作为一位杰出的教职工，通常需要用到教案来辅助教学，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家收集的高中语文《师说》教案模板（通用10篇），欢迎阅读与收藏。
一、教学目的：
知识目标：积累文言词语，并背诵全文。
能力目标：能分析文中"比兴"用法的作用，能理解文中大段虚幻景象描写的用意。
情感目标：把握湘君的追求精神，能辩证地看待其追求的方式。
二、教学重点、难点：
1、重点：字词落实与文章背诵。
2、难点：比兴的写法及辩证的思考。
三、教学步骤：
(一)、导入
我们学过屈原的《离骚》,"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"这一名句已经成了屈原的旗帜，在这一旗帜的指引下，今天我们来学习他的另一篇诗歌《湘夫人》。
(二)、学生自读课文，梳理字词，理清文章思路。
A、字词质疑解疑
B、内容梳理
文章主要写湘君的一系列行为，从这一角度来看文章的内容：
⑴望
⑵迎
⑶怨
⑷等
C、对文本作其它的常规分析
方式上，先由学生探讨交流，再明确：
①形象分析：对理想爱情生活的执着追求。用各种香草装饰爱巢的过程写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的深情。
②写法分析：
1、融情入景，以景染情。"帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。"写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人称为"千古言秋之祖"。"袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下"是中国古典诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。
2、比兴。"鸟何萃兮频中，罾何为兮木上"，写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上，鱼网则被挂在树上。这是比喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎张罗。表现男主人公的伤心和失落。"麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?"麋鹿为什么庭院里觅食，蛟龙为什么在水边游荡?以不可能存在的假想景象，来自我比况自身的尴尬处境。
3、铺叙。如果说第一段是通过情节来描写，第二段则是通过行动来描写。这里面的情绪是暗隐其间，仅仅是个背景。这一段中没有直接写自己是如何地失望和难过，而是用建筑速度之，料之精美，装饰之考究来表达自己对对方的思念和爱慕，用筑室这种行动来表达对湘夫人的迎接。用各种香草装饰爱巢的过程写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的深情。
③、主旨情感的探讨：对爱情坚贞不渝,对理想执着追求。
(三)拓展与思考：
1、作者刻画这一形象，除表达对湘君的赞美之情外，还有别的用意没有?见教材思考题第四题。
2、作为读者，对产生于两千多年前的这一经典，你有何感悟?比如，如何看待湘君的等待?
歌德：永恒的女性，领我们飞升！
(四)作业：背诵巩固。
教学目标：
1.初步学会用“摘录法”概括段落大意，理解课文中新词的意思。
2.感受作者的语言，感受作者的情感。
3.积累语言，学习作者的写作方法，试写一段话。
4.培养学习提问的能力。
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、复习巩固，衔接过渡
1.衔接：上节课，我们从课文中认识了老舍先生家的那只古怪却又很可爱的大花猫，谁能看着提纲，说说大花猫的古怪？
出示：老实贪玩尽职古怪高兴不高兴怕勇猛
2.过渡：对于这么古怪的猫，老舍先生却是注意观察，传神描绘，足可见老舍先生是个多么爱猫的人呀！这节课我们继续学习课文，请看本课教学目标。
二、出示教学目标
三、品课文
1.请大家自由朗读课文第二段，然后提出不懂的问题。根据学生的提问板书。
板书：满月的小猫更可爱？
2、梳理问题。
①小结：刚才大家提出的问题，我们边学习边解决。
②过渡：要知道“为什么满月的小猫更可爱？”首先得了解它的“可爱”表现在哪些地方？请你认真读每一句话，找出有关词句来说一说。
3、讨论交流。
[1]腿脚还不稳，已经学会淘气。（从淘气中可以看出可爱）
