作者在作品中的描述方式值得我们借鉴与学习。 以记录阅读过程的方式，让自己的阅读变得更加专业，为了方便您我整理了以下信息：“荒野读后感”，本文值得收藏方便针对性的参考！
《走出荒野》这本书是偶尔一个机会读到的，开始看到这个书名的时候，我还以为是一本游记类书籍，因为喜好，我带着浓厚的兴趣开始翻看起来。看了以后，才知道这本书并不是一本纯粹的旅游日记，而是记录着作者在最艰难时候通过几个月的徒步旅行来救赎自己，改变自己的一个真实的回忆。
谢莉尔，26岁，父母从小离异，19岁早早结婚，母亲生病去世后，她开始放纵自己堕落：吸毒、滥交，于是她与丈夫感情渐行渐远。最终她决定踏上这段漫长旅行——挑战太平洋屋脊步道。途中，作者遇到过大熊、响尾蛇和美洲狮，也惨遭过水泡、过敏、擦破和划伤的折磨。一路忍受着疲劳和饥饿、严寒和酷暑，挨过了日复一日的单调，只身从莫哈维沙漠一路走到了华盛顿州。
这本书读的时间并不长，但给我的感触很深。我隐约体会到也许一个人，要走过很多路，经历生命中无数突如其来的繁华和苍凉之后，才会变得成熟起来。尤其是在面对现实的压力和未知的风险，面对着我们的生活、爱情、家庭、父母、工作等等，不安的情绪一定会如影随形，所以我们必须有一颗强大的心才能盛得下各种问题和情绪，同时也能产生能量，影响着周围的人。
曾经的我有一颗“不安份”的心，这个“不安份”指的是我对日复一日的工作生活感觉到厌倦，我特别希望能有一段漫长的旅行，幻想着每天都过着充满新鲜感的生活，经历着各种各样的冒险，看着世界上最美的风光。我内心渴望寻求刺激和冒险，这种想法在很长一段时间内都干扰着我，我认为这样才是我该过的生活。
然而，随着年龄的增长，思想的成熟，我慢慢发现平淡生活也能成一种很舒服的生活状态。调整之后的我喜欢在工作之余，做一些让我觉得满足的事情。现在的我每一天都不曾无所事事，爱人和孩子的陪伴使得我更快乐、读书和音乐使得我更放松、摆弄花草和喂养金鱼使得我更充实、坚持锻炼和烹饪美食使得我更健康。
这种实实在在的生活气息，只要安静的享受，并不会觉得寂寞。这并不是颓废，而是一种心灵的超脱——对平淡的认识，也并不是消极，而只是一种心态。我们何不从容生活，如溪水静静的流淌，淡定的生活，如花开花落的悠闲。
《荒野诞生》读后感
《荒野诞生》是美国作家琼·艾希弗的一部小说，讲述了一个激励人心的故事。这本书与其他经典的冒险小说不同，它展现了一个普通人在逆境中的坚持和奋斗，以及对生命的探索和发现。在阅读完这本书后，我被故事中的勇气、毅力和智慧深深打动，因此我决定撰写这篇读后感。
故事的主人公是一位名叫布莱恩的13岁男孩。他的父母离婚后，布莱恩来到阿拉斯加与他的父亲团聚。可悲的是，他的父亲的小型飞机在空中失事，布莱恩独自生存下来，他被困在一个荒野中，没有食物、没有工具，只能依靠自己的力量生存。
故事描写了布莱恩在荒野中的挣扎和奋斗。他面临着各种困难和挑战，但他从未放弃。他学会打猎，钓鱼，搭建简陋的庇护所，甚至从大自然中学到了一些生存的技巧。其中最令人印象深刻的是他利用大火吓跑了一条饿狼，这显示出他的勇气和聪明才智。
除了生存技能，布莱恩还通过自己的思考和观察，开拓了对生活的新认知。他发现自然有着无穷的智慧和力量，他从大自然中领悟到了生命的真谛。在荒无人烟的环境中，他搜集了各种资源，以最大限度地满足自己的需求。他还观察到了自然界中的一些奇妙现象，发现了生命的力量和脆弱。
布莱恩的历险不仅仅是生存的故事，更是一个普通人的成长之旅。他在孤独和困难中不断锤炼自己的意志力和毅力。他学会了坚持，学会了面对困难，同时也学会了从失败中汲取经验。当他最终被救出时，他已经变成了一个更加坚强、勇敢和智慧的人。
这本书给了我很多启示和感悟。我学到了勇敢和坚持不懈的重要性。布莱恩在荒野中面对巨大困难时没有放弃，而是不断努力寻找解决办法。这给了我很大的鼓舞和勇气，在我面临困难时，我将会想起这本书，鼓励自己继续向前。
