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安东尼之二十条经典语录:
1、以前我们总是认为自己很聪明，但是学习了没有很好的去执行，反被聪明误。
3、主动起来，马上就不一样，能量马上就不同。
4、没有恐惧，你就动力无穷。
5、改变感觉的方式，改变做事情的方式就可以改变世界。
6、很多人达不成目标就找借口和理由。这所有的借口和理由就是一句话：没有资源。其实资源从来都不是问题，只要你有智慧去整合这些资源。
7、就算你是一穷二白，只要你有足够的创造性，只要你有足够强大的情绪肌肉，金钱也会源源而来。情绪肌肉和身体肌肉都是需要锻炼和训练的。
8、人处在很糟糕的情况下会忘记很多东西，也会做出很多错误的判断。人处在颠峰状态下结果就完全不一样了。
9、每个人要快乐成功，有三件事情非常重要：1）每个人都要把自己当作领袖看待。2）要正面看待周围的事物。3）把愿景变为现实。要实现远景，必须先改变自己的状态。
10、看世界要看到真实的世界，千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎，那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。
11、真正的财富和成功就是快乐，但是在这个世界上，人们对于小成绩和小成功都熟视无睹。小的时候有快乐可以跳起来，现在有快乐却要隐藏以来，说什么乐极生悲。达成目标是一定要庆祝的，不论大小。小成功小庆祝，大成功大庆祝。快乐是不需要理由的。但是有很多人是不需要理由情绪就糟糕的。训练自己快乐的情绪肌肉，你就会永远快乐。
12、任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。
13、现在的生存状态是过去十年所做的决定。做了好的决定就有好的结果。
14、人通常所做的三项决定：1）决定聚焦在什么点上。聚焦点不同产生的情绪也不同。最成功的人聚焦在现在和未来上，成功人是失败过很多次的人，但是他们从来不把聚焦点放在过去。恐惧时，人们常常做出错误的决定。2）看清楚事情的真相，看这个机会是什么，可否控制。聚焦在正确的事情上，看到这件事情的真实含义，那么你一定会成功。3）准备采取什么行动。如果我改变我的状态，我就可以改变我的结果。
15、不断重复说是。
20、动作创造情绪。
安东尼之快乐工作的十个方法：
1、把工作当成一种享受。
2、把工作当成一种体验。
3、培养良好的人际关系。
4、注重工作计划，做到有条不紊。
5、不要把工作想复杂，从最简单的开始做。
6、一次做好一件事情。
7、细心品味每一个进步。
8、眼光要放远。
9、劳逸结合，张驰有度。最佳的工作状态是忙里偷闲，闲中吃紧。
10、把你对工作的感受写出来或说出来。
安东尼之失败词条：
1：我不想做。（懒散、懈怠是心灵的毒药，也是失败的罪魁祸首。
竞争的惯性定律，开好头与积极心态的引力定律。）
（上帝是公平的，至少在成功的机会方面。只不过。积极主动者抓住了它们，
消极怠惰者则与它们擦肩而过。）
2：我尽力了。（唯有尽力还不够，还需竭尽全力。前者只是一种问心无愧的行为，
而后者则是一种追求拼力甚至拼命去做的行为。竭尽全力状态下，激情被调动，
潜能被激发，必胜的斗志被彰显。）
3：这不可能。（我们现在对自我评断的信念往往就支配了我们的未来。
如果我们相信美妙，未来就会过着美妙的日子；如果我们自我设限，
转瞬之间那些限制就在眼前。所以，如果我们相信会成真，有可能的事，
它就必会如你所愿。）
4：这太难了。（我们每个人都拥有改善自我处境的能力。
安东尼之面对竞争的九个行动要领：
一、客观分析自己的优劣势。
二、冷静分析竞争成败的后果。
三、在找个最佳方法前，绝不行动。
四、注意团结，注重协作。
五、仿效成功人士，寻求他的指点。
六、注意修正自己的不足。
七、时刻保持冷静，落后了也不要着急。
八、不要过分炫耀。
九、坚持走正道。
在成功者的身上，有一种神奇的能力，留意任何情况中的可能性，
找出有利因素，从而积极主动地作出相应的努力与改变。不管他们的处境如何，
总相信事有可为，任何事情的发生，都会对自己有益。担心失败，
是一种毒害心灵的方式。当我们存在消极的想法时，生理状态、思考方式和心境就都跟着而变，
而我们最消极的想法，就莫过于担心失败了。我们不应该轻易相信失败。
实际上，在所有成功者眼里，没有失败，只有结果。即使有不利的结果出现，
只要改变方式，他们便会得到新的结果。心境的力量是第一位的。
安东尼之积极人生必备的七个信念：
一、绝对相信困难的价值。
二、绝对不逃避。
三、绝对相信自己。
四、保持理智，客观认识困难。
五、一点一点解决它。（分解困难）
六、无论发生何种情况，对结果都要负责。
我们都应该拓展对自我的认定，不要让贴在身上的标签成为个人发展的限制，
而应是积极的发辉自己的优势。凡是在现有认定基础上所加上去的，
我们都要有实现的决心，并且相信它们都会成为事实，这就是信念的力量。
安东尼之人生垃圾:
1:没必要做。
2：没人帮我。（获得巨大成就的人几乎都有一种神奇的力量，他们能够集合众多人的力量，但是，他们从来没有刻意地去追随这种力量，而是让这种力量追随自己，而且他们总是首先知道依靠自己的力量改变身边的事物。）
3:以后再说吧。（拖延能杀伤人的积极性。）
（如果你没有立即动手做的习惯，你的所有理想以及目标就只是空想。
要实现一个理想或者计划，首先要有明确的思路，
然后必须依靠持续不断地努力把它变成现实。
4：我心情不好。
安东尼之挑战困难的七个要诀:
一、克服怯懦，建立必要的勇气。（困境即是赐予。）
二、决心与信心不可少。
三、遵循事物的客观规律。
四、找出困难产生的症结。
五、制定详细的计划。
六、增强自身智慧与才能。（艺高人胆大）
七、永远不要丧失希望。
安东尼之平静心灵的七个方法:
◆毫不犹豫地同抱怨说拜拜。
◆不要苛责别人，多从自己身上找原因。
◆你对生活微笑，生活就会对你微笑。
◆不可太过精明。
◆学会真诚，懂得宽容。（前辈对富兰克林说该低头时就低头）
◆战胜自己胜过战胜别人。
◆不要惧怕挫折。
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1、人生最大的成就，就是能从失败中站起来。
2、你必须了解如何应对财富压力。
3、你的能量越高，你的笑脸越高。
4、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
5、任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。
6、莫找借口失败，只找理由成功。
7、你可以在一瞬间改变你的人生。
8、你必须了解如何应对自满情绪。
9、如果我不能，我就一定要，如果我一定要，我就一定行。
10、没有承受困难的能力，就没有希望了。
11、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
12、我成功因为我志在成功！
13、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
14、巅峰状态孕育自信。
15、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。
16、每个人要快乐成功，有三件事情非常重要。
17、成功者具有强烈的成功企图心。
18、有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。
19、你的命运取决于你做出决定的那一刻。
20、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
21、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
22、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
23、改变感觉的方式，改变做事情的方式就可以改变世界。
24、没有恐惧，你就动力无穷。
25、主动起来，马上就不一样，能量马上就不同。
26、成功的人做别人不愿做的事，做别不敢做的事，做别人做不到的事。
27、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
28、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
29、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
30、当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。
31、现在的生存状态是过去十年所做的决定。做了好的决定就有好的结果。
32、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
33、生命本身就是奇迹，每个人都要勇敢地去梦想，勇敢地创造奇迹。
34、以前我们总是认为自己很聪明，但是学习了没有很好的去执行，反被聪明误。
35、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
36、其实任何一个领域都可以有很大的改善，当大多数人恐惧的时候就是最好赚钱的时候。
37、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
38、如果你想成功，那么请记住：遗产为零、诚实第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。
39、在这个世界上取得成功的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到时，他们就自己创造机会。
40、每个人要快乐成功，有三件事情非常重要：每个人都要把自己当作领袖看待。要正面看待周围的事物。把远景变为现实。要实现远景，必须先改变自己的状态。
41、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
42、就算你是一穷二白，只要你有足够的创造性，只要你有足够强大的情绪肌肉，金钱也会源源而来。情绪肌肉和身体肌肉都是需要锻炼和训练的。
43、很多人达不成目标就找借口和理由。这所有的借口和理由就是一句话：没有资源。其实资源从来都不是问题，只要你有智慧去整合这些资源。
44、看世界要看到真实的世界，千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎，那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。
星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于南京栖霞山寺出家，1967年创建佛光山，弘扬人间佛教，树立以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心的宗旨。先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、慈悲基金会等各种机构，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万人之多。
1、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
2、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
3、俗语常说：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的有缘，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
