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崩溃读后感 篇1
《美帝国的崩溃》是一本深入分析美国政治、经济、社会状况的书籍。它揭露了美国政治走向的失控，经济衰退的危机以及社会方面的混乱。这些问题，如果不及时解决，会导致美国走向崩溃的境地。
在政治方面，美国的民主理念已经基本瓦解。政治家们为了自己的利益而忘了为人民服务。政治腐败已经到了无法掩盖的地步。政府的监管机构也从根本上失去了其监管的功能。这样的局面会导致政治衰败进一步加剧，对社会的破坏日益严重。政治家们一心想着如何去捞钱，不但无暇顾及公众利益，还会滋生腐败。
经济方面，美国的实力正在快速下降。面对国际竞争，美国经济的领导地位已经不再，世界各国都在进行着准备迎接这一变化的准备。此外，美国债务问题也在愈演愈烈。如果美国继续采取不切实际的经济政策，那么它将面临不可承受的债务危机，甚至可能被迫破产。
在社会方面，美国的矛盾在急速升级。贫富差距不断扩大，令人类疵的是贫富差距不断扩大的同时，美国民众的生活质量没有得到提高，反而频繁发生犯罪、暴力等社会问题。由于贫富差距拉大，这些问题更愈发严重。
在这样一种情况下，人们对美国的未来怀有不安之情。美国已经不再是那个权势熏天的国家，而是日益衰落的帝国。美国的衰落不仅仅对这个国家本身带来了巨大的影响，而且对世界的影响也不可忽视。因此，解决美国问题至关重要。只有保持积极的态度、勇于面对现实，美国才有可能恢复稳定，走向繁荣。
总之，小到个人，大到国家，只有独立思考、努力创新，持续学习，不断挑战自我，才能赢得成功。美国可以借鉴其他国家的优点，才能找到新的发展模式。衰落过程中，美国人民需要勇于创新，调整与创新，始终坚守稳健，重振国家实力，全面提升美国国力，这才是赢得未来的关键。
崩溃读后感 篇2
崩溃读后感
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，根据戴蒙德的说法，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他一再敲响警钟：
既然我们没有另一个星球可居住，最好不要通过破坏自己的生存基础来谋求发展，因为这不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻**那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾里德·戴蒙德德不同之处在于，他以法医解剖的形式，在文明/社会的单元中进行病理分析。
他关于复活节岛和格陵兰岛这两个孤立文明的主张，特别带有死亡诊断书的色彩，并以隐喻的方式暗示，如果我们仍然愚蠢，它也可能成为整个地球文明的命运。
但有一种说法是，我们从历史中学到的教训是，人类很少从历史中学到东西。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。
更重要的是，这些地点都具有实验室环境的特点：相对孤立，变量有限，大到足以代表，但不太大，复杂，难以分析。
在实验容器外，作者可以像上帝一样观察社会的成败。事实上，地球也是一个巨大的实验室，正在进行极其复杂的化学反应，但我们不能失去这个实验。
这种思维方式本身就是典型的西方风格，十多年前著名的生物圈2号实验就是它的产物。当时，科学家们建造了一个巨大的封闭实验室，模拟亚利桑那沙漠中的地球环境，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：
我们只有一个地球，人类还没有成为上帝。因此，在这个有限的地球时代，我们目前唯一的选择就是谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。因此，许多传统社会不像现代人想象的那样热爱环境。相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类聚居地，就伴随着大型动物灭绝和生态变化的浪潮。现代环境恶化的加剧，只是由于技术发展后破坏性更强，但对神的崇敬度下降，神所获得的权力被滥用成恶棍，这基本上被认为是现代环境问题的根源。