《荒野诞生》也引发了我对生命和自然的思考。人类常常忽视了自然的力量和机智，我们应该更加尊重和珍惜大自然。通过和大自然的互动，我们可以领悟到生命的真谛和力量。
小编认为，《荒野诞生》是一本令人深思的小说，它将读者带入了布莱恩在荒野中的生存之旅。通过布莱恩的故事，我们看到了坚韧、智慧和勇气的力量。这本书不仅仅是一篇冒险小说，更是一本关于成长和探索生活意义的启示录。读完这本书后，我更加珍惜生活，并愿意积极面对生活中的困难和挑战。希望这本书能够启发更多的人，引发对生活和自然的思考。
拿破仑传读后感：荒野雄狮——读《拿破仑》有感
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“我的个子是比你们矮，但如果你们因此而蔑视我的话，我将马上砍下你们的头，消除这个差别！”
拿破仑的这句话无疑是野心和权力的昭告。虽然他个子矮小，但那种“舍我其谁”的自信甚至霸气为他称霸欧洲奠定了基础。
不得不说，拿破仑的政治和军事才能是无与伦比的，但这种能力是一把双刃剑，可以给他带来快乐和痛苦。
恩格斯却是这样评价他的：“拿破仑不朽的功绩在于：他发现了在战术和战略上唯一正确使用广大的武装群众的方法……”
拿破仑，这只野狮子，不仅是旧制度的掘墓人，也是新制度的奠基人。
也许怪异的性格使他成了一个谜。抛弃书中描绘的他出生时的神乎其神的怪象，也摒弃他死亡的谜团，他这一生，是一瓶佳酿，时间越久，越能让人体昧到他这瓶佳酿的香醇。那时，拿破仑几乎用笔触吞下了整个欧罗巴。
毫无疑问，他在欧罗巴发出了最强的声音，但在英雄的骄傲背后，狮子也有着情感上的挫败。他一生所经历的感情是跌宕起伏的，这是他另一种人生经历。雨夜的花丛中，诞生了他与马赛少女的淳朴的初恋，他温柔地将大衣披在德雷茜身上，脉脉注视恋人的眼神传达着爱意与温情，那时他只是个落魄的穷小子，但那时的爱是最纯真的。
后来，历经沧桑，他的感情完全被利益纠芬所左右。他抛弃了天真的德莱塞人，被迷人而成熟的约瑟芬所吸引。当时，他的事业稳步上升，但最终未能满足资本主义的铜臭味。(心得体会 )接着，拿破仑被波兰爱国女子玛丽所征服，当时他权倾一时，肆意享用自己的权力，却已然偏离了自己奋斗的初衷。最后，为了有个小继承人，他娶了奥地利公主。
他一生有两个妻子，但都背叛了他：
尽管拿破仑后半辈子的军事活动是侵略性的，但作为皇帝，他仍然兢兢业业，每天工作18小时。他自己是这样说那段日子的：我绞尽脑汁，呕心沥血。
那种痛苦就像女人第一次生孩子一样……打江山易，守江山难，没有他的勤勤恳恳，那部被欧洲人广为推崇的《法典》如何会在历史的长河中留下印迹呢？
形势造就英雄，却违背事物发展的客观规律，注定要受到惩罚。据一位历史学家说，拿破仑惨败的原因是他把自己推向了灭绝的边缘。他的卓越军事天赋最终被他的政治野心所摧毁。他的棋盘太大了
拿破仑的野心太大了，他毁了自己。
瑞典国王的一段话发人深省：“拿破仑并不是被世人所征服的，他比我们所有人都伟大。但上帝惩罚了他，因为他只相信自己的智慧，把自己的巨大战争机器发挥到了极致。
然而凡事物极必反，古今概无例外。”
无助的拿破仑·波拿巴，这头野狮子，在历史长河中咆哮着冲下。
（指导老师袁晗清）
霍尔姆斯.罗尔斯顿，他是一位专攻物理学的大学生，却在宇宙的星空里迷失了，在力学的世界中疑惑了；他是一位牧师，带着神的恩典，履行着作为牧师的职责，可内心却在与神学做着斗争，悄然探寻着；他是一位哲学家，他又不得不开始与哲学作斗争，走向了荒野。他不是物理学家，他不是牧师，也不是哲学家，他是游荡在阿巴拉契亚山脉中，享受自由的自然主义者；是个热爱生物学的大学生；是弗吉尼亚州谢南多厄峡谷中用亮闪闪的眼睛打量世界的孩童。
