里一样，生活得如此开心又如此心满意足。
人穿的简单些，能够以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各个方面都很简洁，有备无患，这样，如果敌人占领城镇，他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。
我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心的对待才能得以保存下来。然而，我们在对待自己和彼此相处时，却缺少这样的轻柔。
我步入丛林，是因为我想从容不迫地生活，仅仅面对生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教诲，而不是，在我临死时，才发现自己从来没有活过。我步入丛林，是因为我想从容不迫地生活，仅仅面对生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教诲，而不是，在我临死时，才发现自己从来没有活过。
那些衰老的，有病的，胆怯的人，不管他们的年龄性别，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他们看来，生命是充满了危险的可如果不去想它，那又有什么危险呢？
别人交口称赞的生活不过是生活中的一种，何必为了一种生活舍弃自己的生活
我们得益于太阳的光和热，也该配以相应的信任与宽宏的胸怀。
我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市；我不愿生活在这躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的、鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
人们喜欢的纯净就是包围地球的雾，而不是雾外的蓝色太空。
要知道永远不衰老的事情，那才是最重要的新闻。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变，是我们在变。
我们不能一探手就触及到地平线
每一个知道怎样读书的人，也就拥有了能够放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充实，有意义，有趣味的力量。
我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。
我从没幻想过世上还有什么暴行，比我犯下的更恶劣。我以前从来没有遇见过，以后也不会遇见一个比自己更坏的人了。
他既不伟大，也不神圣，仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已，这个称谓也算对得起他的所作所为了。
人类社会有如此多的虚假和伪善，它们就如同难以和麦粒剥离的糠皮一样，和所有人一样，我为此也十分痛惜。
尽管奢侈品围绕着我们，但是比起野蛮人的千种安逸，我们依然一贫如洗。
没有比德行走了味更坏的气味了。
我们总是过于匆忙，似乎总是要赶到哪里去，甚至是休假、游玩的时候也是匆匆忙忙地跑完地图上标上的所以风景点，到一处咔嚓、咔嚓，再到一处咔嚓、咔嚓，然后带回可以炫示于人的照片。
无论多么古老的思想和行为方式，不经过证实就不能轻信。
与我们的个人信念相比，公众舆论只是一个孱弱的暴君。
任何时候放弃偏见都为时不晚。
经常需要运用他的知识的人，怎么能够很好的记得自己的无知呢？
是骄奢淫逸之徒开创了民众奋力紧跟的时尚。
人必须不顾一切地听凭良知来行动；生命十分宝贵，不应为了谋生而无意义地浪费掉；树林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道纵横的城市世界则是坏的。
他注重的是生活得自由，而不是执着于一种外在是生活形式。
许多人过着看似宁静、实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习无意识的绝望。这种休憩和消遣并没有真正娱乐的意义，因为只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。
假如一个人真诚地生活，他肯定是住在遥远的地方。
1、若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
2、一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。
