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励志名言：害人之心不可有，防人之心不可无
原文：害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察地。二语并存，精明而浑厚矣。
译文：害人之心不可有，防人之心不可无这句话是用来劝戒在于人交往时警觉性不够好的人，宁可忍受他人的欺骗，也不愿在事先拆穿人家的骗局这句话是用来劝戒那些警觉性过于高的人。假如一个人在和人相处时能牢记上面两句话，那才算得上警觉性高又不失淳朴宽厚的为人之道。
《圣经》中说到：你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。冥冥昭昭之中，善恶自有报应。你希望别人与你为善，首先要对别人热忱坦率。对于没有足够了解的人还需有所防备，但防人并不是疑神疑鬼，而是对于任何人、尤其是陌生人，不要轻易地相信盲从，遇到事情应该有自己的判断，而不是因为对方说了什么好话就轻易地相信他人。《论语宪问》篇中记载：子曰：不逆诈，不忆不信，抑亦先觉者，是贤乎？知道别人欺骗自己但并不给人难堪，也不随便猜测怀疑别人，而是以诚待人信任他人，有这样的胸襟气度，就是一个贤达之人了。
生活中，我们都不希望与小人打交道。但是，又不可避免。为什么呢？因为小人的脸上没有贴标签。我们要御人，也要防被人御，特别是防被小人御，应时刻提防不要上了小人的当，更不要被小人当枪使。否则，也许真应了那句老话被人卖了还在帮着人家数钱。
东晋大将军王敦去世后，他的兄长王含一时感到没了依靠，便想去投奔王舒。王含的儿子王应在一旁劝说他父亲去投奔王彬，王含训斥道：大将军生前与王彬有什么交往？你小子以为到他那儿能有什么好处？王应不服气地答道：这正是孩儿劝父亲投奔他的原因，江州王彬是在强手如林时凭自己的能力打出一块天地的，他能不趋炎附势，这就不是一般人的见识所能做到的。现在看到我们衰亡下去，一定会产生慈悲怜悯之心；而荆州的王舒一向保守，他怎么会破格开恩收留我们呢？
王含不听，于是径直去投靠王舒，王舒果然将王含父子沉没于江中。而王彬当初听说王应及其父要来，悄悄地准备好了船只在江边等候，但没有等到，后来听说王含父子投靠王舒后惨遭厄运，深深地感到遗憾。
好欺侮弱者的人，必然会依附于强者；能抑制强者的人，必然会扶助弱者。王应的一番话说明他是深谙世情的，在这点上，他要比老妇人（王敦经常称呼他兄长王含为老妇人）强得多。
柔被弱者利用，可以博得人同情，很可能救弱者于危难之间。弱者之柔很少有害，往往是弱者寻找保护的一个护身符，柔被正者利用，则正者更正，为天下所敬佩。正者之柔，往往是为人宽怀，不露锋芒，忍人所不能忍。
当然，柔还有可能被奸者、邪者所利用，这就很可能是天下之大不幸。他们往往欺下罔上，无恶不作；在强者面前奴颜卑膝，阿谀奉承，在弱者面前却盛气凌人，横行霸道，他们以柔来掩盖真实的丑恶嘴脸，让人看不到他的阴险毒辣，然后趁你不注意时狠狠地捅你一刀。这才是最可怕的。（励志名言）
正是这种人才善于耍手腕，以他的所谓柔来战胜对手，达到他不可告人的目的。他们往往长于不动声色，老谋深算，满肚子鬼胎，对手往往来不及防备便遭到暗算。
日常生活中有的人总是毕恭毕敬的模样，一般而言，这样的人在与人交际时，大都低声下气，并且，始终运用赞美的语气。因此，初识之际，对方往往感觉不好意思；但是，交往日久，就会察觉到这种人随时阿谀的态度，而产生厌恶。
他们外表的恭敬，并非内在的反映。这种人常常过分使用不自然的敬语，常是敌意、轻视、具有警戒心的表示。因为常识告诉我们，双方关系好时是用不着过多恭敬语的。
公平地说，毕恭毕敬的柔弱者，大多并非是什么恶人邪徒。之所以强调对他们的防范，是因为在他们柔弱的表像给我们带来安全感之时，混迹其中的黑心者很容易偷袭得手。
不怕黑李逵，就怕笑刘备。软刀子杀人不见血，笑面虎最难对付。当我们管理外表柔弱之人时，应该力戒松懈，时刻提高警惕，小心测试他内心的意图，而绝不能掉以轻心，以为此类人就可以不负重托，不行奸邪。常言道：害人之心不可有，防人之心不可无，对外表毕恭毕敬的人更应如此。没准，此人正是个不折不扣的伪君子。