4、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。
5、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
6、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
7、幸福配方每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
8、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
9、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
10、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
11、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
12、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
13、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
14、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
15、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
16、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
17、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
18、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
19、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
20、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
21、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
22、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
23、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
24、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
25、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
26、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
27、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
28、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
29、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
30、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
31、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
32、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
33、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
34、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
35、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
36、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
37、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
38、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
39、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
40、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
41、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
42、飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
星云大师经典语录
春天，不是季节，而是内心；
生命，不是躯体，而是心性；
老人，不是年龄，而是心境；
人生，不是岁月，而是永恒。
一、微笑
1，微笑使烦恼的人得到解脱；2，微笑使疲劳的人得到安适；
3，微笑使颓唐的人得到鼓励；4，微笑使悲伤的人得到安慰。
二、思虑与知过
1，智者千虑，必有一失；2，愚者千虑，必有一得；
3，智者改过，必知迁善；4，愚者耻过，必知向上。
三、真正的内涵
1，真正的力量是忍耐； 2，真正的智能是宽厚；
3，真正的慈悲是包容； 4，真正的财富是满足。
四、缺 陷
1，人无全功；2，人无全能；3，物无全用；4，心无全善。
五、真正的享受
1，享受健康不如享受平安；2，享受财富不如享受书香；
3，享受名利不如享受无求；4，享受求得不如享受施舍。
六、进退有道
1， 快速而不马虎；2，谨慎而不保守；
3， 谦虚而不卑贱；4，礼让而不畏缩。
七、六种助缘
1，微笑能助长我们的活力；2，宽恕能助长我们的气度；3，包容能助长我们的和谐；
4，放生能助长我们的寿命；5，慈悲能助长我们的人缘；6，读经能助长我们的智能。
八、知书达礼
1，是非创造智能之人；2，反省创造完善之人；
3，读书创造达礼之人；4，教育创造理性之人。
九、勇者的风度
1，大事难事看担当；2，逆境顺境看襟度；
3，临喜临怒看涵养；4，群行群止看识见。
十、天堂的样子
1，心中无事就是天堂的花香；2，赞叹妙语就是天堂的音乐；
3，尊重包容就是天堂的光明；4，少瞋少贪就是天堂的现前。
真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
俗语常说：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的有缘，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。
人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自
己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我
们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不
执着，就有办法化解。所谓穷则变，变则通，能够不断寻求
解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即迷中不
执着，悟中有受用。
星云大师语录
1.就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖重裘，但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，此即所谓的人穷志不穷。
2.近代的弘一大师，也认为世间上没有一样东西使他觉得不好。破旧的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，住在小茅屋也好，世界上什么都有味，什么对他都了不得。
3.贫穷的夫妇凭空得到二十万元，最初喜欢得不得了。但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢？抽屉吧，不保险！床底下嘛，也不太安全！枕头下面左思右想，一夜睡不着觉。过了几天，他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴，夫妻几乎因此而破坏了多年的感情，后来一反省，才彻悟钱使他们苦恼，终于又把钱还给原来的主人。
4.当自己与别人见解上有冲突，彼此不能和谐相处的时候，我们就不快乐了。我们职业往上高升之时，马上就欣然色喜；万一利益被人夺去了，我们就懊恼伤心。由于种种不能解决的问题，使我们生活在患得患失之中。
5.生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，抬头不见天日，四望不见原野，心胸越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也愈来愈可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。
6.人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。
7.人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。这就等于孔子说的：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
8.我们常听到人说：真忙！忙得不可开交。一事未了一事又来！无论怎样的忙，要紧的是，不要因为忙碌而忘了自己的存在。有人说，忙是福气，忙的日子比较好过。但是，忙也要忙得有意义，有些人太为自己忙，不知道为别人忙；也有一些人，好为别人忙，却忘记为自己忙。
9.俗语说：人生不满百，常怀千岁忧。人无远虑，必有近忧。因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。
10.一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。
11.有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，甚至说：有钱能使鬼推磨。其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。
12.俗话说：身外财物，生不带来，死不带去。一个人空手来到这个世间，最后也将空手远离而去，纵有万贯财富，也丝毫带走不得。(一起感悟人生 )
13.多少人生前节衣缩食，克勤克俭，分毫也不肯浪费，终其一生，余下一大笔家产，或放高利贷，或私自保管，一旦临命终时，来不及处理财物，或被充公，或被吞没，枉费自己一生辛劳，终无所得。有些人则拼死拼活，赚钱置产，给子女留下一笔庞大的遗产，可是当他死后，子女或为分财动武，或吃喝嫖赌，挥霍殆尽，丝毫没有体谅父母生前的劳苦。因此有人说：留给子女最好的财产，不是金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，也不必为儿孙徒作马牛。
14.每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。
