开光日记 篇1

公历20xx年9月3日 农历20xx年七月十三星期日

冲猪(丁亥)煞东

宜:塑绘 开光 解除 订盟 纳采 嫁娶 出火 修造 动土 移徙 入宅 拆卸 起基 安门 分居 开市 交易 立券 纳财 纳畜 牧养

忌:无

公历20xx年9月9日农历20xx年七月十九星期六

冲蛇(癸巳)煞西

宜:纳采 订盟 开市 交易 立券 挂匾 纳财 栽种 进人口 入宅 移徙 安床 开光 出火 拆卸 安门 修造

忌:斋醮 嫁娶 行丧 动土 作灶 安葬 破土

公历20xx年9月11日农历20xx年七月廿一星期一

冲羊(乙未)煞东

宜:开光 祈福 求嗣 斋醮 修造 动土 纳财 造仓 开厕 栽种 牧养 会亲友

忌:作灶 出火 进人口 开渠 入宅 移徙 祭祀

公历20xx年9月12日农历20xx年七月廿二星期二

冲猴(丙申)煞北

宜:开光 解除 拆卸 修造 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩

忌:出火 入宅 移徙 祈福 祭祀 安床 开市 嫁娶 探病

公历20xx年9月14日农历20xx年七月廿四星期四

冲狗(戊戍)煞南

宜:嫁娶 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 出火 拆卸 修造 动土 进人口 入宅 移徙 安床 上梁 合脊 放水 掘井 破土 移柩 谢土 除服 成服

忌:开市 开仓 安门 安葬

公历20xx年9月15日农历20xx年七月廿五星期五

冲猪(己亥)煞东

宜:嫁娶 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 进人口 入宅 移徙 出火 安床 开市 交易 立券 挂匾

忌:安葬 纳畜 出行 行丧 伐木 栽种 造庙 造桥

公历20xx年9月23日农历20xx年八月初四星期六

冲羊(丁未)煞东

宜:嫁娶 造车器 安机械 祭祀 祈福 开光 安香 出火 出行 开市 立券 修造 动土 移徙 入宅 破土 安葬

忌:纳采 订盟 架马 词讼 开渠

公历20xx年9月27日农历20xx年八月初八星期三

冲猪(辛亥)煞东

宜:开光 求嗣 雕刻 嫁娶 订盟 纳采 出火 拆卸 修造 动土 起基 上梁 放水 移徙 入宅 造仓 造船 开市 开池 纳畜 牧养 挂匾

忌:行丧 安葬 合寿木

开光日记 篇2

各位宗亲,各位来宾,大家好!

今天是我国的传统节气“冬至”。古语云:“冬至一阳升,地下水泉勤。开始数三九,天气日渐冷”。按照我们当地的风俗,冬至到来之际,要对逝去的先人进行祭祀,追念祖先恩德,以求祖先庇佑。今天,我们怀着自豪与崇敬的心情,云集在白崖子的先祖椿先坟前,共同参加先祖椿先佛像开光典礼,共同祭拜我们的先祖——国公李椿先。虽是寒冷冬季,更显我们李氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们在这里隆重举行先祖椿先佛像开光典礼,这是我李氏家族历史上一件空前的盛事。首先,请允许我代表乐都椿先大殿筹建理事会,对各位宗亲以及各位善男信女冒着严寒,不顾路途遥远,前来参加先祖椿先佛像开光典礼,表示热烈的欢迎!同时,对为先祖椿先大将军塑像提供过资金支持,对关心和支持乐都椿先大殿修建的各位亲朋好友表示诚挚的敬意和衷心的感谢!

明朝在西北地区广泛推行土官制度。河湟地区土官众多,其中名气最大的是李氏土官。李氏出了两位正一品武官伯爵,李英便是其中之一。李英曾官至右军都督府左都督,受封会宁伯,其后裔代代袭封品级不同的土官,从而使李氏发展成为明清两代500多年间青海最有势力的地方豪族之一,其家族对青海历史曾产生过一定的影响。

先祖李椿先作为明初一代名将李英后裔,袭父职任西宁指挥佥事,他自幼聪慧不凡,喜欢学文习武,长大成人后,体貌魁梧,臂力过人,精于骑射。

先祖李椿先是一名善于作战的武将,他效忠朝廷,在多次作战中,亲冒矢石,冲锋陷阵,立下了军功,深得明朝皇帝的赏识,一步步获得了高官厚禄,以他卓越的智慧、高尚的品德、过人的胆识和坚强的意志,使李氏家族得以繁荣兴旺,他为保卫明朝北部边境的安全,维护西北地区社会的安定,促进河湟地区各民族部落的团结和睦立下了不可磨灭的功劳。先祖为国赤胆忠心,为官刚正不阿,而且他的忠诚、善良和正直值得我们永远去敬仰!

