今天小编为大家带来了一篇深入剖析“托尔斯泰传读书笔记”的文章,读后感是一种情感化的记录方式,没有统一的格式和技巧。在阅读完作品后,我们都对这个作品有了更深层次的理解。每当我读完一本书,都会写一篇读后感来记录自己的想法。非常欢迎您来到我们的网站,我们希望能成为您的读书驿站并被您收藏!
想起看《托尔斯泰传》初衷是因为大学时期孟凡君老师的强烈推荐,他说这是一部让他“看得死去活来”的作品,他说“托尔斯泰是俄罗斯的灵魂”,于是决心一看,20xx年七月九日借书,到十一日,我已看完两遍。
该书是有法国著名作家罗曼.罗兰所写,全书共十八章,从不同阶段来写托尔斯泰的变化,回过头来看卷首的“永远的俄罗斯,永远的托尔斯泰”,不由得心潮澎湃,它以高度的概括性概括了全书的大致内容,再一次为永生的斗士――托尔斯泰而感动,震撼。
第一章:难忘的童年,罗曼.罗兰为我们讲述了作为平凡人的家人对托尔斯泰童年产生的影响,尽管那时并看不出什么,但却使他拥有一个纯洁的心灵,使他成为一个拥有爱的人,一切一切都暗示着一个未来的天才即将诞生。他关切他人,在五岁时就感受到“生活并不是轻松的娱乐,而是件繁重的任务”。
第二章:青春的沙漠,这一时期主要指的是托尔斯泰在喀山读书时期,他自称这一时期为“青春的沙漠”,那是愚蠢的强烈的狂风吹起来的。他在自己的作品《青年》中有大量关于那些年发自内心的坦诚。
托尔斯泰不是完人,他心理、品性都有问题:他孤僻、暴戾、狂热,时而迷惘和绝望,往往反复无常:作为斯多葛禁欲主义者沉迷于身体上的自身摧残;作为一个伊壁鸠鲁享乐主义者放纵自我;相信生死轮回跌入虚无主义差点发疯。他不停的分析自己,试图在虚无中寻求真理,这样的分析曾使他丢掉宗教信仰,但他心中却始终是有信仰的,即便在迷雾中探索的过程中他无法言明那信仰究竟是什么,但我深信,那才是孜孜不倦的求索态度。
这一时期的他拥有善的梦想,他对待穷人有一种平等,他“坚信一个人的命运是不断自我完善的过程”。而另一方面又由于少年激情、暴饮暴色和强烈自傲的膨胀,他不再是个完美主义者而变为物质主义者和实际主义者,他希望取悦于世人。直到他回到了乡村生活,再次与农民一起时,他才又重新开始用自己敏锐的观察力观察世人,他又充满了梦想和爱,正如《一个地主的早晨》所记叙的那样。
第三章:逃入军队,四章:高加索的故事及第五章:赛瓦斯托波尔:战争与宗教,罗曼.罗兰写到这一时期的托尔斯泰满腔热忱的投入军营,在赛瓦斯托波尔军中服役,恪尽职守,却发现了战争的恶和虚荣,军人的极端激情、虚荣和悲痛没能逃脱他的洞察力。而第六章在圣彼得堡的托尔斯泰又发现了文人的卑鄙、虚伪和邪恶,他们自以为属于一个特权的、高等的种性,自以为是人类之王。这些在托尔斯泰看来,都是不可原谅的。
永远追求真理和爱的人类伟大艺术家――托尔斯泰,为了愈益遥远的理想奋斗一生,他是伟大的、永恒的,而他从未觉得自己有什么异于常人之处,他喜欢的自称“我们的兄弟”。
所谓传记,想来并不能够细细的涵盖一个人的一生,而只是简略的概括,看完《托尔斯泰传》后,突然觉得一直以来托尔斯泰在内心的感觉变了许多,他伟大却从不自以为自己伟大,他孜孜不倦的追求真理,坚守信仰,为之奋斗终身,让我感动,让我动容。写下这读后感不为什么,我想,在托尔斯泰的博爱面前,所有世俗的个人主义都该低下自己的头,作为平凡的个体,也许做不了什么对众生有益的事,但是我想,我,总还是从中收获了一些做人的道理。
伟大的艺术家,他将高举真理和爱的火炬,于冥冥中,照亮世人的心灵。
托尔斯泰是俄国著名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的`:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在精神上,他一直是>孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。
列夫托尔斯泰,一个世界文豪,文坛泰斗。作者一开始就直接描写了列夫托尔斯泰的容貌,全文用了很大的篇幅写出列夫托尔斯泰的长相平平甚至是“长相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一张这样“平淡无光”的脸下面,是“永远流浪的天才的灵魂”,写出了千古流传的世界名著!
第一自然段作者详细的描写了他的须发,把他的须发比作“植被”,眉毛比作“树根”,头发比作“泡沫”,大胡子比作“滔滔白浪”。生动形象地描写了列夫托尔斯泰脸上“茂盛”的毛发!从第六自然段开始,作者有重点描写了列夫托尔斯泰那双灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通过客人对列夫托尔斯泰的看法,侧面反衬了列夫托尔斯泰的眼睛,那双睿智的眼睛,可以看透一切真相的眼睛!
翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。
在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。
然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自我的努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子”。
影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心,一种不屈的信念。以前也看过一些托翁的作品,如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》,也只是为作品的情节所吸引,可能是文学欣赏本事低下吧,真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么,或是受到什么感动。仅明白他是一个多产的作家,很是崇拜他。
然而,此刻经过亚。波拨夫金的介绍,对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生与贵族之家,有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋,生性善良,同情人,少年时期就与那个上流社会格格不入,受不了奢侈的生活,心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放,可是他却怎样也找不到出口。
为了找到生活的出口,尼古拉耶维奇做了许多努力,想要放弃伯爵身份和财产,去从军,勇敢的为俄国的命运奉献自我的一切,甚至是生命。可是最终军队的生活也让他感到厌烦,绝望。在这种不停的奔波中,托尔斯泰看到了一点生命的光明吗?他最终拿起了笔,开始写《童年》,充满对自然,自由的渴望,写作中他感到欢乐,这是生命的释放吗?托尔斯泰用眼睛看一切,尤其是俄国农奴制度下的丑恶,他全用文字表达出来,其中透露着对农民的深切同情。
真正让我感动的是托尔斯泰不仅仅用文字来抨击社会对农民的剥削,并且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走,与许多人接触——都是些道德高尚的人。他也同农民接触,了解他们的生活,帮忙他们,想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自我是个贵族而感到羞耻,他放弃所有的不动产,把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自我,不吃荤,他同农民一齐割草,梨地,这样做时他从内心感到欢乐。也正是这样做,他才与他的家庭,家人越来越疏远。
越是看到托尔斯泰的晚年,我的内心越是如潮水般汹涌澎湃,托翁这时俨然成了一个革命家,虽然他反对革命,反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府,反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文,小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃,让政府恐慌!
最终,托尔斯泰死了,在这个如牢笼般的社会,他得到解脱。最终的生命他彻底受到压抑,所以他离家出走,却是在禁锢中死去。死的时候,受到成千上万的人的护送。
这就是列夫。托尔斯泰的一生,不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说:“不应当为自我一个人生活。这是毁灭,仅有在你为别人而生活或培养自我能够做到为别人而生活的时候,那才是生活。”这就是出生贵族家庭,却抛弃贵族身份的一个伟大,高尚的人。
所以,从托尔斯泰的身上我们能够看到,影响我们成功的决不是环境,或者遭遇,而是我们是否能坚持一颗坚强的心,一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很
一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰。
在有暇之余,我翻开了《列夫托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了俄国的一面镜子影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。
一百年前,俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬,照亮了我们的青春。他,就是列夫托尔斯泰。
1828年列夫尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪:他有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说,他五岁时便已经第一次感到,人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。
他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期:一片黄沙,吹来阵阵炽热的狂风。他很孤独,头脑总处于狂热状态。他自知长得丑,为了和别的体面人一样,他也去赌博,糊里糊涂得欠了一身债。那真是彻头彻尾的放荡。罗曼罗兰评价道。
绝对的真诚救了他,在他行为最放荡的时候,他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法,在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识,不愿做正规的历史研究,因思想大胆而被停学。
列夫托尔斯泰安娜卡列尼娜读后感600字(1)
一直很喜欢这本书,原来看过多次,今天禁不住又开始翻阅,并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去,在我们普通人看来,她就是一个出轨的女人,也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满,我依然很喜爱她,假如是现实中的人,我一定会和她成为朋友,她举止优雅,她性情温和,最重要的一点是,她很真,爱了就是爱了,一直没有违了自己的心去做事,显然她也知道自己的举动是为
社会所不容的。她其实是个非常聪,悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受,最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉,假如她是现实中的人,是不是也很难相处,并不太受大家欢迎,可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了,现在的女权主义,为女人的独立竖起了一面旗帜,现在的女人可以有自己的工作,自己的事业,可那个时候的她们就不一样,她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说,她开始是依附于一个没有感情的丈夫,后来,为了爱情,又依附于另一个男人,把爱情看成了她生命的全部,可作为社会中的人,爱情不能解决人所有的欲望和需求,虽然爱情一直存在,但她总是无端的猜疑,恐惧。这让我想到了人的生命需要目标,需要一种东西支撑着你走下去,让她的生活Moveon。为了爱情,她离开了自己的儿子,这也是她心中永远的痛,可她即使竭尽全力,也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望,只能被社会唾弃的女人,靠什么走下去呐?
列夫托尔斯泰安娜卡列尼娜读后感600字(2)
从道德观念出发,安娜这种抛夫“弃子”的做法确实不当,当然她没有抛弃自己的儿子,只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚,以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征,对这种违背道德做法的惩罚。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情,而对伏伦斯基是真正的爱恋,也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中,后来安娜怀孕生女儿时险些送命,之后两人去了国外,几年后回到莫斯科,在伏伦斯基一再要求下,安娜给丈夫写信要求离婚,丈夫不肯,她被丈夫和儿子看不起,被上流社会摒弃。在这种状况下,她不断猜忌,以至于陷入了思想混乱,怀疑伏伦斯基对她的爱,于是她毁掉了自己……
而吉蒂最后与列文成婚,过上了幸福的生活,而伏伦斯基则伤心欲绝,为了处理掉没有意义的生命参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠,使得陶丽差点与他离婚,而最后陶丽变卖自己的家产还帮他还了高利贷,于是和好如初……
合上书本,印象最深刻的是列文。可是列夫托尔斯泰为什么选择安娜作为主人公,他到底想要表达的是什么?对自由恋爱的提倡,还是上流社会的讽刺批判,抑或是对女性不忠的宗教审判?但为什么描写安娜的时候又着重描述了列文的生活、思想。我总觉得列文是作者自己的化身,列文的成长是作者自己思想的成长的缩影吧。
安娜和伏伦斯基因为爱情,彼此放弃了上流社会的地位,放弃了好名声,好前程;因为爱情,陷入了一种万人不容的状态,以至于最后各自走向毁灭……
这样,值得吗?究竟爱是什么?
我欣赏为爱,义无反顾;但不赞同。一切以爱的名义的自私、背叛,都是不负责。爱是责任!
“我觉得人的美貌就在于一笑;如果这一笑增加了脸上的魅力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。”他,就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师,他写了许多文学作品,至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制,它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后,遗体被安葬在安静的森林中,没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑,高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是个伟大的人,他随时身上都会带着笔,他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说:好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子,就能够把日常喜闻乐见的事情记下来,那么,写起作文来就水到渠成,不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书,我深刻地感受到:只有平时养成良好习惯,不断积累知识,才能成为一个优秀的人。
托尔斯泰是俄国著名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
虽然别人都说他是“天才,但是《名人传》里他自己说到:我只是个普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,凭着自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己,选定方向,认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵,并且都有勇气和决心,能踏踏实实,以自己的方式,认认真真完成自己的工作,我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称:我不是天才,但我成材了!
一个土生土长的俄国人,一个渴求快乐,期盼和平的俄国人,一个生在了不属于他的年代,却让这个时代深深打上“托尔斯泰”烙印的俄国人。他的一生本就是个绽放光芒的太阳,不落的太阳。
孩提时代的托尔斯泰,不懂得失去母亲的痛楚,身为贵族后裔的他,跟体会不到生活的艰辛。然而,厄运却接二连三的降临在他的身上,9岁的小托尔斯泰又失去了深爱他的父亲。也许是命运促使他选择了一条不寻常的道路,他并没有像其他的贵族子弟一样,乖乖的接收那属于贵族的良好教育,去继承他的父母给他的爵位。他选择了去接收那些来自西方的智慧——启蒙思想。
贵族间的阿谀的寒暄让托尔斯泰早早的对这个社会感到了厌恶,克里木战争更是让年轻的托尔斯泰看到了贵族的腐化和农奴制的落后。
于是,他脱下了那些繁琐的贵族装束,拿起属于他的笔杆,开始了他的战斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟,诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问,为什么我们不能享受我们的童年,却要承担沙皇强加于我们的痛苦?他不明白,却在渐渐明白。
终于,岁月让他明白了一切,原来我们本就不属于自己,而是这个农奴时代的附属品。他开始鞭笞这个人吃人的世界,数千个真实场景构成的战争与和平将他推上了文学史的巅峰,他拿着自己的武器,他的笔来呵斥腐败的封建制度,来歌颂勇敢的而国人民。直到在安静的乡村生活中结束了他的英雄似的一生。
有些人一辈子也成不了英雄,有些人却一生下来就注定要成为英雄。
我想托尔斯泰就是英雄。
1 . 刘备打量那人:身高九尺,须长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,威风凛凛,相貌堂堂。
2 . 前无去路,诸军何不死战?被袁军围困,曹操语
3 . 这时候它的颜色是红白色,在变成檀木的黑色之前,它是要换好几回衣服的,颜色渐黑,硬度渐强,直到披上角质的甲胄,才是完全长成的甲虫。
4 . 当我考察它们的储藏室时,我是用手斧来“开掘”的。这个开掘用在这里很生动。
5 . 阿呆在经历了()脸红→()用手摸脑袋→()哼哼哈哈→()眼睛看着天花板→()翻白眼这五个程序之后,开始制造他的小了。
6 . 卵是被放在梨的比较狭窄的一端的。每个有生命的种子,无论植物或动物,都是需要空气的,就是鸟蛋的壳上也分布着无数个小孔。假如蜣螂的卵是在梨的最后部分,它就闷死了,因为这里的材料粘得很紧,还包有硬壳。所以母甲虫预备下一间精制透气的小空间,薄薄的墙壁,给它的小蛴螬居住,在它生命最初的时候,甚至在梨的中央,也有少许空气,当这些已经不够供给柔弱的小蛴螬消耗,它要到中央去吃食,已经很强壮,能够自己支配一些空气了。
7 . 这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难,不但影响工作,而且使他从此过着孤独凄凉的`生活,还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
8 . 《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们带给更珍贵的启示。
9 . 】财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。
10 . 死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
在日常的学习、工作、生活中,你也经常看到其他人转发的经典句子,它们众多的意思浓缩在短短的几句中,你平常一般都会收到朋友什么类型的文案呢?在这里,你不妨读读时代广场的蟋蟀读书笔记(汇总11篇),欢迎阅读,希望你能喜欢!
