“赏析:从作者的看似平淡的笔触中,我们认识到了这是一个压抑人的个性的社会。”在广泛涉及的全球化背景下,分享心情短句可以让你更了解自己的情绪变化。雄浑有力的句子能够使人感受到作者的气势,迷你句子网的编辑付出了很多心思才写出了这篇五猖会的好词好句摘抄,欢迎大家加入这个充满智慧和创造力的团队共同协作创新!

1、赏析:讽刺的语言,作者的憎恶之情溢于言表。

2、林军有点矮,有点瘦。林军有一张鹅蛋脸,浓眉下有一双明亮的眼睛。

3、经过:我的父亲把我关在家里要我背《鉴略》。

4、要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。

5、赏析:写出了“我”将要看五猖会时的欣喜和期待!

6、我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。点评:小小孩儿心里那点高兴劲儿,早就一扫而空了

7、“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖

8、《五猖会》的概括:作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。

9、“昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。”一个“笑”一个“跳”一个“催”,少年鲁迅想要观看五猖会的迫切、激动的形象就跃然纸上。谁少年时没有这样充满期待又知道愿望马上就要实现时的兴奋呢?少年鲁迅不就是曾经的我们的影子吗?所以,不说老师,就是学生们在读到这一片段时不也是露出会心的微笑吗?

10、五猖会人物性格特点是:鲁迅塑造出的“父亲”形象看似不近人情,他会去利用孩子爱玩的天性来强迫孩子背书,使孩子留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残

11、唱歌是红色的,她唱着,同时用她的手去接天上的雨。她身后下着小雨,丁丁拍着雨水流,有节奏地摆动着胳膊,不时抬起头,让雨水冲刷着他们的脸。

12、妹妹刚上小学一年级,她聪明懂事,擅长唱歌和跳舞,非常可爱。他的辫子翘起来了,两只黑眼睛荡漾着,两颊通红,两道眉毛又变细了。她一边唱歌,一边扬起一双又细又黑的眉毛,一双乌黑的眼睛深情地望着远方。

13、作者鲁迅的父亲虽不同于禁止“妇孺”去看赛会的封建顽固派,但他也不可能摆脱孔孔孟之道的束缚。

14、而五猖会,在“我”千盼万望终于呈现在“我”面前的时候,“我”已经没有任何的心情来欣赏它了。

15、“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。

16、我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

17、给我读熟,背不出,就不准去看会。我似乎从头上浇了一盆冷水。点评:突出了观照当今手法翻新、千奇百怪、景象迷离的少年儿童家庭教育和学校教育的严酷现实。

18、昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。点评:突出了少年鲁迅想要观看五猖会的迫切、激动的心情。

19、《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

20、《朝花夕拾》里《五猖会》的起因,经过,结尾分别是:

21、鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴开船以后,小经中的风景,坛子的点心,以及到了车关的五猖会的热闹,对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书”。

22、起因:我急着要去看家乡的庙会——五猖会。

23、我妹妹今年上二年级。我根据平时的观察,给她总结了一个词,那就是懒惰。除了爸爸叫她扫地的时候,她厌恶地摇着头,撅着嘴,没有别的。别再指我这是哥哥的我还小,怎么不叫他去。嗯,我不得不放下作业,扫地,承认我的坏运气。

24、“给我读熟。背不出,就不准去看会。”我似乎从头上浇了一盆冷水。

25、她穿着一件红色天鹅绒洋装和一条豌豆绿色的短裙。两只小脚在力士鞋里晃来晃去,奇怪自在。编着辫子的脑袋歪在右肩上,一双新鲜的大眼睛顽皮地朝我眨着眼睛,鼻子微微翘起,露出淘气的神色。

26、赏析:小小孩儿心里那点高兴劲儿,早就一扫而空了。描写了该教育扼杀了儿童的童趣,又给整个人生留下了不好的回忆。可以说鲁迅的人生是不完整的,本该留藏于脑海的小时候那美好的回忆因为那种教育体制而完全变味。

27、五猖会〉是朝花夕拾中的第四篇,主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

28、鲁迅的父亲说要把《鉴略》背熟,否则不允许鲁迅去看五猖庙会。

29、当我步入葡萄沟里,被眼前的景色迷住了,我走进去,眼前是晶莹剔透的葡萄滴,五颜六色,长长的,绿色的,晶莹透明,真的像水晶和玉石雕刻出来的,紫色的带着明亮,光滑可爱,就像一串紫色的珍珠。葡萄有各种形状和大小:无籽白葡萄;Horsemilk葡萄;珍珠、葡萄等等。

30、可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它两三天。

31、这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

32、在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

33、奇拔、确据、猖獗、豪奢、姣(jiāo)长、美髯(rán)、臻臻(zhēn)至至、称娖(chuò)、高跷(qiāo)、篡(cuàn)改、考据癖(pǐ)、蹊(qī)跷、忐忑(tǎntè)、肇(zhào)开、万鼓齐奏、万铳齐鸣、眉开眼笑、浩浩荡荡。

34、他们都等候着;太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。

35、鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。我们的大人,真该反省反省了。好句1、处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。

36、此文题为《五猖会》,但未写五猖会,却对东关的两座庙,即五猖庙和另一梅姑庙,以幽默、调侃以至嘲讽的口吻和笔调作了介绍,顺便对所谓“礼教”给予了令人忍俊不禁的一刺,使此篇反封建的意味更加浓厚了一些

37、“不错。去罢。”父亲点着头,说。大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。

38、在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖会》,记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行吧。他的父亲说:给我读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。

39、《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会,兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