3、大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上。
4、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
5、对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。
6、湖水时涨时落，但其中是否有规律，周期多长，没有人知道，虽然有不少人照例要不懂装懂。
7、盲目的服从一个犯错误的神谕，从肩头向后扔石头，不去看他们落到了什么地方，原来不过如此。
8、大地以叶子的形式向外界表达其自身并不奇怪，它的内部就有叶子的思想。
9、我们要这样询问自己：你有必要做这样一件事情吗？以节省我们的生命和精力。
10、我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。
11、我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
12、毒药未必有毒，创伤也未必致命。同情是非常经不起推敲的，它必须是转瞬即逝的，它的各种诉求不可能被类型化。
13、我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
14、农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
15、与我们的个人信念相比，公众舆论只是一个孱弱的暴君。
16、芸芸众生的生活是既安静又绝望。所谓听天由命，是一种得到证实的绝望。
17、就在别人的铜钱中，你们生，你们死，最后被埋葬。
18、就奢侈和舒适而言，最明智的人过着比穷人更为简单和贫乏的生活，他们都是物质财富最为贫乏而精神财富最为富有的一类。
19、他不单纯从书本中熬出一点学问，他贡献给我们的是一种生活的智慧。
20、公众舆论同我们的个人意见比较起来，只不过是个软弱无力的暴君。一个人对自己有着怎样的想法，这决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
21、每个暗坝都是我们临时的港口，我们会在里面羁留和部分的自我封闭。
22、晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断；可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
23、让我们失去视觉的光明对于我们而言就是黑暗。只有我们醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星。
24、如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢？
25、在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
26、对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。
27、人需要的不是去应付什么，而是去做什么，或者说，是成为什么。
28、通过大地，他不仅和他的同类其它的树木联系着，也和青草、鲜花、阳光、雨露和整个大自然联系着。
29、我们被迫如此认真而真诚地活着，尊重我们的生活，否认变革的可能。我们说，这是惟一的生活之道；但是，能从圆心画出多少条半径来，就有多少种生活之道。
30、一个国家所开凿的岩石，十之八九只供他的坟墓使用他把自己给活埋了。
31、一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
32、当劳动者，在夜晚凝望火堆时，他在白天积累下来那些纷乱而庸俗的想法都得到了进化。
33、常见的合作都是片面而肤浅的，真正的合作非常少，那虽然表面上不像，但确是人们一种无法感知的和谐。
34、在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去，他拿走了精华。
35、透过百叶窗照进来的阳光，一旦窗户打开便不再被人记得。
36、如果他的周遭是崇山峻岭，是阿喀琉斯式的岸线，群峰遮蔽并倒影在他的胸膛里，那么这个人是有些深度的。
37、如果我们果真要死去，那就用心聆听最后的呼吸，用心感知四肢的温度散尽。
38、我们常常会想象，在宇宙体系中某个偏远和更为神秘的角落在仙后座五亮星的后面，远离喧嚣和骚扰之处，有着罕见的令人愉快的地方。
39、时间只是我垂钓的溪，我喝着它，喝水的时候我看到，那河的底层多么浅啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。
