那些口口声声为了别人的家伙,基本上其实都是为了自己
坚持立场和死缠滥打只是一线之隔
说『工作和我那个更重要』这种话的女人就该一个背摔扔出门去
”终于把你们逼到绝路了!“ "开什么玩笑 我们是故意走到绝路的!"
压力是造成秃头的原因,但刻意避免压力又会造成压力,到头来我们根本无能为力
创造一件东西是将自己的灵魂在这个尘世间具体化的过程。
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青春就像一座沙制城堡,仅因一些无足挂齿的小事就坍塌了。
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其实过去并没有那么重要,比起回顾过去,还不如眼望前方的走下去。
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朋友哭泣的时候只要陪着一起哭泣就好了,朋友苦恼的时候只要抱着头一起苦恼就好了。要是朋友的话,就要一起分担痛苦。
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人所畏惧的东西有两样,那就是死和愚蠢,我觉得不怕死的家伙是愚蠢的,不过我绝不笑话不怕丢人的家伙。
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恋爱这种东西,先喜欢上的人就输了,不是吗?
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等待满身烦恼的人的,只有毁灭。
唯一重于第一。
来者勿拒,去者不追。
角色就要画到让读者光看到背影就知道他是谁才行
也许算不上什么行李,不过任何人的双臂中都抱着些珍贵的东西,只是拥有的时候永远不会察觉到。注意到那份沉重,却是在一切都从手中悄然滑落了的时候。
其实人长大真的是简单的超出想像,但凡事都抱着一颗童心去快乐享受却反而很难
越是想忘的事,越无法逃避。
奔跑着追求目标是一种境界,竭力地挑战极限是一种快乐。很多时候,累与不累,并不取决于事件本身,而最终取决于我们对事件的心态。
人的一生,就仿佛身负沉重行李走在遥远的路途上。”初听觉得是句很烦人的话,可慢慢想来,老人家的话的确有道理,也许算不上什么行李,可是每个人的双臂中都拥抱着些珍贵的东西。但是拥有时永远不会留意到,注意到那份沉重,却是在一切都从手中悄然滑落的时候。不知道多少次的想,再也不要拥有那东西了,却不知在何时,又背负上了。也索性全部抛弃会比较轻松,可人生,还是拥有那些家伙才显得有趣吧。
酒真是好东西,可以让人忘了不快的事情,可是一到明天就算不喜欢也还是会想起,而且比昨天更痛苦,想逃也逃不掉。特别是,那些真的很想忘掉的事。
真是比杯面的杯盖上沾走的蔬菜碎屑还让人伤感啊。—— 《银魂》坂田银时
交朋友就是要交那种变成老头还能互相称呼绰号的。
如果你不改变的话,所有的一切都不会改变
今宵明月,绝不西沉。只此美梦,不再苏醒。
人就像烟花一样,虽然漂亮却瞬间消失,令人伤感。这话也许并不错,但是,就算瞬间也好,我希望你能在我的身边绽放。然后在我的身边凋谢。而我呢,就让美丽的花朵一直在你身边绽放.
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眼不见为净的东西有很多,比如卸妆后的脸,还有男朋友的手机短信。
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接受别人的爱,有时确实很沉重.
比自己,比梦想更重要的东西永远都存在着.
在成功的路上,没有任何捷径和技巧,而唯一能够到达终点的秘诀就是——永不放弃,笔直向前!
我还是不肯相信别人口里的情深。那句情话被复制了太多遍,就不可信了。
你问为什么海水是咸的?还不是你们这些都市人一边游泳一边不忘大小便!
和你们这些少爷不同,我们光是活着就竭尽全力了。
请你答应我,你会幸福,那样我可以恨你,恨得理直气壮一点。
人就是以自卑为弹力才会跳得更高。
人认真起来就能发挥出超常的能力,只要拼命去做,任何无趣的事儿都会有趣起来,世间所有事情其实都跟游戏一样。
女の一番の化粧は笑顔。(女孩最好的化妆就是笑脸)
菜牌很多的拉面馆多半流行不起来
立场不同烦恼也会大相径庭
人常在不知不觉中把别人的东西占为己有
挺起胸膛,正视天空,不这样怎么算活着!
偷窥他人丑态的自己是一副多么丑陋的嘴脸
我啊,为了保护这个廉价的国家战斗这种事,根本一次都没有过。国家灭亡也好,武士灭亡也好。都跟我无关。我从以前开始,无论现在还是以前,我所保护的东西只有一样...从来就没有变过啊!
没有枯萎,我绝不让它枯萎。也许我们确实是小树枝,但如果树枝自暴自弃的话,大树就真的要枯了,所以我不要被折断。就算冬天来了冻掉了所有叶子,就算大风刮折了其他所有树枝,哪怕只剩我一棵树枝,我也不要被折断,我要陪大树坚持到最后一刻。
虽说只是渺小微薄的人情,可是轻轻触摸着就能感到温暖,温暖了那冻僵的指尖。
人类这种东西啊……也许每天过着勉强果腹的生活就足够了。一旦变得富裕,就会被多余的东西吸引。我觉得那时候反而更看得清楚,什么才是最重要的东西。——几松
打算为了一时的享乐而糟蹋人生吗?
我已经一无所有了,至少看到眼前有东西掉下,还是想要把它捡起来的
真的是朋友的话,就要能分担任何痛苦。当朋友走上歧路的时候,哪怕要损失掉这段友谊也在所不惜,一定要拉他回来。
什么叫“不可燃”?明明只是懒得烧而已吧。它们其实都蓄势待发,只是因为怠惰才没有重视。
不管怎样,作为一个目标而存在的东西,总是那么美丽而优雅
袜子可以穿得宽松,可做人的道理要牢牢记住。
什么是正确的,什么又是错误的?在这混沌的世界上,想下个定论绝非易事,怎么可以被他人定下的规则所束缚,要是任凭那些东西摆布自己,不就变成毫无决断能力的傀儡了吗?到头来,只能靠你自己来决定,靠自己的规则去生活。
男人敌不住花店和蛋糕店的姑娘的诱惑
笨蛋,谁也没有要你活得出人头地,在人前丢脸也好摔得满身是泥也好,那些都会成为最棒的下酒菜。
只管看着前方奔跑!只要还活着,就要看着前方,不断奔跑!