[2]一根鸡毛，一个线团……好玩具，。（从“耍个没完没了”，看出小猫很顽皮。）
小结：刚才这位同学不但找出句子，而且抓住关键词语说理由，真棒！板书：鸡毛线团
[3] ……再跑再跌……（板书：摔跌跑）——小猫敢于尝试，不怕失败，真是生气勃勃。
[4] ……撞疼了也不哭。（板书：撞）——小猫勇敢、坚强。
[5] ……逐渐开辟新的游戏场所。——这么小的猫，还懂得找新地方玩，真可爱。
①“开辟”是什么意思？原来的游戏场所在哪里？（板书：屋子里）
扩展到什么地方？（板书：院子里——老舍先生养花的地方）
②这句话在文中起什么作用？（连接上文）
③有感情地朗读这句话。（试读——个读——齐读）
[6] ……花盆摔跤，抱着花枝打秋千——在新的游戏场所里，小猫又找到了新玩具，玩什么呢？板书：花盆摔跤花枝抱打
①可想而知后果是什么？枝折花落。“折”什么意思？“落”什么意思？
②这对于花草来说就是——遇到了祸害，遇到了不幸。课文中用了一个什么词来说明？——遭了殃
[7]朗读游戏：把你读坐下。
[8]对于这么可爱的小猫，你想怎样读才能读出对它的喜爱感情来呢？
[9]有感情地朗读：试读——个读——齐读
[10]小结：同学们，通过刚才的学习，我们体会到老舍先生对猫的喜爱之情流露在字里行间，因为这满月的小猫比起古怪的大花猫来更淘气、更天真、更生气勃勃，作者的喜爱之情也更深一步，所以课文中说满月的小猫更可爱！
4、一起有感情地朗读课文第二大段。
5、写段练习：你能不能用自己的感受写出一只淘气可爱的小猫来呢？试写与交流。
四、总结巩固。
活动目标
1、尝试将各种图形组合家中用品和家具的形状。
2、运用图形归纳、将观察对象的基本部分表现出来，创造自己的图象。环境创设儿歌《这里是我的家》的图片、半圆形纸，绘画工具重点与
难点：将各种图形组合家中用品和家具的形状。
活动过程：
一、儿歌导入
1、儿歌里有谁？他在干什么？
2、他们会在哪个房间里？
3、自己家的房间里还有些什么？
二、欣赏
1、厨房（先用相应的图形将厨房内用具和家具的`形状覆盖，在讨论）里冰箱和橱柜象哪些图形？煤气灶可用哪些图形组合起来？橱具象哪些图形组合起来的？
2、卫生间（先讨论，在用相应的图形覆盖卫生间内用品的形状）里洗脸、马桶和浴缸象哪些图形组合起来的？
三、画画我们的家
1、在对折了的半圆形纸上作画。想一想，我们画的是谁？他在家里赶什么？他会用到什么家具？
2、想象并添画。
四、作品欣赏
将三四张幼儿作品贴在一起组合成一撞撞何以站立的房子。价值分析：
第一环节是利用儿歌激发幼儿的兴趣。并通过儿歌的内容，引导幼儿回忆自己家中房间里的家具和用品，为后面的环节做铺垫。
第二环节是欣赏厨房和卫生间，引导幼儿发现不同的图形组合可以表现不同的家具和用品，为幼儿的绘画做铺垫。
第三环节是幼儿操作教师指导，并鼓励幼儿大胆想象。
第四环节是将幼儿的作品布置成温暖的房子进行交流分享。反思与调整
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活动目标：
1、掌握名片的构成要素、形式，初步制作名片，表现自己的特色，享受艺术活动的乐趣。
2、通过设计与制作名片，综合运用美术、语文、数学等学科知识，努力实现多学科知识的整合。锻炼学生综合运用所学知识以及口头表达、运用操作的能力。
3、通过观察比较、设计与制作名片，充分发挥学生的主动性；学生从中得到亲身的体验，促进个性的发展，增强学生的自信心；学会与他人共同合作，发展学生的合作学习能力。
4、培养学生良好的思维品质和思维能力；发展学生的创新精神与实践能力，感受人与人交流的愉快。
活动准备：
1、学生课前搜集一些名片，观察并思考：名片设计有什么特点。
2、名片纸、直尺、水彩笔、碳素笔（水笔）
3、制作PPT课件
活动过程：
一、活动导入
1、谈话导入，发现问题：教师口头介绍自己后，谁能把老师刚才说的有关信息记下来呢？
2、生说，想想：有什么办法解决这个问题呢？
3、师出示一张自己的名片，清晰地展示自己刚才所说的相关资料，从而让学生认识到有了名片就能较快地掌握对方的相关信息资料，可见名片在交际场合中的重要作用。
4、揭示课题
二、活动展开
（一）观察名片
1、学生动手量一量课前搜集的名片长、宽各多少？并算一算长和宽的比，揭示黄金分割。
2、学生认真读读和观察自己搜集的或大屏幕上的`名片中的内容，小组讨论、交流，通过对比、分析、归纳出名片中一般包括哪些内容和名片版面设计要注意什么？并填写记录单。
我们小组发现：
名片中包括哪些内容？
版面设计注意什么？
3、小组派代表汇报小组填表情况，其它小组可提出不同意见或补充。