走过一朵轮生朱兰花，一丛苔藓，一片白头翁花时，他通过这本书告诉了我：生命是在永恒的由生到死的过程中繁茂的生长着的，每一种生命体都以其独特的方式表示其对生命的珍视，根本不管他们周围是否有人类的存在。我们生活的自然有它自己的价值。人与自然生态之间存在着伦理关系。
由此，我思考了以下几个问题；
1、 由自然的价值到环境伦理学
一切以人类利益作为思考和行动的唯一尺度,这就是“人类中心主义”的理论和实践，而在罗尔斯顿的书中“苔藓自顾自地生长着，整个自然界都也都是这样的，森林和土壤、阳光与雨水、河流和山峰、循环的四季、野生花草和野生动物——所有这些从来就存在的自然事物，支撑着其他的一切。人类傲慢的认为“人是一切事物的尺度”，可这些自然事物在人类之前就已经存在了，是他产生了价值——在我们所能想象到的事物中，没有什么比它更接近终极存在。” 罗尔斯顿重新解释了价值的含义和涵盖的范围，他指出，价值是事物的一种内在属性，是脱离了人的评价而独立的存在于自然物之上的属性；创造性是价值属性的最重要特征，是价值的发源地和价值之母；他指出自然价值是客观存在的，并提出了系统价值论这一新概念，自然是内在价值、工具性价值和系统价值的统一体，从自然内在价值推导出了一个“切近的”人们对自然应当履行的义务，论证了环境伦理存在的合理性；罗尔斯顿反对单纯只从人类利益和代价的角度寻求对自然保护的派生型环境伦理学，而主张从自然本身的价值出发，提出对自然的审慎利用，并给以恰当的尊敬和义务的自然主义原发型环境伦理学。
从这个角度出发，罗尔斯顿从价值论的角度开创了环境伦理学的研究方向。他的系统价值论成为西方生态伦理学中最具系统性和代表性的理论。罗尔斯顿系统价值论的提出是以全球面临的生态困境和绿色运动浪潮为其社会背景，以生态学、进化论等科学思想为其科学基础，以系统论和利奥波德的大地伦理思想为其哲学基础，实现了从权利到价值，从主观价值到客观价值，从工具价值到内在价值的转化，提出了包容并超越工具价值和内在价值的生态系统价值的概念，创立了他的系统价值论。
2、 飘散在白头翁花花絮中的环境美学
最卑微的花，也能给人以
深沉的不能用眼泪表达的思绪
罗尔斯顿游荡在荒野中时，不仅将哲学引向荒野",而且也提出"美学走向荒野",要求哲学把沉思的目光投向荒野,美学把欣赏的目光转向荒野，用植物学、生物学、物理学、动物学等等，穷尽其所学探索了花开花轮，动物繁衍生息的过程，感受到了自然之美，荒野之美，这美也是一种自然的价值体现。在白头翁花海中，作者解释了白头翁花何以具有十分亮丽的色彩，由此“看到了在关于生命如何求生存的科学之上，还有一种艺术的技巧”。自然生态的正常性延伸到艺术和美学的范畴。
3、“天人合一”与生态伦理
中西文化传统自古以来就有很大的差异。它们的思维方式、话语方式和认知方式都遵循着自己的轨迹。这一时期虽有交流与融合，但其理论特征更为明显。中西文化都蕴涵着丰富的生态伦理思想，但其表现形式迥异，甚至恰恰相反。在我们的传统文化中，人与自然的关系描述如下：
《庄子·齐物论》载：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
此谓物我合一。
董仲舒他在《立元神》中说：“何为本？曰：天、地、人，万物之本也。天生之，地养之，人成之…..三者相为手足，合以成体，不可一无也。”
老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”
“天人合一”强调的是人与自然的和谐相处，主张人是自然的一部分，与现代生态伦理思想对生态环境的保护具有内在的一致性。同时，两者也存在巨大的差异性，区别于罗尔斯顿的思想，中国传统的自然观从意蕴而不是从价值的角度来把握自然，作为自然的一部分，人与自然共生共存，合而为一，所以无法评断自然的价值，自然是一种思想而不是一种知识；古人讲这种思想上升到了“道”的层面，有实践中摸索出了人类与自然共存的方式。
最后，我不得不说，书中引用的一首诗打动了我：