由于我们不可能回到原始技术时代，对自然和生命的敬畏可能是有限的选择之一。
崩溃读后感 篇3
自20世纪80年代以来，美国一直是世界上最强大和最富裕的国家之一。然而，随着时间的推移，越来越多的迹象表明美国正在走向崩溃，这也是David Stockman在他的《美帝国的崩溃》一书中所探讨的问题。
这本书通过对美国历史和政治经济体系的深入分析，提出了美国正在面临的多种问题，其中包括财政和货币政策、贸易和外交政策以及社会问题。
首先，该书指出了美国的财政状况，认为政府债务和财政赤字将使国家面临巨大的财政压力。这些负担将威胁到美国的经济和政治稳定，并影响到其他国家的财务状况。此外，该书还旨在揭示美国货币政策的缺陷，特别是美联储的干预在长期内推高了资产价格和通货膨胀。
其次，该书还探讨了美国在贸易和外交政策方面的困境。作者认为，美国的贸易逆差日益扩大，特别是对中国的贸易盈余已经成为一个严重问题；而外交政策的失误已经导致了在盟友和对手之间的紧张局势，并危及整个世界的地缘政治格局。这些趋势只会越来越明显，因为美国缺乏制定可持续的贸易和外交政策的够强硬的能力。
最后，书中还揭示了美国内部的各种社会问题，包括贫困、竞争激烈的教育系统、种族关系等。这些问题影响了社会的凝聚力，增加了国家的不稳定性，同时加剧了各种政治和社会分歧。这些问题触发了一些根深蒂固的问题，可以被认为是美国长期面临的结构性问题。
总的来说，David Stockman的《美帝国的崩溃》通过深入研究美国的历史和政治经济体系，向读者揭示了美国面临的多种风险。这些风险对美国不同方面的发展都有影响，并最终可能导致美国的崩溃。然而，Stockman也提出了一些建议，以帮助美国避免可能出现的这些威胁并恢复国家稳定。
崩溃读后感 篇4
其实我觉得这本书第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书，相比于市面上其他的著名互联网企业，无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士，关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部东方马车没有再版有关。
不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多，但是关于创始人俞敏洪本人的书是较多的，这与俞老师本人爱写书有关。当然，他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯，也可以统称为本书作者最强调的一个东西——情怀。
在我看来，也正是上述的两种多少构成了这本书前后。前半部可以看见作者尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路，这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的，由此也可见作者本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了作者本人的文风，类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺，带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。
其次难得的是因为我很早就开始听和看作者的书与各种讲座了，后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这本书肯定会很卖座，因为新东方内部员工是必须强制购买的。
