沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。我们在学习中,时常会遇到各种诗句,诗句是诗词的一部分。诗词艺术特色主要有:意味无穷、质朴自然、情景交融、语言精练。通过阅读古诗词,有助于锻炼我们的想象力。那么,你是否还在到处找诗句吗?在这里,你不妨读读王沂孙:眉妩·新月,相信你能从中找到需要的内容!

《眉妩新月》

王沂孙

渐新痕悬柳,

淡彩穿花,

依约破初暝。

便有团圆意,

深深拜,

相逢谁在香径?

画眉未稳,

料素娥犹带离恨。

最堪爱一曲银钩小,

宝奁挂秋冷。

千古盈亏休问,

叹慢磨玉斧,

难补金镜。

太液池犹在,

凄凉处何人重赋清景?

故山夜永,

试待他窥户端正。

看云外山河,

还老桂花旧影。

赏析:

此词为歌咏新月以寄托故国山河破碎之悲愤的作品,写于南宋覆亡之际。上片写赏玩新月之感。起笔描绘新月初升,悬柳、穿花,仰观俯视所见。日落月升,故曰破初暝。团圆意,拜月人所祝所愿。画眉未稳与新痕遥应,引出离恨,借天上月寓人间愁。银钩、秋冷,怅触悲凉情悰,播撒人间世界。上片句句写新月,处处盼月圆。下片放开笔势,立足于宇宙历史视角,纵论盈亏圆缺的演变。盈亏休问,含凄楚难言之痛:难补金镜,吐无力回天之恨;何人重赋,抒无限今昔之感。夜永、试待,写出遗民心中长夜漫漫、祈盼殷殷的忧思。收拍又作顿宕,含月轮盈虚有时,而山河旧影复现无期之慨。全词以新月意象象征,映衬沦亡故国的残缺,或写景寓情,或双关运典,意象柔丽而苍凉,情景深惋而沉郁。

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王沂孙:天香·龙涎香


《天香龙涎香》

王沂孙

孤峤蟠烟,

层涛蜕月,

骊宫夜采铅水。

汛远槎风,

梦深薇露,

化作断魂心字。

红磁候火,

还乍识冰环玉指。

一缕萦帘翠影,

依稀海天云气。

几回殢娇半醉,

剪春灯、夜寒花碎。

更好故溪飞雪,

小窗深闭。

荀令如今顿老,

总忘却尊前旧风味。

漫惜余薰,

空篝素被。

赏析:

此词为歌咏龙涎香以寄托身世悲感之作。上片写采制龙涎香的过程。孤峤三句描绘出一幅峭岩高耸,波涛层叠的奇绝辽阔的海域景观,点明龙涎香产地及特征,渲染出海峤的奇幻色彩和采香的月夜景观。夜采句写鲛人从骊龙洞窟采集铅水一样的银色龙涎,暗示龙涎采离骊宫清泪晶莹,暗寓了词人对故国的眷恋。汛远三句写制香,从海槎乘海上风潮远去,继而将龙涎香和蔷薇花露研为粉尘,化作心字篆香。红磁四句写燃香,点出龙涎香制成各种精巧形状,眼望缕缕翠烟碧影之萦绕,词人顿时联想到孤峤蟠烟在海天辽阔的峭岩烟云蟠绕的景象,写出龙涎香直至焚毁亦眷恋骊宫故地的本性。下片转入对当年焚香的回忆,感念撩人心旌的旧事。几回四句追忆昔日故溪飞雪,小窗深闭的夜寒时刻,看玉人娇慵半醉剪碎灯花的温馨的情景,然而更好者乃是与玉人共同品味那龙涎香令人断魂心醉的香韵,它为情侣欢会增添了无限缱绻的氛围。荀令四句以荀彧至人家坐幕三日香气不歇的典故,隐喻自身虽已顿老衰颓,将尊前旧时风情趣味全已忘却,唯独没有忘却龙涎香韵。漫惜写徒然地恋惜当年留下的余香。玉人渺然,龙涎香消,惟残余薰,亦令词人弥足珍惜,将素被覆于昔日薰香之竹笼,犹望残香余韵之尚存。然而往事长逝而不返,怅惘哀痛,令人深思。

王沂孙:长亭怨慢·重过中庵故园


《长亭怨慢重过中庵故园》

王沂孙

泛孤艇东皋过遍,

尚记当日,

绿阴门掩。

屐齿莓苔,

酒痕罗袖事何限?

