萧红经典语录
1、人生为了什么,才有这么凄凉的夜。
2、逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。萧红经典语录
3、春夏秋冬,一年四季来回循环的走,那是自古也就这样的了,风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果。
4、也许不是每个人都能拯救世界,也不是每个人都有条件创造未来,但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦,却应该是一个作家的精神追求。我写苦难,就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。
5、春来了,人人像久久等待着一个大暴动,今天夜里就要举行,人人带着犯罪的心情,想参加到解放的尝试春吹到每个人的心坎,带着呼唤,带着盅惑
6、他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。
7、生命为什么不挂着铃子?不然丢了你,怎么感到有所亡失?
8、他就像一场大雨,很快就可以淋湿你。但是云彩飘走了,他淋湿的就是别人。
9、生老病死,都没有什么表示生了就任其自然的长去,长大就长大,长不大也就算了。
10、我爱诗人又怕害了诗人,因为诗人的心,是那么美丽,水一般地,花一般地,我只是舍不得摧残它,但又怕别人摧残,那么我何妨爱他。
11、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
12、他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光--甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。
13、想击退了寒凉,因此而来了悲哀。
14、宗法社会,生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦,也平静地流淌着恬静的自得其乐。
15、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢,倒是怯懦,是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
16、我完全被青春迷惑了,读书的时候,哪里懂得饿?只晓得青春最重要,虽然现在我也并没老,但总觉得青春是过去了!
17、晚来偏无事,坐看天边红。红照伊人处,我思伊人心,有如天边红。
18、对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人,是寂寞的;对于自己的能力有自信,对于自己工作 也有远大的计划,但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作,而又因此感到苦闷焦躁的人,当然会加倍的寂寞;这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭,因而一切都无从补救的时候,那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死,也成为我的感情 上的一种沉重的负担,我愿意忘却,而又不能且不忍轻易忘却。
19、蒲公英发芽了,羊咩咩的叫,乌鸦绕着杨树林子飞,天气一天暖似一天,日子一寸一寸的都有意思。杨花满天照地的飞,像棉花似的。
20、若是女家穷了,那还好办,若实在不娶,他也没有什么办法。若是男家穷了,那家就一定要娶,若一定不让娶,那姑娘的名誉就很坏,说她把谁家谁给妨穷了,又不嫁了。无法,只得嫁过去,嫁过去之后,妯娌之间又要说她嫌贫爱富,百般的侮辱她。丈夫因此也不喜欢她了。她一个年轻的未出过家的女子,受不住这许多攻击,回到娘家去,娘家也无甚办法,就是那当男指腹为亲的母亲说:这都是你的命运,你好好地耐着吧!
21、那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉 说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。
22、蓝天蓝得有点发黑,白云就象银子做成一样,就象白色的大花朵似的点缀在天上;就又象沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的,而那天空就越显得高了,高得再没有那么高的。
23、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意又怎样?人生本来就是苦多乐少。
24、生前何必久睡,死后自会长眠。
25、早饭吃完以后,就是洗碗,刷锅,擦炉台,摆好木格子。假如有表,怕是十一点还多了!再过三四个钟头,又是烧晚饭。他出去找职业,我在家里烧饭,我在家里等他。火炉台,我开始围着它转走起来。每天吃饭,睡觉,愁柴,愁米这一切给我一个印象:这不是孩子时候了,是在过日子,开始过日子。
26、河水是寂静如常的,小风把河水皱着极细的波浪 。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了,似乎那渔船上的人,伸手可以把月亮拿到船上来似的。
27、生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大,长不大也就算了。 老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢? 死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了,母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。 哭了一朝或者三日,就总得到城外去,挖一个坑就把这人埋起来。
28、我就像他划过的一根火柴,转眼就成为灰烬,然后他当着我的面划另一根火柴。
29、我仍搅着杯子,也许漂流久了的心情,就和离了岸的海水一般,若非遇到大风是不会翻起的。
30、春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果,那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪,仍旧在人间被吹打着。
31、呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。
32、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。
