有了一些收获以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编收集整理的《双城记》读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
上师范时，学校里规定每个人都有读名著名的任务，而我总觉得那些名著讲的内容太深奥，很难理解;总觉得那里面的人名太长而无法记住，所以在那个时候，虽然有任务，但我总能偷懒，以至于在师范读的书是少之又少，但唯独我看了令我印象最深的两本书：《简爱》和《双城记》。也就这样被书所感动了。随着时间的推移，我越来越多的感受到书的魅力，也读了越来越多的书，同时也吸取书里越来越多的精华。现就谈谈《双城记》这本书吧!
有人说爱情是自私的，但在狄更斯的小说《双城记》中，我能感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心，却无比的深厚;它默默地承受着煎熬，为的是使它维系的人幸福;它总是无私的付出，而不求一丁点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，放出凄美而动人的光彩，成为了经典——引起人们对它的重新理解，带给人们最真、最切的情感体验。
在《双城记》中，我最喜欢的，也是令我最为感动的人是律师助手西德尼卡尔顿。他第一次出现在读者面前就与众不同，当贝勒满法庭上的人若无其事地望着天花板，当观众由于长期的积怨盼望着一场杀人话剧上演，而他的一张字条揭穿了隐藏在案件背后的阴谋。他一出场就带了一身忧郁，隐去了光芒却总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却显得格格不入，作为律师他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了自己与名、与利、与社会，默默地逗留在角落里。他曾说：“我是个绝望了的苦力，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。”
他爱上了露西，却不愿去追求，他内心的善良使他担心自己“难免使她痛苦、悲哀和侮辱，拖着她一起堕落。”于是他把爱情隐藏在心里，宁可痛苦地徘徊在午夜的街口，压抑着心中热烈的感情和无尽的思念。他的爱是无私的，奉献的，他满足于偶尔看看自己心爱的人儿，他羡慕达尔内，他恨他，但在痛苦情绪纠缠中，他依旧带着诚挚的祝福，愿
他们永远幸福，因为“爱常常比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵、好贪杯的“无用之徒”，内心却是个极崇高、极纯洁的人。最后他向露西表达了爱情，那段话是我一直铭记在心的，每次读起，都不免心中感到酸楚，如果他能多给自己一点儿信心，或许这个悲剧也不会如此的伤人。
西德尼曼内特深沉的爱是催人泪下的'，他崇高的人格是撼人心魄的。他这种崇高的情感是我们难以想象的，他最终得到了心灵的平静，做了祭坛上的牺牲品，带着最美的情感告别了所爱的人，他死了吗?不!他是爱、勇敢、反对压迫的精灵，他以自己的方式热烈地向时代呐喊，他会得到永生。小说以一个意外的“大团圆”收场，但是当读者留着眼泪读完时，却感到无限地遗憾辛酸。
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久，狄更斯就对法国x极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关着作。