哈哈，一句玩笑话，以前似乎是这样的，现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人，我上大学时听的第一场演讲就是俞敏洪的。我记得那是在圆明园门口，天上下着小雨，那里紧挨着北大的北门和清华的西门。
从那之后只要是能看到的关于作者的书和演讲我都会看，看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好，坚持不懈的读书(尤其是大学读了八百本书，这激励了我大学的阅读时光)，还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。
那个时候我看见的俞老师像个书生，往后些我才知道作者身上很有南方人的聪明劲儿，无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。
当然，和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他，在这本书里你也能看见。
这是我所看见的俞敏洪第一本成体系的书，一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是作者本人，这本书都是值得一读再读的。
我想，无论是作者所期盼的还是一本关于创业的好书该做的，都应是理性的看待鸡汤，尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。
如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上，我想就不枉入得宝山了。
是为记。
崩溃读后感 篇5
内容简介：本书讲述了14岁的德国女孩安雅险象环生的中国之行：飞机坠毁之后，她掉落在中国历史的中央。安娅来到了公元前的世纪，来到了战国时代的秦国和鲁国。她的金发让那里的人将她当成了神兽麒麟。当秦国统治者将这个生物视作他的所有物时，安娅不得不逃跑了。可怎么逃呢？要不是遇上春秋先生或者黄骑士她就完了，前者让她接触到了儒学，后者让她认识了道教……阅读《经济为什么会崩溃:鱼、美元与经济学》是一场紧张的冒险，也是一场中国经典哲学的盛宴。如果你怀疑这只是给小孩子看的书，你错得太离谱了——如果你的年龄在9岁到90岁之间，又想懂一些经济学知识，它一定适合你阅读。
经济为什么会崩溃读后感，来自当当网上书店的网友：这本书其实就是用一个很简单的故事，讲了当下经济危机的困境是怎么形成的。就是渔民打渔赚钱怎么就搞得通货膨胀、鱼本位、服务行业崛起的，一连串的经济逻辑都有讲到。你要是想了解经济迷局到底是怎么回事，这本书真的是首选，非常实用，非常有意思，而且很简单，听一个故事你就明白了经济危机是怎么回事。
经济为什么会崩溃读后感，来自淘宝网的网友：《经济为什么会崩溃》中讲述的一些基本道理，帮助我们回归常识。无论是大规模经济还是小规模经济，所遵循的经济学原理是一样的。比如，投资建设，“只有在收益大于支出时，这种投资才有效果。反之，这些项目就是在浪费资源并会阻碍经济增长”。但很多人似乎只看到了投资建设带来的毫无意义的虚幻的GDP数字，却没有看到这种高投资低回报甚至无回报的结果所带来的巨大的财富损耗。从这个角度来看，《经济为什么会崩溃》讲述的故事，其实与我们的生活息息相关。当我们倾听了这些故事，明白了这些故事背后的经济逻辑脉络，对于很多的经济现象，便一下子豁然开朗了。这或许正是《经济为什么会崩溃》的价值所在吧。
崩溃读后感 篇6
读书报告
周冰彦行政管理 ***
包刚升先生的书更像是前几章的教科书。它研究了政治学者较少关注的民主崩溃问题。本书并不是一项思辨式的政治哲学研究或者是已有经验研究的理论综述，前三章作者进行了相当系统的理论论述民主崩溃的解释和富有逻辑的方**分析。接下来的章节通过对德国、尼日利亚、智利和印度民主崩溃的横向和纵向历史分析的比较，对民主崩溃作了更深入的理解和阐述。