33、要知道桃源不必一定跟现实隔离开,正如同现实主义不离弃浪漫主义。
34、钞票带在我的衣袋里,就这样,两个人理直气壮地走在街上,穿过电车道,穿过扰嚷着的那条破街。
35、我就像他划过的一根火柴,转眼就成了灰烬,然后他当着我的面划另一根火柴。
36、这些回忆我是愿意忘却的;不过,在忘却之前,我又极愿意再温习一遍。
37、他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上,他们想退去寒凉,因此而来了悲哀。
38、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要做什么,就做什么。
39、我不能选择怎么生,怎么死,但我能决定怎么爱,怎么活。这是我要的自由,我的黄金时代。
40、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。
41、他是那样年老而昏聋,眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的,他的手已经被吹得和一个死物样。可是风,仍然是锐利的。我走进他,但不能听清他祈祷的文句,只是喃喃着。
42、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意又怎样?人生 本来就是苦多乐少。
43、他就像一场大雨,很快就可以淋湿你,但是云彩飘走了,他淋湿的就是别人。我就像他划过的一根火柴,转眼就成为灰烬,然后他当着我的面划另一根火柴。
44、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。 若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
45、他就像一场大雨,很快就可以淋湿你,但是云彩飘走了,他淋湿的就是别人。
46、我也不知道,为什么我遇到的女人,总是那么孤单,那么需要爱。而我的个性,是不会让别人失望的。
1、呼兰河的人们就是这样,冬天来了就穿棉衣裳,夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来,太阳落了就睡觉似的。
2、黄瓜愿意开一个黄花,就开一个黄花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。
3、哭声刺心一般痛,哭声方锥一般落进每个人的胸膛。一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头,苍苍然蓝天欲坠了!
4、也许不是每个人都能拯救世界,也不是每个人都有条件创造未来,但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦,却应该是一个作家的精神追求。我写苦难,就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。
5、我完全被青春迷惑了,读书的时候,哪里懂得饿?只晓得青春最重要,虽然现在我也并没老,但总觉得青春是过去了!
6、他是那样年老而昏聋,眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的,他的手已经被吹得和一个死物样。可是风,仍然是锐利的。我走进他,但不能听清他祈祷的文句,只是喃喃着。
7、灯光照得河水幽幽地发亮。水上跳跃着天空的月亮。
8、逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。
9、黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管。
10、他就像一场大雨,很快就可以淋湿你。但是云彩飘走了,他淋湿的就是别人。
11、生老病死,都没有什么表示生了就任其自然的长去,长大就长大,长不大也就算了。
12、他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上,他们想退去寒凉,因此而来了悲哀。
13、生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大,长不大也就算了。老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了,母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。哭了一朝或者三日,就总得到城外去,挖一个坑就把这人埋起来。
14、而这些回忆我是愿意忘却的;不过,在忘却之前,我又极愿意再温习一遍。
15、我就像他划过的一根火柴,转眼就成了灰烬,然后他当着我的面划另一根火柴。
16、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。
17、那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。
18、他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。
19、我爱诗人又怕害了诗人,因为诗人的心,是那么美丽,水一般地,花一般地,我只是舍不得摧残它,但又怕别人摧残,那么我何妨爱他。
20、宗法社会,生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦,也平静地流淌着恬静的自得其乐。
21、蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。
22、这场是死的城廓,没有花香,没有虫鸣,即使有花,即使有虫,那都是唱着别离的歌,陪伴着说不尽的死者永久的寂寞。
23、虽然这么说,羡慕这座宅子的人还是不知有多少。因为的确这座宅子是好:清悠、闲静、鸦雀无声,一切规整,绝不紊乱。丫环、使女,照着阳间的一样,鸡犬猪马,也都和阳间一样。阳间有什么,到了阴间也有,阳间吃面条,到了阴间也吃面条。阳间有车子坐,到了阴间也一样地有车子坐。阴间是完全和阳间一样,一模一样的。
24、生老病死,都没有什么表示。生了就任其自然的长去,长大就长大,长不大也就算了。春夏秋冬,一年四季来回循环的走,那是自古也就这样的了,风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果。
25、人生为了什么,才有这么凄凉的夜。
26、大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。
