关于人格修养的名言
1、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
3、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
4、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索
8、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡
9、修身处世,一诚之外更无余事。明朱之瑜
10、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
11、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
12、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗
13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
14、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
15、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
16、要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德
17、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
18、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
19、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
20、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
21、习勤忘劳,习逸成惰。李惺
22、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
23、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
24、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
25、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
26、欲影正者端其表。桓宽
27、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
29、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特
30、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
31、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
32、文以行为本,在先诚其中。唐柳宗元
33、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
34、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正
35、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
36、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基
37、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪
38、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
39、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
40、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
41、清心为治本,直道是身谋。宋包拯
42、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
43、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
44、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
45、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
46、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
47、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
48、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮
49、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克
50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
51、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
52、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。-申居郧
53、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。书摘
54、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。黑格尔
55、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
56、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。塞涅卡
57、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。《格言联璧》
58、大人不华,君子务实。汉王符
59、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
60、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根
关于道德修养的名言警句
1、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
2、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
6、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
7、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平。孟子
9、君子不可以不修身。子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
11、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
12、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
14、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记
16、高行微言,所以修身。黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
19、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克
21、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
25、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》
26、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
28、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
30、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘
31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
33、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
34、去谗贱货,所以修身。康有为
35、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
36、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
37、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
38、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
39、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
41、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰
42、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
43、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
44、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹
45、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
46、辱,莫大于不知耻。王通
47、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
48、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
49、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
51、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤
52、修身洁行,言必由绳墨。王安石
53、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
54、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
55、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
58、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇
59、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
60、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
61、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
62、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
63、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
64、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森
65、修身以敬,勿托以尊。晋书
66、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰
67、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
68、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁
69、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
70、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪
71、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基
72、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
73、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
74、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
76、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记
77、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
78、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
79、真诚才是人生最高的美德。乔叟
80、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
81、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子
82、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
83、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
84、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
修养名言
1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
2、修之至极,何谤不息。张九龄
3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德
4、修道虽无人见,存心自有天知。史襄哉
5、良好的习惯,如同一束鲜花。派登花特
6、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。司马迁
7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。苏格拉底
8、养身者忘家,养志者忘身。韩婴
9、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作
10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯
11、能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。三木清
12、怠者不能修,而忌者畏人修。韩愈
13、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。中国谚语
14、终温且惠,淑慎其身。诗经
15、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
16、习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。亚兰
17、习与性成。书经
18、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的习惯。华兹华斯
19、坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。富兰克林
20、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。乌申斯基
21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
22、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基
23、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。荀子
24、自修则人不得以非理相加。朱熹
25、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
26、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。查霍尔
27、修已而不责人。左传
28、人而无德,生而何益。法国谚语
29、坏习惯防止容易破除难。谚语
30、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培
31、养生治性,行义求志。苏轼
32、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。颜之推
33、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。颜元
34、养气要使完,处身要使端。陆游
35、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。约翰洛克
36、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。毛姆
37、欲影正者端其表。桓宽
38、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
39、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
40、君子反道以修德。吕氏春秋
41、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
42、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根
43、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
44、不修其身,虽君子而为小人。欧阳修
45、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
46、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。车尔尼雪夫斯基
47、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
48、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。礼记
49、要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德
50、正心以为本,修身以为基。司马光
51、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。黑格尔
52、功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。贾谊
53、一个好的习俗比法律更可靠。欧里庇得斯
54、吾善养浩然之气。孟子
55、君子耻不修,不耻见污。荀子
56、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质卡尔马克思
57、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。培根
58、无伤二字,修已者之大戒也。吕坤
59、夫子温、良、恭、俭、让。论语
60、养心莫善于寡欲。孟子
61、与其修饰面容,不如修饰心胸。中国谚语
62、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。布什纳尔
63、君子虽殒,美名不灭。武则天
64、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
65、习惯是一个人思想与行为的领导者。爱默生
66、天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。程颢
67、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹
68、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。杨雄
69、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。孔子
70、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
71、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。林逋
72、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
73、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
74、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
75、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
76、打破成规,新世界才能出现。库帕法伯格
77、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集
78、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。夸美纽斯
79、吾人最大之知识,系反躬自省。中国谚语
80、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
81、止谤莫如修身。中论
82、人应该装饰的是心灵,不是肉体。高尔基
83、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。杨雄
84、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
85、治外物易,治已身难。林慎思
86、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。富克兰林
87、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
88、心如明镜台,时时勤拂拭。唐神秀
89、君子之修身也,内正其身,外正其容。欧阳修
90、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
91、独立不惭影,独寝不愧衾。刘昼
92、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗
93、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。荀子
94、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。德莱敦
95、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。魏子
1. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
2. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
3. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
4. 修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗
5. 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
6. 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯
7. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
8. 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
9. 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
10. 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作
11. 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
12. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
13. 文明就是要造成有修养的人。罗斯金
14. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋朱熹《四书集注孟子序说》
15. 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。
16. 明张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。张居正