在这个暑假,我读了一本由美国作家乔治·塞尔登编写的《时代广场的蟋蟀》这本书吧我带进了书的世界里,使我感到了看书的乐趣,让我受益匪浅。
这本书主要讲了蟋蟀柴斯特生活在大草原上,可它却因贪吃跳进了一个野餐篮,被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约,幸运的柴斯特遇到了塔克老鼠和亨利猫,还遇到了它的主人——玛利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真诚友情,帮助玛利欧一家摆脱了困境,自己还成为了震惊整个纽约的演奏家!最后在朋友的帮助下又回到了自己的家乡。
这本书令我觉得最感动的地方是蟋蟀柴斯特不小心把两美元的纸币吃了,他的朋友塔克把自己辛辛苦苦收藏的两美元送给了蟋蟀,让玛利欧不损失两美元。着一种友情是多么的可贵呀!
读着读着想起自己,我十分惭愧,有一次,我和一个朋友竟然因为一支铅笔的事情到了起来,到现在还没和好,如果时光可以倒流,我一定要向那个朋友说对不起,跟他和好。还有一次,我看见一个老奶奶摔跤了,可是我好像把它当成了空气,不理不睬的走过去。回想起来,我是多么的没有爱心呀!以后我要成为一个助人为乐的好同学。读了这本书我明白了一个道理:每个人、每个同学都应该珍惜友谊,都要有一个宽容的心,学会互相关爱,互相帮助,那么人间将会充满爱,充满欢声笑语的乐园。
《时代广场的蟋蟀》,作者是美国的乔治·塞尔登,全书一共有十五章,主要讲了一只叫柴斯特的蟋蟀从乡下康涅狄格州来到美国纽约时代广场的经历。它结识了老鼠塔克和亨利猫,一起度过了一段开心的时光。
这本书中,我最惊叹的是,和其它的蟋蟀不同,柴斯特会演奏高雅的音乐,比如意大利民歌《重归苏莲托》,还会演奏歌剧《阿依达》,甚至会演奏《蓝色多瑙河》和莫扎特的小夜曲,它演奏的乐曲不但打动了玛利欧的妈妈,也深深地吸引了匆匆赶路的人们。
我最遗憾的是,柴斯特没有继续留在白利尼报摊演奏音乐,如果它留下来,白利尼一家会更幸福,也给时代广场增加了几分亮色,给下班的人们带走疲惫。
读《时代广场的蟋蟀》,我有一些疑问:柴斯特演奏得好好的,而且很受听众的热爱,它为什么在它很有名气的时候,选择回到乡下老家康涅狄格州?是因为它更向往自由吗?
亨利是猫,塔克是老鼠,猫和老鼠可是天敌,它们怎么合得来,并且还成为好朋友呢?
中国老人冯赛那个蟋蟀笼子可是皇宫里皇帝养蟋蟀的笼子啊?会不会是皇宫里哪个人偷偷带出来卖掉的?老人为什么用特别便宜的价格把笼子卖给玛利欧?
读完这本书,我被亨利猫的话感动了,因为它理解柴斯特的心情,它明白柴斯特回家的愿望。柴斯特给玛利欧带去了欢乐,改变了白利尼家经济困难的状况,它给人们留下来动听的乐曲,最后它离开了时代广场,却给人留下来美好的回忆。
在这美好的寒假中,我和妈妈共同阅读了《时代广场的蟋蟀》这本童话书,我们俩读得津津有味,被它深深地吸引住了。
这本书主要讲了蟋蟀柴斯特因贪吃跳进了一个野餐篮,被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约,幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫,还遇到了爱它的小主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情,帮助玛利欧一家摆脱了困境,自己也成为了震惊整个纽约的演奏家!然而功成名就后的柴斯特却满心失落,思念起乡下自由自在的.安静生活来。在朋友们的理解和帮助下,它终于回到了自己深爱的故乡……
我读了这本书,非常非常地羡慕蟋蟀柴斯特。它是一个多么伟大的音乐家啊!更羡慕它有一群好朋友和爱它的小主人。它让我懂得了我们每一个人每一个同学之间都应该珍惜友谊。妈妈说,我们都要有一颗宽容的心,要学会互相帮助,互相关爱,这样我们的社会才会是一个充满爱,充满欢声笑语的乐园。妈妈还说,柴斯特的见解改变了她的思想,使她对出名,自由有了新的认识与感受:人的一生是自己的,应该做自己想做的事,虽然成名能给人很多荣耀,是许多人梦寐以求的事,但如果成名会让自己觉得不自由,不快乐,那成名又有何意义呢?真是一只了不起的蟋蟀。
今天,我阅读了美国作家乔治·塞尔登的《时代广场上的蟋蟀》,它讲了一只名叫柴斯特的蟋蟀的故事。故事里,柴斯特因为抵挡不住腊肉的香味诱惑,悄悄跳到野餐篮里,被带到了时代广场的地铁车站里。在那里,它认识了好朋友亨利猫和塔克鼠,它们一起度过了一个又一个欢乐的'夜晚。直到有一天,柴斯特想家了,于是三个好朋友来到塔克家里,分享了一个很愉快的惜别宴会……
这本书对人物的心理刻画非常丰富细腻,它结合了所有动物、人的心理,故事里的动物很善良,也很有趣。尤其是第八章,它说了塔克一生的积蓄总共是两美元九十四美分,但它宁可"牺牲"自己两美元也要帮助柴斯特,它们的友谊是不能用语言来形容的。又例如有一次,塔克点燃了报摊,妈妈气急败坏,要扔掉柴斯特,但当柴斯特拉起优美而动听的意大利歌曲时,妈妈的怒气顿时烟消云散。
读完这本书,我觉得这是一本很好看的书,作者用他幽默的文笔和笔下生动美妙的世界以及对中国文化的了解,为我们展现了一个多姿多彩、充满阳光以及人世间的各类情感的世界,让我们爱上这个世界,爱上大自然。这本书不仅可以带给我们许多知识,也为我们认识人生和社会打开了一扇新的窗户。同时,我越来越觉得柴斯特与朋友之间的友谊非常值得我们去学习借鉴,而且我也越来越喜欢它们。同学们,你们也喜欢它们吗?那就让我们一起来把这本书再好好读几遍吧!
时代广场的蟋蟀是美国作家乔治·塞尔登写的,说的是一只名叫柴斯特的蟋蟀住在康涅狄格州,这一切的发生都是很偶然的,因为人们野餐香肠的诱惑,跳进了人类的篮子里,被那些人带到了纽约,和报纸一起被抛弃在时代广场车站的一个角落里。它具有独特的音乐天赋,因为他的.叫声被守报摊的小男孩玛利欧发现,从此开始了和别的蟋蟀不同的一生。
《时代广场的蟋蟀》
柴斯特认识了塔克老鼠和亨利猫,它们是很好的朋友,它们暗中给柴斯特鼓励,也给了它一些帮助。我觉得这只蟋蟀很神奇,是昆虫界的音乐天才,不仅能把自己编的歌“唱”得好听,还会学习新歌曲,这也靠了塔克和亨利的帮助,在夜晚在报摊房里学歌,到后面整个车站的人都会停下来听它唱歌,大大提高了玛利欧家报摊的生意,由于蟋蟀有一天唱出了玛利欧妈妈最喜欢听的意大利歌剧,所以小男孩的父母也渐渐和蟋蟀融洽相处了。
书本中内容
但是,柴斯特还是不满足安逸的生活,它思念家乡,思念家乡的景物,思念家乡的朋友,思念家乡的所有。所以它在塔克老鼠和亨利猫的挽留劝说下,还是在它们的帮助下坐上了会康涅狄格州的火车上,答应下次有机会还会来看望它们。
故事就结束了,我看中的是柴斯特蟋蟀一开始很听话,希望玛利欧一家把它留下来,还展现出自己的看家本领,帮助他们增加了收入,生意越来越红火,但他更值得人学习的,是它追求自然、不忘故土,不求名利的品质。
暑假中我读了《时代广场的蟋蟀》这本书,书中写了乡下的蟋蟀柴斯特,因贪吃跳进篮子里,被带到时代广场的地铁站,遇到了玛利欧、塔克老鼠和亨利猫。玛利奥成了切斯特的小主人,聪明的塔克和忠诚的亨利猫成了切斯特的好朋友。
蟋蟀柴斯特刚从乡下来的时候,天天闯祸,因为梦游它会把钱当树叶吃掉一半,被玛利欧的妈妈发现了,结果被关进了笼子,因为它犯了错误后没有陷害别人,也没有逃避,而是去面对自己犯的错误。一只多么可爱的蟋蟀呀!最后,塔克拿出毕生积蓄,帮他补了钱,让查斯特离开笼子,获得自由。多么真诚的友谊啊!
后来,柴斯特用音乐帮助玛利欧一家摆脱了困境,原来柴斯特是一只非常有音乐天赋的蟋蟀,它不仅能学会经典的音乐作品,而且能演奏流行的曲目,还能自己作歌作曲,柴斯特成了演奏明星,但获得成功的柴斯特却思念起乡下那自由自在的安静生活。在朋友们的理解和帮助下,它终于回到了自己的故乡。
柴斯特是一只可爱而幸福的蟋蟀,它因为有面对错误的勇气和坚持不懈勤学苦练的精神而可爱,它因为有忠诚的朋友而幸福。像切斯特一样,我想成为一个敢于面对和承担责任的人。我将在今后的学习中认真努力。我会以一颗宽容的心对待生活,帮助和爱我的同学,珍惜真诚的友谊。
《时代广场的蟋蟀》是美国著名作家乔治*塞尔登写的.这本《时代广场的蟋蟀》让他一举成名.本书讲述了一只蟋蟀一只老鼠和一只猫咪之间的不同寻常的友谊的故事.
蟋蟀柴斯特从乡下的草场上阴差阳错来到纽约的时代广场,遇到了塔克老鼠和亨利猫,还有爱它的主人玛利欧.偶然间玛利欧发现了蟋蟀柴斯特绝妙的'音乐天赋,蟋蟀柴斯特因此成了震惊纽约的演奏家.蟋蟀柴斯特却高兴不起来,反而很失落,因为它想起了乡下自由自在的生活.最后在朋友的帮助下,它又回到了自己的故乡.
蟋蟀柴斯特为什么要回到故乡呢?有谁想过,它快乐吗?一天两次的演奏让蟋蟀柴斯特失去了想要的自由自在的生活,显然,它不快乐,那出名又有什么意思呢?于是蟋蟀柴斯特选择了自由自在的生活.在繁华的都市里,自由又是什么呢?它变得像金子一样珍贵.蟋蟀柴斯特的故事告诉我们,自由自在的快乐生活才是最重要的.
我和蟋蟀柴斯特一样,向往自由,热爱生活.在这个暑假里,我过得非常快乐.我在完成作业后,时间上就独自处理了,我选择了非常喜欢的科学实验班,还办理了借书证,可以好好享受书的"大餐"了.我象蟋蟀柴斯特一样做自己喜欢的事情,那样才是快乐的.
亲爱的朋友们,暑假里你们过得快乐吗?
“是的,退休。”柴斯特轻声地说,“我很喜欢纽约,也很喜欢有这么多人来听我演奏,但是我更爱康涅狄格州。我想回家去。”——《时代广场的蟋蟀》
这段话出自于乔治·塞尔登写的《纽约广场的蟋蟀》一书。这本书写得轻松愉快,又富有纯粹。高尚的趣味。既能陶冶情操,又能被书里的故事所打动。
这本书描述了一只名叫切斯特的蟋蟀,他偶然来到纽约时代广场的地铁站。玛利奥把他带回了摊位,遇见了塔克和亨利,开始了它在时代广场的新生活。
它们三个成为了好朋友,但如果不是它们,就不会酿成火灾,柴斯特也就不会有机会把自己的**天赋展现给世人,得到白利尼一家的支持,又得到了**教师史麦德利先生的认可,给这个不起眼的报摊带来很兴旺的生意了。
从此,柴斯特一举成名,获得了非凡的成就,让全纽约的人都来听它天籁般的声音,让各大报社和电视台都在播报。柴斯特顿时成了纽约最出名的“**家。”
可是,正当它成就辉煌之时,它却出人意料的回到故乡,这是为什么呢?是因为它一直以来都还时时刻刻惦记着温暖而又美丽的故乡,怀念着往昔那美好的生活。
如果换做是我们呢?我们一定要得到更多的掌声,站在更高的舞台上,有更高的地位,取得更辉煌的成就,让整个美国乃至全世界都听我们的,对吧?切斯特之所以能做出这样的决定,是因为它没有忘记自己原来的心,他是一个单纯、纯洁、高尚的人,他倾听自己的心。
通过这本书,我学到了很多关于生活的知识:金子总是发光的。不要被名声和地位所迷惑,要做一个服从自己内心的高尚的人。
就像电影《无问西东》里的一句台词:爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
2.对你吹拍人,最可能背叛你。伤你最深的人,一定是你最爱的人。百分之七十的**案发生于熟人之间。“生虎犹可近,熟人不可亲。”
3.胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的,才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。
4.爱骂人的人,内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠,不动如山。”
5.背叛你的女孩,再侮辱你,一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”,有几个会有晚年的幸福?“猛虎别在当道卧,困龙也有上天时。”
6.重情之人,难有爱情之幸福。当你说岀爱字,你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”,鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走,巧女常伴愚夫眠。”1.不要怕被别人
三。一流的人有本事,没有脾气;二等的人有本事,有脾气;末等的人没有本事,脾气大。
3不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你可以用你的事业和好的家庭男人来展示你的卓越。
4学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人,会让婚姻生活淡的比白开水还无味
6.没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。
8个。如果两个人同时犯了错误,站出来的人就叫做宽容,对方的债务迟早要偿还。
9.自己不喜欢的人,可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
10.不要做刺猬 ,能不与人结仇就不与人结仇 ,谁也不跟谁一辈子 ,有些事情没必要记在心上
13岁。钱很重要,但我们不能依赖男人或父母。我们必须保持赚钱的能力
14岁。不要高估你在团队中的力量,因为当你选择离开时,你会发现即使没有你,太阳仍然会升起
时代广场的蟋蟀是写于20世纪60年代的童话故事书,这本故事书感动了全世界,受到各国读者的喜爱,成为充满温情的经典之作。读完这本书,就迫不及待的想跟朋友们分享书中的精彩绝伦的瞬间,乐意的朋友请往下读。正直的蟋蟀音乐家——柴斯特柴斯特是来自乡下的一只蟋蟀,过着快乐无忧的生活,因贪吃被带到纽约的时代广场,从此开始了全新的生活。
一天晚上,柴斯特梦游,一不小心把小主人家的纸币当腊肠吃掉了。虽然它知道后果很严重,很难向主人一家交代,可它没有回避,而是勇敢地的面对这个困难,并克服了它。又一次,柴斯特一不小心把整盒火柴倒在了地上,火柴与地面摩擦燃起火苗,形成一场大火,把玛利欧家的报亭烧成灰烬,朋友们都劝他离开,可它没有避开,是坚强的跨过了这道坎。登上巅峰的柴斯特因格外想念自由,想念家乡,所以决定退休。要离开纽约回去的那几天,柴斯特用自己绝妙的音乐天赋,吸引力许多听众,回报了朋友对它的爱。它的正直、友爱永远的留在了朋友心间,也深深的烙在我的脑海里。重视友情的老鼠——塔克老鼠过街,人人喊打,可时代广场的.这只老鼠——塔克,却让人喜爱。你看,朋友柴斯特一不小心吃掉了纸币,被玛利欧父母关着,失去自由,塔克老鼠看在眼里急在心里,是它取出自己长年攒下的钱救柴斯特蟋蟀出“牢”。它曾心疼,它曾犹豫,但最终友情战胜了一切。这样的朋友我当然喜爱,你呢?忠诚憨厚的猫——亨利从小,我就明白猫与老鼠水火不容,势不两立。可书中的亨利猫却与塔克狗冰释前嫌,成为广场上形影不离的好朋友。
在朋友需要帮助时,他总能默默地伸出友谊之手。对新交的朋友柴斯特同样是付出了真心——柴斯特因为想念故乡决定离开时代广场,亨利虽然很舍不得,但他还是说:“既然柴斯特的一生是它自己的,他就应该去做他想做的事。如果成名只是让她觉得不快乐的话,那成名又有什么意义呢?……”他总是能够站在朋友的角度思考问题,对朋友绝对的忠诚。善良有爱心的玛利欧柴斯特来到他的报亭后,就一直精心的照顾它。当柴斯特一不小心吃了纸币受到妈妈的7893惩罚,玛利欧就去打工帮它出“牢”。柴斯特的歌声为玛利欧一家摆脱了困境,可柴斯特却因为失去自由而不快乐,玛利欧担忧,玛利欧难过。“要是它觉得痛苦的话,我倒希望他根本没有来到纽约。”读着这句话,玛利欧对柴斯特的心也就一目了然了。……手捧着时代广场的蟋蟀这本书,我的心暖暖的。正直的蟋蟀、重情的老鼠、忠厚的猫咪、善良的玛利欧之间那真挚友情温暖着我的心,温暖着整个世界。
前几天,我读了老师为我们推荐的书《时代广场的蟋蟀》书中讲述了蟋蟀柴斯特因为贪吃意外的来到了纽约时代广场的地铁站。
在这人生地不熟的地方它认识了塔克老鼠和憨厚的亨利猫和它们成为了好朋友,还遇到了爱它的主人玛利欧。蟋蟀柴斯特在广场遇到了重重困难,最终在朋友们的帮助下一一克服了。它也用它绝妙的的`音乐天赋回报了朋友们的真挚友谊,并且帮它的主人玛利殴一家摆脱了困境,自己也成为了震惊纽约的演奏家!成名后的柴斯特却并不快乐它想念家乡,想念乡下的朋友,家乡的树叶,还想念自由的生活连做梦想。。。。。
最后在朋友们的理解和帮助下它终于回到了家乡,过上了自己梦寐以求的生活。读了这本书后,我被蟋蟀柴史特和朋友间的友谊感动了,通过它们的故事我体会到人和人之间只有互相关心,互相爱护,互相理解,互相帮助才有最真挚的友谊。虽然名利能带给我们一时的快乐,但是没有自由也是可悲的,就象柴斯特的朋友亨利猫所说的:“既然柴斯特的一生是它自己的,它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话,那成名又有什么意思呢?”所以自由,快乐,真挚友谊才是人生最宝贵的。
《时代广场的蟋蟀》一书讲的是,一只名叫柴斯特的贪吃的蟋蟀跳进了一群正在野餐的孩子们的篮子里。于是它乘着野餐篮子,来到了位于纽约市最繁华的地带——时代广场的地铁站里。它在这个没有朋友的地方遇到了好心的老鼠塔克和野猫亨利,还有它喜爱的主人——小男孩玛利欧。
柴斯特用它在音乐方面独特的天赋在地铁站里开小型演奏会,使得每一个路过的人们都不由得停下脚步来欣赏它美妙的音乐。它因此赚到了很多钱,帮助玛利欧一家摆脱了困境。自己也一曲成名,震惊了整个纽约。但同时,满心欢喜的柴斯特还有一点失落,它想念它的家乡——康涅狄格州乡下的草原。在朋友们热心的帮助下,它依依不舍地离开了纽约,回到了家园。
作者使用了生动的语句,让我印象深刻!比如,交谈又停顿了下来。然后火车开始蠕动着往前开了。一等车子要开了,这三个朋友才不知不觉地发觉,他们还有千言万语没有说呢。
柴斯特虽然自己成名,却也不忘帮助有困难的朋友们。它利用开演唱会挣得的钱帮助玛利欧一家摆脱了困境。
它帮助朋友的同时,也得到了朋友们热心的帮助,返回了它朝思暮想的故乡。
这本书里充满了友爱与温情!因为爱,让柴斯特成为了的音乐演奏家;因为爱,让小男孩玛利欧一家得到了帮助;因为爱,让柴斯特实现了回家的梦想!
