在日常的学习、工作、生活中，你也经常看到其他人转发的经典句子，它们众多的意思浓缩在短短的几句中，你平常一般都会收到朋友什么类型的文案呢？在这里，你不妨读读孟子和孔子的读书名言，欢迎阅读，希望你能喜欢！
孟子和孔子的读书名言
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
3、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
4、不学诗，无以言。
5、兴于诗，立于礼成于乐。
6、法语之言，能无从乎？改之为贵。
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
9、先有司，赦小过举贤才。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、事君，敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13、君于疾没世而名不称焉。
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
16、君于不以言举人，不以人废言。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
19、礼之用，和为贵。
20、敏而好学，不耻下问。
21、己欲立而立人，己欲达而达人。
22、有教无类。
23、君子之行也，度于礼。
24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
25、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
29、不愤不启，不悱不发。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
33、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
34、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
35、放于利而行，多怨。
36、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
37、人而无恒，不可以作巫医。
38、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
39、听其言而观其行。
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、君子矜而不争，群而不党。
42、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
43、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
44、古者言之不出，耻躬不逮也。
45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
47、刚毅木讷近仁。
48、学而时习之，不亦说乎？
49、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
50、士而怀居，不足为士矣！
51、不学礼，无以立。
52、求仁而得仁，又何怨。
53、慎终，追远，民德归厚矣。
54、知之为知之，不知为不知，是知也。
55、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
56、巧言令色，鲜矣仁。
57、盖有不知而作者，我无是也。
58、有德者必育言，有言者不必育德。
59、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
60、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
61、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
62、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
64、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
65、人无远虑，必有近忧。以下是由应届毕业生网小编J.L为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
66、见善无不及，见不善如探汤。
67、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
68、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
69、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
70、工欲善其事，必先利其器。
71、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
72、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
73、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
74、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
75、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
76、过，则匆惮改。
77、居处恭，执事敬，与人忠。
78、学如不及，犹恐失之。
79、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
80、己所不欲，匆施于人。
81、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
82、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
83、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
84、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
85、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
86、温故而知新，可以为师矣。
87、君子坦荡荡，小人常戚戚。
88、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
89、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
90、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
91、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
92、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
93、学而不思则罔，思而不学则殆。
94、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
95、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
96、以不教民战，是谓弃之。
97、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
98、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
99、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
100、巧言乱德。
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1、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
2、我知言，我善养吾浩然之气。
3、德不孤，必有邻。
4、尽信书，则不如无书。
5、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
6、人能宏道，非道宏人。
7、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
8、灵感是从来不拜访懒汉的。
9、行有不得，反求诸己！
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
12、得道多助，失道寡助。
13、水不流，会发臭；人不学，会落后。
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
16、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
17、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
19、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
22、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
23、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
24、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
25、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
26、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
27、人有不为也，而后可以有为也。
28、彼一时，此一时也。
29、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
30、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
31、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
32、小不忍则乱大谋。
33、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
34、朝闻道，夕死可矣。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
37、人而无信，不知其可也。
38、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
39、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
40、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
41、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
42、饱食终日，无所用心，难矣哉。
43、人之生也直，罔之生也幸而免。
44、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
45、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
46、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
47、不以文章害辞，不以辞害志。
48、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
49、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
51、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
52、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
53、早起多长一智，晚睡多增一闻。
54、工欲善其事，必先利其器。
55、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
56、质胜文则野，文胜质则史。
57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
58、少年不知勤学早，白首方悔读书迟。
59、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
60、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
61、以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，中心悦而诚服也。
62、温故而知新，可以为师矣。
63、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
64、得道者多助，失道者寡助。
65、劳心者治人，劳力者治于人。
66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
67、不怕学不成，只怕心不诚。
68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
69、其交也以道，以接也以礼。
70、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
71、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
72、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
73、学如不及，犹恐失之。
74、见利思义，见危授命。
1、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
2、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
3、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
5、贤者在位，能者在职。
6、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
7、人之患在好为人师。
8、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
9、尽信书，则不如无书。
10、我知言，我善养吾浩然之气。
11、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、人有不为也，而后可以有为。
13、人有不为也，而后可以有为也。
14、定天下者，在乎仁政为一者也。
15、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
16、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
17、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
18、得天下英才而教育之。
19、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
20、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
21、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
23、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
24、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
25、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。
26、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
27、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
28、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
29、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
30、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
31、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
32、出于其类，拔乎其萃。
33、人若无志，与禽兽同类。
34、不耻不若人，何若人有。
35、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
36、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
1、鱼和熊掌不可得兼。
2、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
3、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