背信弃义的家伙不论男女都很丑陋啊。
无论时代如何变迁,人都会有不能忘却的东西。
所谓的形象嘛,竖立起来很难,破坏起来可很简单。
才不会让你熄灭的,不管是谁
就算是再细微的烛火,聚集起来也一样能照亮黑暗,
就算被扑灭,只要留下一支还在燃烧,就会再次点燃其他的火。
我的火焰才不会熄灭,就算你想吹熄多少次都没用的,我可是有特别保存着的火种啊,绝对不会熄灭的,太阳的火种。
但是啊,放弃也很痛苦,已经无法回来的东西拥有和舍弃都很痛苦。既然无论怎样都会痛苦的话,我宁愿选择守护它而痛苦。
糖这个字就是一个人和一个人和一个人和一个人背着十字架一起去唐国~
人真正的魅力,并不是来自于装乖的笑或猫耳朵这种表面的东西,而是从心灵深处焕发出来的。
酒真是好东西,能让人一时忘记不愉快的事,但是到了明天就算不想也会想起来,而且比昨天更让人痛苦,想逃也逃不掉,特别是那些真的想要忘记的事
稍微出门去夺回太阳
夺回被囚禁在这黑暗中的浸长日子里
被大家遗忘了的太阳
不管在什么样的地方
不管是什么样的处境
都会有太阳存在
既不是日轮也不是这小街上的老板
而是你们自己的太阳
太阳会常常被云彩遮挡而无法看见
尽管如此
只要仰望天空
肯定会有太阳从云彩的空隙中放出光芒的时候到来
所以
我们为了不错过那一刻
必须抬头仰望着天空
挺直我们的腰板
一定要直视着太阳活下去
你去告诉那些一脸苟且偷生相的家伙们听
看看天空吧
我们会让那黑暗肮脏的天空
新八:”阿银“
银:”不要回头”
近藤:”阿年“
土方:”不能回头啊”
土方 近藤:”若回头了,报酬的话题就会被提起“
银:”不用担心报酬我会一分不少的要回来,不管是他们还是将军,大人都会活着回去的!所以现在,不要回头!看着前方,即使我们看的方向不同,但要回去的地方却是相同的!“
要死也要给我在重要的东西身边挥剑挥到死啊.
人的一生如负重远行。也许干脆丢掉行李会比较轻松,但无论怎样也不会那样做,如果没有行李的话,走起路来会多么无趣。
最重要的是钙质,只要摄取足够的钙质,一切都会顺利的。
同情,那种东西,与其用在身上,还不如拌饭吃呢。
笨蛋只能是被利用的说,可是我喜欢那样笨笨的。
小孩啊,不管多宠他们,过上二十年都会离开你身边,但是这二十年的记忆,会成为支撑孩子一生的回忆。
玩火之后留下些烧伤,这样才能长大。
孩子守护父亲最珍视的东西,这需要理由吗?
不过在生活之中,碰到这种日子也难免,今后你的人生里还会碰到更多波折呢。人生的80%都是严格的考验,说真的,我就总是碰到这种事,不过也不全是坏事。这样的一天结束时喝的酒才分外美味。
忍者是猫,只要有饲料,不管对方是谁都会蹭上去的,肮脏的事也可以坦然处之。也许有人会说我们没有节操,但我们也确实坚守着,不为人知的信条。
男人至死都保持“少年之心”啊。
一旦约定,誓死也要遵守。
不用担心,比起结束,追求的过程更有趣。
过年时都不懂得快乐一下的呆子无法成事。
你们在宇宙的什么地方干什么我都不管,但我的剑,这家伙的可及之处,就是我的国家。对于不解风情地乱闯进来,对我的东西出手的家伙,管他是将军还是宇宙海盗,还是陨石,都格杀勿论。
笔直地活着的笨蛋的灵魂,就算肉体毁灭了,也不会消失。
武士做事,是不需要什么大道理的,只要有你想要保护的东西,那就拔剑好了。
追逐梦想的人比抓住梦想的人更能发挥实力。
的确,漫画的结尾大概早就被定好了,可是如果能享受到在那之前的过程,我也就满足了。
胜负可不是凭气势就能轻易分出的。
即使是在偷偷进行潜伏活动的关键时刻,也绝不能忘记一颗冷笑话的心。
能说会道的人往往心怀鬼胎。
我的体内啊,有个器官比心脏更重要。它虽然看不见,但确实在我体内从脑袋一直贯穿到胯间,就因为有它,我才能这样站得直坐得正,就算脚步摇晃也能笔直地向前行……就算心脏停止跳动,我最重要的还是它啊,就算老得,它也必须永远挺直。
国家,天空,给你好了无所谓。我光是保护眼前的东西,就已经够忙了。可是就连这点都保护不好,输给你们这些臭虫的事,有过多少次我都记不清了。我已经一无所有了,至少看到眼前有东西掉下去,还是想要给它捡起来的。
坚持别人给你准备好的武士道又能怎么样,为了那种东西,还想再牺牲珍贵的伙伴吗?那种事,我不想再要了。就算难逃一死,我也要贯彻我的武士道,按照我自己认为美的方式生活下去,保护我想保护的东西。
松,你说过的。人也好烟火也好,绽开美丽的花朵只有那一瞬间,过后就散落了。确实也许是那样。但是松,就算只有一瞬间也好,我想要你在我的身边绽放,散落的时候,也希望你在我的身边散落。作为回报,我会无论如何都让你身边绽放出美丽的花朵。
挥汗如雨的劳动,即便是,调味末拌饭也会很好吃。
容易忘记的家伙总在容易忘记时出现
给我听好了,真选组局中法度再加上最后一条,至今为止拼上性命守护的46条法则,即使违反了所有禁令,也要活下去。
桂:与其落入敌人手中,还不如最后做个真正的武士干脆利落地切腹吧。
银时:别说傻话了,站起来。如果有时间想点什么最后的美丽的话,还不如,美丽地活到最后。
有些事情是你在尝试了许多事情之后才会明白的,不过也有些事情,是你坚持一件事然后一直做下去之后才会明白的。
少女,就是在反复的恋爱中长大的。
我来保护我想保护的东西。
理发师一边剪头发一边和你聊的话题是全世界最无关紧要的
喜欢一个人就要连他的屁屁毛一起爱才行。
越是重要的行李越沉重越难背负。
没有下不停的雨,没有散不去的愁云。
暑假开始前那段时间才是最愉快的。
银:所谓的打架,不就是为了保护某种事情而进行的吗?就像你要保护真选组一样。
土:那你要保护的是什么?
