研究性学习是以培养学生发现问题及解决问题的能力为目标；以课题或项目设计与制作等为学习载体；通过学习科学研究方法和获得的科学文化知识，自主采用研究性学习方式开展研究。下面是小编为大家收集的研究性学习报告，希望对大家有所帮助。
中国有句古话，叫“百无一用是书生”。确实，在科举制度盛行的古代，文人学子为了求取功名，学的是死板的经书，写的是味同嚼蜡的八股文；而由于缺乏实践，他们的满腹经纶并不能在现实中得到检验，或转化为实际的有益的发明、创造。将历史的镜头向后拉，几十年来的应试教育也存在类似的问题：学生们成天埋头苦读，却缺乏社会实践，不仅不能将所学知识应用到实际中，还造成社会生活经验的缺乏，动手能力、分析能力的下降。这样培养出来的.人才，高分低能的不占少数。
而如今，随着新课改的事实，“研究性学习”走进了学生生活。作为本省第一批参加研究性学习的学生，我深有感触。
通过研究性学习，我们积累了社会实践经验。以前我填过不少调查问卷，却从未在公共场合发放过调查问卷。在我们小组的调查问卷发放过程中，我完成从犹豫、迷茫到坚定、乐观的转变，积累了许多在公共场合发放过调查问卷的经验;在与陌生人的交往中战胜了胆怯，锻炼了表达能力，展现了自我风采，这些都是在课堂上难以学习、体验到的。
通过研究性学习，我们不仅实现了以有知识的应用，还进一步获得、掌握了一些新知识。我们利用数学统计学知识，对问卷调查数据进行统计分析。我们运用在通用技术上的设计、制图知识，完成了地下通道的方案设计。我在照片拍摄、采集过程中进一步掌握了相机使用技巧。陈恺勋同学在方案设计中掌握AutoCAD设计软件的使用方法，并应用于设计图纸的后期修改中。研究性学习成为我们获得知识的“第二课堂”。
通过研究性学习，我们在实践中培养了团队精神。作为小组组长的我，深感小组合作的重要性与必要性，一个团队的灵魂所在，不在于团队个体如何优秀，而在于精诚团结。在整个研究性学习过程中，我们小组成员分工明确，各司其职，提高了工作效率；再一次次小组讨论、思想碰撞中，好点子、新创意促进了研究成果水平的不断提高，这些都有助于我们在实践中同舟共济，更好地战胜困难，迎接挑战，团结就是力量！
研究性学习为我们提供了广阔的实践舞台，让我们在社会生活的洗礼之下，提升个人价值、实现个人价值。希望我们能乘着新课改的“东风”，在实践中不断积累、不断进步、不断成长，充实自我，使我们在未来社会竞争中占据先机，在人生大道上大步迈进！
对《对女大学生减肥调查研究》从选题到修改完成是一次次解决困难的过程，同时也是一步步发掘我们兴趣的过程。首先选题时大家对美食、服装、减肥等贴近我们女大学生的生活的话题特别感兴趣。如孝感学院的大学生来自不同的地方，有着不同的口味，而南门外的餐馆有着不同风格和价位的菜系，怎样选择适合自己口味、服务周到、价格公道的健康美食；女生衣服不闲多，对衣物饰品款式和颜色颇有讲究和偏爱，有流行的，经典的，有路边摊的，有专卖店的等等，怎样结合自身的脸型身材和个人喜好去选择衣物……正当我们讨论得热烈的时候，发现总有小组成员提出一些关于此话题是否可行性可操作性的.问题，如大家都尝美食，我们的消费额受到限制。怎样合理选择研究性学习的内容，把对文献资料的利用和对现实生活中“活”资料的利用结合起来，又能使我们在研究性学习活动中保持较强的探索动机和创造欲望最终能从中发现需要研究和解决的问题摆在了我们面前。最后我们选定了女大学生减肥这个题目，不仅仅我们对这个话题感兴趣，重要的是这几乎与每个女生相关，紧紧联系我们的生活。确定题目的过程让我深刻体会到大家认真并且兴致高昂去做一件事是多么愉快的！
另外，在我撰稿的过程中，不了解论文的写作格式：引言，正文和结论。当我看了其他学者的论文并查了论文写作手册后才松了一口气；而且句与句之间，段与段之间的衔接也让我咬断笔头，到底是先写减肥原因还是减肥效果来引出文章主旨，图表应选择哪样的才更能表达相关信息。写完后交给小组其他成员修改并提意见，使之完善。当在键盘上敲这些文字时，心中洋溢着喜悦，仿佛手指也在飞舞。
总之，这次研究性学习让我提前了解写论文的模式，教会了我如何利用我们现有的资料去学习以及向别人学习；也调动了我们积极参与的热情，提高了我们对减肥的科学认识，锻炼了我们团结协作的能力，培养了我们提出问题解决问题的能力。
课题名称
网络语言现状
指导教师
杨xx
本课题研究的意义(背景说明)
1、网络语言自1994年中国接入互联网时就已经出现，在近年来更是有发展愈发迅猛的趋势
2、在网络上最近兴起许多网络流行语，包括如淘宝体，铁道部体和”hold住“体等，这些语言不仅在网上流传，更是被我们在生活中屡屡使用
3、因此，我们希望通过对网络语言的研究，了解其发展历史并分析现状，探讨其存在与作为一种文化的意义
