1、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
2、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
3、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
4、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
5、教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。——卡尔·雅斯贝斯
6、数学的本质在於它的自由。——康扥尔
7、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德
8、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
9、教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中一条要求自制。在你叫喊以前,先忍耐几秒钟,想一下:你是教师,这样会帮助你压抑一下当时就要发作的脾气,转而心平气和地跟你的学生谈话。——赞可夫
10、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
11、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。——顾振飚
12、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
13、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
14、我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。——毛泽东
15、真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。——帕克·帕尔默
16、父母必须让孩子知道,在成长的道路上,不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。——芭贝拉·罗斯
17、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。——徐惟诚
18、欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。——陆珑
19、孩子的身上存在缺点并不可怕,可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。——珍妮·艾里姆
20、教师的生命是从教师职业开始的,教师在自己的职业中和工作要求中寻求生活的满足。——第斯多惠
21、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基
22、记住你的管教的目的:应该是养成一个能够自治的人,而不是一个要让别人来管理的人。——赫伯特·斯宾塞
23、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。——杜威
24、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。——詹姆斯·约翰
25、为子孙富贵作计者,十有九败。——林逋
26、受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
27、不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔
28、少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深也。——张潮
29、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
30、教育的对立面是操纵,它出于对孩子之潜能的生长缺乏信心,认为只有成年人去指导孩子该做哪些事,不该做哪些事,孩子才会获得正常的发展。然而这样的操纵是错误的。——弗洛姆
31、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
32、读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。——富兰克林
33、教育是国家的主要防御力量。——伯克
34、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。——杨广德
35、使学校适合儿童,而不是使儿童适合学校。——亚历山大·尼尔
36、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。——杨振宁
37、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
38、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
39、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
40、没有爱就没有教育。——苏霍姆林斯基
41、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由地生活,从自由地生活中得到真正的教育。——陶行知
42、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金
43、一个教师写一辈子教案,不一定会成为名师;如果一个教师能写三年反思,就有可能成为名师。——叶澜
44、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
45、教育的目的是培养人的个性。——赫伯特·斯宾塞
46、我认为教育是生活的过程,而不是将来生活的预备。——约翰·杜威
47、应该强调,不严肃认真的教育,有许多隐患。父母使自己的子女享福太早,是不聪明的。——雨果
48、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。——谚语
49、教育的最高目标就是激发学生的主动性,培养学生的独立性。从广义上讲,这就是一切教育的最终目的。——第斯多惠
50、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。——哈罗德。泰勒
51、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
52、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
53、科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
54、教育是什么?就单方面讲,只须一句话,就是要养成良好的习惯。——叶圣陶
55、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
56、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
57、当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。——赵东华
58、要发展学生的情思,教师必须具有真挚的感情,教师有了真情,才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情,再以之感染学生。——天津师大教授田本娜
59、与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子学做教师。——于漪
60、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
61、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
62、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
63、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
64、教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。——约翰·杜威
65、教育难,难就在回到常识。——钱理群
66、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
67、我学习中等,按学校的标准,我算不上是个好学生。不过后来我发现,能忘掉在学校学习的东西,剩下的才是教育。——爱因斯坦
68、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
69、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
70、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
71、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。——陶行知
72、读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。——培根
73、教育的目的,并非制造学者、专家、寻找工作的人,而是培养完整的男男女女,使他们从恐惧之中解脱出来;因为唯有在这样的人之中,才有持久的和平。——克里希那穆提
74、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
75、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
76、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。——蔡元培
77、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
78、凡会学习者,学习得法,则事半功倍;凡不得法者,则事倍功半。——纪元
79、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知
80、兴趣才是最好的教师,它远远胜过责任感。——爱因斯坦
81、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。——孔子
82、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
83、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——皮亚杰
84、任何教育都比不上灾难的教育。——英狄斯雷利
85、作为社会生活中的人,道德素质是人的重要内涵,它决定着人的尊严、价值和成就。——舒丹
86、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
87、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
88、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠
89、我们应该“使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。——苏霍姆林斯基
教育教学名言警句
1、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。第斯多惠
2、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹
3、情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的,师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系,变得更富诱惑力。李吉林
4、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞,他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求,并加以热情地呵护和细心地引导。周一贯
5、问题是数学的心脏。
6、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。谚语
7、溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。《格言对联》
8、数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 克莱因《西方文化中的数学》
9、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的智力发展。苏霍姆林斯
10、教育是一个逐步发现自己无知的过程。杜兰特
11、教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。王永彬
12、对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
13、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。苏霍姆林斯基
14、数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。
15、要发展学生的情思,教师必须具有真挚的感情,教师有了真情,才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情,再以之感染学生。田本娜
16、数学的本质在於它的自由。康扥尔
17、一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思可能成为名师。叶澜
18、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉詹姆士
19、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。陶行知
20、数子十过,不如奖子一长。颜元
21、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。苏霍姆林斯基
22、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。陶行知
23、对于大多数学生来说,长大了成为普通的人居多,因此,老师不必刻意去追求要使学生怎么怎么发展,而必须遵循人才成长规律,是小草就让它装饰大地,是参天大树就让它成栋梁之材。门肯
24、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。爱默森
25、语文实践的综合性,要求教师转变教学观念,走大语文教育之路,特别是重视开放语文资源,拓展学生的语文实践的空间,增加实际运用语文的机会。朱敬本
26、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。《语文课程标准》
27、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
28、哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。柏拉图
29、我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。毛泽东
30、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。江泽民
31、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。魏书生
32、教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话,而关键在教师的耐心倾听。周一贯
