1、一个人的命不好,是因为他的性格不好;他的性格不好,是因为他的习惯不好;他的习惯不好,是因为他的行为不好;行为不好,是因为六岁以前父母没有培训好。
2、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害,正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
3、教师必须为形成较好人类而献出一切。
4、协助孩子,用孩子自己的能力生存下去!
5、要改变父母的思维,培训孩子的秩序、独立、专注、协调能力。
6、我们对儿童所作的一切都会开花结果,不仅影响他一时,也决定他一生。
7、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。
8、儿童的进步不是取决于年龄,而是取决于能够自由地观看他周围的一切。
9、一岁不嫌早,二岁刚刚好,三岁稍嫌晚,四岁已太迟。
10、孩子们有超强的记忆力,当孩子可以动手操作而不仅用眼看时,会记忆更好。
11、教育体系是以感官基础,以思考为过程,以自由为目的。
12、儿童有着他自己的人格,他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的,所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。
13、儿童应该得到成人的爱,而不是成人忙于生活所残余的爱。
14、天才的特点:能使头脑集中与某事物。
15、我看到了,我忘记了;我听到了,我记住了;我做过了,我理解了。
16、中国式家庭教育的悲哀:5+2=在学校五天老师教给孩子的好习惯,回到家里休息二天家长给带的坏习惯,周一上学又回到零。
17、我们对儿童所做的一切,都会开花结果,不仅影响他一生,也决定他一生。
18、快乐生活的秘诀,就在于适当的工作。
19、谁若不能独立,谁就谈不上自由。
20、我听到了,但随后就忘记了!我看到了,也就记住了!我做了,也就理解了。
21、从受孕到四岁,个人发展了其智能的50%;从四岁到八岁,则发展另外的30%。
22、儿童的一切教育都必须遵循一个原则,即帮助孩子身心自然的发展。
23、听了可能就忘了,看了可能记下了,只有做了才会懂了。让孩子在玩中懂得知识。
24、儿童心灵上的许多烙印,都是成人无意间烙下的。
25、教育所要求的只有一项:通过孩子的内在力量来达到自我的学习。
26、如果孩子的心灵火花被熄灭了,它很可能就此熄灭,永远再也没有办法点燃。
27、让儿童实际参与工作,能唤醒他们对生活环境的责任感。
28、当儿童还没有发展起控制能力的时候,“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。
29、培养孩子独立性最好的方法是在孩子生命一开始,让孩子自己来把事情完成。
30、建立在规则上的自由,才是真正的自由!
31、教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己的力量生存下去,并帮助他们发展这种精神。
32、当儿童还没有发展起控制能力的时候,让儿童想干什么就干什么?是与自由观念相违背的。
33、激发生命,让生命自由发展,这是教育者的首要任务。
34、生命中最重要的时期,并非大学念书的阶段,而是人生的最早期,从出生到六岁。
35、学习正确答案将帮助孩子完成学业,但学会如何学习是为一生做准备。
36、儿童教育是人类最重要的一个问题。
37、专心是人的学习、工作、事业的第一要素。
38、与人的智慧关系最密切的两种肉体的运动是舌头的运动和手的运动。
39、我们都知道,儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以,儿童教育是人类展重要的一个问题。
蒙氏教育格言
1、快乐生活的秘诀,就在于适当的工作。
2、6岁定终生!
3、我听到了,但随后就忘记了!我看到了,也就记住了!我做了,也就理解了。
4、如果孩子的心灵火花被熄灭了,它很可能就此熄灭,永远再也没有办法点燃。
5、我们对儿童所作的一切都会开花结果,不仅影响他一时,也决定他一生。
6、让儿童实际参与工作,能唤醒他们对生活环境的责任感。
7、生命中最重要的时期,并非大学念书的阶段,而是人生的最早期,从出生到六岁。
8、手是智慧的象征。
9、要改变父母的思维,培训孩子的秩序、独立、专注、协调能力。
10、从受孕到四岁,个人发展了其智能的50%;从四岁到八岁,则发展另外的30%。
11、早期经验塑造幼儿的大脑。
12、听了可能就忘了,看了可能记下了,只有做了才会懂了。让孩子在玩中懂得知识。
13、专心是人的学习、工作、事业的第一要素。
14、中国式家庭教育的悲哀:5+2=0,在学校五天老师教给孩子的好习惯,回到家里休息二天家长给带的坏习惯,周一上学又回到零。
15、培养孩子独立性最好的方法是在孩子生命一开始,让孩子自己来把事情完成。
16、一岁不嫌早,二岁刚刚好,三岁稍嫌晚,四岁已太迟。
17、天才的特点:能使头脑集中与某事物。
18、孩子们有超强的记忆力,当孩子可以动手操作而不仅用眼看时,会记忆更好。
19、协助孩子,用孩子自己的能力生存下去!
