充实自我的绝佳途径之一就是阅读，作者所写的作品引导我们快乐生活不可多得的科教书。 读后感是对我们所读文章的一个心灵相互碰撞和交流。编辑为您准备了一份涵盖多个方面的“艾青诗选读后感”范文，阅读本文或许可以帮助您更好地掌握自己的时间和生活节奏！
《艾青诗选》读后感
朋友，谈到诗歌，你会想到哪些诗句？也许是李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫情怀；也许是李清照的“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的婉约气质；也许你会想起苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的旷达胸襟……这些诗句唤醒了我们心底最亲切的一份文化记忆，更重要的是它们也穿越时空，陶冶着一代又一代中国人的情操。
但是，朋友，你可知道还有一种诗歌，它在形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，它在内容上反映新生活，表现新思想，这就是中国现代诗。在中国现代诗歌发展史上有很多脍炙人口的名篇，比如卞之琳的《断章》——“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，又比如徐志摩的《再别康桥》——“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩”
读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。
一篇又一篇无声的诗作，一点又一点充满血泪的词句，这些让我这个无知的读者时刻在期待着迟来的黎明。
当二十一世纪的钟声在北京中华世纪坛敲响的那一刻，一个实现中华民族伟大复兴的新世纪正向我们走来。属于这个世纪的人们，将会有更鲜活的一颗赤子心，将会有更耀眼的一片赤子情，将会携手共同迎接东方露出鱼肚白的黎明。
我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。
读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。
我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，作文而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。
读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。
当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换——阿波里内尔
艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和盼望。《艾青诗选》汇合了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满盼望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光芒岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完善的。
在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、独特鲜亮和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。
“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲讽我，因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀!”这几行独特鲜亮的诗，半个世纪前就被很多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。
直到死去，艾青的`自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。
但如今，没有人嘲讽他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由。
“只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳。”阅读《艾青诗选》时，这句话惊艳了我许久！
在那个充满战火的年代淬炼出了热血激昂的巨著，我们不曾与先辈们见面，但这个世界需要真诚与感恩，我们应该手捧鲜花去感谢先辈们的热血与汗水，那就让我们翻看他们留下的成就去明白他们的铁骨铮铮，体会他们的雄心壮志。翻开《艾青诗选》，我感受到了作者的壮志凌云。是面对黎明前，撕裂黑夜迎接挑战的勇气；是握手一起并肩作战的团结；更是振奋民族精神，救亡图存的精神。
艾青的诗朴素，凝炼，它将诗人的情感展现得汪洋肆意，酣畅淋漓。
艾青的诗，诗中有画。在《大堰河——我的保姆》中，将乡村山水描绘得淋漓尽致，没有华丽的词藻修饰，更没有浮夸的联想虚构。完美的点睛之笔，让人情不自禁由心而生出大堰河的.壮阔，波浪翻涌，日月照耀，浩浩荡荡……
艾青的诗，诗中有情，在那个充满战争的时代，他的诗中淬炼出了家国情怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他也曾遇过挫折，但心中挽救国家命运的信仰不允许他放弃，他将国家的命运看作第一件大事，将强烈的爱国情怀注进诗词的一撇一捺。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”艾青的诗像太阳，温暖有力。他爱祖国，爱这片土地，爱得那么深沉。艾青的诗是那个时代的希望，艾青的精神是那个时代的硕果，诗与精神融合就是那个时代的光。因为有了光，所有的黑暗都在那一刻化为泡沫。我们知道艾青的诗是那个时代不可多得的光芒，它的精神在人海茫茫中滋生，给了人们冲破命运的希望，它是人们处于黑暗低谷的救赎，准确来说，它更像天使的翅膀。
我们是生活在两个时代的人，他曾在诗中拼命地呐喊，想要抓住黎明的光。幸运的是我生活的这个里时代充满了光芒，他的梦想实现了。我们之间仿佛隔了一面镜子，他在那边，我在这边。我们无法相遇，但他将他的话都蕴藏在他的诗中，我在人海茫茫中似乎看到他的身影，他也沐浴在我们世界的阳光里。他曾拼了命的抓住黑暗的影子，想将它关进囚笼里。我们的国家曾经并不是没有光芒，而是被乌云遮盖。在那个不平凡的岁月，我们的先辈们用枪林弹雨撕开浓厚的乌云。
当第一束光降临，意味着黑夜变得不再牢固，它将支离破碎。《艾青诗选》就是那不平凡岁月中一把铁铁的到刀，砍得了封建腐朽，斩得段短冥顽不灵。如今，阳光普遍大地，《艾青诗选》在阳光的照耀下璀璨夺目。如今的岁月美好是千千万万的同胞们用命用血换来的我没有资格不珍惜！
少年要为实现中华民族伟大复兴而不懈努力，少年要真诚地热爱自己的国家，少年要学习先辈们的优秀精神。作为新时代青少年的我们要时刻记住，永远听党话！永远跟党走！
天上只有一个太阳，那是我们唯一的光，作为新时代的少年，我们要努力学习，增长知识，展开双翼，吹散乌云！因为我相信《艾青诗选》中的那句话，“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天！”
“读一本好书，如同高尚的人谈话”。我们的语文老师在暑假前督促我们读书的话不绝于耳。“读一本好书，如做心灵的洗礼;读一本好书，如登巍峨的高山。读书可以武装我们的头脑、滋养我们的心灵。”今天，我就向大家推荐我暑假读的一本好书——《艾青诗选》，其中感触较深的是《礁石》。