他对法国x的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底，他说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因--如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等--变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国x的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴 政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国x前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒x残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴 政，也反对革命人民反抗暴 政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的`形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被 迫 害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命进一步深入时，就笔锋一转，把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜和小路茜时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义 解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡，对侯爵兄弟怀有深仇大恨，但是为了女儿的爱，可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄，他大彻大悟，谴责自己家族的罪恶，抛弃爵位和财产，决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物，一个是贵族暴 政的受害者，宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人，主张仁爱。他们中间，更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下，他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路，是不切实际的。
《双城记》有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国x广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。《双城记》风格肃穆、沉郁，充满忧愤，但缺少早期作品的幽默。
《雾都孤儿》是一部非常著名的小说，作者狄更斯，是英国的一位著名作家。
奥利佛是个孤儿，在贫民救济院里长大，一直受到别人的歧视。因为不堪虐待而逃到伦敦，误入贼窝，受骂挨打，成长过程中不知吃了多少苦头。虽然在这样的环境中成长，但他有一颗善良的心，不管受多少苦，他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人，永远也忘不掉感谢恩主。但盗贼集团里的人仍不放过他，而他的同父异母的哥哥也想致他于死地。奥利佛的命运是悲惨的，但他又受到好心人的帮助，查明了他的身世，并获得了遗产。他的命运最终得到了改变，可望成为一名对社会有用的人。
我们也要学习善良的布朗罗，是他伸出了援助之手帮助奥利弗的，正因为他的善良，才是奥利弗·特威斯特得救，他让世界少了一个坏人多了一个好人，让奥利弗远离污浊的世界。
总而言之，整本小说曲折惊险，让人为奥利弗·特威斯特的身世叹息，为卑鄙小人愤怒，为善良的布朗罗感动，为奥利弗得到新生而高兴。《雾都孤儿》问世一百多年来，早已成为各国读者喜爱的经典作品，我也不例外。就因为这部小说，我也开始认识了狄更斯，他的这部小说主要反映刚刚通过了济贫法的英国社会的底层生活，使我见长不少。
近几天我读了《雾都孤儿》这本书。
《雾都孤儿》这本书反映了十九世纪初英国的社会底层的生活。主人公奥利费儿悲惨遭遇让人们同情不已。整个故事告诉人们这样一个主题：善良可以克服一切艰难，最终战胜邪恶，给人们带来真正的快乐和幸福。