银:我的武士道……
所谓的打架,不就是为了保护某种事情而进行的吗?就像你要保护真选组一样。
幕府毁灭也好,国家毁灭也好,我在自己的肉体毁灭之前,只想挺直腰杆活下去。
如果有时间想点什么最后的美丽的话,还不如,美丽地活到最后。
我们光是活着就已经竭尽全力了
好不容易出生在这世上,什么都没完成就死去真的很悲哀。
所谓父子,就是连令人讨厌的地方也一样。
桂:我讨厌你.
高衫:那,桂,你心里有什么值得留念的东西吗?
不要以为会一直有父母和钱和青春和房子和T恤和我和你和银魂动画。
在外国人看来我们也是外国人,在宇宙人看来我们也是宇宙人。
刀归根到底
吾等登势一家,在此贯彻仁义之道!
刀归根到底只是杀人的工具不管你倾注多少心血给它都无法改变但是我们不能因此就停下手中的锤子不然我们就无法生活不不还不止这些我们所制造的东西是武器所以要打啊打不停的打打的不是铁而是你的灵魂在打铁的同时打造你的灵魂去成为一个温和清廉的人美丽的生活下去吧只要你们变得正面积极一点与此对应的刀也能聚集那些能够正面去使用它的人
沙祖康语录
1、2001年在首都机场的记者招待会上说:你们都说美国在台湾有特殊利益需要保护,那我倒要问中国的利益需不需要保护呢?
2、2004年3月24日,在联合国第60届的人权会议上,当美国在大会上抛出反华提案时,沙大使回答得相当直接:西方国家,绝不是保护人权国家的楷模,发展中国家,也绝不是侵犯人权的带领者,人权会议,并没有授权任何国家,或者国家集团,成为人权法官,而发展中国家,也不应该永远是人权法庭的被告。中国有句古话,正人先正己,我们希望个别国家,在批评和指责别人之前,先拿镜子,好好照照自己。
3、1996年在日内瓦裁军会议的原话:(中国政府)不首先使用核武器(的声明),只对无核武国家和地区有效,台湾作为中国领土,此问题纯属中国内政!
4、2004年,联合国第60届人权大会上美国代表攻击中国人权状况,沙祖康即席答辩指出:我们建议美国自己照照镜子。虽然中国并不富裕,但愿意向美国免费提供一面镜子。如果大家有兴趣,可以看看我们将散发的2003年美国人权状况白皮书。但我在此建议大家不要在睡前读,因爲那会让你做恶梦的。
5、2001年沙祖康在一次与美方就军控问题的会谈中还曾说过这样的话:中国是文明古国,有几千年历史,文化积淀很深,道德观念强,有强烈的荣辱观念,说了谎话都会红脸。回想起来我们有点对不住朋友,原来签好合同的项目,因为我们要履行国际责任,而不能向朋友提供原来允诺的东西。而有些国家千方百计向台湾出售军品,却反说我们搞扩散,他们说这些话从来不脸红。可能是没有那样的文化积淀。
6、被问到如果美国真的部署NMD,中国会怎么办时,沙祖康话中有话地笑着说:我们有信心对付这种局面生活会继续,或许有了NMD,生活质量还会改善。美国反导弹防御系统不起作用。当然你美国可以花大钱,美国很有钱,你有盾,但别人可以拿出更硬的矛来戳穿你的盾。用***的话说,它不过是纸老虎,只能吓唬胆小鬼。
7、在提到假如台湾在美国支持下宣布独立中国作何反应时,沙祖康的态度同样鲜明。他说:台湾不管在谁支持下,从宣布独立的那一刻起,中国(大陆)就没有其他选择了。我们将使用我国政府能够使用的一切手段,自行解决问题。任何人对此不要心存任何幻想,我们将不惜一切代价解决问题。沙祖康大使还说:这并不是说台湾有多大的问题,但对于中国,一寸领土比生命更有价值。在这一点上,我们永远不会退缩。
8、1995年至1997年,沙祖康被任命为中国常驻联合国日内瓦代表团副代表、裁军事务大使。回忆起当年的谈判,他坦言自己从来没有输过,没有挫折。他在外交学院发表的一次演讲中提到,我要赢你就赢定了,要不你把我尸体抬出去。所有的谈判,都争取到了最好的结果。
9、日内瓦是名副其实的制定游戏规则的地方,这里的国际组织最集中,也是多边外交的重要战场。从多边裁军谈判会议到世界贸易组织,从联合国人权委员会到世界知识产权组织以及环保类国际组织等。沙祖康的外交舞台一步步拓展。用沙祖康自己的话讲,日内瓦看似是平静的花园城市,实际上是个尸横遍野,血流成河的地方,形象地反映了日内瓦多边外交斗争之激烈。
10、2006年8月份在接受英国广播公司BBC记者采访时,在谈到美国政府对中国增加军事预算表示担心时,沙祖康愤怒地表示美国最好闭嘴并保持安静。沙祖康:几年前,美国的军费相当于我们国民生产的总值,我说我们13亿人口不吃不喝不用,我们所有生产出来的东西,才相当于美国的军费总值。随后,沙祖康提高嗓音,美国该如何做,这是美国的主权,但美国不应告诉中国该如何做!