27、三月的原野已经绿了,像地衣那样绿,透出在这里,那里。郊原上的草,是必须转折了好几个弯儿才能钻出地面的,草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳,发出一寸多高的芽子,欣幸的钻出了土皮。
28、他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极的希望着,只是一天一天的平板的,无怨无尤的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。
29、黄瓜愿意开一个黄花,就开一个黄花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。
30、我仍搅着杯子,也许漂流久了的心情,就和离了岸的海水一般,若非遇到大风是不会翻起的。
31、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢,倒是怯懦,是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
32、花开了,就像花睡醒看似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬山房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。
33、天空中一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。葡萄灰,梨黄,茄子紫,这些颜色天空都有,还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
34、我拉着祖父就到后园里去了,一到了后园里,立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界,而是宽广的,人和天地在一起,天地是多么大,多么远,用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华,一眼看上去,是看不完的,只觉得眼前鲜绿的一片。
35、春来了,人人像久久等待着一个大暴动,今天夜里就要举行,人人带着犯罪的心情,想参加到解放的尝试春吹到每个人的心坎,带着呼唤,带着盅惑。
36、他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。
37、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。
38、温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。
39、要知道桃源不必一定跟现实隔离开,正如同现实主义不离弃浪漫主义。
40、想击退了寒凉,因此而来了悲哀。
41、春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果,那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪,仍旧在人间被吹打着。
42、人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。
43、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要做什么,就做什么。
44、春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就是这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。
45、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意又怎样?人生本来就是苦多乐少。
46、我也不知道,为什么我遇到的女人,总是那么孤单,那么需要爱。而我的个性,是不会让别人失望的。
47、日本兵坐在马车上,口里吸烟,从大道跑过。金枝有点颤抖了!她想起母亲的话,很快躺在小道旁的蒿子里。日本兵走过,她心跳着站起,她四面惶惶在望:母亲在哪里?家乡离开她很远,前面又来到一个生疏的村子,使她感觉到走过无数人间。
48、我不能选择怎么生,怎么死,但我能决定怎么爱,怎么活。这是我要的自由,我的黄金时代。
49、芹一个人住在妇产科里,整夜的幽静,只有她一个人享受窗上大树招摇细碎的月影,满墙走着,满地走着。
50、严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。
51、晚来偏无事,坐看天边红。红照伊人处,我思伊人心,有如天边红。
52、飞机都是银白色的,并且又都叫着呜呜的声音,它们每个都在叫着吗?这个,我分不清楚。或者它们每个在叫着的,节拍象唱歌的,是有一定的调子,也或者那在云幕当中撒下来的声音就是一片。好象在夜里听着海涛的声音似的,那就是一片了。
53、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
54、生前何必久睡,死后自会长眠。
55、冬天,大地被冻裂了,江河被冻住了。再冷起来,江河也被冻得锵锵地裂开了纹。冬天,冻掉了人的耳朵,破了人的鼻子,裂了人的手和脚。但这是大自然的威风,与小民们无关。
56、他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。
57、人活一辈子是个白活,到了归终是一场空。
58、他就像一场大雨,很快就可以淋湿你,但是云彩飘走了,他淋湿的就是别人。我就像他划过的一根火柴,转眼就成为灰烬,然后他当着我的面划另一根火柴。
59、早饭吃完以后,就是洗碗,刷锅,擦炉台,摆好木格子。假如有表,怕是十一点还多了!再过三四个钟头,又是烧晚饭。他出去找职业,我在家里烧饭,我在家里等他。火炉台,我开始围着它转走起来。每天吃饭,睡觉,愁柴,愁米这一切给我一个印象:这不是孩子时候了,是在过日子,开始过日子。
60、河水是寂静如常的,小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了,似乎那渔船上的人,伸手可以把月亮拿到船上来似的。
61、呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。
62、雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘。
1、雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘。萧红《呼兰河传》
2、夜的街,树枝上嫩绿的芽子看不见,是冬天吧?是秋天吧?但快乐的人们,不问四季总是快乐;哀哭的人们,不问四季也总是哀哭!