（二）设计与制作名片
1、与生交流：长大后想干什么？
2、运用刚才所学的知识，小组合作为二十年后的我设计一张名片。（出示设计要求）
2、生设计名片，师巡视指导，了解学情。
（三）欣赏评价名片
1、学生展示设计的名片，学生讲解自己设计的思路、意图，或说说自己在设计中碰到的问题。其余学生可提出建议，评价名片。
2、学习礼仪小常识，同学之间互送名片。
三、活动小结
一、导入新课
儒家经典《论语》中有句话：“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表现了被后人誉为“万世师表”的孔子虚心好学的精神。可以说从师学习是一个亘古不变的话题。中唐时期的大文学家韩愈在他的文章《师说》中就为我们深刻探讨了这一话题。
初中阶段我们已经学过柳宗元《捕蛇者说》、韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》等带“说”的文章，那么“说”这种文体有何特点呢？
“说”是古代的一种议论文体。古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是：解说关于“从师”的道理。
问：大家通过预习，谁来回答一下，本文的中心论点是什么？
明确：“古之学者必有师。”
二、师生朗读，涵咏其中
（1）教师示范朗读、背诵
（2）学生自读（2分钟。要求：读准字音，注意停顿，读出语气和语势。）
（3）学生代表朗读，师生共同纠正（3人，每人一段）
（4）教师领读，学生感悟。
（5）学生代表朗读（还是原来的三名同学）
（6）学生齐读课文
初步感知：概括每段主要内容
（一）总论从师的道理（正面陈述从师的必要性和择师标准）
（二）批判当时士大夫耻于从师的不良风气（正反对比论证）
（三）援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系（举例论证）
（四）说明写作原因
三、第一段（正面陈述）
（一）学生质疑，师生共同解决
解决重点实词虚词、特殊句式
（二）通过朗读，用原文回答下列问题
（1）提出中心论点：古之学者必有师
（2）概述教师职责和任务：师者，所以传道受业解惑也。
（3）表明从师必要性：人非生而知之者……终不解矣。
（4）提出择师标准和原则：生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
四、第二段（正反对比论证）
本段以感叹发端，携着批判的锋芒。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难！
（一）此段与上一段是怎样联系的？
通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的中心论点。
解决重点实词虚词、特殊句式
（二）第二段三组对比
古之圣人，今之众人；择师教子，自身耻师；巫医乐师百工之人，士大夫之族
五、写作动机（韩愈为什么要写这篇文章呢？）
介绍作家作品及创作背景
课文最后一段鼓励李蟠
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子监博士时写的。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。文章针对当时士大夫耻于从师学习的恶劣风气，阐述了“师”的作用和标准以及从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问、教学相长。
韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
六、课外拓展
1、韩愈强调的“师”和今人有何不同？
“师者，所以传道受业解惑也”
“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”
韩愈所说的“师”有其独特的含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能够“传道授业解惑”的人。
2、作者在文中提到的教育思想有哪些，有何局限性？
对教师职责的明确规定/择师的态度和标准/用发展的眼光看待师生关系
（强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等）
局限性：学的是“六艺经传”，习得是儒家之“道”
七、熟读课文，力争背诵。
完成课时作业
一、活动目的：
