读完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的《大师与玛格丽特》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

大师日记 篇1

文本中嵌套文本,故事中嵌套故事,这极大地挑战了我对于叙事线索的接受能力。撒旦折腾莫斯科的故事以及耶路撒冷彼拉多的故事互相映衬,后者更是前者的引子。两个故事的基调一样,热烈、血腥,满溢着摧毁和创造的强大力量。而诡异的想象让我如愿以偿地达到种种极限,所以我读得尤其痛快。

小说中的莫斯科城是被谎言笼罩的.,人们在谎言下或者如鱼得水,或者怯懦苟且。彼拉多说:"怯懦是人类最严重的缺陷。"整个故事中,战胜怯懦的人少之又少。莫斯科的人已经不能再靠自己的力量觉醒,所以撒旦来了。

没想到这个撒旦太可爱了。

他让那些充满了人性弱点的莫斯科人在他面前,一一显露着如何丑恶。他做的工作是给他们教训,他一手导演并主演了一部年度大戏:他是魔术师,为人变出钱,为女人变出华服美饰,然后呢,等他们用出去这钱的时候,被发现这不过是废纸,女人出丑更早,出了剧院就被发现只穿着内衣,洋相出尽。

人们会因此变得清醒吗?不,更残酷的是——人们咒骂他,仿佛骂的越起劲,就能逃脱自己的心理的责罚。这是人的常态。幸福以痛苦的形式出现,不幸常带着虚假的快乐的面纱。可他们能懂吗?

大师日记 篇2

两天后,我终于快速读完了这一本内涵极其丰富的名著,时间紧任务重,为了防止消化不良,写了一大堆笔记……

刚开始的几章读起来是有点难的,不仅有大量关于神话与社会的巧思被藏在字里行间,更关键的是,俄罗斯的名字真的都很长啊喂(误)!不过读到后面就顺利多了,而且画面感也变得越来越强,越来越通畅。

这本书给我一种废弃游乐场的既视感,让我想起20xx年的时候去旧金山,渔人码头旁边破旧的橱窗里的已经有点掉漆的小丑雕塑(后来才知道那原来是一个机械博物馆),让人有点没由来的毛骨悚然,读书读出了一种恐怖谷效应,但又发觉正是因为与真实相近,才会有这种效应嘛!

讲到真实,其实书里自己也有cue到啦,

“让人伤心的到并非这些话本身,

而是这些话里包含着真相。”

去查了作者的背景故事,才发现这几乎就是他本身的处境,39岁的布尔加科夫就有了这种预感,“水正渐渐漫过他的船”,因为真实被阻挠,但他还是无处不提到这些真实。

虽然书名是《大师与玛格丽特》,但第一步给我最深思考的还是沃兰德,书里给他安排的角色是撒旦,可读起来他似乎更像一个“生命说书人”,他不只是撒旦本身,他也是事件的创作者,是凌驾于世界层面更上一层的时间层面,所以他的存在给读者了另一种视角,有一种解释和记录的功能。

所以那些幻象与指引到底是撒旦还是人们的命运本身?Jzd365.com

我发现这是一座与命运有关的钢铁围城。

确实,时间是看不见的,我们这些普通人只能用钟表、四季或者时令食物来做一些具象的`感知,就像书里所有“正常人”都在否认这些魔法的存在,因为实在没法切身体会到,不得不说,那伊万确实是个天选之子了,这种相遇也说明了他注定与命运和社会认知对抗,在周围步调一致的环境中孤身对抗的是很难的,于是他被社会判定为精神分裂。这种情境是会让人恐惧与自我怀疑的,而恐惧与痛苦会让人轻易看到自己体内有关死亡的念头,那么恐惧与痛苦是否与死神相连?它们与撒旦又有什么关系呢?

就像伊万一样,每一个遇到撒旦的人都会被这场“机械化”的精神瘟疫传染,成为“疯子”,这是作为时间意义存在的,也是时间创作者沃兰德造成的。这些概念让我想到《时间杀人事件》,

“每个幸存者寡言又疯癫。”

伊万经历了一番自我革新与争辩的过程,他独立思考,终于冲破了人类自己制造的文明的牢笼,可能是自由,也可能是持久性的疯狂。

如果你喜欢神话、宗教、真实与禁忌的矛盾或者其他神秘的话题,那这本书很值得研究。这本书到了第二部分就彻底进入了怪诞的盛会,大师被困在人间,而玛格丽特开始扮演女王,烧不毁的手稿则是戏中戏般的存在。

或许玛格丽特才是真正大智若愚的人吧,她清楚自己痛苦的根源,她能欣赏大师的作品,书里随着她的出现让神话故事的意味变得更强,或许因为她才是真正的阅读者。与她相比,其他人的悲剧或许单纯来自撒旦,每个人都有不可否认的罪过,可每个人也都死有余辜,真正的错误其实是那些既定规则。

所以,“他不配得到光明,他只配得到安宁。”

这本书的结尾相比前文就幽默许多了,世间人们依旧在匆匆寻找魔法师、夹鼻眼镜与抱着汽油炉的猫……

人们终究没逃出这座钢铁围城啊!

