在很多人的生活中，朋友圈经常可以看得到他人分享的句子，我们总是将一些自己喜欢的句子收藏起来，你的句子是哪种类型的呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上捷尔任斯基经典语录_捷尔任斯基名言句子，请阅读后分享你的朋友！
我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。
孩子最喜欢爱他的人……也只有爱才能培养他。当孩子看到并感觉到父母对自己的爱的时候，他会努力听话，不惹父母生气。
爱与罚对孩子起了什么作用？爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。
父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……
如果孩子由于生性好动、天真活泼而做了顽皮的事，他自己会后悔的。随着年龄的增长，他的意志力也日益增强，当他善于控制自己的时候，他会自己支配自己的良心，不会让那种坏的伙伴和外界的生活条件等等来支配自己。
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一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。
如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。
死亡消灭了生命，生命消灭了死亡。
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
每个典型都是一个熟悉的陌生人
一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！
学生如果把先生当作一个范本，而不是当作敌手，他就不能青胜于蓝。
生活就是行动，而行动就是斗争。
爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融
真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！
对真理的错误理解，不会毁灭真理本身。
外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。
作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。
真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。
没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应该消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。
学生如果把先生当一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青胜于蓝
要冒犯几个芝麻大的小权威，我们还得拥有对真理的公正无私的爱以及性格力量才行呢，大些的权威就更不用说了
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
书是我们时代的生命
读者群是文学的最高法庭，最高裁判者
天才是创造不能按既定规则去创造
文学是社会的家庭教师
世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。
纯朴是艺术作品的必不可少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢
关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。
生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。
只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。
一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不在为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！
在艺术中，起着最积极和主导作用的是想象；而在科学中，则是理智和思考！
天才创造的规则是不能按照既定规则去创造
任何天才，不经过艰苦不断的劳动，不经过最使空想家头疼和懊恼的最初纯物质和机械的劳动，就无法精通任何种类的艺术。
时间恰好有这样一种特性，即我们越是聚精会神地测量它，它就拉得越长，于是紧张等待中的分分秒秒就会变成整个整个的小时，而在积极的活动中整整几个钟头都会觉得好像是几分钟一样。
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。
学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
学习是劳动，是充满思想的劳动。
教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去其价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福就会找到你。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
书籍是人类思想的宝库
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.
一个人的一生应该是这样度过的：
当他回首往事的时候，
他不会因为虚度年华而悔恨，
也不会因为碌碌无为而羞耻；
这样，在临死的时候，
他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。
懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。
——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。
他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”
青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情。
任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
生活就是这样变幻莫测----一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。
豺狼最喜欢黑夜。因为只有在黑夜，它们才能更容易扑杀猎物！
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
干掉自己，这是摆脱困境最容易的办法
青年伙夫的心中，偷偷潜入一种初恋、情不自禁的感情。这种感情是那样地新鲜，又是那样难以理解地激动人心，弄得这位生性好斗、富有反抗精神的孩子十分不安。
哦，梦想终于成真了！铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。
不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。
我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
勇气产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的
没有不好的学生，只有不好的老师。
人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.
