我们的日常生活中少不了沟通，你看到朋友给你分享的句子，读懂这些只言片语就读懂了分享者的心情。有哪些触动你心弦的句子呢？经过小编精心整理，推出经典语录：我倦欲眠君可去，明朝有意抱琴来，希望你能从中找到有用的内容！
经典语录：我倦欲眠君可去，明朝有意抱琴来
1、不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。
2、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。消极的人像月亮，初一十五不一样。
3、把依赖带上路，把叮咛带上路，把幸福带上路，把甜蜜带上路，把爱与被爱带上路，把安全带上路。
4、曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。张小娴
5、世事离戏只有一步之远；人生离梦也只有一步之遥。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
6、有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛；有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。
7、每个人都有历史，你也有，我也有，我们再遇见对方之前，都有自己的经历，过去没有办法改变，也因为过去变成了现在的你和我。我们遇见、相爱，我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来，将来的每一刻都在我们的手心里。
8、人一大，遇到喜欢的人，第一感觉是害怕。
9、什么叫一个男人完全都属于你？他把心给了你，把家给了你，同时也把钱包给了你。什么叫一个女人完全都属于你？她把心给了你，把身体给了你，把嫉妒、生气、吃醋各种小情绪都给了你。男人把他能扛起的一切给了你，女人把她心里能装载的一切给了你，这就是爱情。
10、安心的幸福莫过于三件事：有人信你，有人陪你，有人等你。
11、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑前的恬淡，是困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。
12、在陌生人那里受到的委屈，却在爱人的身上发泄出来。这是不对的，要改。
13、走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。
14、不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。
15、那么多当时你觉得快要要了你的命的事情，那么多你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢的好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
16、欲睡好觉，白天一定要劳累。甘于劳累，常是有福。
17、想与不想只在一念之间，思与不思只在一瞬之间，爱与不爱只在一刻之间，愿你给我一念间，让我来想你，愿你给我一瞬间，让我来思你，愿你给我一刻间，让我来爱你，求你再给我一秒间，让我来祝福你。
18、我只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话就像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。王小波
19、渴望见到他，渴望被他见到。他若是每日早晨，我面对的镜子，就好了。和泉式部短歌六首之一
20、我倦欲眠君可去，明朝有意抱琴来。
jzd365.Com更多句子大全延伸读
人的心思谁都说不准，今天讨厌，但说不定明天就会喜欢了。
入江君，最重要的是分辨不可能与可能的能力，仅仅是很困难的话，那么贯... 入江直树：是贯通才对吧...之后就要有融会贯通和不屈不饶的精神，什么事情都可以解决的。
重要的是要有分辨不可能与可能的能力。若只是单纯的困难，那秉着坚持不懈和不屈不挠的精神，总会船到桥头自然直的。
人类被流星砸到的几率是百亿分之一，高中女生和刚刚告白被拒的对象同居的几率是多少亿分之一呢?是特别美好的事情要发生了吗?还是说...
只要看过一遍就不会忘记了。
只要听一遍就不会忘记了。
致入江君 我是F班的相原琴子，你或许不知道我是谁，但我却认识你。从开学典礼上的致辞起，我仰慕知性又帅气的入江同学已长达两年之久，从第一眼见到入江君那一刻起，我的心就好像被流星击中了一般，有一种特别的感情就由心底而生。 入江君，我喜欢你。
学了太久脑子都不正常了吧?
我活了18年了，就今年最倒霉了。
我以为琴子是哥哥喜欢的类型呢。
绝无可能，除非我的智商变负的了。
高中最后一个暑假的回忆出去这个就没有什么了，但是和入江君一起喝的清晨咖啡的香味，一定忘不了。
被这么强行叫来 我很不高兴 但是看在你这么漂亮的份上 我就不计较了
不敢奢求和你同班，拿出所有的勇气，将我的心意写在这封信里。自从我与你第一次见面之后，就好像流星划过一样，在我心里荡漾起了特殊的情感。
我无法原谅入江，所以这一次我要动真格的了。期末考试我要打败入江。……
不甘心，居然对这种家伙一见钟情，还单恋了两年，我决定一定要让他对我刮目相看。
我死也不要你的钱
这么说不要紧吗?
你这么做人，没什么朋友吧，看看吧，我有困难的时候，有这么多朋友帮我，阿金，仁子，理美，所以没必要麻烦你捐钱。
我不允许你喜欢上除我以外的男人
我欲封天经典语录
1、人生，如同旅途，是一次又一次的经历，亦或者说，不同的经历，造就不同的风景，如经历了寒风，会成为雪，经历了炙阳，会成为雨经历什么样的人生，就会成为什么样子，如此，生命才会精彩。
2、无面一言烽火连，残云血雨海滔天，拘神遣将烨摩塔，众灵血脉炼九杀！
3、问君何时能相见，我已寻你三千年。
5、她从小就知道，自己不是一个很聪明的女孩，甚至有时候很笨，所以她学会了掩饰，用冰冷的容颜，用冰冷似没有感情的话语，去隐藏自己的不聪明。去让这个世界在自己眼里简单一些。
她不喜欢复杂，因为太复杂的事她想不明白，她喜欢安静，喜欢一个人修行，看着岁月流逝，看着生命逐渐凋零，去记住曾经记忆里的美好。
这就是她，许清，冷冷清清的外表，简简单单的内心。
6、当年，你选择了走下去，到了尽头，你将没有了自己 当年，我选择了走下去，到了尽头，只剩下了我自己
15、我是谁？你是谁幽幽白骨，多少纪元，我的道尽头可在
7、有些事，没有做之前，我迟疑，可做了后，我不后悔。
8、他是正确的，也是错误的。
9、这里可以是苦海，也可以不是，若你认为苦，一切皆苦，若你认为不苦，这一切，都不苦。
10、跳入火口，代表死亡，重新出现在火山下，代表诞生，中间的爬山之，则是人生
11、我没有斩灭此地的宏远，也没有沉沦在内的懦弱，我有的只是想去决定自己的脚步，掌握自己的命运，若我无法选择出生，那么我就要去选择死亡的方式。 终点，不一定非要是火山口。
12、湖有竭时，平静无波，自然容不了万物。海则常在，可纳百川千河
13、我认为它是湖他就是湖，我认为它是海，则从此它就是海
14、自己才是最大的靠山。
11、什么又是人生？人生？这雪，唯有冬天才可出现，它只能活在寒风中，所以这隆冬，就是它的人生。雪，只可以活在冬天，靠近火，它就会死去，这也是它的人生，无论如何向往夏天，可它只能远去。 雪在我掌心内成为了水，因为这里不是它的世界
12、彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。
13、落叶虽美，只活一世。
14、我是寒冬里的雪，靠近不了夏天，因为夏天雪会融化，那不是它的世界，不是我的世界。
15、这一扣，苍天动，风云卷，飞鸟远！ 这一扣，大地颤，众生梦，往事现！ 这一扣，前尘因，后世果，此生你不断，我不断！
19、古道，执封天之念，山河苍生大善，九山海需道劫来，吾命无量在！
20、我以为看到了你，便拥有了世界，却不知你的梦里，早就拥有了我。
想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。
若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。
若为情执，必陷入软弱。
夏天是个外表性感内在天真的季节
不必一 一追究，因为从来都不存在历历分明。
理性是枷锁，感性未免不是毒药。
如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。
不管来或不来，人之等待只是为了让自己安静有力。
要记得，他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。
真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。
人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
我总觉得女人身上最可惜的不是年老，而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。
期望是自以为是的权力。
色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。
年轻时颓废流于形式，浮浅而无由，实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问，深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。
把手中的匕首递给他，把伤疤暴露给他。这个接下你的匕首，看了你的伤疤的人，是可以爱的。
倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。
人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头，毫发无损于对方，只使自己捉襟见肘。
若能置身事外，才不会画地为牢。
来日相见，只想先牵着你的手温存地哭一场。无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。那曾使我们的心刚硬和受苦的，也必然会在某时，使我们的心再度温润澄净如同春水。
春光易虚度，不如早早相逢。
所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。
习惯了不被得到，觉得天生就该没有。
恩爱。首先是恩，其次是爱。照顾，悯惜，责任，承担，牺牲，给予……这种种一切强悍过单纯的欲望和爱慕。
对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。
我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。
多情和无情都是一种修行。
你可知，肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。
你爱过的那些人，在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片，你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性，还是他们的面具和形式。