1、通过活动促进学生社会性发展，提高学生适应现代社会生活的能力。
2、让学生根据不同节日，自己选择活动内容，设计活动方案，并按方案自己过节，培养学生的组织策划能力。
3、通过学生自主组织过节活动，培养学生热爱生活、关心社会的.情感。
二、活动准备
制订相应的活动方案，落实任务，分工协作。
三、活动过程
1、谈话激趣
同学们，今天是什么节日？去年你们是怎么过的？今年准备怎么过呢？
2、充分讨论：怎样过节才有意义。
（1）在学生交流今年准备怎么过节的基础上，围绕怎样过才有意义再次展开讨论，通过讨论使学生初步明白节日活动有参观、访问、联欢会、故事表演、文娱比赛、手工和手工制作、体育竞赛、游戏、劳动等多种开工，丰富多彩。究竟选择哪些活动开工，应根据节日的内容及本地实际情况决定。
（2）选定的节日应选择哪些活动内容？在小组讨论、全班交流的基础上，形成基本统一的意见，即确定活动内容。
（3）制订活动方案。确定了活动内容后，还必须制订具体的活动方案，让每位同学思考自己的活动方案如何设计，并在学生间进行设计交流，评出最佳活动方案。
3、过节活动
让学生按评出的最佳方案准备分工协作，开展活动。教师作为活动一员，参与学生组织的活动。
四、活动小结、评价。
教学目标
1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。
3.理解马丁·路德·金在文中所表述的和平斗争主张。
4.感受作者争取种族平等的热切情怀和伟大的献身精神。
教学重难点
1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。
课前准备
教学之前，引导学生查阅有关资料，了解作者及美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。
教学过程
一、导入新课
1.学生简介作者及美国黑人的历史和现状。
2.教师课堂播放课件《马丁·路德·金》和《我有一个梦想》的音频片断。
二、整体感知
1.教师范读课文，学生思考：怎样划分本文的演讲思路?
讨论后明确：整个演讲可分为三个部分。第一部分(1-6)段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分(7-16)段，陈述为实现其要求所使用的斗争策略。第三部分(17-32)段，表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。第一部分是这次游.行活动的原因，也是演讲的基础;第二部分是这次活动的策略与目标，也是演讲的发展;第三部分是作者心目中的理想，也是演讲的高潮与结局。
2.《我有一个梦想》的演讲特征是什么?
讨论后明确：为了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一下梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束种族奴役的漫漫长夜”的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在国土上的流放者”的失望，到兑现诺言的义正辞严，到“我梦想着”的灿烂前景;把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心理中回荡，明确的斗争原则，切身利益的呈现，美好未来的展望，都使听众的情绪受到感染并得以升华。
三、具体研习
1.演说辞开篇阐明了“签署解放黑奴宣言”的巨大意义，作者这样写有什么作用?
明确：《解放黑奴宣言》在美国历史上曾产生过巨大的影响，也可以说这是保障黑奴权利的一部法典。作者高度评价了宣言的巨大意义，说它“犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。”这样，作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础，说明美国自颁布宣言以来，黑奴就应该而且必须享有平等的权利。这就将美国政府置于一个极为不利的境地，也为以后的斗争扫清了舆论上的障碍。
从内容上看，在阐明宣言的`意义后，作者笔锋陡转，向人们揭露了一百年后美国让人失望的现实，“黑人仍生活在富裕海洋中一个穷困的孤岛上，仍萎缩在美国社会的角落里，是故土家园中的流亡者。”黑人的这种悲惨的处境与首段中宣言的光辉形成了巨大的反差，对比之下，文章自然会产生非常强烈的讽刺效果，增强了对敌的战斗力和内容的感染力。
2.由演讲辞第二部分能看出马丁路德金的斗争策略吗?