千百年来,李氏宗族至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。今天,我们站在先人的墓前,又看到了他当年横刀立马、驰骋疆场的英姿,神采威毅的气度。悠悠四五百年,李氏子孙,家兴族旺,遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界„„所有行业的功德榜上,无不有我们李姓的名字。这是先祖功德的庇佑,这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天,我们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠我们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是我们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们李氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们,李氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!莫道今年春将尽,明年春色倍还人。让我们携起手来,热烈欢呼李氏家族发展史上又一个春天的到来,为我们华夏李氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

最后再次祝各位家庭幸福,身体健康,事事如意

谢谢大家!

开光日记 篇3

公历20xx年8月8日农历20xx年闰六月十七星期二

冲鸡(辛酉)煞西

宜:嫁娶 开光 祭祀 祈福 求嗣 安香 出火 解除 伐木 入宅 移徙 安床 开市 交易 立券 栽种 出火 出行 安葬

忌:掘井 理发 作灶 动土 破土 开池

公历20xx年8月9日农历20xx年闰六月十八星期三

冲狗(壬戍)煞南

宜:安机械 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 修造 动土 进人口 开市 交易 立券 移徙 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬

忌:入宅 嫁娶 掘井 牧养

公历20xx年8月11日农历20xx年闰六月二十星期五

冲鼠(甲子)煞北

宜:嫁娶 纳采 订盟 开光 祭祀 出行 理发 动土 安床 放水 开渠 栽种 进人口

忌:入宅 上梁 入殓 盖屋 探病 作灶 安门 安葬 纳畜 伐木

公历20xx年8月15日农历20xx年闰六月廿四星期二

冲龙(戊辰)煞北

宜:沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 嫁娶 经络 补垣 塞穴

忌:开市 入宅 动土 破土 安葬 作灶 上梁 安床 开仓 祈福

公历20xx年8月17日农历20xx年闰六月廿六星期四

冲马(庚午)煞南

宜:嫁娶 纳采 订盟 祭祀 祈福 斋醮 普渡 移徙 入宅 出行 安机械 开光 修造 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土

忌:开市 立券 置产 作灶 造桥

公历20xx年8月21日农历20xx年闰六月三十星期一

冲狗(甲戍)煞南

宜:嫁娶 祭祀 祈福 斋醮 普渡 移徙 入宅 动土 治病 开市 交易 立券 开光 修造 造车器 安香 安床 捕捉 畋猎 结网

忌:纳采 订盟 经络 行丧 安葬 探病

公历20xx年8月23日农历20xx年七月初二星期三

冲鼠(丙子)煞北

宜:嫁娶 订盟 纳采 祭祀 斋醮 普渡 解除 出行 会亲友 开市 纳财 修造 动土 竖柱 上梁 开光 开仓 出货财 纳畜 牧养 开池 破土 启钻

忌:出火 入宅 盖屋 安门 安葬

公历20xx年8月29日农历20xx年七月初八星期二

冲马(壬午)煞南

宜:纳采 订盟 嫁娶 祭祀 祈福 普渡 开光 安香 出火 移徙 入宅 竖柱 修造 动土 竖柱 上梁 起基 盖屋 安门 造庙 造桥 破土 启钻 安葬

忌:开市 立券 纳财 作灶

开光日记 篇4

公历20xx年7月1日农历20xx年六月初八星期六

冲羊(癸未)煞东

宜:嫁娶 出行 安机械 祭祀 塑绘 开光 治病 经络 安床 结网 塞穴 破土 入殓

忌:开市 安门 掘井 作灶

公历20xx年7月9日农历20xx年六月十六星期日

冲兔(辛卯)煞东

宜:嫁娶 纳采 订盟 造车器 开光 出行 拆卸 起基 安床 除服 成服 开市 交易 立券 栽种 牧养 入殓 移柩 启钻

忌:上梁 入宅 修造 动土 破土 祭祀 祈福 斋醮

公历20xx年7月11日农历20xx年六月十八星期二

冲蛇(癸巳)煞西

宜:纳采 订盟 会亲友 入学 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 理发 动土 起基 开市 交易 立券 纳财 造仓 栽种 纳畜 牧养