根据您的要求,迷你句子网编辑准备了一篇关于“牛虻读书笔记”的文章,相信这本书会给很多读者带来内心深处的触动。记录对事物的感悟可以丰富自己的思维,那么如何写好一篇读后感呢?以下建议供参考,最终决策需要根据实际情况:
首先,读后感应该从个人的角度展开,表达自己对作品的理解和感受。可以思考书中的主题、情节、人物以及背后传递的意义,然后将这些想法用文字表达出来。
其次,读后感可以通过具体的例子和事实来支持自己的观点。引用书中的片段、描述作者的写作技巧和选用的修辞手法,也可以引用其他读者的评价或者相关的背景知识,以增加文章的可信度和吸引力。
此外,读后感不仅应该包含自己的观点,还可以对书中的其他观点进行分析和评价。可以指出作品的优点和不足之处,提出自己的看法,并给出相应的理由和证据支持。
最后,读后感的结尾应该简明扼要,可以总结自己对这本书的整体评价,还可以提出一些与读者交流的问题或者展示自己的思考。这样可以增加读者的参与感并促进更深入的思考和讨论。
综上所述,写好一篇读后感需要从个人角度出发,运用具体的例子和事实来支持观点,并对作品进行深入分析和评价。最终的表达和结尾应该简明扼要,引发读者的思考和交流。
[键入文字]
牛虻读后感_1000 字
最近,我偶然读了一本书《牛虻》。我被它吸引了。我从没读过
过这么吸引我的书,所以,我一定要把我牛虻的读后感分享给大家。
牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强,并支撑了他
的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和
摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立
的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节
(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾
人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命。他偷运**时疏忽大意,
最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人
物质形象体现了意大利爱国者的坚定精神和对革命事业的无限忠诚。牛虻在革
命斗争中逐渐变得坚强起来。
刚出场 19 岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫
头发、敏感的嘴角和娇小的手脚,身体各部位都过于娇嫩,尤其是轮廓分明。”而
经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻
像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激
昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:
“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太
阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为
国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛
的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一
样。我已经做了我该做的事,这次死刑证明了我忠于职守。”当侍卫要给他
执行死刑时,他们眼里含着泪水。他们太爱牛虻了,不忍心动手。但是牛虻却1
昨天,我带着崇敬的心读完了牛虻这本书,我没有意识到泪水早已浸润了我的眼眶,没有意识到它竟然给了我如此大的震撼.这是一个发人深省的故事,让人看到了对光明的执著追求,对爱的矢志不渝,对罪恶的批判,对痛苦的承受呐喊……让我久久不能忘记的是那首诗:无论我活着,还是我死去,我都是一只,快乐的牛虻……在苦难面前,依然坚守崇高的理想,与亲人虚伪困惑的爱做斗争,牛虻是一个值得尊敬的人 ,他始终没有忘记自己的使命.
《牛虻》讲述了主人公亚瑟出生成长于一个富有的家庭,是神学院院长蒙泰尼里的私生子,亚瑟在大学里参加了秘密组织意大利青年党,在忏悔时受骗**,出狱后被自己的同伴厌恶,又知道了自己的身世,双重打击下,离开了故里,赴身南美,13年后回来,伪装成牛虻,在一次运送军火中**,狱中与父蒙泰尼里相认, 蒙泰尼里选择了上帝,判了自己的儿子的死刑,自己也因为内心的愧疚去世……
在这个悲剧的故事里,我看到了同龄人执著的影子,我们怀抱信仰,向着目标一路前行,没有任何的事物可以阻碍我们的脚步!尽管我们是新生的一代,前辈们还对这群没有受过风吹磨练的青年抱有怀疑,但是我们终将接替你们,撑起祖国的未来,我们会用实际行动,证明出升的太阳依然可以光芒四射,普照大地!就像牛虻,他被冤枉,被排挤,无辜受刑,流落南美,即使在最痛苦的时刻,也必须活下去,听听他说的话吧,“我的工作怎么办?
谁为我做呢?”是否明白,他心系的始终不是自己!他知道要走的路,那里沟壑万千,处处泥泽,因而他不幸在革命路上壮烈牺牲,可是有人缅怀他!
没有人会忘记他做的一切!
《牛虻》一书在英国发行时,一度默默无闻,半个世纪后,被译成中文时,广受读者喜爱,发行量过百万,这种情况在文学界是不多见的,事实证明《牛虻》充满了积极的革命因素,在中国有深远的影响,其本身的价值也不可小觑.当代的大学生应追求远大的理想,坚定崇高信念,这对我们成长有重要意义.坚持国家的理想,成为祖国栋梁,为自己在现实与梦想间建起宽阔的桥梁,摆正对挫折的态度,认识到没有什么事是一帆风顺的,所有伟大的人都要忍受常人无法忍受的身心之苦,经历层层淬炼,才能成为涅磐重生的浴火凤凰!
夜幕笼罩,你才可以看见璀璨夺目的群星:冬天到来,你才可以期盼不远的春季:暴雨之后,你才发现七彩的虹桥……生命有时就是这样,付出越多,收获越多.
若亚瑟没有坚持,早在去南美的路上就饿死他乡,早被醉汉的火钳索去珍贵的生命,哪能有后来幽默讽刺的自由撰稿人牛虻呢?脚踩大地,仰望星空,珍惜还拥有的年轻,未来属于勇敢的牛虻们!
只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔
历经了十三年的炼狱,从成长到蜕变。从天真的青年阿瑟到坚强的圣斗士“牛虻”,从虔诚的信徒到决心摆脱“害人虫”而离家出走的他,亚瑟伯顿终于成功蜕变。
《牛虻》讲述了亚瑟因年轻不懂事而泄露组织秘密,挨了心爱的女友琴玛一记耳光而无比懊丧。接着,他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子,因此陷入迷茫甚至绝望。他制造了投海自尽的假象,从此流亡南美。十三年后回国时,他已成为革命者牛虻——一个为意大利的自由而奋斗的斗士归来。这意味着他此生再无安宁。最后为了理想,牛虻割舍了爱情与亲情,也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达,含笑走向刑场。
他的一生堪称坎坷离奇,他的精神令人佩服不已。
他坚强——xx年似流放的生活他熬过头了。他一度挣扎在死亡边缘,忍受了常人不能忍受的痛苦。
他脆弱——他无法面对这个事实,自己是最景仰的神父的私生子。他开始痛恨这个世界。
他理性——为了达到自己的目的,坚持不与自己心爱的女人相认。只因为一个还没有被解开的误会。
他感性——在琴玛一次又一次的试探下,他终于在死亡前夜向琴玛坦白了自己的身份,不过为时已晚。
他终于成功蜕变,而我呢?
由于小学毕业考试的失利。我未能考上心目中的中学。在蛹期,我失去了第一次羽化的机会。自然而然我进入了新街中学。在这所熟知的中学里,我赋予了很大的希望。短短的两年,让我收获了很多。刚刚进入的初三,是紧张的一年,是艰苦的一年,也是充实的一年。在初三,即将面临中考——一个关乎我人生命运的转折点。也许,我们因为它已失去了课间十分钟的休息;也许,我们因为它失去了双休日的放松;也许,我们经常会熬夜到很晚做作业,早上又早早地起床。我们努力学习,我们会叫苦、叫累。但我们是快乐的,因为学习充实着我们的生活,我坚信,在付出后终将会得到收获。所以,加油吧!继续努力,然后发挥出自己最好的水平,去考取一所理想的高中。
初三的生活对每个人来说都非同寻常,但我想只有适应了这样的环境,才不会被淘汰。初三是我们人生的一个重要的起点,它关系着我们每个人的一生,所以我们必须牢记:读书、读书、读书。虽然心里还有别样的天空,但毕竟我们还没有独闯天下的勇气,因此,我们要平静、坦然、勇敢地面对它,我相信,在这一间四四方方的教室中,我们将创造“苦尽甘来”,驶向成功的彼岸。
我认为,初三的莘莘学子都是这么想得吧!学习牛虻,学习牛虻精神,努力把自己蜕变成一只最美的蝴蝶吧!
因为爱____读《牛虻》有感
他是英雄,他是战士,他有孩子的天真,他也有智慧的沧桑。他的爱如此圣洁,因为被至亲的人欺骗,因为被至爱的人误解,经受过了灵魂与躯体上的至苦磨难,虽然他一直想报复,但、原来、他的爱始终未减,至死不渝。又一次读《牛虻》,又一次落泪。
比起初中时的囫囵吞枣,这一次我又明白了更多。虽然我已经知道了结局,但读到这一章的结尾仍然令人心碎。我心情一直不好。《牛虻》算是悲剧嘛?
为什么总是乐观、幽默、犀利的话会让人如此心痛!他的确是个不折不扣的英雄,但是,其实他的内心又是极其脆弱的,他怕背叛,怕欺骗,他只是在用幽默犀利的语锋坚强地保护着那个经受了人世间各种嘲笑与讥讽的自己。
十三年后归来,亚瑟变成了瓦雷兹,俊少年变成了“怪物”似的变形人。一切都已物是人非,他演绎着新的自己,想抱复但是却拒绝不了自己的感情。他恨为什么最疼爱他的神父欺骗了他,他怨为什么他最爱的琼玛不能谅解他,唯一能做的就是拼命工作,用革命的乐趣去麻痹自己身心的伤痛。
读到心痛,瓦雷兹多想向琼玛承认他就是亚瑟啊,但是机会一次又一次被他放弃,直至为了革命死去,他也没有亲口告诉她。他就是一直深爱着她的亚瑟…”最后那封迟到的告白信,后悔还是惋惜,琼玛也只能用流不尽的泪水诠释着她对他的感情。
附:牛虻死前写给琼玛的信
亲爱的吉姆:
明天日出时我会被射杀。我答应过要把一切都告诉你,所以如果我想信守诺言,我必须现在就做。但话说回来,你和我之间没什么需要解释的。
我们总是互相理解,不怎么使用语言,即使在我们还是孩子的时候。
所以,你看,亲爱的,你不必为一巴掌而伤心。当然打得很中,但是我也承受了许多别的打击,我还是挺过来了——甚至还曾回击了几次——我还在这儿,就像我们曾经读过的那本幼儿读物(我忘了书名)中的那条鲭鱼一样,“活得又蹦又跳,嗬!”尽管这是我最后的一跳。
还有,等到了明天早晨,“finita la ***media!”你我会翻译成:“杂耍表演结束了。
”我们将会感谢诸神,至少他们已经给了我们这么多的慈悲。虽然并不太多,但是还算是有点。为了这个以及所有其他的恩惠,我们衷心表示感谢!
关于明天早晨的事情,我想让你和马尔蒂尼清楚地明白,我非常快乐,非常知足,再也不能奢求命运作出更好的安排。告诉马尔蒂尼我会给他捎个信的。他是个好人,一个好同志。他会明白的。
你看,亲爱的,我知道那些不能控制自己的人为我们做了好事,也为他们自己做了坏事。他们那么快就重新动用审讯和处决的手段,我就知道如果你们这些留下的人团结起来,给他们予猛烈的反击,你们将会见到宏业之实现。至于我,我会带着轻松的心情走进院子,就像一个放假回家的小学生。
我已经完成了我的工作。死刑证明了我已经完成了它。他们杀我是因为怕我。我想要什么?
