我读完《智慧故事》这本书后，掩卷沉思，感受到了知识的无穷魅力。
这本书写了许多历史人物和名人故事。有一则故事让我无法忘怀：故事的主人公是孔子和项橐，故事围绕他们二人三次见面的情景来谈。
第一次见面是在孔子周游列国的时候，孔子经过项橐的村庄，项橐知道后，便找来自己的伙伴，在大道上围成一座“城池”。项橐坐在中央，挡住了孔子的马车。
第二次是孔子到各国宣传自己的学说和主张，想用这样的方式得到某一个诸侯国的重用，项橐听说后，便喊上自己的伙伴，到孔子出游必须经过的路口，故意展开“太阳离人远还是离人近”的争论。他们故意拿这个问题刁难孔子，孔子也不知道。
第三次是孔子东游回鲁，来到项橐与伙伴们辩日的地方，恰好碰上他们在游戏，便上前问道：“项橐，别人在做游戏，你为什么不参加呢？”项橐说：“大游戏相杀，小游戏相伤，游戏功何在?衣破肚里空。与其相戏掷石子，不如回家把米舂。”孔子说：“你太聪明了！”
这些故事，展示了知识的无穷魅力，我被紧紧的吸引着。
是啊，知识可以改变命运，但是知识的海洋是博大精深的，我们只有一步一步地掌握文化知识，才能真正走向成功之路。
天涯在海南，海角在东港。东港海洋文化积淀深厚，海洋历史渊源流长。大孤山古建筑群、后洼遗址一直作为东港古代的文化符号遗留至今，更有杨贵妃夜宿大孤山、左宗棠题写圣母匾、杜甫和郭沫若题诗、杨子荣在鸭绿江口生活12年等人文故事，还有“中国最早石雕龙诞生东港”等熠熠生辉的历史文明，这些都是东港的历史韵味和文化积淀的重要组成部分。
但这些“星光”如果作为东港的文化符号，似乎还都有待深挖、论证和进一步包装，它们缺乏一点“纯粹”、“原创”、“本土”的味道。也就是这个时候，我们在岁月的沉沙中重拾起这样一块文化遗珠——《大橹的故事》。
历史能够照亮现实，文化可以凝聚力量，精神必定感召未来。这个意义是最朴素的，也是最深刻的。
《大橹的故事》是由两位作者于1972年10月在鹿岛大队完成的初稿，他们把自己的所思所想所见转化成了文学的灵感，浓缩于一个机智勇敢的海娃形象——小铁身上。
《大橹的故事》创作于北黄海之滨的东港，其中角色的蓝本都是东港的“海边人”。在这个城市文化线索急缺的时期，《大橹的故事》却在东港文化的天空里越来越暗淡，所以，我们需要重新审视它的文化价值，重新关注它的精神内涵。大橹精神的实质就是海边渔家人的本质，传达出“朴实豪放、机智勇敢、勇于拼搏、尽忠为国”的正能量，在当前提倡社会正能量的文化环境下，现实意义尤其突出。
儿童文学泰斗吴梦起老人说：“最能表现海之子性格的，还得说那篇早已脍炙人口的中篇小说《大橹的故事》”。从某种意义上说，这种“海之子”的性格，就是东港人的精神，也就是“东港精神”——朴实豪放、机智勇敢、坚韧拼搏、爱国奉献。
内蒙古赤峰市原文联兼作协主席王栋曾描述他在草原体验生活时所看到的情景：“房东孩子手中有一本从生产队图书馆借来的《大橹的故事》。书被牧民们揣成卷筒型，散发着强烈的奶油味。孩子们把这卷书几乎当成了宝书，一有时间，几个孩子趴在草地上，一人念，几人听。”对于年届48岁及以上的国人来说，《大橹的故事》是他们记忆中的陈酿，它激励了一代人的成长。书中所描述的小铁，就像电影《闪闪的红星》中的“潘东子”一样，闪烁着强烈的人格力量。小铁的机智勇敢来源于生活中的汲取和历练，而这正是时下许多家长在对孩子进行教育时所忽略了的最好方式。
第一次把这本书拿在手里的时候，感觉这本书的装桢很讲究，纸张也很好。随手翻开两页，发现文字之外，时不时地穿插了各种风格的摄影作品，有的风格怪诞，但无一例外地都很吸引人。
从文体上讲，就像作者自己在序文中所说的，这本书既像是图录也像是评论集，既不是诗集也不是独白，而是作者在讲述自己的作品或者议论某一个问题的时候写下的随笔。