本课题研究的内容和难点
研究内容：
1、网络语言实例，如“ 886”等传统网络语言，及各种新兴的网络流行体，如淘宝体
2、研究网络语言兴起的原因，及其作为一种新兴文化的意义
3、研究网络语言于我们现实生活中的不利之处
难点：
在学校不能方便地使用网络
本课题研究的可行性分析及保障条件
可行性：
同学们平日对网络频繁的'接触与使用
保障条件：
组员家中都有网络，报纸也时有相关报道
本课题的研究思路和主要方法
研究思路：
通过分析网络语言实例，结合出现的背景，与人们使用他们的`习惯和频率等分析出网络语言存在的意义与价值
主要方法：
组员们平日对网络语言的使用及通过网络进行搜索与调查
本课题的计划进度及人员安排
计划进度：
1、相关资料搜索，用时两周
2、资料整理，用时一周
3、分析文化，用时三周
4、组员讨论，得出研究结果，用时一周
5、写作论文，用时两周
人员安排：
xx负责搜集传统网络语言实例及相关资料
xx负责搜集新兴网络语言体及相关资料
祁xx负责整理资料
预期成果
一篇论文或者研究报告
一、研究目的
茶，与咖啡、可可并称世界三大饮料，然其历史之悠久，远非其它饮料可比。人们常说茶“发乎神农，闻于周鲁公”（《茶经》），神农是为解毒发现了茶。茶道乃是中国历史文化名人，从长期的饮茶实践过程中，根据茶的特性，以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手，再结合地方风俗、文化特点，总结出来的一套饮茶礼法。它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和。自唐以后，随着社会的发展，慢慢走向社会，为人类交往和经济发展服务。茶从最初的食用、药用演变到品饮，经历了漫长的岁月；成为一种被世人称道的茶文化，更是历史的积淀。茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢？我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。因此，我们决定借这次课题研究一下茶文化。
二、调查的内容：
一）中国饮茶简史
1、原始阶段（先秦）
在原始社会神农氏因发明了农耕。带领民众种植粮食，解决了生存危机。虽然有粮食供应，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饥。在长期的食用过程中，人们发现茶树叶子有解渴，提神和治疗某些疾病的作用。就单独将它煮成羹，以后又将它熬成茶水作为饮料。现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯，除了直接咀嚼茶叶以外，还可以腌制成茶食。总之陆羽说“茶之为饮，发乎神农氏”还符合历史实际的。说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。到了商周时期，这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展，还给茶叶取了个名字叫做“茶”。春秋战国时期，茶叶已传播到黄河中下游地区，当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。《晏子春秋》记载：“婴相齐景公，食脱粟之饭，炙三弋五卵茗菜而已。”
2、南方饮茶已成风气（两汉魏晋南北朝）
到了汉代，有关茶的保健作用日益受到重视，东汉《说文解字》：“舛，茶芽也。”西汉王褒在《潼约》中提到“烹茶尽具”“武阳买茶”买茶要到远处的武阳去买，由此见，当时已有专卖茶叶的茶市，茶叶已经成为日常需要品。魏晋南北朝时期，饮茶之风传播到长江中下游，茶叶已成为日常饮料，宴会待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜欢喝茶，并有诗文反映茶事。可看出，饮茶已不仅仅是为了解渴，提神，保健的需要，还是具有一定的文化色彩。因此，魏晋南北朝是我国饮茶的又一个重要的阶梯，可以说茶文化的逐步形成时期。
3、饮茶风气传播全国（唐朝）
经过几个世纪的积累，到了唐代中期，饮茶风气已经普及全国。唐代南方已经有四十三个州，郡产茶，遍及今天南方13个产茶省区，可以说，我国产茶地区的格局，在唐代就已经奠定了基础。北方不产茶，北方人说饮之茶全靠南方运去，因而当时的茶叶褒义是非常繁荣的。唐朝盛行的另一个原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至穷苦百姓。饮茶的习俗与儒，道，佛，哲学思想融会贯通，渐渐进入百姓们的精神领域。文人雅士在品茶的过程中追求禅的意境。因此有所谓的“禅茶一味”之说。中国的茶叶和饮茶方式也是在唐代才大量向外国传播。因此，唐代是中国饮茶和茶文化的一个极其重要的历史阶段，也可以说是中国茶文化的成熟时期，是茶文化历的一座里程碑。