15.美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。
16.人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。
17.到底生从何处来，死归何处去？对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。知识水平较高的人，除了生活之外，还知道有生命，但是仍然不重视生命，因为死对他而言是茫然无知的。有人说：人是在无可选择的情况下接受了生命，然后在无可奈何的条件下度过生命，最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。
18.曹操说：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。把人生看成槁木死灰，与万物同朽。古人云：齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱；十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，凶恶亦死；生则尧舜，死则腐骨；生则桀纣，死则腐骨；腐骨一矣，孰知其异？对于生命的所以然，古今人士大都所知不多。
19.对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。
20.往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
21.一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬；因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。
22.教育家夏丏尊先生见律宗大德弘一大师吃饭只有一道咸菜，不忍心的说：难道你不嫌这咸菜太咸吗？弘一大师回答说：咸有咸的味道！过一会，大师食后，手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道：茶都没有得吃吗？怎么吃这种清淡的开水？弘一大师笑一笑说：开水虽淡，但淡也有淡的味道。
23.明朝开国君主朱元璋，小时候，曾在皇觉寺当沙弥。相传有一次朱元璋外出，回寺时夜已深了，寺门已经关闭，不得已只好在寺外席地而睡。当他躺在地上，望着夜空满天星斗时，兴之所致，吟了一首诗，曰：
天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；
夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。
24.一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋，虽然席地而卧，却有法界在我一心的感觉；如果一个心量狭小，不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称意。
25.一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。
26.一只手有五根手指头，每一根手指头长短不一，分开来每一根力道都很小，很容易折断；如果把它合起来，成为一个拳头，就有很大的力量。
27.一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
28.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。
29.平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？
30.有人说：我念佛念了几十年，可是却越念佛越贫穷。说这种话就是没有正见。佛陀又不是我们的财神爷，也不是你的经理、会计，他怎么能替你管钱呢？再说，念佛是要求往生净土，怎么跟佛陀计算起钱来呢？又有人说：我吃素信佛了几十年，身体却越来越不好，生意也越来越潦倒。这种想法也很怪异，身体不好应该看医生，平时不注重运动，不注重营养，不注重修持，身体怎么会好？至于生意潦倒，自己不善于经营，不勤劳，不奋斗，事业怎么能顺利呢？还有一些人，信了佛教以后，把所有不如意的事情都归罪于佛教，这不是很愚痴吗？一个有正见的佛教徒，为了信仰，即使牺牲生命，也在所不惜，这才是根本的正见。
31. 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
32.感情像眼睛，容不了一粒细砂。连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。
33. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
34. 俗语常说：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的有缘，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
35. 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争研斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。
36.一般社会上的情形，对于利己与利人，可分为四种，一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常，利人不利己的事情，除非菩萨发大心，不然可说少之又少。
37.一个贫穷的人，拿着唯一的一块铜钱到店里去购买食物，可是，当店里的人接过铜钱一看，发现那是假的，于是将钱退还，不肯把食物给他。穷人听说钱是假的，急得眼泪都掉下来，心想：家里的老母亲又要挨饿，怎么办？正当他伤心难过的时候，一位军人从门外经过，问明了原委，随即拿出一块钱来给他，那块假铜钱随手就往上衣口袋里放。穷人感激涕零的买了食物回家，军人也随军队上前方作战。
有一天，敌人的一颗子弹射过来，这个军人来不及卧倒，只感到前胸像被震了一下，可是并没有受伤，他摸摸全身，从上衣口袋里掏出一块铜钱，发现铜钱的正中央凹了下去，这时他才明白，原来是这块铜钱救了他的命。
从这个故事我们可以知道，这是一件利人又利己的事情，救人的急难，等于救自己一样。
38.从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓难行能行，难忍能忍，要福慧双修要行解并重，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。
39.一句譬喻能令是非山崩海枯，人我曲直俱焚；一句譬喻能令人我电光激驶，千年一念相照。篇篇故事，可以砥砺，可以省悟，可以鉴照，可以玩味更希望你把故事说给周遭的有缘人，彼此分享生命里交集的悲喜。
40.山泉洗涤人间的尘垢，使人人古镜洁净，灵台清明。当觑透人间冷暖事，能以廓然无圣，禅的风姿，行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实，回头开垦一亩心田，日日以平等欢喜耕耘，引智能的甘泉灌注，令慈悲的花香，朵朵遍布。明了圆满菩提果实，原不在天上福乐的生活，是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬，一点火光供养，烧烬成灰，心甘情愿。
41.自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。
42.妥协是一条路径。变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。
43.忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。
44.没有一种教育是成心要让人学坏，但是有些教育的结果是很多人变坏了，这是一个事实。
45.世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。知人着智，自知者明。
46.肚量多大，事业就有多大；要空出所有，才能建设一切。从管理上来说，我们的心能包容多大，就可以领导多少人。如果容得下一家人，可以作家长；容得下一村人，可以做村长；容得下一国人，就可以做国君。管事容易，管人难；管人容易，管心难。(来源一起感悟人生 )
47.让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
48.良知是一种天赋的道德观念，又可归为三知：知耻、知愧、知恩。
49.做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。
50.凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个一半一半的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满。、
1、纷乱人世间，除了你一切繁华都是背景。这出戏用生命演下去，付出的青春不可惜。《我和春天有个约会》
2、对真心相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。《冬日恋歌》
3、人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子《玻璃樽》
4、如果这个世界对你不理不睬，你也可以这样对待它。《狮子王》
5、手不是用来打人的，而是用来拥抱你所爱的人；脚不是用来踢人的，是用来向理想的目标迈进的。《魔女的条件》
6、我明白，爱情的感觉会褪色，一如老照片，但你却会长留我心，永远美丽，直到我生命的最后一刻。《八月照相馆》
7、即便互相伤害，我们也不会分开，只要两人在一起，尽管有时会受伤，伤口总会愈合的。因为我听得见他心里的声音。《跟我说爱我》
8、人生本就是苦还是只有童年苦？生命就是如此。《这个杀手不太冷》
9、成功的含义不在于得到什么，而是在于你从那个奋斗的起点走了多远。《心灵捕手》
10、一个人杀了一个人，他是杀人犯。是坏人，当一个人杀了成千上万人后，他是英雄，是大好人。《和平饭店》
11、一个时代结束了，属于那个时代的一切都不复存在。《花样年华》
12、我在想，你可能没有真正爱过一个人吧？你不知道一个生活在你身边的人，某天早上忽然消失的感觉，周围的一切都没有改变，只是你身边少了一个人，那种感觉像你这样的人会明白吗？《冬日恋歌》
13、你知道吗？我一直都在骗你。骗就骗吧，就象飞蛾一样明知道会受伤，还是会飞向火去，飞蛾就这么傻。《大话西游》
14、我相信除了寂寞，缘分是男人和女人之间相爱的另一种原由。因为缘分而使两颗寂寞的心结合的爱情称为真爱。寂寞是每时每刻，缘分是不知不觉，真爱是一生一世。《花样年华》
15、多希望地球是平的，那样，我一直望下去，就可以看到你。《似水年华》
16、二十多年都睡在一张床上，确实有些审美疲劳。《手机》
17、以前我认为那句话很重要，因为我觉得有些话说出来就是一生一世，现在想一想，说不说也没有什么分别，有些事会变的。《东邪西毒》
18、有可能，他爱你，你却爱上另一个他，而你的他又爱上他的她，而他的她又只爱爱你的他就这样，每个人的心里都住着人，但那个人却不见得是手里牵着的他。《东邪西毒》
19、每个人都有一个习惯，我的习惯是在这里等阿MAY下班！《重庆森林》
20、对爱的人说心里话，不要等太久。《双雄》
21、努力工作不会导致死亡！不过我不会用自己去证明。《春光乍泻》
22、没有法律。没有限制。只有一条规则永远也别坠入爱河。《红磨坊》