可是我的心里还有一个愿望。一个行将死去的人有权憧憬他的一个幻想,我的幻想就是你应该明白为什么我对你总是那么粗暴,为何久久忘却不掉旧日的怨恨。你当然知道为什么。我告诉你只是因为我愿意写信给你。
当你还是个丑陋的小女孩,琼玛,我爱你。那时你穿着方格花布连衣裙,系着一块皱巴巴的围脖,扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱你。
你还记得那天我亲吻你的手吗?当时你可怜兮兮地求我“再也不要这样做”。我知道这是个恶作剧,但你必须原谅。
现在我吻了这封信,信上写着你的名字。所以我吻了你两次,两次都没有你的同意。
就这样吧。再见,我亲爱的。
不管我活着
还是我死去
我都是一只牛虻
快乐地飞来飞去
注意:finita la**media!译为剧终,是意大利语。
在信息发达的当下,社交平台上分享各种各样的句子已经是平常事了,不同的句子也能成为不同的表达方式,最适合用来表达的句子该如何写呢?下面是小编精心为你整理的“《史记》读书笔记7篇”,欢迎阅读,希望你能喜欢!
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,还有对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事,表现了一个为民造福的无私的大英雄,从他三过家门而不入的形象塑造中,可以看出他的心地非常的善良,肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。
他带领着人们共同治理了九条河流,从而为人民立下了丰功伟绩,这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志,最大程度的写出了人的力量的伟大。我还从赵氏孤儿的故事中,看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶,痛恨不忠不义。
还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的`故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴-政。
陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》,写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。
还有,我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史,可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣.一旦遇到问题,司马迁总会追根究底,直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时,他紧紧握住儿子的手,再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编写史记。后来,虽然司马迁不幸遭遇了宫刑,然而他克服了宫刑的耻辱,忍辱负重,继续编写《史记》,经过了整整xx年的不懈努力,才终于完成
《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠,坚持不懈的精神是我们学习的榜样。
在历史的长河中,《史记》记载了一些丰富的历史知识,开阔了我们的眼界,更加深入的了解了一些历史知识,是我收获不小呀。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。
从秦始皇到唐朝这一段期间,是这本书的重点在这里面我的印象最深的是:李广为将廉洁,常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事,深得官兵爱戴。李广身材高大,臂长如猿,有善射天赋,他的子孙和他人李广学射箭,但都不及李广。李广不善言辞,与人亦以射箭来赌酒为乐,一生都以射箭为消遣。
李广爱兵如子,凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时,见水,见食,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。对士兵宽缓不苛,这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时,要求自己箭无虚发,所以非在数十步之内不射,常常是箭一离弦,敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追,射猛兽时也由于距离太近而几次受伤,但李广从不畏惧。
这么一位可敬的大将,在最后还是自尽了,哎,这是可惜中的可惜。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》历史中的宝书,可贵的史书。
学过了司马迁的《报任安书》后,我们知道不朽是立德、立言、立功。而司马迁选择屈辱的生,是出于自己的“私心”——完成《史记》。这就是立言。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。人生既会有灿烂的阳光,也可能有凄冷的风雨。面对着生与死的抉择,你会怎样选择?生?死?不同的人有不同的选择。司马迁选择屈辱的生,屈原选择壮烈的死。不管怎样,他们的选择都展现着他们的人生价值。
司司迁在屈辱和耻笑之下,留下了古代散文中的不朽名著—《史记》,《史记》是二十四史之首,是我国第一部伟大的纪传体通史。“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪二十书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。”书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡,秦的兴衰,汉的建立巩固,时间跨越三千年。司司迁想“究天人之际,通古今之变”。《史记》具有很高的思想价值和文学价值,是中华民族宝贵的精神财富,曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”
我本身不怎么喜欢看有关古代历史的书,因为全是些难懂的文字,因此我看的《史记》是现代青少年版的,虽然只看了几十页而已,但我看得兴趣越来越浓厚,不光是被司马迁形象生动地展现的波澜壮阔的社会生活画面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活灵活现的历史人物形象所吸引,我知道《史记》中所描写的人物故事成为后代许多小说、戏剧和其它文艺形式创作的源泉,极大地影响了后代的文学创作。这可见它的文学价值。
《史记》记述了孔子、勾践、孙膑、屈原等一大批古代优秀的人物,对他们进行颂扬,集中体现了他们身上中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。屈原一心为楚国,可是楚怀王、顷襄王都听信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到国家灭亡,抱石投入汩罗江内。这是他对当时的无奈,愤懑,更多的是悲,而选择壮烈的死,屈原的爱国心“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。”这不仅表现了作者进步的历史观而且积极弘扬了中华民族的爱国精神。这可见它的思想价值。
古代的著作都是当时社会经济、政治、文学、科学等方面的反映,是有参考价值的。因而对于今天的我们,其意义不容忽视!
它是由一位两千多年前生在黄河龙门的“倜傥非常之人”写就的;它记叙了华夏文明五千年历史的三分之二;它使一个古老的民族从此有了自己的“家谱”;它用传神的笔墨写活了一个个历史人物;它以取之不尽的历史文化源泉滋养着中华的沃野旷畴。它,就是我国古代的“史圣”司马迁穷极心血写成的不朽巨著——《史记》。
我并没有读完这部巨著的每一个章节,也不敢说自己能全部读懂。但仅从自己细心阅读的部分,我便可以真切地感受到一个博大的心跳动的节律,瞻仰到一位古代“良史”的伟大人格,可以感受司马迁那天资横溢的语言艺术。我深知,《史记》是一部体系完整、规模宏大、视野广阔、见识超群的百科全书式的历史巨著,字里行间蕴涵着深邃的哲理,融汇着华夏民族自强不息的精神。我们每一位当代大学生都应该舒展宏伟的历史画卷,拜读这部不朽的经典作品。
司马迁,一个天才的史学家。读完《太史公自序》和《报任安书》,可见司马迁的伟大志向、坎坷经历和执着精神,了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。《史记》是我国第一部纪传体通史,《本纪》、《世家》、《列传》、《书》、《表》等体例一应俱全,横向囊括政治制度、社会经济、学术思想、典章文化等方面,纵向记载了上自黄帝、下至汉武帝之间三千多年的历史,贯穿着史家“究天人之际,通古今之变”的求索精神。
司马迁是一个很不幸的史学家,他受刑之后仍忍辱著书,评判历史,褒善贬恶,以客观公允的笔调冷静地记录人世间的真相,寄寓悲天悯人的情怀,表达了自己所追求的社会理想。《史记》通篇洋溢着“良史”坚持真理、秉笔直书的精神,当时的一些大人物如汉高祖刘邦,在司马迁笔下也被擦掉了神圣的光环,还原为普通人的面目。
《史记》一书还清晰地刻画了历史人物在历史进程中表现出的优秀品格,其中有爱国主义精神的种种表现,有“言必信,行必果,诺必诚”的美好品格,有上下求索、百折不挠的探索精神。一部《史记》,记载下了上自帝王将相、国戚朝臣,下至游侠刺客、士农工商等各行各业人物的真实生活,震撼了多少后来人。读《史记》,使我感到历史固然重要,但更能打动我们心灵、激励我们前进、使我荡气回肠却又渗透在文字中的那些高尚、高贵的灵魂,渗透着作者司马迁对人生的深刻理解。
阅读《史记》有助于我们了解历史,认识社会,领悟人生的奥秘和哲理,同时也可以激发我们的思考。当在司马迁构建的五彩斑斓的世界中徜徉漫步时,我们应该用清醒智慧的眼光去探索、去发现,从而贯通古今,给自己一个与历史面对面的机会,在激活历史的同时也激活我们自己。
俗话说,有一千个读者就有一千个哈姆雷特。经典之所以长传不朽,很大的一个原因就是它们给我们提供了无限的可能性,《史记》又何尝不是呢?
《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专称。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国第一部,也是最出名的纪传体通史。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上,都堪称是一座伟大的丰碑。史学方面姑且不论,文学方面,它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文,都有广泛而深远的影响。首先,从总体上来说,《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品,为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。《史记》所写的虽然是历史上的实有人物,但是,通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法。
通过不同人物的对比,以及在细节方面的虚构,实际把人物加以类型化了。在各民族早期文学中,都有这样的现象,这是人类通过艺术手段认识自身的`一种方法。只是中国文学最初的类型化人物出现在历史著作中,情况较为特别。由此,《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。在后代的小说、戏剧中,所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象,有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
在小说方面,除了人物类型,它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。中国传统小说多以“传”为名,以人物传记式的形式展开,具有人物传记式的开头和结尾,以人物生平始终为脉络,严格按时间顺序展开情节,并往往有作者的直接评论,这一切重要特征,主要是渊源于《史记》的。
《史记》读后感在我小时候,妈妈就给我讲了《史记》的故事,从此,我一直期盼着有一天能和《史记》见面,《史记》读后感作文。最近,妈妈给我买了一本《史记》,我高兴极了,连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读,我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术,它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中,我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物,秦始皇统一了中国,功劳很大。
在政治方面,秦始皇废除了分封制,改郡县制,还颁布了新法;在经济方面,秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道,一但有,可以随时派兵镇压;在军事方面,秦始皇派兵出击匈奴,将秦、赵、燕三国北边的长城连起来,修筑了万里长城,另外,在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献,但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”,将儒生等四百余人坑杀于咸阳,又下令烧掉诸子百家著作,给中国历史造成了巨大损失。读完《史记》,我还了解到其它的历史人物,如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等,历史画面如在眼前
。这本书让我增长很多知识,现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作,还是一本深奥的文学作品。《史记》,让我感受到中国历史文化是多么宏伟,同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。
《史记》,记载了3000年前,群雄崛起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月;叙述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡;留给了我们浩如烟海的精神财富——古典文籍。
所谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言”说的就是《史记》。《史记》的作者是司马迁,他在监狱里发愤写作,用了整整18年的时间,终于在他60岁的时候,完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》,鲁迅评价其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
第一次读《史记》,读出了司马迁的无奈叹息,以及那顶天立地的气概,我看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。那份勇气,那份坚持,曾一度令我赞叹“长歌当哭是必须在痛定之后的!”。
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。《史记》记述了历史风云,囊括了世间百态。在司马迁笔下,多少英雄“抛头颅,洒热血”在战场上呐喊;多少文人“仰天大笑出门去”在背后默默坚持自己的志向……卫青、霍去病漠北决战,扬大汉雄风;项羽无颜见江东父老,自刎江边;荆轲刺秦王,迎风吟唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。曾经让人热血沸腾的画面,已褪去那曾经的热情,变成泛黄的书页,窸窣作响,留给人们的只有一声声叹息。
看《史记》就仿佛在做一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情;看《史记》就仿佛在读一本有趣的书籍,生动形象的语言文字有声有色的为你讲述历史人物身上发生的各种故事,带领你进入他们的世界;看《史记》就仿佛在和一个历史学家谈话,总能深深的被他那准确到位的语言所打动,在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
历史的长河中,总有一些人遗臭万年,但更多的人则是流芳百世,当然,也有不少人在岁月的洗礼中流失,但是这些事迹,在史学家的笔中,总有一些是留下来的,总有一些是值得留下来的。《史记》中虽有很多让人觉得遗憾的地方,不过留下更多的是给后人的反思与考量。
在迅速发展的当今社会,我们的科技越来越先进,我们的生活越来越美好幸福,但是我们依旧需要中华名族聪明的祖先留1给我们的经验道理。在我们构想宏伟蓝图时,给我们前车之鉴,取其精华弃其糟粕,在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。
读《史记》有感,感叹英雄之埋没,感叹奸人之得意,感叹……憧憬能吸取前车之鉴,憧憬能构造宏伟蓝图,憧憬……
关于写作品读后感你有自己的技巧吗?不管看了多少次作者的作品,心里总会有许多想法。读后感是对阅读过程中的收获和感受进行总结和提炼的一种方式。希望本文《《边城》读书笔记》能完美地展现出您所期望的内容,我们非常激动地欢迎您来到我们的网站,探索我们的内容!
在宁静的夜晚,避开白天城市的喧嚣,沉浸在寂静中,在自己的哮天里品味沈从文的《边城》。他的思想随着书中人物的变化而起伏.
《边城》是一个爱情故事,情节简单而美好。掌管湘西山城茶洞水上码头的天宝和诺松两个儿子,爱上了碧溪老船夫的孙女崔璀。但崔璀的爱情是傩歌。同一天,包明白了这个三角恋的真相,知道自己不能勉强,主动退出比赛,航行到郴州,忘记了那里的一切,却不幸遇难。诺松虽然还爱着崔璀,但他的哥哥却为此而死,这让他的心很沮丧,也让他对老船夫产生了误解。他也痛苦地离家去桃园。而崔璀独自承受着所有的变化,等待着,等待着那个也许永远不会回来或者明天就会回来的人。
诗意的边城,诗意的诠释生活,诗意的诠释生活。书中人性的美浸透着完美,而崔璀无限的等待则显示出不完美。可以说她的爱情悲剧是那个时代造成的。她和诺松本来可以结合在一起,培育出一朵美丽的爱情之花。可惜他们错过了对方,留下了长久的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?当今社会,谁自愿放弃自己想要的,完美的爱情就是我们想要追求的。《边城》年,我放弃了对家人的爱。家庭固然重要,但为了家庭而放弃爱情是可悲的。崔并不知道天宝是因为得不到她的爱而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因为得不到她的爱。她也不知道爷爷的突然去世全是因为担心自己的幸福。后来,杨向解释后,她如梦方醒,让人为她感到惋惜和难过。
故事到此结束。结局如何?给人留了悬念,诺送终于回来了?他们最后在一起了吗?我不禁陷入幻想,希望他们的恋人结婚。看完《边城》,我又一次对世界上完美的爱情产生了怀疑,对人性有了更好的认识,但我明白我的幸福是应该去争取的,得不到也没什么好后悔的。
《边城》就是这样一部健康纯粹的爱情悲剧和人间悲剧,充满了淡淡的忧伤和深沉的诗意。
由四川过湖南去, 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这就是 沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。本书描写的爱情,有著若即若离的飘飘感,将乡下人的含蓄描写的淋漓尽致,而作者对孙女翠翠情窦初开的情事描写,宛如爷爷低喃著一篇长长的诗,美丽而凄凉,自从那晚美丽的梦在翠翠灵魂深处发了酵,那美妙的歌声就一直眷恋在翠翠的心窝,就像质朴的乡下小姑娘,相对於现代社会纷乱的男女关系,可爱多了也简单多了。但结局是翠翠心爱的人因气愤蒙蔽双眼而看不清事实产生误会来作句点,虽然这误会增加了故事的美却更加的残忍,人和人之间总是会发生这些事,它保留一个故事美感,但它终究是个遗憾、缺陷,一个不完美的句点。再者祖孙情也是撼动人心的情节之一,祖父与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情,令人心生羡慕,反观,现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少,然而书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择,却不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一颗闪亮的水晶,因一时的失手,顿失光彩成了一颗普普通通的石子,乍看之下祖父的行为挺令人气恼的,但,想想这块闪亮的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢?纵使这颗水晶成了石子不再闪亮、晶莹透彻,但是石子仍拥有自己独特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并没有因此而倒下,即使她可能一直孤独,也可能下一秒她就能得到幸福,虽然在爱情上它可能是个完结篇,但是对翠翠的人生而言,它绝对是个序曲,因为她走出了一条与母亲不一样的路,人生的路上不可能一直处於顺境的,就算在逆境,也要活的有特色。
沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情,落笔生花。
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈, 河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意,又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶峒人呢?翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着,把皮肤变的黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨然如一只小野兽。”但是,沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局:天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里,白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世;就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助,她不知所措,她只能等待等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
虽然小说中的故事是悲惨的,但是它之中蕴含的民风是朴实的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父,实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、 克尽本分的乡村人。每当有人渡河,他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里,他却俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口粮,三斗米,七百钱,够了!谁要你这个!” 他不收渡客的钱,就是为了心安起见而收了,也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己腰边,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。” 实在是一个乐善好施的纯朴人。“五十年来不知把船来去渡了若干人” “年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开” 他终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。对于翠翠,他更是顷进了一生的精力。从小,翠翠就由祖父一人带大,翠翠大了,祖父又为翠翠的幸
福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。
翠翠是小说的主角,她是个天真无邪的山区女孩,她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。翠翠十分的可爱,又有着小孩子的调皮:祖父在夜晚寻找翠翠时,她却答复:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 实在可爱之极。 长大后的翠翠喜欢看新娘子,喜欢把自己想象成新娘子,而她对傩送二老的喜爱却缄口不开,只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯,那么的感人。
天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱,他们在当地帮助“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”, 凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助” 。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌,收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致,无不发扬的光大,无不令人神往。
读到了纯朴的民风,我在想沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个悲惨的结局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达20xx多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期一方面受长达千年的封建思想影响, 一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中, ,在经历了新文化运动的洗礼后, 先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,也许正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
《边城》是一本短篇小说,像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地,在那宝地上很平凡的生活正在上演,亲情、爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情感,平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。难得的是,作者从未踏进学校的大门,全靠自修成为一流作家,尤其故事的细腻感人绝对超出想像的细密,除此之外,作者想表达在社会变动之下被大家所遗忘的、放弃的关怀之情,他希望带领一些人一起走进对社会的省思,作者也不讳言这本书只预备给小人物看,并无刻意要给文学批评者或理论家看,他只是将他的关怀写在书上并传播给关心社会的人。沈从文,他的作品向来氤氲著一种与世隔绝的调调,像长长的诗篇,吸引人的不是华丽的外表,而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说,总是觉得少了些什麼、遗忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《边城》一书中,我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直,还有他们的宽容,这使我倏然的心酸,这让我不禁思考著:如果在文明富有却彼此生疏和文明落后却彼此关怀之间只能择一,我会选哪一个?社会会选择哪一个?难道没有两全其美的方法吗?然而这好像是一种世界无奈的趋势。
但是我还是愿意相信,即使时代的发展,社会的进步,也改变不了人内心最美好感情和最朴实的感动。
你读过沈从文爷爷的小说《边城》吗?沈从文爷爷笔下那个秀丽迷人的河边小镇,就是我的故乡——茶洞。一条大河流经茶洞镇,在这里岔分为三,将湘、黔、川三省相连,所以人们也叫这里为“边城”。
茶洞镇古老而秀丽。外公、外婆家世世代代居住在这里,我的童年也在这里度过。
记得只要站在外公家门口,就可以看见远处一条大河,绕着小城缓缓流去,它叫酉水河。解放前,这河面上没有桥,四川和贵州来的商贩都是靠船老大的木船、木筏来到这里,把山外的东西运进来,把山里的东西运出去。
每当朝阳升起,万道阳光洒在河面上,顿时,金光闪闪。夜晚月亮升起来了,淡淡的月光照在水面上,河水仿佛是块巨大的镜子。解放后,这河上架起了一座大桥,桥面宽阔、笔直,连着贵州、四川和湖南三省。
这里的人喜欢坐渡般,尽管有了桥,仍然这样。外公常爱带着我坐在船上,摇过去,荡过来。在船上,我爱听人们讲这大河的传说。那时,我常对着清清的河水,对着白发、白须的摇船老公公想得出神:他会不会就是沈从文爷爷笔下写的那个摇船老人呢?
