论语名言警句195句。
学习与思考的关系可以用一句格言来概括：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这句话的意思是说，如果只是学习而不去思考，那么会一无所获；如果只是思考而不去学习，那么可能会陷入困境。因此，学习和思考是相辅相成的，缺一不可。
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1、君子不重不强，学问不扎实。虔诚的信徒。没有比别人更好的朋友。
2、不知道自己命运的人认为自己不是绅士。
3、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
4、译文 孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”
5、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
7、吾十有五而志于学，三十而立
8、误解：这句话出自《论语子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但这样的理解其实与孔子当时的想法是不一样的。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家都不知道还有下半句：硁硁(kēng)然小人哉。
9、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
10、那个高尚的人与他的话无关。
11、《论语》一书中，没有记录孔子直接讲金钱的经文，但有富、禄这些含有金钱之义的经文有多处。今举其一例。
12、误解：这句话出自《论语里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
13、惠而不费;惠：施惠，给人以好处;费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?后来常用以形容有实利而不多费钱财。
14、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：见义不为，无勇也。
15、季康子问起孔子的政府，孔子说：政府，也是。
16、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
17、青年没有兄弟，长时间没有故事，老年没有死亡，都是小偷。
18、译文 孔子说：“复习(温习、巩固)旧的知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点（就）可以做老师了。”
19、从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：七十而从心所欲，不逾矩。
20、这就是为什么一个大国不攻打一个小国，阴谋委员会，城市修复，上下和谐。一个大国不攻打一个小国，一定是因为这个小国有丰富的食物，有坚固的城市，人民和睦相处。
21、发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’(女，同汝，你;爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。
22、望之俨然，即之也温
23、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
25、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
26、子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
27、译文 孔子说：“仲由,教导你的东西你懂得了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
28、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
29、不正直的人就不会正直。
30、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》：若由也，不得其死然。
31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
32、常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）
33、爱情的文字写得漂亮，大多是为了弥补外表的欠缺。
34、译文 孔子说：“学了之后然后按照一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我也不恼恨，不也是君子吗？
35、子不语：怪、力、乱、神
36、不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》
37、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。
38、这是完美的人格，还是一种甜言蜜语，在冷漠、冷漠的背后，隐藏着当你试图接近时沸腾的鲜血。
39、通过以上的例子我们可以发现，学习古汉语一定要把句子放到整个文章当中去理解，甚至要考虑是谁说的话，说话人当时的心情，历史背景等，文学上称这样的学习方法叫知人论世
40、奖赏不是快乐，惩罚不是力量。奖赏是不值得爱的，惩罚是不值得畏惧的。
41、真相：这句话其实是互文见义。原意是：仁智者乐山水，仁智者动静相融，仁智者乐而寿。多少人还在洋洋得意的说：我喜欢看海，所以我就是智者啦!其实是我们理解错了。
42、道听道说，德也弃。在路上散布谣言是不道德的。
43、家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：民可使由之，不可使知之。程注圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。
44、其行为也是孝顺良犯，实属罕见。那些不善于制造麻烦的人，也不善于制造麻烦。绅士立足于实践，生活在法治之下。孝道是仁的根本。
45、犯上作乱;犯上：触犯长上;作乱：指造反。《论语·学而》：不好犯上而好作乱者，未之有也。
46、没有关系，就没有外交。当你的亲戚不属于外国办事处时，不要与他们交往。
47、性相近也，习相近也。--《论语阳贷》
48、君子之过也，如日月之食焉
49、言寡尤，行寡悔。出处：《论语为政》
50、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。硁(keng)硁然形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。惟义所在只要合乎道义。
51、老师热情，善良，恭敬，节俭，让。
52、长大了，是多了到泄气。不如心平气和的去对待生活。
53、真相：原文是：父母在，不远游，游必有方。父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。
54、青春就像奔流的江河，一去不复返就像再见。
55、宁武子，国有道是智慧，国无路是愚人。它既聪明又愚蠢。宁武子在国家太正常的时候是聪明的，在国家混乱的时候是愚蠢的。他的聪明能弥补他的愚蠢。
56、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
57、孔子就说：你以德报怨，那何以报德，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你，你就应该以直报怨，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该怎么办就怎么办，以一个正确、客观的态度去解决就可以了。
58、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
59、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。)
60、工欲善其事，必先利其器;工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。
61、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
62、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
63、你不还给我说就意味着你对我人格的蔑视。
64、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
65、误解：三十而立这句话出自《论语为政》，全文是吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。一般人都将文中的立理解为成家立业。
66、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
67、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
68、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
69、充满牺牲和起起落落的爱情似乎更有吸引力。
70、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
71、下面我们就来举几个例子
72、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。）
73、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》：士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
74、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
75、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
76、举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”
77、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：敏而好学，不耻下问。
78、时间有它自己的正义，付出总有回报。照你说的去做比照你做的去做要好。
79、Bamb0，山谷；没有路，没有山谷，没有耻辱。
80、生不带来，死不带去。健康高于财富，有了健康，才拥有一切。常言说得好：不怕赚的少，只怕死的早；留得健康在，何怕赚不来。为了健康，该出手时就出手，有钱别省。
81、误解：这句话出出自《论语宪问》，大家常常用这句话去劝人放下恩怨，其实以德抱怨只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
82、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
83、真相：孔子还说过：立于礼。(《论语泰伯》)，又说：不知礼，无以立也。(《论语尧曰》)，所以孔子说他三十而立，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。
84、我是敏感的，我是懵懂的，我是沉默的，我是双重性格的，我不吃人，但我对你有特别的喜欢。
85、知其不可而为之
86、物最宝贵的是黄金，人最宝贵的是良心。--道德道义仁义
87、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
88、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
89、说明学习与思考关系的句子是：学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。
90、因为真理是光辉的，一条裂缝可以照亮整个领域。赫尔岑，来自西部。
91、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
92、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，再比如：人不为己，天诛地灭(出自《孟子尽心上》)，其中的为字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的为是动词，这句话是说：为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并不是教给人们要自私。
93、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
94、子罕言利，与命，与仁
95、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
96、邦无道，危行言孙
97、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
98、南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
99、当仁不让;语本《论语·卫灵公》当仁不让于师朱熹注：当仁，以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。后来泛用当仁不让表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
100、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
101、有脸还人好学，不抱怨，不二过师父说：德哉，还得！在一条简陋的街上吃一把米。
102、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
103、真相：要理解这句话首先得理解小人这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次小人，这些小人其实绝大多数可以理解为平民百姓，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的养字，则指的是相处的意思。
104、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
105、误解：这句话出自《论语阳货》，一般在感情上受过伤害的男人，比较喜欢用唯女子与小人难养也这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：近之则不逊，远之则怨。
106、其实这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的倡导者。
107、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”
108、好行小惠;惠：同慧，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!后也指爱施小恩惠。
109、工欲善其事，必先利其器。（做工的.人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
110、首先是道德教育。他的教育内容是德才并重，特别是加强道德教育。他说：“君子无食反仁，则时之将，则时之将（论语）。”李任）。指出仁是君子的基本品德，是道德教育的一般概念。“仁”的内涵非常广泛，如“刚”、“毅”、“木”、“慢”、“密”（（论语））。然而，每一种美德都只反映了仁的一面，只有将它们收集、概括、浓缩成一个整体，才能称之为仁。但是，它的精神内核是非常简洁的，那就是爱人。要爱一个人，首先要忠诚和孝顺。孔子的道德教育是培养绅士的封建社会和服务，但它在道德教育实践的过程中形成的，基本上反映了道德教育的客观规律，有一定的科学性，我们当前的道德教育，特别是教育质量，无疑有着积极的作用。
111、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
112、我们情投意合，我们不适合。
113、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
114、只要你有灵性气质的美，只要你有这样的自信，你就会有风格的自然美。
115、译文 孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
116、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
117、子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
118、两种人无药可救：加班加点，废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。
119、除了教学质量好，七十二士的辉煌成就也主要归功于他的教育思想。因此，我们不应该赞美他的成就，而应该深入研究（论语），分析他的教学哲学，讨论他的具体做法，然后应用到我们的工作中去。
120、我们为什么讨厌爱出风头的人？因为他们妨碍了我们出风头。
121、真相：《论语》里的原文是：或曰以德报怨，何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好?