11、2001年,已经54岁的沙祖康重返日内瓦,任中国常驻联合国日内瓦代表团特命全权大使。上任伊始,他就给英国大使一个下马威。沙祖康:他是这样说的,大使阁下,我们大英帝国对你们的人权情况表示关切。我是礼节性的拜会,你一上来就给我提出这样实质性的问题,我觉得,失礼的首先是他。我马上的反应就是说,大使阁下,您知道我现在想什么吗?他说我不知道,我怎么看着你这张脸就想起鸦片战争来了!当年,你们强迫中国人民吸食鸦片,中国人拒绝了,因此你就挑起了战争。鸦片侵犯中国人民的健康权。你非法占领我香港多少年,1997年才归还,在你占领期间,你从来就没在香港搞过任何选举。今天你突然关心起中国人民的权利来了?
德川家康名言
1、一己之道可立于天下,天下之道也尽在一己之身中。
2、只有自我才能和自我斗到最后。
3、战场上,无论是谁,稍稍有一点狂妄,就有灭顶之灾,以至万劫不复。
4、人一旦产生野心,就会生起重重幻想,仿佛发现了万千宝藏。
5、正如饭吃八分饱于养生一样,胜亦只八分足矣。
6、财富学问和兵刃,构成了支撑太平盛世的三大支柱。
7、人与人之间的争斗,都是从缺点的冲突开始的,而人与人的合作,则是有点的结合。
8、家康自始至终都是一片真心,正是这种真心,才会让众人都拜倒在他膝下。
9、操天下权柄者,务必有坐于漏船卧于火屋之心。
10、世道安定的时候,若恣意妄为,轻率动兵舞戈,定是邪道。
11、强大时没有的争端,在势弱时必须会发生。
12、天既不会塑出人上人,也不会生出人下人,万人皆兄弟,皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。
13、江海不捐细流而成其大,泰山不让抷土而成其高。
14、吾不知生来生往,佛祖亦不知有涯。
15、万物均非个人所有人间有万物,万物皆属人间。
16、疑心生了暗鬼。
17、杀人者人恒杀之,恕人者皆为人恕。
18、人的心中,佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖,也无人心中只有魔鬼。记住,千万不可和魔鬼打交道,否则,你自我也会变成魔鬼。
19、德不孤,必有邻。
20、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之,要么暗暗地下定狠心,二者必居其一。
21、忍耐乃长久根本,愤怒是人生大敌。只知胜而不知败,自害其身。常思己过,勿怪人非。凡事过犹不及。
22、没有敌人比自我的心更可怕。
23、过于丰厚的俸禄,反而会削弱斗志。
24、责人不如责己,不及胜于过之。
25、最信得过的,不是兄弟儿女,而是忠贞的家臣。
26、我连天下都能搭救,还救不了一个石田三成?
27、人情义理武士道毅力,被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽,多么可笑!然而,正是在这些束缚之下,人生的价值才得以体现。
28、这世上有生命死大树,咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了,却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长,年年开花,万世不休。
29、只知胜而不知败,必害其身!
30、适当的时候,必须连儿女妻子都要舍弃。
31、偶然,常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会,来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。
32、压抑自我的情感,才能通情达理,这便是作为大将就应具备的谨慎,若无这种谨慎,如何去驾驭别人?
33、只知胜而不知败,必害其身。
34、人类的语言往往只能表达出一种期望,却无法诠释真理,这就是悲哀的根源。
35、人生在世,往往身不由己,人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
36、根本之道的果实只有一个,而花却有千差万别,要让每一种花都绽放出不一样的美没有此心,便不能治天下。
37、在欲望面前,人就像婴儿一般软弱无力。
38、人们常说,世上有才之人有两种:一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者;另一种,则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗,须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。
39、武这个字,写作止戈。
40、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂,才是一个母亲真正的喜悦。
41、当一个人有心事的时候,无论是笑容还是舞蹈,都会表现出一种强烈的夸张。
42、以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。
43、对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓诚。
44、看不见佛陀之光,不关注佛陀,而执拗于命运的安排,就如同把柱子埋在沙中,即使运用谋略,也是没有根基。
45、为政者若不知法度在先还是道德在先,便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德,乃是舍弃自家情感,始终能设身处地为他人着想,知别人疼痛。道德当始终为先,而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
46、人生决定于发奋与否,这点毋庸置疑,但不可否定的是,意志并不能完全左右人的命运。
47、深思熟虑处理事务,方是为政之道。
48、只要平心静气,忍耐磨练,上天总有一天会眷顾他,那时,愉悦就会到来。
49、下无诤臣便上无明主。
50、人的一生有如负重致远,不可急躁。
51、人一旦执着于贪欲,无尽的痛苦必会终生相伴。
52、一个不明战事的孩子,怎会明白太平的珍重?因此,神佛才时常把人拖入战场,逼迫人进行反省。
53、人之贤愚乃是由其心念决定。
54、人人都是如此,就像人们不会感谢自我的手和脚一样,理所当然存在的东西,当它毋庸置疑地存在时,人们往往会对它牢骚满腹,或动辄怨天尤人。
55、心生欲望时,应回顾贫困之时。
56、没有负担的人做不成任何事情。
57、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会,为了瞬息的相会倾尽真心,这便是茶道的主张,是能丰富人生的真意。
58、老人乃是家中的至宝。
59、务必时刻倾听百姓的声音。
60、君子之泽三世而斩。
61、人各有志,人各有欲,人各有念,诸心难齐。
62、真正的力量来自正义,若不以匡扶正道为根本,所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人,却骗不了自我。这便是人的宿命。
63、人们务必克制心中的欲望,懂得忍让。
64、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风,即使毫无好处,也会有人趋之若鹜,反之,就会悄然消逝。
65、时日就是最好的药,随着时光流逝,新的经历会掩盖旧的痕迹,不必刻意去遗忘。
66、器物归根到底是被人使用,而不是来驱使人。
67、若敌人稍一激你,你便恼羞成怒猛冲蛮打,是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。
68、人人都为性命存续,上连远古祖先,下续子孙后代。
69、兵法讲究的乃是去敌,不是树敌。
70、梅花只是静静地绽放,并未召唤黄莺。
71、当一个人感到末日快要来临,就会主动将性命融入自然。
72、战事有胜败,人亦有帮忙弱者的天性。
73、自我要活下去,也要让别人活下去,没有这样的智慧,就算不得人。
74、心怀宽恕,则能无事长久。
75、人生有如负重致远,不可急躁。
76、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者,将来方能成大器。
77、无礼之富不能成富。
78、不能正本,焉能清源?
