在看完一部作品以后，大家一定收获不少吧，需要回过头来写一写观后感了。那么你会写观后感吗？下面是小编帮大家整理的《功勋》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《功勋》摒除了"人物传记"的惯用叙事手法，集中阐述八位功勋人物取得成就时的高光时刻。八位主人公来自不同行业领域，性格也不尽相同，不同导演的拍摄风格各异，将带给观众多样的情感冲击。在片方发布的预告片中，伴随着郭涛饰演的张富清沧桑有力的画外音，八位主演饰演的功勋人物依次现身，他们是在不同行业领域默默耕耘、无私奉献、舍小家为大家的英雄。画面在稻田、山间、医院、战场、实验室等不同场景切换，一段段往昔的峥嵘岁月就是对功勋人物"忠诚、执着、朴实"品格的生动记录和诠释。
《功勋》用单元剧的形式，将首批八位功勋人物的人生华彩篇章与共和国命运串联起来。在预告片的结尾，王雷饰演的李延年发出的呐喊铿锵有力、振奋人心："祖国会记得我们，亲人会感激我们，是我们让他们过上了和平幸福的日子，是我们让敌人知道，我们的国家，无比强大，不容欺辱!"因为他们，中国人不再饿肚子;因为他们，中国人有了上天下海的能力;因为他们，中国人过上了和平幸福健康的生活。是他们的永不言弃才换来这无数个感动瞬间，共和国不会忘记他们的伟大功绩!"
每个单元的.主角成为海报的主视觉，造型均紧密贴合时代背景和人物身份。比如，李延年背后是熊熊战火，展现了其战斗英雄本色;于敏背后的一排排灯阵是他一生验算各种数据的象征;黄旭华背后是波涛汹涌的大海......而他们的亲友、恩师们也依次出现在每张海报的下半部分，显示着他们的成功背后离不开家人、同事、领导、战友的理解与支持。海报下方的文字，也向观众传递了主旨：向功勋人物致敬，礼赞功勋人物的品格，号召更多的年轻人弘扬功勋模范精神。
一直以来都很喜欢追光的动画，也在一部部的追光动画中见证了国漫的巨大进步。对于《长安三万里》，我期待了整整两个月。今天看了下来，168分钟，每一分钟都是如此美丽和珍贵，心里久久不能平静。不愧是追光，不愧是国漫巅峰，感谢它不仅给了我视觉上的国风享受，还带我穿越回到了唐朝，见证了高适和李白的一生。不知是作为语文老师的敏感，还是对文学历史的热爱，中间高潮部分让我泪流不止，那些优美经典的唐诗总会穿越千年来到眼前，再次打开我的心扉。
浪漫的不只有爱情，还有一辈子的好朋友。
我们的人生能有几个知己？在古代，车马很远，书信很长的年代，又是怎样来维持友情？李白和高适在年少时相遇相伴了一段路，中间因为各自的志向纷纷道别。大鹏一日腾飞起，他们以诗为交。当李白随性一句和高适相约扬州，高适却铭记在心，如约而至，尽管那时李白已经小有名气，身边也有不少好友，但是他仍然不忘高适，把高适当作最好的朋友。当李白家中突变，颠沛流离，大病初愈后的第一时间，他第一个想见到的人却是高适。当李白在长安名声赫然时，仍不忘邀请高适来长安帮助他成就功名。人生譬如朝露转瞬即逝，他们再次遇见时，李白早已落魄。高适却不畏朝廷，解救了李白，安顿了李白夫人。他们的友情很短，短到陪伴彼此的时间只有那么几次。他们的友情很长，长到彼此铭记了一辈子，守护了一辈子。
《将进酒·君不见》，究竟是什么打动了我？
《将进酒》在我的记忆中，还是高中语文老师在课堂上激愤伉俪的为我们诵读。今日在见证了李白的一生后，再次诵读《将进酒》，让我仿佛身临其境，置身其中，和李白一起站在黄河边上，把酒饮欢，感叹人生世事变幻无穷。电影里这一段可谓是经典、震撼，直击我心，让我泪流不止。
当李白在官场失意时，把酒饮欢。酒醉之时，与一行知己高适、杜甫、岑夫子、丹秋生驾鹤升天，奔向九霄，星光作伴，好友相陪，这个画面每一帧都是那么美，美如仙境。我感叹文字的伟大力量，时过千年，经典的文学作品依然穿越时空，打动着我们。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”
中央民族大学裴雯教授解读到《将进酒》，正如追光电影所要表达的意思一样，李白不只是豪情洒脱，也不是颓废低迷，他是有着浩如烟海的忧郁和愤怒的情绪。戴建业老师解释到，李白是伴随高度的`自信和彻底的自卑，无边的欢乐和无尽的忧伤，摒弃富贵与猎取共鸣，旷达放纵与坚定执着，他给人的感受不是消沉，而是充满着力量！或许每个人的一生都应该有一首属于自己的《将进酒》，尽管我们对待人生有着无尽的忧郁和愤怒，但是我们总要往前走，总要去追求我们人生的意义。一起须尽欢吧，因为天生我材必有用，千金散尽还复来！
每个人都是不同的，都可以有专属自己的长安梦，都可以绽放光彩。