忌:嫁娶 作灶 出火 置产 嫁娶 入宅 安葬

公历20xx年7月15日农历20xx年六月廿二星期六

冲鸡(丁酉)煞西

宜:嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 斋醮 开光 会亲友 求医 治病 盖屋 起基 竖柱 上梁 安门 安碓筑堤 开池 破土 安葬 除服 成服

忌:入宅 开市 掘井 词讼 合寿木

公历20xx年7月16日农历20xx年六月廿三星期日

冲狗(戊戍)煞南

宜:纳采 订盟 嫁娶 移徙 入宅 出行 祭祀 祈福 斋醮 塑绘 开光 安香 出火 会亲友 解除 入学 竖柱 上梁 拆卸 盖屋 起基 栽种 牧养 纳畜

忌:安葬 破土 开市 开仓 出货财 启钻

公历20xx年7月17日农历20xx年六月廿四星期一

冲猪(己亥)煞东

宜:纳采 订盟 嫁娶 祭祀 沐浴 塑绘 开光 出火 治病 习艺 伐木 盖屋 竖柱 上梁 安床 作灶 安碓挂匾 掘井 纳畜

忌:出行 安葬 造桥

公历20xx年7月20日农历20xx年六月廿七星期四

冲虎(壬寅)煞南

宜:祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养

忌:嫁娶 出行 纳采 入宅 作灶

公历20xx年7月21日农历20xx年六月廿八星期五

冲兔(癸卯)煞东

宜:纳财 开市 交易 立券 出行 祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 扫舍 起基 竖柱 安床 移徙 开仓 出货财 补垣 塞穴 栽种 纳畜 牧养

忌:斋醮 入宅 安门 安葬 破土 行丧

公历20xx年7月23日农历20xx年闰六月初一星期日

冲蛇(乙巳)煞西

宜:订盟 纳采 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 移徙 入宅 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马

忌:嫁娶 安葬 行丧 破土 修坟

公历20xx年7月29日农历20xx年闰六月初七星期六

冲猪(辛亥)煞东

宜:祭祀 塑绘 开光 求医 治病 嫁娶 会亲友 放水 掘井 牧养 纳畜 开渠 安碓

忌:盖屋 入宅 作灶 入学 安葬 行丧

开光日记 篇5

各位领导、各位法师、各位来宾:

今天,九鼎灵山寺举行佛像开光典礼,使我们相聚在这风光秀丽、斑斓缤纷的九鼎灵山上。秋风送爽的金秋时节,九鼎灵山山麓,梵音阵阵、瑞气腾腾,千年古刹迎来各位嘉宾的惠然光临。这是九鼎灵山寺的盛事、喜事。为此,我首先代表小涧镇党委、政府,向各位大师、各位来宾、各界朋友表示热烈的欢迎,向各位信教群众表示真诚的问候。

九鼎灵山寺始建于唐朝贞观年间,距今1300余年,为唐代名将尉迟敬德督建,初名昭明寺。宋朝更名为当阳寺。明初重建后更名为九鼎灵山寺。该寺现存前大殿、中大殿、后大殿、东配房,共十四间古建筑,面积约1200平方米。

九鼎灵山寺被批准为宗教活动场所以来,开展了正常的佛事活动。渴望平安、追求幸福、祈求消灾免难、除病延寿、万事如意,这是宗教信仰的一种追求;构建和谐小涧需要人人安康、家家幸福、事事和顺,这也是我们大家的共同愿望。多年来,我们县佛教界人士在集资修缮寺庙、上山植树造林、扶贫济困、弘扬正信、抵制邪教等方面也做了大量工作,为小涧旅游经济发展,做出了积极的贡献。希望广大佛教界人士,要更加珍惜佛教历史,弘扬“人间佛教”精神和佛教教义中建设人间净土、庄严国土、利乐有情的理想。其中慈悲为怀、止恶行善、众生平等的主张;报国家恩、报众生恩、普度众生的愿力;诸恶莫作、众善奉行、自净其意的原则;慈悲喜舍、四摄六和的精神;广学多闻、难学能学、尽一切学的教戒;自利利他、广种福田的思想;禁止杀、盗、淫、妄等的戒规;以及中国佛教的诸多优良传统,可以说是净化人心的良药,是人类文明的宝贵财富。是与社会主义精神文明“四有”、“五爱”的要求相一致的。诸多高僧大德把佛教教义中的这些积极因素,圆融于全面建设小康社会,建设社会主义和谐社会的伟大事业之中,积极走与社会主义社会相适应的道路,真是功德无量,倍受敬仰。