17. 清心为治本,直道是身谋。
18. 宋包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。包拯
19. 种树者必培其根,种德者必养其心。
20. 明王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。王守仁
21. 大人不华,君子务实。
22. 汉王符《潜夫论叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。王符
23. 修身处世,一诚之外更无余事。
24. 明朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。朱之瑜
25. 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
26. 宋朱熹《四书集注孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹
27. 文以行为本,在先诚其中。
28. 唐柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。柳宗元
29. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
30. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
31. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
32. 劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基
33. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
34. 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
35. 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
36. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
37. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
38. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
39. 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
40. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。
41. 宋朱熹《四书集注孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。
42. 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
43. 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
44. 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
45. 诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
46. 善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
47. 骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
48. 凡夫迷失于当下,后悔于过去 圣人觉悟于当下,解脱于未来。
49. 寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
50. 是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
51. 欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
52. 真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
53. 心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
54. 苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
55. 寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
56. 学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
57. 大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
58. 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
59. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根
60. 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
61. 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。
62. 明张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。张居正
63. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
64. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
65. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
66. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根
67. 劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基
68. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
69. 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
70. 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
71. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
72. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
73. 欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。MRMY.NET收集
74. 要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德
75. 审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。黑格尔
76. 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
77. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
1、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊
2、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
3、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
4、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
5、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
6、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。——周恩来
7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
8、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
9、坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
10、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯
11、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
12、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
13、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
14、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
15、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦
16、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
17、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
19、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
20、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
21、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
22、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
23、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
24、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
25、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基
26、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
27、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
28、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
29、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
30、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
31、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
32、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川
33、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克
34、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
35、能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。——三木清
36、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
37、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
38、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
39、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
40、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
41、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
42、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
43、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
44、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
45、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
46、种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁
47、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓——女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
48、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
49、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
50、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
51、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
52、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
53、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
54、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
55、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基
56、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
57、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
58、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
59、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
60、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
61、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
62、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
63、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
64、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。——荀子
65、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。——毛姆
66、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
67、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
68、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
69、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。——礼记
70、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
71、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
72、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
73、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作
74、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。——欧洲
75、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。——亚美路
76、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
77、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
78、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
79、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
80、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
81、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
82、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
83、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
84、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
85、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
86、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
87、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
修养的名言名句
1、涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹
2、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。杨雄
3、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。孔子
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
5、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。林逋
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
7、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
8、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
9、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
10、打破成规,新世界才能出现。库帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集
12、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。夸美纽斯
13、吾人最大之知识,系反躬自省。中国谚语
14、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
15、止谤莫如修身。中论
16、人应该装饰的是心灵,不是肉体。高尔基
17、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。杨雄
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
19、治外物易,治已身难。林慎思
20、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。富克兰林
21、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
22、心如明镜台,时时勤拂拭。唐神秀
23、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 歌德
24、审美的感官需要文化修养hellip;hellip;借助修养才能了解美,发现美。 黑格尔
25、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
26、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹
27、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
28、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生
29、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
30、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正
31、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪
32、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
33、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
34、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
35、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 培根、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根
37、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
38、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
40、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
41、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
42、涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹
43、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。杨雄
44、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。孔子
45、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
46、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。林逋
47、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
48、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
49、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
50、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
51、打破成规,新世界才能出现。库帕法伯格
52、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集
53、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。夸美纽斯
54、吾人最大之知识,系反躬自省。中国谚语
55、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
56、止谤莫如修身。中论
57、人应该装饰的是心灵,不是肉体。高尔基
58、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。杨雄
59、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
60、治外物易,治已身难。林慎思
61、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。富克兰林
62、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
63、心如明镜台,时时勤拂拭。唐神秀