电影虽然讲述了唐朝的由盛而衰，但是我们可以看到鲜明的人物色彩。李白、高适、杜甫、王维、李龟年、张旭、丹丘生等诗人，每个人物性格特点截然不同，但是他们都在那个时代绽放了自己的光彩，与诗消遣，与酒美谈，成就了一篇篇名作，这无非是一场盛宴。我一直记得我的研究生导师告诉我的“different is good!”，是呀，“不同的”就是“好的”，何须去在乎你是否和别人一样，专注做自己，你就是你自己，你也可以绽放属于自己的光彩。
长安三万里，正如唐朝的诗人一样，我们每个人心中都有一个长安，这是我们的理想，是我们最向往的地方。三万里是我们追寻理想的距离，或许不止三万里，或许超过三万里，不管路途如何艰难，这是我们此生的追求！
周迅连走路拿包都越来越像屠呦呦
齐耳短发，带着一副棕色框架眼镜，走起路来从不看人，出门总忘带钥匙，周迅演绎下的屠呦呦喜怒不形于色，独来独往，看起来有些呆呆的，但对青蒿的研究却极其认真。导演盛赞周迅道：“我觉得周迅天生是做演员的料，塑造能力极佳，她像进入到这个人物里一样，连走路拿包的样子都越来越像屠呦呦。”
尽管已经拿遍了各类演技大奖，但与屠呦呦这个角色的相遇却让周迅犯了怵。“当时小平老师和晓龙导演说想让我来演屠呦呦，其实我是很紧张、压力很大的，因为我对那个世界不太了解，尤其是实验部分，虽然请教了专业的老师，但由于熟练性不够，专业度和准确度要时刻依赖专家从旁指导。”为此，在拍摄前，周迅特意去拜访屠呦呦并和屠呦呦的同事们聊天，寻找共通揣摩角色。“我和屠老师的性格是有相像的地方，她钻研医学，我钻研表演，所以这么一转换，我就摸到了一些门路。”
在周迅眼中，屠呦呦是个非常冷静的人，没有太多的情绪表现，所以她刻意将屠呦呦的这一特质放大。有场戏讲述屠呦呦所在的实验室意外着火，“523”课题组前期的实验成果在这场大火中毁于一旦，一向情绪稳定的屠呦呦哽咽地说：“我对我们‘523’项目会碰到什么样的问题，有过各种各样的'设想，唯独没有想过会着火，其实火灾不是问题，火灾反而对我们是个提醒，提醒我们……提醒我们对青蒿的……提醒我们对青蒿的提取工艺还有实验室的安全管理是有漏洞的。”
这场戏周迅含泪演绎，隐忍得让人心疼，仿佛让观众看到当年那个坚毅且内心极其强大的屠呦呦，虽心有不甘，但依然带领着团队勇往直前。
屠呦呦的真实感，来自于她那种投身于事业后纯粹的使命感。她毅然决然的勇气，让人不得不为之敬佩。
因为有人说看不懂嘛！怎么就看不懂了啊！还有秀优越的说不了解历史和萧红的人根本看不懂！然后就有很多人跟我面前人云亦云说不了解根本就看不懂！
这种瞬间觉得人跟人差别很大的疏离感很让人讨厌好吧！感觉就不是一个星球上的人种啊！！这种寂寥谁能懂！
电影放完我还坐着等待出字幕，在我前面还未离场的有位白发苍苍的女士，也许是文艺工作者，也许是爱看萧红，我们一起等到了电影最后的最后。因为电影残留的香味让人静静等待它慢慢消散，并不着急离开。
独白是萧红的文章句子，倒不嫌太过文气，只是这种文气沿用到人物对白，还是让我起了一身鸡皮疙瘩，不过几分钟后就适应了。
这是一部讨论并呈现美的电影，文字的美，萧红的美，以及她周围懂得欣赏美的男人们。萧军爱上萧红的瞬间、鲁迅和萧红讨论衣服颜色的搭配、袁泉赞美萧红自制旗袍的.描写、丁玲等人对萧红的评论。等等细节都无不呈现出这样一个人见人爱、性格天真率性、才气珍珠般亮眼的萧红（说萧红是被人嫌弃的松子是咋想的）。
我想每个人都见过这样的人：像孩子一样单纯不喜欢复杂的人事物，非常讨人喜欢，虽然会暗觉得她轻率、肤浅，但又会从她偶尔的话语与文字中发现一种轻而易举的灵动机巧、仿佛天赐，真是让刻苦和勤奋得来的深刻惊鸿一瞥爱不释手，小心呵护。
萧红的这种赤子之心对于搞艺术创作的人来说千金不换，所以所有遇见萧红的作家们都爱她，哪怕只有短暂的缘分，都会在萧红逝后痛哭流涕，那是一种对天才逝的惋惜，丢失珍宝般深深的伤痛。
这不是一部要懂的电影，这不是盗梦空间也不是推理小说，只需要感受萧红文字的美好，感受情节刻画出的这个人物的可爱美丽，感受二萧的爱情，然后会心一笑，或同情或悲伤，就好了。
关于二萧的爱情，俗一点说就是让我又相信爱情了，虽然她说做他的妻子太痛苦了，但她也在最无助的时候想要给已婚的萧军电报，并说他肯定会来接她，她没有这么做，但我也相信，他们的互相了解，互相深爱，虽然因为不能忍受的痛苦让彼此分开生活，但不能否认他们之间爱情的长存，从萧军一直保存她的信件可以看出，虽然因为自尊心说这是一个奇迹，但是谁都知道那是他的珍宝。这么唯美浪漫的爱情真实存在着，知道这些足以。
不是最后死在谁手里就叫爱情，不是温柔相待相敬如宾就叫爱情，我不否认，萧红自己也期盼的普通夫妻的温情是人最最需要，没有就活不下的东西，但是这样的生活，就如同她在日本，如此舒适如此自由、自称为黄金时代，感受却像在牢笼。