河岸边是一片竹林,竹子长得十分茂盛,密枝绿叶把太阳光也挡住了,竹林成了我们玩垂钓摔跤的小天地。我经常和小伙伴来退里玩耍、嬉戏、打闹……玩累了,便躺在竹叶上。那软绵绵的一层竹叶子,真比睡在床上还舒服呢!陪着我们玩耍的外婆,指着竹林边一堵厚厚的城墙,深情地告诉过我:很久以前,茶洞是一个热闹、繁荣的小城,人们无忧无虑,过着神仙般的生活。后来土匪来了,茶洞人为了保卫自己的家园乎织起来击败了土匪。茶洞人就这样世世代代依靠自己的力量,在这块土地上顽强的生活着。如今,在新社会,茶洞人日子好过了,再也不用操心什么了。
后来,妈妈把我接进县城去上学了,随着岁月流逝,我淡忘了许多人和事,可直到现在,我还常常梦见那“边城”,那大河,那渡船,那竹林和我的那些小伙伴们。
假期有幸阅读了著名作家沈从文老师所写的《边城·湘行散记》,初读时,就被沈老的文字所吸引。那种美,美自内心,像一泓清泉缓缓流出,无痕却又刻骨铭心。
隽永语言美如画
沈老年少时就投身行伍,随军队辗转川黔湘边境。他没读过什么书,却凭着对文学的爱好,对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了美如画一般的语言。例如《边城》一书中写道:“月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”呈现出一种温柔淡远的牧歌情调。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辞,但大都来自现实生活,就地取材,以物比物,使其更有艺术魅力,扣人心弦。例如描绘湘西边城茶峒的自然景色时,他写道:“溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。”以当地人所熟悉的事物比喻,更加贴切形象。
哲理语言美如茶
沈老的语言也蕴含哲理,引人深思。例如《小草与浮萍》中,诗人把小草和浮萍人格化,赋予他们人的思想和情思,讲述了浮萍被风吹在了一个岸旁,他以为自己到了一个虹的国度,可是并没有,从而他觉得自己很孤单,但这是出现了一个小草,两者说话投机,交了朋友。于是小草给浮萍讲述了自己的经历,自己可以呆在温室中,却因为种种原因放弃了……表面上写了小草与浮萍的经历,实际上写了自己独自在外,没有亲人的感情。表达了作者的寂寞感情以及对当时社会的无可奈何。
从沈老的作品中我们可以知道,一些十分常见的事物,被细心的沈老所发现,接着对他们进行了描写。语言并没有多么的华丽,完全是一些平易近人的词语,句子等。但却给人无限的想象空间,哲理也呼之欲出。
通俗语言淡如水
沈老常说:“我实在是个乡下人——乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情……”所以他的语言始终离不开湘西,那片生他养他的故土,以湘西地方话为母体,加工提炼,予以书面话,带有浓郁的地方色彩。
例如:“下棋有下棋的规矩,车是车路,马是马路,各有走法。大老若走的是车路,应当由大老爹爹作主,请了媒人来正正经经同我说。若走的是马路,应当自己作主,站在渡口对溪的高崖上,为翠翠唱三年六个月的歌。”使《边城》呈现出恬静、和谐、优美的乡村风情。
读沈老的书,仿佛流连于湘西的优美画卷中,美无处不在,但有时有感到一丝悲伤,公鸡,小草,浮萍这些东西在童话中都会象征着美好,但是在这本书中,作者描写了将要被宰杀而沉溺于忧惧中的公鸡,在温室外的孤零零且渺小的小草以及被大风吹走希望到达虹的国度却希望落空的浮萍……
其中会有什么原因吗?
我们不要忘记写作时间——正值军阀混战的年代,而作者经历了新文化运动以及五四运动,存在了千年的封建文化,遇上了刚刚进入中国的西方文化,人民备受折磨。所以作者必然对于国家的前途和命运充满了担心,作自己的语言,将民族的悲哀写在书中。
《边城》——我想不仅仅指的是农村古镇,更是作者内心中希望远离动荡不安,民不聊生的社会,而代之的是和平宁静的乡村。
只愿人民安居乐业,无忧无虑的生活,让“美”常驻心间!
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。这就是故事发生的背景。这里的生活好比世外桃园,犹如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马那样的意象与味道。
那是一个沉默的小城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就像这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”这是文章的结尾,淡淡的笔墨却给人带来无尽的遐想与悲伤。全文笔触冷静平淡,行文如潺潺流水,给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,却能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理,使人情不自禁地融进人物的心灵世界。读完边城,喜欢上了那种朴实而又纯真的生活,爱情在那里通过歌声来传达,那里没有世俗的勾心斗角,即使爱上同一个人,一样可以公平竞争。二老对翠翠的爱让人感动,而大老的放弃让人体会到爱一个人的真正含义。边城仿佛是每个人心中的梦幻之城。
作者在没有希望的现实中只能在自己的作品中找到最终的归宿,而我们在这个浮躁的年代是否能找到自己心中那个安静的小城呢?
摘抄
1、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
2、人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
3、白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
4、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。
5、翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!”
6、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
8、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
9、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
10、水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。
记得你曾经说过:“我的情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。”同样,你这一派清波各哦我的影响也实在不小。
读罢《边城》,我久久都不肯合上书,都不舍将你的巴山楚水置身于当时的炮火连天的旧中国,不舍翠翠那双清明如水晶的眸子被绝望所灼伤,也不舍茶峒的村民和吊角楼被我搁在记忆的深处。
更舍不得的是,你独有的三尺浪漫。
“对于农人和兵士,怀了不可言说的温爱,我从不隐讳这点感情。”你是怎么说的,也是怎么做的,从《边城》到《长河》,再到《湘行散记》,这其中的每一个人的背影,都映在农人与兵士之间,都透着边城人民的淳良的心灵,你自己也不例外,从军例之家走出,加入了农人大军,浪迹与沅江上下,成了一个不不折不扣的游子。这也算为你以后驰骋文坛迈出了第一小步,更富传奇的色彩是你凭你仅有的小学生的身份,转到国立大学去教文学写作。由标点符号学起,用了不到十年就写了六七十本小说,这在常人看来,这是做梦也梦不到的事。而你,不仅做到了,还为中国文坛镶上了一颗千古不磨的珠玉,成就了二十世纪中文小说决无仅有的神话。你终于实现了“(我)动手写他们(农人和兵士)时,为了使其更有人情,更近人情,自然的便老老实实的写下去”的写作初衷,为华夏文坛添上了极富浪漫主义色彩的一笔。
拜读《边城》,我印象最深的是茶峒山水人情。山,是诗化的的山;水,是写意的水;人,是淳良的人;情,是懵懂的情。这些富有灵性的意象,都是我从你的骨髓里挖掘出来的。每每读到这些句子,我都会慢慢的咀嚼,细细的品味这写原始而浪漫的感情,怎么能舍得你的浪漫。
你的《边城》,远离了那个时代特有的灰色硝烟,还原了那些麻木的人民几乎泯灭的人性,成就了一篇浪漫的童话,它给我们一给勇气和信心,让我们坚信美好,憧憬未来。能不战火里的中国浓缩在一做边城的爱情里,天下唯你一人。在这里,你又着实浪漫了一把。
等待,是一件美好的事情;等待,同时又是一件难熬的事情。等待,最怕的就是无疾而终……
翠翠,你是否还站在斑驳的小木船上,静静地,静静地等待,你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳,久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待,静坐在那儿,等,等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁,却不流一滴眼泪。你曾告诉过我,你喜欢等,因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道,因为它是时间,记忆沉淀而酝酿的。
你等,你闻着等的味道,时间却在时钟的画面穿梭,指针在你等待逆向转动,你和他的记忆,排山倒海而来……
这湘西边远的小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事,原来是没有的;然而因为渡口承载了他和你的承诺,故事因为有了你的等待,这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交换了生命的誓约,从此你用等谱写人生的奏鸣曲,你每天闻着等待的味道等待着,等待着那个也许明天就会回来的他,也许永远也不会回来的他!
“我不知道风是向哪一个方向吹,你的温存,我的靡醉。”翠翠,你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢?谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈从文,我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦,很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅,可惜!我是沈从文吗?我不是,所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过,用几滴和着我对你的爱怜,同情的泪珠告诉你:对不起,我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道浓郁的山色锁不了你的情,曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念,一直地等等等……
流水坠月,遮不了山的青葱;寂静忆风,盖不了水的闲适;时间流淌,带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等着他再次出现于渡口。
互联网的普及与高速发展,也许你已经和你的家人分享了一些句子,句子表达了我们最真实的感受,哪些句子适合送人呢?小编经过整理,为你编辑了简爱读书笔记(精品8篇),还请你收藏本页以便后续阅读。
一、品生活
早在小学时候,老师就让我们读过《简爱》,还记得当时读完只有懵懵懂懂地感受。那时只以为它告诉我们人应该具备坚强的品质,却不能发现这书中真正的“颜如玉”。随着时间流逝,经历的事情变得多一些,当再次读到《简爱》时,隐隐约约对简爱有了一种淡淡地敬畏。有时候会想,如果我不是我,而是简爱会不会面对问题时更加勇敢。
简爱从小过着寄人篱下的生活,受着刻薄舅妈的欺辱。或许正因为在这种艰苦的环境中,才磨练出了简爱的善良和坚忍不拔。很多时候,我会怀疑是不是在我的内心深处也住着一个简爱,而我却总是和她较量着。有的时候遇到困难她告诉我要勇敢地面对,而不够成熟的我却总是选择逃避。
读到简爱的童年生活,也让我的童年生活历历在目。记得爸爸他*的吵架声,也隐约还能感觉到爸爸妈妈不在家时,我一个人在家的那种害怕的感觉,仿佛周围飘着千万个幽灵。这样的感受本不应该那么容易被遗忘,但奇怪的是,现在的我却觉得这些事仿佛已经是好久好久以前的事了。我千万一遍地问自己这是为什么?或许答案只有一个,我没有像简爱一样,经历这些“噩梦”时,勇敢面对,而那时的我选择了逃避,所以这些本应该刻骨铭心的经历,并没有变成我的养料,我没能让它沉淀出一种能让我面对生活磨练时从容淡定的力量。而现在的我,不要那个只会逃避的我了,虽然不够成熟,但我愿意试着接受,吸收,改变,把握生活中的一切。
二、品爱情
简爱勇敢追求幸福,要求独立的思想在现在是很普通很常见,但在19世纪40年代末却是罕见的。就拿简爱对罗切斯特的爱情来说,简爱并没有把社会地位的悬殊看得太重,她处处显示出自尊自爱。在面对富家千金英格姆小姐这位骄横高贵的情敌时,她毫不自惭形秽,坚信自己与罗切斯特先生更为投合般配。在遇到罗切斯特宣布要娶英格姆时,她也并没有向其他女子那样保持沉默,而是大胆地向罗切斯特表白,争取属于自己的爱情,属于自己的幸福。
正如简爱一样,爱情或许和高低贵贱无关,但作为女性的我们,在面对爱情时,也应该独立自强。面对爱情,可以包容,但绝不依附;可以牺牲,但仍需自尊。在爱情里,或许作为女性的我们,更应该保持清醒的头脑,保持自尊自爱。或许这样,我们才能获得他的尊重。
在小说中,简爱最终是与罗切斯特幸福地生活在一起。但是在读小说时,我却在想,如果简爱没有能和罗切斯特在一起,那她又会怎样度过她以后的生活呢?她会不会就此消沉、颓废呢?最终还是觉得她不会:因为每个人的生活都应该是独立的,爱情只是把原本两个独立的个体结合在一起,让两者的生活相得益彰。如果真的有一天,这两者因为某种不可克服的原因而分开,这两者各自仍能够独立坚强地生活,能够活出自己生命的风采。
三、品文字
“一个粗重的声音,冲破了细微的潺潺水声和沙沙的风声,既遥远而又清晰:一种确确实实的脚步声。”“确确实实的脚步声”,这或许就是简爱对于罗切斯特先生最初的感受。简爱经历的一切,对于她自身来讲,或许本来就像是一场风雨一场梦。苦涩的风雨之后,归于宁静,永恒的、温润的宁静。在她的内心深处,她一直渴望谁能给她一份踏实安定的生活。但或许她自己也并没有期望过能够收获得这样一种平凡却不简单的幸福,因为她内心丰富追求高远但思想现实。偏偏这两个原本平行的坚毅生命却在上帝的眨眼间,狭路相逢了。在她的心中,从来没有想过,他俩会画出一道美丽的纠缠的曲线。然而故事就在勃朗特的奇妙的文字下,慢慢滋长,有了永恒。
“你父母是谁?”“我没有父母!”“要是你没有父母,总应该有些亲人,譬如叔伯姑嫂等?”“没有,就我所知,一个都没有。”“那么你家在哪儿?”“我没有家。”“你兄弟姐妹住哪儿?”“我没有兄弟姐妹。”“谁推荐你到这里来的?”“我自己登广告。”简短有力的文字,似乎是简爱和罗切斯特之间一场温暖的较量。没有太多的修辞语气,就像两个决斗的人直接拔剑相向,或许连这两个人自己也没有想过,就是这场简单的较量,会让他们获得这一辈子最特别,也最宝贵的战利品。生命或许就是这样,总是有一场场自己也无法预料的“战役”,然而不是每一场都是残酷的,它也可能是温暖的,因为在这场没有的硝烟的较量中,每个人都有交心的权利,这或许就是灵魂最渴望的释放吧!
