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领悟禅道，方能悟大爱。小编今天整理了关于佛道对爱情的看法，希望能帮到有需要的人。
1、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
2、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
3、佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
4、佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇!
5、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
6、佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
7、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
8、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
9、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
10、佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
11、佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
12、佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
13、佛说：留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
14、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
15、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
16、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
17、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。佛说：让我普渡芸芸众生。
18、佛说：缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
19、佛说：缘起即灭，缘生已空。
20、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
21、佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
22、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
23、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
24、佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
25、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
26、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
27、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
28、佛说：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
29、佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
30、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
31、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
32、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
33、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
34、佛说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
35、佛说：刹那便是永恒，一切皆为虚幻。
36、佛说：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
37、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
38、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
39、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
40、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
41、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
42、佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
43、佛说：人就是苦今生修来生。
44、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花。
45、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。
46、佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
47、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
48、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
49、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
50、佛说：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
51、佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
52、佛说：缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
53、佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
54、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
55、佛说：当爱情离开，请别在留恋。当爱情走近，请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
56、佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
57、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
58、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
59、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。
60、佛说;得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
61、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
62、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
63、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
64、佛说：凡事都有定数的，不能强求。
65、佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
66、佛说：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
67、佛说：万法缘生，皆系缘分!
68、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
69、佛说：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
70、佛说：堪回首，人生如梦。爱也悠悠，恨也悠悠。到头来也是竹篮打水一场空。
71、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
72、佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
73、佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇!
74、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
75、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感遭到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
76、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。 佛说：让我普渡芸芸众生。
77、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
78、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
79、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
80、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发觉缘没了。
81、佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
82、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
84、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
85、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
86、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
87、佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切苦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
88、佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
89、佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多苦恼，苦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
90、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中; 冰化了，我才发觉缘没了。
91、佛说：缘起即灭，缘生已空。
92、佛说：来是偶然的，走是必定的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
93、佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
94、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
95、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类不过是满眼空花。
96、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
97、佛说：万法缘生，皆系缘分!
98、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
99、佛说：今生种种皆是前生因果。
100、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
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对善者愈宽，其人愈善；对恶者愈宽，其人愈恶。
靠赞美声活着的人很少不是虚假的人。伟大的事业不是在平坦的道路上完成的。行佛道也并非一帆风顺。
艰难给我成长，信任给我责任，爱心给我奉献，无私给我魅力，无我给我幸福，诚信给我成功，无战给我不败。
既便饱学之士若没有明确的理想，也必将一事无成。三藏十二部无非是告诉大家，见地，修证，最后还是要落在行愿上。
佛菩萨一直都是有求必应，只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。
当今这个世界并没有那个地方可以远离尘世，任何一个地方发生的事件，对世界其它地方都会有影响，除非在你的心中关闭了心灵，远离了人类，此时的生命存在还有何意义呢？
快乐平安，上进无私这是众生对佛菩萨最好的回报。
能够随遇而安是践行因果的体现，是解脱自在的体现。
世上最讨厌的话是失败者的理由。找一百个理由证明自己不是懦夫，却不用一个行动来证明自己是个勇士。学佛心里想的，口上说的都不算，要身体力行才算。
仅仅怀才是不可能遇到知音，还必须具备谦虚谨慎、忍耐奉献、敬上爱下等等，单凭一个才字是无法具足因缘条件的。
智慧为人简单，知识处事复杂。位高打动小人心，徳高打动君子心。
凡是大成就者，百折不改其志，千苦不退其愿，最后才能万花丛中惟你笑。
内心没有觉照的人，什么事情也不能做，也做不成事，惟有内心变成觉照，无明才会消失，轮回才会停止。
烦恼断在烦恼中，智慧出在烦恼中，菩提成在烦恼中，福报修在烦恼中。
刚闻起七又解七，生死未了永在七。出家不了个中意，不如回家抱娃去。
內心没有树立正念才会招感外面的恶缘与自身相应。内心生起的善念不够强烈，所以才无法产生外界的善缘。
欲成佛，莫染一物。心即佛，不悟自屈。非戒不禅，非禅不慧。道本无心，无心入道。佛是假名，道也妄立。欲识佛去处，只这语声中。
佛门不是保险公司，只知道一味的求佛菩萨保佑，但是自己的言行却违背因果怎能会有好报呢。
佛子行：耐得住寂寞、挻得住痛苦、挡得住诱惑、经得起折腾、受得起打击、丢得起面子、忍得住污辱、顶得住压力、杠得起责任、放得下生死、此时正是修行时。
微笑招感阳气（正面能量）严肃招感阴气（负面能量），微笑可以与万物对话，严肃则是把自己和万物封闭切断开。
如果你的心态总认为自己很不幸，会接二连三招来更多的不幸，时常认为自己很幸福，便会接二连三招来幸福。负面的心态无法招感正面的力量，正面的心态从不会招感负面的力量。
责任心也是信仰，当你越是有责任心的时候，你越会觉得没有责任需要你承担，当你具备了全部的信仰的时候，你会发现自己没有信仰，一切都是自然的，本能的，本来就应该如是的。
佛说，前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛说:万发缘生,皆系缘分!