《功勋》里第一部真是难得的以我军政工干部为主角的好片。政治工作是我军建军强军最鲜明特色之一，在党史军史上发挥了极大作用，遗憾的是之前表现政工干部的片子太少了，尤其是主角。
《上甘岭》的指导员、《大决战》的罗帅都只是次要角色，不过细看可以感悟他们的作用；《东进序曲》的.黄主任戏份很重，但主要表现统战工作。《亮剑》的赵政委其实真只是“管生活”，见不到什么政治工作。《集结号》的指导员更是凑数。这次《功勋》全面展现了一个优秀政工干部该是什么样，什么叫军政双全。
这里面的献礼剧很多，每一步都是尽量还原每个人物背后真实的故事，这一部功勋还是很符合，很优秀的。
现在看到了周迅的屠呦呦板块，周迅的演技真的很好，我认为，用最质朴的造型，最接地气的演技才能让观众有代入感，周迅把科学家严谨大胆的一面表现得淋漓尽致，真的很优秀。
在看张富清单元，非常令人感动，一位普通人把为国家为党的奉献做到了最极限，是每个普通人、党员干部应该学习的榜样，确实配得上共和国的功勋，向张富清前辈致敬！
刚开始没怎么看明白，跟李延年和于敏比好像没有那么出彩，越往后看越明白，张富清不但是战争年代的战斗英雄，更是普通人在普通甚至是艰苦工作岗位上的战斗英雄，真真正正共和国栋梁、功勋。感谢国家给这样的同志颁发共和国勋章。
李延年部分，各个人物鲜明，性格立场有始有终，剧情每集都有自己的核心矛盾。李延年部分看出了关键是导演，毛导太牛了，编剧好、道具好，各种拍摄方式也新潮。
可以说是中国的“兄弟连”，每一集都可以扩充到一部电影。6集李延年合并剪辑后就是一部优秀的成熟的战争电影。而且比某湖精彩，如果考虑到是现实人物改写，那精彩程度更加升级。
此后的雷佳音部分因为与上级和同事以及家庭的关系，颇具看点，有紧张有幽默。
我们今天的美好生活是无数先辈的奋斗结果，他们被写在历史上，他们的功勋我们也会永远记得。
在很早的时候，我妈就跟我提起过《美丽人生》，然后胡事的概要也讲过，只是一向没有看过。我十分感谢孟老师为我们播放这部电影。
在战争题材的电影里，东方似乎必须会有一种个性的意识，就是在灾难来临的时候，总会出现那么一个人，他的出现总是由掌声和鲜花相伴，似乎只有这样才能为自己的民族添彩，只因某某人在战场上绽放出这样那样的光。
对这样遥远的战争故事，难道不觉得太政治了么？战争并不是英雄们背负的，战争不是单属于英雄的故事，不单属于士兵的故事。有时候我在那些所谓的战争作品中找不到时代，倒是颇像一部偶像剧。我们对战争的感知会变成这样，是正因什么？
我也看过一些国外的战争题材的电影，然后比如《希伯利亚理发师》又比如《黑皮书》。战争过于残忍，正因在战争中所仇恨的对方，同样也在战争中因此而清晰得从心底到指尖地痛苦，又在扳下枪扣时从手指把麻木传到心底。在战争里，前任何一个人的死亡都太微不足道。在这样的灾难面前，恐惧驱使我们忘记了一些东西，放下了一些东西，比强孩子们忘记了纯真。但我们绝对不好放下爱与人道，在战争面前它可能是最脆弱的，但也能够是最坚固的。
战争面前我们都要受伤，我说了战争不仅仅是士兵的故事，它是一场暴风雨，每个人都要淋湿，但是我们看到有的人没有被淋湿，正因有另一个人帮他挡住了全部的雨点。
每个父母都期望孩子有个美丽的童年，完整的童年，然后但是战争夺走了他们的完整的童话，让他们在灰色背景的世界里完成他一辈子的使命。这不公平，对谁都不公平。因此我们看到了一位伟大的父亲，用生命拯救了一个孩子的纯真。他的死亡，然后他的一切行动都在控诉战争带给我们的创伤。这样精神上所带来的创伤，是所有人都不想看到的。那些伤痕在说：
“不好再有战争了！”
在课文中也有这样的话，是《亲爱的爸爸妈妈》里所出现的。
在世博会的墨西哥馆里我记得有说墨西哥的'历史，战争。“历史就在我们身边，如果我们不去阅读它们，它们就永远地消失了。”大屏幕上是这样写的。但是欠们所应阅读的，不是憎恶。
在阅读《芦花荡》时，那个分析“老头子将敌人置于死地时萌发出的愉悦情绪”到此刻还使我痛心着。这种仇恨，到底什么时候才能够停止？战争中需要我们记住的不是英雄们杀敌后的快感，而是告诉我们这些身处在和平土地地上的人们，我们所享受的安逸带来的一切的可贵，和平的可贵，自由的可贵。
战争使我们更爱自己的国家，没错。而东西方战争作品的差异也就在于，在东方文学作品中，我们最后宏扬的是本国的威严，大家是站在各自的国家发扬本国精神。而西方的战争作品里，它年表达出的伦理，人性是不分国界的，它给我们所带来的是每个国家在战争中，在平凡人之间，闪耀的“人”的本质。
经典真的无需太多的言语，我只知道当我看到电影后半段的时候，嘴上在笑，但眼睛里已满是泪水，我又一次，被这样一部电影震撼了好久好久。
《美丽人生》，一部意大利电影，用二战题材作背景，完美地诠释了父爱的伟大。
但故事仅仅是歌颂伟大的父爱吗?