79、要想建立一套别人无法明白的兵法,就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异,心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀
80、有些事无法用密探和屠戮获取,却可透过抓住人心来守护。
81、幻想尽能够天马行空,但眼下却远没有那么尽如人意。
82、一种力量在无形中左右人的命运,即贤愚有别。
83、为官者,骄奢必败。
84、佛说,地水火风共成身,随波因缘招异果。
85、天下属于天下之人,并非说仅仅是属于现今世人,还有万千后人。
86、一般的相对,是敌对,是争斗,最多只能破邪显正,结果会留下怨恨。愈是将有无对立,怨恨就愈深。但是,有笔,就务必有纸,笔与纸便是相对,相辅相成。
87、不及胜于过之。
88、看不见的东西总会令人生忌。
89、大名不可与嗣子居于一处,信长公本能寺之变父子同时身死,便是前车之鉴。
90、责人不如责己。
91、心中无慈悲之正直,实乃冷酷。
92、把平时的想法带到战场上,就会变得优柔寡断胆小懦弱;反之,用战场上的决断处理日常事务,就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。
93、人情,乃是人间之情,而非一家一户之私情,是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。
94、毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明。
95、区别命运宿命和天命:好比有一个圆盆,内有一碗,只要他在盆里,不管往左往右,他自可抉择,在盆内抉择,便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上,再也无法前进,便是人的宿命。所谓天命,便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能,知道这世上还有事情乃是自我奈何不得,方能随机应变。我的天命是什么?上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些,无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿,无论你如何挣扎,都无用处。
96、自助者,天助之。
97、出家二字,从字面上看,是走出家门。这个家,是包含各种现世矛盾的家,舍弃这个家,乃是为了到达一个新的目标。
98、人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
99、慈悲为草木根本,人和乃花朵果实。慈悲无疆,人和无界,要培养慈悲之本,应始终以人和为念,并以此作为生意成功的根本。有公有私,各得其宜,方为人生上上之策。
100、认真完成交付之任务的人,可称为能吏。而将所有事纳入视野,并能立即把职责和世情联系起来,适度裁断者,便可为重臣。故,很多时候,吏做不了重臣,重臣亦不必须做得了能吏。
101、视不自由为常事,则不觉不足。
102、人生并无善恶,只有眼睛去决定,必铸成大错。说谁人为善,谁人为恶,心底必有偏见,以为令自我满意者便是善人,令自我不满者便是恶人。去掉偏见,人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方,自身欲望的多少,都会给它染上不一样的颜色。
103、人皆有梦,难在将梦成真之途。
104、若将命运看做绝对不可改变的东西,就必然通向绝灭;若将自我视为能够改变一切的绝对存在,又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足,人大概只能将自我视为绝对的存在,别无道路。成也罢,败也罢,人所要做的,就是按照自我的意志去实践。
105、宽恕一切,能够让人逐渐变得坚强和伟大。
106、命数不会眷顾一个无所事事之人,特意为他开辟1条出人头地的道路。
107、儿子死在老子前面,便是不孝!
108、善政自有善民,恶政自有恶民。
109、心怀宽容,视怒如敌,则能无事长久。
110、所有的迷惘都来自内心的犹豫。
111、人有九分聪明,只欠一分火候。
112、男子总是先责备自我最亲近的人。
113、天命不可违,却能够知天命,尽人事。
114、忽略了感情的策略,并非真正的策略。
115、这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人,会时时发起战事,正因他们想告诉世人:若不更加谨严忠诚发奋,太平必守护不住。
116、不能多多生儿子,便掌管不了天下。
117、从过去到此刻的历史脉络中,见出丝丝未来之迹。
118、你感到害怕时,对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。
119、视怒如敌。
120、日本要成为世上第一,日本人就当有世上第一的器量和见识。
121、打仗讲策略战术,但比起这些来,更有影响的乃是士气,乃是对胜负的自信,乃是蓄势待发的韧劲。
122、只靠刀枪决不能得天下太平,只有让世人心服口服的德和顺应天意的真,才能带来真正的太平。
123、所谓的霸道,就是为了取胜而欺骗别人;王道,便是以慈悲之肠和仁德之心治国。
124、非要改变那些无法改变的东西,到头来只是徒劳;本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说,既存在因人的后天发奋而改变的命运,也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是,人不可逆天而动,但人的所动,都是正因期望逃脱宿命。
125、蟹掘等身之穴。
126、个人的智慧总会有限,所谓真正的智者,必定善于倾听别人的意思,择其善为己用。因此,真正智者的智慧,永远不会停滞。
1、咖啡喝多了,困和醒变成被安抚坐在一起的矛盾体,虽然意识是醒的,但眼睛和身体依旧在困意中,跟发条松了一圈似的,慢慢放缓了动作的速度。
2、因为没有结局,所以能够一直记得,直到现在。
3、痛饮从来别有肠,何处吾乡;笑醉随君三千场,不数离殇。
4、那些青春的事,带着回忆后的不堪,犹如魔法破解一般,只是一块小小的碎石。阳光告别了它,带走所以独一无二的意义。
5、想活的人永远无法理解那些**者,正如选择**的人,他们也不会明白为什么就有人会不明白。
6、被隔空放置的希望,是落不到地上的翅膀。
7、因为自己完全明白,既然喜欢着同一个人,所以完全能明白那些所有的念头。忐忑的张望、惊喜的对话、紧张的观察,或者出糗以后,恨不得想死一样地伤心。
8、世界像被太妃糖粘住的牙齿。
9、我喜欢这个世界最终用死亡来均衡了一切。而他们会死亡吗,被虚构出来的人物,会死亡吗。还是会在一定的日子里,甚至是留在能够用千秋来形容的长远时光中,渺小而具体地存活下。
10、让友情跟著青春一起肤浅下去肤浅得触手可及其实也没什么不好。
11、好像只是依偎着,有什么会为我们而改变,腐朽的只有周遭,他们绕过我们前行。
12、这个世界上既有妖、鬼、神、魔。这个世界上也有糖芽般甜涩,柔韧真实,均匀的,模糊繁茂而又顽固的爱。
1. 凡事过犹不及。
2. 视不自由为常事,则不觉不足,
3. 心生欲望时,应回顾贫困之时,
4. 心怀宽容,视怒如敌,则能无事长久
5. 只知胜而不知败,必害其身!
