2019-10-23 励志翻译句子 英文名言名句优美句子带翻译
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1、缺乏自知之明是最愚昧的。
Lack of knoermined by its own.
5、没有可憎的缺点的人是没有的。
No man is without an obscene fault.
6、没有信念，就没有真正的美德。
y.
11、生活就是一种遍布罪恶和悲伤的苦役。
Life is a kind of guilt and sorro the Enlightenment of the mind.
14、人生来是自由的，但却无处不身戴枷锁。
Life is free, but there is no place to an only talked about the popular thing.
18、怨恨就是一袋死老鼠，最好把他丢得远远的。
Resentment is a bag of dead rats, it is best to throw him away.
19、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
With good intentions, it is not difficult to express his politeness to people.
20、人在世上越离开尘俗，越接近自己，就越幸福。
people in the world is leaving this world, more close to their own, more happiness.
21、用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的。
To make up for it , middle age is the time to put into practice.
24、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
Because doing meaningful things, it is the enjoyment of life itself.
25、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
The joy of family life is the best agent to resist the bad mood.
26、把利益给予不应得的人，那就是破坏了公正的秩序。
To give an unfair benefit to people going fory, property of knowledge and art of the infringement.
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1、知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
2、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
3、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
4、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
5、如果主权者对一个臣民的要求比另一个臣民多的话，事情就变成个别的，他的权力也就不再凑效了。
6、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
7、人类智力的发展都应该主要归功于欲望，而欲望能否被普遍满足要依靠智力的发展。
8、我们所有的智慧，都脱不了奴隶的偏见。我们所有的习惯都在奴役我们，束缚我们，压制我们。文明人从生到死都脱不了奴隶的羁绊。
9、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
10、企图征服别人乃是国家需用增长最显著最有害的根源之一。
11、真正的幸福的源泉在我们自身。一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
12、孩子享有父亲的财富，仅仅因为父亲将权力转移给他们，然而孩子作为人的自由是有自然赋予的，他们的父母完全没有权利剥夺这种自由。
13、政治学的大问题，是找到一种将法律置于人之上的政府形式，这个问题之难，可以与几何学中将圆变方的问题相媲美。
14、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。
15、你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
16、野蛮人所以不是恶的，正因为他们不知道什么是善。因为阻止他们作恶的，不是智慧的发展，也不是法律的约束，而是情感的平静和对邪恶的无知。
17、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
18、无论何物，只要出于自然的创造，都是好的，一经人手就变坏了。
19、人类的进步史也就是人类的堕落史；而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键。
20、现在，这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子，再也没有兄弟、邻里、伙伴。
21、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。
22、既然任何人对于自己的同类都没有任何天然的权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只剩下来约定才可以成为人间一切合法权威的基础。
23、我们经常看见剧院里的人为剧中招收不幸的人伤心落泪，然而如果他们成为暴君，只会更加残暴的对待敌人。
24、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
25、唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人；因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态，而唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。
26、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人。
27、财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。
28、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
29、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
30、对强力的屈服，只是一种必要的行为，而不是一种意志的选择，它顶多也不过是一种聪明的行为！
31、要有所成就，要成为独立自恃、始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，毅然决然地坚持这个主张，并且一贯地实行这个主张。
32、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
33、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
34、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
35、一个人只要能够生活就感到满足的话，他就会生活的很愉快。我们愈不知道忍受，我们愈感到痛苦。
36、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。
37、德行与邪恶两个名词乃是以集体为对象的概念，是只有通过人们的频繁接触才能产生的。
38、人生而自由，却无往不在枷锁中。
39、每个人对所遭受的轻蔑所施的报复与个人对自己尊重的程度成正比，因而，报复成为一种可怕的行为，而人也变得冷酷残忍。
40、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
41、对于执法者来说，他必须按委托人的意志来行使委托人赋予他的权力，并且在任何情况下，他们都必须将公众的利益置于个人之上。
42、人民永远是希望自己幸福的，但是人民自己却并不能永远都看得出什么是幸福。
43、我不愿意死，但我现在已经到了垂死的境地，我希望为了你而活下去，但恰恰是你在剥夺我的生命。
44、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
45、如果你不开心，那是应该改变的时候了。因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
46、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。
47、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。
48、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
49、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
50、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
51、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
52、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
53、自尊来自理性并经由思考而加强，理性使人关注自我，远离那些让他痛苦或难受的一切事物。
54、我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
55、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
56、最强者也不能总是强大得足以永远作主人，除非他能把力量转化为权利和服从的义务。
57、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。
58、强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。
59、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
60、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。
1、浪费时间是一桩大罪过。
Wasting time is a great sin.
2、对我所爱的人保持信赖和沉默。
Keep faith and silence for the people I love.
3、花朵衰败的地方，人类没法生活。
Where flowers fall, people can't live.
4、只有高贵的思想，而无高贵的血统。
Only the noble thought, but not the noble descent.
5、人生来自由,但却无往不在枷锁之中。
Life is free, but it is not in chains.
6、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。
Virtue ah! You are the noble science of the simple soul.