这本书主要讲了奥利费儿是个孤儿，在济贫院中长大，不幸误入了贼窟。有一天，奥利费尔在街上被警察误捕，好心的布朗洛绅士救了他。后来奥利尔又被盗匪劫去参加抢劫，好心的主人收留了它。原来，奥利费尔的同父异母兄长蒙克斯买通了贼中首领——老费金，企图把奥利费尔变成罪犯，自己霸占全部遗产。女贼南希找到说出了一切，结果被老费金的手下赛克斯所杀死。之后，老费金走上了绞架，好心的绅士布朗洛揭发了蒙克斯的罪恶，并收养了奥利费尔。从此，大家一起过上了幸福的生活。
这本书语句描写非常优美如：“夜色一片漆黑，大雾弥漫。店铺的灯光几乎不能穿过厚厚的浑浊雾气，街道和房屋都笼罩在朦胧的黑暗中。”书中的钢笔画插图也画的非常生动细致，让我陶醉其中。
如果说外国小说大多冗长、啰嗦、泛故事情节，令人读得枯燥乏味的话，那么，英国作家狄更斯的小说却是个例外。狄更斯的小说不仅故事情节生动有趣，而且人物刻画十分令人难忘。在其名作《大卫科波菲尔》所刻画的众多人物中，女性人物尤其鲜明生动，无论是克拉拉、安妮斯、佩葛蒂、朵拉、艾米丽，还是贝西小姐、默德斯东小姐等，其个性都是十分鲜明的，绝不会搞混淆。
而在这些女性人物当中，尤令我感怀和获得启示的是朵拉和安妮斯。她们先后成为了大卫的妻子，命运却截然不同。
美丽得如同洋娃娃般的朵拉，人们把她当玩具，特别是她在父亲斯本罗律师死后寄住在她两个姑姑家时，她只是她们的娱乐玩具，连大卫的姨婆（贝西小姐）也叫她小花儿。她与《红楼梦》中的林黛玉相比，几乎是同样的命运，但是朵拉更自卑。她们的身世性情相似，可是在才学上，林黛玉很有才情，可是朵拉除了美丽，就连基本的账本计算也乱了头脑。和大卫结婚后，在管理家务上，一方面是她的能力不行，另一方面是她的自卑使然。她认为自己一个什么也不会的“娃娃太太”，怎能支使他的仆人干活呢？最后，弄得家务事一团遭。朵拉的“病”就在生活能力上，这是造成她所有“病症”的根源。而且她严重缺乏奋斗力，学简单算账却往往被搞得头脑发涨，不一会儿思维就跑到她的狗“吉普”身上去，不得不放弃。让她管家务更让人气愤，最后她甚至放弃了自己的生命。这样的人在现实中当然会被淘汰出局，而她的爱情婚姻还能拿什么来拯救？阅读朵拉，一方面令我们同情，一方面启发我们思考，若要更好地存活于世，不被淘汰出局的话，就要更注重个人能力特别是生存能力的培养。而我们更要具有开创精神，不要再有不会剥鸡蛋、不会洗衣服的`大学生。同时我们学习也不能仅限于书本，要放眼生活，放眼世界，要不断拓展学习锻炼的平台，要提高自己的动手能力和生存能力。
而安妮斯与朵拉截然不同。安妮斯是作者着力美化的理想的一个女性形象。她既有外在的美貌，又有内心的美德；既坚忍不拔地保护着受希普欺凌的老父威克菲尔，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢着一派幸福和希望的气氛。安妮斯和大卫都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。狄更斯始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操要远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民佩葛蒂、海姆等，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗淳朴、善良的心，与富有的浪荡公子史蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。完全可以这样说，安妮斯，是寄托着作者理想的一个女性人物。安妮斯始终爱着大卫，而大卫却寻寻觅觅，最后在朵拉死后才蓦然发现，原来自己的最爱就是安妮斯。作者在刻画安妮斯的过程中，让我们领悟到这样一个道理：生活中最美好的东西也许就在你的身边，而你并未及时察觉，不要等到失去，才知道它的珍贵。
在《大卫?科波菲尔》中讲述着一个充满善良与阴暗的故事。
在看到那些心中充满冷酷狠毒的人，对小大卫做出阴险的事情时，我就在想他们到底是怎么忍心做出这样自私，冷酷无情的事，小大卫才八岁啊。