啊，这长在墙缝中的的花朵
我从缝隙中奖你摘取
连根带叶全拿在我手中
你是很小——但如果我能
连根带叶理解你的一切，那么
我将会知道何为上帝，何为人。
罗尔斯顿说：“我觉得，一个人如果对地球生命共同体--这个我们生活和行动于其中的、支持着我们生存的生命之源--没有一种关心的话，就不能算作一个真正爱智慧的哲学家。”我不是哲学家，但我在努力探索这一切的价值，感受自然之美，一如那弗吉尼亚州谢南多厄峡谷中用亮闪闪的眼睛打量世界的孩童。
之前一直认为自己会写影评或者至少是观后感，但后来发现我根本不可能会写，因为我根本没有任何逻辑思维或者根本就不喜欢任何思考形式。就像昨晚看完《荒野猎人》，就算剧情怎么简单我也没记住多少，也没理清好人或者坏人的名字，几个部落女人全部脸同，或者我是脸盲；一个段落一个段落的感觉好零散，完全忘记导演是怎么安排的，谁先谁后？这样的大脑和智商如何能写影评？虽然我并不知道为什么要写影评，别提能赚点击率这茬儿，淘宝十块能买好几万还送几百个赞当赠品。我只知道看完这电影后心里就是不踏实了，就是要写点东西出来，到底是什么我现在都还不清楚。
总之最有感觉的地方就是leo的几个梦境了，梦里面的女人，是我唯一没有混掉的黑棕女性面孔，至今还那么清晰，还有那魔幻般的呓语，像爱人间的呢喃更像迷茫时的另世指引。虽然我迷恋这样的感情，一个白人遇上一个有色女人然后相爱了，爱得还很深，可是这危险显而易见，就连好心相救的人最后也被套上我们都是野蛮人的标志。不难理解那个时期这种种族偏见观念盛行，值得思考的是已经是20xx了世界也差不多更平了更大同了为什么还有电影在表达这样的一个主题或者至少部分在表达？思考无卵用只剩在看到leo儿子被杀佝偻在雪地时女儿的轻叫声：好可怜好可怜。
《荒野的呼唤》讲述的是巴克这条狗原本住在一个大法官家里，生活无忧无虑，就好像国王一般。后来，北方淘金事业发展，巴克被卖去拉雪橇，途中他经受虐待和侮辱，最终他来到了北方，拉起雪橇。慢慢他改变自己以前的生活习惯，懂得了弱肉强食的生存法则，并且他体内的兽性开始觉醒。后来他杀死了过去的领头狗，当上了领头狗。在巴克的带领下狗队效率越来越高，最终到达了目的地。巴克和狗队又被卖了出去。那群人缺乏经验，没有带足够的狗粮，也没有给狗充分的休息时间，越来越多的狗倒下了，一个叫桑顿的人救了巴克。最后桑顿被印第安人杀死了。巴克慢慢融入大自然。
我觉得从作者的写法体现出了巴克的温顺及凶猛的两面性格。巴克它是一只不怕困难，适应能力很强的一条狗。巴克原本住在南方，它来北方许多狗都倒下了，但它没有，它活了下来还成了领头狗。它从弱变成了强，在大自然面前弱肉强食才是生存法则，弱者输，强者胜。
在生活中也有许多像巴克那种性格的人。遇到困难不放弃，并且迎难而上，坚强不屈，克服困难。就像现在流行的夏令营一样，就是为了让我们体会没人帮助时该如何克服困难，也是为了锻炼我们的适应能力。
这本书向我们展示了大自然的弱肉强食和狗的情感世界，这就是这本书的魅力所在。
《荒野之狼》读后感2000字：
主人公哈勒，中年，知识分子，不快乐，对日益物质和平庸的现实世界有诸多不满，自称“荒野之狼”，觉得来错地方来错时代了，意图自杀。
之后发生了一些神奇的事情，先是收到了一份小册子，小册子的标题居然是荒野之狼，通篇都在哲学层面分析哈勒，它提出了一个致命的问题：人是什么。人不是实体，“人其实更像是一种尝试与过程，是一座连接自然与精神的桥梁。人的内在使命驱使他依循精神朝神而去；人的最深渴望却又牵引着他依循自然，重回母亲的怀抱。”我翻译一下就是：人其实是一颗大蒜，你以为你是一颗完整的，但是错了，里面还有好多蒜瓣儿。哈勒原先的两分法失效了。
接着出现了年轻美丽的命运之神，赫尔米娜，赫尔米娜仿佛哈勒的另一个自我，完全懂他的所思所想所忧所虑，而且她还有让哈勒快乐起来的本事，比如，学习跳舞，体验爱情。那么，这个赫尔米娜，就是带领哈勒剥蒜瓣儿的人了。这里我们稍稍展开一下：