大师日记 篇3

我家住在靖江花城,这里生态环境很好,有蛇、有花、有树,当然还有像小精灵一样的野猫。

虽然它们不象波斯猫那样享受荣华富贵;也不像虎斑猫那样高贵。但它们的生存力却十分的强,它们不怕夏天烈日炎炎的“大火球”,也不怕冬天冷冰冰的鹅毛大雪。甚至,它们在饥寒交迫的时候吃的是垃圾,而我们吃的却是大鱼大肉。它们睡的是灌木丛,我们睡的却是舒适有加的大床。就凭这点,我对野猫佩服得无体投地。

野猫不仅生存力很强,而且行动也十分警觉。有一次,我出去玩的时候,突然发现一只野猫。那只野猫身穿“黑锦衣”,瞪着一双绿色的小眼睛,好象在说“你、你、你是谁?”我试着往前先走一步,它却退一步,我再走一步,它又退一步,我退一步,它却上前一步。这…这不是明摆着要跟我做游戏吗?我不耐烦了,就做了一个魔鬼的'动作,并大喊一声“哇!”,只见“喵”的一声传过来之后,那只猫就迅速躲进了灌木丛里,不见了踪迹。

野猫啊野猫,你的生存本领真是我们学习的好榜样。

大师日记 篇4

《大师与玛格丽特》中译本又名《撒旦狂舞》,我觉得《撒旦狂舞》这个名字更好。小说一开始由魔王沃兰德及其随从来到莫斯科考察人心变化引出情节。由于魔王的到来和活动,小说中频频出现魔幻的场景,如剧院里下起了卢布雨,公寓里开起了撒旦舞会,凡人涂上魔油后变成了会飞的女妖……。这所有的事都与沃兰德有关,拍成电影沃兰德的戏份最多,而大师不过是个配角而已,甚至都没提到他叫什么名字。为什么救赎人类的不是耶稣而是撒旦?因为“有一种力量,它总是想作恶,又永远在造福,他就是它的一股。”!上帝在人们心目中是完美无瑕的,他不能做出任何不符合上帝形象的事,而魔鬼沃兰德是上帝的化身,他只是作为一名旁观者观察莫斯科市民的人性和人性。

通过魔王沃兰德一系列的“作恶”,人们看到了真实生活中的种种丑恶现象:品质恶劣的文联主席、贪污受贿的房管主任、贪图钱财的.小市民等等。同时也看到了一位纯洁善良追求真爱的女性玛格丽特,为了大师他受到舆论的攻击,所有人都离她而去,为了大师她放弃优越的生活条件,不畏惧任何艰难去拯救他。她是是完美的俄罗斯女性的化身。还有一个印象较深的形象就是“流浪汉”,他被送进了精神病院,大家都以为他疯了,他在疯人院里反省了自己认识到自己以往写作的荒谬和盲从,他终于明白许多道理,不在是精神上的“流浪者”,他找回了自己。

疯人院里的人和外面的人形成了鲜明对比,在外人看来大师和流浪者伊万是精神病,殊不知这群人才是真正的疯人。

大师日记 篇5

我的好朋友罗方宁非常可爱,也非常漂亮。关键的是,她有一颗善良的心和一个聪明的脑袋瓜。平时,别的同学有困难的时候,她总是能想方设法帮助解决。虽然她平时穿得很普通,但是你看得出他的心灵美,气质高,外表自然就美。

我和罗方宁的`友谊就像天上那颗最耀眼的星星。祝我们的友谊天长地久。

大师日记 篇6

20xx年5月26日

“轩轩!太阳晒屁股了,快起床!”妈妈大吼。就这样我可怜的一天拉开了帷幕。我耷拉着脑袋,被妈妈从床上拖下来,刷牙,洗脸??

吃过早餐后,我眯着眼睛,睡意丝毫不减。“轩轩,先把今天的30道奥赛做了,然后写一篇作文。别懒着不动。快!”一个字的命令最可怕。我虽然只迷迷糊糊的'听见前半句,好像叫我??对!叫我先去睡一觉,再去写作文。我一股脑地向房里冲去,路上只看见弟弟在玩玩具——一片狼籍。妈妈以为我去拿奥赛书了,便放心地工作去了。