欣赏优秀的电影可以使我们感受到自由的力量，优秀的影视作品往往能够带给我们新的领悟。撰写观后感也是为了不让我们遗忘内心的感受，撰写观后感时需要对文章进行深入分析，才能表达出真挚的情感。迷你句子网编辑根据您的要求，呈现了这份实用的“活着观后感”，希望传递正能量。如果您觉得这篇文章有价值，请分享给身边的朋友！
刚刚看了一部电影《活着》，点开前觉得名字熟悉，才知道这尽是我收藏未看的一本书，余华老师的作品。书中的故事更完整，更可悲，更痛苦。
影片中福贵对儿子对孙子说了两次同样的话，大概意思是“日子，从有了饺子后，就憧憬着会有鸡，鸡长大后就成了鹅，鹅以后就是羊，然后是牛。。。”，牛以后，福贵对儿子说的是日子就会好了，对孙子说以后就可以做火车、飞机了。
是啊，一个经历了那么多痛与苦的极端化生活，依然憧憬着美好生活的到来，就连在春生失去活着的希望时，他还在鼓励和劝说。
无论影片反映的是时代的真实典范还是诉说时代的悲剧，有一代人是经历了真实的那个年代所造就的生活，也许我爷爷的爷爷就是那个年代的经历者。常人都会觉得，大难都过去了，以后的日子就该享福了，可前一秒还在全家其乐融融的景象，下一秒却成了血淋淋的画画，失去一个人犹如玩笑一般。看到为什么好生意突然出现之前这样的一幕，觉得苦不堪言，为什么要一个个离开。
我姥姥以前对我说过你现在是个好时候，有饭吃，有衣穿，然后她偶尔就会讲起她小时候是怎样听到小鬼子进村了就跑的。你可曾听过老人讲这些故事?
我在夜里有一个喜欢听故事的习惯，或许是刻意形成，或许是潜意识的保留，或许是小时候的幸福感。留一份曾经的画面，人固然去了，形还能活着，不是纪念，是想念。
书中的故事，有人觉得太过完美，有人觉得太过悲惨，大抵人人都会接受美满的结局，可作者知道，生活百味，有的人经历着常人以外的生活、日子，状况内外，只是所触之人牵制罢了。
如果有一天，你失意了，你伤心了，你摔倒了，请不要忘记，无数个不眠之夜，有人在挣扎着呼吸，有人在挣扎着站起来，永不摔倒。生活本就是告诉你一切真理的事实，让你挫败，再让你信仰，来来回回鞭打着你柔弱的地方，直到生茧而停。
文中的福贵，最后陪伴在他身边的仅剩下了一头牛。虽日子好了，日子终究等到了那个他曾经憧憬的日子，可媳妇、儿女、孙子却一一不再了，日子好了又有何用，孤零零的一人，还要继续活下去。
或许活着本身终究就是为了活着，可更好的活着，却是有佳人陪伴，有儿女绕膝，有孙子环绕。五十年代前的生活，经历的人都会痛吧。
活着》读书心得
明德小学周敏
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰。读它，我们会顿悟活着更深层次的意义。
“曾经”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。
他可能从来没有想过此刻的快乐只是昙花一现，也可能从来没有想过烟火容易冷却时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人们总是健忘，挥霍成性。当所有的浮华都消失了，繁荣也就悄无声息了。福贵不知道他在为自己挖陷阱。福贵再也不出来了。
烟火柳巷太嫩了，金牌赌场就是贫富挥手洒金的地方。在赌场输赢就像做梦一样。福贵不知道自己正在失去生命。当家珍之父大张旗鼓地接走了女儿，带着福贵未出生的孩子，福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。
男人一旦犯错就难以被原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他不敢相信自己的眼睛。过去，被自己打骂的妻子站在门前，态度很好，笑个不停。福贵终于明白自己有多肤浅了。
此时的福贵开始变得疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是一种奢侈，而是一对需要帮助的夫妻，为他们的家庭而生活。他们的母亲因工作过度卧病在床。有必要请医生。
福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，眼睁睁地看着离家越来越远，福贵越来越感伤，在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免于难，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切：看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么重要。
夫妻两人劫后余生，相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生命的期待，是超越孤独和痛苦的勇敢。但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情地夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨得所剩无几了，但福贵还在活着，因为还有家人。