作者杉本博司在谈到何为艺术的时候，明确地给了艺术以这样的定义：所谓艺术，其实就是技术。是为了将肉眼所不可见的精神物质化的技术。这个说法指出了艺术的实质是表达(肉眼不可见的)精神的技术，是一个很有意思的说法。
书中在谈到作者本人的艺术创作的同时，还随性地谈起了历史、科学、文学甚至经济学等等的话题。字里行间时不时流露出一个日本艺术家对于日本的历史，日本的民族精神的自豪。
整本书行文风格随意，读起来让人舒服，自在。考虑到全书所涉及的内容非常复杂，可以想到翻译是一件困难的工作。整体来讲，翻译的很好，但是极个别的中文句子能感觉到是受了原文的影响而显得不够通顺。我在读这本书的过程中发现了两个错字。
神奇校车之水的故事读后感
今天，我阅读了《神奇校车之水的故事》这本书，一接触我就深深地被它吸引，以至于从未如此认真迫切地一气读完。这本书内容很精彩，将奇特想象和抽象的科学知识完美融合，可谓是寓教于乐，让我在快乐中学到了很多关于水的知识。
弗瑞丝小姐是个古怪又知识多多的老师，我特别喜欢她的上课方式。她每次上什么课就穿什么衣服，她给同学们上关于水的课，就穿了一件画了许多章鱼的裙子，是不是很怪啊！学校的校车也很奇怪，会根据情况变不同的形状。在弗瑞丝小姐的带领下，同学们坐上神奇校车，开始了水里的旅行。愉快的神奇旅程结束了，我也学到了很多关于水的知识。知道了水的10个事实（我们的身体大约三分之二是水组成的；水是自然界中唯一能够以液体、固体和气体形态存在的物质；我们呼吸的空气中有水分等。）和水循环、水库、净化水等名词,了解到云的形成，雨是怎么下的，自来水的净化过程等等。
读完这本书后，我立刻对水充满了兴趣，问了很多关于水的问题，妈妈为了让我了解更多水的知识,还陪我上网做了查询,我了解到，我们国家是一个被联合国认定“水资源紧缺”的国家，缺水全面告急。北方资源性缺水！南方水质性缺水！中西部工程性缺水！现在全国有400余座城市供水不足，比较严重缺水的有110座。我国目前人均水资源量不足世界人均水平的1／4。中国从20世纪70年代以来就开始闹水荒，这不是危言耸听，而是客观存在的事实。80年代以来，中国的水荒由局部逐渐蔓延至全国，情势越来越严重，对农业和国民经济已经带来了严重影响。而用水却在逐年增长。在我们身边还有那么多浪费水资源的不良现象：有人偶然在路边拍摄到的一幕，雨下得正大，市政园林依然洒水如故；还有那些如雨后春笋般在城市里建造的人造滑雪场、高尔夫球场以及豪华洗浴中心、温泉度假村、洗车场……让人不敢相信，这一切都发生在一个人均拥有水资源不足全国十分之一、极度缺水干渴的城市。而这一幕幕让人揪心的场景，依然在继续。水质不容乐观。根据环境部门对全国河流、湖泊、水库的水质状况的监测，由于近年来工业废水和城镇生活污水的排放等原因，我国主要水系的水体都遭到了不同程度的污染。
《兵的故事》是一本让我深受触动的书籍。这本书以一个普通士兵的视角，详细描绘了战争中的残酷与无奈。作者通过细腻的描写和深入的分析，将读者带入了那个充满痛苦和牺牲的战场上。
在书中，我读到了一个兵的成长故事。主人公从一个年轻的新兵开始，他们接受了繁重的训练，并逐渐适应了军营的生活。但随着一次次战斗的发生，主人公渐渐地意识到，战争不是他们所想象的那样光荣而壮丽。相反，它是血腥和毁灭的代表。
书中描写的战争场面让我感受到了生命的脆弱。主人公的战友一个个倒下，有的受伤，有的壮烈牺牲。每留下一个空位，都意味着一个家庭破碎，一个人生的终结。即使生存下来的人，也无法摆脱战争给他们留下的创伤。他们心灵上的伤痛，比身体上的伤害更加难以治愈。