我一直认为信任是一样十分珍贵的东西，别人给一个陌生人信任，我认为这是一件让人十分感激的事情。而《大卫?科波菲尔》第五章“我被从家中打发”中的那位侍者――威廉并不是这样觉得的，他不仅借着这份信任去欺骗小大卫而且还落井下石，嘲笑大卫，这个场景让我突然非常气愤，怎么可以这样，怎么可以对一个小孩这样。
当大卫受人排挤、嘲笑时，我觉得他实在是太善良了，太可怜了，他将自己的内心包裹在一层层胆怯和不安中，和别人说话时总是小心翼翼地说话，生怕自己说错了什么。有时候我在想，这个年仅八岁多一点点的小男孩到底做错了什么？要受到这样的待遇，他曾经也是他母亲怀中的小宝贝，现在却被这些坏人欺负，真的很残忍，一个孩子的童年就被一个个这样的人侵蚀，给他留下了这样一段痛苦而又悲惨的记忆。
金银财富总是牵扯着人们内心的欲望，在大卫经历的挫折中大多数也是因为金钱的欲望所引起的，一开始的摩德斯通到后面艾米丽的私奔，都是金钱导致的恶果。大卫的生活是先苦后甜的，他能在这样的童年里成长，练就坚强的意志，并靠着这种不屈不挠的精神一路成长，真的非常让人敬佩。
而他从阴暗的环境下走出来，也正是因为他的贝西姨婆给他带来的'帮助，正因贝西姨婆，大卫的生活才逐步走向正轨。在写大卫被贝西姨婆领养之后的这段文字中，贝西姨婆曾说过一句话：“无论在什么时候，绝不可卑鄙自私，绝不可弄虚作伪，绝不可冷酷无情。”这样的一句话，让贝西的人物形象给展现了出来，突出了贝西姨婆的心地善良，嫉恶如仇，永不卑贱，永不虚伪，永不残忍的性格与为人处事的特点，这句话也让大卫受益，并将这句话成为了他的座右铭。
大卫?科波菲尔后来得到的幸福和温暖正是因为他心中一直坚持的真、善、美所回报给他的礼物。
这个暑假，我读了《大卫?科波菲尔》这部世界级的文学名著。我回味无穷，回看大卫那像长河般的岁月故事，实在是别有一番滋味在心头。
大卫，是一个没有爸爸的可怜孩子，从小便与他的妈妈相依为命，很可怜，很可怜。不仅如此，在大卫的童年里，还有许多恐惧与憎恨，这些不良因素是从哪里产生的呢?是从大卫的继父――谋得斯通姐弟俩的手中产生的。我憎恨这两个坏东西，是他们俩联手制造了混乱与恐惧，还使大卫的母亲，在恐惧中离开了这个没有希望的世界。大卫悲痛欲绝，我也不禁潸然泪下。噢，对了，大卫妈妈的离世，让大卫家的女仆佩格蒂也悲痛万分。
还在大卫妈妈活着时，那两个坏东西就将大卫送进了以严肃闻名的萨伦学校。大卫在这个学校受尽了苦难，也认识了一个后来的好朋友――特雷格尔。我对这位新朋友很同情，因为他常常被老师们殴打。
大卫的妈妈死去后，大卫被送去谋得斯通――格林比货行里当童工，大卫受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果断地收留了他，还送他到一家很有名气的学校学习。毕业后，大卫当了律师，我很高兴，也为大卫骄傲。
随后，大卫还与斯潘洛家的那朵小花――朵拉结了婚，我很惊讶，大卫还这么小，怎么可能会结婚呢?后来，我才了解到，原来外国人都是很小就结婚的，这才让我放下心来。但是，上天又给了大卫一个毁灭性的.打击――朵拉与小狗吉卜手拉手地走了，大卫又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!
大卫经过了一段时间的消沉，终于从痛苦中恢复了过来，他又爱上了爱格妮斯，这使我逐渐对大卫失去了一些好感，因为他有些多情!
大卫最终与爱格妮斯举行了婚礼!他们之间的爱，逐渐根深蒂固。爱格妮斯不仅爱他，还默默地支持他，使大卫的学习又进步了，并且帮助大卫最终成为一名，赫赫有名的作家，我既羡慕他，也真心地祝愿他们能够白头偕老，平平安安!
我想到了大卫的一生，被爱包围着，温暖与幸福也守护着他。但是，我从大卫身上看到，只有用双手去创造幸福，才会更加幸福!这就是幸福之真谛!
这就是《大卫?科波菲尔》，我希望有更多的人，来感受这部巨著的辉煌!
如果说外国小说大多冗长、哕嗦、泛故事情节，令人读得枯燥乏味的话，那么，英国作家狄更斯的小说却是个例外。狄更斯的小说不仅故事情节生动有趣，而且人物刻画十分令人难忘。在其名作《大卫-科波菲尔》所刻画的众多人物中，女性人物尤其鲜明生动，无论是克拉拉、安妮斯、佩葛蒂、朵拉、艾米丽，还是贝西小姐、默德斯东小姐等，其个性都是十分鲜明的，绝不会搞混淆。（励志的句子 Djz525.CoM）