生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心和青春。
人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧！
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。”
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
她的声音带着友好与和睦，已没有嘲弄的意思。本来怒气冲冲的保尔，立时发不出半点火来。他被这位不知从哪儿跑出来的小姐的温柔，解除了武装。
冬妮娅用短靴靴尖在小径旁边的沙地上慢慢画着一个奇妙的团，沉思一会，抬起头来看了看维克多，说：”不喜欢。我现在喜欢上了另外一本小说，它可比您那本有意思多了。“
塔娅，赌咒发誓没什么用的，你只要相信，像我这样的人，绝不会背弃朋友的……但愿朋友也不背弃我。
无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的
一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度
年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终
之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都
献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而
斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙
的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
谦逊可以使一个战士更美丽。
我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。
光明给我们经验，读书给我们知识。
理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
生活的主要悲剧，就是停止斗争。
钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。
所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。
所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
人支配习惯，而不是习惯支配人。
劳动，这是一切钝感的最好的医生
生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
我是自己的一切批评者中最凶的、最严厉的批评者。
新生儿所能获得的所有行为信息都包含在他们的DNA中。他们在接下来很短的生命周期中所学的东西非常有限，而且无法传递给下一代。只有在具备了高度发达的双亲照顾的物种中，幼子才会有机会通过双亲、亲戚学习来增加他们的遗传信息。
姊妹种是生殖上隔离的自然群体，它们虽然经常共同生活在同一个区域，但是却无法互相配育。然而按照传统的分类性状，完全无法区分它们。在很多高等分类群中，姊妹种很常见。
受遗传控制的发育程序无法省去这些含有其祖先生理结构的发育阶段，而且在后面的发育阶段中不得不改变这些结构，以便使它们适应生物新的生命形式。
今天，所有人群中的交往太频繁，无法形成可能导致成种事件的任何形式的长期有效的隔离。
语言的发展反过来又对于大脑的扩大施加了大量的选择压力，尤其是对于那些与信息储存有关的脑部分。脑的扩大使得艺术、文字、数学有了发展的可能。
扎哈维认为雌性可能会挑选那些特征特别明显的雄性，因为尽管有明显特征的妨碍，这些雄性却能生存下来，这表明它们是很优越的。
进化是生物群体性质随时间经历的变化。
真正的伦理来自于文化领袖的思想。我们并不是出生就有施于外来者利他行为的情感，而是通过文化学习获得这种情感。
适应是一个生物的一种特性，这种特性可能是一种结构，一种生理特征，一种行为，或者其他特征；拥有这种特性会有利于生物在生存斗争中取胜。
我们信仰什么，这无关紧要；重要的是只要我们有信仰。
谎言重复千遍就是真理
混杂部分真相的说谎比直接说谎更有效。
如果撒谎，就撒弥天大谎。因为弥天大谎往往具有某种可信的力量。而且，民众在大谎和小谎之间更容易成为前者的俘虏。因为民众自己时常在小事情上说小谎，而不好意思编造大谎。他们从来没有设想编造大的谎言，因而认为别人也不可能厚颜无耻地歪曲事实……极其荒唐的谎言往往能产生效果，甚至在它已经被查明之后。
谎言重复一千遍，也不会成为真理，但谎言如果重复一千遍而又不许别人戳穿，许多人就会把它当成真理。
即使一个简单的谎言，一旦你开始说了，就要说到底
宣传如同恋爱，可以做出任何空头许诺。
用步枪取得权力也许是一种不错的方式；但更好的方法是取得人民的心！
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望
存在即合理。
人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
纪律是自由的第一条件。
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。
无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！
存在就是合理
Only in the state does man have a rational existence.
一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！
美具有引人向善的作用和力量
对现实的抽象就是对现实的毁灭
一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
运伟大之思者，必行伟大之迷途
谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱
麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。
plished without passion.
世上任何卓越的成就都缺不了热情。
做一个孤独的散步者
一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
凡是现实的都是合理的
密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大！
All that is real is rational; and all that is rational is real.