明确：能。第二部分分为三层：第一层(第7段至第8段)，提出斗争原则和对白人的态度。斗争的原则是不使用暴力。这和马丁路德金的一贯主张是一致的。对白人的态度，不应该全不信任，因为普通白人的命运与黑人的自由是休戚相关的。第二层(第9段到第14段)，指出斗争的目标：黑人获得自由，争得正义的权利。这一层使用了排比句式，使文章的激情如飞瀑直泻，表达了黑人争民权，争平等，争自由的强烈愿望。第三层(第15段至第16段)，指出坚定的信念。斗争是长期的，不是这一次游.行就能解决的，黑人的境遇也许暂时还不会得到根本的改变，但只要我们怀着不变的信念和热忱，坚持下去，正义的愿望终会实现。
更大的情感伤害;态度――团结大多数白人，由此能获得更多的认同和支持;目标――黑人必须获得自由，达到的目的绝不含糊;信念――长期斗争才能成功，胜利总会实现;激情――蕴含着理性的导向，因为斗争仅仅有激情没有理智往往失败。
3.本文是怎样运用排比句演讲的?运用这样的排比句演讲有什么效果?
明确：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表达的是一百年来黑人的悲惨境遇。采用排比句式，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位之低下，生活之贫困，给听众留下了极为深刻的印象。第5段：“现在是从……现在是把……现在是为……”，作者要表达的是：现在是美国政府“兑现诺言”的最佳时刻。使用排比句式，则把这次示.威游.行的目的神圣化，是从“荒凉”走向“阳光普照”;是把“流沙”改为“坚石”，增加了这次游.行的正义的分量。第27段连用五个“一起”在分句之间排比，表达了黑人团结协作，将民权运动进行到底的决心和信念。通过排比句的使用，则使这个信念坚定、执著、充满了义无反顾与视死如归的悲壮，唤起了所有读者与听众的共鸣。排比语句的使用，能使作者表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈，感情更加充沛。能产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，进而增强演讲的表达效果。
四、分析本文的写作特点
1.本文是一篇演说辞，作者面对着集会群众充满了热情，但激昂的情绪并没有使其结构有丝毫的紊乱。文章紧紧围绕着争取黑人民权这一中心，先谈美国让人激动的历史，然后揭露百年后让人失望的现实，由现实中政府兑现诺言的紧迫性自然而然地引出自己的梦想。全文线索清晰，丝丝入扣，整体性强。其冷静深入地分析，稳健严谨的结构，使得文章周密老到，无懈可击。
2.文章在语言表述上极富特色。马丁·路德·金有着“黑人之音”的美誉。他的这篇演说文字生动流畅，语调热情，具有极强的鼓动性和感染力。尤其是演说中各种修辞手法的灵活运用，更显示出作者超凡的语言驾驭能力。作者把美国应该履行的义务比喻成“空头支票”，支票上盖着“资金不足”的戳子后被退了回来，这形象地揭露了政府的虚伪与可鄙。“我梦想有一天”五个连续的排比段落使得这篇演讲充满了真挚热烈的感情色彩，气韵流转，一气呵成。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。
五、小结
这篇演说辞蕴含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的笔势揭露了美国的现实，展示了黑人的痛苦的生活处境，赞颂了黑人群众的高昂的战斗精神和争取民权的决心，满怀憧憬地表达了要求人人平等，渴望民权自由的强烈愿望。
六、扩展阅读
人类历史上最珍贵的一刻
[美]理查德·尼克松
因为你们的成就，使天空也变成了人类世界的一部分。而且当你们从宁静海对我们说话时，我们感到要加倍努力，使地球上也获得和平和宁静。
在这个人类历史上最珍贵的一刻，全世界的人都已融合为一体，他们对你们的成就感到骄傲，他们也与我们共同祈祷，祈望你们安返地球。
欣赏提示：
1969年6月19日，美国“阿波罗11号”飞船点火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐该飞船的两位美国宇航员首次在月球上登陆，开辟了人类历史性旅程的新纪元。尼克松的这篇演讲，就是当宇航员登上月球之际，通过电视向他们发表的。
也许可以这么说，这是当今世界的政治领袖们发表的最有特点的演讲之一了。说它最有特点，并不仅仅是因为它简短，只有几分钟，只有几句话;也不仅仅是因为它是一位地球人向登上月球的另两位地球人发表的首次讲话，虽然这样的机会确实很难得很珍贵。我们说这篇演讲很有特点，主要是因为尼克松抓住人类历史上一个值得纪念的珍贵时刻，把对这位宇航员的讲话，扩大到以全体地球居民为对象。你看他在有限的时间、有限的篇幅中，谈“天”说“地”，从月球上的“宁静海”，谈到地球上的“和平和宁静”，使听众不由自由地产生某种联想，不仅借机炫耀了美国的科技实力，而且宣扬了美国的对外政策。
鉴赏训练：
假如有一天，你作为中国首位登上月球的一名科学家，请你对全国乃至世界发表演说，你将怎样演讲?你能围绕这个主题撰写一篇精短的演讲词吗?