这本书还以细节揭示了战争对人性的考验。主人公在战争中经历了种种残忍的事情，他被迫杀死敌人，看到战友的惨死以及无辜平民的伤亡。他始终保持着对人性的信仰，但这信仰却在战争的磨难中逐渐变得苍白无力。作者通过主人公的内心独白，让我深刻理解到战争为人性带来的扭曲和摧毁。
除了对战争本身的描写，这本书也关注了战后的重建和和解。主人公战后回归平民生活，他试图忘记战争的创伤，但却发现这无法轻易实现。他面对的不仅仅是战争给他留下的身心创伤，还有社会对退伍军人的歧视和厌恶。这种情况让我思考战后和解的重要性，战争不仅仅给战场上的人带来伤害，它也对整个社会的和谐造成严重破坏。
通过阅读《兵的故事》，我对战争有了更加深入的理解。战争是人类社会中永远无法避免的一部分，它带来了无数的痛苦和牺牲。这本书向我展示了战争的残酷和毁灭性，让我深感战争之恶不可忽视。同时，它也引发了我对和平与和解的思考。作为一个普通人，我应该怎样为和平作出贡献，怎样避免战争的发生。
《兵的故事》是一本值得读者细细品味的书籍。它通过一个兵的视角，展示了战争的残酷和毁灭性。同时，它也让我深思战争对人性和社会的冲击。通过这本书，我更加坚定了追求和平与和解的信念，也更加珍惜和平时期的幸福生活。希望社会能够意识到战争的危害，并共同努力为和平作出贡献。
故事讲的是从前庙里有一个小和尚，他整天一个人忙里忙外，每天还要到山脚下挑水。
一天，庙里又来了一个大和尚，小和尚对大和尚说：“你去山下挑水吧。”大和尚觉得自己比小和尚大，却要受他的指使，心里不服气，很不高兴地说：
“我比你大，你怎么能让我一个人去挑水呢?咱们一起抬吧!”就这样两个和尚一起抬水吃。
几天后，一个胖和尚来到寺庙。他又懒又懒。大和尚和小和尚都有意见。胖和尚说：“有意见你们也别做呀!”
三个和尚都没有去提水。三个和尚口渴了好几天。一天晚上，庙里的老鼠渴得受不了。他们跑到大厅去偷油。灯里得油被撒了出来，引起了火灾。三个和尚被火惊醒。他们一起从山脚下运水，最后把火扑灭了。
从那时起，他们团结友好，互相关心，和谐相处。
这个故事告诉我们：做人不能懒惰，不能斤斤计较，要团结协作，相互
关爱，相互帮助。
《英子的故事》读后感范文
记得妈妈刚从书店将这本书买回来，我第一眼看见它，心就好像被它捉了进去，莫名其妙地喜欢上了这本书。
它就像一团炽热的火焰，让我在这个寒假感到无比温暖；它就像太阳的光芒，让我在重重迷雾中看到了光亮；它就像一片绿洲，让我这个饥渴的行人看到了生的希望。童年，人生的出发点，梦一样美好的回忆；童年，它像一条船，装满了玩具，装满了糖果，也装满了欢乐，令人回味无穷。
读这本书，能够更深刻的了解发生在林海音那个年代的故事。它以平实的语调、小孩子的视角记叙了英子小时候的世界，充满着童心和好奇；也记录那个变革的新旧交替的时代。城南旧事中的一个“旧”字就让我感受到其深刻的含义：老屋的瓦片、河边挺拔的.垂杨柳、黑泥上金黄的枯叶、店前的老门牌、围墙边的破酒坛……这本书中，无论是人物还是物，都给我留下了深刻的印象，作者用幽默诙谐的语言，给我们描绘出英子的欢乐美好的童年。
相比之下，我的童年和英子的童年比起来，就好像是白开水和暖茶的区别，英子生活在真实、淳朴的童年中，她活的是那么自由是、那么精彩，没有太多成人的干预，她就做她自己……我多么羡慕她能够活的如此洒脱快乐啊！
最爱看的是书中最后“静静地听，静静地想，回忆我的童年……长亭外，古道边，芳草碧连天；请别向我送别，我已童年不再。我还是可以在这儿静静地听，静静地听，听到城南的深夜，听到东阳的早晨。”这段组曲。太阳落下还会升起，一曲终了还可再来，但童年却如河水一去不复返。它就像手中握不住的沙粒，总在不经意间就消逝而去。那短短的几年时光，可能是每个人漫长一生中最无忧无虑的一段。但在我心中，童年就像英子一样，从未离开过。