6. 责人不如责己,不及胜于过之
7. 对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓诚。
8. 无礼之富不能成富。
9. 大名不可与嗣子居于一处,信长公本能寺之变父子同时身死,便是前车之鉴。
10. 不能多多生儿子,便掌管不了天下。
11. 适当的时候,必须连儿女妻子都要舍弃。
12. 最信得过的,不是兄弟儿女,而是忠贞的家臣。
13. 我连天下都能搭救,还救不了一个石田三成?
14. 儿子死在老子前面,便是不孝!
15. 人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
16. 人生有如负重致远,不可急躁。
17. 常思贫困,方无贪欲之念。
德川家康名言
1、忽略了感情的策略,并非真正的策略。--水野忠政
2、一种力量在无形中左右人的命运,即贤愚有别。
3、人人都是如此,就像人们不会感谢自我的手和脚一样,理所当然存在的东西,当它毋庸置疑地存在时,人们往往会对它牢骚满腹,或动辄怨天尤人。
4、从过去到此刻的历史脉络中,见出丝丝未来之迹。
5、打仗讲策略战术,但比起这些来,更有影响的乃是士气,乃是对胜负的自信,乃是蓄势待发的韧劲。
6、根本之道的果实只有一个,而花却有千差万别,要让每一种花都绽放出不一样的美没有此心,便不能治天下。
7、杀人者人恒杀之,恕人者皆为人恕。
8、人一旦执著于贪欲,无尽的痛苦必会终生相伴。
9、压抑自我的情感,才能通情达理,这便是作为大将就应具备的谨慎,若无这种谨慎,如何去驾驭别人?
10、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂,才是一个母亲真正的喜悦。
11、人之贤愚乃是由其心念决定。
12、强大时没有的争端,在势弱时必须会发生。
13、出家二字,从字面上看,是走出家门。这个家,是包含各种现世矛盾的家,舍弃这个家,乃是为了到达一个新的目标。--波太郎
14、没有敌人比自我的心更可怕。--本多佐渡
15、家康自始至终都是一片真心,正是这种真心,才会让众人都拜倒在他膝下。
16、江海不捐细流而成其大,泰山不让抷土而成其高。
17、人一旦产生野心,就会生起重重幻想,仿佛发现了万千宝藏。
18、人各有志,人各有欲,人各有念,诸心难齐。
19、人生在世,往往身不由己,人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
20、真正的力量来自正义,若不以匡扶正道为根本,所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人,却骗不了自我。这便是人的宿命。
21、有些事无法用密探和屠戮获取,却可透过抓住人心来守护。--家康
22、当一个人感到末日快要来临,就会主动将性命融入自然。
23、德不孤,必有邻。--本多正纯
24、(秀吉)遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之,要么暗暗地下定狠心,二者必居其一。
25、天下属于天下之人,并非说仅仅是属于现今世人,还有万千后人。
26、时日就是最好的药,随着时光流逝,新的经历会掩盖旧的痕迹,不必刻意去遗忘。--秀吉
27、对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓诚。
28、人生决定于发奋与否,这点毋庸置疑,但不可否定的是,意志并不能完全左右人的命运。
29、为官者,骄奢必败。--琵琶法师
30、心中无慈悲之正直,实乃冷酷。
31、操天下权柄者,务必有坐于漏船卧于火屋之心。
32、这世上有生命死大树,咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了,却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长,年年开花,万世不休。
33、梅花只是静静地绽放,并未召唤黄莺。--於大
34、务必时刻倾听百姓的声音信长为政之道
35、非要改变那些无法改变的东西,到头来只是徒劳;本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说,既存在因人的后天发奋而改变的命运,也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是,人不可逆天而动,但人的所动,都是正因期望逃脱宿命。
36、只有自我才能和自我斗到最后。
37、人的心中,佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖,也无人心中只有魔鬼。记住,千万不可和魔鬼打交道,否则,你自我也会变成魔鬼。--华阳院
38、人有九分聪明,只欠一分火候。
39、毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明。--水野忠政
40、慈悲为草木根本,人和乃花朵果实。慈悲无疆,人和无界,要培养慈悲之本,应始终以人和为念,并以此作为生意成功的根本。有公有私,各得其宜,方为人生上上之策。
41、男子总是先责备自我最亲近的人。
42、善政自有善民,恶政自有恶民。
43、所谓的霸道,就是为了取胜而欺骗别人;王道,便是以慈悲之肠和仁德之心治国。
44、自我要活下去,也要让别人活下去,没有这样的智慧,就算不得人。
45、偶然,常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会,来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。
46、正如饭吃八分饱于养生一样,胜亦只八分足矣。
47、兵法讲究的乃是去敌,不是树敌。
48、一个不明战事的孩子,怎会明白太平的珍重?因此,神佛才时常把人拖入战场,逼迫人进行反省。
49、人情义理武士道毅力,被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽,多么可笑!然而,正是在这些束缚之下,人生的价值才得以体现。
50、蟹掘等身之穴。
51、过于丰厚的俸禄,反而会削弱斗志。--家康
52、没有负担的人做不成任何事情。--雪斋禅师
53、下无诤臣便上无明主。
54、深思熟虑处理事务,方是为政之道。
55、忍耐乃长久根本,愤怒是人生大敌。只知胜而不知败,自害其身。常思己过,勿怪人非。凡事过犹不及。--家康
56、日本要成为世上第一,日本人就当有世上第一的器量和见识。
57、天既不会塑出人上人,也不会生出人下人,万人皆兄弟,皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。
58、看不见佛陀之光,不关注佛陀,而执拗于命运的安排,就如同把柱子埋在沙中,即使运用谋略,也是没有根基。
59、要想建立一套别人无法明白的兵法,就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异,心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀
60、不能正本,焉能清源?