4、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
5、不耻不若人，何若人有？
6、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
7、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
8、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
9、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
10、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
11、人有不为也，而后可以有为也。
12、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
13、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
14、我知言，我善养吾浩然之气。
15、民为贵，社稷次之，君为轻。
16、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
17、人之患，在好为人师。
18、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
19、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
20、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
21、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
22、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
23、定天下者，在乎仁政为一者也。
24、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
26、不耻不若人，何若人有。
27、穷则独善其身，达则兼济天下。
28、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
29、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
30、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
31、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
32、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
33、人若无志，与禽兽同类。
34、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
35、劳心者治人，劳力者治于人。
1、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、何以报德？以直报怨，以德报德。
4、岁寒，然后知松柏之后雕也。
5、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
6、道不同，不相为谋。
7、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
9、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
10、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
11、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
12、克己复礼，为仁。
13、年四十而见恶焉，其终也已！
14、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
15、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
18、过而不改，是谓过矣。
19、逝者如斯夫！不舍昼夜。
20、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
21、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
22、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
26、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
27、寝不尸，居不容。
28、朝闻道，夕死可矣。
29、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
30、凡事豫则立，不豫则废。
31、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
32、人不知而不愠，不亦君子乎？
33、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
34、性相近也，习相远也。
35、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
36、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
37、饱食终日，无所用心，难矣哉。
38、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
39、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
40、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
41、子以四教：文行忠信。
42、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
44、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
45、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
46、敏而好学，不耻下问。
47、学如不及，犹恐失之。
48、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
49、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
50、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
51、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
52、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
53、弗学何以行？弗思何以得？
54、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
55、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
56、不以言举人；不以人废言。
57、其知可及也，其愚不可及也。
58、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
59、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
60、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
61、民可使由之，不可使知之。
62、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
63、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
64、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
65、过而不改，是谓过也。
66、有教无类。
67、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
68、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
69、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
70、不患莫己知，求为可知也。
71、人之生也直，罔之生也幸而免。
72、道听而涂说，德之弃也。
73、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
74、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
75、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
76、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
77、不怨天，不尤人，下学而上达。
78、过而不改，是谓过矣！
79、当仁，不让于师。
80、刚、毅、木讷，近仁。
81、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
古代读书名言孔子
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、君子坦荡荡，小人常戚戚。
3、学如不及，犹恐失之。
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
7、人无远虑，必有近忧。
8、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
9、放于利而行，多怨。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
11、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
12、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、古者言之不出，耻躬不逮也。
15、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
16、敏而好学，不耻下问。
17、过，则匆惮改。
18、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
19、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
22、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
23、巧言乱德。
24、慎终，追远，民德归厚矣。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、学而不思则罔，思而不学则殆。
27、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
28、君子矜而不争，群而不党。
29、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
30、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
31、士而怀居，不足为士矣！
32、学而时习之，不亦说乎？
33、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
34、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
35、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
36、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
37、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
38、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
39、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
41、听其言而观其行。
42、君于不以言举人，不以人废言。
43、不学礼，无以立。
44、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
46、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
47、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
48、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
51、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
52、有德者必育言，有言者不必育德。
53、己所不欲，匆施于人。
54、礼之用，和为贵。
55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
56、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
57、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
58、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
59、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
60、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
61、先有司，赦小过举贤才。
62、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
63、以不教民战，是谓弃之。
64、温故而知新，可以为师矣。
65、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
66、知之为知之，不知为不知，是知也。
67、兴于诗，立于礼成于乐。
孔子关于读书名言
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
6、不学诗，无以言。
7、不迁怒，不二过。
8、以不教民战，是谓弃之。
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、过，则匆惮改。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、放于利而行，多怨。
17、君子矜而不争，群而不党。
18、求仁而得仁，又何怨。
19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
20、敏而好学，不耻下问。
21、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
22、不学礼，无以立。
23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
24、工欲善其事，必先利其器。
25、举一隅不以三隅反，则不复也。
26、学而时习之，不亦说乎？
27、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
29、君子之仕也，行其义也。
30、先有司，赦小过举贤才。
31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32、己所不欲，匆施于人。
33、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
34、学如不及，犹恐失之。
35、士而怀居，不足为士矣！
孔子读书名言大全
1、不以言举人；不以人废言。
2、民可使由之，不可使知之。
3、过犹不及。
4、克己复礼，为仁。
5、何以报德？以直报怨，以德报德。
6、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
7、刚、毅、木讷，近仁。
8、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
9、人无远虑，必有近忧。
10、片言可以折狱者，其由也与！
11、寝不尸，居不容。
12、不在其位，不谋其政。
13、唯上知与下愚，不移。
14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
15、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、温故而知新，可以为师矣。
23、巧言令色，鲜矣仁！
24、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
25、人而无信，不知其可也。
26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
29、父母在，不远游，游必有方。