40、有没有从这句话中看到自己的影子呢?我们在对待自己的孩子的时候,是不是也有这种极不合时宜的方式呢?所以,教育孩子,就要尊重孩子的内心,要遵循教育的规律。

41、甜美的圆脸上挂着一对好看的小酒窝,一双水汪汪的眼睛,不时地滴溜溜地转着,也显示出一种聪明淘气的力量。

42、赏析:从作者的看似平淡的笔触中,我们认识到了这是一个压抑人的个性的社会。

43、《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。

44、直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。

45、要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,却并不“分坐”,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的。

46、罗若峰很胖,圆圆的头,圆圆的脸,圆圆的眼睛,圆圆的鼻子。甚至他的四肢都是圆而多肉的。他活泼开朗,特别喜欢笑,对一切都充满好奇。

47、结尾:我终于背完了《鉴略》去看庙会,但这事让我深有感触。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

48、我有一个好朋友,他的名字叫小红。在我是最不喜欢小红,小红是她和她的祖母,她的父母在别的地方工作,所以她穿的衣服和裤子很脏,头发也很乱,我总是躲避她当我走路,但是从一个小的事情,我理解她是如此的善良和可爱的。

49、人物形象:鲁迅塑造出的“父亲”形象看似不近人情,他会去利用孩子爱玩的天性来强迫孩子背书,使孩子留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。

50、点评:突出了观照当今手法翻新、千奇百怪、景象迷离的少年儿童家庭教育和学校教育的严酷现实.

51、作者表现的情感与主题:烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀

52、“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”所有的喜悦、激动、兴奋,都随着父亲那一句“给我读熟。背不出,就不准去看会。”而消失了,所有的美好的情感都被扼杀,这是,也许才算是真正理解了“索然无味”的含义。

53、《五猖会》记叙了作者儿时适逢五猖庙会,看到盛大的庙会兴奋不已。但在出发的时候,父亲却让他背诵一个字也看不懂的《鉴略》。

54、父亲说要把《鉴略》背熟,否则不允许去看五猖庙会。一盆冷水把主人公兴奋心情全浇灭了,待他读熟并在父亲面前背诵完,大家才陪他出门。

55、一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了,待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。

56、“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子.但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表现了家长与儿童在心理上的隔膜,控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残.

57、我的一个同学,他不仅是我的好朋友,也是我的好邻居。他有一双乌黑明亮的眼睛,小嘴巴,小耳朵。当他还是个孩子的时候,他的马尾很细。据说在他十岁的时候,他的祖母为他系好了头发,并把它剪了下来。因为十岁是长大的标志,所以这被称为长辫子,所以你当然不需要扎辫子。

58、现在看看《陶庵梦忆》,觉得那时的赛会,真是豪奢极了,虽然明人的文章,怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王,现在也还有的,但办法却已经很简单,不过是十多人盘旋着一条龙,以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事,而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云:“……于是分头四出,寻黑矮汉,寻梢长大汉,寻头陀,寻胖大和尚,寻茁壮妇人,寻姣长妇人,寻青面,寻歪头,寻赤须,寻美髯,寻黑大汉,寻赤脸长须。

59、在他看来读书—科举—做官才是人生唯一正确的道路,强制孩子读死书、死读书,当然是天经地义的。鲁迅七岁起就开始读《鉴略》,过着一种几乎与外界隔离的“牢笼”生活。

60、五猖又称“五通”、“五圣”。绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。五猖会是迎神赛会的一种,就是把五猖庙里的“五通神”请出来巡游。这些迎神赛会当然是迷信活动。但在当时,广大贫苦人民生活在水深火热之中,根本无法享受正常的文化娱乐活动,赛会在这个意义上说,也算作是一种群众性的娱乐活动。

61、猖獗11.蹊跷12.清朗13.仿佛14.分明15.诧异《五猖会》好句:往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去.我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看.我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过.其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,——但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了.我忐忑着,拿了书来了.他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去.我担着心,一句一句地读下去.我似乎从头上浇了一盆冷水.但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来.

62、记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,展示了旧式教育对于儿童天性的压制。

63、《五猖会》主要写“我”对五猖会的期待和向往,以及终于有机会去观看时激动喜悦的心情,但这种种美好的情感最终都被父亲要求自己背书而消失的无影无踪,并且就此感觉索然无味。

64、农历五月初一,是休宁县海阳五猖庙会之日。五猖会届时四乡百姓云集海阳烧香,祈求五猖神主驱鬼祛邪,消凶化吉。庙会游行,前引锦旗开路,执事治途管理杂役。表达劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。

65、开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会

66、金田是个很普通的男孩,中等身材,瘦削,大眼睛,大嘴巴,浓眉,光头。他有点男子气概。

67、我那时觉得这些都是有光荣的事业,与闻其事的即全是大有运气的人,——大概羡慕他们的出风头罢。我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。

68、赏析:为“我”极其想看赛会做铺垫。

69、五猖会是一种传统民俗文化活动。五猖也叫五通神,是旧时江南民间供奉的邪神。

70、赏析:用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比,批判了封建制家长对儿童的迫害,深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。

71、赏析:一个“完了”,既写出了那没有看到的神像走了,也写出了孩子的失望的心情,也为下文写自己想看赛会蓄势。

72、我有一个很好的同学,每次考试都是第一名。她也是这个班的副班长。她什么都擅长。她总是去帮助那些有困难的同学。例如,一些学生缺席,因为他们不能完成他们的家庭作业时,他们来学校。她将帮助他们完成作业。就像一位老师在教他的学生。

73、主要事件:儿时的我到东关看五猖会前,与父亲之间产生了冲突,以“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理,作者说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

74、一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜.然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵。扩展资料:创作背景作者鲁迅出生在一个从小康到困顿的封建家庭。“学而优则仕”、“万般皆下品,惟有读书高”,是封建家庭教育的准则。