无论男女，我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓，逻辑不清，是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人，可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑，并不故意露出锋芒，却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘
我以前不知道哀而不伤是什么意思。现在明白了，却不知道该如何对你解释。
于是想想还是不说了罢 °
秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。
希望时间淬炼出一种充分的纯度，与之共进。
如果强大，就可以把一切变动当作灰尘拂去。
关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。
不要试图把过去延续到未来。故意忽略无常，意味着惰性和贪心。将会因此而不自由。
需与这个世间一一贴身过招，最后仍称赞春花秋月。
经过提纯的内心空间，不是不懂，不知，而是不问，不计较，不介意，不追究。
不起疑心，没有贪念。记得即刻惜取，最好转眼就忘。这便是直指尽头。
粉碎和熄灭此起彼伏的念头，让觉察及决断时时相续，这和旁观花火没有区别。只不过心是天空，花火是妄想。没有不死的花火，而且它们是即刻死去的。
如同深夜看到对面的高山失火，火焰熊熊，无法抵达搭救。我们曾有过的感情，它是艰难的损失，也是昂贵的美景。
若能置身事外，才不会画地为牢。
尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人的同情。只需始终忠于自我。
人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即：置之死地而后生。
时时一言难尽，尽处已是对岸。希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。
不好的事情不是死去，而是不美。
不美即代表不强烈，不真实，没有始终。
我们卑微脆弱，配不起天长地久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间。只有这一刻的年华。
我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷，盛开在海边或者草丛之中，但都是在自己的本性里盛开。
人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。
被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品格。
女人不温柔，不管有没有道理，都是错误。
原谅不是无视，而是容纳。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。
他若不爱，会以各种方式玩转你的肉体和灵魂，把它们视为脚下草芥，不会有顾惜和尊重。错爱最后淬炼出铜墙铁壁刚硬冰冷的心，一厢情愿的幻想燃烧着虚妄的火焰，现实本身却铺满跌碎的真相。
要记得。他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的生命来供养你。
唯独幸福徒有虚名。
万事万物，最终只有承诺和牺牲，会让我们彼此怀念。
感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望，并最终忘记这些失望。
修行，是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。
唯愿无事常相见
时明时晦，不改初衷 °
你既已经知道人生如戏，更应该尽力演出。搭起的舞台，过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你，且把你装扮的艳美和哀伤，毫无节制毫不惜吝的交给我。
如此，曲尽人散后，你仍会在我身心之中存活 °
不应在原地等待。要一边前行一边等待。
无所贪爱，每一刻却贯注真情。
在云南小镇书店里买下这本书，雨季连绵，每日于咖啡店打发时间，读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落，但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入，一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知，有时需要花费多年时间。
不能以理性分析和解决的存在，就让他以幽微难言的方式存活。
我们曾有过的感情,它是艰难的损失,也是昂贵的美景。
无所期待，无所恐惧
我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的第一格。
这一生，只有对自己来说是最重要的事情，对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责。
因此，应尽量保持真实和自在的去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情。只需始终忠于自我。
有时又何必强迫别人向你服输。让他远去，在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧，才是沉痛的。
留一些未知，留一些余地。
不说明，不追究，不辩驳，不戳穿。做到这样，更为彻底。
疑问最终需以实践作答。
用全力去负荷，或者全然放下
我爱你胜于我的肉身停留于这个世界上的时间。
最终所向并非为了抵达某处，是洞晓和获取一个新的自己。
我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力，死亡则应平顺而安稳，生是为死而做的准备
想到的问题是，曾经那么多的人，喜欢过，被喜欢过，爱过，被爱过，告终之后，他们的行为和语言如潮水退却，在肉身表面没有留下一丝痕迹。只有彼此相遇和相处的时刻所累叠起来的意识和记忆，如同空旷山谷一道隐约回音，震荡在内心深处。我想它们不会消失。它们只是在等待被吸收。
一个印第安巫师说，如果让儿童目睹一次葬礼，抚摸死人的尸体，会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。他获得了真正灵魂的成长。死亡是最需要被学习和认识的内容
惟愿无事常相见。
在水中写一封信，一边写一边消失。要相信水，他熟知一切，却不需要强儿有力的证明。
一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。
能够带来美好的东西是诚实和给予。
人该如好木、好茶。岁月会让珍贵的质地更有分量，以内在、密度、硬度、特质，对抗外界流动及喧嚣。凭着天生样貌和身材，以年轻取胜，并不是高级的优美。被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品质。
一些事情的出现应让自己能够变得更好，而不是糟糕。或者在变糟糕之后能够导向一种猛烈的调校。经历将会是一种实践和积累。沉淀之后，带来全新进阶。
我要谢谢你来到这个世界，投靠我。愿你以本真的样子存在于世，自益且有益于他人。
事物有时貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。
真正的勇气，不是离开。是承担以及不再寻求理解，不再试图求证或者解释。即便有疑问也可慢慢等到答案。很有可能最终是自己答题。
全然的相遇需要完美的因缘巧合。
两个人在一起无法相容的孤独，有时远远强大于独自一人
表演已结束。勿留恋忘返，勿黯然神伤。真正的戏子四海为家，转头即忘。ꍗ
张爱玲给胡写信：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的……你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”这封分手信，据说写在一个暴风雨夜里。一个女子的自重。她把一个已摔碎的万分喜爱过的容器碎片，默默挖开泥土埋了。再留恋也不足惜。就此诀别。
有时莫名的难过，却不知为何难过。心像被罩上一层膜，有时知觉麻木，仿佛一种无法再被损伤的能力，到达极限。想了很多，很久，想通一些问题。有些状况当下承受有难度，但必须承受。
没有比真情实意更美好的东西。
时时注意自己各种起心动念。一旦注意，才可能去溶解它。不要让心受限而成为铜墙铁壁。不自我折磨，也不伤害对方。
写作唯一压力，只在于它让你对自己有要求。
时间是精确的过滤器。
水往前走，花瓣自动脱落，衣衫上丝线褪色断裂，手背上脉管凸起蜿蜒山岭。
无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存 °
无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存。
因为你知道什么叫痛苦和迷茫，它们曾如何汹涌而深沉地冲击心灵，这才是人类所要解决的最为重要的问题。
他问我，如果得到一个伴侣，想要的情感关系是怎样的模式。我说，照顾、承担、保护、安全。别人的答案也许会不同，比如宠爱、依赖、占有或者相悦。这些词汇的感受对我来说很陌生。
我并不惧怕你我化作了灰。只希望这灰烬的每一个颗粒都是被充分烧尽的。
人应寻求指引，同时接受推动。
心之艰难，是跟自己做斗争。
这几天心里没有安静下来。被拖动，一种不明来意的力量。想知道它最终的意图。如同人群中，突然出现一人，拉住手臂往不明的方向拽走。迥异的观念彼此揪斗，为何如此，是否可强行平衡。伤害的感觉有时还是鲜明。
习惯性注视出现在视线里的陌生人。他们的头发、皮肤和眼白的颜色，磨损的指甲油，手机上的小装饰，衣服上被忽略的污渍，鞋子，背包……空气里流动着一种不确定的安全性。这种安全性在于，在广袤的人的世界里，我们默默存在如杂草丛生，却各自暗藏深不可测的故事。人一生的挣扎是否值得同情，每个人各有个的挣扎，轮不上谁来同情谁。对更高的力量来说，他看待人的挣扎和和我们看待蚂蚁奔走浮游求生没有两样，不过是忙碌而辛劳的奔走，不过是求一段肉身的存在。这一生只有对自己来说是最重要的，对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责，因此应尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情。只需始终忠于自我。
不要试图去改变或影响任何对方。感情若充满猜测、试探、计较、自保、角斗、争辩及反复之心，会成为成人世界凉薄人情和经验偏见的综合体。
因此，我只有一个微小的理想。愿能够清澈而怜悯地爱着你。清澈，怜悯。不过如此。
花半生时年织就一匹锦绣绫罗，再花剩余半生将其拆解，团起，安置 °
记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。
*探索自己，最终是为了忘记自己。
如果已决定放弃，就无需再把问题剖开。
如果尚有希望，且相信时间带来的结果。
没有想象中那么重要，也没有想象中那么糟糕。
一切都好，不必追究。
让事情自己推动。
这是事情本来的样子，等待自然地发生。
没必要强求苦奢让它回到当初。所有的一切对此刻而言都显得无力及苍白。
