2024-10-09 平安夜祝福语推荐三篇 6
在高考中，优秀的作文能够更好地展现考生的才华和能力，有助于提升综合素质。下面是小编精心整理的2025新课标I卷高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
如今，随着科技越来越发达，人工智能也越来越多，同时，也给我们带来了许许多多的方便。
最近，关于人工智能的报道也不少，例如有关siri不可以问的问题，如果问了，那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在围棋比赛中，他战胜了一个又一个高手，按照设计者所设计的程序，一步一步地应对着棋手的出棋，他有着许许多多有关围棋的解决策略，同时，他还可以现场学习对方的出棋，变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考，我们对此感到恐惧，不安。但是，这对我们来说是一种威胁，是不好的吗？
记得之前看到的.一则小故事，siri成为了这个世界的统治者，而我们人类也害怕着siri，但是有一个小女孩，她与siri分享着自己的快乐，害怕与期待，有一天，这个女孩遇到了危险，siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助，只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗？或许，在某些方面，他们这样的思考能够有更好的解决方案。（dG15.COM 工作总结之家）
再看我们，因为经验的原因，我们常常按部就班，遇到问题，都按照以往的人的解决方法去应对着，从来没有想过新的方案。或许，会有人说这样是为了减少出错概率。可是，当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单，那为何不去尝试？不去思考呢？而这些经验，正如计算机的程序一样，我们这样的思考又何尝不是像计算机呢？
假使你是一位医生，有一位病人需要做手术，可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不过是有半年的存活时间，可如果不做这个手术，病人有三个月的存活时间。那么，这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能，他会按照之前所设定的程序，去给这个病人做手术，而至于这个手术的结果并不在他的.考虑范围之内，他所要做的只是完成这个程序而已。可是，你是一个人，你要考虑的不仅仅是这个手术，做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。
我们可以像计算机一样冷静地去解决，但并不是像他一样没有同情心，失去自己的价值观去对待一切问题。
我们无法断言，人工智能像人类一样思考是好是坏，但是，我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静，沉着，也需要我们自己的同情心和价值观。
伴随着社会经济的越发强盛，科技领域愈发展露头角，各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼，人们迎来了一个新兴的人工智能时代。
高节奏的生活速度以及繁复的工程作业让人工智能的地位愈发被抬高，因为它的快捷方便。当这样的简单明了的便捷之风在社会中吹起，人们也不免受这种程序式的思考方式所影响，羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的途径，可如此一来，人们不由得走上了一个极端。
日新月异的网络世界时时都有新鲜事物但是发生，人们各抱心态在评论区留下一笔，可又有几句是带着人性的温度的？看到“恶人”做事，便不思前顾后的判以“死刑”，亦或只是哈哈笑过，当这些折射进现实生活又何尝不是？人性似乎变得歪曲，人的心也变得不再那么灼热。人们开始习惯性的将已知的因素揉合在一起，不顾及其他的未知因素，一条路摸黑到底的方式去处理或是评判事物，而这些不又正与计算机的将已有条件放入公式中处理问题的方式大相类似吗？
当人们变得如同机器一样拥有机械式的思维方式后，那样的后果便是不可预判的.了，冷酷的思想会让人如同机器一样不加以感情的调度来行事作为，可以为了谋利而不择手段，可这样绝对的人性并不是人们应有的。
计算机凭借它已被告知的条件再附上一个处理的尺标来求得结果，这个尺标便是一系列的公式，而人也有一套处事的标尺，且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味，那就是一根衡量在天地间的大标杆，它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西，但绝非是公式化的绝对冷酷。
冯友兰的人生四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界，而为之铺垫的'则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心的区别。固然寻找最便捷的获利方式是节省时间的一个无可厚非的方式，但人生于天地间，作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆？人能立于世，有自己的价值观念与处事方式，人性赋予人情感，这样才会在处事时有不同角度的思考，这样比机器更成熟的思考。