3、郎华作了家庭教师,大概他自己想也应该吃了。当我下楼时,他就自己在买,长形的大提篮已经摆在我们房间的门口。他仿佛一个大蝎虎样,贪婪的,为着他的食欲,从篮子里往外捉取着面包,圆形的点心和列巴圈,他强健的两臂,好像要把整个篮子抱到房间里才能满足。最后他付过钱,下了最大的决心,舍弃了篮子跑回房中来吃。
4、雨一停下来,穿着街灯的树叶好象萤火似的发光,过了一些时候,我再看树叶时那就完全漆黑了。萧红《孤独的生活》
5、但在我的窗外,飞着,飞着,飞去又飞来了的,飞得那么高,好象有一分钟那飞机也没离开我的窗口。因为灰色的云层的掠过,真切了,朦胧了,消失了,又出现了,一个来了,一个又来了。看着这些东西,实在的我的胸口有些疼痛。萧红《天空的点缀》
6、这是第一天,他起得很早,并且脸上也像愉悦了些。我欢喜的跑到过道去倒脸水。心中埋藏不住这些愉快,使我一面折着被子,一面嘴里任意唱着什么歌的句子。而后坐到床沿,两腿轻轻的跳动,单衫的衣角在腿下面抖荡。我又跑出门外,看了几次那个提篮卖面包的人,我想他应该吃些点心吧,八点钟他要去教书,天寒,衣单,又空着肚子,那是不行的。
7、我仍搅着杯子,也许漂流久了的心情,就和离了岸的海水一般,若非遇到大风是不会翻起的。萧红《最末的一块木柈》
8、河水是寂静如常的,小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了,似乎那渔船上的人,伸手可以把月亮拿到船上来似的。萧红《呼兰河传》
9、人生激越之处,在于永不停息地向前,背负悲凉,仍有勇气迎接朝阳。萧红《爱自己,一切都是自由的》
10、但那飞机的奇怪的翅子,我是看见了的,我是含着眼泪而看着它们,不,我若真的含着眼泪而看着它们,那就相同遇到了魔鬼而想教导魔鬼那般没有道理。萧红《天空的点缀》
11、那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。萧红《呼兰河传》
12、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。萧红《呼兰河传》
13、他是那样年老而昏聋,眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的,他的手已经被吹得和一个死物样。可是风,仍然是锐利的。我走进他,但不能听清他祈祷的文句,只是喃喃着。萧红《最末的一块木柈》
14、日本兵坐在马车上,口里吸烟,从大道跑过。金枝有点颤抖了!她想起母亲的话,很快躺在小道旁的蒿子里。日本兵走过,她心跳着站起,她四面惶惶在望:母亲在哪里?家乡离开她很远,前面又来到一个生疏的村子,使她感觉到走过无数人间。萧红《萧红十年集》
15、我想:雪花为甚么要翩飞呢?多么没有意义!忽然我又想:我不也是和雪花一般没有意义吗?坐在椅子里,两手空着,甚么也不做;口张着,可是甚么也不吃。我十分和一架完全停止了的机器相像。
16、外面打着雷,天阴得混混沉沉的了。想要出去走走,又怕下雨,不然,又是比日里还要长的夜,又把我留在房间里了。萧红《孤独的生活》
17、是山么,是山你就高高的;是河么,是河你就长长的。萧红《生死场》
18、这场是死的城廓,没有花香,没有虫鸣,即使有花,即使有虫,那都是唱着别离的歌,陪伴着说不尽的死者永久的寂寞。萧红《生死场》
19、虽然这么说,羡慕这座宅子的人还是不知有多少。因为的确这座宅子是好:清悠、闲静、鸦雀无声,一切规整,绝不紊乱。丫环、使女,照着阳间的一样,鸡犬猪马,也都和阳间一样。阳间有什么,到了阴间也有,阳间吃面条,到了阴间也吃面条。阳间有车子坐,到了阴间也一样地有车子坐。阴间是完全和阳间一样,一模一样的。萧红《萧红十年集》
20、他之所谓退步就是逃跑。是凡一件事,他若一觉得悲观,他就先逃。逃到哪里去呢?他自己常常也不知道,但是他是勇敢的,他不顾一切,好像洪水猛兽在后边追着他,使他逃得比什么都快。萧红《马伯乐》
21、呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。萧红《呼兰河传》
22、人生为了什么,才有这么凄凉的夜。萧红《呼兰河传》
23、大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。萧红《呼兰河传》
24、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要做什么,就做什么。萧红《呼兰河传》
25、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。萧红《呼兰河传》
26、想击退了寒凉,因此而来了悲哀。萧红《呼兰河传》
27、春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就是这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。萧红《呼兰河传》
28、花开了,就像花睡醒看似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬山房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。萧红《萧红十年集》
29、黄瓜愿意开一个黄花,就开一个黄花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。萧红《呼兰河传》
30、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。萧红《呼兰河传》
31、哭声刺心一般痛,哭声方锥一般落进每个人的胸膛。一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头,苍苍然蓝天欲坠了!萧红《生死场》
32、春夏秋冬,一年四来回循环地走,那是自古也就这样的了。风霜雨雪,受的住的就过去了,守不住的就追寻着自然的结果。萧红《呼兰河传》
33、严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。萧红《呼兰河传》
34、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。萧红《呼兰河传》
35、温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。萧红《呼兰河传》
36、扭开了灯,郎华睡在床上,他睡得很恬静,连呼吸也不震动空气一下。听一听过道连一个人也没走动。全旅馆的三层楼都在睡中,越这样静越引诱我,我的那种想头越坚决。过道尚没有一点声息,过道越静越引诱我,我的那种想头越想越充胀我:去拿吧!正是时候,即使是偷,那就偷吧!