不好的事情不是死去，而是不美。不美即代表不强烈，不真实，没有始终。生命未曾有所完尽和取得解脱。
偏执是一次次尝试，直到做尽，做够，做完。结果如何，不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。
男女之间，若只以好奇和欲望来做动力，一旦占有或产生厌倦之心，关系就失去行进的动力。如同被嚼过的甘蔗渣滓，榨取完尽甜美可见的汁液，只能被丢弃。所以人常说，分手之后，相见不如怀念。
人在某一个路口，被迫要认清立场和处境，看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西，后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上，也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。
笙歌正浓时，看达人，撒手悬崖 °
一些人喜欢故作兴奋状，五的事情，觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己，十的事情，觉得不过是八。我倾向后者，这样可以保持平静和后退的余裕。
命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬。
最终会逼你把脚步移向注定的第一格。
如果没有深切的爱恋 宁可独活
对器物的观点，最终反映的是我们在生活中自处及相处的个性。
不知为何，我享受这种陌生感。走得越远越觉得安静。
爱是存在，是行动。它自身可以成为自己的源泉。
我们身上所被搁置的无形而庞大的经验何其空虚，又何其沉重。
不世俗，没有野心，不哗众起宠，也不内在封闭。只有抵达过极限和高峰的人才能够做到。山下的人不行。
要始终迈开脚步移动，即便不知道前面是什么。信任行动胜于一切言论和妄想
世事时日无多，唯愿珍重。
有些话可以不必说出，也许不过是各自认为的真实。有些事情可以不要求分辨，也许不过是各自认为的合理。这世间哪有错过的人或者做错的事。凡是发生着的就是对的，它们精准无比。
有时我们会选择对某个人某件事服输，其实是向自己服输。人不可能一直试图战胜自己，这代价危险。有时你必须允许自己败给这个世界不可测的脆弱和威严，败给人性的复杂和深不可言。
有人送来一盆兰花，说是墨兰。放在客厅，满室清幽芳香。就花的芳香而言，桂花有烟火暖气，栀子浓烈执着，茉莉略带软弱，牡丹和月季甜蜜腻人，金银花澄净但过于易得。兰花的香气清幽悠远，令人心生向往。
时间终究强盛于一切语言。并且越过人微小的作为。
川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪，空气里遍布灰尘。在一个机械世界中的碎裂及无法成形。隔膜重重。对抗和服从。走过大风呼啸的地铁通道，一边是乞讨和流浪的人，一边是华丽的广告，充斥商品、繁荣、时尚、交易、明星、娱乐。
对有孤独感的人来说，它很难被彻底戒除，但也无需上瘾。
偶尔与人约见，阅读，走路，隐匿与消沉，逐日清扫内心空间。在难以言说的一种混沌和清醒之中，度过时日。ꮿ瘿ʼ㴊蚤煮
即使前路迢遥，我也会义无反顾地奔赴你。如果这是一个约定，我们会在永恒的时间河流之中打上照面，并彼此相认。
一次又一次的浪头。保持不动，让冲击过去。在不可能更糟糕的前提下，只能慢慢地好起来。要学会等待，保持信任。事物有时候貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。
即便转道去了另一个方向也没有什么遗憾。人可以在任何地方生长。
忍耐疾病般，忍耐不是来袭的阴暗感觉。
有使命的人会受到庇护，路会越来越宽。
也许我们所期待和恐惧的，不过是内心所缺失的倒影。
丢失一只白玉镯子，不告而别，失去踪迹。如同一些物品，过些时日又会默默在某处自动显形，如果它要回来找我，它会在某时某地出现。如果它不回来，这是它要的路途。这样想着，便不觉得丢失了它。我想我在等待它自动决定。
灵与物不平衡的世界。肉身寄身于狭隘缝隙。一号线车厢，陌生人温热的发肤，层层气味汇聚成浑浊而滚烫的河流。人群对着手机无所事事，或紧紧攥住手里的各式行李。发亮的屏幕里跳动游戏和新闻。有人开始入睡。有人拿出了食物。无法言说的处境。各自封锁的过去和未来。正在呼啸而过的此刻。
如果我们注定不会分开，就一定会在一起。
一个夜晚，我告诉自己这样的难过只能有一次。
真正的爱，只能来源于自身的平衡和浑然一体，即我们体内的男性和女性彼此和谐及融合。
时间终究强盛于一切语言。
喜欢这样走路。觉得生活也该保持这样用力而没有迟疑畏缩的前行速度。
山坡上薄荷草蓬勃生发，用手抚摸过它密密排列的细小紫色花朵，在指尖嗅闻到叶片辛辣清凉的气味。
每个人各有各的挣扎，轮不上谁来同情谁。
人如何在爱的时候，强迫自己收回爱，不再爱。这是最深刻的煎熬。
整理书房，旧信，照片。有很多没有整理。时间每一刻都在流逝，这些被凝固的瞬间，记录了曾处在何时何地，曾与谁对照，曾停留过怎样的自己。片段里可捕捉到构成自我的一条微弱而明确的线索。有时你会遗忘，事实上它一直存在。
当心平衡时，他是自给自足的，由自己供养。
时间太短，时间不够，但一切都来得及。
饱足的人昏昏欲睡，追逐和捕捉的人则内心敏锐眼神犀利。
芍药是春天很早时开放的花。天气尚寒冷，芍药花苞日日膨胀，不知觉间，在向阳墙角绽出花朵。单瓣，重瓣，颜色鲜艳，硕大热烈，花园陡显春色。等其他大部分的花绽放，芍药闭门歇户。浓密绿叶猛长，不再有花苞，成为一簇废草。为了不占据有限空间，一般会把它的枝叶剪除，只留下花根。芍药是注定要被牺牲的花朵。
樱花树已开到花期末端，累累花枝，花朵即将折堕。白色花朵在幽幽灯光下发出光芒来，压弯的枝条俯向夜色中的湖面。
他要这盏灯 只是觉得它美 紧紧握在手里 照亮夜色里回家的路
人生是痛苦的 我们不需要语言 行动起来
一些事情不要去分析它。人的理性也许是低级的。到了眼前，去做就行。不必多想。事情会按照它既定的规则和秩序往前走。慢慢你发现，原谅及忽略，胜过一切对人对己试图一清二白的企图。
我愿与你这样一起老去，孤僻自持，清欢淡足，忘却门楼外的尘世和流年。就这样度过一生。
在每个人的心中，存在着两个孩童。一个温柔，向善，天真，需求拥抱，倾向给予，朝向光的来源。一个敌意，警惕，顽劣，偏执，以黑暗和争斗为食。我们需要穷尽一生来驯服和看顾这两个孩子。他们有时平静共存，有时你死我活。其中任何一个死去，心都将失去活力。
不必执着于一意一念。不必追究和计较。时间在不断冲刷浮皮潦草的碎屑和泡沫，使之被卷走、飘远，最终把真正重要和不可替代的部分留下。一些人，一些事，一种情怀，成为心中一座高耸的暗绿山脉。蜿蜒，沉静。不可言说，无需示明。
人事俱非。此境不在，此情已逝。一切皆破裂损坏。
每个人心中应该不时更新一条计划行走的路线。如同心里种下一颗种子，以时间和心念灌溉，逐渐形成果实。开端不过是略做准备买好一张启程票。
因为我们会有很多喜欢的东西，但不可能全都得到它们。你要渐渐知道什么是克制和珍惜。
给予人的并非只是物质本身，有美和情感在其中。
毫无疑问，需要费心操劳的，需要勉强敷衍的，都不是你的东西。
一日凌晨五点，他发条短信给我，上面显示的是我的名字。仿佛午夜梦回之际一声轻轻的叫唤。我没有回复，彼此仍旧音讯全无。
各自的悲哀都应只付诸自己。对别人来说，这些不重要也很卑微。
有时候，我们爱人，是取悦自己渴望被爱的需求；对他人的提供，是试图填补内在匮乏的需求；憎恶或攻击他人，是被对方提醒了不愿意被揭示的遮蔽的暗处；愤恨或者狂躁，连接着内心长期的软弱和无力……
应与人发展一种正面能量的关系，而不是被欲望所刺激的由贪婪支配的关系。
生命不是用来展示于外界或他人，不是由这些来损毁或成就。对他人无需评判，也不必追随。每个人都在临及自身的深渊。彼此的道路各不相同，也无法效仿。人所存在的根本意义，是用来完尽自己的任务。它是一个人的事情。
旅途不是走马观花的景点游。最好能够真正进入这个国家的日常生活。哪怕时间短暂，也要用自己的眼睛去观察和印证它的细节。
它们降低了被进入和认识所必要的门槛。
师父说香枝燃烧成一截灰，只为了拥有一段过程散发出自己的香味。这是牺牲和承诺的象征。
若你有怜悯，应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。
时间不够，只能是温柔而真实地去爱，以及同样地被爱。
人是什么样，别人能感觉得出来。假装无法成立。
很多第一次都不是完美或荣耀，但却是出发和实践的象征。
写一本书，如同画一枝牡丹，塑造一只瓷器，织一匹锦。个体的存在转瞬即逝，不过白驹过隙。物质有时长久于人的生命，能够滴水穿石。在世间脆弱的分崩离析中，物质标本得以稳定的方式流转。肉身找到可能，以心灵的跋涉作为渡船，划过世间茫茫长河。（以此创作应只是生命用以度过的方式。它并非一个目标。）
在这个时代，人不可能试图用回避或远离来获取与恶之间的距离。只能是安然接纳，正面接受袭击。敞开身心，让它穿透而去。又该如何不为所动。全然解缚，心无旁骛，悠游自在，如此这般，与这个世间尽兴戏耍一番。
时间的长度是有美感的，因为里面蕴含长久的投入和相信。这是一种相互成全。外界浮躁和变动退却后，依然保持这情感的平衡和强壮，这是一种优美。
肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。
如果你认为他无可救药，不过是沉溺。我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的一格。
他说：“有人推着椅子走过瓷砖的地板，而没有把椅子拿起来。这不是善待椅子之道，那不仅仅会打扰楼下顶礼的信徒僧众，也因为这基本上并非尊敬事物的方式……当我们小心翼翼地搬动椅子而不制造出巨大的噪音，届时，我们将会在饭厅有一种正在修行的感受……当我们如此修行时，我们自身就是佛，并且我们也尊重自己。对椅子留心，表示我们的修持以超越了神堂。”
对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。
对于带着任务来到世间的人来说，他要穿越的是被提前设定的磨难，一切障碍背后均有深意。此时，最应避免的是被周围的人群困扰，被他们的模式和言行制服。如果你试图跟其他人变得一样，其实是违背了自己的本性，也在对抗支持在背后的这股深意。人所能做的只是一意孤行。
平静，达观，开阔，释然，这是做人的态度，但并非艺术的力量。真正带来震动的艺术，总是与人灵魂深处的痛苦和起伏相关。与深深的执念相关。
美好的事物需要付出代价，有时回避它是大部分人所认为理性的选择。避免付出，避免失败，避免折损，避免受伤。只要得到安全，得到进入人群熙攘的游乐场的通行证。
在某种程度上说，人所做过的任何事情都不会是错误。无需后悔。我们做出的任何选择都有它当下的意义。它连接着过去的回声和未来的光亮。未必即刻显示出深意。
直面承当所有正面或负面能量的冲击。像海潮扑身，明知来势汹涌也不回转躲避。闭起眼睛屏住呼吸，强力承受这一切。
不需要为生存压力应酬人，不需要为孤独寂寞应酬人，不需要为内心恐慌应酬人。仅仅只愿因为心生爱慕或欣喜而与他人靠近。
呼啸而至的事物，通常都不是意外，而是已趋近我们很久，在它前来的道路上进行了很久。如果人的视线不被局限于眼前可见的范围，就可以看到它的来源和因由。让你所等待着的人和事，自然而剧烈的到来。
香气若有若无，时停时歇，需要追踪寻觅，越是这样难以把握的避世的芬芳，越是可贵。自在而倨傲的品格，绝非为愉悦别人而撩拨。这才是兰花真正的个性。
人与人之间的交流，要获得的是尽可能深入的内在连接，而不是热闹却服泛的一场大会。