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
31、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
32、性相近也，习相远也。
33、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
34、见得思义。
35、学而时习之，不亦说乎？
36、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
37、过而不改，是谓过矣！
38、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
39、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、道听而涂说，德之弃也！
42、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
43、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
44、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子的名人读书名言
1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
2、礼之用，和为贵。
3、求仁而得仁，又何怨。
4、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
5、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
6、不愤不启，不悱不发。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
9、慎终，追远，民德归厚矣。
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
11、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
13、巧言乱德。
14、学如不及，犹恐失之。
15、法语之言，能无从乎？改之为贵。
16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
17、巧言令色，鲜矣仁。
18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
19、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
20、君于疾没世而名不称焉。
21、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、人无远虑，必有近忧。
27、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
28、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
29、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
30、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
31、以不教民战，是谓弃之。
32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
35、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
36、放于利而行，多怨。
37、君于不以言举人，不以人废言。
38、人而无恒，不可以作巫医。
39、温故而知新，可以为师矣。
40、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
42、过，则匆惮改。
43、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
44、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
45、君子之行也，度于礼。
46、过而不改，是谓过矣！
47、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
49、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
51、君子和而不同，小人同而不和。
52、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
53、事君，敬其事而后其食。
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
55、有教无类。
56、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
57、己欲立而立人，己欲达而达人。
58、听其言而观其行。
59、学而时习之，不亦说乎？
60、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
61、刚毅木讷近仁。
62、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
63、知之为知之，不知为不知，是知也。
64、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
65、使民敬忠以劝，如之何？
66、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
67、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
68、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
69、学而不思则罔，思而不学则殆。
70、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
71、士而怀居，不足为士矣！
72、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
73、先有司，赦小过举贤才。
74、不学礼，无以立。
75、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
76、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
77、见善无不及，见不善如探汤。
78、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
79、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
80、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
81、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
82、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
83、有德者必育言，有言者不必育德。
84、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
86、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
87、君子矜而不争，群而不党。
88、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
89、不学诗，无以言。
90、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
91、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
92、古者言之不出，耻躬不逮也。
93、居处恭，执事敬，与人忠。
94、己所不欲，匆施于人。
95、工欲善其事，必先利其器。
96、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
97、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
98、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
99、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
100、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
101、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
102、敏而好学，不耻下问。
103、兴于诗，立于礼成于乐。
104、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
105、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
106、盖有不知而作者，我无是也。
107、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
108、君子坦荡荡，小人常戚戚。109、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
孔子关于读书名言警句
1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
2、不学礼，无以立。
3、有教无类。
4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
8、君子矜而不争，群而不党。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、敏而好学，不耻下问。
12、人而无恒，不可以作巫医。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
15、刚毅木讷近仁。
16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
17、君子之行也，度于礼。
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
20、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、出门如见大宾，使民如承大祭。
24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
25、不学诗，无以言。
26、过，则匆惮改。
27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
29、学而时习之，不亦说乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、学如不及，犹恐失之。
32、不义而富且贵，于我如浮云。
33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小过举贤才。
35、士而怀居，不足为士矣！
36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
42、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
47、慎终，追远，民德归厚矣。
48、己所不欲，匆施于人。
49、以不教民战，是谓弃之。
50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
51、法语之言，能无从乎？改之为贵。
52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
53、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
54、君子欲讷于言而敏于行。
55、己欲立而立人，己欲达而达人。
56、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59、巧言乱德。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
61、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
62、兴于诗，立于礼成于乐。
63、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
64、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
65、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书名言名句大全孔子
1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
2、读书百遍，其义自见《三国志》
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮
4、一日无书，百事荒废。陈寿
5、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子
6、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿
7、书是人类进步的阶梯。
8、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
9、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根
10、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙
11、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹
12、少壮不努力，老大徒悲伤。
13、少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》
14、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅
15、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
16、读书要三到：心到、眼到、口到
17、学习永远不晚。高尔基
18、敏而好学，不耻下问孔子
19、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡儿
20、行万里路，读万卷书。
21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
22、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼
23、为中华之崛起而读书。周恩来
24、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文
25、读书破万卷，下笔如有神。
26、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游
27、一日不读口生，一日不写手生。
28、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》
29、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
30、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈歌德
31、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。高尔基
32、理想的书籍是智慧的铜匙。列夫托尔斯泰
33、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄
34、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹
35、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游
36、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子
37、读过一本好书，像交了一个益友。藏克家
38、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金
39、书籍是造就灵魂的工具。雨果
40、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元
41、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李若禅
42、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为陈寿《三国志》
44、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
45、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
46、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向