“静静地听，静静地想，回忆我的童年……”
我还是可以在这儿静静地听，静静地听，听到城南的深夜，听到东阳的早晨。
关于“领导”的定义在西方现代领导理论中有着各种不同的版本，但共性的地方就是领导离不开领导自己和自己领导的人，也离不开组织目标。我认为，所谓领导，就是设定目标，率领和引导组织或个人在一定的时境以及其他条件下，按照一定的计划或方法实现该目标的行为过程。有分工协作必须要有领导。
要成为一个有影响力的优秀领导者，应当具备相当的内在和外在的条件。开始于上世纪气质的影响力缺乏重视，但我从中体会到每个人所具备的特质不同将决定一个人所适合自我发展的道路。知人者智，知己者明。通过对自己的分析，了解自己的长处和不足可以更好地在今后的职业发展中扬长避短，发挥自己的优势特质，更好地为公司服务同时也实现自身的价值。
通过对《现代领导方法与领导艺术》这门课的学习，让我懂得了领导不仅是一种方法，更是一种艺术，需要不断地顺势而变，需要不断地创新。
《海豚的故事》这本书是一本让人流连忘返的著作。它以海豚为主角，通过讲述海豚的生活经历和智慧，打动了无数读者的心。这本书让我感受到了海豚的友善、聪明和勇敢，同时也让我对人类与自然的关系有了更深刻的思考。
故事的主人公是一只叫作小丽的海豚。小丽生活在一个美丽的海洋世界中，她拥有一双明亮聪慧的眼睛和敏锐的听力。她和她的家族生活在一个幸福的海湾中，每天都过着自由自在、快乐惬意的生活。小丽的家族非常团结，大家相互照顾，共同维护着家园的安宁。这让我深深感受到了海豚的友善和互助精神。
幸福的日子并没有持续太久。由于人类的破坏，海洋开始变得污浊不堪。大量的污染物进入海水中，导致海洋生物们遭受了巨大的威胁。小丽和她的家族也受到了影响。食物变得稀缺，水质变得恶劣。小丽看到许多海洋生物因为环境污染而死去，她对人类的行为感到愤怒和无奈。
小丽并没有放弃，她决定积极行动起来，保护自己的家园。她通过与其他生物进行沟通，组织起来，共同对抗污染。小丽还借助其他生物的力量，了解人类的行为，并寻找解决问题的方法。通过她的努力，身边的海洋生物开始关注环保，改变了自己的行为习惯，积极维护了自己的家园。这让我感受到了海豚的智慧和勇敢。
在小丽宣传环保意识的过程中，她也遇到了许多阻力。有些人类对她的呼吁置若罔闻，仍然继续破坏海洋。面对这些困难，小丽没有退缩，她更加坚定了自己的信念，坚持不懈地为环保事业呼吁。她通过和其他海洋生物的合作，借助媒体的力量，让更多人了解到海洋的重要性，并慢慢改变了一些人的想法。这让我深深感受到了个体的力量和努力的重要性。
在《海豚的故事》中，作者通过小丽的经历，向读者们传达了一个重要的信息：保护环境、保护海洋是人类的责任。人类与自然是相互依存的，不能无视环境的变化和物种的灭绝。应该学习小丽的勇敢和智慧，积极行动起来，改变自己的行为，保护地球家园。
阅读完《海豚的故事》，我对海豚有了更深入的了解，也更加珍惜自然界的美好。这本书带给了我许多思考，引起了我对环境保护的关注。我决心减少使用塑料制品，节约用水，参与环保活动，为保护自然环境尽自己的一份力量。
《海豚的故事》是一本让人感动的书籍，通过小丽的故事，它让我重新认识到了环境的重要性。要像小丽一样，守护的地球，保护大自然，为下一代留下一个美好的生活空间。
他从嘉靖三十四年(公元1555年)被调到当时倭患最严重的浙江，到嘉靖四十二年(公元1563年)倭患被基本平息，共在东南抗倭八年，其中在嘉靖三十八年(公元1559年)在浙江义乌招募当地农民和矿工编练戚家军，次年创立了专克倭寇打法的鸳鸯阵。