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教学目标
1、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2、学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3、积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1、了解文章的整体思路。
2、学习本文正反对比论证的方法。
课时分配：
两课时
教学过程
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1、学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2、教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3、请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文
1、第1段
（1）补充注释
①古之学者必有师。
学者，古今异义，今指学术上有一定成就的人，文中指求学的人。
②生乎吾前。
乎，在。
③吾从而师之。
师，以……为师，动词的意动用法。
④吾师道也。
师，从师学习。
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。共3页，当前第1页123
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1、背诵第1段。
2、课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1、课后练习二、三、四。
2、补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者 之，助词，的。
巫医乐师百工之人 之，助词
师道之不传也久矣 之，取独
句读之不知 之，倒装标志
作《师说》以贻之 之，代词
②其：
其为惑也 其，代词
今其智乃反不能及 其，人称代词
其可怪也欤 其，副词，表推测
于其身也 其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1、第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a、古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b、爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c、巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论：“师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2、第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3、第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1、语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2、论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3、对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
韩愈
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1、有破有立
2、对比论证
活动目标：
1、让学生体验发现秋天的乐趣，感受大自然的美。
2、通过观察、搜集、制作等活动，丰富学生的生活常识，了解与秋天有关的自然现象，提高学生观察、思考能力。
3、知道有关秋天的季节特征，了解秋天是个收获的季节。
活动重点：
通过观察、收集、记录、制作等活动，丰富学生的生活常识，了解与秋天有关的自然现象和科学知识，让学生在收集成语、绘画、手工制作等活动中增强动手操作能力。激发学生热爱秋天，热爱大自然的情感。
活动难点：
学生创作是本课难点
教师准备课件：
展示秋天的天空、大地、田野、果园、树木等。
活动过程：
一、课前导入：同学们，这节课是综合实践活动《收获秋天》。前段时间，大家经过讨论，确定了活动方案，接着全班分为四组，各组根据自己的计划进行了实践，搜集到了许多相关的资料，现在到了该我们收获的时候了。这节课我们就来完成活动的第三个步骤“汇报展示”,也就是要将每个小组的研究成果向大家做汇报展示,同学们准备好了吗?就请每个小组，用不同的方法来表现秋天的美吧！