7、一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。
A glance at the poor flattery will not good.
8、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
Money in our hand is a tool to keep free.
9、当心在飞翔时，怎么能克制行动和眼睛？
When you are flying, how can you control your actions and your eyes?
10、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
The most blind obedience is the only virtue of the slaves.
11、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感。
Accent is the core of the language, it makes the language has the feeling of emotion.
12、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
Conscience is alpletely different.
21、所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。
All that is beneficial to the cause of mankind, the most important one, that is, the cause of the education.
22、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
Instill truth in his mind, just to ensure that he is not in the heart of the filling fallacy.
23、当我们忘记我们自己的时候，我们才是真正为我们自己工作。
an, but in front of them and buganshengzhang.
1、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。patience is bitter， but its fruit is sweet。
2、劳动是社会中每个人不可避免的义务。Labor is the duty of everyone in the society inevitably。
3、人生而自由，却无往不在枷锁中。Born free and is everywhere in chains。
4、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。Life itself has no value， its value lies in how to use it。
5、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。Nature to children before adult would be like children。
6、一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。Be clear at a glance the botched flattery will never out of goodwill。
7、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。Because to do something meaningful， its itself is the enjoyment of life。
8、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。Rain can delay time we arrived， but can prevent us from moving forward。
9、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。When a person is unpided attention when doing things， he is bound to succeed。
10、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。Decoration for virtue is also， as virtue is the power of the soul and angry。
11、我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。I'm convinced that the only a moral citizens can be acceptable to his motherland salute。
12、真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。True freedom is not what you want to do is to do， but you don't want to do is not to do。
13、不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。Don't teach him this or that kind of knowledge， rather than by himself to find what kind of knowledge。
14、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。From the hands of the creator， is good， and once in the hand of the people， all gone bad。
15、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。Are you going to promote your all， don't have to use your words， want to use your true colors。
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。Don't take on too much reading， but to think more， such a reading make me benefit a lot。
17、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。Chasing too fierce， love is fast， even only a little love， the other is cast。
18、对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。For a good at understanding people happiness， others no matter how to also can't let him really down and out。
19、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。The question is not whether he learned what kind of knowledge， but that he learned knowledge to be useful。
20、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。Remember， the reason why people go astray， and not because of his ignorance， but because he thinks he knows。
21、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。Years to live the most meaningful， is not to live the longest， but the life most feelings of people。
22、最强者也不能总是强大得足以永远作主人，除非他能把力量转化为权利和服从的义务。The strongest also can not always be strong enough to masters forever， unless he can put the power into the rights and subject to duty。
23、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。The reason we produce envy of mental state， was due to the desire of the society， rather than as a result of the original instinct。
24、宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。Would rather let the children could not a word， don't make him to learn that some knowledge and other useful things sacrificed。
25、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。Weak character， at most only do not make crime， if need to engage in the luxury of noble virtue， it's madness and bold。
26、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。But in these moments of loneliness and meditation， I is the real me， is the nature of me， and I I didn't have vexed and freedom。
27、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。I'm engaged in an unprecedented， after work。 I am going to put a person's true nature all display in front of the world； This person is me。
28、一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。A person's heart is only to obey his own， you want to restrain it， the result is released it； If you let it free， instead， put it tied tightly。
29、当人民被迫服从而服从时，他们做的对。但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做的更对。When people were forced to obey and obey， they did the right thing。 But once people to break the shackles of themselves and break it， they will do more of。
30、人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。Man is born free， but they are often trapped in chains。 The master of self-righteousness， all other people， is all other people is a slave。
31、你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。What you give up give up sacrifice as well， and as a result， you get nothing， because you chase your desire in my heart， the result is you can never satisfy your desires。
32、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。problem is not to teach him all kinds of knowledge， but he has a hobby of learning interest， and at the time of this interest fully grown up， call him to study the method of learning。
1、社会就是书，事实就是教材。
2、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
3、人的价值是由自己决定。
4、对快乐的渴望永远不会在人心中熄灭。
5、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
6、贤人哲士是绝不追求运气的。
7、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
8、公民一切权力中最神圣的权力。
9、深入肺腑，深入肌肤。
10、人生而自由，却无往不再枷锁之中！
11、节约与勤勉是人类两个名医。
12、你若拒绝自由，我将强迫你自由。
13、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
14、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
15、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
16、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
17、大自然从不欺骗我们；欺骗我们的永远是我们自己。
18、忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。
19、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
20、懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言。
21、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
22、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
23、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。
24、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
25、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
26、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
27、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
28、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。
29、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
30、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
31、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。
32、虽然我不同意你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权力。
33、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
34、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
35、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
36、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
37、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了。
38、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。
39、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
40、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
41、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
42、不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。
43、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
44、我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
45、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
46、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于人的知识。
47、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
48、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。
49、真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。
50、悔恨在我们走好运时睡去了，但在身处逆境时，却更强烈地感觉到它。
51、我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。
52、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。
53、做老师的只要有次向学生撒谎撤漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
54、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
55、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。
56、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
57、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
58、情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。
59、宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。
60、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
1、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人
2、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
3、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
4、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
5、节约与勤勉是人类两个名医。
6、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
7、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
8、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
9、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
10、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
11、人生的价值是由自己决定的。
12、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
13、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
14、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
15、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
16、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
17、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
18、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
19、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
20、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
21、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
22、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
23、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。
24、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
25、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
26、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
27、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
28、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。
29、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
30、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
31、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
32、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
33、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
34、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。
35、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。
36、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
37、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
38、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
39、(法)社会就是书，事实就是教材。
40、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。
41、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
42、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
43、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
44、社会就是书，事实就是教材。
45、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
46、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
47、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。
48、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
49、为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
50、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。
51、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
52、无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。
53、我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。
1、官员愈多，则政府越弱。
The officials, the government is e bad.