随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并没有把他打倒，因为他还有那只老牛。在悲伤的岁月里，他和那只老牛非常默契，他把心思放在了牛身上。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦。
他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正地活，不带半点掩饰、痛苦和虚假。经历得越多，领悟得就越深。
《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题。
余华说：生活是生活本身的要求，是人们生活的最基本目的，不是为了生活以外的任何事情。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦地活着!活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧，是他自身命运与社会变迁的交织。生活的目的是什么？是心痛吗？不！正是这种痛苦让生活的感觉更加强烈。
希望破灭的痛苦使下一个希望更加真诚，使幸福更加珍贵。我们生来就有悲伤，但正是悲伤让我们活得更清醒。正如余华自己说的：
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂。
在这个时代，我们都需要好好生活，没有死亡的恐惧和时代的局限，只活在当下。
生命所能承载的力量其实抵不过是一滴轻盈的泪水，当有一天你明白了着泪的含义，你就能真正地理解活着的真实意义。
漆黑的夜空显得格外的寂静，没有一丝的活力与热情，微冷的秋风掠过宁静的湖面，撩起小树轻薄的衣裳，拂过我的脸庞。
沏一杯香茗，品一本好书，为一生道理。轻轻地盖上书本，慢慢地呷了一口茶。淡淡的清香，沁人心脾。抬头仰望，闭上双眼。那清晰的字痕在脑海中挥之不去，“活着”着两个多么重的字眼，头的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
我真是地感觉到我的、哭了，二我又清晰地知道我的泪不是为了别的而流，正是为了余华的《活着》和活着的福贵而流的。
余华的《活着》讲述了主人公福贵的命运变化和如何去承受巨大的苦难，讲述眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在。人是要为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
皎洁的月光冲破一层又一层的满天乌云，漆黑的夜空发出了一丝丝的活力与热情。微风吹散了我的头发，吹动了我的衣襟，吹开了我内心深处那朵叫做相信的鲜花。正如《活着》的福贵一样，就让我相信：生活是属于每个人自己的感觉，不属于任何别人的看法。人就是为了活着本身而活着。
也许，在许多人的眼里，福贵是一个苦难中的幸存者。从一个阔少爷变成了一个佃农，看着亲人与好友一个又一个地离开这美丽的世界，晚年只能跟一头同样为福贵的老牛度过。但在福贵自己眼里，他苦难的一生中充满了幸福与快乐。他用自己的感受去生活。活着与幸存就像是一枚硬币的两面。活着是正面，是一个人的自我感受，它体现了活着的真实意义，而幸存是反面，它折射出的只有苦难，只有一种消极的人生态度。
大千世界，芸芸众生。有许多的事物都是稍纵即逝的，唯独自己的感觉是永随终身的。人为了活着本身而活着的价值的无价的。正如福贵一样，当所有的一切都成为烟灰飘洒在这无边无际的大地时，活着的意志就是福贵身上唯一不能被剥走的东西。
其实，那些真正为了活着而活着的人才是真正了解自己了解世界的人。
轻轻地端起了茶，那淡淡的香气弥漫了整个夜空，穿越了历史的长河，为的只是悼念那些为了活着而活着的人和为活着创作真正意义的人。
风还是微微地吹着，远处那无名的鸟儿还在发出嘶哑的音鸣。我抬头仰望，那滴叫做活着的泪水依旧凝聚在我冰冷的脸上。我懂得了着泪水的含义，也真正地理解了活着的真谛。
读完这本书后，有一个强烈的感受：“活着最重要”。当时还一度理解为：好死不如赖活着。福贵经历了生命的巨大陨落、经济损失和亲人的相继离世。他还很强壮，还活着。
在准备写这篇观后感时又翻开这本书第一章回忆一下。在输光家产后福贵的一生便就此落寞了。亲人在此后相继离世。
家境大不如前。书中的每个人都死的很惨，我有一段时间度不相信这个世界，很长一段时间后我才从书中走出来。《活着》是要告诉我们如此社会，如此别离，福贵这样一个小人物认真的活着。
每个人都会自然而然地死去。也许这就是那个时代的特点。有一百种死法，但我想坚强地活着。在那个时代，生活需要很大的勇气。未来很难实现，但每个人都想活下去。那个时代的人比任何时代的人都更渴望生活。