与经典对话,如与高人相随。当生活折射成文字,把文字细细品阅时,心的澄澈也就随之而生,前行的方向也自然清晰可触。
《简爱》是一部激励女性,振奋人心的作品。这是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
故事中的简爱从小就失去了父母,被舅舅家领养。舅舅里德很照顾简爱,却不幸过早离世了。这就使得简爱在舅舅家的地位是无足轻重的了。简爱在那受尽了歧视和瘧待,表哥常常欺凌她,舅母对她甚至是像对仆人一样,并且千方百计地要赶走她。尽管如此,但小小年纪的简爱离开的时候并没有表现出一丝的留恋和依赖,因为她知道她心里坦荡荡的,光明正大,所以才无所畏惧。送去罗沃德孤儿院之后,她遇到了最好的朋友海伦。两颗幼小纯洁的心灵从此联系在了一起。简爱体现出了一种敢于反抗封建思想的精神。怎么可以因为上课时分神了一下就得遭受严厉的鞭打呢?这是冷漠人心的表现,是不符合人权的行为。期间,简爱掌握了不少知识,并且还做了老师。
之后,简爱来到桑恩费尔德庄园应聘,也就是在这里,她遇到了生命中的真命天子——罗切斯特。他们在庄园里的第一次对话便有些针锋相对的意味。罗切斯特是个富有的有社会地位的庄园主,也许是对贫苦人的抱怨和希望博得他人同情的行为司空见惯了,他以为简爱也会如此,会大肆宣泻自己的不幸与不满。可是令他意外的是,简爱竟然说她自己没有不幸。而且是在父母早亡,在舅舅家受瘧待和歧视,被舅母赶出家门,在孤儿院受压迫过活的情况下。其实光是这一点,就足够令罗切斯特对简爱感到另眼相看了。
在点点滴滴的相处中,罗切斯特深深地感受到,简是个坚强,内心深处有着自己独特想法,有血有肉的女子,是个能与他的灵魂平等交流的女子。他被简彻底地打动了。一次Party使得简爱的期待落空,也使得屈辱不堪的她终于爆发了,道出了自己的心声:不要以为我长得矮小平凡就以为我不会思考,就没有爱的能力;如果我也有上帝所赋予的天资,那么我也同样会很出色。我认为,这也是本书最精彩的地方。的确,其实人生来就是不平等的。有的人出于富贵之家,有的人生来就拥有一幅好的容貌。可是,何必要执着于这些呢?要知道,我们还是能够满怀友爱,自信而平等地对待他人。
一念天堂,一念地狱,如何取舍就在于自己的一念一想。误会解除之后,罗切斯特向简求婚,简高兴地答应了,然而没想到的是,这背后却有个惊天秘密。罗有个患有精神病的结婚十五年的妻子!这个事实令简大受打击,她忍受不了她最信任的人一直欺骗着她,忍受不了他们之间有道法律的鸿沟,而这条鸿沟却是跨不过去的。简带着她仅剩的一点尊严离开了罗,之后被牧师圣。约翰收留。圣。约翰请求简做他的妻子,一并带她去印度。当问及娶简的原因时,他的回答却仅仅是简适合做传教士的妻子,而不是出于爱。不,这不是简想要的爱情。她想拥有的爱情是纯洁的,是两个心灵激情碰撞之后产生的火花,是因情感交流而衍生出来的惺惺相惜,绝不是存在利益关系的交易。于是,简又回到了庄园课那里却变成了一片狼藉,简急切地想要找到罗切斯特,看他是否安好。因为那场大火,罗切斯特变成了一个残废。可尽管如此,简还是一如既往地爱着他,并没有因为他变成了残疾而鄙视、抛弃他,也并不会因为他变得一无所有而离开他。这就是简对爱情的态度:你可以贫穷,你可以变丑,但你不能欺骗我,伤害我的自尊。这才是真正的“因为爱情”。
我想,简的这种精神是独立的,是难能可贵的。我们是活生生的有思想,有感情的人,带着尊严和爱生活在这个世界。别人可以瞧不起我们,但我们不能看不起自己,我们要“自命不凡”,坚强、自信、努力地面对一切困难,迎难而上。如何做的关键就在于自己如何想。选择积极的心态那么阳光、快乐、满足将会伴你一生;选择消极的心态,那么阴郁、抱怨、不幸将会长相随。所以,对自己好一点的话,全世界都会为你让路。
阴云密布 求之不得 吹毛求疵 似懂非懂
自得其乐 目光迟钝 两颊松弛 熟视无睹
装聋作哑 鬼鬼祟祟 逆来顺受 难以自制
强词夺理 目空一切 肆无忌惮 惶恐不安
影影绰绰 咄咄逼人 闹闹嚷嚷 疑云消散
彬彬有礼 记忆犹新 难以言传 痛苦不堪
四肢乏力 笨嘴笨舌 冷酷无情 言谈举止
绘声绘色 跃跃欲试 自言自语 信心倍增
动力十足 根深蒂固 不假思索 不可思议
百无聊赖 焦虑不安 犹犹豫豫 嗤之以鼻
不知所云 迷迷糊糊 平淡无奇 难以计数
含含糊糊 零零碎碎 天壤之隔 全神贯注
沉默不语 以貌取人 小心谨慎 高瞻远瞩
独一无二 暴露无遗 尽人皆知 悄无声息
孤寂冷落 孤孤单单 端端正正 受宠若惊
唯利是图 冷酷无情 毫无意义 举手投足
无拘无束 不期而遇 盛气凌人 大惊小怪
烦恼不已 抱臂而立 不眠之夜 不露声色
意味深长 绞尽脑汁 步履轻盈 惴惴不安
全神贯注 煞费苦心 坚如燧石 无处立足
坠进深渊 模模糊糊 零零碎碎 乐此不疲
《简爱》是我很久以前读过的一本书。最近又读了一遍,我想说这本书最感人的部分是简爱童年的悲惨经历和她少年时的坚韧。
当我看到她姑妈的恶毒言论和她姑妈的三个孩子的行为,看到简被他们几个人欺负时,我眼睛疼,心也疼。然后他又问自己,“如果我是简,我能坚持吗?我能像简一样成长而不愤世嫉俗吗?”我相信我不会。因为我在一个美好的环境中长大。我在父母、祖父母和外祖父母的呵护下长大。我从未感到痛苦或疲倦。后来,在一个善良的女仆的帮助下,她去了学校。在那所困难的学校里,简学习努力,学得很快。我没有抱怨。我只是觉得有点放心。我不知道是不是因为她姑姑家的痛苦日子,她觉得她的生活现在很好。
当我在学校见到简两次时,我总是放下书,静静地想:简,她真的很好!经历了如此不公平的生活后,她仍能在如此艰难的环境中保持自己的心态。好像以前所有的不幸都是上帝对她的考验。通过测试后,她从测试中长大,她的心变得更加美丽而不是扭曲。这可能是简的力量的体现——如果她很弱,那么她将成为一个不想进步、讨厌这个世界的人。
然后她默默地离开了。她毅然离开了爱德华·罗杰斯。但是简在爱德华最尴尬的时候回到了他身边,照顾她并陪着他。在这里,简对爱德华的爱感动了我。简爱是一种混合物,一种理性、坚韧和坚持的混合物。当然,我最钦佩的是他的坚韧,我相信每个人都需要。你不够坚强。你现在如何面对复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这要求我们坚定地面对它。如果你不坚强,我想在这个社会里你会有非常痛苦的生活。面对危险,我们需要勇敢。然而,面对困难,我们不仅要勇敢,还要坚强!对我们来说,困难几乎可以说是贝诺。我们从小就走在成人铺成的路上。路上没有大石头,只有一些小石子,它们可能会粘在我们身上,犯一些错误。但是最大的困难已经过去了。
我们现在说的话是苦涩的,但事实上全是假的。那是因为我们没有受太多的苦,所以我们会对最轻微的挫折大喊大叫!现在我们路上的大石头已经被成年人小心翼翼地移走了。我们怎么办?你想让你父母来吗?这不可能!!因此,面对挫折和困难,我们必须学会坚强和坚持。很难面对未来的生活!
或许是这本书的作者——夏洛蒂·勃朗特,就是一位靠着坚强生活,是一位从小就是在逆境中成长的人吧,写出来的书,也都携带着她的那种反抗与坚持不懈的精神——主人公简·爱在经受舅妈的嫌弃,表兄妹的殴打,是全家人“眼中钉”的情况下,成长着,顽强的生活着,向我们展现了一幕幕和家人引起纠纷,为了获得属于自己自由、幸福的场面……
看完了这本书,我就会深深地感觉到,漫画就是漫画,小说就是小说,绝没有名著所蕴含的那种令人寻味的感受。那一个又一个悬念,一个又一个的人物,那复杂却又耐人回味的思想感情,在名著当中表现得淋漓尽致,而在那些漫画、小说当中,却找不到一丝一毫,甚至,连影子都看不到。哦,难道说,这就是名著与小说、漫画之间最为明显的差别么?
再看看自己,一遇到一些小挫折,便会低下头,没有自信。考试稍微有一些失败,便会觉得自己很无能,一下子成了班上的差生,是一个拖后腿的人,却没有想想自己失败在哪里,简·爱、夏洛蒂·勃朗特能挺过那一个又一个挫折,一个又一个困难,我的这些小困难算些什么?
人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。这是我在阅读《简爱》后最大的感受。简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实的纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终和自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。
然而,最打动我心的却是海轮,一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡,是因为她完全放弃现世,达到了浩淼高远的精神境界,有着难以比拟的忍耐精神。她美丽,毋庸置疑,有哪个人心目中的天使不美丽呢?
海伦因小事受鞭罚,简认为这是无法忍受的。她说:“要是他用那个鞭揍我,我会从她手中夺过来,我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨,告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可,命中该你忍受的事如果你说受不了,那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条,也无法理解和赞同她的宽容,然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。
简的反抗精神固然自然率直,令人振奋,但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。
在简受到勃洛克赫斯特的诋毁和污辱时,她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露,凭借着这圣光的支持,简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂,却无法踏入海轮的精神殿堂。
这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟,真是可钦,可敬!
海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。
还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么,对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文,Resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然,释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?
“我贫穷,低微,不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓时,我们都是一样的。”这是《简爱》里的一句令我记忆犹新的话。是啊,知识垫高了我们,还有什么可以自卑的呢?
《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。简生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,但她却始终追求维护独立人格,追求个性自由、主张。追求男女精神平等的理念中。
在罗切斯特面前,她从不因自己是一个家庭教师而感到自卑,她认为他们都是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。所以,最终她和罗切斯特实现了精神的平等。简有着非一般的毅力,正是有了这种毅力,使她的付出有了结果。贫困并不是失败的象征,也不是天然成功的标志,一个人能不能在贫困中实现自我超越,最主要的因素还在于自己。简能从不幸中铸就了属于她自己的智慧的钥匙,这就是她的超越!
简的那份纯洁,使她毅然放弃了唾手可得的爱情。如果没有那份纯洁,她早就和罗切斯特生活在一起了。开始有金钱、地位的新生活。现实生活中,我们不能排斥“空花瓶”的存在,好看而不好用,看久了会令自己厌烦,而简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折,用实际行动来维护自己的尊严。岁月的流逝不仅不会减损她的容颜,反而给她增添了新的风采,从而拗过了流年。上了年纪后,失去了水灵的外貌,还能像花一样散发幽幽的馨香,给人滋润肺腑的愉悦,百闻不厌。
简的那份纯洁,使她毅然地回到已失去了金钱、地位,而且双眼被房梁砸瞎了,孤寂隐居在森林间的小木屋的罗切斯特的身边。简很明白,钱是人生的财富,但人生财富不止是一种。即使罗切斯特烧穷了、烧丑了、烧平等了,她仍然要照顾他。她喜欢的不是名利双全的罗切斯特,而是纯粹的爱!
人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的命运同样改变不了他的高贵。高贵的生命,往往懂得优雅的享受生活,轻松地经营人生。简生命的高贵,源由于她是能为自我心灵而活的人,她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳,是种恬淡的气质。简的不造作,使许多读者,包括我在内都深深的敬佩着,她的无取舍、无凡无圣,把生活的步调放得那样地宽容、自尊。她索取的养料是最少,但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回应,这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。
如果命运是一条孤独的河流,谁又能将我们摆渡到灵魂的对岸?
倘若你还没有头绪,不妨选择一本好书,静静品读。今天我们就谈一谈,《简爱》。
书的内容很丰富,书里的每个字就像一颗小草,每一段话就像耕种的锄头,唤起了我内心的春天,让我焕发出春天一样的勃勃生机。
此书是英国作家夏洛蒂勃朗特对自己生活的真实写照,简?这本书所诉说的故事就是这样一个问引发的。主人公是简爱和罗切斯特先生一家。简出生贫穷,在罗先生家做保姆,她的生活并不是没有方向,她一直抱有一颗希望的心,一直向这颗心奋斗。
简长的很好看,所以经常受到这家女儿出于嫉妒的欺负,可简的心里从来没怕过,由于她过人的美貌,罗切斯特先生很快喜欢上她,并在一次舞会上主动请她跳舞,许多名门望族的女士出于嫉妒,想方设法让她十分狼狈的离开这里,后来,简用自己的汗水换来了一份又一份辛苦的工作,是啊,简的心终于感动了上帝,上帝也来帮助她。在一次工作中,一个好心人看出了简的优秀品质和生活的艰苦,决心帮助她。后来在好心人的帮助下,以及简自己的聪明才智和努力下,她贫穷的生活变得慢慢稳定下来,并有了富余。之后她决定去找罗切斯特先生,却发现原来那栋雄伟的城堡已变成废墟一片,原来罗先生那个发疯的前妻在一个月黑风高的夜晚放火烧了这栋房子,罗先生也在大火中失明了。
简并没有嫌弃他,而是像一对恋人一样在一起幸福的生活。简并带着他四处寻医,而且医好了一只眼睛,他们在一起共度余生。这样的结果不正印证了简的一句话“我不能决定如何生与死,但我可以决定如何爱与活!”