哈勒从来没有学过跳舞，而且对跳舞有一种知识分子的偏见和抗拒。关于跳舞，哈勒经历了什么呢？买留声机，学习舞步，转场到舞厅面对众人跳，和美丽的姑娘一起跳……这些非知识非理解性的活动，纯粹经历或体验的活动，给哈勒一种心灵的撞击。原来这些“肤浅”的东西那么令人愉快。
至此，一些新事物，陌生甚至可怕的事情一点点侵入了哈勒的生活，正如哈勒一直自视为知识分子，艺术家，歌德和莫扎特研究专家这些特质慢慢地瓦解，其他的特质慢慢浮出水面，比如跳舞的哈勒，听爵士乐的哈勒，甚至和美丽姑娘上床的哈勒。在这一点点的渗透和扩展下，哈勒才意识到“原来存在于我生命中的影像如此丰富，原来可怜的荒野之狼在其灵魂深处存在着如此多好贵、隽永的星辰和星座的影像。”“我的这些如星辰般永恒的经历，是它们赋予了我人生内容与价值，他们将永不毁灭地继续存在。”
好吧，似乎可以收尾了，可是黑塞还不满足，他还要从旁掘往里捣。于是我们又看到他笔下的哈勒说了：“这种轻快的幸福并不是我追求的。”那么，老哈勒，你到底要什么。
歌德、莫扎特出场了。——一次是出现在画里，一次出现在梦中，一次出现在最后超现实的魔法剧场里。他们代表了那些不朽者，可以永恒地存在于超时间空间范畴内的人。可是他们并不是来板起脸孔说教，反而嬉皮笑脸一点不正经，哈勒的忧虑紧张惶恐，通通用笑来回应和化解。原来，他们要教会哈勒的是——幽默。
是时候进入魔法剧场了，也就是小说最后最隐晦难懂的部分。魔法剧场的导演叫帕布罗，迷人，快乐，纯粹的人。魔法剧场的门票是“理智”，也就是在里面体验的一切，都需要你卸下理智和自己的个性：
第一幕：和儿时的伙伴展开针对人类和汽车的杀戮。荒谬又充满原始的暴力。
第二幕：个人分裂成不同自我，可任意组合，犹如不同的棋局。
第三幕：驯服荒野之狼，暗指哈勒分裂的自我之间的紧张关系。
第四幕：曾经生命中经历过的女孩。
第五幕：刺杀赫尔米娜。
看不懂？毫无逻辑？没关系，因为这是理智缺席的领域，不过或许人生本来就是这样混杂着原始的欲望、暴力与邪恶，间或才点缀着幸福与甜蜜吧。这时候，莫扎特出现了，他在用手组装一台收音机，再从收音机里播放亨德尔的《F大调大协奏曲》。没错，收音机里播放出的音乐混浊，迟滞，或者扭曲，然而这仍旧无损于音乐背后的神性。“但这就是人生啊，小家伙，我们只能对它听之任之。只要我们不是固执、愚蠢的驴子，就该笑看这样的人生……您应该学会敞开心胸去聆听，并且学会只严肃地去看待值得严肃看待的事，除此之外，其他事都可以轻松笑着！”
《荒野之狼》到底在说什么？看完第一遍我无法回答这个问题，于是前后又看了几遍。我现在的理解是，它在讲“人如何真正成长为人”，如果我简化黑塞的思路，试图开个药方。
第一：人首先要认识自己。我是颗大蒜，有很多蒜瓣儿。不同的蒜瓣儿都能给你不同的乐趣和痛苦，体验之，丰富之。第二：严肃地对待值得严肃对待的事情，其他的就笑吧。
黑塞选了哈勒这个角色作为起点，但是这个角色对于普通读者来是不太能带入的，哈勒是个西方文化中的知识分子，甚至可能是黑塞自己。普通读者和哈勒之间有个很大的跨度，又要跟着哈勒踏上某种精神之旅，难度可想而知。虽然导读部分，黑塞用“我”（小职员，过的是典型的市民阶级的生活：勤奋、自律、舒适，普通人的视角）作为引入，但这种智识上的跨度是一直存在的。
读完第三遍，我已认定书里的帕布罗、赫尔米娜都是不存在的人，或者说，是哈勒的某个蒜瓣儿幻化出来的人物，是哈勒的不同自我。帕布罗就像莫扎特一样是哈勒内心中接近不朽的部分，赫尔米娜是哈勒内心中如发动机一样提供能量与热情的部分。只有这样，才能解释为什么哈勒最终会杀了赫尔米娜。哈勒啊，如果你不懂生活的艺术，不懂在面临混乱不堪时如何笑，你最终就会杀死你内心里的发动机。
在20年还剩下不到两个月的时间，读完了今年的第五十本书——《走出荒野》。