40、如果一个人有信仰，那么他无论到哪里都会与有相同信仰的人合作：如果他没有信仰，那么无论他处在哪些人中，他都会继续过着浑浑噩噩的日子。
41、我不想生活在这不安分的，神经兮兮的，无聊忙乱的19世纪中，我宁愿静坐或站着让19世纪的时光就这么流逝。
42、我们不一定能够在计算好的期间抵达我们的港口，但是我们会保持正确的航线。
43、我已经发现，两个人的腿再怎么走，也无法让两颗心靠得更近。
44、一个人的价值并不在于他的皮肤，我们用不着触摸他。
45、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
46、梭罗并不希望别人成为和他一样的人，因为他希望自己也不总是过去所是的人。
47、尽管奢侈品围绕着我们，但是比起野蛮人的千种安逸，我们依然一贫如洗。
48、水放在水桶里会很快发臭，但结成冰就能永远保持甘美。大家常说这就是情感和理智的区别。
49、人类社会有如此多的虚假和伪善，它们就如同难以和麦粒剥离的糠皮一样，和所有人一样，我为此也十分痛惜。
50、别人交口称赞的生活不过是生活中的一种，何必为了一种生活舍弃自己的生活。
51、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
52、他的善意和同情并不表现为顺从别人，他的坚定和理智也不要求别人的顺从。
53、由于无知或者错误整天生活在无止境的忧虑和繁重的苦力当中，这些人注定不能采集到生命中甜美的果实。
54、每条道路都是命运之路，唯独你自己的不是。既然如此，请继续走你自己的路吧。
55、如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。
56、但他愿意每个人都能谨慎的找出并坚持他自己的合适方式，而不是简单的因袭和模仿他父亲的、或母亲的、或邻居的生活方式。
57、我也曾遇到过一两个人，他们曾听见猎犬的吠声和奔马的啼声，甚至还看见过斑鸠隐入云中，他们急于想把他们找回来，仿佛是他们自己失去的一样。
58、我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。
59、我从没幻想过世上还有什么暴行，比我犯下的更恶劣。我以前从来没有遇见过，以后也不会遇见一个比自己更坏的人了。
60、我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心对待，才能得以保存下来。
61、人性最美好的品质就像水果表皮的白霜，只有通过最谨慎的处理才能得到保留，然而我们无论对待自己，还是对待他人，都不曾如此温柔。
62、如果我对任何人了解得和对自己同样深刻的话，我就不会这样大谈自己了。遗憾的是，经历的浅薄使我只得局限于这个主题。
63、人们喜欢的纯净就是包围地球的雾，而不是雾外的蓝色太空。
64、地球的表面是柔软的，人们一踩就会出现痕迹；同样，人的心灵也会走出一条条小路的。
65、吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变，是我们在变。
66、只有从装束朝外凝视的严肃的目光，以及穿着装束度过的严肃的生活，才能抑制往嘲笑，并把任何人的装束视为神圣。
67、我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。
68、所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
69、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
70、我想要的是一个人的鲜花和果实：我希望他身上有某种芬芳来熏陶我，在我们的交往中能够感受到他的成熟。
71、大部分人过着沉默绝望的生活，所谓的听天由命即是根深蒂固的绝望。
72、经常需要运用他的知识的人，怎么能够很好的记得自己的无知呢？
73、我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。
74、过剩的财富只能买过剩的东西。灵魂所需要的东西都是用不着钱来买的。
75、我以前一直被一个问题所困惑：怎样去过一种体面的生活？怎样去自由地追求自己的正当事业？现在我不那么困惑了，因为我幸运地变得比以前麻木了。
76、唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
77、我们与飞禽一样，都有换毛的季节，这注定是我们人生的转折点。
78、总而言之，要不时盘点存货，知道自己的处境，这是一项需要人全力以赴的工作，需要广博的知识。