122、跟我再卖弄一次招摇，你信不信一巴掌你撞到墙上扣不下来！
123、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
124、生命是海，大海包容一切河流；生活是海，海阔天空；生命是海，是地的尽头；人生是海，海浪不惊；人生是海，波涛是海；生命是海，海誓山盟永恒不变；生活是一片海，体验生活的美好。
125、不亦乐乎;《论语·学而》：有朋自远方来，不亦乐乎!现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示淋漓尽致的意思。
126、专注于灵感。孔子说：不怒不开，不细不发。把一个角提升到三个角，然后就不需要了。这是教导学生，而不是启发学生，直到他想要理解；学生在想说而不能说之前，不要启发他，要使学生能够联想、对比、了解一方而推断出另三方。这里包含两种含义，一是学生应该有强烈的学习欲望，一是学生应该有解决问题的迫切需要。在这个时候给大家指路，当然效果很好。在教学实践中，既要体现教师的主导作用，又要转变观念，使学生具有真正的主体性，正确运用启发式教学方法，使学生善于发现和提出问题。这也对教师的教学方法和教学艺术提出了更高的要求，必须掌握好学位，把学生从被动、被动学习变成积极、主动学习。
127、他出去的时候，没有衣服穿；当他进来时，他没有食物。没有衣服，没有食物，心中带着一种羞耻感，他们会聚集在一起，开始一场暴乱，而且没有办法阻止他们。小门槛黄花醉。
128、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
129、在这章经文中，孔子提到的不义而富且贵，于我如浮云这句话中的富字，就是富有的意思，也可说是金钱多的意思。
130、译文 曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”
131、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
132、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。不在其位，不谋其政。君子居之，何陋之有？
133、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
134、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
135、怀恨最大的伤害，就是拿着痛苦的东西继续折磨自己，使自己的人格变得越来越扭曲。
136、举一反三;比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：举一隅不以三隅反。
137、还记得那天你说你不会再回头结果你就后悔了。
138、后生可畏;后生;年轻人，后辈;畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：后生可畏，焉知来者之不如今也。后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
139、天又要黑了，繁忙的城市又要沉睡了。
140、你属于什么星座，性格是那么的扭曲。
141、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
142、温故而知新，可以当老师。如果你能通过复习旧知识来学习新知识，你就能成为一名教师。
143、爱情不是一个承诺比一个人格更重要。
144、你还没有跨入劳动的生活，如何评价劳动的人格。
145、少年老成。焉知来者不之不现在也?四十。五十而无闻焉。斯亦不足畏也已。
146、君子可逝也，不可陷也，不可欺也，不可罔也。
147、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
148、人之将死，其言也善
149、商品都有保质期，人们都看腻了。你会在我心里停留多久。
150、理屈词穷;利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：是故恶夫佞者朱注子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。
151、语言的杀伤力到底有多可怕，在表达爱意的时候如此无力；在表达伤害的时候，却又如此锋利。
152、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
153、并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调游必有方，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
154、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
155、活下去不宽，为礼不敬，不悲不悲，我怎能见之。
156、人应该像压路机一样，碾碎路上的每一个障碍！
157、凤兮凤兮，何如德之衰也，往事不可追，来世不可待也。
158、所以，全文唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨讲述的是人与人之间的相处之道，大概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好;站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会遭到怨恨。
159、如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？
160、咨询问题和答案。孔子的教学主要是通过提问和回答问题来进行的。例如子贡说：“穷而不乞讨，富而不骄，什么？”孔子说：而且，如果贫穷而幸福，富有而善良也。子贡说：“诗”云：？如割，如割，如磨？那是什么？孔子说：“我同意你的说法，我要告诉你，这首诗已经不存在了。这是一个互动教学的例子。有秩序，有诱导，有指导。它。
161、对它的品行也是，品行生而染之。因为他们的行为是合理的，而合理的行为来自于适当的培养。
162、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
163、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀!’也作杀鸡焉用牛刀。
164、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
165、我很执着，我想要的东西不会放弃，但你送我我不放弃，因为那是性格不允许的，既然我不吃。
166、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
167、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
168、如果反过来，只是望文生义，断章取义，就会弄出许多笑话来。
169、如果一个人鄙视你的个性，那么你可以直接秒他们的头。
170、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
171、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
172、不是因为贫穷，而是因为不平等，不是因为贫穷，而是因为缺乏安全感。没有人贫穷，没有人贫穷，没有人安宁。
173、孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”
174、我不认为善良的人是好色的人。
175、诲人不倦;诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
176、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
177、君子使人美丽，但不使人邪恶。小个子男人是。绅士帮助一个人取得成就，而不是失败。而反派则恰恰相反。
178、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
179、激发兴趣。（论语）的第一句话说：“学而行，不也说（曰）吗？”由此可见，孔子非常重视使学生乐于学习和乐于学习。他从长期的教育实践中认识到，知者比善者强，善者比快乐者强。也就是说，只有把学习当作一种乐趣，对学习上瘾，才能得到最好的结果。他还用自己的经历来说明愿意学习的重要性。他说他也是一个人，生气的时候，高兴的忘记了烦恼，不知道老了会不会来。又对别人说、一座十房的城、必坚固如山。从这些评论中，我们可以看到孔子本人是一个非常愿意学习的人。正因为他把学习当作一种乐趣，他才能够学好，成为一个博学的人。因此，孔子认为，如果你想让学生学好，首先要让他们喜欢学习。
180、回忆着初次相遇坐在你身旁,是谁曾经说太幸福会缺氧?