欲寻前迹,

空惆怅成秋苑。

自约赏花人,

别后总风流云散。

水远,

怎知流水外,

却是乱山尤远。

天涯梦短,

想忘了绮疏雕槛。

望不尽冉冉斜阳,

抚乔木年华将晚。

但数点红英,

犹识西园凄婉。

赏析:

本篇为重过友人故园感怀旧游之作。词人工于咏物,亦善用典,但此词即景抒怀,语淡情真,用典极少。开篇直叙泛舟独游。接着由尚记提领,追忆往日畅游乐事。绿阴写环境,屐齿写游赏,酒痕写宴饮。事何限,如许赏心乐事,尽括其中。欲寻前迹以下,思绪回转到眼前,故园荒凉,故旧云散,无端惆怅,袭上心田。上片侧重访旧游,下片进而怀旧友。水远遥应泛舟,由水程迢遥,想到乱山阻隔。揣测故人远在天涯,梦境难回,故园种种,记忆不清,对心中故人无限关切同情。望不尽再折回眼前,一派夕照,木老人衰。末以数点红英的暖色调作结,因其坠落西园,故也是暖中之冷,令人更觉清冷。今夕之感融于景物描写之中。语言简淡清疏,深婉空灵,自饶韵致。

晏几道:南乡子·新月又如眉


《南乡子新月又如眉》

作者:晏几道

原文:

新月又如眉。长笛谁教月下吹?

楼倚暮云初见雁,南飞。

漫道行人雁后归。

意欲梦佳期。梦里关山路不知。

却待短书来破恨,应迟。

还是凉生玉枕时。

赏析:

此为怀人词。作者在词中以回环曲折的结构、风流蕴藉的情致,由月下吹笛而及南飞雁,由雁而思及行人,抒写了清秋时节的怅惘之情。全词意境隽永,曲折往复,既丽且庄。

上片前两句,写主人公倚楼时所见所感:黄昏后,又见如眉般的一弯新月,又是为谁人持长笛,在月下吹奏哀音?首句写景,云新月如眉,也就是说眉如新月,隐有抒情女主人公的形象在。黄昏新月,常会勾动人的离思。词中更着一又字,可知倚楼怀人已非一朝一夕了。谁教,犹言谁令、谁使,故作设问,是说无人欣赏,自己在月下吹笛也是徒然的。紧接楼倚三句,点明词旨为怀人。主人公独倚高楼,在暮云中第一回看到归雁正不住地向南飞去,心下自语:可不要说远行的人要比雁还迟归啊!三句暗用隋薛道衡《人日思归》诗:人归落雁后,思发在花前。前一初字,语意比上文又字跌深一层。时节转换,秋雁南飞,更增对行人的思念。唐赵嘏《长安秋望》诗句残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼,意境与之仿佛。

过片二句,写相思无望,唯有梦里相寻。小晏词中,常写梦魂寻人之意:梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥(《鹧鸪天》)、梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇(《蝶恋花》),同是写梦寻,但又用意各别。本词云路不知,即是说连寻找也不可能了,语更深切。《文选》沈约《别范安成诗》:梦中不识路,何以慰相思?李善注:《韩非子》曰:六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。小晏此词,运用前人故事,但又自出新意。入梦的描写与上下文融合无垠,成为全词中有机的组成部分。从而逼出末三句:再想等他的短信寄来,以慰离恨,恐怕也已太迟,因为又到了枕畔凉生的清秋时节!梦里难寻,唯有等音书寄来,可是书信又迟迟不至,闺中人的离恨就更无法排遣了。词中不言长信而曰短书,个中已有难言之处,连这草草两三行的短信也没有,则游子的薄情可知。古人惯用雁足传书故事,待短书与上片初见雁呼应。末句表面上是说秋天到来,因而感到玉枕太凉了,其实是寒夜独居心之寒的另一种说法。综上,此词上片写吹笛、见雁,下片写欲梦、待书。吹笛而云谁教月下吹,意即枉吹;见雁而云漫道行人雁后归,意即空见。欲在梦中相逢,而梦中又不知道路;等待书信到来,书信又迟迟不到。以上这一切,说明离恨无法排遣,怅惘之情愈转愈深。