79、人性中最美好的部分，就像果实上的早霜，需要我们最温柔的呵护，才能得以保存。然而，不管是对己还是对人，我们从不曾真正温柔过。
80、他既不伟大，也不神圣，仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已，这个称谓也算对得起他的所作所为了。
81、如一本古书所说，他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配，储存蛾子和鏽蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。
82、我认为，不管我们的双脚如何努力向对方靠近，都无法拉近两个人心灵上的距离。
83、由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。
84、然而大人们却又总觉得自己比孩子聪明，因为他们有更多的生活经验，确切地说，是更多的失败经验。
85、你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
86、他的脑子自然也在思考，在接近思维之根的地方思考，在那里也埋藏着感觉之根，情感之根。
87、这把斧子的主人，当他撒手给我的时候，说那是他的珍爱之物；但当我归还的时候，斧子比我借的时候还要锋利。
88、你只能对着生活的艰辛不断发表感慨，只因为你无力购买一顶皇冠。
89、从圆心能画出多少条半径来，就有多少种生活方式。
90、与年轻人相比，老年人并非更适合做教师，而且做得也并不如年轻人好，因为老年人的损失，要大于他们的收益。
91、我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心的对待才能得以保存下来。然而，我们在对待自己和彼此相处时，却缺少这样的轻柔。
92、如果一个人跟不上他的同伴，也许是因为他听到不同的鼓声。让他踏着他所听到的音乐拍子走吧，不管节奏如何，或是有多远。
93、每一个知道怎样读书的人，也就拥有了能够放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充实，有意义，有趣味的力量。
94、我确信，假设所有人都和我一样生活简朴，那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。
95、水流入湖的地方，可能在夏天是最凉的，而在冬天又是最暖的。
96、老年人认为你们办不到的事，你们做了努力，发现自己办得到。老人老办法，新人新办法。
97、我突然感到大自然里面，在雨点的滴答声，在我屋子周围听到和见到的一切事物都存在着一种美好而又仁爱的友情。
98、只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。
99、他们不应该娱乐人生，或者仅仅研究人生，由社会供养他们从事这昂贵的游戏，而是应该自始至终认真的经历人生。
100、人们每晚温顺地从就近的田地或街上回到家中，那里回响着苦恼，他们的生命逐渐憔悴，因为他一再呼吸的都是自己的气息。
1、高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。来鹄《洞庭隐》
2、清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。李白《秋登巴陵望洞庭》
3、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。刘禹锡《望洞庭》
4、尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。李群玉《洞庭遇秋》
5、东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。曹松《洞庭湖》
6、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，游气蒙蒙隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。刘禹锡《洞庭秋月行》
7、万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更苍苍。叠浪浮元气，中流没太阳。孤舟有归客，早晚达潇湘。刘长卿《岳阳馆中望洞庭湖》
8、人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。元稹《洞庭湖》