181、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
182、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
183、文胜文是狂野，文胜文是历史，文胜文是绅士。
184、曾子说：“鸟死了必哀哭；临终之人说得好。当一只鸟濒临死亡时，它会悲伤地哭泣。人们临终时都说些客气话。
185、没有什么是太近而不能近的。如果你不能接近你周围的人，就别指望能吸引远方的人。
186、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
187、余一，风舞余，勇而归。
188、同样被人误解的名句还有相濡以沫，多少人借这个词表达情感，却不知原句是相濡以沫，不如相忘于江湖，真可谓是南辕北辙。
189、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
190、误解：这句话出自《论语雍也》，全文是子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。我们现在所翻译的，把知(智)和仁分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静;智慧的人快乐，仁义的人长寿。
191、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
192、我没有选择，我唯一的选择就是和你在一起。
193、野心勃勃，饿了吃匈奴的肉，喝匈奴的血。清理了古老的山水，朝天阙。
194、唯女子与小人为难养也
195、礼之以行，日之以出，信之以成。
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1、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
2、礼以行之，孙以出之，信以成之。
3、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
4、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
5、逝者如斯夫，不舍昼夜。
6、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
7、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
8、学而时习之，不亦乐乎！
9、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
10、人不知而不愠，不亦君子乎？
11、君子周急不继富。
12、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
13、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
14、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
15、不知命，无以为君子也。
16、君子欲讷于言而敏于行。
17、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
18、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
19、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
20、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
21、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
25、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
26、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
27、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
28、君子耻其言而过其行。
29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
30、不知生，焉知死。
31、夫人不言，言必有中。
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
34、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
35、子温而厉，威而不猛，恭而安。
36、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
39、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
40、天生德于予，桓雎其如予何？
41、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
42、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
45、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
46、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
47、仁者必有勇，勇者不必有仁。
48、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
49、有则改之，无则加勉。
50、夫子温、良、恭、俭、让。
51、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
52、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
53、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
54、三思而后行。
55、往事已不谏，来者犹可追。
56、父母在，不远游，游必有方。
57、岁寒，然后知松柏之后凋也。
58、君子坦荡荡，小人长戚戚。
59、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
1、射不主皮，为力不同科，古之道也。
2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3、逝者如斯夫，不舍昼夜。
4、学而不厌，诲人不倦。
5、先行其言而后从之。
6、礼以行之，孙以出之，信以成之。
7、毋意，毋必，毋固，毋我。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、饱食终日，无所用心，难矣哉。
10、仁者安仁，知者利仁。
11、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
12、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
13、父母在，不远游，游必有方。
14、小人之过也必文。
15、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
16、君子周而不比，小人比而不周。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、人不知而不愠，不亦君子乎？
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、君子成人之美，不成之恶。
21、以约失之者鲜矣。
22、与朋友交，言而有信。
23、当仁，不让于师。
24、君子耻其言而过其行。
25、唯仁者能好人，能恶人。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
28、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
29、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
30、天生德于予，桓雎其如予何？
31、子曰：乡愿，德之贼也。
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
34、宁肯站着死，决不跪着生。
35、贫而无怨，富而不骄。
36、放于利而行，多怨。
37、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
39、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
40、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
41、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
42、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
43、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
44、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
46、子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
47、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
48、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
50、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
51、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
52、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
53、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
54、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
55、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
56、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
57、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
58、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
59、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
60、子曰：予欲无言。子贡曰：子如不言，则小子何述焉？子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？
1、君子纳于言而敏于行。
2、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
3、父母在，不远游，游必有方。
4、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
7、日月逝矣，岁不我与。
8、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
9、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
10、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
12、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
14、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
15、贫而无怨难，富而无骄易。
16、不知生，焉知死。
17、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
18、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
19、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
20、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、射不主皮，为力不同科，古之道也。
22、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
23、君子和而不同，小人同而不和。
24、不知命，无以为君子也。
25、仁者安仁，知者利仁。
26、夫人不言，言必有中。
27、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
28、君子成人之美，不成之恶。
29、往事已不谏，来者犹可追。
30、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
31、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
32、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
33、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
34、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
35、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