听说有根据同名的小说改编的电影，为了看下太平洋屋脊步栈道的风景，我觉得还是值得去看看电影的。总体来说这本书还不错，我觉得除了那些荒野故事，更像是一本作者的自我救赎之路。
其实严格上来说我不是特别喜欢这个作者，好像她把自己的一些行为，比如吸毒、出轨、堕落，都表现为一种外在行为，然后我用一场徒步之旅，加上艳遇，然后我的心灵净化，自我也得到了救赎。诚然这符合大部分读者的期望，但我总觉得这样的故事，似乎少那么一点感觉。
在经历一场救赎之后，作者真的就开始写小说，遇见老实人，诚然不在出轨，过上了积极向上的生活？不知道为什么，还是觉得有种错误的引导。诚然我佩服她的勇气，我也喜欢荒野，未来的日子里希望自己可以有勇气去做一些多日的徒步旅行。但我希望我的徒步是可以收货不同的体验，而不是救赎我自己。
这本书的主人公是一只名叫巴克的杂交犬，原本它住在大法官家里，过着衣食无忧的幸福生活。直到有一天巴克被工人曼纽尔卖到北方，厄运便接踵而至。每天被大胖子殴打，每天要走六十多里路，生命随时受到威胁。在冰冷无情的雪地生活中，它明白了强者为王，学会了坚强，最后回到狼群，成了狼酋。
曾经，巴克也有一段苦涩的回忆：无数个夜晚，巴克在雪地中过夜;无数寒风刺骨的日子，巴克拉着雪橇艰难向前。在北方，巴克常常怀念南方的美好生活，可等待它的只有雪地中的一个小坑，但它凭着顽强的毅力成为一名强者。
这多么让人震惊啊!厄运不但没有压垮巴克，反而使它越发坚强，让它懂得弱肉强食的自然规律。要想在残酷的北方不被欺侮，就要变得强大，成为强者!在前进的道路上难免会有崎岖，如果在困难面前，你退缩了，那等待你的就只有失败，如果你像巴克一样勇敢地面对，努力地适应，那么你也许就可以取得成功!
同学们，巴克只是一只普普通通的狗，就连它都能克服重重困难，难道你不行吗?让我们牢记“物竞天择，适者生存”这个生存法则吧!
《荒野生存》是一部描写荒野求生的电影，讲述了一个受困于荒野中的主人公如何凭借着自己的意志和勇气克服重重困难，最终实现生存的故事。在这部电影中，主人公面临着种种危险和挑战，但在经历了一系列的考验之后，他终于找到了自己的生存之道，也收获了更加珍贵的成长和自信。
电影中的主人公面临的是极端的环境和资源匮乏。在荒野中，没有现代文明的便利设施和资源供给，主人公不得不面对着恶劣的自然条件和无尽的危险。在这种情况下，他必须不断地发挥自己的聪明才智和生存技能，寻找水源、搭建庇护所、觅食狩猎，才能保证自己的生存。同时，主人公还要克服孤独、恐惧和绝望的情绪，保持冷静和乐观的心态，才能在极端环境中找到生存的希望。这种在艰难条件下的求生挑战，让主人公变得更加坚强和勇敢，也让他学会了珍惜和感恩生活中的一切。
电影中的主人公需要面对的是生存法则和道德选择。在荒野中，主人公必须依靠自己的力量和智慧，凭借着与自然的互动和对生存法则的尊重，才能获得生存的机会。在这个过程中，他会遇到各种考验和诱惑，需要做出一个又一个艰难的道德选择，决定着他的生存和良心。有时候，为了生存，他不得不采取一些看似冷酷甚至残忍的行为，但这并不代表他丧失了人性和良心，而是在极端环境中做出的生存选择。这种在生存和道德之间的挣扎和抉择，让主人公更加深刻地认识到人与自然之间的相互关系和共生共荣的道理，也让他明白了生存的真谛和真实。
在《荒野生存》这部电影中，主人公还收获了一种更加珍贵的自我成长和自信。在极端的环境和生存挑战下，主人公不断地磨砺和锻炼自己的意志和品格，通过不断地超越自我，克服困难，战胜恐惧，最终找到了自己的生存之道。在这个过程中，他不仅获得了对自己的重新认识和理解，也收获了更加坚强和自信的内心。这种自我成长和自信，让主人公在荒野中不仅实现了生存，也实现了内心的升华和成长，让他成为一个更加坚强、勇敢和有责任感的人。