9、洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。李商隐《洞庭鱼》
10、空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。许棠《洞庭湖》
11、周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。可朋《赋洞庭》
12、洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。韩偓《洞庭玩月》
13、帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。朱庆馀《过洞庭》
14、蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。杜甫《舟泛洞庭》
15、地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。晶耀目何在，滢荧心欲无。灵光晏海若，游气耿天吴。张乐轩皇至，征苗夏禹徂。楚臣悲落叶，尧女泣苍梧。野积九江润，山通五岳图。风恬鱼自跃，云夕雁相呼。独此临泛漾，浩将人代殊。永言洗氛浊，卒岁为清娱。要使功成退，徒劳越大夫。宋之问《洞庭湖》
16、忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。齐己《怀洞庭》
17、浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧？气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。李屿《过洞庭》
18、长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。方干《早发洞庭》
19、白水连天暮，洪波带日流。风高云梦夕，月满洞庭秋。沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠。李端《宿洞庭》
罗懋登名言名句
1、今者东事倥傯，何如西戎即序。
2、体长八尺，十指纤纤，唇似抹朱，面如傅粉。
3、贪根不拔，苦树常在，这却不消。
4、酾剩酒，卧斜阳，满拚三万六千场。而今白发三千丈，还记得年来三宝太监下西洋。
5、无修无证，无碍无说，无众生可度，无菩提可人。
6、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
7、诸法空相，无舍无受，无无舍，无无受。
8、说个要字儿倒在卯，只是钱字又不在行。
9、年深日久，淡者相宜，咸者相反。
10、观尽世人千万劫，苦熬苦煎，自磨自折，独成正果。
11、一念虚，念念虚；一心证，心心证。
12、你看他何等的逍遥快活，何等的种因受果！
13、王泽下衰，文武将坠，尼父挺生，海岳标异。祖述宪章，有德无位。
14、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
15、秋半高悬千里月，夜深寒浸一天星。
16、山色经年青未改，水流竟日听无声。
17、春到人间景异常，无边花柳竞芬芳。香车宝马闲来往，引却东风入醉乡。
18、春尽绿莎迷辇道，雨多苍荠上宫墙。遥知汴水东流畔，（）更有平芜与夕阳。
19、左有山岳翚，右有河海形，燥则河清海宴，润则浪滚涛翻。
20、生在西天舍卫国刹利王家，养下地来，便就放大智光明，照十方世界，地涌金莲华，捧住他两只脚，他便指天划地，作狮子吼声。
21、吾本来兹土，传法觉迷津。一花开五叶，结果自然成。
22、国开兜率在西方，号作中天净梵王，妙相端居金色界，神通大放玉毫光。阎浮檀水心无染，优钵昙花体自香。率土苍生皈仰久，茫茫苦海泛慈航。
23、无人相，无众生相，无寿者相，顶上光明直冲千百丈，尔时在无上跏跌。
经典语录：不管登不登对，只想与你终老
1、早安，午安，晚安。亲爱的，我只想对你一个人说。
2、喜欢你的人很多，不缺我一个；我喜欢的人很少，除你就没了。
3、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。三毛
4、①有的人他给你买不了法餐游艇，但他可以在早晨跑遍几条街为你买你爱吃的豆浆和油条。②你知道，为一个你爱的人生一个孩子，这是女人这辈子最幸福的事情。③钱多钱少不重要，重要的是找个知冷知暖的好男人疼你。④只要我们住在彼此心里，死亡也不能让我们分离。北京遇上西雅图