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励志名言：豁达之心，洒脱人生
励志名言：豁达之心，洒脱人生
原文：涉世浅，点染亦浅；历事深，机械易深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
译文：一个刚刚踏入社会的人，阅历虽然短浅，但所受社会不良影响也较少；一个饱经事故的人固然阅历深广，但其阴谋诡计等恶习也随之增加。所以，一个正人君子，与其圆滑世故，不如诚实淳朴；与其谨慎小心，不如豁达大度。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。凡有弥勒佛的寺庙里，我们经常可以见到这幅对联。这幅对联，是讲度量的，人能达到能容天下万事万物的度量，其思想便是进入禅的高层境界了。度量，是对他人长处、短处和过错的一种包容。度量大，能得人心、团结人、纳众谋，以成其强大，对创造和谐的工作环境，十分有益。
社会是一所大学校，人生是一个大舞台。对刚刚踏入社会的人来说，因为处世的经验很缺乏，还没有被社会不良习气所感染，即使已经感染不太深，因此这种人自然还能保留纯朴天真的本性。而经历了人间种种惊涛骇浪，历尽了人间艰难险阻的人，积累的经验比较多，相应的城府也就比较深。因此，无论社会阅历浅还是社会阅历深的人，都应从能够成功和失败中吸取正面的经验教训，取得人生事业的成功，赢得世人的广泛称赞，而不应吸取反面的经验教训，追求世故圆滑、偷奸取巧，最终聪明反被聪明误。
统一企业的董事长高清愿说：待人处事，要包容大度。这个道理人尽皆知，可是这也是最典型知易行难的事，有人就开玩笑的说：眼睛都容不下一粒沙，更何况是他人对自己的辱骂与毁谤。（励志名言）
他认为，要能成就一番大事业，就必须要有肚量与气度，所谓江海不择细流，故能成其大，泰山不捐土壤，故能成其高。他举了多年前自己的一个例子来说明，多年前，基于道义与情义，他在台南帮投资了一项自己全然陌生的事业，接手时，这个事业已摇摇欲坠，再加上市场开放竞争，百家争鸣，前景极为黯淡，面对这个必败的局面，他们苦撑多时，亏损连连，最后在兼顾了情理法的情况下，决定退出。
但是事情并不如想像容易解决，这家公司部分的高级员工，以他们退出为由，把问题泛政治化，来凸显劳资对立的问题，这段期间，有很多不实的言论都落在高清愿董事长的身上，加上许多莫须有的罪名，皆极尽诋毁之能事，对个人造成不小的伤害，很多朋友都替他抱不平。之后，这家公司几番易主，他也逐渐淡忘此事，后来，有朋友告知有一家企业负责人希望能来统一公司就通路销售一事与他商议。
进一步打听之后，才知道这家企业竟然就是当初接手的那家公司，负责人虽已换手，但是当初诽谤他甚烈的一些员工，仍位居高位，在这种情形下，他还是决定和这些朋友会面，并愿意协助他们进行产品的销售，不久之后，又设宴款待这些新朋友，结果，宾主尽欢。
有些熟悉内情的朋友，都认为不值得也无此必要，但是，高董事长的想法是，在成人的世界要化敌为友不是一件容易的事，如果他仅是顺势帮忙他人一下，再诚心请别人吃饭、谈谈心，即能因此化解误会，何乐而不为呢？
高董事长说，他也是一个凡人，遇到无理或无礼的事，也会生气，不过这些气，常与忘性连在一起，事情过了，也就忘了，每回生气，很少过夜，隔天，就拋在脑后了。其实，我们也都只是一个平凡的人，也都有自己的脾气与原则，遇到不平之事或者遭遇别人恶意的毁谤，也会气愤难平。
我也曾经被落井下石、恶意伤害过，那些伤害在当时的确留下难以抹平的伤痕，但是随着时间的流逝，我也能坦然面对那些落在身上的痛楚，并且学会用另一种宽容的心去面对，我觉得自己并没有损失，反而因此获益。与其在心中还留着怨恨，倒不如把心胸放宽，让自己有更多的包容力来面对人生，迎接未来。
修身养性是中国文化的根本，养性就是养心。心是神之主，情、意、喜、怒、欲、乐、忧、思，俱出于心，养得新兴实，自是忙中不乱，有条不紊。若是再进一步，即使是死亡的考验，也看得破，还有何事能动其心性，故古代一位名人曾经劝家人云：万里长征今犹在，不见当年秦始皇，因此，平时树立正确的人生观，耿直的正义感，以及良好的品性，才能临危不惧，遇事不慌，镇定自若。
