互联网已经渗透到我们的生活，随着心情的不同我们会在社交平台分享不同的句子文案，各种心情都能通过不同类型的句子来表达，你最为感兴趣的是哪些句子呢？以下为小编为你收集整理的关于因果报应的佛语，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
祸福无门惟人自召 善恶之报如影随形
祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃!一念善是天堂，一念恶是地狱，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功，可达成成神成仙的愿望。念头动于善或恶，吉凶便已决定。勿以恶小而为，勿以善小不为，过而能改，善莫大焉；放下屠刀，立地成佛。下功夫从口讲，眼观，行动三样开始，凶人语恶，视恶，行恶，一日有三件恶，三年上天一定会降祸于他。祸福无门惟人自召善恶之报如影随形
菩萨畏因,众生畏果
佛告诉我们，“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨起心动念、一切造作，小心谨慎，为什么？他知道将来会有果报的。我希望得善果，我绝对不会起一个恶念、绝对不会造罪业，善果是这样得来的。
《戒经》里面告诉我们，“人死为羊，羊死为人”，众生迷惑颠倒、胡作妄为，以为杀生吃肉没什么关系，他不晓得将来有果报！等到果报现前，这时候后悔就来不及了。所以，佛跟我们说，“杀生之罪，穷劫受殃”，这句话是真的，非常可怕！如果我们真的明白这个事实，真的肯定这个事实，你想想，我们今后怎么办？如果不出三界，就决定要受果报，而且这个果报是一世不如一世，也就是说，我们的生活状况，一世不如一世。为什么这样肯定？从我们的造作就看出来了。
万法皆空，因果不空。
“万法皆空”是真的，没有一法是实在的。《般若经》讲的是宇宙人生的真相，就是“万法皆空”。《金刚般若》告诉我们“三心不可得”:过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这是什么意思?能得的不可得，空;所得的是外面的东西，譬如名闻利养、五欲六尘，这些是缘生之法，没有自性，没有自体，“因缘所生法，我说即是空”。所以，缘聚这个相就现前，缘散这个相就灭。你不要等到缘散才晓得这是空，正在聚合的时候，你就要看出这是假相，不是真的。所以，“凡所有相，皆是虚妄”，你要是把这些现相当真就错了。相是妄相、幻相，佛家称妙相，“妙相”是空的、假的，有而非有，非有而有。这是说明能得不可得，所得也不可得，所以万法皆空。
明白这个道理，我们这个身相可不可得?不可得。身体也是缘聚的，是五蕴(色、受、想、行、识)集合的，就现这个身相。缘聚，就有相;缘散，相没有了。缘聚的时候，它也有一段存在的时间，这个存在是“如露亦如电”。比如一般人大概能活六、七十岁，古人讲“人生七十古来稀”，这就是如露。还有短命的，几岁就过世了，那就像闪电一样。这是说现相存在有短暂不同，是有限的。
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关于因果的句子
1、学生之所以聪明，就因为他们学习刻苦，上课听讲。
2、小明之所以那么开心，是因为他考试得了满分。
3、因为我回答了题目，所以老师表扬了我。
4、小明之所以不来下课不来玩，是因为他觉得自己犯了错误需要反省。
5、因为今天下雨，我不能春游，所以我很难过。
6、因为快乐就存在于细微的情节之中，细小到让人熟视无睹，所以快乐的片断往往被我们忽略。
7、因为他平时乐于助人，所以他受到了大家的好评。
8、他之所以有今天的成就，是因为他努力的奋斗过。
9、因为生活不可能一帆风顺，所以做人一定要学会勇敢面对。
10、电脑之所以受我们喜爱，就因为它是一个真正的大字典。
11、生活之所以有坎坷，是因为只有经历了这些，才能看到彩虹。
12、因为我没吃饭，所以我饿了。
13、之所以考试不及格，是你因为不认真学习。
14、因为我们要找个好工作，所以要好好学习。
15、因为我拥有梦想，所以一直在努力。
16、因为我考试得了100分，所以爸爸奖励我去游乐场。
17、因为下雨了，所以你要带雨伞。
18、因为他做了坏事，所以他收到了惩罚。
19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、今天之所以放假，是因为今天是中国传统的佳节端午节。
21、小明之所以考试没考好，是因为上课不专心听讲。
22、因为我跑步过了，所以我很热。
23、作物之所以能生长，是因为土壤里含有水分和养料。
24、之所以不去爬山，是因为今天下雨了。
25、因为我们付出了努力，所以我们取得了成功。
26、我之所以迟到，是因为堵车。
关于因果的名言
1、种其因者须食其果。德国
2、知其所以然，才能知其然。（英）培根
3、掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。（瑞土）海塞
4、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。英国
5、在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。（法）霍尔巴赫
6、运动的规律就是因果的规律。（印）辨喜
7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。（美）爱默生
8、原因是不显露的，但结果却大家知道。意大利
9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。柏格森
10、有什么样的征兆，就有什么样的事端。（古罗马）西塞罗
11、有什么样的前因就有什么样的后果。（古罗马）马可奥勒利乌斯
12、因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。柏格森
13、一个为什么，都有其所以然。英国
14、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。英格索尔
15、无风不起尘埃，无祸不起事端。蒙古
16、虽然有了种子，庆祝丰收还是太早。朝鲜
17、树叶沙沙响，必定有风来。捷克斯洛伐克
18、事情一开始，就要想到它的结果。日本
19、人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。（英）休谟
20、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。法国
21、你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。伊朗
22、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。（古希腊）柏拉图
23、没有因就没有果。（印）迦那陀
24、没有火星不起大火。法国
25、没且件事是由一种原因引起的，而总是由多种原因引起的。汉姆生
26、果与因之间的均衡极大，所以很难将原因视为结果的生身父母。柏格森
27、凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。古兰经
28、恶行结不出善果，污水当不了镜子。意大利
29、蛋未孵先别数小鸡。英国
1、因为我拥有梦想，所以一直在努力。
2、小明之所以考试没考好，是因为上课不专心听讲。
3、因为快乐就存在于细微的情节之中，细小到让人熟视无睹，所以快乐的片断往往被我们忽略。
4、小明之所以那么开心，是因为他考试得了满分。
5、因为我考试得了100分，所以爸爸奖励我去游乐场。
6、生活之所以有坎坷，是因为只有经历了这些，才能看到彩虹。
7、学生之所以聪明，就因为他们学习刻苦，上课听讲。
8、电脑之所以受我们喜爱，就因为它是一个真正的大字典。
9、今天之所以放假，是因为今天是中国传统的佳节端午节。
10、因为我们要找个好工作，所以要好好学习。
11、因为今天下雨，我不能春游，所以我很难过。
12、作物之所以能生长，是因为土壤里含有水分和养料。
13、因为我回答了题目，所以老师表扬了我。
14、因为他平时乐于助人，所以他受到了大家的好评。
15、因为他做了坏事，所以他收到了惩罚。
16、他之所以有今天的成就，是因为他努力的奋斗过。
17、因为我跑步过了，所以我很热。
18、之所以考试不及格，是你因为不认真学习。
19、因为下雨了，所以你要带雨伞。
20、我之所以迟到，是因为堵车。
21、因为我没吃饭，所以我饿了。
22、小明之所以不来下课不来玩，是因为他觉得自己犯了错误需要反省。
小编为大家收集整理了关于因果的经典语录，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧！