5、四叶草又称为幸运草：第一片叶子代表真爱（love），第二片叶子代表健康（health），第三片叶子代表名誉（glory），第四片叶子代表财富（riches）。名誉、财富、爱情及健康，倘若同时拥有这些东西，那就是幸运了。
6、幸福不是终点站，而是旅程。一起走要比到哪里更重要！
7、世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。如果命中注定是打工，便打好它。别把青春葬送，你在家跷二郎腿，青春也一样葬送，光阴不会过得慢点。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快乐一点去做？李碧华
8、真想就这样对喜欢的人好，不多想，不求结果，没有目的，不问往后。就这样，顺着时间的脉络，日复一日的温柔下去。
9、关于爱情，太多女孩说我不需要找，我只需要等。于是一天天错过了最好的时光。恋爱中最常犯的错，是一个等字。不主动，说明不喜欢！不积极，说明不着急！此刻，也许你命中的TA，正疲惫不堪追着别人的恋人。喂，别让TA错得太久！
10、当我发短信给你，就表示我在想念你。如果我没有发短信，那就意味着我在等你思念我。
11、唯有你愿意去相信，才能得到你想相信的。对的人终究会遇上，美好的人终究会遇到，只要让自己足够美好。努力让自己独立坚强，这样才能有底气告诉我爱的人，我爱他。
12、人生总是充满讽刺，让人费解。总要伤了心，才明白什么是快乐；总要喧哗后，才懂得宁静难得；总要有些人不在了，才发现TA在身边有多珍贵。
13、如果开心悲伤时，首先想到的都是同一个人，那就最完美。但大多数人站在完美的门外。如果一定要选择，你应该选择想和之共度悲伤的那个。（经典语句 ）人生是八分黄连两分蜜糖，开心时轻易就能找到人分享，悲伤时能信赖的人却屈指可数。你愿意把伤口暴露给的TA，才是你最想亲近珍惜的人。
14、能跟你一辈子的人就是：理解你的过去，相信你的未来，并包容你的现在的人。
15、如果一个男人懂得宽容忍让你们之间的矛盾，并且懂得如何表达自己想法，同时还能耐心听你说话：如果你是对的，他能够承认错误，即使你不对，他也愿意原谅你，凡事都有商有量。这样的男人还不嫁等什么。
16、幸福，其实很简单。当我失落、当我伤心、当我落泪，你会走到我身边给我一个拥抱，毫不犹豫。
17、不同的人，为你做同一件事，你会感到天壤之别。因为我们在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。
18、爱情不是依附，爱情是各自独立坚强，然后努力走到一起。
19、烦恼那没多，困惑那么多，都因见识那么少。
20、不管登不登对，只想与你终老。
这世上的所有灾难都源自爱的匮乏。
他看见她的时候，她已看见他。她进入他视野的时候，他已成为她注视的对象。
他不能上床睡觉。现在千万别睡，进入睡眠就无法控制自我。如果保证能梦见她，就可以去睡。但是不行！醒着的时候可以一刻不停地想念她，脑海里可以浮现她的倩影，睡着以后却很有可能梦不到她，拿清醒交换睡眠。这笔交易还不能做
嫉妒是什么？不就是一种注定要陷入不幸的佩服之情吗。五十岁的跟二十岁的订婚，越多越好！真应该爆发一场订婚瘟疫。原因很简单，这样一来，他的事情就不会因为巨大的年龄差距——七十四减十九等于五十五——显得那么荒谬。
这充满和谐的一秒钟，够世人享用一千年。
一对杏仁眼的色彩变幻不定。但是它们永远炯炯有神。这双眼睛两年前就已经让他无法忘怀：这是一双永不疲倦、永远炯炯有神的眼睛，一双闪耀着蓝光和绿光的眼睛。它们大多数情况下不是蓝色或者绿色，而是蓝绿色。……这张脸有一种恬静的美。……这是一种沐浴着阳光的风景。假如他不画素描，而是画油画，他就会说：这脸上散发出超凡脱俗的光芒。这张脸可以画油画，不能画素描。
他用温柔而严肃的语调开始说话，他的声音犹如电流，一种麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的诗人轻轻地拉着我那只因为快乐和崇拜而颤抖的手，用他柔软的双手握着我的手，眼睛看着我，对我说话……
人不负责了解自己。认识你自己：这是一个可爱的幻觉。或者说要求你去虚构自我。这样你就不是你，而是你的虚构。只有别人能够了解你。他们越爱你，他们就越了解你。
“在你生活的地方你活不下去，你渴望的世界又无法企及，这时候她就会逃往这音乐的大陆，让所谓的现实在美的世界中沉沦。”
只要渴望存在于这种音乐当中，我们就不会被它打垮。我们不仅能够忍受渴望，我们还享受渴望。在飘扬着歌声的一个个瞬间，我们坚不可摧。在美的面前，现实没有得胜的机会。
一个人为另外一个人哀伤的时候，我们不会跟他一样哀伤，因为我们不了解给他带来哀伤的那个人。但我们了解那两株胡桃树！维特跟它们多熟悉，我们就跟它们多熟悉。我们不是跟着他哀伤，我们是跟他一样地哀伤。