37、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
38、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
39、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
40、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
41、道不同，不相为谋。
42、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
43、君子不以言举人，不以人废言。
44、贫而无怨，富而不骄。
45、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
46、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
47、君子不器。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
49、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
50、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
51、三年无改于父之道，可谓孝矣。
52、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
53、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
54、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
55、君子矜而不争，群而不党。
56、言必信，行必果。
57、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
58、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
59、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
60、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
1、己所不欲，勿施于人。
2、君子之德，风；小人之德，草。
3、逝者如斯夫！不舍昼夜。
4、未能事人，焉能事鬼。
5、小不忍，则乱大谋。
6、唯上知与下愚不移。
7、邦无道，危行言孙。
8、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
9、先行其言而后从之。
10、空空如也，我叩其两端而竭焉。
11、毋意，毋必，毋固，毋我。
12、见义不为，无勇也。
13、不在颛臾，而在萧墙之内也。
14、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
15、文犹质也，质犹文也。
16、朝闻道，夕死可矣。
17、未能事人，焉能事鬼？
18、人无远虑，必有近忧。
19、人之将死，其言也善。
20、以直报怨，以德报德。
21、四海之内，皆兄弟也。
22、君君，臣臣，父父，子子。
23、君子耻其言而过其行。
24、敏而好学，不耻下问。
25、宗庙之美，百官之富。
26、子以四教：文、行、忠、信。
27、不图为乐之至于斯也。
28、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
29、食不厌精，脍不厌细。
30、道不同，不相为谋。
31、譬如为山，未成一篑。
32、君子居之，何陋之有？
33、子罕言利，与命，与仁。
34、望之俨然，即之也温。
35、四体不勤，五谷不分。
36、自古皆有死，民无信不立。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
38、行有余力，则以学文。
39、与朋友交，言而有信。
40、君子不以言举人，不以人废言。
41、譬如北辰，居其所而众星共之。
42、君子欲衲于言，而敏于行。
43、君子之过也，如日月之食焉。
44、吾未见好德者如好色者也。
45、往者不可谏，来者犹可追。
46、以不教民战，是谓弃之。
47、吾少也贱，故多能鄙事。
48、君子疾没世而名不称焉。
49、是可忍也，孰不可忍也。
50、君子务本，本立而道生。
51、道听而涂说，德之弃也。
52、逝者如斯夫，不舍昼夜。
53、学而不厌，诲人不倦。
54、人而无信，不知其可也。
55、不义而富且贵，于我如浮云。
56、微管仲，吾其被发左衽矣。
57、学而不思则罔，思而不学则殆。
58、放于利而后行，多怨。
59、子不语：怪，力，乱，神。
60、吾未见好德如好色者也。
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、君子有终生之忧，无一朝之患也。
3、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
4、事君尽礼，人以为谄也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
8、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
9、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
10、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
11、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
14、苟志于仁矣，无恶也。
15、慎终追远，民德归厚矣。
16、君使臣以礼，臣事君以忠。
17、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
18、不怨天，不尤人。
19、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
20、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
21、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
22、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
23、子曰：《诗》三百，一言以蔽，曰：思无邪'。
24、言而必有信，期而必当，天下之高。
25、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
26、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
27、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
28、学而时习之，温故而知新。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
30、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
31、内省不疚，未何忧何惧！
32、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
33、道不同，不相为谋。
34、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
35、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
36、道之以告德，齐之以礼。
37、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
38、里仁为美。择不处仁，焉得知！
39、父母，唯其疾之忧。
40、君子于其所不知，盖阙如也。
41、朋友切切思思。
42、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
43、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
45、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
46、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
47、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
50、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
51、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
52、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
53、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
54、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
55、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
56、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
57、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
58、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
59、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
60、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
充满希望的树木不会因为掉落的叶子而感到悲伤，热爱生活的人也不会因为白发苍苍而感叹不已。我们费尽心思整理了这篇名为青春的名言的文章，希望对您有所帮助。通过学习名人的智慧，我们可以使自己在人际交往中游刃有余，名人们的格言富有智慧和哲理，它们承载着人类文明的精华。希望这些智慧言辞可以激励你在学习和工作中取得更好的成绩！
1、不轻易放弃自己，不做无谓的自我牺牲
2、青春是探索自我和发现潜力的时期，让我们用它去发现自己真正的价值和意义。
3、人类宁愿为了光和热而牺牲自己的生命。生命是可爱的。但生命的寒冷和寂寞，却如同轰轰烈烈的死亡。
4、人的一生能有几个青春?谁都能理解“青春一去不复返”这句话的含义。有青春就有梦想，我们更应该珍惜自己的青春，无论在学习上还是在事业上，我们都要从中找出一个人生的目标，然后朝着这个目标不断地奋斗，让它成为生命中的亮点。
5、• 那天傍晚夕阳染红了半边天，那群人就这样消失在路的尽头，从此再没相见。
6、他最后的武器是对她漠不关心，让自己相信她在他心中并不那么重要。事实证明，样。
7、一朵朵清香四溢的茉莉，开在悠悠的夜风里。这就是十六岁，如花的年龄，愿你十六岁的花长开不败。
8、攀登山顶的脚力源于欲穷千里目的的雄心壮志和长城非英雄的意志
9、青春，是一段难忘的时光，是一段每个人都要珍惜的时光。让我们努力奋斗，不负青春好时光。
10、一个人没有理想，生活就没有重心，就缺少朝气，为自己建立一个正确的目标，着这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。
11、人才处于不断折旧中，而学习是防止人才折旧的最好方法。
12、不吃油腻的东西，让身体更清洁;不做不可及的梦，让睡眠更安恬;不穿不合脚的鞋，让步伐更悠闲;不跟无谓的潮流走，让情绪更宁静;不缅怀无法回头的过去，让生活更愉悦用心去爱，真诚去交，不求深刻，只求简单。简单每一天，愉悦每一天。
13、山路不像平坦的道路那样在人们的脚下爬行
14、我用一辈子赎回你，你永远和我在一起
15、不要选择大家挤破头想去的地方，而要选择谁都不愿意去的地方。
16、• 常常会在时间的夹缝中，回过头来看看以前的自己，独自的发呆，暗自的发笑。开始只是试着迎合你，结果最后连自己，都不认识自己了。朋友的朋友，就是我们最后的定义……的确！我不是最好的，但却是你再也遇不到的！
17、渐渐懂得：生活里充满着太多黑色幽默，让我们迷失，让我们怅惘，让我们从痛苦中领悟，又从领悟中坚强。渐渐懂得：生活总要自己去面对，没有人会一路跟随你，没有人会一路替你痛，一路替你伤;渐渐懂得：快乐需要自己去寻找，没有人能看透你的伪装，你的彷徨，只有学会自己对自己微笑，生活才会对你笑;渐渐懂得：成功需要自己去创造，朋友只是心灵的依靠，经验总要自己积累，苦涩唯有自己知道。
18、或者随波逐流，不区分对错，宁愿独自一人，独自骄傲地守着信仰。
19、• 很多故事在时间的荒流里溃不成军，我只能小心翼翼地拿捏，谨慎卑微地闪躲。我怕自己和那些疯狂成长的玩伴们一样，被青春的浪涛惊鸿一瞥后，变得情不自禁。
20、每当一种价值诞生，生存就获得了一个新的意义。——克鲁奇科夫斯基
21、• 你不说，我不问，原来我们之间还有这般想要自欺欺人的默契。
22、青春是无需解释的时光，青春就是青春。
23、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 类别:事业
24、青春是美好记忆中天空中的鸟，青春是青春中暗恋的微酸，青春是精致笔记本中无声的诉说。
25、年少时的朋友是彼此青春的收藏家。出处：小淘气尼古拉
26、每一个人的人生都有自己想要的活法，世间万物无所畏惧，只有这样才能见证世界之奇迹，才能见证所有的美丽存在，一定要给自己的人生展现出所有的奇迹光芒！
27、成熟的灵魂，往往表现为行动上的泰然自若。此种深厚的神态，往往会被愚人看作是傻瓜的麻木与呆滞，却无法理解，这种泰然自若是一种平静的威严。如果某人有此种成熟的境界，他必然是言出必行，行事必成。
28、“它是我投身革命的印痕，是我生命中最灿烂时刻的闪光。我认为《青春之歌》是我血泪凝聚的晶石，它不会贻害人民。”杨沫在修改文本时曾于新增文段述说着自己对作品所持的观点。
29、青春是人生绚丽的舞台，青春无悔，梦想无价！
30、人们在最哀痛，最焦虑的情况下，并沒有泪水，眼泪始终是流在剧情的末尾，流在一切完毕的情况下!