只有那些躺在坑里从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。
我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节
哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈
哲学本身无所谓起点
时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。——黑格尔 小编：黑格尔在1816年海德堡大学的演讲上曾提到这句话。现实中的利益或窘迫让我们失去了比想象中更多的珍贵品行，有时候，走得太匆忙的时候，是有必要停下来，反思自己的内心是否荒芜。
哲学必须上升为科学的真理体系
逻辑学是研究纯粹理念的科学
时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。
货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人，永远无法在桥上栖居。人最终能够安然栖居的，是自己的心灵
大城市人的个性特点所赖以建立的心理基础，是表面和内心印象的接连不断地迅速变化而引起的精神生活的紧张。大城市生活的复杂性和广泛性迫使生活要遵守时间，要精打细算，要准确，这不仅与它的货币经济和理性主义的特点有密切的关系，而且也使生活的内容富有色彩，有利于克服那种要由自己来决定生活方式、拒不接受被认为是普普通通千篇一律的外界生活方式的非理性的、本能的、主观独断的性格特点和冲动。
另一方面，准确地一分钟一分钟地规定生活方式而形成最无个性的同样的因素也在谋求最有个性的东西。当主体必须完全接受这种存在形式的同时，他们要面对大城市进行自卫，这就要求他们表现出社会性的消极行为。大城市人相互之间的这种心理状态一般可以叫做矜持
陌生人，不是今天来，明天走的漫游者，而是今天来，明天留下来的人。
当所有的问题，哪怕是最细微的问题，都被放置于终极的层面加以考量，或者说，当一个人能从所有的问题中感受到终极性，那么，他除了悲观以外，还能有什么？当然，这种悲观实际上是透彻之后的澄明，洋溢的是安详与静寂
天狼星的居民对我们来说并非是真正陌生的”，因为他（它）们根本不是为了地球人而存在的，因而与我们之间，没有远近之分，“无所谓远近”。
我来到这个世界为的是看太阳，
和蔚蓝色的田野。
我来到这个世界为的是看太阳，
和连绵的群山。
我来到这个世界为的是看大海，
和百花盛开的峡谷。
我与世界签订了和约，
我是世界的真主。
我战胜了冷漠无言的冰川，
我创造了自己的理想。
我每时每刻都充满了启示，
我时时刻刻都在歌唱。
我的理想来自苦难，
但我因此而受人喜爱。
试问天下谁能与我的歌声媲美？
无人、无人媲美。
我来到这个世界为的是看太阳，
而一旦天光熄灭，
我也仍将歌唱……歌颂太阳
直到人生的最后时光！
为了看看阳光，我来到世上。
为了成为阳光，我祈祷于世上。
为了看看阳光，我来到世上。
我来到这个世界，为了看大海，和繁花盛开的山谷。
我总爱自贬身份
和自己的灵魂争论。
有一年我吸足了海风，
那一年我是所有人的陌生人。
巴尔蒙特说: 你可以闭上眼睛胡里胡涂地活着， 对世上任何东西都不希求地过， 你可以永远告别天国， 以为周围的一切都不再活着。 你可以在沉默中渐渐冷漠， 根本不计较渐次流逝的每个时刻， 你可以像秋天的树叶落光了叶子， 也可以像破灭的幻想一样萧索。 你可以把想忘的一切都放过， 可以在不知不觉中对一切冷漠。 但对过去，你不可慢待， 更不能把它统统忘怀！
再不告别已不行，
欲不告别又不能。
人生道路多坎坷，
长风送我万里行。
无数个瞬间组成明亮的银河
纷纷扬扬落进我的园中，
万物争荣要学会爱梦，――
最美的人懂得热爱生命。
我将不知疲倦的生活，
我将永远和小溪流一起欢歌，