61、为政者若不知法度在先还是道德在先,便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德,乃是舍弃自家情感,始终能设身处地为他人着想,知别人疼痛。道德当始终为先,而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
62、区别命运宿命和天命:好比有一个圆盆,内有一碗,只要他在盆里,不管往左往右,他自可抉择,在盆内抉择,便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上,再也无法前进,便是人的宿命。所谓天命,便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能,知道这世上还有事情乃是自我奈何不得,方能随机应变。我的天命是什么?上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些,无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿,无论你如何挣扎,都无用处。
63、当一个人有心事的时候,无论是笑容还是舞蹈,都会表现出一种强烈的夸张。
64、若将命运看做绝对不可改变的东西,就必然通向绝灭;若将自我视为能够改变一切的绝对存在,又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足,人大概只能将自我视为绝对的存在,别无道路。成也罢,败也罢,人所要做的,就是按照自我的意志去实践。
65、人人都为性命存续,上连远古祖先,下续子孙后代。
66、一己之道可立于天下,天下之道也尽在一己之身中。
67、疑心生了暗鬼
68、战场上,无论是谁,稍稍有一点狂妄,就有灭顶之灾,以至万劫不复。
69、幻想尽能够天马行空,但眼下却远没有那么尽如人意。
70、人生并无善恶,只有眼睛去决定,必铸成大错。说谁人为善,谁人为恶,心底必有偏见,以为令自我满意者便是善人,令自我不满者便是恶人。去掉偏见,人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方,自身欲望的多少,都会给它染上不一样的颜色。
71、你感到害怕时,对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。
72、自助者,天助之。
73、所有的迷惘都来自内心的犹豫。
74、认真完成交付之任务的人,可称为能吏。而将所有事纳入视野,并能立即把职责和世情联系起来,适度裁断者,便可为重臣。故,很多时候,吏做不了重臣,重臣亦不必须做得了能吏。
75、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风,即使毫无好处,也会有人趋之若鹜,反之,就会悄然消逝。
76、宽恕一切,能够让人逐渐变得坚强和伟大。
77、一般的相对,是敌对,是争斗,最多只能破邪显正,结果会留下怨恨。愈是将有无对立,怨恨就愈深。但是,有笔,就务必有纸,笔与纸便是相对,相辅相成。--天海
78、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者,将来方能成大器。--家康
79、吾不知生来生往,佛祖亦不知有涯。
80、人皆有梦,难在将梦成真之途。
81、人们常说,世上有才之人有两种:一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者;另一种,则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗,须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。--前田利家
82、器物归根到底是被人使用,而不是来驱使人。
83、战事有胜败,人亦有帮忙弱者的天性。
84、天命不可违,却能够知天命,尽人事。
85、老人乃是家中的至宝。
86、人们务必克制心中的欲望,懂得忍让。--松平乘正
87、看不见的东西总会令人生忌。
88、若敌人稍一激你,你便恼羞成怒猛冲蛮打,是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。--奥山传心
89、人与人之间的争斗,都是从缺点的冲突开始的,而人与人的合作,则是有点的结合。
90、佛说,地水火风共成身,随波因缘招异果。
91、万物均非个人所有人间有万物,万物皆属人间。
92、财富学问和兵刃,构成了支撑太平盛世的三大支柱。
93、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会,为了瞬息的相会倾尽真心,这便是茶道的主张,是能丰富人生的真意。
94、君子之泽三世而斩。
95、人情,乃是人间之情,而非一家一户之私情,是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。
96、命数不会眷顾一个无所事事之人,特意为他开辟1条出人头地的道路。
97、只靠刀枪决不能得天下太平,只有让世人心服口服的德和顺应天意的真,才能带来真正的太平。
98、武这个字,写作止戈。--家康
99、只要平心静气,忍耐磨练,上天总有一天会眷顾他,那时,愉悦就会到来。
100、人类的语言往往只能表达出一种期望,却无法诠释真理,这就是悲哀的根源。
101、世道安定的时候,若恣意妄为,轻率动兵舞戈,定是邪道。--家康
102、九关原合战
103、个人的智慧总会有限,所谓真正的智者,必定善于倾听别人的意思,择其善为己用。因此,真正智者的智慧,永远不会停滞。
104、在欲望面前,人就像婴儿一般软弱无力。
105、这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人,会时时发起战事,正因他们想告诉世人:若不更加谨严忠诚发奋,太平必守护不住。
106、把平时的想法带到战场上,就会变得优柔寡断胆小懦弱;反之,用战场上的决断处理日常事务,就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。
107、门尚未关好,却怨盗贼来访,才是愚蠢至极。
108、人生命啊,务必做一件有益世人的事情。--於大
109、不论土地还是黄金,都非某一人所有。个人拥有的只是一时的错觉。
110、世道朝着某个方向前进,非某人之力所能左右。家康公把这种潮流叫民心。民心者,乃是大势所趋,世道长河便会朝着大势流动。
111、邻居强大,会对自我不利。但这一不满一旦表现得太露骨,反而会惊醒熟睡的狮子,终致搬起石头砸自我的脚。
112、无奉礼之心,衣食丰也不知满足,因人欲无限之故。
113、比起孕育了人的远古祖先,孩子们更怀念母亲。大人知道,无论向神佛磕头,还是向天主祈祷,都是向孕育了天地的诸神致敬。因此,无论信奉谁,人人皆可自便。--宁宁
114、幼稚者非用眼睛看事,而是用情感决定,从钟爱者中寻找良处,对厌恨者吹毛求疵。然而世上百人中,总有九十稚嫩,他们总是遇事哭成一团,争成一处,不辨东西南北。
115、为一己私利与人为敌,必罪己身。
116、只有死亡在人的掌控之外,它冷眼旁观,嘲笑着人类的自作聪明。
崔永元经典语录
1、崔永元:交警队长酒桌上对朋友说,咱地界上你随便开,出了事算对方责任。晚上分手后果然接到朋友电话说出事了,是自己的责任。队长说,不,是对方的责任。朋友说,对方是树。
2、崔永元:那你说说,养鸟有什么乐趣?嘉宾:作为老年人来说,可以锻炼身体。他催人早起,天明则叫。崔永元:你说的情况,我听着像养鸡。
3、嘉宾:他说出去买一个东西,比如说去买点鸡蛋。这么简单的一件事,他可以出去两个小时才回来。崔永元:他是不是到鸡场买新鲜的鸡蛋去了?