1、之所以考试不及格，是你因为不认真学习。
2、之所以不去爬山，是因为今天下雨了。
3、因为他平时乐于助人，所以他受到了大家的好评。
4、今天之所以放假，是因为今天是中国传统的佳节端午节。
5、小明之所以不来下课不来玩，是因为他觉得自己犯了错误需要反省。
6、生活之所以有坎坷，是因为只有经历了这些，才能看到彩虹。
7、他之所以有今天的成就，是因为他努力的奋斗过。
8、因为我回答了题目，所以老师表扬了我。
9、作物之所以能生长，是因为土壤里含有水分和养料。
10、小明之所以考试没考好，是因为上课不专心听讲。
11、因为今天下雨，我不能春游，所以我很难过。
12、因为我们要找个好工作，所以要好好学习。
13、因为我们付出了努力，所以我们取得了成功。
14、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
15、因为我拥有梦想，所以一直在努力。
16、小明之所以那么开心，是因为他考试得了满分。
17、因为生活不可能一帆风顺，所以做人一定要学会勇敢面对。
18、学生之所以聪明，就因为他们学习刻苦，上课听讲。
19、我之所以迟到，是因为堵车。
20、因为我没吃饭，所以我饿了。
21、因为他做了坏事，所以他收到了惩罚。
22、因为我跑步过了，所以我很热。
23、电脑之所以受我们喜爱，就因为它是一个真正的大字典。
24、因为我考试得了100分，所以爸爸奖励我去游乐场。
25、因为下雨了，所以你要带雨伞。
26、因为快乐就存在于细微的情节之中，细小到让人熟视无睹，所以快乐的片断往往被我们忽略。
抱怨别人 ＝ 折磨自己
嫉妒别人 ＝ 作践自己
羡慕别人 ＝ 浪费自己
怨恨别人 ＝ 气坏自己
欺骗别人 ＝ 骗了自己
失信别人 ＝ 毁了自己
贪恋别人 ＝ 烦恼自己
阻碍别人 ＝ 陷害自己
慈悲别人 ＝ 快乐自己
尊重别人 ＝ 敬重自己
宽容别人 ＝ 豁达自己
随喜别人 ＝ 富贵自己
帮助别人 ＝ 善待自己
平等待人＝富足自己
1、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
2、再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
3、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
4、太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！祝您新年快乐，吉祥如意！
6、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
7、日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。新的一年即将来临，愿您用一颗禅意的心来生活，修炼成一朵智慧的极乐莲花。新年吉祥！
8、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有**？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有**？
9、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
10、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
11、大自然是我们人类惟一、永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
12、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
13、由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。
14、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
15、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩下地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受。当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。
16、吸引知识精英，追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人，使天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。
17、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
18、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
19、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
20、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的，就是培养我们的毅力和创造力，把我们打造成完美的人。
21、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
22、声声佛号传祝福，句句咒音达情意；朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼；盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明；愿你福慧双增！愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
23、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
24、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
25、问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
26、（缺爱症）现今社会有一种通病——「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。
27、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
28、集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛！
29、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
30、清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间。
31、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
32、（欢喜别人成就）我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
33、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
34、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
35、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
36、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
37、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
38、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
39、为了自由，我们舍弃了爱；为了自由，我们舍弃了事业；为了自由，我们舍弃了家庭。其实这些都是错误的做法，我们什么都不需要舍弃，只要带着觉照，不要深陷其中不能自拔，本性就不会迷失。
40、几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。
41、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