而在这些女性人物当中，尤令我感怀和获得启示的是朵拉和安妮斯。她们先后成为了大卫的妻子，命运却截然不同。
美丽得如同洋娃娃般的朵拉，人们把她当玩具，特别是她在父亲斯本罗律师死后寄住在她两个姑姑家时，她只是她们的娱乐玩具，连大卫的姨婆（贝西小姐）也叫她小花儿。她与《红楼梦》中的林黛玉相比，几乎是同样的命运，但是朵拉更自卑。她们的身世性情相似，可是在才学上。林黛玉很有才情，可是朵拉除了美丽，就连基本的账本计算也乱了头脑。和大卫结婚后，在管理家务上，一方面是她的能力不行，男一方面是她的自卑使然。她认为自己一个什么也不会的“娃娃太太”，怎能支使他的仆人千活呢？最后，弄得家务事一团遭。朵拉的“病”就在生活能力上，这是造成她所有“病症”的根源。而且她严重缺乏奋斗力，学简单算账却往往被搞得头发涨，不一会儿思维就跑到她的狗“吉普”身上去，不得不放弃。让她管家务更让人气愤。最后她甚至放弃了自己的生命。这样的人在现实中当然会被淘汰出局，而她的爱情婚姻还能拿什么来拯救？阅读朵拉，一方面令我们同情，一方面启发我们思考，若要更好地存活于世，不被淘汰出局的话，就要更注重个人能力特别是生存能力的培养。而我们更要具有开创精神，不要再有不会剥鸡蛋、不会冼衣服的大学生。同时我们学习也不能仅限于书本，要放眼生活，放眼世界，要不断拓展学习锻炼的平台，要提高自己的动手能力和生存能力。
而安妮斯与朵拉截然不同。安妮斯是作者着力美化的理想的一个女性形象。她既有外在的美貌，又有内心的`美德；既坚忍不拔地保护着受希普欺凌的老父威克菲尔，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢着一派幸福和希望的气氛。安妮斯和大卫都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。狄更斯始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操要远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民佩葛蒂、海姆等，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗淳朴、善良的心，与富有的浪荡公子史蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。完全可以这样说，安妮斯，是寄托着作者理想的一个女性人物。安妮斯始终爱着大卫，而大卫却寻寻觅觅，最后在朵拉死后才蓦然发现，原来自己的最爱就是安妮斯。作者在刻画安妮斯的过程中，让我们领悟到这样一个道理：生活中最美好的东西也许就在你的身边，而你并未及时察觉，不要等到失去，才知道它的珍贵。
雾挡住人们的视线，本来是一个令人讨厌的东西，但是在诗歌中，作者却对它进行了美化。在作者看来，雾是帷幔，它把山城变成了一个由帷幔包裹的宫殿。在这座奇大的宫殿里面，来回走到的车辆都需要提着一个红灯笼来照亮自己，这样车子走得就很慢，就像老爷爷一样，很慢很慢的。人们在雾中走路，看不见对方走来的人的脸，只是听见脚步声。人们也看不到街上的灯，也看不到电视塔。雾在汹涌着，翻腾着，人们就好像处于被水淹没的金山中。
诗歌用了多处的比喻句。把雾比喻为仙女撒下的帷幔、把山城比喻为宫殿、把汽车走动比喻为老爷爷走路、把翻滚的雾比喻为被水淹没的金山。这些形象贴切的比喻把山城的雾很好地进行了描写，让读者感受到了作者浓浓的对于山城的热爱之情。
这首诗歌，让我们读后，不仅感觉到山城的美丽也感受到了作者带给我们的热情。在作者看来，任何东西，如果带着美好地心态去面对，就可以感受到它的美妙。我们的生活何尝不是呢？只有我们带着美好的心灵去面对生活中每一个场景，我们才可能感受到生活带给我们的美丽。
生命有两座城，一个住着死亡。一个住着永生。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”