20、智慧通过工作得以实现。
21、专心是儿童发展的第一要素。
22、与人的智慧关系最密切的两种肉体的运动是舌头的运动和手的运动。
23、教育的唯一要求就是;借由孩子的内在力量来达到自我的学习。
24、一个人的命不好,是因为他的性格不好;他的性格不好,是因为他的习惯不好;他的习惯不好,是因为他的行为不好;行为不好,是因为六岁以前父母没有培训好。
25、人不活动会消耗大脑的活力。
最好的政府,也不过像最好的医生一样,不可能使器官中已经腐败的液体重新新鲜
人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
不守时间就是没有道德。
不仰仗刀剑,而仰仗人民的信赖
立天子以为天下,非立天以为天子
战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功
最可悲的事却莫过于懦夫不幸有了机会做大胆的决定
在政治上力量即权利
自由不是像财产一样的物品,而是人永恒权利
最狡猾的谎言会在最单纯的事实前无地自容.
要统治一个别的国家,不但是被统治者苦恼,统治者尤感严重
若想边界得以保全,军力的增强乃是先决条件
……一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。
机关工作的情况类似于制造业,工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现,而是以工厂之成果的面貌呈现
缺乏一位有远大眼光可统观全局的政治领袖,因之做得不是太过,就是不及
人性的尊严与光荣不在精明而在诚实。
富裕则厌腻,厌腻则暴戾
傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。
有平等就不会有战争
“避免极端”Solon of Athens - "Nothing in excess"
旅行的目的是“看”。看就意味着增进对其他民族、文化和地方的了解与评价。
我赋于人民恰如其分的崇高地位,未曾剥夺他们的荣誉,也未曾给予过多的尊荣。我坚持立场,不偏不倚,不允许任何一方恃强凌弱。
我注目凝视,悲哀充溢着我的心,这爱奥尼亚最古老的地方,竟至陷于绝境。
避免极端
喜欢看书的人善于隐藏真实的自己。隐藏自我的人未必喜欢自己。
为了一个几乎不再想起的人激动不已。时间让我们变得多愁善感。或许,到头来,令我们受苦的是时间。
不是说你故意要伤害任何人,而是因为你老是改变主意,老是悄悄溜走,没人知道上哪儿去找你。你让我害怕。
犹如每个为我们留下终生印记的经验,我感觉全身掏空了,被挖去腑脏,一一肢解。这是我过去生命经历的总和。
我们会像小广场上那些面对皮亚韦纪念碑而坐的老人,谈起两个年轻人过了几周快乐的日子,然后在往后的人生里,将小棉花棒浸入那一碗快乐,生怕用完;每逢周年纪念也只敢喝像顶针那么大的一小杯。但这件几乎未曾发生的事仍然召唤我。我想告诉他。未来的那两人永远无法取消,永远无法删除,永远无法抹灭或重新经历这段过去——过去就困在过去,像夏日黄昏将近时原野上的萤火虫,不断在说:“你原本能够拥有这个替代物。”但回头是错。向前是错。看别处是错。努力矫正所有的错,结果同样是错。
但你只有一个人生,而在你终于领悟之前,你的已经疲倦了。至于你的身体,总有一天没有人要再看它,更没有人愿意接近。现在我觉得很遗憾。我不羡慕痛苦本身。但我羡慕你会痛。
我们可能再也不会谈这件事,但我希望你不要因为今晚而对我有成见。如果有一天,你想对我说话,却觉得门是关上的,或者不够敞开,那我将是一个糟糕的父亲。
他们的人生像扭曲的回音,永远埋藏在封闭的密特拉神殿里。
罗马处处可见丘比特,因为我们剪了他一只翅膀,逼得他不得不兜圈子飞。
莱蒙托夫名言
1、一件事情既然以不平凡的形式开始了,那么它也必定以同样的形式结束。
2、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想,看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉,那真是伤心啊!
3、没有奋争,人生便寂寞难忍。
4、也许我爱的已不是你,而是对你付出的热情。就像一座神庙,即使荒芜,仍然是祭坛。一座雕像,即使坍塌,仍然是神。
5、自己的脑子里只是装满着自己,这种人正是那种最空虚的人。
6、没有爱的愉悦,分手也不会忧伤。
7、我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷,可是决不出卖自己的自由。
8、也许我爱的已不是你但是对你付出的热情就像一座神庙即使荒芜仍然是祭坛即使坍塌仍然是神。
9、我感谢你,为了一切,一切:为如火激情的秘密磨难,为泪中的苦,为吻中的毒,为仇敌的报复,朋友的诬陷,为虚掷沙漠的满腔热血,为生活中欺骗过我的一切但求你安排妥帖,好教我不必再长久地向你致谢。