23、我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。《茶花女》
24、或许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。《茶花女》
25、世界上有那么多的城镇，城镇中有那么多的酒馆，她却走进了我的。《卡萨布兰卡》
26、世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。《爱玛》
27、现在我终于明白了，原来每一段恋爱，只要在心里面，已经是天长地久。《恋情告急》
28、一段爱情可以带来多大的伤害，也一定曾经带来多大的快乐，爱情其实就是这样！《百年好合》
29、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。《天堂电影院》
30、人家说女人的水做的，其实有些男人也一样。一般人的初恋是在十几岁，而我呢，可能比较晚熟吧，或者是要求比较高吧。1995年5月30日，我得到了我的初恋。她就好像是一家店，我不知道能停留多久，当然，越久越好。《堕落天使》
31、不要恨你的对手，那样会影响你的判断力，永远不要让别人知道你在想什么。《教父》
32、十四年了，日子过的真快，对中年以后的人来讲，十年八年好像是指缝间的事，可是对年轻人来说，三年五年就可以是一生一世。《半生缘》
33、为了记住你的笑容，我拼命按下心中的快门。《美丽人生》
34、赛车和做人一样，有时候要停，有时候要冲。《极速传说》
35、然我不介意牺牲自己的感情，但是我真的很介意牺牲你。《流金岁月》
36、历史是由杀死英雄的人写的。《勇敢的心》
37、你以为我穷。不漂亮，就没有感情吗？如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的！就象我现在难于离开你一样！《简爱》
38、如果晚上月亮升起的时候，月光照到我的门口，我希望月光女神能满足我一个愿望，我想要一双人类的手。我想用我的双手把我的爱人紧紧地拥在怀中，哪怕只有一次。如果我从来没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷；如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样地痛苦。如果我没有遇到善良的佩格，如果我从来不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。《剪刀手爱德华》
39、但是它们不在了，定会让你感到寂寞。《肖申克的救赎》
40、从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到，对我讲的每一句话都要真心，不许欺负我、骂我，要相信我。别人欺负我，你要在第一时间出来帮我，我开心了，你就要陪着我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉得我是最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我。《河东狮吼》
41、你相信人能改变命运么？人应竭尽所能然后再听天由命。《最后的武士》
42、一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。《燃情岁月》
43、我不相信有天堂，因为我被困在这个地狱的时间太长了。《亚瑟王》
44、什么是权利？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权利，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，这就叫权利！《辛德勒名单》
45、恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由，坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救别人。记着，希望是件好东西，而且从没有一样好东西会消逝。忙活，或者等死。《肖申克的救赎》
46、我们要学会珍惜我们生活的每一天，因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。除非我们即将死去。《美国美人》
47、当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。《堕落天使》
48、你知道春天永远不会消失，就象你知道结冰后还会再流淌，当凄风枯雨赶走春天之时，就像一个年轻人无缘无故地死去。《天使之城》
49、当我们没有得到正确答案时，那只是因为我们问错了问题。《AmericanHistoryX》
50、你不可能死掉，巫师说过我会爱上一个人，他就是救世主，你不可能死，因为我爱你！《骇客帝国》
51、是不是我诚心诚意的祈祷，我就能回到生命中最美好的时光，我一直以为那就是天堂。那时侯，我最爱的女人陪在我身旁。《绿里奇迹》
52、你们人类天生就有自我毁灭倾向。《终结者2》
53、一边是平常的现实，一边是美丽的谎言，你选哪一样呢？《大鱼老爸》
54、每个人都在忙，要么忙着活，要么忙着死，只有这两种选择。《肖申克的救赎》
55、敬仰天上的神名，热爱自己的女人，保护自己的祖国。《特洛伊》
56、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。《天堂电影院》
57、改变，人人都会有的。当你真正面对改变，你也就觉得坦然了。《廊桥遗梦》
58、人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了。《悠长假期》
59、不要相信漂亮的女人，尤其是不穿衣服的裸体女人。《偷天陷阱》
60、生活不是电影，生活比电影苦。《天堂电影院》
61、见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。《可可西里》
62、假如我望见了那个人的背影，我会披荆斩棘地追去，脚扭伤了，跳着也要追。天下着最大的雨，扔下伞也要追。假如他不等我，就让她后悔一辈子。《东京爱情故事》
63、爱情，失去和拥有只在转瞬之间。《甜蜜蜜》
64、我把时钟拨快了一个小时，那么你可以把刚才的事情都忘记，再见面我们就是朋友，是朋友。《向左爱向右爱》
65、其实爱情就像等巴士一样，有时候你觉得这巴士好旧，不肯上；有时候你又会觉得觉得这巴士怎么没有空调啊？又不肯上了；有时候你又觉得，哇，这么多人！于是又不上了。等啊，等啊，天又黑了，心也急了，一见到巴士来了，就跳上去！糟了，搭错车了！但是你浪费了时间又浪费了钱，而且你又不知道下一辆巴士什么时候来。《每天爱你八小时》
66、高渐离:史书上会记载，秦王登基的那一天，有个叫高渐离的人袭击了他。秦始皇:你错了，史书是由我来写的。《秦颂》
67、我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那边一次就是它死亡的时候。《阿飞正传》
68、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。《红玫瑰与白玫瑰》
69、世界上最远的距离不是生和死，而是我站在你的面前却不能说:我爱你。《星愿》
70、小时候，同学们都走了， 我仍独坐在操场，想已逝去的母亲。我忽然明白，我们最终都会消失:父亲，姐姐，所有的好朋友。《八月照相馆》
71、我觉得生命是最重要的，所以在我心里，没有事情是解决不了的。不是每一个人都可以幸运的过自己理想中的生活，有楼有车当然好了，没有难道哭吗？所以呢，我们一定要享受我们所过的生活。《新不了情》
72、如果人生面对的最大苦难只是死亡，那还有什么可以害怕的呢？人生没有解决不了的事，也没有无法面对的事。《新不了情》
73、世界上最遥远的距离不是生和死，而是站在你面前却不能说我爱你.《星愿》
74、每个人的一生就好像一部电影，而他们就是那部电影里的主角。有时候他们会以为自己也是别人电影里的主角，但是可能他们只是一个配角，只有一个镜头；更说不定他们的片段早被人剪掉了，自己居然还不知道。《如果。爱》
75、生活这条狗啊，追的我连从容撒泡尿的时间都没有。《英雄时代》
76、十四年了，日子过的真快，对中年以后的人来讲，十年八年好像是指缝间的事，可是对年轻人来说，三年五年就可以是一生一世。《半生缘》
77、人生不能象做菜，把所有的料都准备好了才下锅。《饮食男女》
78、平凡？当你做同一件事，一千次，一万次，不出错，做得那么好，这就不平凡了。《悭钱家族》
79、这世上只有两种人骗人的和被骗的。《不夜城》
80、好女人和好男人一样，总是在别人身旁。《恋情告急》
81、做人要是没有理想，那和咸鱼有什么区别呀？《少林足球》
82、人生总许多的意外，握在手里的风筝也会突然断了线！《向左走向右走》
83、有信心不一定会成功，没信心一定不会成功。《英雄本色》
84、人若无名，便可专心。《英雄》
85、一直以为我跟他不一样，原来寂寞的时候，所有的人都一样。
86、我现在才知道，他能够开开心心在外面走来走去的，是因为他知道始终有着一个地方等着他！《春光乍泄》
87、做人如果没有梦想，那和咸鱼有什么区别？《少林足球》
88、不要相信漂亮女人，尤其是不穿衣服的女人。《偷天陷阱》
1 世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。（pS:这是泰戈尔写的，我本是喜欢泰戈尔的人，可是韩寒对这句话书中也有诠释，其实我统计的是语录，而非强调名人名言，大家不必要再纠结下去）
2 我爱你;为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。
3 失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
4 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。
5 爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
6 孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
7 喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
8 两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
9 凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。
10 爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
11 有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
12 缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。
13 曾经相遇，总胜过从未碰头。
14 为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
15 承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
16 我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？
17 明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱？一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