在这里，我选择对它更感兴趣的德国和不知名的尼日利亚作为知识延伸，他们的民主崩溃代表了我对民主崩溃的肤浅理解。
一、德国魏玛共和国的民主崩溃
德意志联邦共和国在成为代表欧洲文明最高成就的国家的过程中，经历了100多年的政治起伏。整个20世纪，德国国内政治中最重要的事件之一是魏玛共和国的崩溃。
魏玛共和国的历史起源于德意志帝国的衰落。19世纪中期，由于法国大革命和拿破仑战争的刺激，并且受民族主义思潮、工业革命和经济发展要求以及国际环境和国家竞争压力的驱动，被称作德意志的这片土地的人民形成了共识，建立一个统一的民族国家成为首要任务。普鲁士接受着这一艰巨任务，并在复杂的环境之下采用“铁和血”的方式统一德意志，成为一个具有民主特色不完善的君主立宪国家。
然而，的国国家制度建设的基础是非常脆弱的，例如，皇帝和议会的双重合法性埋下了政治冲突的种子。1871年德意志帝国宪法的颁布，是保证其统一的多种妥协与权衡的产物，强烈的分离主义的存在使其统一和集权的因素并不多，帝国议会从来都不是强有力的机构，**首脑俾斯麦依靠高超的政治技巧得以平衡**与议会，但也无法避免两者间将来的冲突。
帝国时期，各政党逐渐崛起，呈现出民主化的趋势。在第一次世界大战带来的严重危机下，德意志帝国体系崩溃，政治民主化的声音越来越强。魏玛共和国时在内忧外患中建立起来的。20世纪初经济结构转型所引发的阶级分化、民族主义、外交政策和宗教传统，已成为魏玛共和国政治**的重要因素。在共和国早期，左、右政治势力无法通过协调处理政治分歧，暴力的盛行无不展现高程度的选民政治的**；“**时代”的五年有了短暂的恢复和繁荣；晚期世界经济大萧条的冲击致使税收下降和失业人口的大幅度增加，国会和**内部难以达成妥协和共识。
比例代表制的选举制度导致了政党的分权，治力破碎、高度分化的政党制度导致议会难以形成有效的政治力量。国民**的效率很低，这也是纳粹党在德国崛起的条件。选举制度和**形式两个方面都无法给政治家和政党提供有效的向心激励，时代背景下的巨大挑战使魏玛**无能为力，然而此时，“希特勒一共进行了320场演讲，他的演讲还被灌制成5万张唱片发行”，政治冷漠者和新投票者的支持让纳粹成为政治舞台的主角。“德国需要一个**能够有效地解决当时的政治经济危机，能够恰当地处理不同选民高度的政治**，而无论民主还是非民主的方法。
”后来希特勒的****标志着魏玛共和民主的崩溃。
第二次失界大战又一次失败后，德国人反思纳粹极权统治所造成的暴行和苦难。面对相对友好德国际环境，联邦德国总体上有利于国际政治的和解和国内政治的缓和。德国《基本法》在总结失败后，采取混合选举制度，政党制度演变为较为典型的温和**制度，同时废除半**制度，采用议会制。与魏玛共和国相比，德意志联邦政治体系的向心度有了很大提高。选民政治与政治制度完善的结合，塑造了战后德国民主的稳定。
二、种群冲突与尼日利亚的民主困境
尼日利亚独立之初，由于其众多的人口、相对优越的人力资源、新近发现的强大的石油储备以及巨大的潜力而被称为“非洲巨人”。然而这个国家至今也没有实现民主转型。从尼日利亚第一共和国民主制度的崩溃来看，民主的实现需要一个非常严格的国家历史形态。
尼日利亚从英国殖民地的间接统治开始成为一个整体。由于不同地区政治结构的不同，间接统治的具体方式也不同，产生了不同的政治和社会效果。区与数量少、规模大，容易形成区与间激烈的政治竞争关系。20世纪30年代以后尼日利亚政治组织暴涨，主张国家统一和自治，但种群冲突使得组织内部就开始出现矛盾，经过发展，尼日利亚政党形成了东、西和北区三党鼎立的局面，在这种背景之下，英国承认尼日利亚的独立。