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意
佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛说：凡事太尽,缘分势必早尽
佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：苦海无边，回头是岸。百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。
佛说：你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。
无缘何生斯世，无情尽累此生！忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太认真！
佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说：你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
经典佛语
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十：我不入地狱谁，入地狱。
佛说：道高一尺，魔高一丈。
佛说：道是修行，魔是心魔。
佛说：人脸就是一字——苦。眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。
佛说：人就是苦今生修来生。
佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。
佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……
佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
佛语——饥来吃饭,困来即眠。”言下之意若吃饭时不肯专心吃饭却有百种思考,睡觉时不肯安睡却千般计较,自然无法达到“用功”的境界,在我的理解,似乎就是要将吃饭睡眠降低到最低的基本满足阶段,不饿时不吃也罢,不困时醒着又何妨呢,只有关于生命本真的思索,才能够与那些飞逝而过的时光价值相匹配。
佛 语
佛什么也没说
佛只是摊开手掌
地里长出的虔诚，妄想着
徒步走到灵山
苦难在钟声里消失
西行的路上长满羽毛
佛伸出五根手指，抚摸着
一只飞翔中的鸟
佛说
人生在世,如身在荆棘中
心不动
则人不妄动
既不动,则不伤
心如动
则妄动
伤其身痛其骨
于是体会到世间诸般痛苦
有一哲人说过：“人若不相信神，便什么事都做得出来。”当然，这不是迷信。这里的神是一种信仰。每个人都应该有自己的信仰。在这个越来越快节奏的社会生活中，在这个越来越嘈杂的世界里，我们心中都该有一尊属于自己的佛，时时指点，时时坚守。无论你是身处钢铁水泥的围城里，还是身处烦扰迷茫的心墙内，让我们沉淀下所有的不安，安安静静地，且听佛说。
1、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
2、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
3、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
4、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
5、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
6、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。
7、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
9、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
10、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
11、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
12、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
13、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
14、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
15、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
16、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
17、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
18、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
20、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
21、佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
22、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
23、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
24、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
25、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
26、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘
27、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
28、佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
29、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
30、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
佛说爱情经典语录
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 .
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 .
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一
生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰- - 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .人本
是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰: 一切皆为虚幻
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻
佛曰：不可说,不可说
佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：为何人有善
恶之分?
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 问曰：如何能静?如何能
常?
佛曰：寻找自我。 问曰：世间为何多苦恼?
佛曰：只因不识自我。 问曰：人为何而活?
佛曰：寻根。 问曰：何谓之根?
佛曰：不可说,不可说,一说即是错
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，
放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆
不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，
一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之
功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡
的诱-惑
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，
秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
经典二：我不入地狱，谁入地狱？
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
经典三：一切皆为虚幻
这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
1、听闻少的人，如牡牛的老去，只增长筋肉，不增长智能。
2、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
3、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，你懂吗？
4、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
5、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
6、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
7、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
8、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
9、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
10、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
11、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
12、沈默是毁谤最好的答覆。
13、忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。
14、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
15、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
16、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
17、与人相处之道，在于无限的容忍。
18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
19、缘从心起，缘亦从心灭，是非对错、善恶悲喜，都是从心生起的幻化。
20、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
21、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
22、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
23、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
24、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
25、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
26、用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。
27、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
28、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
29、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
30、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
31、不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
32、缔造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
33、有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。
34、不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
35、器虽粗弊，不可便弃；愚贱不肖，亦不可弃；各有所用，王当识止。
36、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
37、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
38、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
39、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
40、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
41、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
42、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
43、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
44、不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
45、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
46、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得；关于爱情的名人名言。
47、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
48、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
49、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
50、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
51、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
52、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
53、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
54、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
55、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
56、放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
57、今世，能征服卑劣的、难克制的爱欲的人，种种忧苦脱落，如莲叶上的水珠落。
58、世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。
59、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
60、修行就是修正自我错误的观念。
61、忍字上面一把刀，为人不忍祸自招，能忍得住片时刀，过后方知忍为高。
62、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
63、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
64、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
65、修行是为了更好的生活，也是为了走得更远，生活得更美满，生活的更洒脱、更自在。
66、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
67、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
68、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
69、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
70、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
71、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
72、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
73、父母恩，忘不得，师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳，人无孝行算哪个？奉师养老，尽分尽责，逆什么？
74、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
75、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
76、今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。
77、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
78、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
79、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
80、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
81、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；此刻事，此刻心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
佛说爱情句子
1、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
2、佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
3、佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！
4、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
5、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
6、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。 佛说：让我普渡芸芸众生。
7、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
8、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
9、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
10、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
11、佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