抽对方给予的烟，好像触摸到他们内心一处私密的小空间。搭讪他人，索要一支烟，或借用一下打火机，也极为自然。
没有任何一种关系可以被理所应当地索取和伤害。
人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。花丛中经过，一身落英缤纷，双手空空。这当下的碰触即刻便是意义所在。
需要接受一些世间范畴之中的不合理的阴暗的恶性的内容。允许它存在。不理会，不接应，不相触，即代表不去浇灌和喂养它。
人所选择的爱人，其实是另一个自己。
凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后，迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。
所谓的关系，重要的不是在情感本身得到的愉悦，而是在彼此的思维深度里获得愉悦。这有这样的交会，才有可能获得途径渗入对方的生命。
因此。只需清楚自己在做什么，并为这些选择付出代价。
没有香气的花草不具备质感。
给人自由，不侵犯压榨他人。也不允许他人这样做。
美好的事物不容易腐烂。
特质无法被替代。
眠空经典语录
1、秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。安妮宝贝
2、粉碎和熄灭此起彼伏的念头，让觉察及决断时时相续，这和旁观花火没有区别。只不过心是天空，花火是妄想。没有不死的花火，而且它们是即刻死去的。
3、每次告别，她都是说一声再见，头也不回地转身离开。她说，也许你觉得这很无情，但我认为这是一种克制。我说，我现在更愿意站在原地目送他人，因觉得这样会让对方感觉安全并且长久。
4、不必一一追究，因为从来都不存在历历分明。
5、万事万物，最终只有承诺和牺牲，会让我们彼此怀念！我对你的赤子之心，永存！
6、有终结才有开始，新年即将展开。洗手静心，祈福自省。
7、想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。
8、所有的执着，贪恋，不甘，在于我们本来就不完美。守候数量有限的柴薪，观望火焰。你知道余烬冷清。你知道黑夜漫长。你知道孤影摇动。你知道时间在流动变迁。幻觉注定不能固定成型。不去擦拭它，他也在褪色。不去裁剪它，它也在破损。
9、若无勇敢和真心实意，人不可能成就任何事。
10、倾诉最终会以沉默，祈祷，忏悔，救赎的方式，渡船过岸
11、色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。
12、你既已知道人生如戏，更应该尽力演出。搭起的舞台，过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你，且把你装扮的艳美和哀伤，毫无节制毫不吝惜的交给我。如此，曲尽人散后，你仍会在我身心之中存活。
13、命运给了你特别的安排，让你穿越过树影如牢狱的山谷，跋涉过深而远的路径，临渊而立，看到天际不可言说的光亮。它想让你可以讲故事给别人听。也许这就是任务。
14、夏天是个外表性感内在天真的季节。
15、我们卑微脆弱，配不起天长日久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间，只有这一刻的光华。
16、要记得，他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。
17、若为情执，必陷入软弱。
18、人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即：置之死地而后生。
19、年轻时颓废流于形式，浮浅而无由，实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问，深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。
20、如果已决定放弃，就无需再把问题剖开。如果尚有希望，且相信时间带来的结果。没有想象中那么重要，也没有想象中那么糟糕。一切都好，不必追究。让事情自己推动。这是事情本来的样子，等待自然地发生。
21、不好的事情不是死去，而是不美。
22、希望时间淬炼出一种充分的纯度，与之共进。
23、所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。
24、倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。
25、大自然给予女人很多礼物。女人应该如同植物一般静谧而自如地容纳和接受。女人应该等待被爱。
26、记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。
27、在无边际的窗框里，在那面湖边，在飞鸟消失的淡云边上，我看着你微笑的侧影，看着你的美，脆弱，愉悦和无力。我知道，属于你与我的一生，已然完尽。
28、保持沉默以及佯装不知，这是退。退缩，一再退缩。让那个单纯，清晰，清洁的内核慢慢退显出来。
29、人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
30、不起疑心，没有贪念。记得即刻惜取，最好转眼就忘。这便是直指尽头。
31、唯愿无事常相见。
32、真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。
33、不美即代表不强烈，不真实，没有始终。
34、若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。
明朝那些事儿经典语录
1、当英雄很累，当汉奸很轻松。
2、要实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。
3、这是一句至理名言，作为这个世界上最为精深的智慧，哲学是无数蠢才毕生思考、生活的结晶，他们吃过许多亏，受过许多苦，才最终将其稀释为书本上的短短数言。
4、从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。
5、无论这个世界多么凌乱，坚持自己的信念。
6、一位着名学者曾经说过，骂人不难，骂好很难，而骂得能出书，且还是畅销书，那就是难上加难了。整个中国一百多年来，能达到这个高度的只有两个人，一个是鲁迅，另一个是李敖。而在我看来，如果把时间跨度增加四百年，那么海瑞先生必定能加入这个光荣行列。
7、所有的英雄，都是平凡的。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
8、其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用一句话就能概括：不要浪费纳税人的钱！
9、无论何时，何地，有何种理由，人道都是不能，也不会被泯灭的。它将永远矗立于天地之间。
10、长江后推前浪，前浪死在沙滩上。
11、当像狗一样活着成为一种奢望时，对抗才是唯一的前途。
12、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。
13、无论何时何地，在最终输赢浮现之前，绝不能押上所有的筹码洛克菲勒。
14、幽默的只是我，而不是历史。
15、这是一个有着无数缺陷，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数长处，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学盘算不出，也难以估计。
16、事可以做绝，话不能说绝。
17、如果事情是沈鲤干的，那么应该回击，这叫报复，如果事情不是沈鲤干的，那么也应该反击，这叫栽赃。
18、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
19、不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
20、他看到的，不不是曙光，而是回光，回光返照。
21、每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。
22、所谓成功---用自己的方式，去渡过人生。
23、老子手里有兵，杀掉他们就行。会谈？笑话！
24、对汪文言的评价：三个成功的男人背后，是一个沉默的男人。
25、在这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的忠诚。
26、要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
27、这就是传说中的官话，俗称废话。
28、所谓善人就是做好事不留名，做坏事擦屁股。
29、山峰的顶点，再迈一步，就是悬崖。
30、我晓得它是假的，我盼望他是真的。
31、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
32、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
33、混的艺术混是一种生活技巧，除个别二杆子外，全世界人民基本都会混，因为混并不影响社会进步。人类发展，该混就混，该干就干，只混不干的，叫做混混儿。
34、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
35、怎样才能当前辈，很简单，等到前辈都死光了你就是前辈了！
36、没有这个打算，也没这个预算。
37、曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。
38、看上去是对的，实际上是错的。
39、虽然神仙和咱们不住在一个小区，也不通电话，不能上网，但经过我国人民的长期科研，终于找到了和神仙们联系的方法，比如跳大神、上身之类的高科技手段，并作为着名的糟粕垃圾，一直流传至今。但上述方法都是民间百姓使用，皇帝自然有皇帝的独特搞法，而嘉靖的那套系统叫做扶乩。
40、平和是最顶级的暴力。
41、要战胜畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。
42、所谓善人就是做好事不留名，做坏事擦屁股。
43、打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。
44、要克服畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。
45、领悟了知行合一的王守仁不再空谈理论和哲学，因为残酷的现实让他明白，光凭说教和四书五经是解决不了问题的，要让土匪放下手中的刀，最好的方法是用火枪。
46、而在政治学中，这个铁三角的三方有着另外一个称呼：君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构，他们互相制衡，互相维持，在此三权之中，只要有两者联合起来，就能控制整个帝国。在过去的两百年中，前两种组合都已出现，皇帝曾经联合太监，也曾联合大臣，而无论是哪一种联盟，第三方总是孤立无助的。只有一种情况，从来都没有出现过，事实上，也没有人曾期待过那种局面的出现，因为在那个君临天下的时代，它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实，而这个奇迹联盟的开创者，正是徐阶。