人生志向名言警句 做人不可有傲态
1、做人不可有傲态，不可无傲骨。
2、坐志要如山，行讲要如水。没有如山，没有能坚定，没有如水，没有能直达。
3、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
4、最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。
5、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
6、志当存高远。
7、志不强者智不达。
8、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
9、只有同这个世界结开起往，我们的理想才能结出果然；脱离这个世界，理想便没有后果。
10、只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。
11、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。
12、支配战士的举措的是信奉。他能够忍受统统艰难、痛苦，而到达他所选定的目的。
13、暂时的是现实，永生的是理想。
14、在抱负的最优美世界中，统统都是为最优美的目的而设。
15、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
16、有人说：理想是理想，未必能实现。我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。
17、我们应该注意本身不用言语去伤害另外同道，但是，当别人用言语来伤害本身的时候，也应该受得起。
18、我们应该赞美岩石的刚强。我们应该学习岩石的刚强。我们应该对革命有着坚强的信心。
19、人类的心灵需要抱负甚于需要物质。
20、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些琐屑事，便是为此。
21、锦城虽乐，不如回故里；乐土虽好，非久留之地。归去来兮。
22、革命抱负，不是可有可无的点缀品，而是一小我私家生命的动力，有了抱负，就即是有了魂魄。
23、抱负是高尚行为发展的萌牙。
励志名言：持身不可轻，用意不可重
励志名言：持身不可轻，用意不可重
原文：士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。
译文：一个才德兼备的士大夫型君子，平日待人接物绝对不可有轻浮的举动，尤其不可有急躁的个性，因为一旦轻浮急躁，就会把事情弄糟而使自己受到困扰，这样自然就会丧失悠闲宁静了，不论在处理任何事情时，都不可思前虑后想的太多，因为凡事如果想得太多，就会陷入受外界约束的艰苦局面，这样自然会丧失潇洒超然物外无拘无束而又蓬勃朝气的生机。
俗话说：心急吃不了热豆腐。当一个人失去耐心的时候，同时也失去了清醒的头脑，也就不能冷静地分析事情。
做事戒急躁，人一急躁则必然心浮，心浮就无法深入到事物的内部中去仔细研究和探讨事物发展的规律，无法认清事情的本质。气躁心浮，办事不稳，差错自然会多。
踏实处事才是做人的成功之道，很多人办事往往过于急躁，这样往往是欲速而不达，最后把事情弄得一团糟。凡事都要有耐心，用一颗平常的心去面对，切忌心浮气躁，要知道心急吃不了热豆腐。
陈玫最近十分苦恼，因为总是得罪人。她得罪人的原因是因为她做事过于心急，稍微有些不合意就急躁起来，弄得她现在独来独往，心里很不不是滋味。小时候，她就很耐不住性子。她要的东西，必须马上就得到，否则就哭闹，弄得亲戚朋友都不喜欢她。上小学时，父母早晨都很忙，没时间给她梳头，只好自己梳，行动匆忙，有时落下一绺头发没梳上去，她就着急地一把拽下来。她成绩很好，有时给同学讲题，一两遍还不明白，她就不耐烦地说：怎么还不明白呢？不就是这样吗？结果惹得同学很不好受，再也不问她了，她也挺后悔，不该这样，但一着急就控制不住了。如果别人要她重复一下刚才讲过的一句话，她也会不耐烦：我都说过了，谁教你没听？做事也如此，不是把同学的杯子弄破了，就是把别人的东西弄丢了；骑车有时急匆匆的，下车就走，忘了锁，已经丢了两辆车。跟同学争论问题出不了结果，就会发怒：算了，我不跟你吵，急死人了。跟朋友一起走，假设朋友有点事，她就不耐烦地说：快点，这么磨蹭，麻烦死了。就这样，朋友们一个个都离她而去，尽管她很热心，但谁也不愿请她帮忙。