《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。它收录了20世纪30年代到70年代的主要作品。抗日战争爆发后，日本侵略军先后占领了华北、华东的广大地区，甚至妄图侵略整个中国。中华大地，山河抱恙，国弊民穷!但是，中国人民顽强不屈，与敌军进行了不屈不挠的斗争。在此时背景下的中国，作者满怀对敌的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。
《礁石》一诗，我明白了无论遇到多大的困难与挫折,都要以微笑的方式生活。随父母务工来到这个城市，刚进初中，完全的陌生，使我内心没有一丝依托，也一直想办法回老家，学习上一塌糊涂。一次政治课，老师说：“你不能预知明天,你可以把握今天;你不能样样胜利,可以事事尽力;你不能左右天气,但你可以改变自己的心情;你不能选择容貌,但你可以展现自己的笑容;你不可以控制环境,但你可以调整自己的心态。”正是这样段朴实无华的话,让我以乐观的心态,积极地面对新的学习生活。如今,我即将九年级了,对这段话有了更深刻的领悟与理解。现代社会竞争激烈,我们必须用乐观的心态、积极的态度面对。长风直挂济沧海，直挂云帆济沧海!
坚强傲立的礁石不正如一个个革命时期铮铮铁骨的共产党人吗?坚强不屈，傲视苦难，积极向上的精神不正是一个个抗疫英雄身上展现的精神吗?而这种积极乐观的精神不也正是我们学生需要具备的吗? 在学习与生活中，我们中学生要采取这种积极乐观的态度，勇敢地迎接各种挑战，完善自我。
一个浪，一个浪，无休止的扑过来……但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。
当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。
艾青写的《大堰河――我的保姆》，抒发了对乳母，对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写--刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。
艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。
我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的〞艺术〞，当然这〞艺术〞是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神；而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形；《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。
映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。
艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。
我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的美好，充满着生机和欢笑。
一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的不足，从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。
勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。
我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的`事情。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在诗集中排于首位，这首诗是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要转折点。我认为大堰河就像中国农民的化身，就像一个宽厚、仁爱、纯朴、坚韧的母亲，生来无名，被套枷锁，仍将最无私的爱给予了她的乳儿，艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史性格中，深刻洞见了中国农民的宿命，并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的巨大怜悯。
我比较喜欢艾青的《向太阳》，我认为这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心，全诗贯穿着一个总体的象征形象，那就是太阳，以太阳来象征中华民族的觉醒和希望，从“我”——一个饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来时的激奋之情。
我发现艾青的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来引起感觉，发挥联想以凝结成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用诗人饱含深情的笔墨，给人以强烈的画面感与视觉冲击感。
读艾青之诗，品艾青之心，赞艾青之情，《艾青诗选》——你值得拥有。
在诗中沉思
——读《艾青诗选》有感
所读艾青的诗集让我有一种灵魂找到归宿的感觉，就像在黑暗中徘徊时，降临的那一缕曙光，照亮了整个前方。谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现.从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个**的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
读着艾青的诗歌，不禁心潮澎湃，对祖国的热爱溢于言表：“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉”。对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。他那乐观豁达的胸襟感染了我“时间顺流而下，生话逆流而上。养在窗台上，梦想着海洋”。他的奉献精神让我钦佩不已：“即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧”。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了 新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。
读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，而对于我们学生来说，我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。