在《戚继光的故事》这本书中，作者一般是这样描述戚爷爷的抗倭事迹的：某日，倭寇从某处登陆，为害某处，戚家军被调去平倭，经过一番战斗，倭寇被灭。倭寇是浮海而来，本应做为抗倭重要力量的水师，在战斗中的作用仅见于某次战斗过后追剿驾船逃脱的败兵，未见水师拦截倭寇于海上的描述。
显然，在抗日斗争中，明朝处于被动防御状态。关于这种战略的害处，我想可以用个比喻来解释。假如你家附近有个马蜂窝，而你又没把它弄走，那时不时就会有马蜂到你家叮人，不管是有意还是迷路了，在你躲避或消灭来犯者的过程中，少不了会打坏些东西，而在此过程中，你还可能被咬出大大的一个包，长此以往，你不仅会不堪其扰，还会损失很多财物，因为战斗是发生在你的地盘上，战斗损伤也都是你的损失。
为了避免陷入这种不利的境地，你最好主动把黄蜂窝除掉。
另外，在抗倭过程中，倭寇当战事不利时，第一反应都是赶紧上船出海，因明军水师不强，他们只要上了船基本就安全了，更别说返回本土了。这就像一个人到某家去抢劫，他可能会遇到激烈反抗，也可能会一帆风顺，但他知道只要他能及时逃出那家门他就安全了，这样的社会绝对是一个犯罪行为猖獗的社会，为避免这种情况，就需要有执法机关来严格执法，让可能的罪犯知道，只要他们犯了法，别说是逃出人家门了，就是跑到天涯海角也会被抓回来接受法律的处罚。在各国中，没有哪一个执法机关能超越国家。它只能自己主张权利，保护自己的人身和财产安全。
总之，为了彻底平息倭患，不仅需要在倭寇入寇时将其消灭，也需打到其老家，给予其应有的惩罚，震慑其他可能的“倭寇”。有人或许会说，日本与浙江远隔重洋，那时又没现在的技术条件，打过去可能吗?倭寇入寇时，并不是在本土聚集起成千上万人再来，而是几十数百人就敢远涉重洋，他们这样都能来，我们就不能去吗?
有人也许会说，那为何不通过外交途径要求日本**约束其民众，不许为害远方呢?倭患起自元末，明朝前期，明**也曾派使节赴日要求日本**约束其民众，当时日本正处于南北朝时期，其中南朝从倭寇的掳获中获利颇丰，而明朝又对其没有任何实际威胁，所以根本就没搭理。外交谈判要想奏效，就必须有相应的力量作为后盾，让对方明白，如果你不注意我，那么你就应该准备接受惩罚。只是摇头是没用的。
其实戚爷爷也是明白这个道理，后来他到北方防边时，向朝廷提出的上策就是练兵十万以能攻能守，下策才是练兵一万以求防守稳固。在东南抗倭后期，戚爷爷也开始打造水师。可他只是一个官职并不是很高的武将，别说主动出击，就是率领浙军去帮助福建抗倭，在没有一个总督协调时，浙江地方官都能截留其粮饷、援兵。
他们的想法是，只要我没事，别人怎么跟我有关系，那真是自私和短视。不能集合众人的力量，地盘再大又有什么用?这很需要一个****居中协调，形成合力，才能不仅保得自己平安，还能主动出击。
可惜，当时明**不管是限于财力还是只求苟安，都没采取攻势，而是以防守为主。这样的形势很难说不会刺激日本本土没出来当倭寇的人的野心(哪怕打不过也可以像倭寇一样劫掠一番回去)，这对明、朝鲜等深受倭寇之害的国家来说，绝对不是一件好事。而对日寇巢穴的攻击，绝对可以威慑这种危险的野心。这样的进攻不一定是大胜利，只要不是大失败。
下次再有人想出来当倭寇时，就少不了得掂量掂量自己能不能受得了对方的报复。
可以说，戚爷爷与其它抗日将领的血战，只能使日军的苦难暂时平静下来，而不能完全平静下来。为何?倭寇的情形类似于战国时的秦国，当年秦国凭借函古关天险在诸侯争霸中利于不败之地(山东六国也曾集军百万攻秦，却被阻于函古关而不得寸进，最后只能作罢)，而倭寇凭借的却是明朝的自缚手脚。