二、展示活动
1、秋的常识小组
组长：我们组先来汇报,我们组的同学从多个角度收集了有关秋天的知识，现在就请他们依次为我们介绍。
（1）秋天的节气。
（2）秋天的`节日。
（3）秋天的谚语。
（4）树叶为什么会变色。
（5）秋天树叶为什么会落下来。
（6）秋天动物的变化。
（7）提醒人们注意保健常识。
各小组实践活动记录。
叶子：小草为什么会黄了？有些叶子还是那么绿！小草枯黄了。叶子为什么会落下来？
花儿：秋天的花草树木有哪些变化？哪些花在秋天开放？
我们这组的汇报结束了，谢谢！
2、秋天的风光组
组长：秋天的颜色是五彩斑斓的，所以我们组通过上网收集了各种五彩斑斓的风光图片，做成了幻灯片向大家展示我们眼中美丽的秋天。
(1)展示搜集的风景图片、展示学生拍摄的校园风景图片、展示学生拍摄的果园，菜园，田野的图片、展示农民收获的图片。（播放课件）
组长：从这些图片中欣赏到美丽的秋天。那么，同学们眼中的秋天又是怎样的呢？
(2)展示同学的画。（播放课件）我们这组汇报完了，谢谢大家。
3、手工绘画组
组长：我们小组的任务是利用树叶、果实、花瓣等通过手工制作来展现秋天的美，请大家欣赏。
(1)树叶贴画。
(2)粮食贴画。
（3）水果贴画。组长：我们这组汇报完了，谢谢大家。
4、秋天的赞歌组
学生配乐朗诵：
(1)秋天的词。
(2)朗诵秋天的古诗。
(3)朗诵诗歌《走进秋天》
(4)三句半《赞美秋天》。组长：我们这组汇报完了，谢谢大家。
三、对整个实践活动的评价。
展开自评、互评、集体评，从多个角度总结此次实践活动。教师出示实践活动自评表。评出最佳才艺和最佳聆听、最佳搭档。
三、写收获
1、同学们，你们的汇报都那么精彩，都能通过不同的形式寻找到我们眼中的秋天，把秋天展现的丰富多彩，相信同学们都有了不小的收获，想不想用几句话来总结你本次活动的收获呢？
2、学生自由汇报自己的收获。
四、活动总结。
同学们的收获可真不少。在老师的心中,你们每个小组、每个人都是最终的获胜者。在活动中你们不怕困难收集资料,态度诚恳地接受别人的建议,在活动中你们表现出来的自信、团结、互助以及谦虚的态度，这些正是综合实践课所要求的结果。我们的展示活动虽然已经结束了,但是活动过程的点点滴滴会永远留存在我们心中。同学们回去后把你们在活动过程中的所思所想,发生的有趣的或难忘的事情写到日记上,让它成为我们成长过程的一个亮点。
一、教材依据：
语文版七年级语文上册第22课（世说新语二则第一则）《期行》
二、教学目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
三、教学重点：
1、个别重点词句的翻译。
2、诚信在社会生活中的'现实意义。
五、教学难点：激励学生创造性地阅读和感悟文本。
六、教学方法：活动型阅读教学法。
七、课时安排：1课时
八、教学过程
（一）、情境创设：
1、讲故事：《狼来了》。
2、讨论：这个故事告诉了我们什么？
3、引入：我们探讨一篇关于“诚信”话题的文章——《期行》。
（二）、学法引导：
1、清除障碍，顺畅朗读。
2、理解字句，整体感知。
3、复述故事，推究内涵。
4、审美评价，勇于创新。
（三）、组织探究：
活动1、清除障碍，顺畅朗读。
（1）互动求助，读准字音。
（2）合理停顿，读准节奏。
A、教师范读：（学生划停顿符号“／”）
B、分组朗读：（纠正其读音与停顿的不当之处）
C、全班齐读，教师点评。
活动2、理解字句，整体感知。
（1）生生互动，理解词句。
（2）整体理解：逐句理解，积累文言词语。
（3）梳理情节：
这是一篇文言小说，开端、发展、高潮、结局各写了什么？
开端：期行不至，太丘舍去。
发展：客问元方，怒骂太丘。
高潮：元方反驳，无信无礼。
结局：客惭下车，元方不顾。
活动3、复述故事，推究内涵。
（1）小组复述：组长复述，其余同学补充。
（2）探究：故事告诉我们什么？
（3）小结：诚信是立世之本，我们都应当讲究诚信。
活动4、审美评价，勇于创新。
（1）人物评价：你喜欢或者不喜欢哪一位？为什么？谈谈你的想法。
（2）情境体验：假如你是太丘，回来知道故事里的情况，你会怎样做？假如你是元方，父亲回来后，你将怎么做呢？假如你是故事中的友人，太丘回来后你又将怎么做呢？
（3）感悟讨论：学习本文，你懂得了什么或你明白了什么？
（四）、结束：
同学们，今天我们的合作很成功，但愿我们明天的合作更精彩。请以“诚信”为话题写一首诗歌或短文。
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