《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原着的。
“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的着作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。
也许，每个人的生命都有两座城，一个住着死亡。一个住着永生。
《雾都孤儿》这本书主要讲了在雾都城的一个寄贫院，一位奥利弗的小男孩出生了，但是奥利弗的妈妈却与世长辞，因此，奥利弗成了一位孤儿。后来，因为多要一点粥别买走，又为一场误会无家可归，又误入贼区，又被迫与狠毒的凶徒为伍。最终，在好人的帮助下，找回了亲人、知道了身世并过上了幸福的生活。
这本书告诉有三类分别是：善恶、美丑、正义邪恶。而奥利弗天性善良、正直。
我又喜欢的一句子：走了差不多十二英里，天又黑了，他双脚浮肿，两腿酸软，全身直打哆嗦。我体会到奥利弗一个孩子走十二英里，脚肿、腿轻、身体发抖，一点儿力气也没有，很要趴下，但是它并不放弃，努力前进。从这我想到了自己，记得有一次，我和妈妈去爬凤凰山，我爬了一半，就没有力气了，坐在椅子上大口大口的吸气，说道：妈妈我们放弃了好吗？妈妈大声说。那你背我。我说。妈妈无奈极了，她只能从山上到山下一直背累地气喘吁吁。
我一想起这件事读到上面写的那句话，十分无地自容。
纵观《雾》中，人物不多，形象却很鲜明，懦弱无能的周如水、满腔大爱的陈真、恬淡而敢爱的张若兰、犀利的秦蕴玉……
从不知道人竟会有如此纠结的一面。如水，一个在外独自留学七、八年的年轻小伙，遇爱不敢爱，却又不愿放弃；家中之妻儿，总用“无爱”和“不认识”来大加形容，却以自己为有良心之徒来说服自己不抛弃她们，为她们负责。他是可恨的，活生生使在家的妻守活寡七、八年之长；使孩子过着无爹关怀之时光；使家中父母苦苦思念牵挂七八年之长久，却寥寥几封家信，居然还从未问及妻儿；用虚伪之良心，将心爱的女子——若兰苦苦折磨。他是可怜，可悲的，中学毕业就被父母私自安排了一桩婚事，与无爱的女子竟孕育一个“不认识”的儿子；心里倾慕的女孩子们，一个个在自己的懦弱下嫁予他人；在良心与“土还主义”主张中苦苦挣扎，却时不时受到身边好友怒其不争的嘲讽。新旧时代的交织，何苦造就一个矛盾而苦痛的可怜人啊！
看胸怀大爱的陈真，初看描写其之文字：“我个人的痛苦是不要紧的。我看见许多许多的人怎样在那里面受苦，挣扎，而终不免灭亡……”让我惊讶其胸襟之广阔，颇有大人物之风采。然在更远的阅读时，明了了个人缘故。“你知道我生下来就死了母亲，儿童时代最可宝贵的母爱我就没有尝到。自然父亲很爱我，可是他一天很忙，当然没有时间顾到我。”这样看来，陈真也是个可怜的人，而在此般境况下能有这番觉悟与胸襟确是难能可贵的。于是他将毕生精力放在革命工作上，日夜操劳，以致得了不治的病——肺病。但他却是这般地坚持：“我又看见那些人怎样的专制，横行，倾轧。我是有血，有肉，有感情的人。我的爱和我的恨同样深。我现在虽然得了不治的病，也许很快就逼近生命的终局，但是我已经把我的爱和恨放在工作、文章里面，撒布在人间了。我的种子会发起芽来，它会长成，开花结果。”他的韧性令人敬佩，他抛却个人情感之举令人动容。在动乱的时代，只有千千万万个真正如陈真般心为天下的可敬的人，中国才会有新未来！
张若兰，她美——白衣青裙的装束，虽很朴素，却有着超过那般艳妆女子的吸引力。她那双明亮的眼睛照亮了她的整个安排得很适当的脸庞。同时她的一举一动都保留着少女的矜持和骄傲。她追求新思想——周如水瞥见摊在桌上的十六开本的《妇女杂志》，是新出的一期。她敢爱——我预备把我的整个的心献给他，帮助他忘记过去的一切，治疗他的创伤，鼓舞他的勇气，给他创造新的生活，使他做一个勇敢的人。然而，就是这样一位魅力而可敬的'女子，在周如水的懦弱下，泪流满面，希望尽失。是的，可恨可悲的是周如水的懦弱无能，但更可恨可悲的是旧思想仍发挥着它的威力，使一切追求自由，幸福，解放的人遭受永久的束缚与折磨。毁灭吧！万恶的旧时代！