47、我知道它是假的，我希望他是真的。
48、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
49、坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。
50、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
51、痛打落水狗是不够的，最好连狗肉也一起吃掉。
52、我们之所以一直这样以为，只是因为有人这样告诉我们。之所以有人这样告诉我们，是因为他们生机我们这样认为。
53、所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土，先变成粪，再变成土。
54、要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
55、随心而动，随便而行，万法天然，便是圣贤之道！
56、当像狗一样活着成为一种奢望时，反抗才是唯一的出路。
57、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
58、所谓以天下为已任，通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办。地球人都知道，却似乎只有外星人办得到。
59、只要你不放弃自己，上天就不会放弃你。
60、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
61、人在江湖漂，总要见领导。
62、不经历黑暗的人，是无法懂得光亮的。
63、一般来说，怎么也得有个一百年吧？
64、宁可丢官，不能丢人。
65、王安石改革失败在于他自以为是，张居正之所以成功是因为他自以为不是。
66、陆炳，诞生在一个不平凡的家庭，家里世代为官，请注意世代两个字，厉害就厉害在这里，这个世代到底有多久？
67、软硬不吃，既不图升官，也不图发财，你能拿他怎么样？海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。因为无欲，所以刚强。
68、人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
69、仇鸾先生虽然没有鹰的眼睛，狼的耳朵，豹的速度，但却有着猪的脑子。
70、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，孙子兵法至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
71、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
72、言官谈话是鸟叫 那么言官就是鸟人了
73、所谓特权，就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候，有人闯进来，拿走你的全部财产，放火烧了你的房子，把洗脚水泼在你的头上，然后告诉你，这是他的权力，这就是特权
74、对汪文言的评估：三个成功的男人当面，是一个缄默的男人。
75、但无论何时、何地，得意、失意，他一直在努力，他坚信，自己的努力终将改变一切。
76、天底下笨人最大的特点就是自以为聪慧
77、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
78、而他们的世界观，也有着惊人的一致：欲征服世界，必先征服亚洲，欲征服亚洲，必先征服中国。从爷爷开始，到孙子，再到孙子的孙子，这帮孙子几百年来窝在岛上，做着同一个梦，却始终不醒，实在是难能可贵。而丰臣秀吉，就是这些孙子中的极品。
79、在暴力和死亡的威逼面前，沉默永远是大多数。
80、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
81、冤仇往往比爱更有性命力。
82、他可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
83、没有苦其心志，没有劳其筋骨，更没有饿其体肤，一下子就天降大任了。
84、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
85、很明显，他（夏言）在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来，来一个灭一个，来两个灭一双。文辞锋锐无比，且反应极快，今天的敌人今天骂，从不过夜，效率极高。
86、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们也许可以在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
87、在这个冷酷的世界上，能够彻底地相信一个人，是幸运的。
88、无论是铁哥们，还是钛哥们，在好处面前，都是一脚蹬。
89、当唐伯虎在人生最低谷的时候，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷。
90、在这个世界上，最优良的老师，是生存。
91、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
92、请读者注意，岳飞的行为是封建忠君思想的体现，应该予以批判。我个人觉得，这是一句相当无耻的话。封建社会嘛，又没有民主推荐、差额选举，除非你自立门户，不然除了忠君还能忠谁，难不成去信上帝？在封建时代，就做封建时代的事，说封建时代的话，别指望人家有多高的觉悟，这就叫历史唯物主义。
93、从不坑人的徐大人现在正在挖坑。
94、赵首辅实在是个彻头彻尾的软柿子，无论大小官员，从他身边过，都禁不住要捏一把。
95、我的一位哲学系毕业的好友人曾经这样对我说：大学里不应该开设哲学本科专业，因为学生不懂。
96、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--计定而后大举，兵集而后齐发。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
97、这位仁兄的脸是用橡胶做的，就有防弹功能。
98、一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！
99、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
100、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分别
101、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
102、除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。
103、假如你爱好别人的货色，那就拿过来吧，辩解律师老是找得到的。
104、要知道，这位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹，据分析，其主要成分包括金（Au）、银（Ag）、汞（Hg）以及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。
105、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
106、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
107、有这种看法的人，大致是不懂政治的，在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及到利益二字，翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式，就要看利益多少了，动嘴动手，还是动刀子动导弹，都取决于此。要知道，平时上街买菜，为几毛钱都要吵一吵，而在皇帝不大管事的当年，首辅的宝座就是最高权力的象征，也是最大的利益，不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。
108、马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有任何区别，所有的生命，都是同等的，任何人都没有无端剥夺的权力。
109、太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了。
110、纯粹和执着的区别：执着是不见棺材不掉泪。纯粹是见了棺材也不掉泪！
111、任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些。
112、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么阴流、剑道，几棍子扫过去全部滚蛋。
113、如果是连中三元，那何止是祖坟上冒青烟，那简直是喷火。
114、只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
115、张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
116、只有真正了解这个世界的丑恶与污浊，被事实打击，被痛苦折磨，皮开肉绽、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚决前行的人，才是真正的勇者。
117、马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有任何区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺的权利。
118、能捧得起你，也就能踩得倒你。
119、绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望，也是永远无法满足的欲望，这才是一切祸患的起始。
120、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
121、无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
122、要实现崇高伟大的志向，必须有合乎实际、兢兢业业的方法。
123、历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。
124、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
125、了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。
126、赵首辅其实是个彻头彻尾的软柿子，无论大小官员，从他身边过，都禁不住要捏一把。
127、日本人打进来之后才惊奇地发现，仅仅一夜之间，所有的一切都变了，军阀可以团结一致，黑社会也可以明哲保身，文盲不识字，却也不做汉奸，怕死的老百姓，有时候也不怕死。
128、但这三个老同志都还算厚道人，大家都捧张居正，他们偏骂，这叫义愤。后来的三位，大家都不骂了，他们还骂，这叫投契。