18 我们放下尊严, 放下个性, 放下固执, 都只是因为放不下一个人。
19 好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
20 暗恋是神圣的﹐ 要以对方的幸福为依归。 如果有痛楚﹐ 也该留给自己。
21 当时间过去，我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉，我不再爱他了。为甚么会这样？原来我们的爱情败给了岁月。
22 只想找一个在我失意时，可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊 。
23 对於承诺，男人非常慷慨。 男人一生向女人所许下的承诺，多不胜数，几乎连他自己忘了。男人知道，女人的爱情，离不开承诺，没有承诺，就是没有将来
24 最好的丈夫, 是讓妻子享盡榮華富貴的丈夫。 最好的情人是隨傳隨到, 而且每天令我有惊喜。
25 女人在床上留的眼淚﹐ 比在任何一個地方多。 男人在床上說的謊話﹐ 也在任何一個地方多。
26忘记一段逝去的感情、忘记一个已经不爱你的人，那个过程，就像戒除毒瘾一样痛苦。毒瘾发作的时候，你痛苦得全身发抖、身体扭曲、五内翻腾，你恨不得一头撞向墙壁，你倒在地上挣扎，痛哭流涕，失去了做人的尊严。可是，谁叫你吸毒？凡事都有代价？开始的时候你就应该知道。
27第三者也许是最痛苦的，却不是最孤单的。最孤单的是一脚踏两船的那个人。
28大部分负心人的记性都是差劲的。如果他的记性好，记得情人为他付出的一切，记得当天多么甜蜜，他又如何能够忍心背弃她？。
29要做一个无情的人，首先不能有太好的记性，正如要做一个无义的人，也不能太记得别人的恩惠。
30也许，这就是爱情。思念，牵挂，期待，相见，微笑，然后哭泣。
31我心自有天涯，世界再广阔，也比不上在一个男人的心里徜徉，那就是天涯。
32爱到极爱，往往变成无情。恨到极恨，往往不再有恨。让我们一次恨个够。
33抛弃别人总比被人抛弃好过一点，所谓离别，总是一个走，一个留下，走的那个当然比不上留下的那一个痛苦。
34爱情的抉择有时候跟赌博没有两样，你可能赢，也可能输得一败涂地。你决定去还是不去的时候，要考虑的不是你将来会不会后悔，也不是他会不会永远爱你。因为你根本无法知道答案。最重要的，是你爱不爱他，是不是爱他爱到愿意豪赌这一铺，虽然你是个贫穷的赌徒。
35悔、悔恨、悔疚。统统不是问题，但是后悔的时间必须要短。无止境地后悔和悔恨，那的确是弱者所为。
36我们只是喜欢一个深情的自己。我可以这么爱一个人，我是多么深情。分手时，我们伤心，不是为一段感情伤心，而是怜悯自己。
37什么都有用完的一天，太阳会用完，空气会用完，燃料会用完，精力会用完。耐性会用完，斗志会用完，爱情又凭什么不会用完？
38不到最后一刻，千万别放弃。最后得到好东西，不是幸运，有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。
39男人和女人，一旦睡過，就會對對方有要求; 有要求，就有埋怨，有埋怨，就有痛苦 ; 有痛苦，就有怨恨。
40 三十岁前，相信男人口中的理想的，是个浪漫的女人；三十岁后，仍然相信男人口中的理想的，就是个彻尾的蠢女人。
41 为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
42 我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？
43 我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
你遇上一个人，你爱他多一点，那么，你始终会失去他。然后，你遇上另一个，他爱你多一点，那么，你早晚会离开他。直到一天，你遇到一个人，你们彼此相爱。终于你明白，所有的寻觅，也有一个过程。 从前在天涯，而今咫尺。
44 爱一个人，你是会自爱的。
45 当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。
46 忘记是很痛苦的，以前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。
47 在你曾经爱过我的那些短暂岁月里，我或许是世界上最幸福的人，只是那些日子已成过去，要留也留不住。
48 人生的大部份时间里，承诺的同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
49 如果你開心和悲伤的時候，首先想到的，都是同一個人，那就最完美， 如果開心的時候和悲伤的時候，首先想到的，不是同一個人，我劝你应该选择你想和她共度悲伤時刻的那一個，人生本来是苦多于乐.你的開心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人，如果日子過得快乐,自己一人也很好，悲伤，卻不是很多人可以和你分担。 你願意把悲伤告訴他，他才是你最想亲近和珍惜的人
50 男人对女人的伤害，不一定是他爱上了別人，而是他在她有所期待的時候讓她失望，在她脆弱的時候沒有扶她一把，在她成功的時候竟然妒忌她。
51 喜欢的生活是婴儿一样的生活。吃东西，喝牛奶，被人抱着被人迁就，不用担心体重，不用工作，可以随时随地大哭和大笑，没有忧伤，没有牵挂。
52 如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：我现在很幸福。我一定是伪装的，如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福， 只是不想让你知道我其实很伤心。
53 我们总是不懂得珍惜眼前人？在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。
54 思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他。一个人在外地时，会想念和他一起的时光。
55 离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。
56 不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
57我的身体是属于我的，它不为任何男人而忠诚，只为爱情忠诚。
59 爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
60 暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。
61 你爱我吗？
已经爱到危险程度了。
危险到什么程度？
已经无法一个人过日子。
62 有什么方法可以把另一个人忘记呢？只有用时间和距离。
63 如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
64 她寻找幸福，然后发现，失望，有时候，也是一种幸福。
65 因为有所期待，才会失望。
66 遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。
67 她寻找爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事情。
68 最能反映一个女人的品味的东西，是她现在和过去爱上一个怎样的男人
69 美丽的东西大多经不起***，譬如水晶，譬如水晶般的爱情。
70 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。
71 最厉害的病毒，是爱和谎言。
72 离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我，想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
73 爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
74 爱情里的障碍偏偏使爱情更吸引。
75 追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。
76 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白
77 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗？、对不起。
78 相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
79 我也相信爱可以排除万难，只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
80 你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
81 放弃一个很爱你的人并不痛苦；放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是同样痛苦。
82 爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
83 我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
84 同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。
85 爱情，原来是含笑饮毒酒。
86 爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
87 我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
88 爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他，怕失掉他。
89 你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
90 因为爱你,我更自爱。因为爱你，我知道自己的存在。因为爱你，我在成长。因为爱你，我对痛苦和快乐都有了深刻的感受。因为爱你我才知道人生有许多无法满足的事。
91 狗不会瘦，因为它不会思念。人会瘦，因为他思念着别人。人总是被思念折磨，在思
念里做一头可怜的流浪狗。
92 没有回忆的人生，未免苍白了点。
93 爱火，还是不应该重燃的，重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我偕带着他深深的思念活着，直到***衰朽。可是，这一刻，我却恨他．所有的美好日子，已经远远一去不回了。
94 深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
95 别离，是为了重聚。
96 寂寞的人，感冒会拖得特别的久，因为她自己也不想痊愈！
97 女人放弃一个跟不上她的男人，是有志气。男人放弃一个跟不上他的女人，则是无义气。
98 清醒一点吧，世上没有未完的事，只有未死的心
99 一个人，只要不害怕失去，譬如不害怕失去尊严，那就什么事都做得出来
100 当你发现人生的痛苦和荒谬是那么当然,你应该知道眼泪不是对付它的最好方法。
101.他首先觉得自己是做大事的人，不应该去贪图这些小便宜，这不是他的性格，但是最郁闷的是，既然决定义无反顾的去贪了，结果一如既往地没有贪着。
102.不要以为在巴黎铁塔下就很时尚.------韩寒评价周笔畅的MV
103.你觉得这个奶不好喝是因为你挤的奶更好喝?你觉得这个蛋不好吃是因为你下的蛋更好吃?----韩寒说他不喜欢巴金等名家,被人指责时韩寒这样说道.