“华山风光绝美，为当地各大景点提供了得天独厚的自然背景。”信息共享能够促进不同领域的合作，大家都喜欢分享自己看到的好句子。可能正好有句子让你感同身受、深入人心，对于多样的语言表达方式你是否自信自己能胜任？无论何时我们都会为您提供与“登华山文案”相关的最新信息，我用心编写这些句子期待你的喜欢和认可！
1、对蠹害木的利用和防止害虫传播是治理害虫中极其重要的环节，为此，必须杀灭蠹害木上华山松木蠹象的虫体。
2、华山是登山、旅游、摄影、艺术和文化的完美结合体。
3、九华山隧道采用大跨度双连拱穿过两个破碎带。
4、华山不仅有壮丽的景观，还提供不同程度的登山挑战。
5、华山风景名胜区是国家级风景名胜区，是典型的山岳型风景名胜区，目前生态问题比较严重。
6、哮天犬受二郎神的指使将“宝莲灯”盗走并捉拿三圣母，将她压在华山下。
7、令狐冲与陆大有身为华山弟子，浪荡无行，理当重罚，以儆效尤。
8、改造树种华山松的天然更新能力较油松日本落叶松强，带状割灌改造模式更有利于华山松天然更新。
9、华山大水晶洞是世界四大洞之一，是一座美轮美奂的地下大中华艺术殿堂。
10、部分游客行为影响到景区卫生，渭南处女泉、渭南华山等景区游客休息处，游客随地乱扔垃圾，无视“严禁烟火”标识公然吸烟，却没有景区工作人员进行制止。
11、1993年夜里爬华山，我的脑海里这种直上直下的山道石阶和大学生热情的张张笑脸一直挥之不去
12、都说华山是天险，在座各位你们服？
13、华山从玉泉院爬上去需要六七个小时，逛五个峰大概六个小时，下山是四个小时左右。夜爬建议晚上9点或者10点开始爬，运气好的话可以看到日出。带着老人和小孩建议西峰索道上下，避免爬山
14、然后，我们来到了十王峰下，这是九华山所有山峰中最高的一个。
15、他隐于武当山九室岩，移华山云台观。
16、人往高处走，鸟俊飞蓝天。
17、华山拥有人文和自然的遗产，如此之多的遗产和资源，让人们难以忘怀。
18、而此时华山之上，无瑕子与寇未明已进入位于山顶的玉虚洞之中，正如无瑕子所言，此刻他便要传授寇未明武功了。
19、华山景区的美景让人们流连忘返，山脉雄奇险峻、悬崖峭壁、幽谷深林、流泉飞瀑，构成了一个以“危”为主题的自然景观。
20、大明山是秀美的，大明山也是壮观的；大明山是神秘的，大明山也是神奇的；大明山是原始的，也是充满生机的。它的原生态，它的无污染，让你想往；它的秀美，它的壮丽，让你流连忘返；
21、华山是一座美丽的山，是一座神奇的山，是一座令所有游客都竖起大拇指的山。
22、华山拥有无数的传说和神话，让人们感受到了古代民间故事的魅力。
23、华山蒸蒸日上，游客越来越多，越来越成为陕西乃至中国重要的旅游目的地之一。
24、家乡的山水不是奇山，家乡的水也不是异水，但我爱我家乡的山水，在我的心里，家乡的山水是独一无二，最美丽的！
25、华山雄伟险峻，景色壮观，因此吸引着众多游客前来旅游观赏。
26、华山的庙宇、神秘洞穴、古镇村庄等景点琳琅满目，令人无法抗拒。
27、我最愉快的一次旅行是上个月去爬翠华山。
28、在大明山随意的走了走，感觉已进入了森林，没有喧哗，没有世俗，只有沙沙的风声，泉水的叮咚声，还有那小鸟的歌声，或许我渴望这样的宁静心安。把什么都抛开了，只是一味地感受着纯净的自然，呼吸着这里清凉的空气，沉醉其中，
29、华山的五峰又分别称为“东峰”、“西峰”、“南峰”、“北峰”、“中峰”，东、西、南三峰居于云南的平原之上，北、中两峰则居于陕西全境的西北部高原上。
30、九华山唐代冶铜遗址的炉渣分析发现了高钙和高铁两种冰铜渣。
31、华山每年有很多活动举办，而要让这些活动被看到，经营出品牌，其影响力扩大再扩大的话，就必须把创投基金找进来。
32、华山的风景让人惊叹，如同仙境一般的美景令人难以忘怀。
33、今年五一七天长假去华山的旅游让我对中国公民的公共道德素质有了更深层次的思考！
34、华山附近最著名的旅游胜地莫过于华山游览区，可以欣赏到华山的极美景色。
35、原来是华山松阳观紫电清霜两位道长，不知何故要刘某放过这几个歹人?
36、他们双肩上裸露的厚茧，恰似华山上裸露的坚硬的花岗岩。
37、千仞危壁似斧削一般拔地而起。
38、我早早登上大明山，遥望对面的山峰。太阳还未露脸，光线不是很好，但高耸云端，峰峦层叠，雄伟险峻的大明山还是让我的内心感到了一种深深的震撼。平均海拔1200米以上的山脊，一道道自天而降深达百丈的山沟，肃穆而厚重，像一幅绝妙的黛青山水画，从天边徐徐展开，逶迤而来，绵延远去，无语地演绎着岁月古典的沧桑。
39、华山的沉醉于自然之美以及参观古代风景名胜，游客们可以充分了解中国的历史文化。