我们希望,在县宗教局的领导下,九鼎灵山寺从今以后,要依法开展正常的佛事活动;要充分发扬佛教慈悲喜善、止恶行善、平等宽容、自利利他等优良传统;努力实践“人间佛教”思想;要重视佛教文化的传扬,热心社会公益事业;加强对外友好往来;在促进小涧旅游经济发展、维护社会稳定等方面都发挥积极的作用。

我们相信,九鼎灵山寺今后会一如既往地学习历史文化,学习宗教知识;积极与社会主义社会相适应,发扬爱国爱教和热心社会公益事业的优良传统,积极引导信教群众参与社会主义建设,为把九鼎灵山寺建成旅游名胜之地,为建设我们美好家园做出积极的贡献!祝各位身体健康、吉祥如意。

祝灵山寺道场兴旺、声名远播。

谢谢大家!

开光日记 篇6

尊敬的各位领导、诸山长老、大德法师、护法居士:

大家上午好!龙天护佑,诸佛欢喜,今天是觉源寺大雄宝殿落成诸佛菩萨圣像开光庆典的大好日子,感恩各位的厚爱与支持,于百忙之中拨冗莅临庆典仪式,让我感到万分荣幸,法喜充满。在此,我谨代表汕尾市佛教协会和觉源寺两序大众对诸位领导、诸山长老、嘉宾朋友和护法善信的到来,表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意! “法不孤起,仗境方生”,今逢国运昌隆,佛法宏开,敝寺得以创建。初时由黄赤居士发菩提心,奔走呼吁,多方筹措,筚路蓝缕,以启山林,结茅开山。黄赤老居士践行菩萨道精神,为觉源寺的建设付出了巨大的努力和艰辛,令人钦佩,殊可赞叹。 20xx年敝寺经省民宗委批准建设,20xx年大雄宝殿奠基兴建,开始高起点、高规格、高档次进行总体规划建设,20xx年鉴于遇到东南亚海啸的影响,木材紧缺,时难以买到高档木材,大殿建设拖延至今才基本完成。觉源寺自从选址动工以来,承蒙各级领导的高度关心,檀越大德的鼎力襄助,以及十方信士的虔诚护持,历经数年,克服艰辛,初步建成大雄宝殿及僧舍一座。在此,我代表觉源寺四众弟子,向各位长期以来关爱和支持觉源寺的领导嘉宾、诸山长老、护法居士表示深深的感恩!

觉源寺将是汕尾市佛教协会会址所在地,觉源寺两序大众将以“弘法利生、慈悲济世”为己任,一是坚持文化建寺,觉源寺不会仅仅定位为一座香火庙,将通过设立佛教图书馆、出版刊物等多种形式,不断丰富和提升寺院的文化内涵,成为佛教文化仍至中华优秀文化的传承者、传播者和光大者。二是坚持弘扬正法,积极开展讲经说法活动,通过阐释佛教教礼教义,契理契机,教化人心,引导信众树立正信正行,为构建和谐社会作出积极贡献。三是坚持领众共修,拟设立念佛堂和佛教颐养院,成为信众精神信仰的一方净土和心灵依止的宁静家园。四是坚持慈悲利生,饯行菩萨道精神,广泛参与和兴办社会公益慈善事业,服务社会、回报社会,充分发挥佛教界在促进经济社会中的积极作用。

“道不虚行,遇缘则应”,寺院是社会公器,佛法是大众财富。觉源寺承担的历史使命任重道远,觉源寺面临的建设任务仍然繁重,今天借此众缘和合,又继续启动观音殿、地藏殿、钟鼓楼及天王殿等新的建设项目,还需要一大笔资金,一时难以筹资,希望各方社会贤达,善长仁翁一如既往的关心和帮助觉源寺,乐善好施,聚沙成塔,集腋成裘,共襄盛举,同圆功德。

最后,让我再一次向前来参加今天庆典活动的各位领导嘉宾、大德长老、护法居士以及一贯以来支持觉源寺建设的所有热心人士深表谢意!祝大家身心自在,法喜充满;六时吉祥,诸事如意!阿弥陀佛,谢谢大家!