4、崔永元:你以前是一个很本份的人吗?我随便问问。嘉宾:我是党员,我1987年就入党了。崔永元:我问的是家庭生活,不是组织生活。
5、我一直觉得,所有的人,都在两条线内游荡,一条是底线,这底线叫法律;一条是高线,高线叫道德。所有的人都在法律和道德之间游荡,好的人离上线比较近,差的人接近底线,最差的人逾越底线。
6、半个月前我就知道汽油要涨价,信不信由你。因为食用油涨价了,而石油工人也吃食用油,所以采油成本加大了。当然,随着石油工人吃糖、吃大蒜、吃绿豆,油价还有上涨空间。如果石油工人上下班坐班车的话,因为班车用的油是涨价的,所以油价自然还要涨一点点。
7、纳豆是一种食品,相信吃它能治心脑血管疾病的都是憨豆。
8、网友质问我为何不对我********发表看法,因为实在是无处下嘴了。
9、白糖涨价了,甜美的生活更贵了。
10、有人说我不相信有野人,真是冤枉我了。我知道现在野人很多,有的野人当上了科学家,有的野人还当上了法官。当然,绝大部分野人在当主持人。
11、崔永元:您在这个过程中拿过红包没有呢?嘉宾:没有。崔永元:这个红包是从来没拿过的,红包的意思不是说拿红纸包着的,拿白纸包的也算红包。
12、崔永元:张钧先谈谈你走这一路的感受吧?遇到过什么大风大浪没?嘉宾:我记得最深的一次可能就是走大坂界山,是吧?噢,界山大坂。崔永元:是挺危险的,都忘了地名了。
13、观众:我觉得还有一个观点他们没说到,就是这些人有一种爱占小便宜的心理。(经典语录 )他们可能觉得从鸡的身体里提取点血就可以起到治疗疾病的作用,这个偏方不错,没准比花好几千元好几万元去医院治一个病要来得快要效果好。他们就是出于这种意念而去试试的,对吧?崔永元:占鸡的便宜。
14、【小崔两会谈电信收费】我们的话费到底是怎么回事?到底是哪个该收,哪个不该收?美国洛杉矶的手机收费标准是9.9美元,包打一年,你们相信不?其实我挺宽容的,你要有一个合理的理由,让我们知道,在中国打电话就得这么贵,我们就认。
15、【崔永元:保障房应建在市中心否则就失去意义】把保障房建在偏远的郊区是非常错误的办法,保障房就应该在市中心,否则就失去了保障的意义!全国政协委员崔永元表示,现在一提保障房,就是在偏远的郊区,逼着本来收入就低的住户去买车,保障房的意义又何在?住房如果仅仅是睡觉的概念,就和山洞没有区别了,因此它应当和教育、医疗联系在一起,现在一提保障房,就是在偏远的郊区,逼着本来收入就低的住户去买车,保障房的意义又何在?我了解到纽约、洛杉矶的保障房,它们都建在市中心,起码离地铁、公交站很近,真正实现了下楼就去刷盘子,刷完盘子就睡觉。
政府不必花大力去和商品房的开发商博弈,而应当把建好保障性住房作为工作的着力点,如果保障房能覆盖到全国80%的家庭,那么剩下20%的市场份额就可以留给开发商自由交易了,我做过市场调查,在没有土地出让金、开发商拿到合适利润后,北京的经适房价在5000元/平方米就足够了。
16、【政协委员崔永元说垄断行业】我刚去了一趟洛杉矶,发现那里的油价比中国还便宜两块钱。我就想了,中石油、中石化这是怎么回事啊?你们怎么玩的啊?甚至还玩出了亏损来,能不能换我当老总,试半年,不行我再还给你!
17、【崔永元:政府应帮开发商输送道德血液】人民网报道:针对温家宝称开发商应有道德血液,政协委员崔永元说,每个人血管里都应流着道德的血液,政府也是如此。如果开发商道德血液不够,政府应帮他输血!房价高,政府有没有原因呢?你的土地出让金高不高?如果高,也得查查道德的血液够不够。
18、【崔永元:个税征收不应一刀切】嬉笑怒骂谈完垄断行业后,有记者问起了个税起征点的问题。小崔认为法律用一刀切的方式收税不合理。应该是每个城市、每个行业都不同。他拿自己当例子,比如崔永元,一个月挣3万块,你征他的税,也许是合适的。但一个煤矿工人,挣了8000块钱,就不应该收税。他那个是在玩命啊。小崔感叹煤矿工人是将脑袋拴着裤腰带上,称自己挣的钱是不能和他们比的。还不忘调侃自己:他进去就不一定能出来,我进演播室就一定能出来。