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1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。摘孔子《大学》
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。摘孔子《大学》
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。摘孔子《大学》
（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
（自己有善德，才能要求别人行善。）
6、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
（《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。）
7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。摘孔子《中庸》
（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
10、凡事豫则立，不豫则废。摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。摘孔子《中庸》
（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。摘孔子《中庸》
（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘孔子《中庸》
（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？摘孔子《论语》
（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？摘孔子《论语》
（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
16、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。摘孔子《论语》
（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
17、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
18、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。摘孔子《论语》
（君子吃饭无求过饱，做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
19、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。摘孔子《论语》
（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：思想纯正，没有邪恶。
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。摘孔子《论语》
（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
23、温故而知新，可以为师矣。摘孔子《论语》
（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
24、君子周而不比，小人比而不周。摘孔子《论语》
（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
25、学而不思则罔，思而不学则殆。摘孔子《论语》
（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
26、知之为知之，不知为不知，是知也。摘孔子《论语》
（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？摘孔子《论语》
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
28、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》
（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。摘孔子《论语》
（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
30、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》
（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。摘孔子《论语》
（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。摘孔子《论语》
（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
33、君子喻于义，小人喻于利。摘孔子《论语》(感悟人生)
（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。摘孔子《论语》
（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
35、君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》
（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
36、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
（腐朽的木头无法雕刻。）
37、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。）
38、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》
（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
47、子以四教：文、行、忠、信。摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
51、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）
52、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）
53、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。摘孔子《论语》
（孔子站在岸上指着河水说：时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。）
54、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
55、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子《论语》
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。摘孔子《论语》
（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）
57、岁寒，然后知松柏之后彫也。摘孔子《论语》
（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）
58、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）
59、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子《论语》
（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）
60、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。摘孔子《论语》（感悟人生）
（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）
61、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
62、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子《论语》
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
63、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘孔子《论语》
（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘孔子《论语》
（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
65、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
66、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘孔子《论语》
（君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）
67、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。摘孔子《论语》
（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）
68、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
（君子以言论超过行动为耻辱。）
69、或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。摘孔子《论语》
（有人说：如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？孔子说：这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。）
70、子曰：赐也，女以予多学而知之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。摘孔子《论语》
（孔子说：端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？子贡答道：是的，不是这样吗？孔子说：不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。）
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1. 爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
2. 要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
3. 放下自己的小我，自然变得伟大。
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11. 挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
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15. 不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
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17. 修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
18. 我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
19. 我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
20. 真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
21. 这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
22. 我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
23. 开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
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25. 真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
26. 我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
27. 所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。
28. 智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧;不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
29. 开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
30. 真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。
31. 开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。
32. 如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
33. 最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
34. 解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去那样跑到哪里都没用。
35. 心外无物，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
36. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
37. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
38. 小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
39. 千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
40. 没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
41. 忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
42. 最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
43. 如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
44. 修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
45. 找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