所不同的是，秦国最后一统中国，而倭寇随着日本国内政局的稳定和禁止海盗行为令的实施而逐渐平息(倭寇中的日本人主要是日本国内战争的失败者和破产农民等，这些人拥有劫掠来的大量财富对当权者来说是个巨大的安全隐患)。不然在明朝自缚手脚的情况下，倭患迟早会重新兴起。
历史已成过眼烟云，怎么假设都不会改变什么。古语说，以史为镜,可以知兴替。在国力不断增强的同时，也要正确使用。否则，它只能是一只大肥羊，既不能保护自己，也不能保护我们的朋友。
戚继光的故事读后感篇二在现实面前，决不妥协的杨继盛是伟大的，因为他虽经历磨难但仍坚持了自己的理想：舍身取义，报效国家。但戚继光的妥协也是伟大的，因为他有着同样崇高的理想。对待别人，
在这个现实的社会里，坚持原则是值得我们钦佩的，但不懂得变通，就不可能坚持所有的原则。因为不是所有的人都那么高尚，当你以绅士的礼貌对待别人时，你不一定会得到同样的回报。在这个世界，见利忘义的小人到处都是。
如果只知一味蛮干而不懂变通，那么他的结局只有一个：被人整得无法翻身。所以要想实现自己的终极目标，就要做到：
知行合一(王守仁)。即分实际情况，不同地处理事情。在实现终极目标的过程中，必然会做一些违反原则的事，一些为所谓的正人君子所不齿的事，比如说拉关系，拉帮结派，溜须拍马(这当然是说的不好听的)等，这就是厚黑学了。
但这样的人往往比那些正义的人取得更高的成就。当然，如果你的终极目标是崇高和崇高的，你的实践不会伤害别人。确保只有这样你才能得到更高的价值。
这些人通常因为不被理解而感到孤独。你的做法当时必会被一些人所不齿，但那是因为他们只看到了你违背原则的那一面，而不会知道你的终极目标是多么的远大，不知道你这样做带来的收益(不知是对己还是对人)会比一味坚持原则所带来的要多得多。这是一个得失的过程。只要我们得到的比失去得多，我们就是赢家，不是吗？
戚继光也许会**，但他得来的钱都是用在与朝中大员搞好关系上，从来没用在改善自己的生活上。有了强大的靠山才使得他在朝政关系错综复杂，人员变更十分频繁，大臣之间勾心斗角的明朝，一直拥有一席之地。我们都知道戚继光是为百姓造福的好官，让这样的好官一直为百姓服务，总比那些占据要职却不知为百姓做事，或清廉得不与他人同流合污但没过多久就被奸人陷害丢官，空有一腔报国热情无处施展的所谓君子要好吧。
所以说，厚黑学也是一门令人深思的学问。
历史上一些叱咤风云，手握大权，翻手为云覆手为雨的名臣们，往往都是老谋深算又刚正不阿的。他们首先要与朝中的奸臣斗智斗勇，一方面又要为国为民、鞠躬尽瘁。这是一项非常艰苦的工作，不是普通人能做的。
以最小的损失获得更大的回报，这才是真正聪明的人。
我敬佩那些宁死不屈的人。他们是真正的勇士。我钦佩那些懂得改变的人。他们有远大的理想，但他们从不做不必要的牺牲，积蓄力量，只为最后的致命一击。
戚继光的故事读后感篇三大家都听说过戚继光的英勇故事吧?我也特别喜欢戚继光，下面我就来给大家介绍一下我心目中的戚继光。
军事奇才;;戚继光
戚继光出身于将门世家，父亲从小就给他讲历史上英雄人物的故事，教他***做人的道理，希望他勤奋学习，将来能成为一名驰骋沙场的著名将军。
很小的时候，戚继光和小朋友一玩耍，他建议大家玩打仗游戏，其中一个年龄比他大的小朋友说：”谁当将官?”“当然是我。”戚继光毫不犹豫地答道。
最后，戚继光不负众望，带领他的“戚家军”英勇杀敌。
骁勇善战的戚继光
戚继光是一位久经沙场的将领。当初他刚刚训练追随自己多年的部队;;戚家军的时候，他带兵英勇冲杀，自己杀到最前头，大刀恨不得一下子消灭好几个倭寇。就光这一会儿，戚继光个人就杀死了几十个倭寇，从形势上与精神上就占了敌人一点上风。
戚继光不仅杀得凶猛，而且也有一手好的射箭法。有一次，他射出的箭还挽救了戚家军的败势呢!