12、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
14、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
15、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
16、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
17、佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
18、佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
19、佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
20、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了。
21、佛说：缘起即灭，缘生已空。
22、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
23、佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
24、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
25、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花。
26、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
27、佛说：万法缘生，皆系缘分！
28、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
29、佛说：今生种种皆是前生因果。
30、佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
2、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
3、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
4、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
5、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
6、每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
7、好好的管教你自我，不好管别人。
8、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
9、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
12、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
13、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
14、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
15、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
16、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
18、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
19、此身动作皆由心起，故应先调心，莫苦于身，身如木石无知，何故随心苦体。
20、每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。
21、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
22、只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
23、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？保存后关闭
24、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
25、宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
26、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
27、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
28、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
29、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误的。
31、己身如得教，则教他不难，欲教他人，先须自教。
32、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
33、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？
34、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
35、看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。
36、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
37、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
38、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
39、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
40、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
41、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
42、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
43、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
44、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
45、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
46、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
47、愚人虽生有知识，至终无利益；只损害愚人的幸福，破碎他的头颅。
48、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
49、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
50、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
51、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
52、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
53、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
54、若能一切随他去，便是世间自在人。
55、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
56、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？
57、每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。
58、心迷法华转，心悟转法华。
59、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
60、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
61、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
62、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
63、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
65、种如是因，收如是果，一切唯心造。
66、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
67、修行就是修正自己错误的观念。
68、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么？
69、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
70、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
71、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
72、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
73、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
74、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
75、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自我的人。
76、而有些人只是转了个弯，轻松绕过障碍，就成功地到达了终点。
77、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
78、熟悉自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
79、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
80、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
81、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
82、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
83、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
84、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
85、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
86、忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。自种福田自收获，庇荫后代当积德。神明不惑，天地看着，显什么？
87、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
88、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
89、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
90、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。
91、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
92、信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
93、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
94、法界大，菩萨多，有个众生即是我。世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥陀佛！
95、行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出师未捷身先死的结局。
96、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。
97、若真修道人，不见世间过。
98、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
99、世上的事，不如己意者，那是当然的。
100、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自我，你懂吗？
101、诸法寂灭。有何次第。
102、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
103、夫善之极者，莫大于孝，恶之大者，其唯害亲夫？长幼相事，天尚佑之，岂况亲哉！
104、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
105、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。
106、人在明理时，就不会发怒，当不明理时，常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。
107、痛也一天，乐也一天，何不快快乐乐过一天；生活不钻牛角尖，人也舒服，心也舒坦。
108、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
109、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
110、于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。
佛说人生经典语录
佛曰：为何不必?
佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：不可说,不可说。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
老子曰: 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼， 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰 ...
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三，口四，意三。 身三者，杀，盗，淫。 口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。 意三者，嫉，恚，疑。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：我愿意化做你窗外的那一棵树。
正如席幕容所说的，只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前，静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐，直到老死。 在阳光下郑重地开满花儿，将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道，那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念;你可知道，那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：那是真的吗? 是啊!那是真的吗?如果是，那么我要尽量多看你一眼，多看你两眼，再多看你很多很多眼。好让来生我有机会再见到你。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。
佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过， 那么，我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中; 冰化了，我才发现缘没了 我相信缘分，不信佛 而缘分信佛，不信我 是我自己么? ... 只因一声虚幻的
佛曰：你的心上有尘，我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘非本尘，何来有尘?
佛曰：佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
佛曰：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
佛曰：千江有水千江月，万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性，打磨掉自身的浮躁和轻狂，打磨掉懒散和消沉，还一份深沉、持重、克制。
1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4.好好的管教你自己，不要管别人。
5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8.福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
9.修行是点滴的工夫。
10.在顺境中修行，永远不能成佛。
11.你永远要感谢给你逆境的众生。
12.你随时要认命，因为你是人。
13.今日的执著，会造成明日的后悔。
14.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
18.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21.内心没有分别心，就是真正的苦行。
22.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
23.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
24.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
25.每一种创伤，都是一种成熟。
26.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
29.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
30.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
31.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
33.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
34.修行就是修正自己错误的观念。
35.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
36.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
37.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
39.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
42.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
44.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
45.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。