当我读到有庆因救县长夫人而丧命时，一个充满无限可能的未来的孩子被埋葬在权力的手中。这段内容在还没有看书时同桌给我讲过。现在还能想起来，高三教室下午的课间，补觉的，做数学题的，做文综的，谈论游戏的，看书的。
同桌用红着的眼睛看着我，良久给我讲了这段，然后说那个大夫知道孩子即将要死并没有做任何抢救措施，而是说了一句胡闹。医生们义愤填膺，没有救死扶伤。他们眼中只有力量。当我看到这个时，我在想，拯救生命的责任是什么？
现在想来，那个年代权势更容易弄死一个人，医生可以牺牲一个人而自己活着，可以救活跟多的人，这样的小牺牲不算什么。
那个年代能活着是巨大的幸运，他们比任何时候都渴望活着，但生命却是那么的脆弱。一直以来没有很懂，在如今提笔写下时多了更多的思考，在那个吃人的年代活着不易，可是他们更愿意活着。
读书，是自己的日常必需品。随着年龄的增多，眼睛不好使，我又迷上了听书。去年年底，我无意间在读书369平台看到了有听书《活着》，几乎一口气听完，还不过瘾，又网上看书，搜余华的《活着》改编的电影来看。看一遍哭一遍，哭了还要看，看着看着眼泪又情不自禁地流了下来。我被美丽纯朴的家珍所感动，被福贵一家的遭遇所打动，被福贵对苦难的承受力，对世界乐观的态度所折服。一个既嫖又赌的纨绔子弟几乎一夜间把家里一百多亩地及房产输了个精光，老爸被他活活气死了。在去帮妈妈买药的途中又被抓去做壮丁，从死神手中捡回一条命，先后妈妈、儿子、女儿、妻子、女婿、外甥相继死了，最后他跟一头别人不要的老牛相依为命，却不抱怨，乐观地活着。
我想：是什么力量支撑着福贵顽强地活下去？是爱，是爱让福贵顽强地活着。当他因赌一夜至贫时，是父母妻子的爱包容了他；在他妻子被丈人接走时，是母亲对媳妇的信任引导他洗心革面。在他遭受儿子的意外死亡悲痛欲绝时，他心里想着的是怎么不让妻子受伤。尽管妻子有病，福贵不离不弃。越是残酷的打击越显示出福贵顽强的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的亲人都离他而去，他因为心中有爱，和一头老牛生活在一起。是的，亲人的实体不在了，但，亲人的音容笑貌一直留在他的脑海里，陪伴着他。
想着网上经常曝光的自杀事件，我想：他们的命有福贵的悲惨吗？为什么不好好珍惜生命呢？有什么比生命更值钱的呢？
人到底为什么而活？家珍说：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。福贵妈妈说：人只要活得高兴，就不怕穷。人活着，是因为爱。因为心中有爱，一家人想方设法要在一起；因为心中有爱，人就活得开心；因为心中有爱，再苦再累也无所谓；因为心中有爱，所以累并快乐着。
作为一个教育工作者，我想：教育的宗旨是什么？是爱。爱是教育的灵魂。作为老师，先要学会爱自己，才有能力爱家人，才能更好地传播爱。读后感.有道是：身教重于言教。老师只有自己爱看书勤动笔，学生才会跟着爱看书，也愿意动笔。老师只有自己有阳光心态，每天给学生一个笑脸，学生才会爱上老师，然后才愿意接受老师的教育。
作为家长，最好的爱是陪伴，陪着孩子成长，在孩子遇到学习和生活中的困难时帮着孩子度过难关，而不是孩子哭时塞个手机让他玩游戏，或给他钱让他自己去买吃的。
我希望大家都能看看余华的《活着》，明确活着的目的，明确幸福的含义，不要顾此失彼，忘了本真，忘了初心。
其实没看过一本书就开始写读后感是一件很痛苦的事……
但是没办法……我足够坚强……以下是看了活着读后感的读后感
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
从始至终，作者只是以这样一种淡然来描绘一个只能在人的内心里波澜壮阔的故事，用他冰冷的手，生生地将残酷的现实从美好的幻想中剥离出来。这也许太不人道了，让读者在阅读中无声地恐惧着，像是听着自己微弱的心跳，在平静和缓慢中，渐渐停止。然而正是这样的冰冷残酷，才让作者对于生命的思考慢慢渗透进读者的内心，他是不是想告诉我们，所谓活着，不过是一种孤零零的姿态，仅仅是一种真实的存在。对于活着本身，其实是没有任何意义的。所有的追寻，所有的梦想，在活着的巨大背景下只是虚诞。对此我曾不解，作为一个还算乐观的乐观主义者，我还是崇尚着一种追求，崇尚着生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡来让我们对所有的追寻产生畏缩，并且以一种长者的姿态告诉我们奋力斗争的无力和脆弱？显然，他虽冷漠，却不是欣赏这种消极的生活态度，“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”他只是想告诉我们，这是现实，美好和痛苦都是现实的一部分，只不过痛苦的那一部分，往往我们容易感知罢了。