看完这个故事，我们是不是要真正思考一下，究竟什么是“美丽人生”?
故事伊始，基度和妻子多拉相遇相爱，基度用他的滑稽表演演绎出了一个笨拙的但对多拉深爱不已的男人，于是我们理所当然地看到了基度和多拉创造的美好人生：幸福的家庭，如意的书店，家人后来的理解，乖巧的儿子……这不是我们每个人所向往的美丽人生吗?
然而，悲剧来临，因为是犹太人的关系，在舒祖华五岁生日的那天，基度与叔叔以及儿子被抓去了集中营，而妻子多拉也执意追随而至。集中营里非人的生活成为了电影的主体，又脏又臭的环境，无尽无休的劳动，随时可能被杀害的处境，难道，还有什么人生的美丽可言吗?
我想，这正是导演想要阐述的内容所在：当我们深陷巨大的人生磨难，究竟如何去看待，我们才会重新找到“美丽人生”?导演透过“基度”这样一个人物，给了我们自己的回答：
在集中营里，善良的父亲怕这一切会在儿子心中产生阴影，于是一直在不停地编造着谎言，告诉儿子这一切都是一场游戏，都是为了能努力得满1000分，并得到一个真正的坦克做为最后的奖励。于是在每天经历过非人折磨后的基度依然兴奋地对儿子讲着比赛规则，激励儿子按照他说的一切去做。特别是当基度为了不让儿子怀疑和害怕，冒充懂德语而翻译德国军官的话语，看到他理直气壮地站在德国军官的旁边指手画脚地翻译着，这一切都是为了展示给儿子看，让儿子相信这一切仅仅是个游戏罢了。父亲巨大的勇气和耐心，成为了影片中巨大的精神力量。——当生活恶狠狠地扑面而来，甚至让我们喘不过气来，如果我们还能够用意志强迫自己，把一切当作游戏来走下去，人生还会不“美丽”吗?
在集中营中，基度和儿子舒祖华冒着危险通过广播站喊着“早安，公主”;还有在集中营做着侍从的基度无意中发现了与多拉定情之夜那首浪漫的曲子，悄悄播放出去，就是为了让妻子知道自己一切安好，给妻子打暗号，互相激励战胜困难活下去。——当我们能够把握的机会，绝对不放过，当最困难的时候，有一份爱在与你不离不弃，人生还会不“美丽”吗?
当基度已经被捕，面临死亡的.时候，却在舒祖华的注视下，小丑一般地夸张地扮着鬼脸，踏着可爱的步伐，用深沉的爱把惊恐、悲伤的情绪掩埋在笑脸下，给儿子带去坚持下去的力量。——当我们在身陷绝境，甚至面临死亡的时候，我们依然不肯放弃自身应该有的责任，要为自己的亲人做最大的努力时，我们的人生还会不“美丽”吗?
枪声响起，骚乱散去，盟军开着坦克而来，舒祖华赢了，坐上了父亲承诺的头奖坦克，并最终和母亲重逢。虽然父亲已经永远地不在了，但我们有理由相信，基度已经告诉了我们，即使人生中有太多太多的无奈，我们无力去改变，但我们一定可以尝试着改变对待他们的方式。
就像基度做到的那样：这不过是一个游戏罢了!
美丽人生，就会永远追随我们!
应该说，影片开始时角色们连珠炮式的意大利语把我轰炸得很晕，男主角像个快乐的疯子，他张扬，不拘一格，向每个人转播着他快乐的信仰，他调皮地耍弄语言，像个孩子一样，我甚至感到了不自在，噢，这就是这部经典影片的主角么?