朝霞火红它就在我心中，
我是永恒的创造之火。
我是光明所生
不懂何为敌人，
我要用热情的力量
让积雪消融。
我是永恒的力量
自由充满心中，
从前的事从不记量
我的欢乐无穷。
我将不知疲倦的生活， 我将永远和小溪流一起欢歌， 朝霞火红它就在我心中， 我是永恒的创造之火。
把它的目光引向光明， 我就是温柔的金光本身， 而一旦游戏的法则改变， 水银色的月华也一样使人动心。
而一旦漆黑的夜晚降临，――一个光明的国度在我心中， 我心中有永恒的光源， 理想就是它的荣名。
美是理想所催生， 我用温柔的话语编织诗情， 树上的旧叶长出新芽， 诗行中开出一朵小花。
无数个瞬间组成明亮的银河 纷纷扬扬落进我的园中， 万物争荣要学会爱梦，――最美的人懂得热爱生命。
每一个人，我想，都有自己的怪癖。但是为了要保持正常，符合世界的眼光，他们克服了这些怪癖。因此，也毁掉了他们的异禀。
“爱情是一种偏见。你爱你需要的，你爱使你感觉好的，你爱使你感觉方便的。当你知道只要有机会认识，世界上还有一万个人可以让你更爱，怎么能说你只爱一个人？只不过你永远无法认识他们。”
我是个靠孤独过活的人，孤独之于我就像食物跟水。一天不独处，我就会变得虚弱。我不以孤独为荣，但以此维生。
我唯一的野心就是根本不成为任何什么人，这似乎是最合理的一件事。
日头乏力，有些车往东开，有些车往西。我突然明白过来，如果所有人都往同一个方向开车，那么所有问题都能迎刃而解了。
在我们的社会中，有意思的地方通常不是违法就是非常昂贵。
屁眼有什么不好，宝贝？你有一个屁眼，我有一个！你去商场买一块上等的牛排，那有个屁眼！屁眼覆盖了地球！某种意义上来说树也有屁眼但你找不到他们，他们只是掉下叶子。你的屁眼，我的屁眼！世界充满上亿个屁眼，洗车工有屁眼，法官和凶手有屁眼...甚至紫别针也有个屁眼！
情圣啊支那斯基。要真是条汉子的话，我心想，就把她给强奸了，把她的内裤烧掉，逼着她跟我走遍天涯海角，或者用写在红色餐巾纸上的情书催她落泪。
那些夜班仿佛是走不完的黑暗。 都是泪
“你不应该顺着那个女人，她的心思很肮脏。一半的美国母亲有着她们尊贵的大屁股和她们珍宝般的女儿；一半的美国母亲有着下流的脑筋。告诉她放手，G.G.根本硬不起来，你知道的。”
斯通摇着他的头。“不行，公共舆论！她们是公共舆论！”
“对，”我说，接着走过去押十块钱六号马赢。
六号马率先冲出门栏，第一轮紧贴着跑道，接着轻松以一又四分之一身位领跑，队伍紧随着。人们以为六号马会率先跑到弯道，在冲刺阶段的直道上让开位置，这样别的马在弯道时紧随其后就可以。这是一般方式。但是驯马师给了骑师不同的指令。在弯道的最后骑师放松缰绳让马往前冲。在其他骑师让他们的马加速之前，六号马已经领先了四个身位。冲刺阶段骑师让六号马短暂放松，往后看，接着又放开它。我的眼力不错。随后热门马，赔率9/5的那匹，跑出了马群并且这个狗娘养的一直向前。
他盯着玛拉看，“你在搞这个家伙？” “不，我没有，艾伯特。我爱你，你知道的。” “我什么都不知道。”“你知道我爱你，艾伯特，我爱你。” 她亲吻他。 “我也爱你，宝贝。”艾伯特说。
＂你还写作吗，巴尼？＂ ＂妈的，我一直都在写作。＂
“人们不需要爱，人们需要的是某种形式的成功。可以是爱，但不是必须的。”
“«圣经»上说，‘爱你的邻居’。”
“那也可以理解为不要去打扰你的邻居…＂
我欠家里的房费、餐费、洗衣费等等，累计到现在是如此之巨，领了好几回工资才还清。我一直住到还完钱，之后便搬出去。家里太贵了，住不起。
＂你对你年轻作家有什么忠告？＂ ＂多喝酒，多打炮，多抽烟。＂ ＂你对老作家有什么忠告？＂ ＂如果你还活著，就不用任何忠告。＂
我这人的确没什么雄心大志，可这世界怎么着也得给没有雄心大志的人留下一席之地吧，我是指，比通常默认的那种境况要好一点的境地。早上六点半就被闹钟吵醒，然后从床上一跃而起，穿衣、进食、拉屎、撒尿、刷牙、洗脸、挤公交……