4、饮茶风气的盛行（宋代）
“茶兴于唐而盛于宋”宋代的茶叶生产空前发展，饮茶之风非常盛行，特别是上层社会嗜茶成风。茶叶生产获得了进一步发展，“龙团凤饼，名冠天下”的建茶精工细制达到了前所未有的地步，茶文化也获得了发展，宋徽宗赵佶还对茶进行深入研究，写成茶叶专著《大观茶论》。他是历第一个亲自写茶书的皇帝，饮茶的技艺传到海外。推动了饮茶之风的盛行。宋代饮茶风气的盛行还反映在都市里的茶馆文化生活非常发达。宋代的诗人嗜茶，咏茶的也特别多。明清两代，随着散茶的广泛流行，泡菜用具变得讲究起来，工艺精巧的紫砂壶和瓷器茶具品种繁多，茶进入了许多人家。这些都构成了中华茶文化的主要内容，不断向海外传播，时世界茶文化的源头。
5、饮茶风气的鼎盛（明清）
明代在茶叶生产上有许多重要的发明创造，在茶生产上除了改进蒸熟，而是用热锅手炒。其次是花茶的生产，尤其是乌龙茶的制法的出现，此外，还有红茶，也是起与明而胜于清。明清时期在茶叶品饮方面的重大成就就是“工夫茶艺”的完善，工夫茶是适应是茶的泡法需要经过文人雅士的加工提炼而成的茶技艺。
6、中国茶叶再现辉煌（现代）
至清代后期，我国茶叶生产开始由盛而衰，原因是因为帝国主义列强入侵，政府懦弱无能，国运凋敝，百业不兴，中国茶叶生产一落千丈。新中国诞生以后，政府高度重视茶叶经济，茶叶有了飞速发展，特别是建国初期70年代，作为大宗的出口商品，换回大量的外汇以购买国家所急需的物品。饮茶对人类，不仅仅是一种解渴生津的生理需要，而且能够满足人体健康的需求，同时茶叶被称誉为“本世纪最文明的饮料”。联合国有关组织决定在全世界提倡饮茶。国际上一些知名的大企业都已话巨资研究开发茶叶和茶饮料。茶叶是一种文化含量很高的产品。随着茶叶经济的发展，茶文化也随着产生和发展起来。20世纪80年代，茶文化蓬勃发展，茶成为世人公认的保健饮料。茶有24种公效，茶对攻克一些疑难病症方面具有独特的作用。
二）茶道的产生和发展
1、茶道的起源和发展茶艺出自茶道，始于唐代，因此，又有称其为茶道、茶礼的'。首见于唐代封演的《封氏闻见记》：“茶道大行，王公朝士无不饮者”。这是世界上第一次出现“茶道”一词，表明中国是茶道的发祥地。从中可知，唐时茶道已在王公贵族中广为流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代贡茶的发展，又对推动宫的形成与完善，提供了条件。据《新唐书·地理志》载，唐时的贡茶地区已发展到十六个郡，可见规模之大。唐代李肇《国史补》载，当时各地为了使进贡的茶，能赶上宫廷清明宴，还出现了日夜兼程将茶送往京城的“急程茶”。987年，陕西扶地宫出土的唐代宫廷使用的金银茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上发现最早、最完整，而史料又未曾作过记载的茶类珍贵历史文物，它更帮助人们了解了唐代皇宫饮茶的豪华与饮茶的具体方式。茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。唐代以前虽有饮茶，但不普遍。东晋虽有茶艺的雏型还远未完善。晋、宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。在中国古代，如唐朝宫廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及现代百姓招待客人的“客来敬茶”、广东、福建的“客家功夫茶”，还有少数民族形形色色的饮茶习俗，里面都蕴含着茶的“道”和“艺”，但与生活紧切结合，所以比较接近实际，不像日本茶道那样过于程序化。中国现代，发展成为规范化操作程度的要算是台湾。台湾陆羽中心，致力于普及的泡茶技艺，通过多年的教学与实践已经形成了百姓积极参与，并与众多茶馆紧密结合的一种大众饮茶消费的形式。应用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶汤、茶档、茶盘、茶盂、水壶等。
2、茶道的形式及其发展