129、在这个世界上，最优秀的老师，是生存。
130、因为所有的一切，都已经紧紧地刻入了我们的骨髓--坚强、大胆、无所畏惧。
131、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
132、能出得起这个价钱，还要作弊，可见作弊之诚意。
133、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
134、恭喜你，王守仁先生，可是也就到此为止了，生活是现实的，悟道让人兴奋，但你还是早点洗了睡吧，因为明天一早，你还要拿起锄头去耕你那两块破地，哲学是伟大的，是重要的，但你应该清楚，吃饱饭才是最大的哲学。
135、对一个政治家而言，最痛苦的处分不是撤职、不是罢官，而是遗忘。
136、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
137、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
138、铁哥们，也是会生锈的。
139、要打倒坏人就要比坏人更坏，好人是没钱图的。
140、但这三个老同志都还算厚道人，大家都捧张居正，他们偏骂，这叫义愤。后来的三位，大家都不骂了，他们还骂，这叫投机。
141、简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓乱拳打死老师傅是也。当然了，这只是一个形象的比喻，事实上，鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个近身格斗阵法，在此后的百年之中，人们却依然无法找到破解它的方法。
142、即使这理想永远也无法实现，即使这注定是个悲剧的结尾，即使到人生的最后一刻，也永不放弃。
明朝那些事儿经典语录
1、当唐伯虎在人生最低谷的时候，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷。
2、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
3、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
4、幽默的只是我，而不是历史。
5、宁可丢官，不能丢人。
6、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
7、简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓乱拳打死老师傅是也。当然了，这只是一个形象的比喻，事实上，鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个近身格斗阵法，在此后的百年之中，人们却依然无法找到破解它的方法。
8、只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
9、能出得起这个价钱，还要作弊，可见作弊之诚意。
10、打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。
11、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
12、要克服畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。
13、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。
14、张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
15、能捧得起你，也就能踩得倒你。
16、这就是传说中的官话,俗称废话。
17、无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
18、所谓特权，就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候，有人闯进来，拿走你的全部财产，放火烧了你的房子，把洗脚水泼在你的头上，然后告诉你，这是他的权力，这就是特权
19、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
20、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
21、从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。
22、其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用一句话就能概括：不要浪费纳税人的钱！
23、所谓善人就是做好事不留名，做坏事擦屁股。
24、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--计定而后大举，兵集而后齐发.通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
25、了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。
26、坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。
27、事可以做绝，话不能说绝。
28、曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。
29、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
30、要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
31、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
32、历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。
33、要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
34、王安石改革失败在于他自以为是，张居正之所以成功是因为他自以为不是。
35、每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。
36、虽然神仙和咱们不住在一个小区，也不通电话，不能上网，但经过我国人民的长期科研，终于找到了和神仙们联系的方法，比如跳大神、上身之类的高科技手段，并作为着名的糟粕垃圾，一直流传至今。但上述方法都是民间百姓使用，皇帝自然有皇帝的独特搞法，而嘉靖的那套系统叫做扶乩。
37、但这三个老同志都还算厚道人，大家都捧张居正，他们偏骂，这叫义愤。后来的三位，大家都不骂了，他们还骂，这叫投机。
38、山峰的顶点，再迈一步，就是悬崖。
39、他可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
40、人在江湖漂，总要见领导。
41、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
42、任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些。
43、领悟了知行合一的王守仁不再空谈理论和哲学，因为残酷的现实让他明白，光凭说教和四书五经是解决不了问题的，要让土匪放下手中的刀，最好的方法是用火枪。
44、所谓以天下为已任，通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办。地球人都知道，却似乎只有外星人办得到。
45、而在政治学中，这个铁三角的三方有着另外一个称呼：君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构，他们互相制衡，互相维持，在此三权之中，只要有两者联合起来，就能控制整个帝国。在过去的两百年中，前两种组合都已出现，皇帝曾经联合太监，也曾联合大臣，而无论是哪一种联盟，第三方总是孤立无助的。只有一种情况，从来都没有出现过，事实上，也没有人曾期待过那种局面的出现，因为在那个君临天下的时代，它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实，而这个奇迹联盟的开创者，正是徐阶。
46、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
47、但无论何时、何地，得意、失意，他一直在努力，他坚信，自己的努力终将改变一切。
48、看上去是对的，实际上是错的。
49、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，孙子兵法至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
50、只要你不放弃自己，上天就不会放弃你。
51、很明显，他（夏言）在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来，来一个灭一个，来两个灭一双。文辞锋锐无比，且反应极快，今天的敌人今天骂，从不过夜，效率极高。
52、不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
53、混的艺术混是一种生活技巧，除个别二杆子外，全世界人民基本都会混，因为混并不影响社会进步。人类发展，该混就混，该干就干，只混不干的，叫做混混儿。
54、所有的英雄，都是平凡的。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
55、对汪文言的评价：三个成功的男人背后，是一个沉默的男人。
56、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
57、当像狗一样活着成为一种奢望时，反抗才是唯一的出路。
58、有这种看法的人，大致是不懂政治的，在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及到利益二字，翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式，就要看利益多少了，动嘴动手，还是动刀子动导弹，都取决于此。要知道，平时上街买菜，为几毛钱都要吵一吵，而在皇帝不大管事的当年，首辅的宝座就是最高权力的象征，也是最大的利益，不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。
59、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
60、绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望，也是永远无法满足的欲望，这才是一切祸患的起始。
61、人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