在人工智能的时代，人们更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道，而不是被机器洗去了人性的温度。从来没有机器统治世界，只有人立于天地间对人性温暖的坚守。
在互联网的广泛覆盖与人工智能技术的飞速发展背景下，我们生活在一个信息触手可及的时代。搜索引擎、知识图谱、人工智能助手等技术的成熟应用，让获取知识与解答疑问变得前所未有的便捷。人们不禁会问：在这个即时解答成为常态的社会里，我们的“问题”是否真的会越来越少？
知识的无限扩展
知识本身是无穷无尽的。随着科技的发展，我们解决了旧问题，但同时也揭示了更多未知的新领域。例如，在物理学中，相对论和量子力学的发现解答了宏观与微观世界的谜团，却也引出了宇宙起源、暗物质、暗能量等更深层次的未解之谜。在医学领域，攻克了一个疾病，又会有新的病毒或健康挑战出现。因此，问题不会因为现有知识的积累而减少，反而可能因知识边界的拓展而增多。
创新的驱动
问题的产生与解决是推动社会进步和科技创新的重要动力。历史证明，正是那些看似不可能解决的难题，激发了人类的创造力和探索欲。互联网和人工智能的发展本身就是对传统信息处理方式局限性的回应，它们的出现不仅没有让问题减少，反而催生了关于数据安全、隐私保护、伦理道德等一系列新的社会和技术挑战。这些问题的解决，又将开启一个更加智能化和人性化的'时代。
人类认知的深度与广度
人类的好奇心和对意义的追求是永无止境的。我们不仅仅满足于获取事实性知识，更渴望理解事物的.本质、探索宇宙的奥秘、反思人性和社会结构。这种深层次的认知需求，促使我们不断地提出新的问题，寻求更深刻的解答。例如，哲学家们对于存在、意识、幸福等基本问题的追问，跨越千年依然历久弥新。
尽管互联网和人工智能极大地加速了问题解决的过程，但它们并没有减少我们的问题，反而因为技术进步和认知深化，为我们打开了更多未知的领域。问题的涌现，是人类文明发展和智慧成长的必然伴随物。在这个意义上，问题不是越来越少，而是不断进化，引导着我们向着更加复杂、多元和深刻的层面迈进。面对这样的未来，我们应当保持好奇心，勇于探索未知，积极应对挑战，不断推动人类文明的进步。
身处于21世纪的我们，科技正处于喷薄之势，每天，讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来；每天，这个世界都在改变，日新月异。
不知从何时起，人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中，随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中，不免有些人杞人忧天的想到，“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类？可笑！但社会趋势却又确实如此！
在我看来，是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。
现如今的社会，人人都拥有手机，每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事，我们可以利用电脑将世界“缩小化”，可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻，将地球缩小化为“地球村”。
我曾读到过这样一则事例：“一处闻名远近的.景点发生了火灾，可当消防员赶到之时，却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照，闲聊这火势，却完全没有一个人有丝毫救火之意”。
这也许就是科技发展所导致的'弊端吧。
现如今的我们，每天都在受到外界讯息的干扰，有些人受到不良讯息的干扰，出去混社会；有些人受到网络文学的干扰，形成了“君子报仇，十年不晚”的思想价值观和“人不为己，天诛地灭”的行径；更有甚者，有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。
这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。
其实，我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下，所谓的人工智能不如说是智能人工，不知是社会进化了，还是人类退化了。
苹果公司总裁库克曾说过：“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考，反而，我更担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。”
其实，我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人，这整个社会的“同情心”也早已扭曲，我们早已不再谈论可怜之人，却在谈论他们的可恨之处。