考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。中唐以后，中国人饮茶“殆成风俗”，形成“比屋之饮”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了“煎茶道”；北宋时期，蔡襄著《茶录》，徽宗赵佶著《大观茶论》，从而形成了“点茶道”，明朝中期，张源著《茶录》，许次纾著《茶疏》，标志着“泡茶道”的诞生。唐代茶的饮法是煮茶即烹茶、煎茶。根据陆羽《茶经》记载，唐代茶叶生产过程是“采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”饮茶时，先将饼茶放在火上烤炙，然后用茶碾将茶饼碾碎成粉末，再用筛子筛成细末，放到开水中去煮。煮时，要经过“三沸”。煮时，水刚开，水面出现细小的水珠像鱼眼一样，并“微有声”，称为一沸。此时加入一些盐到水中调味。当锅边水泡如涌泉连珠时，为二沸，这时要用瓢舀出一瓢开水备用，以竹夹在锅中心搅拌，然后将茶末从中心倒进去。稍后锅中的条水“腾波鼓浪”，“势若奔涛溅沫”，此时要将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里，一锅茶汤就算煮好了。
最后，将煮好了的茶汤舀进碗里饮用。前三碗味道较好，后两碗较差。五碗之外，“非渴其莫之饮”。这是当时社会上较盛行的饮茶方法。因茶叶有不同种类，所以还存在另一种方法，将饼茶舂成粉末放在茶瓶中，再用开水冲泡，而不用烹煮，这是末茶的饮用方法。到了宋代，盛行的是点茶法。点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试，其关键在候汤和击拂。点花法是在唐代阉茶法基础上发展而成的。陆羽《茶经》说：“花有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之阉茶。”阉茶的特点是投茶入瓶，以汤沃之。而点茶是由阉茶发展而来的。点茶沿阉茶之路向前走了一步，其烹茶步骤是将茶投入盏中，注入少量沸水调成糊状，谓之“调膏”，然后将沸水倒入深腹长嘴瓶内，再倾瓶注水入盏，或以瓶煎水，然后直接向盏中注入沸水，与此同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。据宋代蔡襄的《茶录》记载，宋代的点茶主要特点是，先将饼茶烤炙，再敲碎碾成细末，用茶罗将茶末筛细，“罗细则茶浮，罗粗则末浮。”“钞茶一钱匙，先注汤调令极度匀。又添注入，环回击拂，汤上盏可四分则止。神其面色鲜白，着盏无水痕为佳。”即将筛过的茶末放入茶盏中，注入少量开水，搅拌得很均匀，再注入开水，用一种竹制的茶筅反复击打，使之产生泡沫（称为汤花），达到茶盏边壁不留水痕者为状态。中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。
[唐代]茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺，确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，历[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，为时约五百年。
3、茶道的宗旨
茶道是以修行道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则；所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。道中所修何道？一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。
4、外国茶道
日本人饮茶以“茶道”出名，讲究一点的人家都设有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室门口，让客人一个个进去，客人经过门口时，要在门旁洗手，然后脱鞋入茶，主人则最后才进入茶室，和客人鞠躬行礼。主人开始煮茶时客人要退出茶室，到后面花园或石子路走走，让主人自由、从容地准备茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再让客人再回茶室，然后开始一起饮茶，饮完茶以后，主人还要跪坐在门外，向客人祝福道别。印度人好喝奶茶，也爱喝一种加入姜或小豆蔻的“萨马拉茶”。印度人传统饮茶方式较特别，把茶倒在盘子里用舌头舔饮，另外，绝不用左手递送茶具，因为，左手是用来洗澡和上厕所的。俄罗斯人喜欢喝红茶，他们先在茶壶里泡上浓浓的一壶，要喝时倒少许在茶杯里，然后冲上开水，随各人习惯，调上浓淡不一的味道。有客人来时，茶壶里的浓茶一倒，开水一冲，再在茶中加入果酱或蜂蜜，冲成果酱茶，即可尽情而饮。以肉食为主的蒙古人，几乎餐餐都喝茶，喝砖茶。这种砖茶是一种制成块状的茶，沏时敲一小块放入锅内加水煮开，不能简单地用开水沏泡，这种茶加一些盐和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰国人喜欢冰茶。