46. 爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
47. 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
48. 最怕的东西，最应该去突破。
49. 道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
50. 自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
51. 内心如果平静，外在就不会有风波。
52. 随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
53. 一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
54. 为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
55. 对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
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1、放下自己的小我，自然变得伟大。
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3、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
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5、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
6、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
7、世界上一切都是荣耀与辉煌，都是福赐与快乐。
8、最怕的东西，最应该去突破。
9、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
10、内心如果平静，外在就不会有风波。
11、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
12、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
13、忏悔心谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
14、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
15、这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
16、开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。
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23、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
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25、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
26、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
27、我们应该放下对金钱与权力的执著，而不是其本身。
28、真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
29、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
30、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
31、用坚强的意志，维持好习惯，与高尚的人在一起，可以改掉很多坏习惯。
32、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
33、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
34、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
35、命运在自己手中，你可以创造自己的命运，只要下定决心。
36、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
37、一旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。
38、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
39、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
40、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
41、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
42、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
43、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
44、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
45、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
46、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。
47、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
48、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
49、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
50、我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
51、应该找回我们的权力，我们的荣耀，我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。
52、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
53、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
54、这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。
55、不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。
56、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
57、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
58、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
59、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
60、有时环境有一些被压迫的情况，那时要我们学习无畏的精神和勇敢的功课，惟有乐观地看事情，运用肯定的爱力，才能胜过否定的力量。
孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。
1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌，诲人不倦。
9、温故而知新，可以为师矣。
10、己所不欲，匆施于人。
11、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
13、过而不改，是谓过矣！
14、益者三友：友直、友谅、友多闻。
15、是可忍，孰不可忍也。
16、朝闻道，夕死可矣。
17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信，不知其可也。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
24、不学礼，无以立。
25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
27、人无远虑，必有近忧。
28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
35、人能宏道，非道宏人。
36、巧言令色，鲜矣仁！
37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
38、岁寒，然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
40、人之生也直，罔之生也幸而免。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、父母在，不远游，游必有方。
43、不迁怒，不贰过。
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
51、不以其道，得之不去也。
52、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
53、见利思义，见危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 孔子的名言
57、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 孔子名言名句大全
58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
60、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。孔子语录
一、孔子劝学名言
1、温故而知新，可以为师矣。孔子
2、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、敏而好学，不耻下问。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、兴于诗，立于礼．成于乐。
8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、不愤不启，不悱不发。
11、举一隅不以三隅反，则不复也。
12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、人而无恒，不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及，犹恐失之。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21、不学诗，无以言。
22、盖有不知而作者，我无是也。
23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
二、孔子做人名言
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
2、己所不欲，匆施于人。
3、人无远虑，必有近忧。孔子
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
6、己欲立而立人，己欲达而达人。
7、道不同，不相为谋。
8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
9、不学礼，无以立。
10、礼之用，和为贵。
11、听其言而观其行。
12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、君于不以言举人,不以人废言。
16、古者言之不出,耻躬不逮也。
17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
20、过而不改，是谓过矣！
21、过，则匆惮改。
22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、唯仁者能好人，能恶人。
27、不迁怒，不二过。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、巧言乱德。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、刚、毅、木、讷近仁。
35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42、事君，敬其事而后其食。
43、居处恭，执事敬，与人忠。
44、放于利而行，多怨。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三、孔子人生名言
1、君子坦荡荡，小人常戚戚。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
3、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
10、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
11、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
16、君于疾没世而名不称焉。
17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
19、君子之仕也，行其义也。
20、君子矜而不争，群而不党。
21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22、法语之言，能无从乎？改之为贵。
23、见善无不及，见不善如探汤。
24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25、士而怀居，不足为士矣！
26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
27、放于利而行，多怨。
28、求仁而得仁，又何怨。
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子
1、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢
2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白
3、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
4、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
5、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
6、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
7、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘
9、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