31、想想十几岁的时候，总盼着快点长大。
32、青春是一本打开就合不上的书，人生是踏上了就不能回头的路，爱情是扔出去就收不回的赌注。
33、 每当我们在生活和生活中有疏忽和遗漏时，请不要灰心和失望。关键是要记住：走错一步没什么。还有很长的路要走。别忘了一步！
34、别人拥有的，你不必羡慕，只要你努力，你也会拥有；你拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，你也会拥有。 青春的辞典里没有失败的字眼。——李顿
35、最好的生活状态是，你在年轻的时候坚持自己的理想，最后回到平淡，用现实的方式让自己活下去。实现梦想自然是最好的，但不实现也没什么可惜的。幸福不是拥有更多，而是关心更少；乐观，不是没有烦恼，而是知道如何满足；生活不完美，曲折也是风景，开放，思考，就是完美。
36、凡事以理想为因，实行为果。 类别:理想
37、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。逃避，不一定躲得过，面对，不一定最难受；孤单，不一定不快乐，得到不一定能长久；失去，不一定不再有，转身，不一定最软弱；别急着说别无选择，以为世上只有对于错；许多事情的答案都不是只有一个，所以我们永远有路可以走。
38、青春的寿命不太长，就这样一路的癫狂，留下回忆的漫漫长长。
39、青春的幻想是狂野而可爱的。yosshotthaus。
40、真正高档的品味，是甘苦参半的；而纯粹的甜味，是给孩子和傻子准备的。如果一个人麻木到为了做好人而失去自我，那罪过可就大了。
41、青春在一个人的一生中只有一次，青春比任何时候都更强壮、更美丽。因此，不要僵化你的精神，而是永远保持你的青春。
42、青春就像初春，就像朝日，就像百草初放，就像剑的新发，它代表了一个人一生中最宝贵的时期。青春之于社会，犹如新鲜活跃的细胞之于身体。
43、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的 类别:真理
44、青春是用来回忆的，当你怀着它的时候，它一文不值，只有把它耗尽，再回头看，一切才有意义。
45、对任何事情都不感兴趣是可悲的。知道如何度过充实的一天是真正的智慧。
46、不要只做红花，要甘当绿叶。
47、• 四月。暖风吹进四月。人心流浪熙春。静静地想念你。也许是我。最大的奢侈。
48、为了换取你最近访客的头像，你必须进入你的空间多少次。
49、不管是幸运还是遗憾，只要过去，就只是过去。人们不必为过去而活。但我永远不会忘记，那一次，在时间的荒园里，在地域的无边中，我们擦身而过。
50、年幼的孩子憧憬青春，青春对他们来说是个充满梦幻的童话；成熟的青年纪念青春，青春就像一幅油墨未干的画；年迈的老人怀念青春，青春已是他们珍藏的泛黄的老照片。青春，多么美好的字眼，任何人都想拥有它，正处于青春这段美好时光的我们，怎么有理由不去珍惜它。
51、有些青春的想法是不可避免的，但大部分的失望，都是因为你高估了自己。
52、青春是勇敢探索的阶段，勇于冒险，才能开启新的可能性。
53、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 类别:智慧
54、一个人沒有理想化，生活就沒有重心点，就缺乏青春活力，给自己创建一个准确的总体目标，着这一总体目标去勤奋追求完美，生活当然便会丰富而更有意义。
55、青春是时光的注脚，用青春的力量让世界变得更加美好。
56、花不是要凋谢，而是要绽放。
57、春色宜人 杨柳吐翠 绽红泻绿
58、●你问我，你不是无所畏惧了么？我苦笑，是，我无所畏惧，但是你不在这里，我做不到。
59、青春是那么美好，唯一的缺点就是消逝得太快，人生又何尝不是如此呢，而正因为如此我们更需要拼尽全力，好好生活。
60、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。 类别:失败
61、有很多时候，我们为了纠正一件傻事，却犯了四件傻事。
62、青春是一曲激扬的音乐，我们要奏响自己的旋律，让人生充满动听的乐章。
63、皮里春秋 坐井观天 沐猴而冠 步步为营
64、他们刚开始做傻事时，人们还以为他们只是一时草率而已；当他们继续这样下去时，人们才开始确认他们的确是傻子。他们也许有过一时的轻率许诺，或者做了错误的决定，可是这个不应该永远限制住他们。有些人不愿意改正自己的愚蠢做法，害怕现在的改正意味着从前的错误；于是他们继续以短见行事。这样的人，肯定是想成为十足的傻瓜。
65、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 类别:青年
66、我的人生靠着自己的力量而艰难前行，不做无谓的牺牲，让自己学会三思而后行！
67、对于小的恶行，不要持无所谓的态度，因为它们从不单独行动，一旦你放纵了它，它们就会接踵而来。
68、青春是学习成长的时期，要虚心接受新知识，丰富自己的内涵。
69、脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——清代满族小说家曹雪芹《红楼梦》
70、抛却困惑和彷徨，拾起生活的信念，把追求和爱凝聚成巨大的力量，冲向希望的明天。
71、• 过着醉生梦死的生活，却保持一颗不甘平凡的心！
72、过去，它就像一根回形针，固定了青春的一页页，然后变成了一本未出版的书。
73、她来过，她爱过，她努力过，得到的是幸运，不是命运。当然，我们年轻的时候怎么会相信自己得不到命运呢？
74、年轻时，鲜红血液的来源是一颗拥有世界的心。如果心太大，很难准确定位自己的位置。最后，以年华为为代价，视线清晰，眼里只有一亩三分地。
75、 当你在人生的道路上渐渐迷失的时候，记住这句话:不要因为走得太久而忘记为什么要开始。
76、小心谨慎者的沉默寡言，经常会使得别人在毫无防范中打开话匣子，这样一来，说话者在本该讳莫如深的地方常常失控，情不自禁地暴露出隐衷。伪装的怀疑态度是一把万能钥匙，可以充分地满足你的好奇心。即使在学问的问题上，也是如此，最优秀的学生往往会反驳他的老师，使老师阐述与维护真理的心情更加迫不及待。如果你能得法地向老师挑战，往往可以得到他最全面而深刻的教诲。
77、创业放飞梦想，奋斗成就未来。
78、依心春天的梦想，昨天的场景仍然存在，但步伐不是，世界上最可怕的事情是时间，它带我们一次又一次地旅行，但我们找不到痕迹。
79、初恋——那是一场革命：单调、正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了；青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬——不论前面等待着它的是什么——死亡还是新的生活——它向一切都致以热烈的敬意。 —— 屠格涅夫