即在热茶中放入一些冰块。在气候炎热的泰国，饮用这种冰茶使人倍感清凉舒适。英国人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒来，空腹就要喝“床茶”，上午11点再喝一次“晨茶”，午饭后又喝一次“午茶”，晚饭后还要喝一次“晚茶”。就是说，正规的，一天起码4顿。英国人泡茶是泡茶叶末，连袋一起放在热水杯里，不是以水冲茶，而是以茶袋浸入热水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丢弃。家庭饮用时，由于茶叶很碎，通常茶壶里还有个过滤杯，用开水冲下去，过滤而出。英国茶里还可以加一片柠檬、方糖或新鲜牛奶，这样泡出来的茶和中国茶的味道就完全南辕北辙了。据说茶水中加了味，就会使易于伤胃的茶碱减少。
美国人饮茶，讲求效率、方便，不愿为冲泡茶叶、倾倒茶渣而浪费时间和动作，他们似乎也不愿在茶杯里出现任何茶叶的痕迹，因此，喜欢喝速溶茶，这与喝咖啡的原理几乎一样。所以，美国至今竟仍有不少的人对茶叶只知其味，不知其物。在美国，茶消耗量占第二位，仅次于咖啡，不过不是中国式的，而是欧洲风味的。欧洲饮茶也有很长的历史，一些人移民到美国后，习惯也带了过来。美国市场上的中国乌龙茶、绿茶等有上百种，但多是罐装的冷饮茶。美国人与中国人饮茶不同，大多数人喜欢饮冰茶，而不是热茶。饮用时，先在冷饮茶中放冰块，或事先将冷饮茶放入冰箱冰好，闻之冷香沁鼻，啜饮凉齿爽口，顿觉胸中清凉，如沐春风。遗憾的是，由于这茶以饮、以凉为主，便没有中国茶沏出的那种品种，那种温馨，那种悠闲，喝茶的情调也大打折扣。德国人也喜欢饮茶。德国人饮茶有些既可笑又可爱的地方。比如，德国也产花茶，但不是我国用茉莉花，玉兰花或米兰花等窨制过的茶叶，他们所谓的“花茶”，是用各种花瓣加上苹果、山楂等果干制成的，里面一片茶叶也没有，真正是“有花无茶”。
中国花茶讲究花味之香远；德国花茶，追求花瓣之真实。德国花茶饮时需放糖，不然因花香太盛，有股涩酸味。德国人也买中国茶叶，但居家饮茶是用沸水将放在细密的金属筛子上的茶叶不断地冲、冲下的茶水通过安装于筛子下的漏斗流到茶壶内，之后再将茶叶倒掉。有中国人到德国人家做客，发觉其茶味淡颜色也浅，一问，才知德国人独具特色的“冲茶”习惯。到土耳其没喝过苹果茶就如同没到过土耳其一样。土耳其人的好客热情，请喝茶更是他们的一种传统的习俗。主人往往热情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是苹果茶。土耳其茶起来较苦，虽然茶味浓浓，却不是那么讨喜；土耳其咖啡香郁扑鼻，然而浓的化不开的感觉并不是每个初者都可以接受的。只有土耳其盛产的苹果茶，可以说是老少咸宜，男女皆爱。酸酸甜甜的苹果茶，浓浓的苹果味加上茶香，尤其是在透着清寒的秋日，喝来格外的舒爽。
北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亚等都喜欢绿茶，但饮用时总要在茶叶里加入少量的红糖或冰块，有的则喜欢加入薄荷叶或薄荷汁，称为“薄荷茶”。原因是北非气候干热，人们多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和帮助消化。这种茶清香甜凉，喝起来有凉心润肺之感。由于北非人多信奉伊斯兰宗教，不许饮酒，却可饮茶。因此，饮茶成了待客佳品，客人来访时，见面“三杯茶”，按礼节，客人应当看主人的面，一饮而尽，否则，视为失礼。埃及人喜欢甜茶。他们招待客人，常在茶里放许多白糖，同时送来一杯供稀释茶水用的生冷水。这种浓甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就会感到黏黏糊糊的。马来西亚肉骨茶，它的口碑的确不俗。肉骨茶吃法独特，其汤配猪腰，再蘸豆卜或者油条来吃，大块肉则可吃可不吃。而另外替客人准备的猪腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罢不能。
四、研究性学习的感受与收获
中国有四五千年的饮茶史，是世界上拥有饮茶史最长的国家。悠久的历史造就了悠久的文化传统，喝茶不仅仅是品尝茶的味道还一种礼节，一种沟通，一种洗礼，一种文化。从古代逐渐发展至今的茶道是我们中华民族的宝贵的文化遗产。喝茶讲究方法，讲究心境。如今，喝茶的方法是越来越多样，茶不仅仅存在于中国人的生活中，它已经成为世界人民生活中不可分割的一部分。各国人民并根据自己国家的风俗，口味，发展成自己国家的茶道。然而，在飞速发展的年代，生活步伐的不断加快，人们越来越趋向于简单方便的饮茶方式。饮料产家抓住了机会在是市面上推出了盒装，瓶装饮料的茶饮料，受到了人们的欢迎。