尼日利亚各方面都很落后，经济发展程度在地区发展中也有巨大差异，这也意味着政治和社会结构的差异。这种地区差距决定了非地区选民群体的不同利益诉求和政治偏好，直接影响到不同选民群体的政治**程度。不仅如此，由于落后，在选举上选民更有可能根据亲缘关系，地缘关系和宗教信仰来投票，而不是根据别的政治原则或政策偏好来投票，因而造成投票结果是政党获得的选票者大多是自己管辖地区的选民，政党关心的是自己的政治权力而非整个国家的利益，严重的政治**和加剧的冲突带来选举暴力。
其采用的联邦制在地区极少的状态下无法发挥其优势反而加剧了由种群冲突造成的政治**，选举制度上的简单多数制和高度分权的地区主义框架相结合导致严重的离心效应。
尼日利亚的宪法和政治制度安排存在严重缺陷，鼓励政治精英和政党不惜代价追求自己所在种群和地区的特殊利益，使民主选举和正当竞争最终演变成不惜任何代价的政治恶斗，大大削弱了民主政体下的国家能力，使**无力控制法律和公共秩序，从而最终引发民主政体的崩溃。
三、总结
民主在建立之初是非常脆弱的。作为政治结果，民主崩溃的治结原因在于政治过程，而政治过程有收到结构性政治因素的制约。在分析了四个国家的民主崩溃案例后，最重要的两个维度解释了民主崩溃的理论，一个是选民的高度政治投票会导致严重的政治冲突，另一个是离心释民主无法塑造有效的国家能力。
民主本身就意味着政治竞争和政治冲突的存在。因此，民主必须有能力控治冲突。本书的一个重要目的是为新兴民主国家维护稳定、防止民主提供理论依据和启示。为此，首先，民主国家的宪政设计和制度安排必须考虑到自身的社会结构和政治选民的类型。
其次，选择选举制度的首要原则是帮助形成一个强大的政党和一个有效的政党制度。最后，**形式的首要原则是在政治行动中塑造行政权与立法权的适当一致性。
崩溃读后感 篇7
最近，在学校的要求之下，我阅读了茅海建先生的《天朝的崩溃》。读完这本书，我发现它是一本很好的书，并不像我想的那么无聊。它和那些历史书完全不同。通过这本书，我对清政府和黑暗历史有了更好的了解。我的心充满了感情，我不快乐。
对我们来说，我们总是有意无意地想忽略这段历史。毕竟，这并不光荣。200年来充满了耻辱，鲜血和泪水，死亡和仇恨。一个人，如果他有选择的话，是不愿意面对无法忍受的局面的。而我，总在怀疑，为什么一二百年里，皇帝个个都是昏君、大臣个个都是奸臣、吏治一黑如墨、经济一贫如洗，虽然也有好人，但一定是生不逢时，不得重用或遭人迫害；而那些奸诈的官吏，却总能如鱼得水？此时的清政府，此时的中华民族到底出了什么问题。
许许多多的人认为鸦片战争中的失利是由于奸臣所致，而只要重用忠臣即可取得战争的胜利。这种想法是否正确？
琦善、奕山、牛鉴是著名的汉奸。如果鸦片战争被搬上京剧舞台，他们会像曹操一样白皙。而林则徐、关天培、葛云飞，则是一个个正气凛然的名字，虎门硝烟、三元里抗英，一派全民族上下同仇敌忾、共同对敌的架势。从现在的史书中，我们知道鸦片战争将被迷恋的皇帝、腐朽的社会制度和无耻的汉奸打败。
但在这本书中却有不同的观点：关天培、林则徐的红脸，奕山、琦善的白脸，实际上是一种为了后人对意识形态的统一理解而专门实是的愚人教育。关天培自己未必以为自己是为国捐躯，更多的可能是坚守了职位的本份；林则徐不一定是了解了世界局势因而提出了行之有效的御敌方略，更多的可能是坚持为官操守维护天朝体统；奕山、琦善都曾是主战派，惜命、爱官的毛病是有的，但要说他们都为一己之私欲卖国求荣恐怕有失公允；连道光这个老皇帝，他当不好这个皇帝、眼界不高、谋略不深都是有的，但国是他自己的，总谈不上自己出卖自己。
作者通过此观点进而引出主题：鸦片战争的失败，究竟应归结于中国的落后和保守，还是应归结于琦善等人的原因？这本书的核心问题是中国能否在鸦片战争中获胜？
这是一场胜负皆有可能的战争，还是注定要失败的战争？如果战争必败，我们又该如何评价这段历史？笔者在当时的历史情景下不断地提出假设，因为发生的事情并不是最有可能发生的事情，历史学家会关注历史可能但失败的转折。
《天朝的崩溃》从兵力、武器、指挥、战术等诸方面证明当时的清军无论如何抵挡不了英国侵略军的进攻。文中关于中英双方使用武器、舰船、军队的编制以及作战方法，都有很细致的描述。例如对英国军舰的载炮门数，更是不厌其繁一一例举；对英军采用的战术，即战舰攻击正面陆军抄袭背后的近代军事学术，也是做了具体的分析。