33、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
34、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。园斯金
35、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后。高斯
36、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。高斯
37、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。苏霍姆林斯基
38、语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。《语文课程标准》
39、课堂教学要引领学生攀登知识的高山,攀登情感的高山,攀登思维的高山,攀登人格的高山。孙双金
40、语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。《语文课程标准》
41、数学是无穷的科学。赫尔曼外尔
42、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。陶行知
43、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊
44、音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。克莱因
45、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。马卡连柯
46、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。康扥尔
47、真情的交融,使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力,使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。李吉林
48、欲高门第须为善;要好儿孙必读书。《格言对联》
49、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
50、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
51、只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。乌申斯基
52、我认为一堂好课应上得学生小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开,这是充满生命活力的具体体现。孙双金
53、人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。苏霍姆林斯基
54、缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。刘勰
55、没有爱就没有教育。苏霍姆林斯基
56、审美感受的愉悦,影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。因此一切教学活动中,美,无处不显示出一种积极的驱动,无处不产生对儿童智慧的启迪,对儿童心灵的润泽。李吉林
57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子
58、美能激智,美能发辞,美能怡情,美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的。李吉林
59、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特
60、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
61、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。爱因斯坦
62、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。孔子
63、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的智力发展。苏霍姆林斯基
64、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。陶行知
65、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。R.M.H.
66、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。哈罗德。泰勒
67、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
68、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。陶行知
69、真情交融不仅仅表现在师与生之间,而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。教材学生之间情感的桥梁便是老师的情感,教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发,从而使学生受到熏陶、感染的。李吉林
70、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错而是为的要使日后不去再犯。夸美纽斯
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
知之为知之,不知为不知,是知也。
盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。
敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
出门如见大宾,使民如承大祭。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
孔子名言
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、鞭扑之子,不从父之教。
4、不患人之不己知,患不知人也。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
8、法语之言,能无从乎?改之为贵。
9、君子耻其言而过其行。
10、敏而好学,不耻下问。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君子坦荡荡,小人常戚戚。
13、学而时习之,不亦乐乎?
14、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
15、放于利而行,多怨。
16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
17、学而不厌,诲人不倦。
18、君于疾没世而名不称焉。
19、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
20、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
21、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
22、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
23、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
24、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
25、学而不思则罔,思而不学则殆。
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
27、君子周而不比,小人比而不周。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
30、君子之仕也,行其义也。
31、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
32、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
33、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
34、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
35、见善无不及,见不善如探汤。
36、学如不及,犹恐失之。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
39、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、岁寒,然后知松柏之后凋也。
42、君子和而不同,小人同而不和。
43、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
44、性相近也,习相远也。
45、轻千乘之国,而重一言之信。
46、君子矜而不争,群而不党。
47、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?
48、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
49、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
50、求仁而得仁,又何怨。
51、士而怀居,不足为士矣!
52、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
以文会友,以友辅仁。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
有德者必育言,有言者不必育德。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
孔子名言名句
1、不义而富且贵,于我如浮云。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、不学礼,无以立。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、敏而好学,不耻下问。
7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
8、慎终,追远,民德归厚矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同,不相为谋。
13、己所不欲,勿施于人。
14、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
17、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
19、子曰:温故而知新,可以为师矣。
20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
21、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
23、子曰:朝闻道,夕死可矣。
24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
25、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
26、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
27、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
28、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
29、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
31、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。(经典语录 )译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。
32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
33、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
36、子曰:不在其位,不谋其政。
37、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?
38、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
39、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
40、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
41、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
42、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
孔子名言大全
1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
2、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
3、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。
5、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
7、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
8、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、性相近也,习相远也。
11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
12、学而时习之,不亦乐乎?
13、工欲善其事,必先利其器。
14、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
15、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
16、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?
17、鞭扑之子,不从父之教。
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
21、学如不及,犹恐失之。
22、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
23、君子坦荡荡,小人长戚戚。
24、敏而好学,不耻下问。
25、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
26、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
28、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
29、轻千乘之国,而重一言之信。
30、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
31、君子耻其言而过其行。
32、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、学而不厌,诲人不倦。