然而，饮料产家却忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的饮茶方式是满足了人们对茶饮用的需要，可是人们无法体验到沏茶过程中的那份宁静和安详。其实，在忙碌过后不妨来沏一道茶，安抚一下一天紧张工作心情，使自己宁静，安详。这不为一个放松的好方法。在海口的大街上，有着形形色色的茶艺馆，可是这些茶艺馆并不像我想象的那样清雅脱俗，是一个品茶的好去处。人们在里面大吵大闹，甚至还打起了牌，把茶当成酒喝，这种场景和我印象中“茶艺馆”这个词并不相符。让人觉得到失望。人们的文化素质对中国茶道的影响也有着一定的作用。人们的文化素质决定了他们对茶道的理解和体会。
为什么古代文人可以从这一小杯茶中感悟出很多的人生道理和写出一篇篇的著作呢？如今茶道的发展趋势是，年轻人都喜欢方便快捷的饮茶方式，喜欢外国的饮茶方式，不喜欢茶的那种苦味。更不会去坐下来去沏一杯茶品尝。而老人们却喜欢那种悠闲的方式，那种先苦后甜的味道。这种现象也许这和人的人生经历有关。饮茶最讲究水，可是如今环境污染给中国茶道的发展有了阻碍作用。水污染已经成了很严重的问题，没有优质的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的发源地中国，而是日本茶道。这有些让人失望。中国的传统茶道有很多已经失传了。而且由于外来文化的冲击，使流传下来的中国茶道文化有了些改变。不过中国人爱喝茶的爱好还是没有变。中国茶道没有像日本那样发扬光大也许是因为日本有专门在学校开展了茶道这一个科目，使有兴趣的学生能学到沏茶的方式和体会到茶道给人带来的心灵洗礼。同时，日本人在招待客人的时候并不像中国人那样随便地给客人倒上杯茶就行了。而是有很多的步骤，每一步都有着不同的含义。为什么我们中国就不能开设茶道这一科，使中国茶道发扬光大。
四个月的时光犹如白驹过隙，悄然而逝，此次跨时四个月的研究性学习终于步入尾声。这次的活动夹杂着生涩，浸透着汗水，更是蕴含着我们珍贵的坚持与团结。收获的不仅仅是研究成果，还有我们一步一个脚印踏出的自给之路。
之所以这么说是因为此次的研究过程中，主要是我们三人在出点子出力气，当然最终得以成顺利完成这次研究性学习，和我们的指导老师的用心有很大的关系。这一份总结，更是凝结了我们三人的心血，见证着我们从依赖父母、老师的小孩子向具有自主动手能力的高中生的蜕变。我们的研究课题是《偶像剧对于高中生的影响》，我们通过向大家公布的参与人数为一百多人的调查问卷结果中发现，面对偶像剧对于高中生影响这个严峻的问题，有5%的人认为偶像剧对于高中生是纯粹有害的，其中认为有害原因是影响学习的人占1%，认为原因是不良情节太多的人占4%；而认为偶像剧对于高中生是纯粹有益的人占16%，其中认为原因是有益丰富见识的人占4%，认为是因为有利于缓解学习生活中的压力的人占12%；剩下的80%的人认为偶像剧对于高中生的影响是利害参半，看个人怎么把握。
从这个结果可以看出，大部分喜欢看偶像剧的高中生还是知道要怎么把握尺度的。我们不仅自己制作了调查问卷，还在网上搜集了许多资料，其中一份电视收视率调查显示出了偶像剧在大多数未成年人中的影响：在晚上黄金时段，4至18岁的孩子在中央电视台1套的平均收视率20xx年为5.5%，也就是说仅这一个频道在这个时段就有约1400万未成年观众。节假日收看电视的青少年还会更多。小学生们每星期的收视时数上升为17.3小时，比20xx年全年多花15.6小时，平均一年就得在电视上花费近1000小时的时间，而这其中又有多少时间是在观看偶像剧呢？另外，除了电视上播放的偶像剧集，网络的普及也为风靡的日韩、欧美等国外剧集提供便利，“在线看偶像剧”一时为众多青少年青睐。
这也说明仍然存在一些对偶像剧沉迷的现象，崇尚虚幻不切实际的生活，以至于对自己现实的生活丧失积极性，要杜绝这种现象不仅只是高中生个人的事，还是全社会的应该关注的事，媒体应该正确引导，通过电视或网络媒介无形的给高中生正确的思想教育。对于高中生喜欢看偶像剧的原因我们大家讨论进行了分析，有的是由于对剧中人物的崇拜，有的是因为有趣的情节，有的是因为剧中人物感人的对白，以及有的挥金如土的`生活方式或者男女主角间的爱情等等一系列的原因，导致许多的高中生对偶像剧的钟爱。
对于这一系列的情况，我们搜集的资料中许多权威人士都发表了他们的看法：其中，荔城三中教务处副主任骆伟杰说：“首先判断电视剧本身是否适合青少年去收看。其实青少年喜欢看偶像剧也不是完全不好，偶像剧比起学校的教育和家长的说理，它比较形象，比较鲜明，如果我们能够利用好这些形象，通过剧里的形象适当的去引导，对青少年的启发是起比较大的作用的。最主要的就是对青少年的引导作用，去找一些偶像剧主角的积极的报道”。关于高中生喜爱看偶像剧的情况，某地华侨中学教师刘元风表示：收看偶像剧是心理需求。青少年热爱看偶像剧就好比青春少女爱打扮自己一样，青春少女都是有追求美的权利，如果自己美丽的一面都展示不了，那就是对人生的遗憾，在条件允许的情况下她们都应该合理打扮一下自己，但是这种打扮不能过分的苛求，如果过了那个度那就是个错误。