62、恭喜你，王守仁先生，可是也就到此为止了，生活是现实的，悟道让人兴奋，但你还是早点洗了睡吧，因为明天一早，你还要拿起锄头去耕你那两块破地，哲学是伟大的，是重要的，但你应该清楚，吃饱饭才是最大的哲学。
63、而他们的世界观，也有着惊人的一致：欲征服世界，必先征服亚洲，欲征服亚洲，必先征服中国。从爷爷开始，到孙子，再到孙子的孙子，这帮孙子几百年来窝在岛上，做着同一个梦，却始终不醒，实在是难能可贵。而丰臣秀吉，就是这些孙子中的极品。
64、从不坑人的徐大人现在正在挖坑。
65、赵首辅实在是个彻头彻尾的软柿子，无论大小官员，从他身边过，都禁不住要捏一把。
66、痛打落水狗是不够的，最好连狗肉也一起吃掉。
67、在这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的忠诚。
68、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
69、纯粹和执着的区别：执着是不见棺材不掉泪。纯粹是见了棺材也不掉泪！
70、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
71、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
72、我知道它是假的，我希望他是真的。
73、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
74、要实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。
75、所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土，先变成粪，再变成土。
76、没有这个打算，也没这个预算。
77、怎样才能当前辈，很简单，等到前辈都死光了你就是前辈了！
78、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
79、请读者注意，岳飞的行为是封建忠君思想的体现，应该予以批判。我个人觉得，这是一句相当无耻的话。封建社会嘛，又没有民主推荐、差额选举，除非你自立门户，不然除了忠君还能忠谁，难不成去信上帝？在封建时代，就做封建时代的事，说封建时代的话，别指望人家有多高的觉悟，这就叫历史唯物主义。
80、仇鸾先生虽然没有鹰的眼睛，狼的耳朵，豹的速度，但却有着猪的脑子。
81、太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了。
82、铁哥们，也是会生锈的。
83、这位仁兄的脸是用橡胶做的，就有防弹功能。
84、在这个世界上，最优秀的老师，是生存。
85、马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有任何区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺的权利。
86、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
87、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
88、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
89、要知道，这位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹，据分析，其主要成分包括金（Au）、银（Ag）、汞（Hg）以及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。
90、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么阴流、剑道,几棍子扫过去全部滚蛋。
91、当英雄很累，当汉奸很轻松。
92、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
93、在这个冷酷的世界上，能够彻底地相信一个人，是幸运的。
94、如果是连中三元，那何止是祖坟上冒青烟，那简直是喷火。
95、软硬不吃，既不图升官，也不图发财，你能拿他怎么样？海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。因为无欲，所以刚强。
96、他看到的，不不是曙光，而是回光，回光返照。
97、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
98、一位着名学者曾经说过，骂人不难，骂好很难，而骂得能出书，且还是畅销书，那就是难上加难了。整个中国一百多年来，能达到这个高度的只有两个人，一个是鲁迅，另一个是李敖。而在我看来，如果把时间跨度增加四百年，那么海瑞先生必定能加入这个光荣行列。
99、即使这理想永远也无法实现，即使这注定是个悲剧的结尾，即使到人生的最后一刻，也永不放弃。
100、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
101、平安应该算是一个极其勇猛的人，在战斗中从来都不喊兄弟们上之类的话，却经常表现出同志们跟我来的道德风尚。
102、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
103、你的就是我的，我的还是我的。
104、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
105、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
106、几百年前，无私之援助，全力之支持，只换来今天的野心、杀戮和侵略，所以同志们务必要记住一个道理：扶贫，是要看对象的。
107、要打倒坏人就要比坏人更坏，好人是没钱图的。
108、对于一个政治家而言，最痛苦的惩罚不是免职、不是罢官，而是遗忘。
109、所谓宽宏大量，胸怀宽广之外，只因对手档次太低。
110、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
111、大致可以分为：有用的坏人，没用的好人。
112、长江后推前浪，前浪死在沙滩。
113、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
114、历史告诉我们，所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
115、但历史对我们说，规矩是死的，人是活的，死缓可以转无期，无期可以转有期，有期再转保外就医，事情就解决了。
116、扶贫，是要看对象的。
117、面包会有的，烧饼会有的，皇位会有的，就算什么都没有，你还有我。
118、大明276年，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷！
119、所以我知道了，在那一刻，他没有绝望，没有失落，没有委屈，在他的心中，只有两个字坚持。
120、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。
121、没有苦其心志，没有劳其筋骨，更没有饿其体肤，一下子就天降大任了。
122、懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
123、我依然坚持，因为我相信，这是个自由的时代，每个人有看和不看的自由，也有买和不买的自由，任何人都不应该被强迫。
124、国家以貌取人，他却未因势取国。
125、知县拉关系是想升知府，侍郎拉关系是想当尚书，藩王拉关系是想
126、无论是铁哥们，还是钛哥们，在利益面前，都是一脚蹬。
127、最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。
128、首先，人家有名字，就说明不是一般人了，因为在日本，姓名是奢侈品，只有贵族才有姓名，普通老百姓消费不起，小孩生出来起个太郎、次郎之类的浑名（类似于阿猫阿狗），就这么凑合一辈子。一直到后来明治维新，天皇感觉手下这一大帮子阿猫阿狗实在有损形象，便下令百姓申报姓名，当然了，具体姓什么叫什么，都是自己说了算。这下就热闹了。在取名字（包括姓氏）的问题上，日本人充分发扬了能凑合就凑合的精神，不查字典，也不等不靠，就地取材，比如你家住山上，就姓山上，你家住山下，就姓山下，家附近有口井，就叫井上，有亩田，就叫田中。
129、随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
130、那时侯日本对死亡的士兵称其为玉碎，找这么说，戚继光就是名副其实的粉碎机，玉碎率高达百分之90多。
131、无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念。
132、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
133、朝廷终于达到了传说中的最高境界千山鸟飞绝，万径人踪灭！
134、牛的时候，怎么敢都行。等到不牛了，还想怎么敢都行，那就不行了。
135、所谓成功---用自己的方式，去度过人生。
136、这个纪录是怎样创造出来的呢？我来告诉你：上路时，要能走路，绝不坐车，随身带着几张大饼，能凑合，绝不上饭馆。赶得上驿站就住驿站（驿站凭县衙介绍信不要钱），赶不上绝不住私人旅馆，找一草堆也能凑合一宿。到了京城，能不应酬就不应酬，要非吃不可，随便找个面摊大排档就打发了，要做到即使对方的脸红得像猪肝，你也不要在意，要使用联想法增加食欲，边看边吃，就当下饭菜了。争取多吃点，回去的路上还能多顶一阵，顺便把下顿的饭也省了。
137、在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
138、你的就是我的，我的还是我的。
139、无善无恶心之体，有善有恶意之动，只善只恶是良知，为善去恶是格物。
140、在我们这个有着光荣传统的地方，成功是不能得意的，得意是不能让人看见的。
141、知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
142、这种行为，说得好听点，叫坚持原则。说得不好听，叫不识时务。
143、这是王守仁的诡计，他先放出消息，然后派人盯住衙门里的各级官吏，发现去通风报信的就记下，回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于，这些人他一个也不杀，而是先进行爱国主义教育，再问清楚他们家庭住址和家庭成员，聊几句诸如希望你的母亲、子女保重身体，我们会经常去探望之类的威胁性语言。
144、耍猴的时代即将结束，被猴耍的时代即将开始。
145、根据明代规定，只要家里不死绝，王位就一直有，于是爷爷传给儿子，儿子传给孙子，铁打的爵位，流水的孙子，两百年后，这位孙子的名字叫做朱宪火节。这里顺便说一句，有明一代，出现过许多怪字奇字，可谓是前无古人，后无来者，不要说新华字典、康熙字典，火星字典里都找不到，原因很简单，这些字压根就不存在。
146、魏公公费尽心力，在成功的路上一路狂奔，最终却发现，是他娘的折返跑。
147、如果事情是沈鲤干的，那么应该反击，这叫报复，如果事情不是沈鲤干的，那么也应该反击，这叫栽赃。