从创作动机来说，他甚至是乐观的，“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。”他笔中活着的力量，正是来源于这种忍受，忍受生命赋予人们的责任。我想，忍受确实是生命中最重要的过程，是人生最具体而频繁的活动，但这并不是一个带贬义的词汇，一个人的精神快乐与否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的积极或消极的态度。正如整篇作品一样，作者是在平淡地叙述活着的过程，具体的忍受经历，而精神的层面——我们从中感悟到了什么，以及在以后活着的日子里将感悟到什么，选择什么，——不是命运，是完全由我们自己主宰的。
第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的`四月，在我满怀憧憬着自己的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。“我该为谁而活，我为什么要活着。”那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢？
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难！（JHT868.COm 合同范本网）
《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白，或许这本书，它本来就应取名为《人就应怎样活着》。
人为什么活着?就应怎样活着?其实在某些方面，这两个问题的答案是能够互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观用心、与人为善的心态好好活着。
首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出完美的心智，让人变得更完美。
我认同这个观点，我们都不完美，但都能够努力让自我更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，情绪郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。
当然，努力工作的过程中，我们也该持续用心乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要持续谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。
拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置……这样的状况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们能够尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。
正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和持续乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自我?所以，还不如一笑而过。
或许，我们能够学习作者避免烦恼的一些方法：
1。如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作;
2。持续谦虚绝不骄傲;
3。每一天自我反省，反省并不是意味着每一天烦恼一下;
4。以知足、感恩之心而活;
5。秉持利他之心而活。
让我们以此共勉。
《活着》读后感
流年未亡，光阴荏苒，记忆是无法抹掉的，旧时代中国社会的种种现象，在这本书里被直观的体现出来，当时人性的多面性，暗藏在社会中的种种黑白两面，作者的描述，又让读者产生怎样的共鸣？历史的真相是如此残酷。时间没有感情。然而，每间是发生的及时，使它有生命。时间是最好的法官，却也是活着的资本，它无需通知我们即可改变一切，如果因为苦难而驻足不前，时间它定不会等待你，因为它的宗旨就是不停的转动，就像人一样，有了生命就为了活着。
人的一生就像一根竹节，每段竹节都代表着不同的经历，我们不停的追赶不停的成长，只为了遇见更好的自己。
余华对活着的方式对活着的感悟，没有华丽的过度渲染，没有用大量文字进行铺垫，它的直白直观，正是灵魂与肉体之间的融合与注视。书里面的主人公福贵，经历了自己风华雪月的青年，经历了家境由富裕跌落到谷底的残酷，虽然也经历了短暂的幸福但却也受到了命运无情的拍打，最终才让他明白活着是为了什么，而什么又让他活着。也许生活就是这样。生命是一个个体。是心脏让它跳动。只要是认识到的时候，活到永远都不嫌晚。