读完《雾》，脑袋也似被雾笼罩住一般，满脑子的阴郁悲愤，遗憾的结局，令人铭刻的结局，可恨可悲的结局！
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的级来形容它。说它好，是级的';说它不好，也是级的。
《双城记》开头第一章，将全书的基调定上了悲剧色彩，然而就在这矛盾的时代中，也确实存在过光明。
这本书叙述了法国_时期围绕在医生马奈特一家周围的事，这本书_了我对自由，权利以及善恶的看法，法国人民不堪重负，_了波旁王朝，然而新政权建立之后朝他们走来的难道是他们心驰神往的自由吗?不，仍然是以往的提心吊胆，稍不留神明天就会被送上断头台。得势之后的德发日太太滥用职权，将死敌们个个置于死地，最后却落得个惨死的下场。正如那句话所说的：“自由啊，有多少罪恶是假借你的名义干出来的。”_并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。
再来看看另外一位_的牺牲品——达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。
而卡顿，一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不同的命运，在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一直有一个信念在支持他：“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释对露丝的爱。生命，成了他最后的武器，爱，成了他的支柱。
这个寒假我拜读了狄更斯的作品,以下就是我的感想。
故事是这样的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躏农家妇女，她的哥哥知道了，于是跟侯爵干了一仗，以失败告终。而且他还受了重伤。可能侯爵也不想把事搞大了，不想弄出人命吧。就请了一个医生，这就是另外一个重要的人物马奈特医生。而这可怜的马奈特医生也由于知道了内情而被侯爵送进了巴士底监狱。十八年后终于重见天日……
故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发日太太，豪爽忠诚的普洛斯小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……
而这个查尔斯来头不小,是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子,但是他不接受爵位,离开法国到英国去。他在伦敦靠自己当上了法文老师。
还有一个人叫西德尼·卡顿,他从一开始的法庭上若无其事地望着天花板但他的一张纸条就揭穿了原告的阴谋。他很容易给人一种邋遢、消沉、贪杯的印象，但他在危急时刻，通过一个狱卒来到查尔斯的监狱里与查尔斯换了衣服。后果可想而知，查尔斯被送出了法国，而卡顿却被送上了断头台，他在死前说了一句话：我现在做的是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的，是我一生中过的最宁静、最最宁静的休息。
在革命成功后，革命者们大多都失去了理智，滥杀无辜的人，而查尔斯为了解救以前的仆人，挺而走险，来到法国，结果却被革命者以逃亡贵族的身份给关了起来，露西及她父亲马奈特医生连忙赶到法国，由于他在巴士底狱给关了十八年，被人们称做英雄，从而有特权把他的女婿─查尔斯提供了很好的条件。但是德发日太太就是那对兄妹中的妹妹，她一直都恨着埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查尔斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想尽办法得想要害查尔斯。但到头来却死在自己的枪口中。
这部小说虽然后来是以“大团圆”结束，但是当我读到卡顿为了露西而代替查尔斯上刑场时，我的心里充满了辛酸。