要想办好事绝不能着急，由着自己的性子来。要先查明事情的原因，这样才能稳操胜券。但有些人却不明白，一遇到事情，就恨不得立即弄个水落石出，一针扎出血来。其实这不仅办不成事，还会把事情弄得一塌糊涂。聪明人办事，一定是善于观察、巧于布阵、精于摸底，然后在时机成熟时，采取拉网术，把想抓的鱼拉上来。（励志名言）
我们也许会常常发生这样的事情：出门时，手中拿着钥匙，却急着找钥匙；急着给人写纸条，笔就拿在手上，却睁大眼睛到处找笔；有时候要急着去赴约，却到处找不到心爱的领带。也有的时候，要找的东西翻箱倒柜找遍了都没找到，过了几天却在最显眼的地方发现了。这都是由急切慌乱而造成的。人如果一着急，就会手忙脚乱，眼花缭乱，明明在眼皮底下的东西都会看不见。由此可以看出：无论做什么事，要保持冷静，从容镇定，不要急急忙忙，心慌意乱。要知道心急吃不了热豆腐，急切慌乱不但解决不了问题，还会更加拖延时间，于事无补。虽然这些事在一定的方面上决定于一个人的性格，但也反映了一个人的涵养功夫。因此，在这方面也要多多锻炼。
急躁是一种病态的心理，它主要表现在焦躁不安，它是情绪上表现出的一种急躁心态。急躁的人往往都会心神不宁，面对急剧变化的社会，不知所为，心头无底，慌得很，对前途无信心。因此一种急功近利的想法就会在心里产生。在与他人的攀比之中，更显出一种焦虑的心情。由于焦躁不安，心神不宁，情绪取代理智，使得行动具有盲目性，行动之前缺乏思考，只要能赚到钱，违法乱纪的事情都会去做。这种病态心理也是导致违纪犯罪事件增多的一个主观原因。轻浮、急躁，对什么事都深入不下去，只知其一，不究其二，往往会给工作、事业带来损失。因此，克服急躁心理是非常重要。
励志名言：勿以小人之心度君子之腹
励志名言：勿以小人之心度君子之腹
原文：淡泊之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。
译文：清心寡欲的人，必然受到急功近利之徒的攻击；行为检点的人，常被肆无忌惮之徒所忌恨。对于这些，君子既不能改变自己的品行，也不必锋芒太露。
人非圣贤，孰能无过，每个人都有犯错误的时候，朋友也不例外。当朋友损害了你的利益时，应该以一颗宽容之心对待他，这样，你自己的心灵不但能得到解脱，同时你的宽容也能拯救朋友堕落的灵魂。
人在社会生活中与别人相互交往，由于自身的或外来的原因，还有可能对人产生猜疑。如果在与人交往时总是猜疑别人，那么彼此的关系就难以继续维持。为了避免猜疑对社交活动的妨害，必须克服这种非正常的心理。避免无端的怀疑，首先应该坚持一个原则，那就是眼见为实，耳听为虚。对于任何事情，都应该只相信自己的眼睛和耳朵，若非亲眼所见、亲耳所闻，决不为间接的消息所动摇。听到其他人传的消息，一定要反复甄别，仔细推敲，在没有证实的情况下，决不轻易信以为真。只有这样，才不会瞎起疑心。
如果朋友之间因为猜疑而发生了误会，一定要保持头脑冷静，不能疑神疑鬼。要仔细权衡和对方的交情，想一想这种交情是否能够承受这次误解的冲击力。还要不时地站在对方的角度想一想，寻找消除误会的办法。越是发生了误会，越要珍惜彼此的感情，千万不能意气用事。要尽量把事情的真实情况讲明白，从而消除彼此心头的疑问。能否避免猜疑的关键，还是在于彼此之间相互信任的程度有多深。与朋友交往，一定要有诚意，要相互信任。如果相互之间没有信任，只有猜疑，相互提防，那就不是社交，那是玩心理游戏，很累的心理游戏。
持有猜疑想法的人，要么就是心胸狭隘，不够坦荡，为一次小纠纷耿耿于怀，总是把事情往坏处想；要么就是因为对朋友还缺乏了解，不能判断在一次争吵之后对方一般会是什么心理，以致凭空瞎猜，怀疑对方。要避免猜疑，就得放宽心胸，把所有的不愉快全部抛到脑后，尽量把人往好处想，不要总觉得对方会记恨在心、有一天会报复；要避免猜疑，就得在与人交往的时候，多观察、多交谈，从而加深对对方的了解，正确判断对方对于争吵是非常在意的，还是事过便忘。