104.踩死人总是不对的。
105.我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天。
1. 老虎皮，兔子胆：色厉内荏
2. 老母猪追兔子：上气不按下气
3. 老牛追兔子：有劲使不上
4. 年三十晚上打兔子：有它过年，没它：也过年
5. 敲锣撵兔子：起哄
6. 青娃望玉兔：有无地之别
7. 八月十五捉兔子：有你过节，无你也过节(比喻有没有无关大局)
8. 不倒翁骑兔子：没个老实劲几
9. 穿兔子鞋的：跑得快
10. 打兔子碰见了黄羊：捞了个大外快
11. 年初一逮兔子：有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局)
12. 丢了黄牛撵兔子：不知哪大哪小
13. 红毛兔子：老山货
14. 猴子笑兔子尾巴短：彼此彼此
15. 活剥兔子：扯皮
16. 见了兔子才放扈：有利才出征(比喻对自己没利的事不干)
17. 狡兔撞鹰：以功为守
18. 开着拖拉机撵兔子：有劲使不上(比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开)
19. 老虎皮，兔子胆：色厉内荏
20. 十五捉兔子：有你过节，无你也过节(比喻有没有无关大局)
21. 不倒翁骑兔子：没个老实劲几
22. 老母猪追兔子：上气不按下气
23. 老牛追兔子：有劲使不上
24. 年三十晚上打兔子：有它过年，没它：也过年
25. 敲锣撵兔子：起哄
26. 青娃望玉兔：有无地之别
27. 拾柴打兔子：一举两得
28. 穿兔子鞋的：跑得快
29. 打兔子碰见了黄羊：捞了个大外快
30. 大年初一逮兔子：有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局)
31. 丢了黄牛撵兔子：不知哪大哪小
32. 红毛兔子：老山货
33. 猴子笑兔子尾巴短：彼此彼此
34. 活剥兔子：扯皮
35. 见了兔子才放扈：有利才出征(比喻对自己没利的事不干)
36. 狡兔撞鹰：以功为守
37. 开着拖拉机撵兔子：有劲使不上(比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开)
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。佛语经典语录
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。佛经经典名句
100、真心应物，不生分别。佛教经典语句
1、每一批富翁的造就是：当别人不明白的时候，他明白他在做什么；当别人不理解的时候，他理解他在做什么；当别人明白了，他富有了；当别人理解了，他成功了。
2、人，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流。
3、知识不仅是指课本的内容，还包括社会经验、文明文化、时代精神等整体要素，才有竞争力，知识是新时代的资本，五六十年代人靠勤劳可以成事；今天的香港要抢知识，要以知识取胜。
4、人们赞誉我是超人，其实我并非天生就是优秀的经营者。到现在我只敢说经营得还可以，我是经历了很多挫折和磨难之后，才领会一些经营的要诀的。
5、今天在竞争激烈的世界中，你付出多一点，便可赢得多一点。好像奥运会一样，如果跑短赛，虽然是跑第一的那个赢了，但比第二、第三的只胜出少许，只要快一点，便是赢。
6、当你作出决定后，便要一心一意地朝着目标走，常常记着名誉是你的最大资产，今天便要建立起来。
7、我生平最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的
8、世情才是学问。世界上每一个人都精明，要令大家信服并喜欢不容易？
9、注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。
10、讲信用，够朋友。这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的，合作之后都成为好朋友，从来没有一件事闹过不开心，这一点是我引以为荣的事。
11、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。
12、在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式，但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高许多。
13、好的时候不要看得太好，坏的时候不要看得太坏。最重要的是要有远见，杀鸡取卵的方式是短视的行为。
14、身先足以率人，倾材足以聚人，量宽足已得人，律己足以服人。
15、我个人对生活一无所求，吃住都十分简单，上天给我的恩赐，我并没多要财产的奢求。如果此生能做多点对人类、民族、国家长治久安有益的事，我是乐此不疲的。
16、保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。
17、如果单以金钱来算，我在香港第六、七名还排不上，我这样说是有事实根据的。但我认为，富有的人要看他是怎么做。照我现在的做法我为自己内心感到富足，这是肯定的。
18、做事投入是十分重要的。你对你的事业有兴趣，你的工作一定会做得好。
19、眼睛仅盯在自己小口袋的小商人，眼光放在世界大市场的是大商人。同样是商人，眼光不同，境界不同，结果也不同。
20、身处在瞬息万变的社会中，应该求创新，加强能力，居安思危，无论你发展得多好，时刻都要做好准备。
21、中华民族勤劳勇敢，坚忍不拔，虽然历史上有过受辱挨打的过去，但是现在走正确的道路必然会有着光明的未来。无论哪个民族和人民，都是爱自己国家
22、力争上游，虽然辛苦，但也充满了机会。我们做任何事，都应该有一番雄心壮志，立下远大和目标，用热忱激发自己干事业的动力。
23、尽量挤出时间使自己得到良好的休息。只有得到良好的休息，才会有充沛、旺盛的精力去面对突如其来发生的各种事情。
24、衣服和鞋子是什么牌子，我都不怎么讲究。一套西装穿十年八年是很平常的事。我的皮鞋十双有五双是旧的。皮鞋坏了，扔掉太可惜，补好了照样可以穿。我手上戴的手表，也是普通的，已经用了好多年。
25、有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就会财源滚滚来。
26、我觉得一家幸福是最紧要，生意起跌是小事。生意今日起，明日跌，一家人开心最紧要。
27、苦难的生活，是我人生的最好锻炼，尤其是做推销员，使我学会了不少的东西，明白了不少事理。所以这些，是我今天10亿100亿也买不到的。
28、我认为勤奋是个人成功的要素，所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素，个人的努力才是创造事业的最基本条件。
29、创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。
30、我觉得，顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的不会有朋友，这是我小的时候我母亲就告诉给我的道理，经商也是这样。
31、在看苏东坡的故事后，就知道什么叫无故受伤害。苏东坡没有野心，但就是给人陷害，他弟弟说得对：我哥哥错在出名，错在高调。这个真是很无奈的过失。
32、年轻时我表面谦虚，其实我内心很骄傲。为什么骄傲呢？因为同事们去玩的时候，我去求学问；他们每天保持原状，而自己的学问日渐提高。
33、我这棵小树是从沙石风雨中长出来的，你们可以去山上试试，由沙石长出来的小树，要拔去是多么的费力啊！但从石缝里长出来的小树，则更富有生命力。
34、科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智、有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。
35、我老是在说一句话，亲人并不一定就是亲信。一个人你要跟他相处，日子久了，你觉得他的思路跟你一样是正面的，那你就应该可以信任他；你交给他的每一项重要工作，他都会做，这个人就可以做你的亲信。
36、无论何种行业，你越拼搏，失败的可能性越大，但是你有知识，没有资金的话，小小的付出就能够有回报，并且很可能达到成功。
37、从前经商，只要有些计谋，敏捷迅速，就可以成功；可现在的企业家，还必须要有相当丰富的知识资产，对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可。
38、一个人凭己的经验得出的结论当然是最好，但是时间就浪费得多了，如果能将书本知识和实际工作结合起来，那才是最好的。
39、下一个世纪的企业家将和我完全不同，因新世纪企业家的成功取决于科技和知识，而不是钱。
40、作为父母，让孩子在十五六岁就远离家乡，远离亲人，只身到外面去求学深造，当然是有些于心不忍，但是为了他们的将来，就是再不忍心也要忍心。
41、如果在竞争中，你输了，那么你输在时间；反之，你赢了，也赢在时间。
42、世界上并非每一件事情，都是金钱可以解决的，但是确实有很多事情需要金钱才能解决。
43、我的钱来自社会，也应该用于社会，我已不再需要更多的钱，我赚钱不是只为了自己。为了公司，为了股东，也为了替社会多做些公益事业，把多余的钱分给那些残疾及贫困的人。
44、万一真的失败了，也不必怨恨，慢慢图谋东山再起的机会，只要一息尚存，仍有作最后决战的本钱。
45、一个人除了赚钱满足自己的成就感之外，就是为了让自己生活得更好一点，如果只顾赚钱，并赔上自己的健康，那是很不值得的。
46、商业的存在除了创造繁荣和就业，最大作用是服务人类的需要。企业是为股东谋取利润的，但应该坚持固定文化，这里经营的其中一项成就，是企业长远发展最好的途径。
47、为了适应时代发展变化的需要，也为了企业自身的生存和发展，企业必须以市场为导向、以创新为手段、以效率为核心，重建企业形象。
48、我17岁就开始做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人家做8个小时，我就做16个小时。