37、我拉着祖父就到后园里去了,一到了后园里,立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界,而是宽广的,人和天地在一起,天地是多么大,多么远,用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华,一眼看上去,是看不完的,只觉得眼前鲜绿的一片。萧红《呼兰河传》
38、你知道吗?我是个女性。女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身边的累赘又是笨重的!而且多么讨厌呵,女性有着过多的自我牺牲精神。不错,我要飞,但同时觉得我会掉下来。萧红《萧红自述》
39、他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。萧红《呼兰河传》
40、生前何必久睡,死后自会长眠。萧红《最末的一块木柈》
41、冬天,大地被冻裂了,江河被冻住了。再冷起来,江河也被冻得锵锵地裂开了纹。冬天,冻掉了人的耳朵,破了人的鼻子,裂了人的手和脚。但这是大自然的威风,与小民们无关。萧红《呼兰河传》
42、我拿起笔来,想要写点什么,在未写之前必得要先想,可是这一想,就把所想的忘了!萧红《孤独的生活》
43、芹一个人住在妇产科里,整夜的幽静,只有她一个人享受窗上大树招摇细碎的月影,满墙走着,满地走着。萧红《生死场》
44、他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。萧红《呼兰河传》
45、呼兰河的人们就是这样,冬天来了就穿棉衣裳,夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来,太阳落了就睡觉似的。萧红《呼兰河传》
46、假若,再有别的朋友或熟人,就是冒着雨,我也要去找他们,但实际是没有的。只好照着原路又走回来了。萧红《孤独的生活》
47、人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。萧红《呼兰河传》
●神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
●说话不在多,在于说得对,说中了事和理的要害,能打动听者的心。
●人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。
●神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
●最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。
●活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
●做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。
●人和兽的区别:人有理性,兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
●好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,问放在学的下面。
●三朋四友,吃喝玩乐,这叫做酒肉朋友,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做群居终日,言不乃义。
●人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。
●人的一生多少有点作为,对人民有点贡献,大凡都是靠挤出来的。一个如果常年不觉得挤,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他将事无成,虚度年华,浪费了生命。
●常求有利别人,不求有利自己。
●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
●人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。
●爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
●一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
●任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。
●和好人交朋友,受到朋友的帮助,自己就随着好了,所谓与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与坏人交朋友,受到朋友的侵蚀,自己就随着坏了,所谓与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。所以我们要知道择交;要交益友,不交损友。
●事实上,每个人的朋友中都有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的够朋友。
1、在时间面前,没有永恒。--摘自《保卫叛逆者》
2、合格的教师和父母的标志:发现孩子的优点,告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志:发现孩子的缺点,告诉他什么地方不行。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
3、在这个世界上,醉酒的人有时反而最清楚,清醒的人有时反而最糊涂。 摘自《舒克和贝塔历险记》
4、在这个世界上,撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。 摘自《异人》
5、从某种意义上说,大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
6、吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱,而是舍得花别人的钱。 摘自《异人》
7、当官的品质富有,老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷,老百姓的钱包肯定贫穷。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
8、老虎没有虎性就不吃人了。人没有人性就吃人了。摘自《郑渊洁童话全集》第卷
9、大多数错误是由得寸进尺造成的。 摘自《异人》
10、最难过的,是好日子。最容易过的,是苦日子。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
11、真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
12、吸烟是法律许可的吸毒。摘自《我是钱》
13、差生是差老师和差家长联手缔造的。摘自《我是钱》
14、越是丑陋的人,越怕别人说他丑陋;越是完美的人,越爱说自己不完美。 摘自《郑渊洁童话全集》第卷
15、只有坏人才该怕警察。如果好人怕警察,这国家就出毛病了。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
16、生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世,无神论者管这叫物质不灭。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
17、永远立于不败之地的唯一方法是处于事业巅峰时急流勇退。摘自《智齿》
18、当老鼠难,当名老鼠更难,当名男老鼠难上加难。-------摘自《从早到晚》之《贝塔从早到晚的一天》
19、时间能消除一切仇怨。在时间面前,世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
20、生的时候自己用哭声宣告问世,死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
21、飞机是穿梭在天上的十字架。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
22、当官的乐趣不在于说对了部下听,而在于说得不对部下也得听。 摘自《飞马牌汽车》