我的不自在又来源于什么呢?这位可爱的圭多要是在现在可能会因扰乱秩序引来警察，就像《魔法奇缘》中那位闯入现实社会的莽撞的公主，圭多就像是童话中的人物，他的对话像是童话的剧本“早上好，我的公主”。而我这位坐在电脑前目光呆滞的看客，已经太习惯于在生活中摆出老成庄重的姿态，或者偶尔对着天花板感悟生命的那些忧伤，或许这时我看圭多的感觉和影片中小心得体的贵妇人没什么两样。
当他骑着那头绿色的大马在众人惊愕的目光下巴多拉带走时，我感到了一种像是自我毁灭的快感，对，圭多用他特有的方式戳穿了包括我在内的所有看客的伪装，我顿时感到了大快人心，这是童话的情节么?像是王子骑马从邪恶势力那里带走了公主，可他又显得那么的不端庄不得体。可从多拉幸福而坚定的表情我们便能看到，圭多早已用他的真诚和快乐，得到了他的公主的心。然后把所有的.虚伪打碎，潇洒地走开。
这是一种高傲的姿态，面对生活。哪怕在社会的下层，也能够真挚地喊出自己的心声，大胆地向爱人表到爱意，由衷地为生活而快乐着，普通人多少能做到?我们不仅不敢向别人宣扬自己的感情，更常常压缩自己的情感，让生存或是什么扯淡的压力来提供消沉、悲伤、忧郁的借口，对外指指点点，对自己哀声叹气，然后，被圭多的大马冲倒，只剩下一脸惊愕。
圭多是真正的传播者，他试图感染每一个人，妻子，儿子，他要保护他们内心的真诚和快乐，所以，他能在儿子面前一脸轻松地走上开往集中营的列车，他的妻子能毅然决然选择和丈夫儿子一路。当然，还有那个为儿子编织的谎言，那是父亲为血肉搭建的保护所，隔开血腥和残酷，宁静地伫立战火纷飞的年代。
集中营中生死只在转念，但影片把所有的紧张都平静地处理过去，没有节奏加快的音乐，没有凝结的空气，绝望转瞬即逝，恐怖只停留几秒，因为多拉的眼神，儿子的笑容，圭多的童话，集中营的日子就像旅行，虽然在归途已经物是人非。
圭多为了保护儿子的童年所产生的力量是惊人的，冲破了恐惧和残忍，在圭多看来，维护儿子的心灵比坚持自己的信念更重要，影片中多次出现圭多在集中营干活时的抱怨、绝望，但这些都是在儿子不在场的情况下。圭多为了儿子所爆发出的巨大能量，也许是影片下半部分最值得思考的部分。
我们不知道圭多的童年是怎样度过，但我试图猜想，他的童年应该不会有巨大的痛苦、压力，战争的阴影，他的父母、叔叔，给他了一个自然而快乐的童年。他称自己儿子为小顽固，他自己又何尝不是大顽固呢?坚决做诗人，夸张的言行举止，我感叹，他和他儿子太像了，甚至他们一家人都像(多拉也是那样的坚定而顽固)。一个人的性格来自天赋更来自环境，圭多在战火中为儿子做得巨大努力和牺牲，何尝不是在培养一个小圭多呢?
他是伟大的父亲，不拘一格，甚至荒诞不经，却坚定而顽固地维护着快乐的血统，用自己的牺牲，让快乐传承下去。
“一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。”观看了电视连续剧《功勋》后，我受到了很多启发，我为老一辈科学家的崇高精神而热泪盈眶，并且，作为一名中国人，我为有这样的英雄前辈而感到自豪。
剧中，无名英雄于敏有许多细节让我印象深刻。
首先，爱国主义精神在于敏身上展现的淋漓尽致。当隐姓埋名做研究和出国留学的选择题摆在于敏面前时，于敏说道：“你想要和平，就要有不怕打仗的底气，什么是底气，我们造的就是底气，核平衡才是平衡，咱不欺负别人，也不能让别人欺负咱们，不平等只能挨打，国家存亡的事，必须干！”于敏断然放弃了出国留学的打算，选择了条件异常艰苦的氢弹研究，以史为鉴，在如今全球化时代，他的`这种热爱祖国的精神值得我们当代青年学习。
其次，于敏无私奉献、大力协同的品质让我不禁感慨老一辈科学家们的崇高品性。正如于敏的妻子玉芹说的：“他将一生奉献给国家，我将自己奉献给他。”这是于敏的家国情怀，是大奉献。在与科研战友夜以继日地攻坚克难中，他与战友团结协作，失败、总结、再失败、再总结，纵使条件艰苦，他们始终想在一起，干在一起，辛勤耕耘，终有收获。剧中，有两个细节让我难忘，一是于敏将家里妻子为他和孩子准备的鸡蛋拿出来，用作奖励科研有突破的同事，激发大家的工作热情，二是于敏与陆杰的战友情，他们相互挑战、相互激励，而后，相互扶持，这种情谊，着实让人动容。
最后，作为一名学生，观看了于敏为科学献身的示范后，我深受触动，思考了很多。于敏始终相信科学，敢想敢干。他说道：“搞科研，搞理论，讲的是实事求是。搞科研，需要灵感，不是蛮干。”正确的理论指导正确实践。正是由于这般脚踏实地的科研态度，我国氢弹研究少走了许多弯路，不断从胜利走向胜利。在往后的学习生活中，我要将这种实事求是的精神贯穿其中，戒骄戒躁，做真正的研究。
忠孝最是难两全，隐姓埋名数十载。无名英雄于敏，是国家之幸，是民族之幸，更是吾辈之幸。无论条件如何，他始终发扬“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的精神。英雄光辉照亮未来的路，作为新时代青年，我应该继承先辈优良传统，发扬“两弹一星”精神，争取为国家和社会做更大的贡献，实现自己的人生价值和社会价值。