首先，虽然清军的兵力在数量上占优势，但当时清军的驻军分散，难以集中，难以动员，战斗力差。鸦片战争后期英国军队已达两万人，堪称当时世界上规模最大、实力最强的军队。而且，在大多数战场上，清军的兵力只略大于或等于对手的兵力。其次从武器上说，清军的火器源于明朝末年，近二百年间几乎没有技术上的改进，发射的速度、准确性都比对手差，而且受资金等条件限制，难以更新，有的火枪竟是上百年的“文物”。
大炮也类似，式样和当年明军阻击后金进攻时的红衣大炮差不多，铸造技术也落后，使用时经常被炸裂伤及自身，射程、准确性自然不高。许多士兵还使用大刀、弓箭，这是现代英国军队无法比拟的。最后，我认为失去控制海洋的权利是清军失败的另一个重要原因。
近代以来的很长一段时间里，英国海军一直统治着世界。在现代战争中，谁获得了控制海洋的权利，谁就等于成功的一半以上。这就是50年后日本在甲午战争中首先消灭北洋舰队的根本原因。从这些角度看，清军的实力实无法与英国抗衡的。再者，清政府签订一系列不平等条约，侵略者没有还击的力量，仍然怀有中国梦。这也是失败的一个重要原因。清朝从未把英国视为平等的对手，也从未从中吸取教训。
在笔者看来，中国应该向日本一样，不要付出这么大的代价，而是尽快签署和平协议，然后走自强不息的道路。对此我不赞同，我认为当时，中国的改革势在必行，而签订合约后的安逸并不适合中国，抵抗、牺牲是一个必然付出的代价，直接投降的作法从中国人民的感情上是说不过去的，虽然这样一定充满了鲜血，但也只有鲜血，才能激励国人的觉醒；只有鲜血，才能推动中国的发展。历史是不变的。中国发展到这一点，应该说是大国炮火的必然。不平等条约的签署似乎是不可逆转的。真正的悲剧是，失败后，中国未能及时走上自强不息的道路。
正如书中所说：历史最基本的价值是提供失败的教训。而我们所要做的就是“以史为鉴”，正确的看待历史。
一个国家从失败中学到的远远超过从胜利中学到的。胜利使人兴奋，失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。
我们要向他们学习，不断鞭策自己，不要重蹈覆辙，让祖国更加繁荣昌盛。
崩溃读后感 篇8
——读《**的崩溃》有感
今年是甲午年，一提到这个年份，我想华夏儿女想到的一定会是100多年的甲午战争。最近，我有幸拜读了茅海建先生写的《**的崩溃》，在读完这本厚达600多页的书之后，我同作者写完书的感受似乎有几分相似，没有一点轻松的感觉，反而更加的沉重。这是一篇记录黑暗历史的战争评论。它承载着中国人耻辱的记忆。
甲午战争的意义并没有随着时间的推移而减弱，而是变得更加深刻。这是中国历史上的一个转折点，也是一个将铭刻在每个人心中的悲剧记忆。这本书真的为我打开了这段鸦片战争的历史，并用严谨的历史风格解释了中国为什么失败？
中国的路究竟该如何走。
在学生时代，老师讲到过这段历史，当时年少轻狂年纪的我恨那些反对禁烟、反对抵抗的人，恨他们的丧权辱国，但是看完了这本书，我突然觉得那不是他们的问题，而是那个朝代、甚至是整个古代封建帝国的问题。那是整个封建帝国“一言堂”的悲剧。那个时代在皇帝的思维里，中国傲视“四夷”，甚至对英国的印象只是船坚炮利，没有对资本主义的崛起引起跟深层次的思考。
中国人一直处于麻木之中，一直在“**”的旧梦中难以醒来。鸦片战争的原因，中国被侵略的原因，不应该真的怪任何人，甚至任何王朝。那是时代造就的悲剧，那是多年延续皇帝“一言堂”的悲剧。
古代社会一直是皇帝，谁说了算。如果皇帝有才能，有发展，社会就会清明昌盛。但如果皇帝愚蠢可笑，王朝最终会走向极端。
历史已经用事实告诉我们“一言堂”的悲剧，而在当下，在这个改革进入深水区的时刻，我们更要以史为鉴，把权力关进制度的笼子里，扎紧“一把手”在人、财、物权力管理制度的篱笆，杜绝“一支笔”、“一言堂”。