情不知所起,一往而深。爱情最伟大的地方正在于它可以跨越世间种.种差异,种族,年纪,地位,甚至生死,在爱情面前不过都是云淡风轻。只要彼此真心相对,心灵的喜悦的宁静便是主旋律,无法向外人道。好的爱情总是有超乎想象的魔力,让人眼睛里放出光来,让人因此热爱整个世界,让人重获新生。
这部作品是翻译过来的,我认为翻译尤其是文学翻译是一种艺术。虽然可以不必像作家那样妙笔生花,但是用一种语言演绎着另一种语言所表达的思想和风格,而且要做到恰到好处,这离不开艺术创造。一种在原文束缚下的创造,似乎可以在圈定的范围内施展出更大的空间。
读外国文学我时常感到有些吃力,可我也能感到自己就像文中所描述的人物一样,在困难中破浪前行,也有不少收获。
从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。这本书给予了我执着的精神,未来他将摆渡着我,到达灵魂的彼岸。
一段没有关爱、黑暗的童年,一个值得人敬佩的名字:简。爱,把我带入了一个崭新的、充满人间善恶的世界。
刚开始,我以为故事主要只是讲述主人公是怎样样追随她的感情,慢慢读得更深去理解,主人公简。爱呈现出来的独特性格反映了她不平凡的气质和十分丰富的情感世界。她虽然身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,但她追求独立的人格、不向人生低头、主张平等。在当时的英国,这样的女性是可贵的,值得尊敬的。简。爱从小父母双亡,在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。在刚起步的学习生活中,小女孩并但是得如意,布洛赫斯特先生当着全校的面诋她,之后善良的丹波尔小姐帮她解脱了“罪名”。好朋友海伦病逝后,简。爱在牢沃德学校受了八年的优良教育。她不甘心在学校里一成不变地过着,她渴望外面的世界。于是,她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师,进而爱上了府邸的主人罗切斯特先生,他有运动家的身材,长得并不好看,是个绅士,但很容易发怒。当他们准备结婚时,惊奇地明白罗切斯特先生是一个已经结了婚的人!他的妻子是个疯子,就住在桑菲尔德府。简。爱决心离开他。浑浑噩噩地过了三天,她在饿昏的时候被圣约翰一家救起。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时,她还是毅然选取了回到罗切斯特先生身边,尽管这时罗切斯特先生已经失明残疾。简。爱在应对一切苦难时,她是坚强的。就像她得知她
的偶像:罗切斯特先生已经是个有妇之夫,她并没有哭泣,甘愿自我锁在房间里承受着一切黑暗,心灵发出“离开桑菲尔德”的念头,并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求,固执地离开了。她坚强,没有被巨大的磨难打倒;她固执,相信自我会改变命运;她渴求真爱,收获了不平凡的感情。
《简爱》写了一个女性的人生,她平凡却不平庸。自尊、自爱、自立、自信,我想这四个字眼大概就能刻画简爱吧。
当我们感到迷茫无助时,一本优秀的书籍能够为我们指引前进的方向。通过阅读作者的作品,我们不经意间产生了一些与众不同的想法。读后感记录并展示了我们在阅读过程中的成长和进步,是否有可参考的读后感模板呢?如果你想了解《《复活》读书笔记》的内容,不妨看看这篇文章,希望它能给你带来一些启发!
这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上,由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多非常不人道和不公平的制度,更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力,他不但让自己心灵美好的一面复活了,也帮助玛丝洛娃改过自新。虽然说整个故事时间发展并不长,作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜,并使列夫?托尔斯泰成为名作家,我认为在于她所描述的故事,还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象,他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就可以看出这个阶级关念。
第一部在这个故事的开始,首先出现的是沦为妓女的玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,然后在法庭上与主人公聂赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心开始不安,在审判中插入了聂赫留朵夫回想起自己对玛丝洛娃所做的事,看到玛丝洛娃由那个纯洁的女孩,变成现在的一个毫无羞耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃承认自己的罪过,并给予补偿。是呀,的确对于所有那些有地位的人来说这都是一件很难抉择的事情。想想看,你有钱,有地位,别人看见你都敬你三分。不要说那个年代,直到现在,有谁不想这样一直保持下去。他这样做等于自毁前途,于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时,一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情特别的冷淡。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大,他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫,你会怎么做呢?是决定放弃这个计划继续过他的花花公生活与一位公爵的女儿结婚,还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢?以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难,但是为了一个现在已沦为妓女的女人值得吗?是的,选择放弃的确是个很好的决定,你可以假装什么事也没有发生过,但是试问这样你的良心还好过吗?在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后,他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。然而看到这里,令我深思的是如此多年来,人性的虚伪还是改不了。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。在第一部分的一章里有着这样的一段对话:“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听,也说不出我心里是什么滋味,你想象不出我觉得对不起你,心里有多么难受......’玛丝洛娃‘我觉得对不起你......’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得,去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱......’玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己,你今生拿我寻欢作乐,来世还要拿我来拯救自己!......’”是的,当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一个人的心灵是困难的,而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”
第二部我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被判错的犯人,和那些由于无缘无故而被人关进监狱的人,当权者表现的是一种无所谓的态度。好心的聂赫留朵夫尽心尽力地帮助这些人,可是要想想一个国家里有多少的人是被受诬陷的,单凭他自己的力量又能改变多少呢?令我觉得尤其可怕的一幕是,在聂赫留朵夫告诉农民要把自己的田分给他们的时候。差不多没有一个人愿意接受,不是他们不想要,而是因为他们都认为没有一个人会做出这样的事,大家都猜想这是老爷所设的陷阱,为的是想进一步剥削他们。这时的聂赫留朵夫被大家当成是一个怪人,承受着这样的压力,就好比我们在生活中被人当成了异类。他与以前的好鹏相遇,却发现有着远大理想的朋友也变得那样庸俗了。人性恶习的感染是如此的恐怖。同样是原来那个人,但是思想却和你以前所见的截然不同了。聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的,在他去求玛丽艾特的时候,自己又陷入以前的那种日中,恶果的种也开始有点萌芽。是的,在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段,也是很难抵挡这些诱惑的,这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。第二部所见的事最好的一个总结就是一切关于正义、善、法律、宗教、上帝等等的话不可能是空话,为的只是掩盖最无耻的贪欲和残忍。对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段;对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。诚然,有钱并不代表一切,靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,因为你所做的事都是违背自己的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自己的乌纱,原因仅此而已。第三部在故事的最后,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名,并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关系,看上去我们每一个人是一个个体,但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行,为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢?恐怕世间上很难分辨人的善与恶,因为没有一个定义去划分出这两种不同的人,即使有,也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说我们都应该从善。时间的流逝使我们的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
书名:
阅读时间:4月12日4月15日
好词:过失,错误,地位,正当,荒谬,享乐,断定,执行,戒律,憎恶,卑鄙,固然,间隔,停顿,时期,肮脏,差距,心惊肉跳,花天酒地。
佳句:
(1)我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。
(2)说来奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。
(3)从那个时候起到今天,他已经有很长的一段时间没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有像这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有像这样不协调过。
(4)涅赫留多夫虽然有些失望,但也为玛斯洛娃找到自己的幸福而感到高兴,然而,涅赫留多夫对这几个月来的耳闻目睹感到苦恼,他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶,后来,他在《圣经》中找到了答案:人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌。
(5)只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福
(6)此外,相信自己,他往往会遭到人们的指责,相信别人,他却博得周围人们的赞扬。
我的感受:
几乎是一气呵成看完了这部名着,似乎很深奥,却又读懂了些什么。精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。
这本书名叫《复活》,我想复活的就是涅赫留多夫,是他自我精神但我复活,而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。
也许涅赫留多夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻找重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他积极的去改变了。
作者:许张洁
聂赫留朵夫静静地注视着油灯的灯光。他想到生活的种种丑恶,心中无比的压抑。
为主人公聂赫留朵夫写这句话,我想了很久。这本描述了男女主人公的精神复活。聂赫留朵夫在大学时期是一个单纯、热诚、朝气勃勃、有完美追求的青年,在姑妈家度假时和纯洁少女卡秋莎相识、相知、相恋。
进入军队和上流社会以后过起了花天酒地、醉生梦死的生活。再一次路过姑妈家时,**了卡秋莎。这就是卡秋莎成为妓女的主要原因。
直到有一次,玛丝洛娃(卡秋莎)被冤枉入狱,并在法庭上见面后,聂赫留朵夫良心发现伟舍跑去为自己伸冤。彼得堡上诉失败后,她和玛丝洛娃一起去西伯利亚做苦工。聂赫留朵夫真诚的行为感动了玛丝洛娃,她又爱上了他。
但为了不损害他的名誉和地位,玛丝洛娃多次拒绝了他的求婚,最后同“革命者”结合。两位主人公都达到了精神和道德上的“复活”。
看完这部**,搜查了当时的背景,让我觉得当时**的沙皇专治和我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样一个体系中的人们变得冷酷无情,渴望高高在上,漠视他人的悲惨经历。在书中所提到监狱中有许多人,都是被那些权势的人随便安排个罪名,就要去坐牢、去流放、去服苦役,去忍受身心的折磨。
在官场上人人趋炎附势,戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫穷,社会如此不公平,又有多少人能站起来反抗?没有,大多数人只能默默的承受着他们认为应有的宿命,甚至失去生命也只能默认。
其中,**中提到的一个人克雷里卓夫——南方一个富有地主的儿子,他令我敬佩。他成绩优异,原来是一位科学家,但偶然他接触了革命宣传,目睹了革命者受到酷刑,因此他毅然参加了民意党,四处奔波。**坐牢后还患上了肺痨病,在生命即将结束时,他依然不后悔,宁可牺牲自己的性命,为的是能尽自己的一份力来帮助穷苦的人民毁灭那个充满罪恶的社会制度,他生活在这样的家庭背景,受家庭的思想熏陶,还如此正义、勇敢的行为!
试问:“在当时又有几个人能做到?”
无情的撕毁一切假面具的特点在《复活》中最具有力地表现出来。托尔斯泰成功地使用了对比的手法,正是农民的贫困生活与贵族地主阶级的奢华生活的对照中,托尔斯泰无情的揭露了沙皇**各级**的极端腐败,猛烈地谴责了地主阶级土地占有制度的不合理。——茅盾。
当我看到这句评价时不有得和他感同身受!
在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的无能。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇**,是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的**,表现了主人公的心灵净化过程,同时揭露了沙皇**官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。**情节跌宕起伏,人物刻画细致。
托尔斯泰晚年复杂的写作风格,比其他任何一部作品更能反映人们痛苦的挣扎。这部史诗经典被称为**生活百科全书。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人,这不能不承认他所处的环境对他真的产生了很大的影响。他处在一个黑暗的、麻木不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,原来在他门身上的美好品质渐渐地就退化了,消失了,而他们自己却全然不知。
俗话说,环境决定性格,性格决定命运。事实上,我不认为环境对人的影响是决定性的。
因为人是主观的,有自己的思想和认识,虽然有“近朱者赤,近墨者黑”,但也有“出淤泥而不染”。我认为一个人的自制力也很重要。但我们必须注意环境在一个人成长乃至成功中的重要作用。
从这个角度来说,一个好的环境对于自己的成长是非常重要的。举个简单的例子,你生活在一个和谐温馨的家庭里,每个人都互相关心,平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的态度中,这样的人更容易与周围的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系,久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人类的塑造也是必不可少的。对于个人而言,更复杂的环境可能更有利于锻炼。然而,有时你不能选择自己的环境。如果你善于利用优越的环境,那是一个人发展的优势;若只是安逸于这个环境里面、不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,最后迷失自己。
人生常常是苦与乐同行、悲与喜携手、挫折与顺利与我们的相伴的。环境锻炼人,环境也塑造人。让我们微笑着面对生活中的苦难,微笑着面对命运中的挫折。
恶劣的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质;艰苦的环境也能锻炼人,它使人愤怒、兴奋,人们不得不调动一切精力去争取生存和发展。其实还有一点很重要:那就是千万别让安逸的环境宠坏自己,舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石,在这样的路上我们应该走得更快,而不是沉迷于路边的风景,忘记自己前进的路还很长很远。
那天,我在书店看到了一本书,书名叫《复活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地买回家看。
我很喜欢看书,有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉,恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次,我在书店买《复活》的时候,我又看到了一本我感兴趣的书,书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来,因为我真的很想看。
虽然,我没买《飘》这本书,但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的,因为《复活》这本书真的很好看,从故事的开头就一直吸引我到结尾。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一,是文学的经典,难怪会那么好看。这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫,聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人,而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人,很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响,于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时,聂赫留朵夫突然良心发现,决心要带玛丝洛娃远走高飞,在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会,认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。《复活》一书主要描述了当时社会的不公平,采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难,而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活,加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。
读了这本书之后,我真是获益匪浅,原来以前的社会是那么恶劣,人是那么凶残。我想世界就是这样的不公平,社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上,不要让有害之物留于社会之中。
读完了《复活》这一本书,作者在书中揭露了当时法庭、监狱和政府机关的黑暗,揭露了官吏的昏庸残暴和法律的反动。在严肃的法庭上,一群执法者各有各的心思,随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中,又进一步暴露了沙皇政府机构从上到下都没有好人:国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼,柜密官是镇压波兰人起义的刽子手,掌管犯人的将军极端残忍,副省长以鞭打犯人为乐,而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的群体,一个怎样的统治阶级?
小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时,也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示人物思想的发展,来刻画人物的。在整个小说中,他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过,最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。
读了这本书之后,我觉得获益匪浅,我觉得《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度,镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
这本书给了我很大的感悟,在那样一个社会,有权利的人是如此残暴无知愚蠢,整个社会是那么混乱,法律仿佛就是一个幌子。在整个社会都做错了的时候,如果一个人仍能辨别是非,不被蒙蔽双眼,坚持自己的初心,做出正确的选择,这真的是一件非常伟大的事情。这本书揭露了当时的社会背景,无情的讽刺和抨击了腐朽的沙皇专制制度,给当时社会带来了很大的影响。也让我认识到了,当社会充满黑暗和不公平时,该是多么可怕,我们处于今天这个和谐有序,依法治国的社会又是多么幸运!
近几天,我得到一本书——。他出现在十九世纪末的俄国文坛。他与、一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者,本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的。改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的,引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。作者是运用了他的“”,即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。但是,这不仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他影响的结果。他本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害娃。因此,他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之,这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。他们的性格及复杂,又是完整的,其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。它以深刻的描写而震撼着人们的心灵,并成为不朽名著。
之所以把书本命名叫《复活》,相信每个读者都清楚知道因为小说主要讲的就是主人公精神上复活的过程。
从“复活”,这一个词可以知道,主人公聂赫留朵夫曾经是一位反对土地私有制、愿意为道德做出牺牲的具有先进思想的青年。然而,贵族的出身决定了他必须要走一般贵族要历经的道路——加入军队。而在军队里,他受到了其他贵族青年习气的污染,他要是节俭、提倡把土地分给农民、坚持洁身自爱,则会变成了母亲和其他贵族眼中的异类,认为他不正常,相反,尽管他、挥霍金钱、一边与官员的妻子私通,一边则与贵族小姐保持暧昧关系,这都被认为是光荣的,应该的。尽管他自己曾有过精神上的“清扫”活动,想要摆脱贵族圈子,摘掉自己的陋习,可最终只是在这个圈子中越陷越深,无奈当时的享乐主义太过盛行了。
直到他重新遇到玛丝洛娃,对她不公的判决像一个千斤重的锤子,狠狠地敲醒了聂赫留朵夫,不仅唤起了他对玛丝洛娃的爱,还唤醒了那个从前的聂赫留朵夫,那个想要实现自我改变的聂赫留朵夫。他与玛丝洛娃的相遇只是他精神复活的导火线。而真正促使他“复活”的,则是他为救玛丝洛娃而奔走监狱与贵族圈子之间,他为了要实现土地公有而远赴乡村时,他得知的罪犯们的可怜经历与纯真品性,以及与之相比较之下贵族们的嘴脸与生活方式,还有乡下农民们的生活惨况。虽然中途他曾经几次被诱惑,差点就又要回到自己生活多年的贵族生活中去,但每次第二天醒来,他总会后悔自己有这样的想法,而又重新坚定地继续自己的事业——拯救玛丝洛娃与帮助罪犯们。
尽管最后他并没有像自己最初想的那样,与玛丝洛娃在西伯利亚结婚。但是,他“复活”了,把自己从贵族的罪恶生活中解放出来了,过上了自己向往的道德生活,帮助了罪犯们、分给农民们自己的土地、不再成为剥削底层人民的一员,阅读信条接受福音书的洗涤,无一不让他感到快乐。在西伯利亚,他将继续建立为自己在福音书上读到的人人守戒律的“天国”事业而奋斗。
栏目小编为您整理了一篇高质量的“《简爱》读书笔记”文章,或许您正在阅读作者的著作,也对作者巧妙的文字感到赞叹不已。而读后感最好的体现就是个人内心的想法。那么如何收集一些值得借鉴的读后感呢?相信这篇文章会给您带来愉悦的心情!