六号马在过去一场一英里赛马中输给热门马一个脖子的距离。这匹六号马在到达终点前被赶上大约两个身位那么远。在那场比赛中，六号马的赔率是35/1，热门马的是9/2。此时这两匹马又回到赛场。上一场比赛热门马比六号马多加了两磅的负重，116对118。这次六号马负重仍是116磅但是他们换了一个不热门的骑师，赛场长度是一又十六分之一英里。人们估计热门马既然过去在一英里的比赛中能赶上六号马，肯定也能在多出十六分之一英里的比赛中超过它。看来合乎逻辑，但是赛马从来不按逻辑跑。让那些看上去状态不怎么好的马参赛，以便让大家在这些马上少投注，更换距离，还有更换差一点的骑师等所有因素都为了赢个好价钱。
“好吧，我们只能尽力而为。” “算你说的没错，但我们还是要明白爱情只是随机发生的。大多数人都太过强调爱情。基于这些理由，我们完全不能忽略很爽的性爱。” “但那也是随机发生的。”
洛杉矶河那会儿是个假货——河里连半滴水都没有，也就一平坦宽阔的干水泥跑道。数百个流浪汉住在桥下凹洞里，有些人甚至在桥洞前面摆满盆栽。这种皇帝般的生活所需无几，仅靠一瓶罐装燃料跟从附近垃圾堆捡来的物价即可。他们皮肤黝黑，轻松自在，比起洛杉矶的普通商人可要健康得多。这些家伙住在桥底下，用不着为女人、房租、纳税、安葬费、牙医、车贷以及修车费等等而费心，甚至都不用劳神去投票站伸手掀门帘。
我上床睡觉。怎么这样喋喋不休！ I got in bed and tried to sleep. Ho the headshrinkers.
＂你的书迷不会打扰你工作吗？＂ ＂噢，妈的，有时候会有有女人来找我，但她们都待不了多久。＂ ＂你的书还继续卖吗？＂ ＂我还会收到版税。＂
“超过其他女人？” “超过所有其他女人！” 他们又亲吻。很漫长的一个吻。对路易而言很漫长，他坐在那里喝他的酒。他伸手摸摸左眼上的那个大肿块。然后他的肚子翻搅了一下，他走进厕所，拉了一次很长很久的屎。
“不要尝试，既不要为了凯迪拉克而尝试，也不要为了创作或为了不朽而尝试。你要等，如果什么都没有发生，那就再等。就好比墙上有个虫子，你要等它向你爬过来。等它爬到足够近的地方你再出手，拍下来打死。或者你喜欢它的样子，那就把它当成宠物来养。”
上班明明是为别人赚大钱，可最后竟还要反过来谢他给你一个工作机会，一个人怎么可能享受这种鸟日子呢？
但是已经不同了，绝对不一样的是——我们之间有了隔阂，事情在改变。
每一艘诺亚方舟里都有个希特勒坐在翘翘板的另一头。善与恶的老一套。
我们全都坐在那儿，一会儿看看彼此，一会儿又不屑一顾，我们嚼着口香糖，喝着咖啡，去洗手间撒尿，或者睡觉。我们坐在硬长椅上抽着根本不想抽的香烟，打量着根本不感兴趣的彼此。我们百无聊赖，只好盯着柜台跟货架上的各类商品发呆：薯片，杂志，花生米，励志书籍，口香糖，口气清新糖，甘草糖，以及玩具哨子。
”当爱成为命令时，恨就能成为快乐。”
When Love becomes a command, Hatred can become a pleasure. — Charles Bukowski, Notes of a Dirty Old Man
"早九晚五是今天对人类最大的暴行之一。多少人把自己的生命浪费在一个完全无法让他们感兴趣的工作上。这冷酷的现实，当时驱使我酗酒，忍受饥饿和精神有问题的女人，这是当时我没办法的办法." - 布考斯基
我们必须记住，我们的了解---尤如我们的意识---并非永远停留在同一程度上。它总是上下起浮不定，这就是说，此时我们了解多一点，彼时了解少一点。要是我们注意到自己的了解有这些差别，就能明白先保持较高水平的了解而后又超越它也是件可能的事。
但理论上的研究是不够的，你必须对自己的素质下工夫并且力求改进。如果你的目的是想要了解别人，那么务必牢记这个极重要的学校原理：你了解自己多少，才能够了解别人多少，并且你只能了解那些与你自己的存在(素质)同一水准(层面)的人。