我认为首先要从自身做起，拒绝“一言堂”，约束自身行为，善用手中的权力，不断自律、自省、自励，真正做到慎独、慎己、慎微。
第一，民主决策，群策群力。在重大问题的决策上，我们应该主动拒绝“一言堂”。实行民主决策制度，深入调查研究，广泛听取各方意见，集中大家的智慧和力量，由大家集体讨论决定，坚决杜绝决策的盲目性、随意性和个人的独断专行，谨慎用好手中的权力，不做“土皇帝”。
第二，慎思谨言，一心为政。古人云，当官之法唯有三事：“曰清、曰慎、曰勤。
”领导干部应当慎言、慎行、理性地考虑得失，要做到诚信而不失信于民，言必行，行必果。领导干部要学会在需要面前选择，在**面前放弃，坚持原则，突出公道、廉洁、自律、两袖清风的良好品德。领导干部自身良好的品德就是**公信力的一面镜子，更是大力弘扬了“德才兼备，以德为先”的选人用人思想。
领导干部要善于运用人民福于的权力为人民谋福利，接受党和人民的监督，养成监督工作的良好习惯。
第三，以民为本，全心为民。人民始终是**的基础和基础，权力是责任，干部是公仆，领导是服务。领导干部要明确行使权力必须为人民服务，建立全心全意为人民服务的思想感情基础，使他们在工作中始终具有为人民谋利益、为人民谋利益的意图。
历史的教训至今还深深地烙在那古老的铁炮炮身上，波涛拍打着炮台，其石壁上也会清晰地刻着这段惨痛的历史。历史在用他独有的方式去书写。记忆过去，是为了更好的面对未来，要真正能够走出历史阴影，实现社会和解与和谐，要做到的是“不计前嫌”，绝非“不记前嫌”。
“不计”是种选择后的宽恕，“不记”是对历史的**。
“当历史不再昭示未来时，心灵便在黑暗中行走”又是一个甲午年，我国处于大变革大发展时期，我们要真正吸取甲午战争的教训，真正的做到杜绝“一言堂”，还百姓一个民主法治的社会。
2014年3月14日
崩溃读后感 篇9
读完这本书我对俞老师的印象就是—一个有抱负的本份人：拼命学习、勇于决策、坚毅前行、大智若愚。另外，我在猜想新东方之后的一些战略，我觉得大概有以下三个方面：1.幼儿教育（在K12之后进一步向幼儿阶段开发）2.以新东方的教学品质为依托加深远程教育（平衡教育资源，彻底打破教育资源的不平衡，不仅仅是城乡之间的，包括城市内不同校际之间的）3.投资人，当然主要在教育领域。另外，俞老师一直在遗憾科技或者理性逻辑思维，我想不仅仅是因为他是文科生，更重要的原因我觉得有两个：1.源于俞老师亲力亲为的个性，again，这是他创业初期的优势，也终将成为他在企业发展后更多时间在决策层面的弱势，很多被忽视的发展机会其实都是他不是不做造成的，那么，未来的战略实现、深度市场拓展等，需要更多的科技手段，俞老师觉得这些在他的舒适圈之外了，因此感叹。2.新东方的下一步，很多想法都需要以科技为翅膀、为载体，甚至是科技教育本身，比如计算机比如AI，这些都是教育领域里边需求巨大的教育项目，因此，在现阶段他遗憾自己是文科生，罢了。好了，读完啦，我也要想想，我的女儿未来在哪些教育领域里边能发挥她的特产做一些对人类有意义的事情呢？
崩溃读后感 篇10
其次，它围绕一些晚清时期我们所认为的汉奸及英雄进行了深入的剖析，它最大的亮点是阐述了真相，将教科书上的正面，反面人物都还原了最初的面貌。之前我对于林则徐的了解仅限于虎门硝烟这一事件，中却进一步写出了林则徐的真实人物性格，他只不过又是一个被清**官场蒙蔽的普通**，发配出去后仍然败在“官场”二字上，复出无力，阻挡不了英军的入侵，这“**”连最后的精良指挥都敌不过英军，大局又如何稳得住？庙堂之上，当年事可歌可颂，公却永远无法超越他所在时代，非英人所畏惧的一个汉人神话，他的眼光、知识也难以逾越**的狭隘…….
感谢《**的崩溃》还了历史一个真相，让我们感受到演变的轨迹，对这段历史，它的综合与解释理性中含着热忱痛切，令人悚然心惊，同时它也让我认识到这样一个问题，研究历史，就是应该吸取历史所提供的那些失败的教训，进行自我批判，以避免重蹈历史的覆辙。