40、大明山那高山那峡谷；那溪流那深渊；那树林那花丛；那蓝天那飘雾，大自然造化的天然美景，让你美不胜收，心旷神怡。当然还有那山上湿润的环境，清新的空气，让你心身舒畅，倍感轻松和愉悦。
41、登上华山极顶，天已转晴。放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。
42、华山有着迷人的风景和深厚的历史底蕴，在文化旅游方面有很大的发展潜力。
43、华山不但著名的景点让人心旷神怡，同时还提供了丰富多彩的活动。
44、当年华山派八位高手，殚精竭智数年，终于创下这一套阵法来。
45、华山是中国的名山之一，之所以著名，是因为这座山上保存着许多古代文化遗迹。
46、自古华山一条路，道路十分艰险。
47、华山拉动了周边地区的经济发展，旅游业为当地居民带来了很多好处。
48、华山周围还有很多小镇和村庄，这里的风景宜人，是休闲度假的好去处。
49、华山位于秦岭山脉中，地理位置非常优越，在历史上有着重要的地位和文化价值。
50、华山再高，顶有路过。
51、华山以其独特的景观、浓郁的文化魅力赢得了游客的喜爱。
52、华山的名胜古迹丰富多彩，带有浓郁的民间文化和神秘色彩。
53、任我行于华山暴毙，盈盈守孝三年后，才与令狐冲喜结良缘。
54、他的父亲华山说华天在中国这个马术只是少数人进行的运动的国家是一个珍稀。
55、华山寺、戒台寺、南岳庙等古代道教文化遗址，充分展示了华山的历史魅力。
56、华夏西陕省，闻名中外的西岳华山，山脚下有一座历史悠久的县城，由于临近华山，取意华山之阴，是为山阴县。
57、“自古华山一条路”，中国这样的大国，发展国防科技，只有自主创新一条路可走。
58、华山是陕西省的著名景区，来此旅游不仅可以领略到山水之美，更可以了解到中国文化的底蕴。
59、华山的山顶和悬崖峭壁格外壮观，不仅有美丽景景，还有许多风光如画的景点。
60、华山的风景如诗如画，被誉为“三晋第一山”。
61、华山不仅是中国的旅游胜地，还是重要的文化遗产保护区。
62、万乘华山下，千岩云汉中。
63、太华山金矿位于闽中金成矿区。通过研究，认为该金矿具典型热泉型金矿特征，并显示出大型金矿找矿远景。
64、爬一次山就能看出男人对你是不是真的好！
65、华山峰林奇秀，因其险峻而被誉为天下第一奇山。
66、他最后设计的一层房子如今仍然静静地坐落在华山路上海戏剧学院的草坪上。
67、华山风光绝美，为当地各大景点提供了得天独厚的自然背景。
68、华山作为陕西省的知名景点，吸引了无数的游客前来旅游观光。
69、华山不仅是一个全国知名的旅游景点，而且还被列为国家级自然保护区。
70、华山脚下有许多古代著名景点，如秦岭山脉、斗蟋蟀、红岩沟等等，也有一些旅游胜地，如夏都温泉及石去村等。
71、华山是中国古代道教文化的代表之一，在这里可以感受到道教文化的魅力。
72、未来是美好的，党的方针政策是英明的，我们要永远拥护中国共产党，永远跟党走。永远！
73、当鲜花代替了和平，当我们的天空不再有枪声回荡，当我们的家园不再经受炮火的洗礼，我们是否还能够想到那些把牢底坐穿的先驱者、那些带着铁镣手铐蹒跚步行在长街的革命者、那些倒在血泊中的共产党员以及那些为着坚定的共产主义信念而牺牲的人。
74、宋代的王安石有一首《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”赞颂的正是勇敢的梅花不畏寒冷在冬天开放。其实腊梅正常情况是在冬天开放，但大明山却有着欧亚地区极为罕见的夏腊梅，总计一百七十三万丛，约占全国的百分之九十九。
75、站在大明山巅上遥望，眼前豁然开朗，悬崖万丈，飞流直下，奇峰林立，秀出天表。广袖、湘愁、玉筝、羞月、福冷、剑媚、落雁明妃七峰，峰峰秀美，风姿绰约，仪态大方。细微处又各不相同，神态各异，真是峰如其名，回味无穷。山上栈道如环，沿栈道环行，奇峰怪石片片扑眉，独秀峰尤绝。
76、殿正面有双龙戏珠的御道，两旁有华山全图和西岳庙全图石碑各一。
77、华山虽是一个知名的旅游景点，但它的自然环境和历史文化遗产都得到了良好的保护。
78、华山是一个美丽的地方，给游客留下很深刻的回忆。
79、神奇中药华山参滴丸名厂名药，不含任何激素，不住院不输液。
80、华山的美让人们惊叹，从村落到山脚再到山峰上，美景处处。
81、寒假就快来临，暑假还会远吗
82、华山有着非常优美的山水，流泉飞瀑，深谷幽林，五峰独立，让人流连忘返。
83、目的：研究华山医院深部真菌感染状况。
84、华山的存世文物非常可观，其中最有名的就是玉女峰下的石经峪石刻群。
85、而华山上，一向只允许掌门人静修的玉虚洞内，无瑕子正在向寇未明讲解习武的要点。
86、不足参考行程中需要在第二天凌晨抵达后乘车前往九华山，有些偏累。