城府很深的戚继光
戚继光不仅武艺高强，而且足智多谋，是一位很合格的将领。他多次以少胜多，最悬的一次以2000戚家军战胜20000倭寇，以这么少的兵力战胜那么强大的对手，这是古代战争里很难做到的，可是戚继光却创造了这一奇迹。
戚继光当时要以6000戚家军一下子端掉三个倭寇基地。这三个倭寇基地是各路倭寇的集结地，一个基地普通就有3、4万倭寇防守，其中以牛田基地防守最为雄厚，一下子连设十几路倭寇防守大本营，还有较多的援兵可以很快来支援。可是戚继光却用了两三个月的时间就把倭寇三个基地来了个一锅端，让我口吃不了兜着走。
兜着也走不了，戚继光还利用水师阻击，把倭寇的残余部队也给消灭了。
事事为民的戚继光
戚继光做什么事情都考虑着民众。他连自己的士兵都很爱护，为了自己的士兵少与几人短兵相接，他宁愿多花银两，多买些火器来共杀敌人，以减少自己士兵的死亡人数。
戚继光当上了朝廷军事要官后，开始考虑民众的问题了。他打仗就是为了剿灭所有敌人，让民众幸福安康。
有一次，戚继光进谏朝廷，提出要修建边城，以防范百姓的安全。可见戚继光是多么爱民啊!
这就是戚继光，非同寻常的戚继光，值得我们敬佩学***继光!
当读完《小鼹鼠的土豆》后，我对书里的小鼹鼠充满了敬佩之情。
小鼹鼠本是一名地下流浪者，他盲目地在地下挖呀挖，挖呀挖……有一天，小鼹鼠突然撞到一个东西，他抬头一看，原来是一颗拳头般大小、黄绿色的小土豆。从此，小鼹鼠便在这儿住下了。
小鼹鼠总是希望自己的小土豆快快长大，这样，他就可以去娶他心爱的姑娘了。在小鼹鼠的悉心养育和全力保护下，小土豆逐渐长大，小鼹鼠总是幻想，有一天，他能和心爱的姑娘在一起了。
然而，追求鼹鼠姑娘的鼹鼠先生很多很多，每天都有上门求婚的鼹鼠先生，他们真的很幸运。有的挖到了钻石水晶，有的挖到了黄金白银，还有的挖到了石油……
到最后，小鼹鼠发现，他悉心呵护的小土豆也不是他的，然而，他并没有哭泣，只是希望鼹鼠姑娘嫁给他，他会给予他快乐，给予他希望……
我明白了，并不是你付出了努力，流下了汗水就能实现梦想！但努力了就就一定会收获快乐的！
作为一本描写抗日战争背景下的爱情故事的小说，《孔繁森的故事》从故事情节到主人公的塑造都令人感动和震撼。本文将从角色塑造、情节分析和主题思考三个方面入手，对这本小说进行细致而深入的阐述，并展现我个人的读后感。
一、角色塑造
故事的主人公孔繁森是一名年轻的解放军士兵。他身上既有士兵坚毅刚毅的外表，又有内心柔软的爱情情感。他笃定信仰，为自己所做的每件事情都充满热情，总是很从容地面对生活和战争。另一个重要角色是漂亮的农村姑娘，也是故事的女主人公严佩珍。她是个善良、勇敢、真诚的姑娘，渴望找到自己的归宿，而孔繁森就成为了她心中的依靠。
通过描述这两个人物的形象和性格，作者成功地营造出一种强烈的感性气氛，使我们产生了共鸣。在孔繁森的身上，我们看到了一个真正的男儿本色——他是为人民族分枝繁衍而战、为自由和尊严而战的英雄。在严佩珍的身上，我们看到了一个普通女孩的智慧和勇气，为了自己的幸福和家人的前途命运不停地奋斗，令人感动不已。