12、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！朗费罗
13、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。王阳明
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
15、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
16、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗
17、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
18、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。海涅
19、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特
20、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女
21、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照
22、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰
23、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
24、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
25、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧
26、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤
27、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
29、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
30、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰
31、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
32、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
33、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫托尔斯泰
34、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
35、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
36、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
37、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔丘
38、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
39、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
40、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
41、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
42、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
43、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
44、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川
45、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
46、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
47、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
48、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
49、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏
50、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
51、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
52、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦
53、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
54、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子
55、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
56、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
57、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
58、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基
59、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基
60、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅
1、同建廉政家园，共创和谐天下；拒绝贪污，支持廉洁政府。
2、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。
3、抽一包礼烟，烧掉的是烟丝，飘散的是功德；喝一瓶礼酒，咽下的是酒精，沉淀的是罪恶；收一份礼金，笑纳的是脏款，毁掉的是前程。
4、知足之修成淡泊操守；自律之为扬清廉正气。
5、一支笔一张图，一席江山笔下生；一份权一份责，一身正气摈四风。
6、政治上做一个明白的人；工作上做一个勤政的人；生活上做一个清廉的人；处事上做一个正直的人。
7、监督就是爱护，公开就是倡廉。
8、以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻。
9、要振伟大事业，必先兴廉政之风。
10、l、感谢群众监督，欢迎民主评议。
11、贪念的产生有时就瞬间的时间，但它有时却能毁掉人的一生。
12、清廉公平断事理，勤政正直做公仆。
13、贪者胆战心惊食无味，廉者胸怀磊落寝自安。
14、人生匆匆如风过为官有权诱惑多，若要一生自在多，勤政清廉常积德。
15、两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
16、有请有送很风光，到了牢里泪汪汪。
17、做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
18、以铜为镜，正人正己正衣冠；以廉为荣，兴党兴国兴天下。
19、牢里忏悔方觉晚，平时要做清醒人。
20、清茶清水清静一生，清正清廉清白一世。
21、贪污一根针，刺痛百姓心。
22、正心为本，修身为基，秉公办事，勤政为民。
23、德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
24、不怕法律无情，就怕自身不清。
25、惩贪肃贿虽艰难，国法为后盾；渎职侵权逞一时，前面有深渊！
26、排查岗位廉政风险，建立廉政风险防控机制。
27、心系人民多廉洁，心系钱财腐败者。
28、扬起理想的帆，把好廉洁的航。
29、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
30、马行千里不失蹄，只因步步谨慎；人生一世少错误，重在警钟常鸣。
31、执政以廉为本，为官以勤为先，做人以诚为重。
32、用廉洁回报人民的信任，以奉公成就自己的功名。
33、一身正气，两袖清风，三皇为范，四体勤快，五斗不折，六根清静，七步之才，八面威风，九死不悔，十全十美，百姓敬重。
34、勤补拙苦作舟永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。
35、党要管党丝毫不能松懈，从严治党一刻不能放松。
36、聪明的人，以敬业奉献津津乐道；愚蠢的人，以贪污腐败沾沾自喜。
37、深入开展反腐败斗争，为经济建设保驾护航。
38、事权财权人权，贪权是腐败之源；公开公正公平，公心乃廉政之基。
39、人民的干部要记住，当官一任为民造福；少说空话多办实事，群众满意百姓拥护。
40、努力树立风险无处不在，人人都有风险的思想理念。
41、君子坦荡荡，小人常戚戚。
42、奉廉政旗帜，助凤凰腾飞。
43、天地君亲师，为师须德艺双馨，忠孝礼廉耻，知耻必贪淫俱戒。
44、德如静水才似舟，廉是和风勤为桨。
45、一心为公，自会宠辱不惊；两袖清风，始能正所凛然。
46、不勤，无以成就事业；不廉，无以凝取人心。
47、以勤俭办事、多劳多得、劳动致富为荣；以铺张浪费、贪污挪用、行贿受贿为耻。
48、做人德为上，做事民为先；做官依法办事，不贪不占是好官。
49、登其高可以广视野，坚其守才能拓前程。
50、法律神圣威严，你在贪婪时是否想到；反贪利剑高悬，你在伸手时是否看到。
51、廉政是明镜，腐败是陷阱，自己时时照明镜，行走不会掉陷阱。
52、以史为镜以铭其身，以人为镜以正其身，以事为镜以警其身。
53、廉洁方能聚人，律己方能用人，自正方能带人，无私方能感人。
54、送钱送物害他人，收钱收物路不正。
55、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
56、讲诚信，树师德，正道方能心安；谈廉洁，扬正气，微处更应律己。
57、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
58、过千条河，不湿只履；理万两金，不沾分厘。
59、清，高风亮节萦百姓。厚德品，身正千秋铭。明，立党为公社稷情。任重远，才献盛世景。吟，勤廉花开神州兴。口碑传，燕舞莺歌鸣。
60、守住廉洁自律根本底线，争当清廉务实模范表率。
1、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
2、过而不改，是谓过矣。《论语》
3、知耻近乎勇。《中庸》
4、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
5、小来思报国，不是爱封侯。岑参《关人赴安西》
6、时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥
7、人皆可以为尧舜。《孟子》
8、小不忍，则乱大谋。《论语》
9、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯
10、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
11、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
13、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
14、君子务本，本立而道生。《论语》
15、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
16、位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》
17、学之广在于不倦，不倦在于固志。葛洪
18、君子耻其言而过其行。《论语》
19、吾生也有涯而，知也无涯。《庄子》
20、有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》
21、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹
22、言必信，行必果。《论语》
23、三思而后行。《论语》
24、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》
25、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
26、学而不思罔，思而不学则殆。《论语》
27、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》
28、多行不义必自毙。《左传》
29、小人之过也必文。《论语》
30、以五十步笑百步。《孟子》
31、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
32、言之无文，行而不远。《左传》
33、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》
34、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》
35、生于忧患，死于安乐。孟子
36、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
37、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》
38、见善如不及，见不善如探汤。《论语》
39、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
40、当仁，不让于师。《论语》
41、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
42、己所不欲，勿施于人。《论语》
43、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
44、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
45、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
46、报国之心，死而后已。苏轼
47、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植《求自诚表》
48、君子莫大乎与人为善。《孟子》
49、学而时习之，不亦悦乎？《论语》
50、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
51、君子藏器于身，待时而动。《周易》
52、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
53、善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》
54、天行健，君子以自强不息。《周易》
55、不以一眚掩大德。《左传》
56、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语
57、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
58、读书本意在元元。陆游）
59、不怨天，不尤人。《论语》
60、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》
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