49、我们长江要生存，就得要竞争；要竞争，就必须有好的质量。只有保证质量，才能保证信誉，才能保证长江的发展壮大。
50、我对自己有一个约束，并非所有赚钱的生意都做。有些生意，给多少钱让我赚，我都不赚有些生意，已经知道是对人有害，就算社会容许做，我都不做。
51、领导全心协力投入热诚，是企业最大的鼓动力。与员工互动沟通，对同事尊重，才可建立团队精神。人才难求，对具备创意、胆识及谨慎态度的同事，应给予良好的报酬和显示明确的前途。
52、对一个职工，如果他平时马马虎虎，我会十分生气，一定会批评，但他有时做错事，你应该给他机会去改正。
53、大部分的人都有部分长处部分短处，好像大象食量以斗计，蚂蚁一小勺便足够。各尽所能，各得所需，以量才而用为原则；又像一部机器，假如主要的机件需要用五百匹马力去发动，虽然半匹马力与五匹马力相比是小得多，但也能发挥其一部分作用。
54、以往我是百分之九十九是教孩子做的道理，现在有时会与他们谈生意但约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。
55、中国古人讲：万变不离其宗。这个宗就是指合乎实际情况，合乎道理。变是一定要变的，这个世界本来就是丰富多彩的，千变万化的。
56、我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献，社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。
57、精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。
58、我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。
59、人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做，那如何才能让生意来找你？那就要靠朋友。如何结交朋友？那就要善待他人，充分考虑到对方的利益。
60、要给员工好的待遇及前途，让他们有受重视的感觉。当然，还要有良好的监督和制衡制度，不然山高皇帝远，一个好人也会变坏。
61、虽然老板受到的压力较大，但是做老板所赚的钱，已经多过员工很多，所以我事事总不忘提醒自己，要多为员工考虑，让他们得到应得的利益。
62、我认为要像西方那样，有制度且比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家在进取方面是很不够的。
63、一间小的家庭式公司要一手一脚去做，得当公司发展大子，便要让员工有归属感，令他们感到安心，这是十分重要的。管理之道，简单来说是知人善任，但在原则上一定要令他们有归属感，要他们喜欢你。
64、在我的企业内，人员的流失及跳槽率很低，并且从没出现过工潮。最主要的是员工有归属感，万众一心。
65、只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。
66、凡事都留个余地，因为人是人，人不是神，不免有错处，可以原谅人的地方，就原谅人。
67、精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致，那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。
68、我从不间断读新科技、新知识的书籍，不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。
69、即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。
70、做人最要紧的，是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上让人听你的。
71、绝不同意为了成功而不择手段，刻薄成家，理无久享。
72、一个有使命感的企业家，应该努力坚持走一条正途，这样我相信大家一定可以得到不同程度的成就。
73、要成为一位成功的领导者，不单要努力，更要听取别人的意见，要有忍耐力，提出自己意见前，更要考虑别人的意见，最重要的是创出新颖的意念作为一个领袖，第一最重要的是责已以严，待人以宽；第二。要令他人肯为自己办事，并有归属感。机构大必须依靠组织，在二三十人的企业，领袖走在最前端便最成功。当规模扩大至几百人，领袖还是要去参与工作，但不一定是走在前面的第一人。要大便要靠组织，否则，便迟早会撞板，这样的例子很多，百多年的银行也一朝崩溃。
74、有金钱之外的思想，保留一点自己值得自傲的地方，人生活得更加有意义。
75、不为五斗米折腰的人，在哪里都有。你千万别伤害别人的尊严，尊严是非常脆弱的，经不起任何的伤害。
76、未攻之前一定先要守，每一个政策的实施之前都必须做到这一点。当我着手进攻的时候，我要确信，有超过百分之一百的能力。换句话说，即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量才去攻，而不是随便去赌一赌。
77、坏人固然要防备，但坏人毕竟是少数，人不能因噎废食，不能为了防备极少数坏人连朋友也拒之门外。更重要的是，为了防备坏人的猜疑，算计别人，必然会使自己成为孤家寡人,，既没有了朋友，也失去了事业上的合作者，最终只能落个失败的下场。
78、与其到头来收拾残局，甚至做成蚀本生意，倒不如当时理智克制一些。
79、扩张中不忘谨慎，谨慎中不忘扩张。我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船要行得快，但面对风浪一定要捱得住。
80、好的时候不要看得太好，坏的时候不要看得太坏。最重要的是要有远见，杀鸡取卵的方式是短视的行为。
81、不必再有丝毫犹豫，竞争既搏命，更是斗智斗勇。倘若连这点勇气都没有，谈何在商场立脚，超越置地？
82、对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。
83、在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够！因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。
84、做生意一定要同打球一样，若第一杆打得不好的话，在打第二杆时，心更要保持镇定及有计划，这并不是表示这个会输。就好比是做生意一样，有高有低，身处逆境时，你先要镇定考虑如何应付。
85、商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。
86、我表面谦虚，其实很骄傲，别人天天保持现状，而自己老想着一直爬上去，所以当我做生意时，就警惕自己，若我继续有这个骄傲的心，迟早有一天是会碰壁的。
87、当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。
88、任何一种行业，如有一窝蜂的趋势，过度发展，就会造成摧残。
89、随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机把握升浪起点。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。
90、人才缺乏，要建国图强，亦徒成虚愿。反之，资源匮乏的国家，若人才鼎盛，善于开源节流，则自可克服各种困难，而使国势蒸蒸日上。从历史上看，资源贫乏之国不一定衰弱，可为明证。
91、假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。
92、你们不要老提我，我算什么超人，是大家同心协力的结果。我身边有300员虎将，其中100人是外国人，200人是年富力强的香港人。
93、长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，然后你才可以容纳细流??没有小的支流，又怎能成长江？
94、在我心目中，不理你是什么样的肤色，不理你是什么样的国籍，只要你对公司有贡献，忠诚、肯做事、有归属感，即有长期的打算，我就会帮他慢慢地经过一个时期而成为核心分子，这是我公司一向的政策。
95、一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
96、一个总司令，是一个集团军的统帅，拿起机关枪总不会胜过机关枪手，走到炮兵队操作大炮也不如炮兵。但作为集团军的总司令不要管这些，只要懂得运用战略便可以，所以整个组织十分重要。
97、不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。
98、人才取之不尽，用之不竭。你对人好，人家对你好是自然的，世界上任何人都可以成为你的核心人物。
99、知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。
100、可以毫不夸张地说，一个大企业就像一个大家庭，每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献，他们也实在应该取其所得，只有反过来说，是员工养活了整个公司，公司应该多谢他们都对。
101、如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。
1、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
2、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。
3、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
4、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
5、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