4、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
Nature mensurate of education is to make physical exercise and mental exercise to adjust to each other.
10、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
In fact, the law is always in favor of the owner, but not conducive to a person without.
11、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
I never feel bored patible and mutual affection is their only bond.
20、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人。
The most significant person in life is not the greatest person in life, but the most important person in life.
21、世上并没有纯粹的无意识行动，只要我们善于去寻找，都能从内心找出行动原因。
There is no pure unconscious action in the ter than with the help of the guys, to know that it is only know that the betrayal and hatred of the villain.
1、君子耻其言而过其行。《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
2、多行不义必自毙。《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
3、过而不改，是谓过矣。《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
4、三思而后行。《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
5、不以一眚掩大德。《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
6、不迁怒，不贰过。《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
7、君子务本，本立而道生。《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。
8、不以物挫志。《庄子天地》
译：因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。可玩物丧志。
9、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
译：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
10、言必信，行必果。《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
11、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
译：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。
12、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
13、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子天下》
译：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
14、满招损，谦受益。《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
15、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
16、不怨天，不尤人。《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
17、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》
译：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
18、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
译：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
19、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
译：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
20、君子藏器于身，待时而动。《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
21、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
译：名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
22、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
23、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
译：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
24、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
译：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
25、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
译：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
26、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》
译：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
27、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
28、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》
译：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
29、夫小惑易方，大惑易性。《庄子骈拇》
译：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
30、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
1、上取象於天，下取象於地，中取则於人，人所以群居和一之理尽矣。
译文：礼的制定，上取法于天，下取法于地，中间取法于人，人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
2、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。
译文：所以音乐是用来引导快乐的，金石丝竹之声，是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。
3、乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。
译文：音乐，是圣人所喜欢的，它可以改善人心，它的声音感人至深，容易移风易俗，所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。
4、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。
译文：人天生有认识的能力，有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏，然而也有所谓虚，所谓虚，就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。
5、故曰：性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
译文：所以说：本性，是人天生的材质；人为，是盛大的礼法文理。没有本性，那么礼法文理就没有地方施加，没有人为，人本始的天性就不能自己变得美起来。
6、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。
译文：仁者推行道，并不刻意去做；圣人推行道，不必勉强去做。仁者在思虑道时，是恭敬的，圣人在思虑道时，是乐在其中的。这就是治心的根本方法。
7、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。
译文：人不可能没有快乐，有快乐就不能不有所表现，有所表现而不去引导，就会流于乱。先王憎恶这种乱，所以制作了雅、颂的音乐以引导它。
8、虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。
译文：虚心、专一，安静，才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界，世界万物没有不显现出来的，显现出来的都能加以归类、排列次序，能排列次序的都会让其各得其位。
9、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。
译文：不羡慕过去，不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情，时机合适就行动，事物来了就应对，事情发生了就处理，这样什么是治，什么是乱，什么要肯定，什么要否定，就一清二楚了。
10、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。
译文：做了却无益于成功，追求却无益于得到，忧愁却无益于解决危机，对于这样的事，就应当将它抛弃得远远的。不因为它而妨碍自己，也不让它对心有片刻干扰。
11、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。
译文：丧礼，就是用生前的样子去装饰死者，大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者，侍奉死去的人如同他活着的时候，对于生死存亡都能按照礼的规定来做。
12、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。
译文：音乐生于人心，感人的力量最深，改变人的情感也最快，所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。
13、圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。
译文：圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。
14、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也？曰：人能群,彼不能群也。
译文：人有气、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢？就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。
15、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。
译文：音乐,就是高兴,是人不可能避免会有的情感,所以人不能没有音乐。高兴就一定会嗟叹歌咏,发抒于声音,手舞足蹈,表现于动作,而人之所以为人,就是因为在嗟叹歌咏、手舞足蹈中,喜怒哀乐的情感全部都表现出来了。
16、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也；地能载人,不能治人也；宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。
译文：天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它；地能养育人,却不能治理人；世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。
17、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：维齐非齐。此之谓也。
译文：古代的君主痛恨混乱,所以指定了礼仪来加以区分,使人们有贫穷与富裕、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说：要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。说的就是这个道理。
18、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。
译文：刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。
19、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。
译文：精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。
20、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。
译文：思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。
21、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：君者,舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。此之谓也。
译文：选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：君王好比船；百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。说的就是这个道理。
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