23、腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。 摘自《狗沟》
24、交友不慎是人生大忌。切记每年要对你的朋友进行年检。
25、没有军队可能就没有和平,有了军队可能就有了战争。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
1、分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?徐志摩
2、坚硬的城市里没有柔软的。徐志摩
3、我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。徐志摩
4、记忆的丝线就像一种咒语,在每个日升月落将我缠紧,它提醒我,不能忘记爱过的你,我是记得啊,我记得,所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。徐志摩
5、爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。徐志摩
6、轻吟一句情话,执笔一副情画。徐志摩
7、爱是一场催眠,醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后,总觉得不仅失去他,也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者,去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,总有一个人献祭了灵魂,收获了残忍。徐志摩
8、由于我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。徐志摩
9、爱像水墨青花,何惧刹那芳华。徐志摩
10、绽放一地情花,覆盖一片青瓦。徐志摩
11、他的世界沒有她,她的世界只有他。世界就是這樣,從來沒有公平可言。這是一場没有时限的角力戰,誰在乎的越多,就輸的越慘。你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见。徐志摩
12、挽起一面轻纱,看清天边月牙。徐志摩
13、如果真相是种伤害,请选择谎言。徐志摩
14、爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。徐志摩
15、现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。徐志摩
16、感情的寂寞,大概在于:爱和解脱都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。徐志摩
17、共饮一杯清茶,同研一碗青砂。徐志摩
18、时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的,那该多好?可惜,世上有很多假情假义,自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里,等等。却偏偏总是真的。徐志摩
19、几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。徐志摩
20、年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?徐志摩
叔本华名言
1、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
2、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
3、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
4、所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中、这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱。
5、小人常为伟人的缺点或过失得意。
6、智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。
7、美是高级的善,创造美是最高级的乐趣。
8、欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足。我们离理相越远,自然就会离欲望越近。在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的,而理想是理性的。
9、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
10、时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
11、人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
12、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
13、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
14、风格是心灵的外观。
15、一个人能做他想做的,但不能要他想要的。
16、种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的死亡。
17、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。
18、肉欲熄灭时,生命的内核也就消逝了,只剩下空壳了。
19、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
20、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反,是在于人们先前接受的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!
21、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
22、智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。
23、没有人生活在过去/也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的惟一形态。
24、结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。
25、事物本身是不变的,变的只是人的感觉!
26、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
27、做学问是目的不是手段。
28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
29、劣书是损害我们精神思想的毒药。
30、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
31、一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
32、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。
33、人只有按照自然所启录的经验来生活。
34、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
35、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
36、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
37、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
38、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
39、等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。
40、友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!