148、比如一个人是200斤，你非要说他是0.1吨，被人打死你也活该。
149、正所谓兵败如山倒，你跑我也跑！
150、撕票的见过，撕玩票又去要钱的就没见过了。
151、或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。
152、这是一个没有私仇的人，他的心中只有公愤，即使整他个人，只要有益国家，他也毫无怨言，此即所谓大公无私。
153、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
154、是的，即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真的强大。
155、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
156、但所谓患难兄弟，基本上都有规律，拉兄弟一把后，就该踹兄弟一脚了。
157、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
158、朱棣不是那种口口声声说让你看不到明天的太阳的人，但是他肯定可以保证明天的太阳一定会照在你的坟头上。
159、无论何时，何地，有何种理由，人性都是不能，也不会被泯灭的。它将永远屹立于天地之间。
160、历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理：正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。
161、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。
162、我认为，这是一种别开生面的折腾，因为得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。
163、首先，敌人是很难打垮的。其次，朋友是很难指望的。
164、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
165、政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥协。
166、温体仁，是个很复杂的坏人，复杂在无论你怎么看，都会发现，这是个真正的好人。
167、不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
168、最后还要告诫大家，这种上街抢人的方式如果用在现代，那是未必能够行得通的，因为在今天的街头，凭外表相貌抢人，只能保证你抢到的是人，却不一定是个男人。如果你运气好，没准还能抢到几个超女。
169、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
170、仇恨往往比爱更有生命力。
171、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
172、虽说境况不太乐观，但海瑞的母亲认准了一条死理：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。不管家里多穷多苦，她都保证海瑞吃好喝好，并日夜督促他用心学习。这就是海瑞的童年生活，每天不是学堂，就是他娘，周围的小朋友们也不找他玩，当然海瑞同学也不在乎，他的唯一志向就是好好学习，天天向上。
173、温和是最顶级的暴力。
174、即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
175、弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
176、被人打才会知痛！被人骂才会知辱！
177、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
178、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
179、能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
180、除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。
181、其实我们这个国家的历史，一向是比较复杂的。所谓你中有我，我中有你，能凑合就凑合，能糊弄就糊弄。向上追溯，真正执着到底，绝不罢休的，估计只有山顶洞人。
182、有关王守仁：夺走你的一切，只因为我要给你更多。给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态；给你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。
183、天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。
184、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
185、但凡混朝廷的人，都有这样一个共识--不欠人情，欠了要还。
186、国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！
187、暴力不能解决一切问题，但可以解决你。
188、言官说话是鸟叫那么言官就是鸟人了。
189、所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。
190、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
191、可是在几天后的一次例行公文处理中，万历将批好的文件转交内阁，结果不留神，把这封密信也放了进去。这就好比拍好了照片存电脑，又把电脑拿出去给人修，是个要命的事。
192、在暴力和死亡的威胁面前，沉默永远是大多数。
193、一个人的力量再强，也是无法对抗社会规律的，它就如同弹簧一般，受到的压力越大，反弹的力度就越大。
194、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
195、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
196、从这个角度看，元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力，立了大功。
197、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
198、明代的言官们是很有民[百度]主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
199、所以我相信，即使这个世界十分阴晦，十分邪恶，即使它让你痛不欲生，生不如死，但依然应该鼓起勇气，勇敢地活下去。所以我相信，希望是不会死去的。
200、一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就所谓霸业。
201、既要当婊子又要立牌坊，婊子当了半天了，发现忘立牌坊了。
202、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
203、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
204、这世界上能够药到病除的药只有一种药毒药。
205、走上了这条路，就不能再回头。
206、什么叫改革？通俗的解释就是，一台机器运转不畅，你琢磨琢磨，拿着扳手螺丝刀上去鼓捣鼓捣，东敲一把，西碰一下，把这玩意儿整好了，就叫改革。
207、人无耻到这个地步，是不容易的。
208、我们之所以一直这样认为，只是因为有人这样告诉我们。之所以有人这样告诉我们，是因为他们希望我们这样认为。
209、虽说在军事上朝鲜十分差劲，但搞起政治斗争来，那是一点也不消停。与明朝比起来，有过之而无不及，当时的朝廷内部，分成两大派，分别叫做东人党和西人党,闹了一段之后，东人党又分裂成南人派和北人派,东南西北都来齐了，足可以凑一桌麻将。
210、有理想，没道德，有文化，没纪律。
211、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
212、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
213、只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
214、中国历史上，共同创业的人大都逃不过四同的结局：同舟共济--同床异梦--同室操戈--同归于尽。
215、所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸那种人。
216、打死我也不信，然而打不死所以我信了！
217、跟皇太极玩太极。
218、这个世界上的一切，大致都是有期限的，一个人能红两年，很可能是偶然的，能红十年，就是有道行的，能红二十年，那是刘德华。
219、而且狼牙棒的批量制作费用低廉，没有统一标准，在棍棒上加装铁钉铁签等物体，几十分钟即可制作完成，简单方便，还可自由发挥创造力，如个别心理阴暗者会加装倒钩倒刺等，不死也让你掉层皮，实在让人胆寒，正是所谓价格便宜，量又足，他们一直用它。
220、对付流氓，要用流氓的方法。
221、所谓同志，是指志同道合的人。
222、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。
223、如果你喜欢别人的东西，那就拿过来吧，辩护律师总是找得到的。
224、套用一句电影台词：不是国军无能，只是共军太狡猾。对人心的准确揣摩，对事情的精确预测，还有深不可测的心机谋划，这是极致的智慧，在我看来，它已经超越了人类的极限。
225、天底下笨人最大的特点就是自以为聪明。
226、老子手里有兵，杀掉他们就行。谈判？笑话！
227、这个世代到底有多久？一般来说，怎么也得有个一百年吧？一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！
228、面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协，退让很现实，很有好处。
229、政治家是这个星球上最坚忍的动物，他们从不轻举妄动，只有在胜券在握的情况下，才会发动最后的猛击。
凌晨四点醒来，发现海棠未眠。
如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
凌晨四点钟看到海棠花未眠。
凌晨四点，看到海棠花未眠。
凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
感悟：这又是怎样的一种善良柔情与悲悯啊！我仿佛已经看到了，我看到作者颤抖着手，满目怜悯地轻轻爱抚那未眠的海棠花……我仿佛看到了他眼睛里滑落出一滴柔情一滴叹息……我急急地去搜寻作者的名字和介绍
凌晨三四点，看海棠花未眠。
岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。
早晨六点钟，海棠花未眠。
凌晨4点起来发现海棠未眠。