王沂孙:高阳台·和周草窗寄越中诸友韵


《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》

王沂孙

残雪庭阴,

轻寒帘影,

霏霏玉管春葭。

小帖金泥,

不知春是谁家?

相思一夜窗前梦,

奈个人水隔天遮。

但凄然,

满树幽香,

满地横斜。

江南自是离愁苦,

况游骢古道,

归雁平沙。

怎得银笺,

殷勤说与年华。

如今处处生芳草,

纵凭高不见天涯。

更消他,

几度东风,

几度飞花。

赏析:

此词为作者对周密《高阳台》(寄越中诸友)词的一首和作,写于南宋覆亡之后。上片写立春怀友。残雪五句写庭院背阴的残雪尚未消融,轻微的寒气将帷帘晃动,玉管里的芦灰已纷纷飞扬,勾画出冬尽立春的时节、景物之特征。相思五句应和周密原词之思越中诸友,写己之思杭州故友。但凄然三字则传达出梦中未见故友,梦醒犹记梅林的孤寂和凄凉的心境。下片抒写离愁。江南三句承水隔天遮,悬想和申诉故友之离愁。不仅漂泊江南,更羁游于北方古道平沙,一个苦字传达出故友与词人亡国流离的共同感受。怎得四句抒写对故友之思念与关切。最后更消他三句则推进一层写离愁之凄绝无奈,以景传情,勾描了一幅东风无情,摧花残落,春光消逝的画面,以更消他三字赋予这个画面一种美之消亡的无可挽救、无可承受的悲戚和伤痛,令人回味不尽。此词在怀友伤时的离愁中融入亡国流离的沉痛,情感深婉而沉郁。

王沂孙:法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵


《法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵》

王沂孙

层绿峨峨,

纤琼皎皎,

倒压波痕清浅。

过眼年华,

动人幽意,

相逢几番春换。

记唤酒寻芳处,

盈盈褪妆晚。

已消黯,

况凄凉近来离思,

应忘却明月,

夜深归辇。

荏苒一枝春,

恨东风人似天远。

纵有残花,

洒征衣铅泪都满。

但殷勤折取,

自遣一襟幽怨。

赏析:

全词借南宋都城临安聚景园梅花,挽合今昔盛衰聚散情景。上片以追忆的笔调写梅花盛开的美景。倒压波痕从宏观瞻望的视野展现了千树压西湖寒碧的繁盛景象和梅枝横斜,倒映澄澈清浅之湖波的俊逸风姿。过眼年华五句辞意顿折,点明层绿纤琼之景乃昔日盛况,而今几番春换再重逢,当年梅花清幽动人的意韵已化为过眼年华;当年朋友们唤酒寻芳,醉酒赏花之地,千树梅林已如盈盈佳丽褪去残妆,一片黄昏迟暮之状。词人以过眼二字勾连今昔,借梅花盛衰深寓时世沧桑,故国沦亡萧瑟之感。下片就聚景园梅花的今昔对比,发故国兴亡之思。首先追忆先朝盛事,接着怀念故友,最后以折梅自遣,貌似归于雅正,实则感慨愈深,只是无望之举而已。

拜新月的诗意


拜新月的诗意

《拜新月》

作者:李端

原文:

开帘见新月,

即便下阶拜。

细语人不闻,

北风吹裙带。

赏析:

古诗中往往有些短章,言少情多,含蓄不尽。诗人驾驭文字,举重若轻,而形往神留,艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。

唐代拜月的风俗流行,不仅宫廷及贵族间有,民间也有。这首描写拜月的小诗,清新秀美,类乐府民歌。诗中既未明标人物身份,就诗论诗,也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论,宫廷可,民间也无不可。

开帘一句,揣摩语气,开帘前似未有拜月之意,然开帘一见新月,即便于阶前随地而拜,如此不拘形式,可知其长期以来积有许多心事,许多言语,无可诉说之人,无奈而托之明月。以此无奈之情,正见其拜月之诚,因诚,固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。即便二字,于虚处传神,为语气、神态、感情之转折处,自是欣赏全诗的关键所在:一以见人物的急切神态,二以示人物的微妙心理。细语二字,维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘,本不欲人闻,故于无人处,以细声细语出之,诗人亦不闻也。其实,少女内心隐秘,非愁怨即祈望,直书反失之浅露。现只传其含情低诉,只传其心绪悠远,诗情更醇,韵味更浓。庭院无人,临风拜月,其虔诚之心,其真纯之情,其可怜惜之态,令人神往。即其于凛冽寒风之中,发此内心隐秘之喃喃细语,已置读者于似闻不闻、似解不解之间,而以隐约不清之细语,配以风中飘动之罗带,似纯属客观描写,不涉及人物内心,但人物内心之思绪荡漾,却从罗带中断续飘出,使人情思萦绕,如月下花影,拂之不去。后两句呕心吐血,刻意描绘,而笔锋落处,却又轻如蝶翅。

李端这首《拜新月》,纯用白描勾勒人物,通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,将人物一片虔诚纯真之情烘托而出,读之余音袅袅,如见其人,如闻其声。表面看,似即写作者之所见所闻,又全用素描手法,只以线条勾勒轮廓:隐秘处仍归隐秘,细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。

刘将孙:踏莎行·闲游


《踏莎行闲游》

作者:刘将孙

原文:

水际轻烟,沙边微雨。

荷花芳草垂杨渡。

多情移徙忽成愁,

依稀恰是西湖路。

血染红笺,泪题锦句。

西湖岂忆相思苦?

只应幽梦解重来。

梦中不识从何去。

赏析:

词的起首三句,由远而近描绘了眼前景色。这样的写法基本上是排列名词,没有动词;让各种物象组成余味无穷的画面。并含蓄地表达了自己的幽闲情致。

多情移徙忽成愁,依稀恰是西湖路两句,如奇峰突起。境界骤变。词人方才的闲游似云无心以出岫,至此顿生枨触,优游之情马上化成一腔悲恨。

这一转变也是有条件的:其一是客观上荷花芳草垂杨渡这些景物具有与西湖相似的特征;其二是主观上词人有见过西湖的印象和怀念临安的思想。因此当他在闲游中睁开双眼时,面前仿佛呈现出西湖的迷蒙景色,胸中立即泛起一股难以抑制的愁情。

下片三句,是全篇感情的高潮。红笺以血染,锦句用泪题,全是伤心之语,可见愁恨之深。下面他不说自己日日夜夜在怀念故都临安,却以反诘的语气遥问西湖是否还记得相思之苦。词人正是通过这样的诘问表达了忆念故国之情。

结尾二句,前后呼应,感情又深入一层。前面说眼前景色恰是西湖,然又不是真正的西湖。可见西湖之遥远。并不纯粹由于地理上的间阻,同时也是由于政治上的限隔。那么怎样才能重到真正的西湖呢?词人唯有托诸梦境。只应幽梦解重来是推想之辞,然亦反映了现实中重到西湖之不可能。接着梦中不识从何去一句,又推进一层,意谓西湖只有在梦中才能重到,可是即使到了梦中,他也不知从哪条路前去西湖。词人那种想见西湖又怕见西湖的矛盾心理以及在现实生活中莫知所从的迷惘心情都十分含蓄地流露出来,给人以回味的余地。

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