通过对于调查问卷的结果进行整理和对我们搜集的资料进行分析，我们认为，偶像剧对于高中生的影响可谓是利害参半。高中生不同于小学生，我们已经具备了一定的认知和判断能力，对于偶像剧我们可以做出正确的判断，从而得知什么是合适我们看的，什么是不应该去接触的。最重要的是确立起一切以学习为重的思想观念，合理的看偶像剧而不影响我们的学习生活。偶像剧是把双刃剑，利用好了，可以开阔视野，放松压力，学习不同的语言和文化；利用不好，会在幻想中迷失自我，失去学习的兴趣与动力。而这把双刃剑始终是握在我们自己手里的，关键在于我们的想法与态度。
在这个研究过程中，我们收获了许多，收获了一份友谊，收获了一份合作精神，收获了一份独立自主，以及课内学不到的知识，亲身接触社会热点。我们的分工明确，各自都坚守岗位，完成自己份内的事，我们几次把自己的观点和查到的资料集中，不断的筛选，尽量的把报告做到满意，大家团结协作，努力的完成一件事的感觉是那么的好，那么的有成就感。暑假总算过的有意义，不再局限于书本，接触外界的现实信息，提高自身的实践能力，有助于我们不断超越自己，完善自己。这次研究学习已结束，然而从此次活动中学习到的东西将陪伴我们走过一段很长很长的路。
研究性学习，历时五个月，长达20周，在这漫长而又短暂的时间里，我体验到了师生共同参与活动的乐趣，虽然是第一次参与这样有意义的活动，但是和学生一起，通过努力，看着在自己的指导下，学生努力的付出下，他们一同精心灌溉的种子终于一点点地发芽、破土而出，甚至开出了美丽的花朵，在最后的成果展示中，我感到自己已经置身于开满鲜花的小花园里，收获着，庆祝着，品尝着丰收的喜悦，研究性学习个人总结。
作为一名青年教师，又是第一次参加研究性学习，没有什么经验，在一边备课一边学习的过程中，其实学生也教会了我很多，我真正体会到了教学相长。首先，教师要做学生学习过程的参与者。研究性学习的本质是让学生主动探寻世界，在这个过程中，教师不应以知识的传授代替学生的学习和探求体验。在确定研究课题环节，怕学生想不出好的课题，就给学生罗列出了很多参考课题，大多都是和学科教材紧密结合的课题，例如“神六与化学”、“汽车中的物理”、“李白诗歌‘月’意象分析”、“英文精曲赏析”等。本以为自己抛出的课题学生肯定会借鉴个一二，谁知学生自己推出的课题更让我耳目一新：“省锡中高一学生叛逆心理与学习生活的关系”、“省锡中堰桥校区植物种类研究及其分布情况”、“省锡中堰桥校区高一学生消费倾向调查”、“我国历代服饰的变革”、“省锡中校服的优化设计研究”这些课题，不仅仅与我们的校园生活相关使课题更具有意义，而且学生显露出了极大的兴趣，研究热情非常高涨。
其次，教师应该成为学习活动的组织者和指导者。一方面，教师不能事事包办代替，应该放手让学生去做，哪怕是在实验过程中得出不正确的结论，对学生来说也是有意义的；另一方面，学生的探求活动应该有严谨的计划，在选题、分组、调查、查找资料等方面，教师要给予具体有效的指导。作为一名指导老师，我本能地把各个研究小组揽入了自己的胸怀中，鼓励他们，替他们出谋划策，希望他们能够多走一些平坦的道路，少走曲折，我经常找课题小组长谈话，了解他们的研究动态和遇到的困难，每当他们把发现的困惑告诉我，我都会帮他们出主意，从一定程度上来说，限制了学生自主性的发挥。例如高一2班研究小组谈到研究植物需要学校的图纸，而别班学生拿到图纸后拒绝借给我班学生，我就帮他们去找别班的老师解决问题，虽然最终问题得到了解决，但是却没有锻炼到学生自主解决问题的能力。在最后课题展示阶段，我还想主动帮学生承担打印课题研究报告的工作，但意识到自己的这种包办错误后，把任务还给学生，让学生自己总结到了解决问题的经验和教训，锻炼了与人相处的能力，总结了马虎、不认真导致任务拖沓的`教训。
此外，教师还应该成为学生学习的促进者，在学生难以深入之时，要给学生提供一些方法和思路，以启迪学生深入地探寻。这对教师的要求是很高的，研究性学习的涉足领域是十分广泛的，大体上可以分为自然、社会、科技、文化几个部分，这些领域特点不同，因此探寻方法也不尽相同。这种差异性也表现在中学课程中，每个学科都有自身的特点，教师要善于利用不同学科的特点进行研究性学习的实践指导。当学生遇到学科知识性问题，我不得不让他们去请教学术顾问，这对自己的综合素质也是一大考验。17班“计算机组装和维护”课题小组学生曾经请教过我成果展示方面网页制作遇到的困难，有关计算机维护过程中的经验，我只能让他们去请教计算机老师；2班“巴金的创作历程及其影响”课题小组学生向我请教关于巴金老人生平经历简介和对巴老的评价，我并未做过深入的研究，甚至只是皮毛上的了解，不得不自己先去搜集整理一些资料；17班研究“《红楼梦》金陵十二钗人物形象分析”课题小组学生问我怎样理解妙玉的判词，怎样看待妙玉这一人物形象，我抓紧看了看刘心武的《红楼望月》、周汝昌的《红楼十二层》。在指导学生研究的同时，我也从中学习到了不少知识，使自己得到了充实和提高。