当看完了《长安三万里》这部电影让人们直观地感受到了唐朝人的朴素自信和对个人与时代的梦想实现的坚信。无论他们秉承着不同的人生态度，唐朝人始终怀揣着这份自信，相信自己和时代的“唐朝梦”都能够实现。
看完了这部电影之后，让我了解到了她们的这种自信其实是源于他们的“自知”，也源于那个时代。电影以高适和李白为主线，讲述了他们的相识、相知和相离，同时也映射出了整个大唐的兴衰。高适和李白他们两个人其实都共同秉持着这么一样东西，那就是唐人的自信，当然两个人又同时代表着理想主义和现实主义。即便是在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。
李白作为唐朝最受欢迎的诗人之一，代表了浪漫主义和理想主义。他对于理想和浪漫的纯粹追求让人们钦佩。尽管他的外在形象在电影中发生了巨大的变化，但他的内心始终如一。年轻人钦佩李白，追随李白，是因为在年轻时我们和李白一样，怀揣着梦想，相信自己的抱负终将实现。
然而，随着阅历和挫折的累积，我们的天真逐渐变成了世故，理想变成了现实，乐观变成了忧郁。而李白却始终保持着乐观的天真和理想主义的精神。他从未改变，无论是贫困潦倒还是身陷囹圄，他仍然是那个乐观的天真，那个怀揣着谪仙般理想主义的人。这种坚持自我、挥洒激情的精神是难能可贵的。
高适则代表了现实主义的一面。他在外在形象上与李白截然相反，但在内心上却与李白契合。高适离开家乡后，发现自己在这个世界上只是普通的一个人。有些人可能会因此气馁，但高适选择继续努力，永不言弃，甚至为了实现理想在原则上做出妥协，等待机会的.到来。
他是现实世界中的成功者，但他始终欣赏、钦佩李白。两人透过对方看到了自己，高适从李白的话中提炼出抗敌之策，成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许：我会带着你的智慧行走世间。
无论是李白还是高适，无论是理想主义还是现实主义，他们都代表了唐朝人的乐观和自信。唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难，实现自己的梦想。这种乐观的精神在当代社会中常常被迷失，人们因为价值观的混乱而迷失方向，因为理想和现实的相互掣肘而陷入内耗。
然而，我们无法改变整个社会，但我们可以改变自己。无论是李白、高适还是普通人，每个人都应该怀揣着一颗小小的理想之心，尽情地活在这个世界上。这部电影其实也是想告诉我们这样的道理，我们只有这么多，才能够让自己过得更加快乐，更加的洒脱。
《长安三万里》通过李白和高适的故事，让人们重新审视自己的人生态度。无论是追求理想还是踏实奋斗，我们都应该保持乐观的心态，相信自己可以迈过每一道困难，最终实现自己的梦想。希望每个人都能尽兴人间，活出自己的精彩人生。
电影《黄金时代》是一部人物传记版的故事片，整部影片风格略显沉寂，体现了导演对已故女作家萧红的深切缅怀与追忆，通过真实的故事还原了一位饱受生活之苦却仍然天真大气的女作家。从她生平事迹看虽然文章的创作风格上“离经”，但感情生活并不“叛道”，反而还总被那些薄情寡义的负心汉所叛，就像她遗弃自己的孩子那样，自己也总是被男人遗弃，终其一生都未能实现她那个想做一名普通女人过平凡日子的心愿。
自古文章憎命达，大多的优秀文章必须是经历过苦难的那些潇洒落魄的文人才能感受得到的，世态炎凉再加上落魄文人所散发出的那种独有的悲情色彩就更能很好的发酵成一壶陈年佳酿醉倒荧幕下的观众。而落魄文人大多都有一刻抛去私心杂念摈弃功名利禄后的纯洁之心，这纯洁之心就像是呼兰河上游坚冰融化的水，冰凉通明清无杂质，从远方而来又流向远方，任时光荏苒却永不枯竭，具有一股生生不息的魔力！
萧红一生都渴望能找一个体贴爱护她的男人，但是最终都只是个幻想。第一个男人由于好马不吃回头草的“面子问题”遭到家人的极力反对黄了。第二个由于男人嫉妒心强，在女人面前深感自卑而最终选择去前线抗战离开了她也慢慢疏远忘记了她。第三个是由于胆小怕死，逃难的时候撇下了萧红自己先溜之大吉了。而且最令人为之流泪的是每次她都怀孕的时候被男友遗弃。其实作为女人她只是希望能有个名正言顺的归宿，体贴爱护她就心满意足了。可就这心愿也终究未能如意。因为她所希望要的和男人给他的或者男人以为她想要的之间总是错位，不禁令人感叹，在那样的时代里，女人的这些基本愿望原来显得是那样的奢侈啊！
她一生都在漂泊流浪躲避战乱，甚至挺着大肚子时也照样是笔耕不辍漂泊继续，这真是生命不息折腾不止。这种薄命红颜总令人想到李清照说的“花自飘零水自流”的那种漂泊，她的创作灵感游走于童年记忆里家乡的菜园和小说创作之间，生活的希冀游走于对男人的幻想和被抛弃的残酷现实之间。可以说在那样的一个特殊时代里的`这名普通女子，终其一生也未能找到属于自己的情感归宿，但后人却在文学祠堂里给了她一个名分，也算是对她在天之灵的一丝慰借吧。