41、如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。
42、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
43、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
44、意志就是求生意志,它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
45、因为热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,所以在达到种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
46、宗教如萤火虫,为了发亮,非要有黑暗不可。
47、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
48、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。
49、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
50、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
51、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
52、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。
53、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
54、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
55、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
56、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。
57、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
58、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
59、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
60、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
61、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
62、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。
63、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
64、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
65、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
66、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。
67、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
68、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
69、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
70、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
71、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
72、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福
73、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。
74、时间对善用者亲切。
75、普通人耗神於如何打发时间;精干的人却耗神於如何有效利用时间。
76、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。所以逻辑是无用的,没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
77、疲劳象疼痛一样,它的位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。
78、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字,会是危险的当我们阅读的时候,别人在替我们思考;我们只是在重复别人的心理历程。因此如果一个人几乎整天都在读书他就会渐渐丧失思考的能力。
79、因此,第一个忠告是生活先于书籍,第二个忠告是正文先于注解,即经验先于思考和认识。
1. 名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失。《奥瑟罗》
2. 金子!黄黄的,发光的,宝贵的金子!它可以使黑的成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟,同宗分裂;它可以使受咒诅的人得福,使害着癞病的人为众人所敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的妖艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人唯命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。《雅典的泰门》
3. 一套娓娓动听的话只是一首山歌。一条好腿会倒下去;一个挺直的背会弯下去;一丛黑胡子会变白;满头卷发会变秃;一张漂亮的脸蛋会干瘪;一对圆圆的眼睛会陷落下去可是一颗真诚的心哪,凯蒂,是太阳,是月亮或者还不如说,是太阳,不是那月亮;因为太阳光明灿烂,从没有盈亏圆缺的变化,而是始终如一,守信它的黄道。《亨利五世》
4. 最早熟的花蕾,在未开放前就被蛀虫吃去;稚嫩的聪明,也会被爱情化成愚蠢,当他正在盛年的时候,就丧失了他的欣欣向荣的生机,未来一切美妙的希望都成为泡影。《维洛那二世》
5. 我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻种莴苣载下牛膝草拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕垦也好,那权力都在于我们的意志。《奥赛罗》
6. 爱情,它会随着全身的血液,象思想一般迅速通过了百官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能,它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯(希腊酒神)显得迟钝。《爱的徒劳》
7. 死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。《一报还一报》
8. 好象他的一身中具备着双重的精神,一方面是一个疾恶如仇的严师,一方面是一个从善如流的学生。《亨利四世上篇》
9. 在仁厚和残暴争夺王业的时候,总是那和颜悦色的仁厚最先把它赢到手。《亨得五世》
10. 一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神,她所给与世人的每一分才智,都要受赐的人知恩感激,加倍报答。《一报还一报》
11. 夜里辉煌的灯光,本是把自己的油耗干了,才把人间照亮。《维纳斯与阿都尼》
12. 道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不朽的神明。《泰尔亲王配力克里斯》
13. 我宁愿剖出我的心来,把我一滴滴的血熔成钱币,也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。《裘力斯凯撤》
14. 陌路之人和仇敌在分手的时候,是用不到亲吻的。《终成眷属》
15. 无言的纯朴所表示的情感,才是最丰富的。《仲夏夜之梦》
16. 对己能真,对人自然不假。《莎士比亚戏剧集》
17. 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。《冬天的故事》
18. 心上的瑕疵是真的垢污;无情的人才是残废之徒。善即是美;但美丽的奸恶,是魔鬼雕就文彩的空椟。《第十二夜》
19. 一枝小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。《威尼斯商人》
20. 时光,凭你多狠,我的爱在我诗里将万古长青。《十四行诗》
21. 善良人的生命,往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。《麦克白》
22. 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。《特洛伊罗斯与克瑞西达》
23. 可是假如天上的神明临视着人们的行事,我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧,最虐将会对含忍颤栗。《冬天的故事》
24. 一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了,僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。《亨利五世》
25. 莹洁无瑕的心灵,难得会梦见凶衅,没上过当的鸟儿,不惧怕诡秘的丛林。《鲁克丽丝受辱记》
26. 愿你不要象我们爱好虚华的世人一般,把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋;愿你的内容也象你的外表一般美好,不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。《辛白林》
27. 一颗好心抵得过黄金。《亨利四世下篇》
28. 垃圾里是淘不出金子来的。《李尔王》
29. 不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。《泰特斯安德洛尼克斯》
30. 习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善。《哈姆莱特》