在研究性学习结束之际，在看到累累果实的同时，总结这一阶段的工作，其间也有很多不足之处，比如，个别研究小组的研究成果只是流于已有材料的整理和拼接，缺乏自己的主见，收获不大；有的小组研究得比较浅，并未将研究落到深处，没有竭尽全力花功夫，对自己没有过高的要求；有的小组未能全部发挥组员的积极性，仍有个别组员未能积极参与小组合作，组员之间的团结交流也未能很好地进行。但总体上来说，每个小组都能在最后的阶段，展示出自己的研究成果，展示成果的环节是他们最兴奋的时刻。
本学年是课题实施的最后一年，通过三年的实践，学生的自主探究解决问题的能力得到了一定的提高。
这一年度中，学生通过归纳，整理和总结了自己的研究成果，形成了书面报告，或写成了小论文。各课题组成员把调查和搜集的资料以及初步的研究成果在小组之间进行了交流，逐步充实，完善了各自的研究成果，研究成果的展现是以辩会，研究会，口头报告等形式进行的。同时学生也学会了欣赏和学习他人的优点，学会了理解和宽容，学会了客观地分析和辩论地思考问题。进一步激发了学生学习的兴趣，提高了学习的积极性，通过举办英语晚会和形式多样、丰富多彩的活动，学生也得到了一次展示才华，体现自我的机会，还举行了书法比赛，朗读比赛，手抄报比赛，这一系列的活动的开展，使研究性学习这一课题为今后的学习打好了更好的基础。使同学们在发现问题和解决问题的过程中，增强了自信心，提高了综合能力。通过研究性课题的开展，同学们学会了与人交往、合作，学会了与人共同承担责任，共同分享快乐和成果，集体荣誉感的.精神大大增强。在课题的实施过程中，同学们能乐于探索，勤于动手，能逐渐养成严谨、求实的科学态度和不断进取的精神。锻炼了学生勇于克服困难的意志。通过研究性课题的实施，有相当一部分的学生改变了学习态度，学习英语的自觉性比以往更强、更主动、积极性更高，师生共同尝试了成果的喜悦。
这一课题的实施其主渠道在课堂。因此，课堂教学的好坏与课题实施的成功与否起着十分密切的联系。三年来，全体课题组成员能大胆尝试，勇于创新和改革，在课堂教改上下了功夫，动了脑筋，使之这一课题能得以顺利实施。通过这一课题的实施，全体课题组成员已清楚的认识和体会到加强自身素质的全面提高，对指导学生学习有着密切的联系，同时也是对各自教学的一次检验与挑战。通过三年的时间，尽管取得了令人满意的成绩，但也找到了不足，全体课题组成员有信心在今后的教研教改中进一步更新教育理念，努力学习，以便能更好的投入到教研教改工作中。
在诗歌的海洋里，有无数珍宝。诗歌总散发着一种无法抗拒的魅力，引人入胜。这次，我们在老师的带领下，一起来遨游这个属于诗歌的国度。
在这次活动中，我们分小组开展“了解诗歌的发展史”、“诗歌体裁的分类”、“推荐喜爱的一首诗”、“我写的一首诗”、“诵读古诗、背诵古诗等活动。
其中让我收获最大的就是“我写的一首诗”这个活动。这是我第一次写诗。虽然老师讲了很多关于写诗的方法，例如，明喻法、暗喻法、摹声法……。但我还是听得一头雾水、云里雾里的。回到家里，我面对一张作文纸，我仍是一点儿灵感也没有。我望着阳台上的花，脑海里如中了魔咒一样忽然闪过一个念头——要不写花。紧接着，我把花分成了春、夏、秋、冬四个季节来写。老师说写诗，特别注重遣词用字。所以，我一会儿翻着新华字典，寻找准确的字；一会儿看着好词佳句本，搜索优美的词句；一会儿盯着天花板，冥思苦想；一会儿趴在桌子上，绞尽脑汁；一会儿托着下巴，一筹莫展；一会儿低着头，唉声叹气；一会儿鼓着腮帮子，若有所思；一会儿眉头紧锁，反复琢磨。紧接着，我有“奋笔疾书”、“埋头苦干”。终于，我的第一首诗歌就这样“腾空出世”了。我写的这首诗不但用上了修辞手法、读起来还有点儿押韵呢！我觉得第一次写诗就能写出这样的诗，已经不错了。
我还了解了诗歌的发展史、诗歌的分类方法、怎么抑扬顿挫的`诵读诗歌……
此次活动的不足在于我们这个小组不够团结，组员们研究、学习的积极性不高。我认为组员的学习态度应该改进，要认真完成组长布置的任务，提高做事效率。
诗是生活中每一个瞬间的捕捉，一个热爱生活的孩子肯定有一双善于观察生活、发现生活的眼睛。少年儿童属于诗的年龄、花的季节，让我们伸开双臂，放开喉咙，投进诗歌的怀抱里吧！