二、情节分析
小说的情节起伏跌宕，哀欢交杂。在战火纷飞的背景下，孔繁森和严佩珍相识、相知、相爱，开始了他们一段峥嵘波折的爱情故事。对于这对恋人来说，最大的敌人是战争，因为它随时可能将他们分开。同时，他们在爱情的道路上也遇到过很多的困难和挫折——严佩珍的父亲曾多次反对孔繁森，而孔繁森的战友也曾进一步危及他们的事业。
这个故事充满了情感冲突和背叛，但它也展现了人性毅力和情感的力量。两个人在单方面付出中徐徐建立了不可撼动的感情基础，哪怕遭遇的挫折痛苦无比，他们也持续地努力和追求，最终走到了在一起。
三、主题思考
本书的一个主要主题是“爱情和战争”。小说所描绘的两个人遇到了众多艰难困苦，但他们却通过彼此的情感和互相的帮助和鼓励，得以走下来。这样的主题告诉我们，爱情是一种无可替代的力量，我们可以依靠它来克服困难和痛苦，使我们成为更加强大的人。
此外，对于一部涉及抗日战争的历史题材小说而言，本书还具有深刻的人性关怀。小说通过孔繁森和严佩珍这两位普通人的故事，逐步揭示了这个战争背景下的人民的乐观和希望。因为他们的励志故事，故事的阅读者也可以从历史的角度去了解中国在这个时期的国家和民族精神。
总的来说，《孔繁森的故事》是一部引人入胜的小说，通过所描绘的人物、情节和主题，不仅展现了作者深深的情感，也传递了深远的意义。它通过真爱和奉献的样例启发读者勇敢地承担人生的责任，鼓励读者面对困难挫折保持乐观主义精神。我深以为然，认为这本小说值得推荐，也必将一直留存于人们的心中。
这本书可以用三个词来概括：幸福、感动和不平等，这本书让我明白了许多。书中三毛、荷西和他们的朋友们经历过各种各样的事情，在一次拾化石的过程中，荷西不慎跌入沼泽，无论三毛怎么用力都拉不出来，反而越陷越深，最后，凭借荷西对三毛的信任、再加上三毛的智慧，她终于将自己的丈夫荷西救出来了。这一幕让我十分感动。
在他们结婚过程中那种幸福、撒哈拉人民的无知和热情，为这场紧张的婚礼增添了一份幽默，还有三毛那夸张而搞笑又剧情化的写法，让我哭笑不得，时而感动、时而又为他们虎口脱险而松了口气。最后沙伊卡和鲁阿二哥的那一份情，让我永生难忘。鲁阿二哥被害死了、而沙伊卡被撕掉了全身的衣服，鲁阿上前来救，却和沙伊卡一同被枪毙了，我倍感愤怒，在摩洛哥的强烈进攻下，屠杀人数达到了全世界排名第十。记得在三毛初来到撒哈拉时，想了解那的卫生情况，就在一块大石头旁边偷看别人洗澡和洗胃，久而久之，就有了一个传闻，有一个来自中国的女人经常偷看别人洗澡，使三毛十分羞愧，如果换作我是她的话，我也会羞愧得直发愣。
我十分敬佩三毛那种对生活乐观向上的精神，面对坎坷的婚姻，她没有放弃，却依然充满着憧憬，结婚的房子是一个丑陋的小石屋，她没有埋怨，时间流逝，往日的小破屋已经变成了豪宅，使我哇地发出了一声又一声的赞叹！
我们要象三毛那样，成为一个乐观向上的人，使这个世界不再有争吵、战争、哭泣，而是充满幸福、感动和和平。为了我们子子孙孙、世世代代的生存，行动起来吧，就从现在开始！