她的文学造诣颇受人们认可，尤其鲁迅对她的才华更是青睐有加。小说《呼兰河传》里的呼兰河这个地名总令人联想到北方的丛林草场山田溪流，咋听上去感受到了一派浓郁的乡土气息。我没有生活过乡下并未亲眼见过电影中那样浪漫的画面，然而反而更加体会理解萧红笔下“呼兰河”的那番意境。可能是人对于没见过的事物有更加无比巨大的想象空间，也可能是“久在樊笼里”更容易被激起动物那熟悉并乐于回归自然的天性和本能的缘故。看了几段虽有点代沟，但字里行间所流露出来的那股灵气与清新之风还是蛮好的，就如同他本人那样大气纯洁不拘于俗！
真的是一个纯真而无邪的女子。但是她的无知一样一直赤裸的展现出来，招人陷害却浑然不知，令观众同情怜悯。她的一生给人带来一种具有自虐倾向的快感，让性在撞击中升华，一个伟大的灵魂从电影中抽离出来，深刻地定留在你脑海深处。爱吧，朋友们，即使孤独，恨吧，朋友们，即使痛苦。在爱恨情愁中体会生命给你带来的厚重，让生命承受可以承受之重。
近日，一部电影刚刚上映就风靡全国，受到一致好评，让人感慨万千。这就是《长安三万里》。
这部电影主要讲述了安史之乱后节度使高适受到了围困，最后在监军的帮助下夺回长安的故事。在这期间他还回忆了与李白的相识相知的过程，他们一起经历的事感动着高适，也感动着我们。
整部电影充满了历史气息，让我们感受到了大唐的繁荣昌盛。其中暗藏着一首首脍炙人口的诗篇，也让人感受到了唐代诗人的豪情壮志。李白的《将进酒》，杜甫的《望岳》、高适的《别董大》、《燕歌行》等等，每一首都让人拍案称绝，每一首都让人叹为观止。
在《长安三万里》中，我最佩服的是李白的才情，但最喜欢的人物却是高适。也许有些同学对这个名字有些陌生，但你一定晓得他那流传千古的名句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。高适，一生习武，但一直到了晚年才被重用，他老实呆板，做人诚实，忠心报国，与李白是要好的朋友。
李白和高适的友情是一道亮丽的风景线，贯穿整部影片。高适与李白，一个是忠厚老实，一个是帅气潇洒，一个是精明能干的老将，一个是写下千古名篇的大诗人。两种不同的性格，两种不同的'处事方事，但他们却是感情深厚的老友。他们的友谊，让我们感受到了生命的意义。我想这也是想告诉我们：在自我发展的同时，也要关注别人，互帮互助，共同成长。
《长安三万里》，那美轮美奂的景象，那感人至深的情节，那扣人心弦的情感，无不让人心潮澎湃，无不让人荡气回肠。
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。最近一直在刷到这句话，之前没怎么在意，但在10月1日国庆晚会胡歌的微电影让我对它开始有印象，而这两天的《功勋》剧集让我深深的感受到了这句话的含义。
《功勋》的第一篇章讲的是7连指导员李延年，精彩的剧情，逼真的画面，还原度极高的.音效，每一帧都是电影质感，这一篇章总共有6集，每一集都有泪点。
作为指导员，感觉他就是全能的，他了解每个战士的基本情况，更相信他的兵，所以他能理解小安东的所作所为，所以会有后面的“锄奸行动”，让那六个战士成了真正的。英雄。
他足智多谋，跟连长相得益彰，一个想到头，一个就能把尾给做完美了，所以有了他们配合完美的夺下364.6高地。
他勇敢无畏，为了能支援八连、九连，不顾炮火纷飞，用自己的血肉之躯去做了一次试验，得出了敌人炮火的规律以及保护自己的方式，成功保住高地……
最后的最后，三个连只剩下几个人了，还能记得宁死不当俘虏，要拿着最后一颗手榴弹冲进敌群，好在，集结号响起，他们成功活了下来。
当然，如果没有一如既往信任他的上级领导，他的工作不可能这么顺利的完成，比如差点就被人临阵换将，比如那次完美的“锄奸行动”。
很可惜，这双手没能写出心中那份感动的十分之一，那一群群都只是孩子，大多数人把生命定格在了最年轻的时候，只能说，这盛世如你们所愿。
新闻报导，9月2日，第八批在韩志愿军烈士遗骸从韩国运回辽宁沈阳，时隔72年，他们终于再次回到祖国的怀抱，只是归来仍是少年。虽说埋骨何须桑梓地，人生何处不青山，但中国人讲究的还是叶落归根啊。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，而今天我们的使命是什么呢？
《功勋》在祖国72岁生日期间播出，意义非凡，它在告诉我们，经过了72年风风雨雨，今天中国的强大与繁荣来之不易，是靠千千万万个李延年们用生命和鲜血换来的，是于敏和黄旭华们用智慧拼搏出来的，是像有张富清这样基层干部，面对困难百折不挠争取来的。他们在自己的岗位上实现着这个时代的华彩乐章。不管是李延年还是张富清，不管是于敏还是黄旭华他们都在以自己的方式为祖国尽忠，为前辈尽孝，为人民服务。