若朋友未能满足自己的需求，或有什么过错做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且还会扰乱正常的思维，引起急躁情绪。凡事要换个角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为，《菜根谭》中有句话：径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世的极乐法。在道路狭窄之处，应该停下来让别人先行一步。只要心中常有这种想法，那么人生就会快乐安详。因此走不过的地方不妨退一步，让对方先过，就是宽阔的道路也要给别人三分便利。有礼也要让三分。
刘宽是我国汉朝时代的人，为人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、老百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示羞辱。他的夫人为了试探他是否像人们所说的那样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤，把肉汤泼在他的官服上，结果刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：肉羹汤烫了你的手吗？还有一次，有人曾经错认了他的驾车的牛，硬说这牛是他的，刘宽什么也没说，叫车夫把牛解下给那人，自己步行回家。后来，那人找到自己的牛，便把牛送给刘宽，并且向他赔礼道歉，（励志名言）刘宽反而安慰那人，并与那人成为了朋友。
刘宽宽宏的度量不仅避免了一场纷争，更让他交到了朋友。他感化了别人，赢得了人心，对待一般人是这样，对待朋友更是这样。原谅一个人有时候是使之再生，对其心灵会造成多莫大的震撼。宽容需要有一颗博大的心，它可以使自己最大限度地减少麻烦，不为一点小事斤斤计较。因此我们更不要把朋友之间的怨恨常记心头，这不仅带给对方心灵上折磨的同时也给自己带来了痛苦，使自己活在怨恨的影子里无法自拔。宽容地待人，是做人应该具有的品德。用我心换你心，始相知情深。心灵上的问题只有用心灵来解决，作为有良知的人在本质上还是向善的，以理解待人，以宽容待人，才是与人沟通的最好途径。
世界最具启迪性的名言格言之心灵
心灵是自己做主的地方，能把地狱变成天堂，把天堂变成地狱。
弥尔顿
心灵的创伤和肉体的创伤一样使人痛苦。
普卜利利乌斯绪儒斯
伟大的心像海洋一样，永远不会封冻。
白尔尼
心灵却非武力所能征服，但可被爱或德所征服。
斯宾诺莎
我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
巴尔扎克
人要避免厌倦的最好方法，莫如增长自己的心灵财富；人的心灵财富愈多，厌倦所占的地位就愈小。
叔本华
在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。
雨果
在人生辽阔的海洋上航行，只有你的心在引导你前进。
吉尔伯特
心灵的眼睛心灵的眼睛恰似肉体眼睛那样，能看到新的目标，对那些眼皮底下的东西反而视而不见。
约翰逊
一个人即便驾舟游遍自己的内心世界，涉足每一条小溪，每一个角落，仍还有不少从未亲临过的地方。在这一点上谁又能例外呢？
托富勒
庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵、打击心灵，以致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。
罗曼罗兰
我们大家都有一个内心世界；每个人都有自己特殊的内心世界！
皮兰德娄
只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不见事物本质的。
安东尼德圣埃克苏佩里
懂得甜蜜欢悦的心灵永远不会被玷污。
威布莱克
在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。
海涅