80、青春似乎是一种宣言，它展示了自古以来英雄少年的激情。青春也是一种姿态。心中有虎，嗅着玫瑰，青春也是一种加速奔跑的勇气，渴望找到未来的答案青春是如此美好，在这样一段再也无法复制的旅程中，每个人都刻下了自己独特的记忆，无论这些记忆是悲伤、迷茫、不安，还是快乐、温暖，甚至疯狂，都是世界上最好的回忆是青春是为了奋斗不是为了挥霍，只有这样，当有一天我们回首当你来的时候，路和站在最在绚烂的阳光下，当曾经青春的自己说再见我们可以说谢谢你再见啦
81、当人们开始发出这样的叹息，开始怀念他们的青春，真的不知道，这是生活的悲伤还是一个人成熟的表现？然而，我总是觉得，虽然青春是转瞬即逝的，但它总是生活中美丽的风景，是一个活泼的运动。
82、一个人拥有高远的理想化，便是在最艰难困难的情况下，也会觉得幸福快乐。理想化务必要我们去完成它。这就不仅必须自信和胆量，并且必须专业知识。
83、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的 类别:天才
84、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 类别:学习
85、交际的技巧，就在于随时随地的付出。但有付出就必须要有收获，这样才能永久地持续下去，这种互惠的精神也就是延续交际的力量。
86、所以，要克制，要彻底地把握你自己。无论身处顺境还是逆境，都要镇定自若，显示大家风范，人们就都会钦佩你的卓越非凡。
87、青春是最美丽的花朵，青春是最动人的诗行；青春是一张永不褪色的彩照，青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子，青春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步，青春是翻飞的小鸟。
88、人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的，而已。
89、是你给了我绽放青春的舞台，让我用文字述说我的感想；是你给了我追逐梦想的空间，让我懂得了什么是人生豪迈；是你给了我广交天下的平台，让我人生路上从此知己相伴；是你为我展开人生的新画卷，让我知道我拥有那么多来自群体的关怀。
90、• 转眼花已逝。旧梦忆殇悲。轮回几许。往来何处
91、青春，是最幸福的时光，因为它是前方光明灿烂的道路。
92、谐音人之初，所以为著名的人口学家，天开于子，地辟于丑，人生于寅，马属火，长生于寅，名字处处透露玄机，跟人口结下不解之缘。
93、真诚本性的基石，若不在青年时代稳固地奠基，今后那基石上必将永远有一个懦弱之点。 —— 戴维斯
94、微博是一杯毒药，谋杀是时间。时间是一把匕首，刺的是思想。思想是禁锢思想的监狱。灵魂是一碗面，吃的是寂寞。寂寞是一个屏幕，展示的是微博。喜欢我不使用MSN、QQ，因为它是时间的小偷；原来，我现在正在喝毒药。
95、青春啊，是最幸福的时光，因为它的前面就是光明和康庄大道。
96、因此，我们应该充分谨慎地利用青春的每一分每一秒，浪费时间。不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转我们也应该坚信，青春的步伐不会因为困难而停止，青春的旋律也不会因为风雨而被阻挡。青春只是一条春水，有时平静，悠闲宜人，有时激流澎湃，卷起成千上万的雪，我们不能在困惑中消亡，不能在悲欢离合中自沉，也不能沉醉于鸟语花香。
97、人的一生只有一次，我们要笑，要尝苦味。
98、芳华是一年的芳华，芳华是生命的的春天。
99、虽然独自生活很困难，但你必须学会做人，不要依赖别人。这是为了防止你在周围的人都不在的时候过你的生活。没有什么人你永远不能没有，没有什么东西你不能放弃，你不放弃就可能放弃你。一切都准备好了，花儿自然会开的努力才行，花儿什么时候开就靠上帝了。
100、上帝给的礼物是遗忘。你能忘记吗？
101、你认为、你对成功的定义是什么?什么才能代表你真正成功。
102、• 叹别离。惆怅心头未消弥。再初见、惶荡红尘定相依、心飞絮、晨光初显、梦成空。转角茫然、惜前世、彼岸花开终唯败、枉余生、心飞路远何处盼归途。
103、• 扬风拂柳。曾几花开终唯败
104、注意防范他人，但防范之心必须深藏不露，而且不可滥用，以免百密一疏，弄巧成拙。
105、很多年后，我依旧无所畏惧，因为我一无所有。
106、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
107、命运的东西是那么的美妙，在隐隐的巧合中，心痛。爱上你，只是因为你忧伤的眼神，淡淡的微笑，和那一缕擦不融不开的似曾相识。
108、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
109、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。 类别:人才
110、你是否感觉温暖太少?那是因为你的目光看得太远，以至于忽略了身边的幸福，要知道，在你羡慕前方人的温暖时，你后方的人也在羡慕你的幸福。珍惜当下，便是幸福。
111、• 我不曾忘记你，就像月亮不曾忘记太阳那样璀璨的光，但它们却从未出现在同一片天空。人们仰望太阳的光芒，却忘了月亮日日都在无尽黑夜中独自舔舐心口的伤。
112、只要今天胜于昨天，明天胜于今天，保持这种一步步向上攀登的活力，不就保持了真正的青春了吗？——[日本]池田大作
113、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 类别:人生
114、青春是一段奇妙的旅程，我们要坚定目标，勇于追求，才能收获属于自己的辉煌。
115、青春就是彩虹，多姿多彩，闪耀着无穷光芒。
116、• 如果镜子可以留人。我猜想。另外一个自己。如果活着。他一定不高兴。但他坚持不离开。即使那地方。已经碎得不成样子。
117、〆、香喷喷的小吃店，我和近肩并肩，淡淡的烟圈好玩又新鲜。
118、春秋战国时代，你统领全帅，头顶锅盖，身披麻袋，腰系塑料袋，手拿蛋黄派，脚踏两棵白菜，号称东方不败，冲锋时你大喊着：“谁有烂瓶烂罐拿出来卖！”
119、青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。 —— 夏多布里盎
120、在当今世界上，欺诈行为随处可见，你务必小心防范。但防范心理却不能让人知道，否则就会让人怀疑你的真诚和品质。无论是谁，如果知道你有防范之心，肯定会觉得自己受到了伤害，而且可能会伺机报复，弄出点乱子，让你始料不及。