我们从李延年身上看到的不仅仅是一枚枚军功章，而是他那种为了新中国“舍我其谁”的大无畏英雄精神，和气壮山河英雄气概。
我们从于敏身上读懂了，体现人生的价值在于对社会的责任与贡献，要实现人生价值就要不断地砥砺前行，要在劳动和奉献中创造和实现自己的人生价值。
我们从张福清身上看到了，作为一名共产党员的众多优秀品质。他不畏牺牲，国家危难民族危亡时，他可以挺身而出，不惧生死，奋勇杀敌。他不争名夺利，告别军旅退役转业时，他不恃功而傲，主动要求到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困地区奉献一生。
我们从黄旭华身上看到了，一个共产党人的坚定信念和崇高追求，体现了一名基层党员干部身残志坚无私奉献的高尚品格。
讲真，《功勋》给了我们太多的感动，我们都知道，“共和国勋章”，是以共和国的名义对英雄与先锋致以的最为崇高的敬意，也是为了提醒我们不忘过去，不忘勋章背后的`巨大贡献与艰苦付出。《功勋》以写实的手法，彰显着功勋们永不褪色的理想、信念与情怀。作品以“国家叙事、时代表达”的艺术表达，在每个单元剧中，用独特的人生“切片”展现英雄与先锋的高光时刻，让这些在国家史册上闪闪发光的名字走向普通大众。想到他们就令人肃然起敬，同时也让我们热泪盈眶。因为这才是真正中华脊梁！
“一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。”观看了《功勋》后，我深有体会，受到了很多启发。
李延年带领着战友在那么艰苦的条件下，为了保卫国家，保卫亲人，一次次在冲锋号响起时拼命向前冲;于敏每天没日没夜地做科研，多次昏倒也还是不放弃，这种执着精神很值得我们学习;张富清扎根基层，总是到最艰苦的地方去，带领群众发家致富，帮助村民们修建道路;黄旭华为了国家，为了民族，受着委屈和不理解，隐姓埋名30年执行着秘密任务;申纪兰提出的“男女同工同酬”，让原本“好汉走到县，好女走到院”的`封建思想得到破除，贫穷落后的村民生活得到了翻天覆地的改变;孙家栋的“天路”，让我们在太空中有了一双“眼睛”，为了中华民族的航天梦呕心沥血，刻苦钻研;屠呦呦为人民研发出青蒿素来摆脱疟疾的折磨，尽管研制过程中出现很多意外，依然没有退缩;袁隆平被称为“杂交水稻之父”，他为了能让中国人民吃上白米饭，顶住各方压力研究出杂交水稻，不仅让中国人不再忍受饥饿，让全世界的人们都跟着受益。
这一个个鲜活的事例深深地触动了我，斯人已逝，精神永存，他们是我心中的英雄，他们也让我认识到坚持自己的信念理想固然重要，但更重要的是，不管前方的路多么坎坷崎岖，要想取得成功就要一直坚持下去。我要以他们为榜样，向他们学习乐于奉献的高尚情操和坚持不懈、吃苦耐劳、顽强拼搏、百折不挠的奋斗精神，加倍努力学习，为实现自己的梦想和目标奋斗一生!
在观看《功勋》这部电视剧的时候，不仅有这些英雄人物的光辉事迹，而且其背后的女性形象，也是令人感到啧啧称奇。比如说小安东遇到的二妞，于敏的妻子孙玉芹，再有便是张富清的妻子孙玉兰等，这些女性人物，心地善良，勤俭持家，坚贞不屈，支持丈夫的事业，都是堪称中国女性的优秀代表。但是，在今天的社会为何很难看到了？难道真的是所谓的世风日下，人心不古？具体情况，且看下文细细道来。
首先，社会的进步发展，男女平等，女性越来越自主，独立意识很强。尽管我们在电视剧中，看到很多女性，或者妻子的形象，那么的温柔善良，默默支持丈夫的事业，觉得很是难能可贵。如二妞将小安东养大，而孙玉芹在丈夫常年搞科研的过程中，安心照顾家庭，抚养孩子，独自承担主要的'家庭责任。同时，张富清的妻子，秉着“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的心理，一辈子追随他东奔西走，吃了很多苦，好在家庭没有破碎。但是，电视剧终究不是现实的人生，自然会采用很多艺术的手段加工和美化。另外，这些女性都是从旧社会、旧道德中刚走出来，受到传统的思想影响很大，依然在家庭中将丈夫的地位和事业摆在很高的位置，故而各自分工明确。不像今天，男女都处于激烈的社会竞争中，女性的社会压力更大，人们的家庭观念也在淡化，不婚不育的年轻人越来越多，今昔对比，差距太大。
其次，社会女权主义的兴起，也会使得一部分女性迷失自我。在今天社会，女性接受的教育越来越高，自主意识变得很强，再加上受到女权主义的影响，不愿意受到传统家庭观念和旧道德的束缚。同时，工作和事业上的压力，也使得很多女性不能承担更多的家庭责任。当然，也有一部分女性，长期沉浸在痴心妄想之中，希望嫁给富二代，或者一夜致富走上令人羡慕的高大上生活，对于普通的家庭生活也就不那么上心了，更谈不上责任和付出。
总而言之，随着社会的进步和发展，我们既要看到积极进步的一面，也需要立足于现实，过上脚踏实地的生活，摒弃幻想，开启幸福的人生道路。