所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作充分中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的文学家，用简单而又鲜活的笔触，说明将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国大雄的体现，也是时局对当时时局的第一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到朝气蓬勃向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望各处让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年代，需的房植不一定是一支笔书写千秋，而更可能是花脸一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的心愿而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了蓬松那个九十年代里，所有国人的中国白日梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都日积月累着诗人的心血和想要最深刻的`希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们身处和平盛世，但眼前的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出殊所有人开始认真审视认真梦想这一个永恒的话题，也让中国开始环上思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的竭力石头。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好月底华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的今后，有望成为真正的国之栋梁。
“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”
我反复读着《艾青诗选》里的这句话，心中荡起万道波澜。“雪”本是象征纯洁、美好，如今更是象征民族正经历的灾难、苦痛。我望向窗外，溢满阳光。正值新春佳节，大街小巷本应热热闹闹；而如今，寥寥的车辆，寥寥的行人。人们都匆匆地赶着路，都带着口罩，以至于无法看到他们的神情，但是我想此时他们一定不会洋溢笑容，只会忧心忡忡吧！城市里冷冷清清、一片萧条，仿佛“世界末日”就要来临，真是“寒冷”在封锁着中国呀！而导致这一切发生的罪魁祸首，就是“20XX-NCOV”（新型冠状病毒肺炎）。这次的“人祸”像雪夜一样广阔而漫长。随着疫情的扩散，人们像身处昏暗的雪夜里一样迷茫和无助。越来越多的人染上了病毒，在强大的新型冠状病毒面前，人的生命是那么的脆弱！
全国上下，人心惶惶！待在家里，就是对国家作的最大的贡献！有人感叹，有人沉思，有人痛斥，如果人类善待野生动物，还会造成这危害极大的新型冠状病毒吗？没错，病毒正是来源于长相丑陋的蝙蝠。可是蝙蝠招惹人类了吗？他们长期躲在阴暗的角落，夜间捕捉食物，将病毒封存体内数亿年。可他们万万没想到，人类竟然会将他们视为餐桌上的饕餮盛宴。
人类为了追求物质的奢侈、追求感官的新奇，真是耍尽了手段，对野生动物进行惨无人道的虐待。我曾经看到一个视频：为了做上好的水貂皮衣，一个人抓住活的水貂，砍掉它的四肢，双手猛地撕扯它的皮毛。我仿佛听到水貂的撕心裂肺的惨叫，我仿佛看到水貂无力的挣扎。这惨叫、这挣扎无不控诉着人类的残忍。这类虐待动物的事例不计其数。
人类啊！“同在蓝天下，人兽共家园”，与动物和谐相处，难道就不能做到吗？2003的“SARS”病毒，20XX的“NCOV”病毒，如果继续这样麻木不仁，下一个会出现什么病毒呢？我们人类还能控制码？地球将会毁灭吗？
“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”
翻开这本充满中华韵味的书籍，专属它的书香随之在我的鼻尖绽放。一个明朗的早晨，我一字一句，开启了这场心灵的洗涤。
“为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉……”
看到这句诗歌，你是否也在一念之间感到熟悉？它来自艾青先生的作品《我爱这土地》，不仅是它，还有许多脍炙人口的诗歌从艾青的笔下流传开来。深沉忧郁的艺术渗透了他的灵魂，他赋予那个时代的中国一个新的黎明。
“假如我是一只鸟，我要用嘶哑的喉咙歌唱……”诗中，他以土地象征繁衍养育中华民族的。祖国；以海流与风象征中华人民百折不挠的反抗斗争；以黎明象征希望的解放区……嘶哑的声音正高歌对这片土地至死不渝的忠诚，纸上的笔墨正释放对国土沦陷的满腔激愤！在这“被暴风雨所击打的土地”，诗人为之如鲠在喉，为之流泪。
不仅是对国家的真挚情感，艾青的笔尖也多次朝向了赤贫农民。
“哪儿需要我们，就在哪儿住下，一个个帐篷，就是我们流动的家……”从蛮荒走来，人们永远不停地前进，探索大地的秘密，从一个个移动的帐篷到拔地而起的高楼大厦，从沉重的推车到铁路……祖国离不开人民，更离不开乐于奉献踏实上进的人！如同桥头那幅宣传标语所道：“人人都是祖国的宝……”
《帐篷》生动描写了建筑工人的勤劳与付出，而身为朝气蓬勃的青少年，是否更应该不惧挫折，砥砺前行！今日的我们在前辈留下的繁华中茁壮成长，看到眼前日新月异的景象，不禁感叹祖国的富强。在这一代又一代的故事背后隐藏着的，或许是我们对生命的思考。
人应该永远不停地奔跑，只有这样，才能一直保持停留原地，停留在正好适应社会的阶段。然而现在的我们，仅仅是在为起跑未雨绸缪，便有人失意彷徨，有人以为已经尽心竭力，这当然是不明智的。
“像是一碗水泼到地面，被晒干了，看不到一点影子；“时间是流动的液体，用筛子，用网，都打捞不起。”艾青先生告诉我，盛年不重来，一日难再晨。当时间被具象化，它就像一碗泼到地面的水，就像列车头上冒出的烟，是再也无法回转的存在，我们要珍惜。
我们要持续在人生路上奔跑，勇敢在心灵上跨越。
合上书本，我长呼一口气。艾青先生那激越、深沉、奔放的笔头久久刻画在我的心间，他教我进一步理解了真挚的情感与向上向善的人生理念。
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我非常喜欢艾青的现代诗，总觉的那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……”这句话在我的记忆隧道里永存。
读着《北方》，仿佛已经置身苍茫的北地，厚重的黄土地给我带来的浓烈的沉重感。我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠的风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉。远处的村庄、河岸、颓垣都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了北方人民脸上的悲哀。作者带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间历练出来的，这片土地上不仅有人民不屈不挠的精神，而且有他们那博大无私的爱。
“我爱这中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。
读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青。我爱艾青的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。
初升的太阳
照在我们的头上
照在我们的久久地低垂着
不曾抬起过的头上
太阳照着我们的城市和村庄
照着我们的久久地住着
屈服在不正的权力下的城市和村庄
太阳照着我们的田野，河流和山峦
照着我们的从很久以来
到处都蠕动着痛苦的灵魂的
田野，河流和山峦
这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。
几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的现存性，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他比拿破仑的铜像更漂亮，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，看我们/我们/笑的向太阳/。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。
事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。