42、今世身材修长、玉树临风，是前世恭敬对待他人的缘故；今世身材矮小、四肢粗笨，是前世蔑视侮慢他人的缘故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪，是前世常暴怒的缘故。佛教最重因果，只有种善因、结善缘，才可以得善果。千万不要小看因果，因果二字，世间众生，谁逃得开？
43、（不要执着小爱）有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
44、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
45、太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！
46、（谨慎「用」心）人心比武器还厉害！因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
47、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
48、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是現在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，对物质过分地贪求，物欲高涨，忘却了生命存在的价值与意义，荒芜了生命，实在可悲可叹！
49、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
50、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是你另一个自己而已。
51、佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
52、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
53、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
54、坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
55、（真正的灵感）寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
56、我不畏惧死亡，而畏惧虚度光阴；我不畏惧事务繁多，而畏惧空耗生命；我不畏惧名利，而畏惧人生没有方向；我不畏惧他人误解，而畏惧心胸狭隘；我不畏惧爱，而畏惧心中无爱；我不畏惧人情浓，而畏惧道情淡。
57、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
58、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
59、（烦恼像毒蛇）烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
60、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有彩排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人**故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
63、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
64、（贪之祸害）人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
65、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
66、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
67、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
68、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
69、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
70、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
71、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
72、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
73、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
74、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
75、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
76、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
77、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
78、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
79、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
80、佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，你我皆可成佛。
关于佛语中修心的小句子有哪些呢？今天语录大全网小编就为大家整理了一篇佛语经典语录，每一句都是半辈子的沉淀！还等什么？一起跟随小编过来看看吧
1、【作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安心。】
2、【听命于自己的情绪，是一种放纵；无视于情绪，是一种麻木；能控制自己的情绪，是一种稳重。】
3、【世间的一切都是变化不定的，这就是无常，能这样想会帮助你看开一点，放下一点，不要太执着，什么事都不要太硬碰硬，对自己没有好处。】
4、【人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。】
5、【生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程。】
6、【有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的魅力；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。】
7、【凡是我们刻意表现的，都是我们内心匮乏的，凡是内心匮乏的，都表现出极大的自尊心，凡是自尊心极强的人，内心都是脆弱的。】
8、【你爬得高，走得远，不是为了给世界看到，而是为了看到世界。】
9、【商道即人道，人道即商道。财上平如水，人中直似衡。运到盛时需警省，境到逆处要从容。】
关于佛语中修心的小句子精选：第二篇
10、【无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。】
11、【你经历过坎坷，我承受过打击，生活也不是自己想要的模样，猝不及防的意外，难以预料的伤害，都会出现在人生中。】
12、【很多时候，不论是对待在做的事情，或是正处于的关系，单是一份消极的态度就已经够对不起岁月了。来日并不方长，好好珍惜。】
13、【每一天都是余下生命里最年轻的一天，每一天都是余下生命里最美好的一天。】
14、【山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿。】
15、【很喜欢一句话： 无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。】
16、【这个世界，已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望。一定要记住：社会很残酷，你要活得有温度。】
17、【有些问题，沉默就是答案，躲闪就是答案，没有主动就是答案，而这些你一直想不明白。】
18、【人生是自己的，不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解，不是所有的选择都需要别人支持。】
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
100、真心应物，不生分别。