6、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
7、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
8、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
9、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
10、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
11、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
12、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
13、所谓佛法者，即非佛法。
14、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，知觉心性及与根尘，皆因幻化，即起诸幻以除幻者，变化诸幻而开幻众，由起幻故，便能内发大悲轻安，一切菩萨从此起行，渐次增进，彼观幻者非同幻故，非同幻观，皆是幻故，幻相永离是诸菩萨所圆妙行，如土长苗，此方便者，名三摩钵提。
15、一切贤圣，皆以无为法而有差别。一切贤圣，皆以无为法而有差别。
16、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
17、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
18、佛告比丘：有八正道，能断爱欲，谓正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。语出《阿含经》
19、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。《法句经吉祥品》
20、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。《法句经》
21、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。《阿含经》
22、世尊告诸比丘：有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。《杂阿含经》
23、爱人如爱己，率已以随人。《四十华严》卷十二
24、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。《涅盘经梵行品》
25、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。《维摩经佛国品》
26、世尊告诸比丘：色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所，如是观者，名真实正观。如是受、想、行、识无常，无常即苦，苦即非我，非我亦非我所，如是观者，名真实正观。圣弟子如是观者，厌于色，厌受、想、行、识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。语出《杂阿含经》
27、无有定法，如来可说。
28、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。
29、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
30、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。宗嘉节自《圆觉经》
31、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，不取幻化及诸静相，了知身心皆为挂碍，无知觉明，不依诸碍，永得超过碍无碍境，受用世界及与身心，相在尘域，如器中锽，声出于外，烦恼涅槃不相留碍，便能内发寂灭轻安，妙觉随顺寂灭境界，自他身心所不能及，众生寿命皆为浮想，此方便者，名为禅那。
32、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
33、一切众生从无始来，妄想执有我人众生，及与寿命，认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境，于虚妄体重执虚妄，二妄相依，生妄业道，有妄业故，妄见流转，厌流转者，妄见涅槃，由此不能入清净觉，非觉违拒诸能入者，有诸能入，非觉入故，是故动念及与息念，皆归迷闷。
34、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
35、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
36、我身本不有，憎爱何由生。
37、末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。
38、所作福德，不应贪著。
39、云何四病，一者作病，若复有人作如是言，我于本心作种种行，欲求圆觉，彼圆觉性非作得故，说名为病；二者任病，若复有人作如是言，我等今者不断生死，不求涅槃，涅槃生死无起灭念，任彼一切随诸法性，欲求圆觉，彼圆觉性非任有故，说名为病；三者止病，若复有人作如是言，我今自心永息诸念，得一切性寂然平等，欲求圆觉，彼圆觉性非止合故，说名为病；四者灭病，若复有人作如是言，我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界，一切永寂，欲求圆觉，彼圆觉性非寂相故，说名为病。离四病者，则知清净，作是观者，名为正观，若他观者，名为邪观。
40、知一切法无我，得成于忍。
41、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
42、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
43、一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。
44、实无有众生如来度者。
45、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
46、说一切法。莫离自性。
47、应修十种广大行愿。何等为十？一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法lun，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。
48、若世界实有者，则是一合相。
49、所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛；一一佛所，皆有菩萨海会围绕。
50、诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。
51、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
52、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
53、应如是布施，不住于相。
54、不可以身相得见如来。
55、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
56、不应取法，不应取非法。
57、法尚应舍，何况非法。
58、离一切诸相，则名诸佛。
59、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
60、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
61、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
62、如来所得法，此法无实无虚。
63、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
64、如来者，即诸法如义。
65、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
66、不取于相，如如不动。
67、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。宗嘉节自《金刚经》
68、是法平等，无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。
69、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
70、如来说世界，非世界，是名世界。
71、云何应住？云何降伏其心？
72、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
73、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
74、信心清净，则生实相。
75、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
76、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
77、诸心皆为非心，是名为心。
78、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
79、如来不应以具足诸相见。
80、说法者，无法可说，是名说法。
81、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
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