其实，我们早已成为罔顾后果之人！悲哉，那又何为？
也许，当计算机与网络淡出人类视野之时，才是我们真正回归于初心之时，才是人类真正悔悟之时。
也许那时，我们才能真正归于初始；也许那时，我们才真正理解我们的本心；也许那时，我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人！
苏东坡在《赤壁赋》中说：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”这同样可以解答信息时代的“问题”之“问”：问题之后问题生，毕竟智能不是“全”能，当知问题还需“智”解！
万物互联方便多，智能加持更快捷——互联智能如梯，助我辈登临小众山。
庄子在《逍遥游》中说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力”“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。信息时代的万物互联就是这“厚水”，让支付无需战战兢兢携带现金，让会议无需不远万里费心筹备，撑起企业发展之舟；信息时代的人工智能就是那“厚风”，让你我不被家务裹挟，还有“指点江山的快感，让你我免去跋涉书山、沉浸学海的辛劳，便有视频作文速生成，负起生活快进之翼。“会当凌绝顶，一览众山小”，互联与智能就是登山之梯，助我辈立马昆仑、乘长风！
互联之时藏隐患，智能之器有麻烦——互联智能如网，让我辈困顿几多愁。
白居易有诗曰：“野火烧不尽，春风吹又生。”互联与智能是水，是风，是云梯，解决问题快准狠。但信息时代的问题却如这“原上草”，一季尽消一季生，甚至更旺更茂盛。万物互联，让信息能够“千里共同途”，但其泄露风险却似一颗毒瘤，手机上的骚扰电话让人不胜其烦，微信里的诈骗信息让人防不胜防；人工智能，让生活能够“轻舟已过万重山”，但其烦琐的`指令，自动完成的更新又易让人无助又抓狂。所以，互联真的是“网”，兜住巨石漏下珠，让我辈时常困扰、几多愁！
与时偕行不止步，且思且行享清欢——互联智能如剑，问题丛中携智而破。
“在山的那边，依然是山”，现代诗人王家新道出了你我以为问题解决了，但问题之后，依然是问题的困境。然而，面对着困境，我们切不能成了装在套子里的别里科夫：对互联网避之不及，对人工智能畏之如虎，而要以互联智能为剑，斩荆棘，破疑难；同时又避其利刃，国立法，网优化，人提能，冗杂信息里有鉴别，网络冲浪时够审慎，因为，“在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的`那边，就是海呀／是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”
在互联和智能里，我们随波逐流，我们跌宕起伏，我们被重新定义，我们被不断提醒，但切记：互联不是“胡”联，智能不是“全”能，面对一个接一个的问题，直面之，智解之，如此便能穿花寻路，直入“问题”深处，浩气展虹霓！
当今社会，机器人在我们的日常生活中随处可见，人工智能的普及与应用也给我们带来了不少便利，更加推进了信息化高速发展的社会。
这个所谓的人工智能看似方便了人类，实则这却是一把隐形的双刃剑，一滩淤泥。正在一点点刺进人们的胸口或是令人们深陷其中……
人工智能机器人在许多方面都超过了人类，他们由人类所创，一切的编程、思维方式都是通过人类不可以逾越的：它们能在围棋中战胜围棋大师，人类的大脑的精力是有限的，但人工智能却能够不做休息，一遍遍地将人类的习惯、思维方式研究透彻。
这听起来确实蛮吓人的，人工智能能像人类一样思考，人工智能就要统治人类了。许多影片也以此为背景，机器人拿起激光武器对人类进行杀害；它们运用监控设备使得人类隐私毫无保留，它们冰冷无血，却又无可逃避无可避免。人工智能真的.要取代人类的地位吗？
但这还不是人类最担心的'.问题，计算机、机器人再怎么说也都是效仿人类所创造，它们如果没有在前期编制程序，给予它们指令，人工智能计算机也不过是一堆废铜烂铁。因此，库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心，罔顾后果。
人，与生俱来就是有感情。有温度的动物；计算机不过是冷血者，假如人类没有了这些情感，就会使整个世界变得没有人性：当一位小女孩在奔跑过程中重重地摔在地上，你若无其事地走过，甚至不看一眼，女孩的哭声更加响了；当步履缓慢、腿脚不便的乘客走上公交，你目光呆滞地坐着，不予理会，老人的腿在颤抖；当你因为指令错误误伤路人，也不会道歉，只会继续执行下一个任务……
我想这才是人类最值得关注的问题，这应该是人类所具备的价值观和同情心，呢么活在当下，人类又该怎么办？
不能思维定式，要有自己的见解。这要我们平日里多读书，多思考，书中的温情、人性化、爱都是有温度的；不要随波逐流，不要模仿别人不善无爱的行为，凭着自己心中最真实的意愿去帮助别人。
人工智能只是人类自己吓唬自己的一种形式，社会的人情与温度是由人类一点点微小的星星之火所点燃。人工智能的冰冷也会怯其力量。
我相信，只有人人心中充满爱，人工智能也会被我们踩在脚下，人工智能永远不会战胜人类那心中最真实最温暖的那一束光芒。