有些人很早就知道活着是因为什么，而有些人到一辈子的尽头才忽然感悟活着的本质，看了书里的故事，我会想一生这样坎坷惨淡，为什么福贵还能这样自我消淡，最后平淡的活着，杨绛先生说过这样的话：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是内心的淡定与从容，古往今来又有几个人可以做到，但福贵的内心让她真实地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，虽然身体会越来越硬，却有一处地方如夏火般灿烂，如春雨般柔软，也许活着只为了一件事活着，那是超脱物质和人情之后的态度。生如夏花，死如秋叶想必也是这个道理吧。
高尚不是一些单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。余华就是这么说的。和福贵一样，虽然家人先离开了他，但他仍然善待世界，善待自己。人对痛苦的承受能力远远超于自己所认为的程度。
人来到这个世界上是一个独立的个体，死去亦如此。无需要站在金字塔顶端，只愿可以做一棵在风沙中无坚不摧的小草足矣。
中国有站在腥风血雨中依然呐喊着保卫中华的士兵，有着对复兴中华的昂扬斗志，也许在路上会遍体鳞伤，也许会跌得头破血流，但他们却不停的向前冲，只为了在有限的时间里让自己活的更有意义。人的一生不断地随时间在变动，只希望暴风雨来临的时候都能够泰然接受。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求所。人生不长，短就是长，但只要你还活着，那么五彩缤纷的画面永远不会拒绝你的色彩。只要一切来的及，开始定不会晚。
生活的力量不是来自喊叫，也不是来自攻击，而是来自忍耐，忍受生活给我们的责任，忍受现实给我们的幸福和痛苦，无聊和平庸。
他们可以冲破种种既定的条款，做别人认为“特立独行”的事，尽管在与其他人比较时，是那样的与众差别，但是，为了本身心中的那份执着，高兴的去冲破着什么。那么，我呢？
从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林当一名墟落医生，其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。英语读后感300字
他们可以改变上天赋予的种种不公，用顽强的意志把生命诠释，尽管目不能视，但是却并不能阻碍他们想象，当我们的想象插上翅膀，即使身体不容许我们跑、跳、走、越，但谁又能拦截想飞的心呢？
他们可以藐视曾经唾手可得的成就，只为了“敬畏生命”就可以把滚滚尘世抛于脑后，把功成名就踩于足下，用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。
如果说，初读他们的工夫是冲动，那么在沉下心来仔细品味后，则是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以说是数不堪数，但是对付每一个生命的个别来说，生命却只有一次，独一的一次，从虫豸界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命，工夫虽各有差别，存在却是相同的。
也许有的生命存在的意义只是为了繁衍下一代，任务完成便悄然而逝了；也许有的生命存在的意义只是为了可以或许更长久的生活下去，以是捕杀、奔跑；也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环…
那么，我呢？我为什么活着
二零岁以前的我，生命是怙恃呵护下茁壮成长的时期，二零岁后，生命的掌控渐渐被本身所拥有，曾经想过，却因为没有寻求到什么而不了之
现在当这些故事贯穿于一起，编写入“我为什么而活着”的篇章后，彷佛那尘封已久的记忆又被摒挡了。
曾想过让本身拥有非凡的学识，却因为懒惰而懈怠了时光；曾想过让本身能发明光辉的人生，却因为胆小而空乏了理想；曾想过让本身把人生走得丰富，却因为失败而生活得单调。我为什么活着读后感
曾想过的事真的许多许多，为什么真正可以或许完成的却很少很少呢？
和这些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云苍白而缺少。
用了三个晚上读完了这本书，当时真是感慨良多，现在坐在电脑前敲下这些字，略记一下我的思绪。
余华的担心也是由于别人，但不可否认，这是一个正确的选择。余华的世界让我了解了另一种生活。
对于这本书，早就想读了，只是当时没有找到，于是先读了《许三观卖血记》，不同的故事却又有着某种相似。
余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，3岁时随父母移居海盐。他在海盐读完了中小学。曾经从事过5年的牙医工作，1983年开始写作，已经完成长篇**4部，中篇**集6部，随笔集3部，其作品被翻译成二十种文字，在近三十个国家出版。曾获意大利格林扎纳·卡弗文学奖、法国文艺骑士团、中国图书特别贡献奖。
现为杭州市文联专业作家。