今天是十九世纪伟大的英国作家查尔斯—狄更斯（1812年2月7日—1870年6月9日）的诞辰之日，我决定趁此机会好好倒逼自己去了解了解这位享誉世界的，继莎士比亚之后最著名的现实主义风格的著名小说家。
曾经在一篇文章中看到这样一句话：通过品读人物的作品，激发我们想象的情感，作品就是作家的“孩子”，里面有他们的血肉与灵魂。带着这样的思想，我开始仔细的品读了这位文学家距今200多年的经典之作《雾都孤儿》。
《雾都孤儿》讲述的是孤儿奥利弗由教会抚养长大，9岁时被送去童工厂拣填絮，后被卖给棺材铺当学徒，屡受欺侮。奥利弗从棺材铺逃跑，步行七十英里到达伦敦，遇见小偷“机灵鬼”，并被收入犹太老头费金的盗窃团伙。奥利弗第一次出徒便被诬陷偷窃布朗罗先生的丝帕，并被打昏在地。被好心的布朗罗先生带回家收养，却在替布朗罗先生跑差途中被费金的同僚比尔抓获。
比尔逼迫奥利弗协助他与同伙托比入夜行窃布朗罗先生家。小奥利弗不从，眼看命在旦夕，此时同为此团伙里面的南希（一位年轻的姑娘）内心无比的同情小奥利弗，她不畏艰难，偷偷去跟布朗罗先生告密，可不曾想，她早已被费金等人盯上，告密完毕后，她被费金的合伙人比尔残忍的杀害了。最终在布朗罗先生的帮助之下，警察包围了比尔等人的盗窃团伙，但是比尔且以小奥利弗为人质死磕到底，最后危急关头，比尔被自己的狗叫声惊吓得手一哆嗦，自己手中的绳索一滑，反被套住了他自己的头颅而死去，小奥利弗得救了。
最后，小奥利弗被查明身份与好心人布朗罗先生一家幸福的生活在一起，他得知费金要被执行死刑后立马前往监狱去看望自己的“恩人”费金，然而费金临死还惦念着自己的“养老财产”一个装满金银首饰的小箱子，也是之前通过一些他培养的“学徒小偷”（都是一群青少年，也都和奥利弗同命运的孤儿）偷来的一笔财产。
费金也知道自己时日不多了，他悄悄告诉小奥利弗财产的埋藏地点，并交代这些都留给他……
此剧在小奥利弗百感交集，泪流满面中结束。虽然费金是一个唆使青少年偷盗的罪犯头子，但是他同时也是这些孤儿们的收留之人，为他们留了一个生存之地，小奥利弗屡次受伤也是他救活的。从某种意义上来讲，他就是这些孤儿们的救命恩人加再生父母。所以费金即使是一个反面人物也是有着某种善良可爱之处。
通过观看《雾都孤儿》让我了解到当时他的这部小说主要反映十九世纪的英国政府刚刚通过了济贫法的社会最底层生活状况，有力的批判了资本主义社会当局对待贫民，对待儿童的罪行，呼吁当局引起重视，并对底层民众予以扶持。
里面的正面人物有：上层典型代表—布朗罗先生，积极进取，善良的南希以及奥利弗。就像狄更斯先生的这句名言所讲：人的本性是多么美妙，同样美好的品质从不厚此薄彼，即可以在最出色的君子身上发扬又可以在最悲污的慈善学校的学生身上滋长。
我们作为文学创作者，最主要的是着眼于社会，用文字去描述真善美，去感染和激励大众，这是我们应该学习与追求的目标。
我利用空余时间阅读了狄更斯的《双城记》，也有了些体悟，下面我来把我的感受写下来。
一、情节布置
这部着作的情节是十分玄妙的，作者把各种线索串联起来，如文中所说的一样“编织”成了这部小说。小说最大的特点是人物关系复杂：如马奈特医生和达南的关系;德发奇太太和达南的关系——这两个关系直接导致了最后的悲剧。还有洛瑞先生与德发奇的关系以及格仑舍与密探的关系等等。这些复杂的人物关系使此部着作情节环环相扣。
这本书最有特色的一个章节是顿临死前与一位小姑娘的对话，从这番对话中彻底揭示了革命群众过于疯狂以及善将永存的主旨。
二、人物特点
本书最重要的人物是查尔斯·达南(埃弗蒙德)。他是一个很矛盾的人，他非常憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必须支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信时，他便不得不回到法国。他是一个善良的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了“不能再迫害人民”的说法。同时，他放弃了贵族特权，本来就是一件善事。
悉尼·卡顿也是位重要人物。在读这部小说的前半部分时，我一直不大喜欢这个随意、懒惰的人物。但是在往后读的过程中，我发现