121、我们曾经是单纯的孩子，我们希望单纯一辈子。如果我们能选择，我们宁愿永远不理解以前不理解的东西。
122、一个人没有理想，生活没有重心，缺乏活力，为自己设定正确的目标，努力追求这个目标，生活自然会充实而有意义。
123、青春，是一首歌，每个人都在谱写它的旋律。生活的酸甜苦辣，还有青春的泪水，还有青春的滋味。经过泪水的洗礼，我们才会成长。
124、女人生来就是为了爱，所以在爱情面前，她们总是比男人更勇敢。
125、青春是一只彩虹，我们要勇敢地穿越暴风雨，才能欣赏到美丽的彩霞。
126、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 类别:儿童
127、经常给别人一些殷勤的关心，是赢得别人好感的一个聪明而又让对方愉快的办法。但是，如果你对别人的帮助过了头，使别人觉得自己软弱无能，引发了他的自卑感，就会导致他为自己的没有出息而苦恼，如果这种苦恼对他触动太深，他就会把这种烦恼的原因归结到让他陷入这种处境的人，即帮助他的人身上，以怨报德，反而对帮助他的人心存芥蒂。
128、别把痛苦的根源推给外界，人生所有的痛苦都来自自己接收的这些负能量。你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……
129、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 类别:勤奋
130、• 许你一世繁华，转瞬成殇
131、人在青年，谁没有一片雄心大志，谁没有一番宏济苍生的抱负，谁没有种种荒唐瑰丽的梦想。——[中国]苏雪林
132、有些人明知道自己犯了错误，仍然执迷不悟，誓不悔改。
133、活出自我的快乐，见证自己人生所有的精彩，不做无谓的牺牲，让自己可以做到更加的美丽！
134、青春即使在痛苦之中，也闪耀着它的华彩。
135、不要吹嘘好颜色，只留下空气充满纯净的天地。
136、谈恋爱有时候是文化教育工作中，费尽心力把那人梳理好啦，随后把那人交还给全球。
137、青春是披荆斩棘的征途，勇敢前行，不懈追求自我价值。
138、青春是一片青翠的树叶，我们要用心浇灌，让自己茁壮成长。
139、 死亡是生命的延续，梦想是现实的开始，现实是梦想的终结。
140、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。 类别:学习
141、that's all mean to be.
142、老罗幽默精彩语录大全
143、所谓的朋友，意思就是方便处理无处可去的情感的垃圾场吗？
144、青春是一本书，每个人都是自己的作者，要用心书写美好的篇章。
145、坚持不懈地努力，实现心中的梦想，这就是我心中的青春。
146、• 趁时光还未溜走，我要好好记住你的样子。
147、青春就像一朵盛开的花朵，绽放出无限的可能。
148、在每个成功男人的背后，一定有一个女人不需要回报。
149、但是话不行，要紧的是做。 类别:人生
150、青春是关键时刻，它塑造了我们的个性和人生观，让我们用它来拓展我们的思维和视野。
151、人到老年最大的安慰就是认识到青春的全部力量都已献给了永不老去的事业。
152、●爱的尽头无所求，无能者无所求，无所畏惧者无所求，一生无所求，非傻既痴。并非无所求，求不得，要不起，说来说去还是无能
153、太阳是幸福的，因为它光芒四射；大海也是幸福的，因为它反映了太阳快乐的光芒。
154、青春是一朵绽放的鲜花，我们要用勤奋的汗水浇灌，让自己绽放出绚丽的光彩。
155、人的志向通常和他们的能力成正比例。青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。一个人如果不到峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。
156、每个人，都需要这样一段时光，远离浮世喧嚣，不被旁人打扰，亦无思绪的纷乱，只是静坐一隅，静静想，细细思。将身心沐在空灵的音符中徜徉，抑或月下独酌，温一壶白月光，醉了欢喜，碎了忧伤。
157、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 类别:人生
158、受火洗礼的泥巴也会有强壮的身体
159、豪情壮志或单纯性的使命感不容易发生一切真真正正有價值的东西，仅有针对人们和针对客观现实的喜爱与献身精神，才可以造成真的有價值的东西。
160、你给的爱不痛不痒，但足够一辈子了。
161、手插口袋，没有人喜欢俄罗斯。
162、对一个年轻人来讲，最令人惊异，最令人舒畅之事，莫过于在一位老人身上发现精神的青春。 —— 莫洛亚
163、• 没错，我从没因为疼痛哭过，只是心灵受伤时哭……可能你只是寂寞，并不认真，只是想找个人陪你疯。我们本身就是路人，我却忘了不必等。或许多年以后，你笑着听别人谈起我时，会淡淡的说一句，不太熟。
164、• 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world,是鱼与飞鸟的距离 is the love between the fish and bird.,一个翱翔天际 One is flying in the sky,一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.
165、时间会带走激情。只是不小心，没有带走记忆。
166、充满希翼的树，不会为落叶悲伤；热爱生活的人，不会因白首而叹息。
167、择业不如守业，我的青春自由挥霍，换来换去，寻觅，飘逸，最后发现，如果一直坚定不移，不论是爱情还是事业，都会到达一个高度，可是我没有珍惜，我太任性，青春里的花香四溢，荡漾，蒲公英主义，随性，让我成长，经历坎坷，无奈，或高兴，或悲哀，都是经历，没关系，人总是在挫折中成长，没有经历过风雨，怎能看到彩虹，怎能如此开悟？为时不晚，我还年轻，走在青春末梢，我也何不淡然一笑，证明我活着，就有希望~。
168、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。 类别:道德
169、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 类别:友谊
170、年轻人一生中最美好的时光。它是一个人一生中充满生机和活力的时期；它意味着进步，意味着崛起，意味着对未知的巨大希望。
171、追求卓越，挑战自我，努力做到最好，实现目标。
172、青春是一杯浓郁的咖啡，我们要品味其中的酸甜苦辣，让生活更加充实有味道。
173、不想为无谓的人无谓的事,伤感.伤怀!