这本书以一个故事的叙述为主线，我作为一个听众，与观众一起聆听故事的叙述。主人公叫做福贵，典型的中国古老的名字。过去，父母总是给孩子起这样的名字，代表着他们自己和祖父母的信任。
福贵的家人当然也是想他能够大福大贵，可真的是这样，就不会有接下里的故事了。如果名字能决定一切，那么中国将减少多少悲剧？但信任只是信任，与现实还有许多难以逾越的鸿沟。年轻的福贵生活放荡，纨绔子弟可以说，家境优越，地主父亲。
但这样的家庭越多，要有优秀的孩子就越困难。在福贵眼里，生活是享乐和奢侈，不顾父亲的反对，不顾妻子的心碎终于有一天，他失去了家族生意，赌博和龙二人。为了还债，父亲卖了家业，搬出了祖宅。我父亲死了，或是生他的气，灾祸还在继续
一个人只有经历才能成长，就好像福贵是一夜之间长大的。他从龙二租了五亩地，开始了他的未来生活。所谓祸不单行，岳父夺走了妻子的家宝，只留下自己、母亲和年幼的女儿。
不久，妻子带着她的新儿子回来了，全家团聚了。其实，无论多么不幸，只要有爱，就会有幸福。过了一会儿，我妈妈病了。我妻子安排福贵去城里请医生，但事故又发生了。
阴差阳错间他进了军队，开始了几年的胆战心惊，后来解放军解放了全中国，也解放了福贵。在家里，福贵的母亲去世了，她可爱的女儿因病又聋又哑
生活还在继续。现在福贵完全变了。他知道自己的责任，也知道自己的生活。那一段中国历史，真的不是我们正常人能承受的。
生活如果没有了信仰和追求，就算是苟延残喘，无异于行尸走肉。虽然没有物质财富，但也有家庭的欢乐，和妻女在一起，有什么可以追求的？
贫穷的生活困扰着每一个普通的中国人，包括福贵一家。儿子有庆，到了一定的上学年龄，为了有足够的钱，他们决定把女儿凤霞交给别人抚养，以后再交给别人当佣人。但有了凤霞的爱，他们还是决定离开凤霞，网和家人在一起，任何困难都可以克服。
很快就到了大跃进时期，现在的妻子因为多年的辛苦工作得了佝偻病，妻子很想念大家，因为他过着这样艰苦的生活。有庆和凤霞都是懂事的孩子，这或许也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有绝对的，因为善良，有庆为县长夫人输血结果因为医生的自私和想要邀功，让年轻的有庆因为失血过多而死亡。
当然最早知道这个噩耗的是福贵，虽然他极度忍受不了，但为了妻子和女儿，他还是把有庆埋在了村西的地里，找个借口安慰还在病中的妻子。可夜夜的脚步还是暴露了事实，妻子还是知道了真相。一度，他以为妻子已经病入膏肓，无可救药了。
但奇迹还是发生了。我妻子很好，她可以过正常的生活。
没有了儿子，女儿还是他们的牵挂。因为又聋又哑，到了结婚年龄的凤霞每天只能羡慕别人的八卦。终于有一天，女儿迎来了她的春天。
虽然这个女婿是个偏头，但是女儿与他两情相悦，这就足够了。而且这个女婿还真的是个好人。女婿名叫二喜，风风光光地娶走了凤霞，两个人生活还算不错。
福贵和家珍都很满意。有一天，他们的女儿和女婿告诉他们，他们也有了爱的结晶，这无疑是一个很大的好消息。但凤霞的生产夺走了她的生命，还在那家医院，夺走了有庆的生命的医院。
家珍不久之后也去世了，因为病魔，因为伤心，因为无牵无挂。只剩下他，女婿，还有女儿的孩子，苦根。二喜带着苦根每天工作，怀念凤霞。
可是，屋漏偏遭连夜雨，二喜被石板活活夹死了。当他到达小医院时，他看不到二喜的最后一面。带着苦根，生活还是要继续。
苦难经历了太多，也不会因为苦难的深重而无法忍受。
苦根真是个苦孩子。他没看见他母亲的脸。很快他父亲又去世了。
可是命运还是没放过他，因为贫穷，苦根竟然被一碗很难吃到的豆子撑死了。这种死法，也许有人会觉得很可笑，可是透过表面却有难以言尽的凄凉。
于是，就只剩下他了，孤独的存在这个世上。最痛苦的不是死去，而是留下来承受所有的痛苦，可是他已经不再痛苦了，因为他所爱的人都已经远离痛苦了。
后来，他的伴侣变成了一头牛，至少这样他就不会孤单了。人生的最后时光，和一头牛相伴，他也学会了自娱自乐。没有什么比活着更重要，即使没有一个人相伴，为了死去的亲人，爱人，还是要继续活着…
一个人的生活，没有什么舍不得，该是你的谁也拿不走，不是你的，谁也留不住。
活着，有意义就好，还是有很多不好表达…
我们都要好好活着。
活着读后感2
活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。
看完《活着》，想说说关于”活着”,这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。”少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
”我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。**以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的”败家子”到最后持家生活的”顶梁柱”,如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。”有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。