《荒野生存》这部电影通过一个受困于荒野中的主人公的故事，展现了在极端环境和生存挑战下的人性和生存之道。在这个过程中，主人公需要面对种种困难和危险，需要不断地挑战自我和超越极限，才能找到生存的希望。通过这样一种求生挑战，主人公不仅实现了生存，也收获了更加珍贵的创伤和成长，从而成为一个更加坚强、勇敢和有责任感的人。这种生命的意义和价值，让观众深刻地反思和思考自己的生存之道和人生的意义，也让我们更加珍惜和感恩生命中的一切。愿我们能够在极端环境和生存挑战中，拥有更加坚强和乐观的心态，也能够在人生的道路上，不忘初心，勇往直前，实现自己的生存之道。
《荒野有情天》观后感(一)：无奈中长大
看这部片子的时候，估计我和剧中小主人公差不多大，当他突遭父母双亡的事故，我比他哭得还要伤心和绝望。我是看琼瑶电视长大的一辈，所以这部有些励志的成长片，对我冲击很大。
记忆中的剧情是这样的：
主线一：一家三口人开车（房车，有厕所和厨房的那种）到野外度假，很平常也很安宁。他们来到一处高地，前面有悬崖，但是父亲把车子停得很安全。孩子在车外自己玩耍，母亲在做饭，父亲爬上车子，打算倒车。可是不知道什么原因，车子往前冲，一直冲下悬崖。旁边的儿子惊呆了，应该只有8、9岁吧，他发疯似的爬下悬崖，找他的daddy,mammy。
主线二：一个在外漂泊多年的老人（男），知道自己生命将至尽头，落叶归根是他人生的最后任务。他开始自己向“家”的方向出发，途中经过荒山野岭，他的任务只有一个，就是回家，他不想再有其他牵挂。
两线相遇：男孩沿着悬崖，找到了死去的父母，他沿着悬崖下的河流，一边哭，一边喊着父母。（我的心都碎了）在野外，他遇到了老头。也许是老人的一些特质和男孩的家人很像，总之，男孩黏在老人的身后，老人用话语吓唬他也没有用。就这样，男孩一路伴着老人回到了老人的家，并陪他度过人生的最后几天，帮助老人埋上坟墓的最后一块石头。老人沿途教会了男孩野外求生的技巧，更让他从丧亲之痛中走出，学会了坚强。老人走了以后，男孩顺着老人之前所指的方向，找到了亲戚的家。
一老一小搭配，演绎情的片子不少，这部片子中的老小，从开始男孩的软弱、老人的不愿多事，到最后发展的忘年情，都有很多让观众动情的细节。
最后一点感想就是，西方的孩子很坚强。
《荒野有情天》观后感(二)：一部让我难忘的电影
这个可能是我在六七岁的时候看的电影。记得当时是和我妈一起看正大剧场的电影，是中文配音的。
如果有个让我写”一部让我难忘的电影“，我会毫不犹豫的选择"荒野有情天"The Earthling。
当时我很小，也没有条件接触到很多外界的事物，也几乎从来没看过这么悲伤而且又有点恐怖的电影（现在当然不会认为很悲伤或恐怖了）。电影中印象很深的画面是车掉下悬崖，迷路的小男孩在河边走，各种各样的危险动物潜伏在一旁。还有一个镜头就是小男孩被野狗追逐，不得不强行攀岩。那个时候觉得太恐怖了，甚至当时还做了噩梦。印象最深刻那个镜头就是小男孩抱起石头埋掉老爷爷。我和我妈妈当时因为这个哭得像两个泪人儿。
后来，看过各式各样的电影，不知怎么的，唯独这一个电影一直想重温一遍，却从来没有机会。就像是藏在心底最深最珍视的一个东西却从来没有机会再看一眼，再用一次。
之前在网上找过，一直没找到片源。上个星期又是一个偶遇，居然下决心搜索这部电影。最后居然在豆瓣上找到了下载的途径。谢谢豆瓣！
今天晚上终于抽空重温了一遍，看之前心情很复杂。十几年前，我还是个刚上小学什么都不懂的小屁孩。十几年过去了，现在的我都在另外一个国家用另一种语言求学，也算见过各种风光，体味了许多人生的酸甜苦辣。点击视屏播放前那一刻的感觉，就像即将钻进时光机器的感觉。
当我再一次看到那群野狗在追逐攀岩的小男孩的时候，我早就没有了当年”紧张得要命“的感觉。
可是当我看到小男孩埋下老爷爷的那一瞬间，眼泪还是不争气的泄了出了。
就是这样一部不出名，甚至买不到DVD版本的电影，一部在IMDB上评分仅有6.7的电影，成了我童年时代里最深刻的有关电影的记忆。
《荒野有情天》(三)：一部简单的值得回味的老电影