174、在青春里，忧伤和快乐都以一种特殊的形式存在着，无论是略带忧郁的气质还是激情燃烧的'个性，都有它所拥有的原因，但是，总会有一些人帮助我们改变，亲人、朋友、亦或是喜欢自己或自己喜欢的人，曾经让你改变或曾经为你改变，都是我们的选择，无怨无悔！
175、工作综合症：你昨天没做的事会变成今天的问题，你想要的明天会变成今天的焦虑。
176、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 类别:民族
177、发愤是一件很重要的工作。事情跟着志向走，成功跟着事情来，这是必然的纪律。发愤、事情、成功是人类勾当的三大体素。发愤是事业的大门，事情是登堂入室的路程，这路程的止境就有个成功在期待着，来庆祝你的尽力功效。
178、社会是有规矩的，但这种规矩在学校里学不到。 ——金兰都
179、青春是一块待雕琢的玉石，需要不断打磨，才能显露出内在的价值与光芒。
180、有点寂寞，她是天使，她能给他的幸福和快乐，是我所不能给的。有点痛，有点张扬，有点 不知所措，有点需要安慰，那么，点开它，有点美。
181、青春是一座山峰，我们要勇往直前，攀登至巅峰，展望更广阔的人生视野。
182、年轻人的思想越是被榜样的力量所激发，就越闪耀出强烈的光芒。
183、一个有成就抱负的人，必须知道如歌德所说，限制自己；相反，县里想做的人什么都做不了，但最终还是失败了。
184、在最美的岁月里！青春终将腐朽，时间对每个人都是公平的，每个人都只有这几年的新鲜感，没有人能输。
185、成功不是一蹴而就的。一步一步，一点一点---财富之路是如此智能，如此荣耀。
186、青春是汇集激情和青春的年代，用汗水和努力成就未来。
187、青春在人生的风雨中积累奋斗的力量。让我们一路坎坷，唱歌，用艰辛的血泪滋养辉煌的生活。
188、青春的实质是充实；青春的诗意是；青春的证明是无悔。——（现代）张群
189、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 类别:天才
190、我不是天桥上的算命先生，老不能给你爱听敲门声，很多问题都不能回答：你说我能做什么？你认为我应该读什么？我不是上帝，眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。帮你照顾那些不能去的记忆，留不住的时光，提不起的失落，放不下的情感，输不起的尊严。所以对于这个问题只有一个答案：你是一切的根源。
191、莫尔特芳丹是个美好的回忆，青春色彩正标志着春天的美丽，每当我捕捉如诗的风景，总是难于摸透大自然的脾气，让我们涂抹青春，展示春天的秘密。
192、rarr;_rarr;rarr;_rarr;在彼得潘的童话里，没有我的存在
193、青春是最好的礼物，因为它给了我们无尽的可能性和机会去创造一个美好的未来。
194、岁月似流水，不断逝去，却又源源而来，惟青春一去不复返。
195、青春少年是人一生中最美好，最重要的的吋光
1、子罕言利，与命，与仁。
2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、四体不勤，五谷不分。
7、巧言令色，鲜亦仁！
8、吾未见好德如好色者也。
9、放于利而后行，多怨。
10、君君，臣臣，父父，子子。
11、述而不作，信而好古。
12、望之俨然，即之也温。
13、微管仲，吾其被发左衽矣。
14、君子不以言举人，不以人废言。
15、往者不可谏，来者犹可追。
16、譬如北辰，居其所而众星共之。
17、食不语，寝不言。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、狂者进取，狷者有所不为也。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、礼，与其奢也，宁俭。
22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23、君子以文会友，以友辅仁。
24、逝者如斯夫！不舍昼夜。
25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
26、未能事人，焉能事鬼。
27、君子成人之美，不成人之恶。
28、以直报怨，以德报德。
29、爱之欲其生，恶之欲其死。
30、君子居之，何陋之有？
31、四海之内，皆兄弟也。
32、君子疾没世而名不称焉。
33、毋意，毋必，毋固，毋我。
34、是可忍也，孰不可忍也。
35、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
36、久矣，吾不复梦见周公。
37、君子固穷，小人穷斯滥矣。
38、善者好之，其不善者恶之。
39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
42、行有余力，则以学文。
43、言不及义，好行小慧，难矣哉。
44、君子务本，本立而道生。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
47、空空如也，我叩其两端而竭焉。
48、父母在，不远游。游必有方。
49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
50、文犹质也，质犹文也。
51、苗而不秀者，有矣夫。
52、岁寒，然后知松柏之后凋也。
53、欲速则不达，见小利则大事不成。
54、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
55、求仁而得仁，又何怨。
56、人之将死，其言也善。
57、子不语：怪，力，乱，神。
58、宗庙之美，百官之富。
59、食不厌精，脍不厌细。
60、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、有朋自远方来，不亦乐乎？
5、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
6、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
8、古者言之不出，耻恭之不逮也。
9、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
10、不知生，焉知死。
11、朋友切切思思。
12、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
13、小人之过也必文。
14、毋意，毋必，毋固，毋我。
15、人不知而不愠，不亦君子乎？
16、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
19、学如不及，犹恐失之。
20、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
22、三年无改于父之道，可谓孝矣。
23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
24、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
25、言而必有信，期而必当，天下之高。
26、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
27、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
28、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
29、君子疾没世而名不称焉。
30、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
31、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
32、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
33、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
34、以约失之者鲜矣。
35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
36、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
37、射不主皮，为力不同科，古之道也。
38、父母在，不远游，游必有方。
39、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
40、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
41、巧言令色，鲜矣仁！
42、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
45、三思而后行。
46、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
47、乡愿，德之贼也。
48、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
49、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
50、放于利而行，多怨。
51、君子不重则不威，学则不固。
52、仁者安仁，知者利仁。
53、不在其位，不谋其政。
54、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
55、君子不以言举人，不以人废言。
56、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
57、攻乎异端，斯害也已。
58、事君尽礼，人以为谄也。
59、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
60、人之生也直，罔之生也，幸而免。
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