大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。
所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着”欲哭无泪的压抑”.只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——”我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的**，就是这篇《活着》。”
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?
我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义?
嗯，就像那谁说的，企图**活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
那到底该怎么活着?
老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市**——或者说是不愿去操心了。
这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。
这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。
我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。
呵呵，无数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者，”活着”更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去!
“这辈子想起来就这样过来了，过得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看错人了，我啊就这样的命。年轻的时候靠祖上留下的钱风光了一阵子到头来命都差点丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。
像我这样说起来是越混越没出息可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”
余华的《活着》前言中说到：“人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物所活着。”看完《活着》，女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。
她出于富贵之家不但没有嫌弃自己的丈夫反而支撑起苦难的天空，没有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。
她觉得这样活着才是真正的活着。面对人生的不幸，她从来没有轻生的念头。女儿的聋哑，儿子的意外死亡，后来女儿死于分娩，面对这些她总是默默忍受。哭过仍旧坚强地活着。
她的人生观是豁达的，泪流是坚强的活。孩子的死没有让她失去活下去的信心。丈夫的恶***让她嫌弃，总是想着一心挽回。
我觉得她真的很坚强一个女人，能做到这点很不容易。她的心胸开阔能容纳生活中的一切困难。她没有被生活的困难所击溃，她依然站着!
我认为生活是一种幸福，而痛苦是勇敢者的训练。
家珍绝对算得上是一个生活的勇者。人们说，女人的心是脆弱的，常常受不了生命的打击，但她却经历了一生中最大的打击——两个孩子的死亡。可她却顽强的活下来了!
没有人不佩服她。她的生活态度实在太强硬了。我认为我们应该学会勇敢地面对生活。生活是一种责任。既然上帝给了我们宝贵的生命，我们为什么不珍惜它呢？
爱你的生活，爱你的家庭，面对生活的困难。
因此，我们应该学会面对生活中的困难，以乐观的态度对待生活。
当看完朋友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在这样一个年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而****的**，在法庭宣判前的那一番话：**巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。
这就是他活着理由吗?
当“一遍又一遍”的想法充斥我们的大脑时，我们应该冷静地思考生命的意义！
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”