一部电影好不好其实很主观。如果非要说客观，我认为是刚好大家都主观走到了一起。。。
我以前并没有看过这电影，所以不会因为回忆的价值而给电影加分。但我喜欢这电影。原因就是，电影简单，音乐应景，老头和小孩很“真实”，更重要的是我喜欢荒野，我不喜欢所谓的人类文明。
古老而遥远的口琴，听起来很孤寂。对动物和景物的特写，就好像在看动物世界。性格古怪的老头遇到一无所知的小孩，那情景很“糟糕“！
这电影表达的应该是，老头落叶归根。离开凡尘，回归自然，小孩学会生存生活，学会长大，如果我没感觉错的话。至于里面的细节和逻辑我是不会深究的，什么前面很难捕捉袋鼠，后面又能跟袋鼠玩，我没看见；什么那个袋子能带来好运，小孩却无家可归，我不知道；什么发生厄运的小孩深山中居然能巧遇等死的老头，我没想过；什么野外生存在这里显得很容易，我不想说（这老头当过兵）；我不追究，因为如果追究了，这其实就是一部电影，电影。
如果以现代电影的预期来看的话，真糟糕，简单的情节，平淡的台词，陈旧的背景音乐，动物世界的画面，经不起推敲的逻辑，平平的思想深度。难免会让抱有希望的人失望。但我想说，这电影好像并没有承诺过什么，应该不需要为你的失望负责。
好看！喜欢！理由呢？理由就是——好看，喜欢。（不要逼我……）
《荒野有情天》(四)：无情荒野有情天
引语：“没有你，我会是什么样，我的梦想又能否超越梦境？”
如果你对《蝴蝶》里那对经典的老少组合念念不忘，相信这部《荒野有情天》会让你意犹未尽的心有所依偎。一位因父母意外罹难而举目无亲的正太（肖恩）与重病缠身准备回到出生地平静离世的固执老头（福利），偶遇在荒无人烟的山谷中，这样的相遇又能带来怎样非凡的故事？
大自然的静美与生命的动感，在这部影片里，融合得如此无暇，一幅无情荒野有情天的立体画卷在观众的眼前铺展开来。这个不轻易流露感情的老男人，第一次亲身体验到付出爱的感受；而这个娇生惯养的小孩眼里终将淌出刻在骨子里的独立精神。
一心想救小男孩的福利懊恼没法亲自将其送出山谷，又担心不够时间教会他必备的生存技巧，这一路下来，福利煞费苦心地用大自然的无情法则传授给小肖恩生存技巧，也让他明白了生活的真谛，这个生命与大自然的递进过程向我们展示了巨大压力下生命意志的无限张力和对自由的无限追求。
你是否愿意背起背包，远离城市的喧嚣，去一片头顶有苍鹰盘旋，眼前有怪石林、峰峦陡峭，身边有绿树丛生、涧谷深邃，在有蓝雾围绕，宛若仙境的瑰丽风景里重生？
这一次旅行，是生命成长的催化剂，也是发现、逃避与自我救赎的开始。而这一次有关生命的旅行，是情感牵引下，对信念与金钱、生命与自由的拷问。
《荒野有情天》观后感(五)：无情荒野有情天
记电影无情荒野有情天，记得N年前央视播过记忆深刻的电影，电影中展示的澳大利亚的森林和大峡谷景色是如此的美丽和壮观，拍摄地是澳大利亚的蓝山.故事讲述一个固执而孤独的老人帕特瑞克，因为得了绝症，孑然一人从美国回到澳大利亚，知道没有多少日子可活，所以叶落归根，希望回到他的曾经出生的地方。他出生的地方在密林和峡谷的深处。
小男孩肖恩的父母开房车去森林深处的大峡谷宿营。房车制动失灵，肖恩的父母在车中摔下悬崖。此时帕特瑞克恰巧经过在山上目睹了这个惨剧，使用敲击木头方式吸引来了肖恩。因为帕特瑞克生命中所剩时间不多，而现在已经走了走了一段路程，所以不可能把小男孩送回到有人的地方。然后一老一少一同开始了向森林深处的旅程，老人在路上尽力教小男孩各种生存技巧，小男孩由懦弱变得坚强，而老人的的精神也到升华，不再固执。这也是两个人精神的旅程.
最后他们来到了密林深处的天堂,老人的出生地,这里有温泉,石头房子,开满野花的绿地,各种各样的小动物,老人和小孩在这里一同过完了自己最幸福的最后时光.安详的死去,肖恩用石头把帕特瑞克葬在了帕特瑞克的父母的旁边.然后小孩拿起老人留下的行囊和手杖开始了自己走出森林和峡谷的旅程.