当我缓缓合上《简·爱》这本书,看完了主人公的一生,却又觉得意犹未尽,思绪随着书中的简·爱飘到了远方······
束缚与自由
一位面黄肌瘦的孤儿将健壮如牛的富家公子打倒在地,她虽弱小,但面对恶势力却没有低头,她敢于抵抗,有自己的想法,这是我对简的初次印象。
简寄人篱下,遭受了周围各种人的冷眼相对,她被舅妈束缚住,不可逃脱,但她内心依旧强大,仍然向往着光明、自由。
屈服与成长
在简10岁时,舅妈将她送去了罗沃德孤儿院。在那里,吃不饱、穿不暖、睡不好的生活成为了常态。但是她并没有向困难低头,她努力学习,自学了法语、德语和美术,还当了两年的老师。
爱情与面包
故事来到了高潮,简与罗切斯特坠入了爱河。简作为爱情小说的女主角,是以前所未有的形象出现在这部十九世纪的文学作品当中的。以往的女主都是蕙质兰心、美丽大方、优雅高贵的形象,而简,她穷、低微、矮小,但她拥有一个善良、勇敢、智慧的心。
在发现罗切斯特先生有个疯妻子而导致两人婚姻无法进行时,简再次堕入黑暗。而她没有因此失去了自己的判断,她坚定地选择了——靠自己。简舍弃了所有,去寻找一个新的开始。即使这意味着饥饿,寒冷,孤独会重新萦绕,但是她有着独立而强大的心,她可以靠自己而重启这一切。
“你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——你想错了!——我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!······我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你交谈,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”这是简对罗切斯特说过的话,话语中所表现出的自尊自爱令人动容。命运总是掌握在自己的手中,拜伦曾说过,人生徘徊于两个世界之间,犹如昼夜交替时星辰挂满天空。我想,在简的一生中,也有两个世界,而这两个世界中有着最闪亮的两颗星,一颗是尊严与独立,另一颗便是罗切斯特与爱。
权钱与爱
当简得知自己的叔叔留给她两万英镑的遗产时,她满脸愁容,但在得知自己有了表哥表姐时,她却高兴地把遗产平均分给了他们。
在知道自己心爱的罗切斯特先生因为一场火灾失去了财富并成为残疾人时,她毅然决然地回到了他的身边,照顾他,当他的邻居、护士、管家、伴侣······
简对家人爱情抱有的是单纯的执着和向往,而不是去追求物质上的财富,这与当时英国奉行的“金钱至上”的观念截然相反。这不仅树立了一个具有人性充满爱的形象,也抨击了早期资产阶级为了钱权六亲不认的现象。
简是一个独立自主的女性,她渴望得到别人的尊重,她渴望平等,她从不虚荣,她警戒自己,冲动是魔鬼。而在当今这个麻木而喧嚣的时代,又有几个人能做到这样?电视上“路怒症”引发的交通事故,因一点小事就自杀的事例越来越多,由此可见,冷静理智是多么重要!我们每个人都需要学习这样的品质!
尼采曾说:“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有的真理都是弯曲的,时间本身就是个圆圈。”简在不断实现自我的路上奋力前行。在故事的尾声,我再次细细品读书中的细节,感叹道:“我要有自己的追求与梦想,也要为自己而活!”
下面是范文网小编分享的《简爱》读后感_读书笔记范文(简爱读后感),供大家参阅。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
【篇一:《简爱》读后感】
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
主人公简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。读《简爱》,我为幼年的她所受到的虐待而悲愤,感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度,喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代,又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!
简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
【篇二:《简爱》读后感】
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾。虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
【篇三:《简爱》读后感】
这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇,她少年时的坚韧。我在看见她舅母对待时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为,看到简被他们几人欺负,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次扪心自问:“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦,受过累。之后,在一位善意的女仆的帮助下,她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里,简刻苦的学习,她也学得很快。没有抱怨过,只有感觉有些许的宽慰,不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子,总是会放下书静静地想着:简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后,在那么艰苦的环境下,她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验,考过之后,她从中成长,她的心灵越发的美丽,而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取,厌世的人。再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边,照顾她,陪伴他。这里,简对爱德华的爱让我感动。简·爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!
对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
【篇四:《简爱》读后感】
如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸福。——前言这是一个灵韵的情感故事,这是一段艰辛的人生追求,这是一首充满爱的幸福之歌,这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上,一股流淌着的情感泉涌心头,我静默在唇间,《简爱》。
简爱是十九世纪的英国女作家夏洛蒂·勃朗特笔下的人物。她虽相貌平平,身份低微,却拥有着热忱的生活信念和伟大的人生抱负;她虽自幼父母双亡,缺乏真挚的关爱,却坚定地扞卫自己的尊严,勇敢追求真爱;她虽历经挫折,遭受生活的愚弄,却乐观的直面人生。用心聆听了简爱的故事,我真切的感受到自己的渺小。在我眼中,简爱闪烁着人性的光芒,她用超越个人幸福的力量的笑对生活的勇气,铺筑了一条人生之路。
闭目细数,心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们,每天为着那么一丝的小幸福而奋斗,这是一种多么令人充实而愉悦的快乐。爱,很幸福,生活,很幸福。简爱勇敢的为了爱,追求自己的幸福,哪怕总是和幸福擦肩而过,但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来,我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活的幸福百倍的年代,拥有着简爱无法触及的快乐。我亦平凡,但平淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷,为了一点的不如意让自己不快乐很久,难免遇到挫折,为了一点看不开而压抑难释放的情绪。如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸福。简爱给了我很大的启迪,不论在学习上还是生活中都让我走得更加坚挺。
读上几遍《简爱》,仍觉得回味无穷。这是《简爱》的魅力,我突然想起《海阔天空》里的一段歌词“冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩的活……”是啊,失去爱的时候。失去幸福的时候,一无所有的时候,才让我们看清该如何拥有。人在生活中的欢笑苦乐都是收获。我们可以选择逃避,也可以坚持勇敢而平凡的生活。读了简爱的故事,我会选择后者并以一种不桲乎于人性的方式坚持我的梦想和我的幸福。不是每个人都可以一直拥有爱,但每个人可以让自己很幸福。简爱做到了,那么我们呢?
简单的生活,充满奇迹的爱。但愿……
【篇五:《简爱》读后感】
“难道就因为我贫穷,地位低下,相貌平平而且身材矮小就没有灵魂,没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富,我心里所装的也和你一样充实。”这是《简·爱》作者夏洛蒂。勃朗特的一句名言,是的,每个人都有自己的尊严,相信书中敢于抗争、性格倔强的简·爱一定会给你留下深刻的印象。
简·爱是一个可伶的女孩儿,父母早逝,只能寄养在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表姐的蔑视,表哥的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女,修女在当时是最低贱的,在那里,简·爱学会了坚强,并在那里一呆就是八年。长大后,她一边当家庭教师,一边反抗政府的偏见,打破传统地位观念,最终她嫁给了一位牧师,过上了幸福的生活。
读完这本书,我深深地吸了一口气。这个曲折的故事,让我意犹未尽,简·爱的倔强和独立的性格,深深地震撼了我。简·爱从小就寄人篱下,受尽了不别人的冷眼相待,而她没有屈服,敢于面对现实,与偏见和命运抗争,以勇敢顽强的毅力克服所有的困难,这就是我喜欢简·爱的理由再加上简爱在那所修女学校待了八年,要知道在那所学校里学习,不是被老师害死,就是被饿死冻死,这就让我更佩服简·爱顽强的生命力了。
在日常生活中,我们也会遇到许多困难,当困难来临时,不要哭泣,也不要绝望,要学习简·爱,勇敢地面对困难,敢于正视现实,不屈服不放弃,拥有简·爱一样的毅力,坚强的克服困难,这样任何困境也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试,因身体不舒服发高烧不能参加,但想到这次测试又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,刚刚读了《简·爱》,她的影子又再次浮现在我的面前,因为简·爱给了我动力,我心中又燃起了希望之火,坚强地完成了100米弯道跑测试。
我很喜欢简·爱这个人物,希望能成为一个像她一样的人,一个敢于与命运、偏见抗争的人。我也希望大家也读一读《简·爱》,一起分享读书的快乐。
《简爱》读后感_
尊严和爱,是人生命中最重要的两样东西。一个是高于生命的灵魂,一个是包容万物的思想。——引言
趁着假期的大好时光,午饭后,手捧一本《简。爱》,在冬阳淡淡的光辉中,静静坐在阳台的椅子上,让文字和情感充分涌流,细细品读,慢慢成长,真是一件让人幸福的事。
特别是,当我看完了整本《简。爱》后,深深地被震撼了。
这是一部堪称优秀的作品,由英国的夏洛蒂。勃朗特所著,是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。《简。爱》这部脍炙人口的作品充满了浪漫的幻想,赋满了铿锵的笔调,带着主人公简爱用一生去旅行,去感受人间的人情冷暖,去触碰人们的心。
这本书描述了简爱坎坷不平的人生经历,在这过程中,成功塑造了简这样一个不安于现状,敢于抗争,追求幸福,追求自由,追求平等的女性形象,以小见大,工笔动人,情节跌宕,许许多多的读书者都被深深吸引了。
萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”。
从我的角度来看,在看《简。爱》这部书中,我不仅体会了人间冷暖,领悟了主人公的可贵精神,更是找回了读书的感觉。
我喜欢读书的过程中被某一个瞬间感动得泪流满面的感觉,我享受读书的过程中因生气而捶胸顿足的冲动,我期待读书的过程中因为害怕和紧张而手心发汗、呼吸急促的机会。读书就像旅行一样,打开心去看外面的世界。
但这种感觉,似乎很久都未曾体会过了,繁重的学业,以及浮躁的内心,很久都没有允许我认认真真地去看一本书了。如今找到了这样的机会,就收获了满满的感动。
当我看到病入膏肓的海伦憔悴地躺在病床上,简心心念念地寻找那个曾经陪伴在她身边度过最艰难时光的
如果命运是一条孤独的河流,谁又能将我们摆渡到灵魂的对岸?
倘若你还没有头绪,不妨选择一本好书,静静品读。今天我们就谈一谈,《简爱》。
书的内容很丰富,书里的每个字就像一颗小草,每一段话就像耕种的锄头,唤起了我内心的春天,让我焕发出春天一样的勃勃生机。
此书是英国作家夏洛蒂勃朗特对自己生活的真实写照,简?这本书所诉说的故事就是这样一个问引发的。主人公是简爱和罗切斯特先生一家。简出生贫穷,在罗先生家做保姆,她的生活并不是没有方向,她一直抱有一颗希望的心,一直向这颗心奋斗。
简长的很好看,所以经常受到这家女儿出于嫉妒的欺负,可简的心里从来没怕过,由于她过人的美貌,罗切斯特先生很快喜欢上她,并在一次舞会上主动请她跳舞,许多名门望族的女士出于嫉妒,想方设法让她十分狼狈的离开这里,后来,简用自己的汗水换来了一份又一份辛苦的工作,是啊,简的心终于感动了上帝,上帝也来帮助她。在一次工作中,一个好心人看出了简的优秀品质和生活的艰苦,决心帮助她。后来在好心人的帮助下,以及简自己的聪明才智和努力下,她贫穷的生活变得慢慢稳定下来,并有了富余。之后她决定去找罗切斯特先生,却发现原来那栋雄伟的城堡已变成废墟一片,原来罗先生那个发疯的前妻在一个月黑风高的夜晚放火烧了这栋房子,罗先生也在大火中失明了。
简并没有嫌弃他,而是像一对恋人一样在一起幸福的生活。简并带着他四处寻医,而且医好了一只眼睛,他们在一起共度余生。这样的结果不正印证了简的一句话“我不能决定如何生与死,但我可以决定如何爱与活!”
情不知所起,一往而深。爱情最伟大的地方正在于它可以跨越世间种.种差异,种族,年纪,地位,甚至生死,在爱情面前不过都是云淡风轻。只要彼此真心相对,心灵的喜悦的宁静便是主旋律,无法向外人道。好的爱情总是有超乎想象的魔力,让人眼睛里放出光来,让人因此热爱整个世界,让人重获新生。
这部作品是翻译过来的,我认为翻译尤其是文学翻译是一种艺术。虽然可以不必像作家那样妙笔生花,但是用一种语言演绎着另一种语言所表达的思想和风格,而且要做到恰到好处,这离不开艺术创造。一种在原文束缚下的创造,似乎可以在圈定的范围内施展出更大的空间。
读外国文学我时常感到有些吃力,可我也能感到自己就像文中所描述的人物一样,在困难中破浪前行,也有不少收获。
从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。这本书给予了我执着的精神,未来他将摆渡着我,到达灵魂的彼岸。
前些日子读了上海译文出版社1988版《简·爱》,书有些深奥我读着还有点费劲,可优美的文字依旧让我大快朵颐。
这本书讲了简·爱的生活奋斗史,如果换了我取名字,我就会取一个名字叫《灰姑娘进化史》。也是,简·爱活脱脱就是一个灰姑娘,到了桑菲尔德庄园后才华丽转身,从龙套变成配角,再从配角变成主角,展开了人生高潮的画卷。
从这本书中,我们可以读出简爱的许多优秀品格,这些品格也得已在作者夏洛蒂·勃朗特身上突显出来。我们可以从书中找到答案。
“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击;我肯定我们应该回击——狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”这是简·爱在劳渥德学校时海伦·彭斯说的一段话,而本书作者夏洛蒂也是这样做的。她不管罗伯特的冷嘲热讽,不管大家的对她心存疑虑,依旧高昂起头向着自己的目标——文学前进。她用自己三十九年短暂生命告诉我们:只要努力,只要奋斗,管他罗伯特还是萝卜,管他冷嘲还是热讽,永远,永远都不要放弃自己的梦想,相信自己终会成功。哪怕不成功,拼过努力了也就“死而无憾”。
这让我想起了我。在书法班里,老师让折宣纸格子。一开始我觉得这和白纸没啥区别,摆几下就得了。自从上次折格子时把纸弄破了挨了批评之后,我连宣纸都不愿再碰了,生怕再弄破出差子。这时的我和收到罗伯特信后的夏洛蒂换一下,我会怎样呢?大家肯定会觉得我在演戏:我会先伤心欲绝地把信撕碎,然后烧了边烧边哭,还一边念叨着:“罗伯特,我诅咒你买方便面没有调料包,我画个圈圈诅咒你……”请大家别笑,若真换了我,我真的会这样做的。夏洛蒂却是“她在一阵锥心的羞惭和痛苦中昂起头来,把这封浸透冷酷和偏见的信订到床头,让它随时刺激、鞭打自己的灵魂”。天差地别,天差地别呀。
再看夏洛蒂,她胜不骄,败不馁,只是用默默的行动践行着自己的话。她没有沉迷与功名与利益,没有向罗伯特挑衅,仍旧辍笔耕耘。我倒觉得夏洛蒂还想感谢罗伯特,是他用那封信唤醒了夏洛蒂的愤怒,激发了她的写作的灵感。
用课文中的一句话作为全文总结:她的生命艰辛而又壮丽,像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。