开光日记 篇7

尊敬的演新法师,武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们:

今天,来自中国台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协,向佛教界的朋友们送上良好的祝愿!向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表示衷心的感谢!

在三元区委、区政府的领导下,三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众,坚持正信正行,爱国爱教,在开展正常的宗教活动,举办社会公益事业,开展对外友好交往,促进社会稳定等方面做了大量工作。发扬佛教的优良传统,在抗灾济困、捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面,做出了显著成绩,受到了社会的广泛赞誉,得到了党和政府的肯定。善福寺始建于唐朝,是荆西最大的佛教寺庙,迁到现址后也已有200多年的历史。原本的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙,释妙慧法师入主善福寺后,她对寺院进行了整体规划,并逐步组织施工。首先依法征用了这片土地,并依法对寺院进行登记注册,取得合法地位,然后她四处奔波,募集善款。几年来,她募集的善款超过了700多万元,修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等,目前,一座庄严肃穆、环境优美、布局合理的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中。

今天,我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会,讲几点希望:

一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想,共同致力于我省全面建设小康社会的奋斗目标。“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新阶段一个共同的思想基础,也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。学习贯彻“科学发展观”重要思想,对于宗教界人士来说,就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策,维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一,将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康社会上来。希望大家深入学习“科学发展观”重要思想,引导广大信教群众积极参与全面建设小康社会的伟大实践,为我们三元区的改革、发展、稳定,为实现我区全面建设小康社会的奋斗目标做出贡献。

二、希望进一步发扬佛教的优良传统,服务于两个文明建设。佛教是世界三大宗教之一,传入我国已有20__多年的历史。佛教在传入我国悠久的历史长河中,逐渐与中华民族的文化相融合,形成了具有中国特色的佛教,成为华夏文明的一个重要组成部分。佛教传入中国两千年而不衰,其中一个重要因素,就在于佛教能够契合时代的主题和要求,适合和服务于当时的社会。今天,我们面临各种机遇和挑战,佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、利乐有情的传统;重伦理道德、劝人行善的传统;兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传统;注重学术研究的传统;反对邪教的传统;注重环保的传统;爱好和平的传统等等,为三个文明建设服务。佛教的不为自己求安乐、但愿众生得离苦、觉悟人生、奉献人生的奉献精神,诸恶莫作、众善奉行的道德追求,已经成为我们民族精神的宝贵财富。近些年来,我区佛教界在促进佛教与社会主义社会相适应方面进行了许多有益的探索和实践。今后,要充分发挥市佛教协会的带头示范作用和桥梁纽带作用,积极带领全区广大信教群众,紧密结合建设中国特色社会主义的伟大实践,继续对人间佛教思想进行研究、探索和实践,不断推进佛教与社会主义社会相适应。

三、希望进一步加强自身建设,促进宗教活动正常化。搞好佛教团体自身建设,是正确贯彻执行党的宗教政策的重要方面,也是办好教务、促进宗教活动正常化的重要保证。当前有些地方,佛教界还不同程度地存在道风不正、寺庙管理混乱、宗教活动不能正常开展等一些问题。这些问题严重阻碍了佛教事业的健康发展,也损害了佛教界的形象和声誉。希望三元区佛教界要进一步树立责任感,在政府宗教工作部门的行政领导下加强自身建设,健全完善各项规章制度,建立一套行之有效的检查、监督机构,加强内部管理。要规范教制,严肃僧纪,加强信仰建设、道风建设以及寺院的有序管理,促进宗教活动正常化,保证佛教事业健康发展。要自觉遵守国家的法律、法规和方针政策,宗教活动要服从服务于国家的最高利益与民族的整体利益。在对外交往中,要积极宣传党的宗教政策,树立良好的自身形象。大力弘扬“觉悟人生,奉献人生”的精神,适应社会,服务社会,服务信众,为建设繁荣、富强、民主、文明的小康社会做出应有的贡献。

最后祝大家身体健康、六时吉祥! 谢谢大家!