人的心灵是不会随着肉体而完全消灭的，总有一部分留下来永生不灭。
斯宾诺莎
心灵用于构思，判断用于指导，双手用于实践。
朱尼乌斯
心里的快乐远超过肉体的快乐，平静宁静的心灵正是躲避感官风暴最好的港湾。
法郎士
医德名言警句：医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心
1、医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
2、为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
3、清正廉明，扬医者风范；妙手回春，治百姓疾苦。
4、名医之治病，较之常医难也。知其难，则医者固宜慎之又慎。
5、自己的活着是为了别人更好的活。
6、救人一命，胜造七级浮屠；收人红包，你的一切祷告统统无效。
7、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。
8、树叶离开枝头是腐烂的开始，行医不守医德是堕落的开端。
9、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。
10、金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。
11、医生，应该献身于维护人民健康的事业。
12、身如逆流船，心如铁石坚，望父成儿志，至死不怕难。
13、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱行廉廉洁洁医。
14、两袖清风，悬壶济世，平易近人，医人医心，仁心仁术。
只要肯付出,没有不可能
数千年来，人类一直认为在4分钟内跑完一英里是件不可能的事。但是1954年，英国选手罗杰班尼斯特却打破了这个观念。
他之所以能创造这项佳绩，一是归功于体能上的苦练，二是得力于精神上的突然。在此之前，他不止一次在脑海中想象自己在4分钟内跑完一英里的情形，长久下来便形成了极为强烈的信念，最终做到了大家认为不可能的事。
谁也想不到班尼斯特打破纪录会给其他运动员带来怎样的影响。在此之前没有一个破此纪录，可是在随后的一年里竟然有37人打破纪录。第二年，在4分钟内跑完一英里的更是高达300人，为什么？因为他是成就给人们提供了一个新的依据：人们认为不可能的事实际上是可能的。
人们常常把自己局限在一定的范围内，这可能是因为曾经的失败使他们对未来感到失望。出于这种对失败的恐惧，他们慢慢变得务实起来。
有的人经常把务实一点儿挂在嘴边，事实上这说明他害怕再次遭受挫败。内心的恐惧日渐成为一种根深蒂固的信念，以致遇事缩手缩脚，即使做了也不会尽全力，这样自然不会有多大成就。
传人很少是务实的。他们很聪明，处事稳健，这在一般人看来一点儿也不务实。
印度国父甘坚信，以非暴力手段跟大英帝国抗争可以获得民族自决的权利，而这是从未有过的事儿。很多人认为这无异于痴人说梦，但事实证明他是正确的。
同样，多年前，有人发誓要在加固州奥兰治县建造一座有特色的游乐园，让世人在其中重享儿时的快乐，但当时许多人都认为这不可能。可是华特迪士尼却像历史中那些少数有远见的人一样，真的把神话里的世界带到了这个世俗的世界。
很多时候，只有不切实际的去做，打破务实思想的束缚，才可能取得进步。因此，对人们笃信的一些东西，不妨问个为什么。
曾国藩人生哲理名言：为人不可过于聪明
曾国藩人生哲理名言
1、人以气为主。
2、好谈己长只是浅。
3、特患业之不精耳。
4、须先立坚卓之志。
5、智慧愈苦而愈明。
6、广其识则天下大。
7、小仁者，大仁之贼。
8、为人不可过于聪明。
9、不可轻率评讥古人。
10、不可背后攻人之短。
11、人伦明，则礼乐兴。
12、养得胸中一种恬静。
13、常存一不敢为先之心。
14、有才干，定要表现之。
15、百种弊病，皆从懒生。
16、另起炉灶，重开世界。
17、人之精神不可无所寄。
18、知足则乐，务贪必忧。
19、内断于心，自为主持。
20、举止端庄，言不妄发。
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