2024-09-13 早安心语第三个月 《三个火枪手》读后感
《干法》一书的作者是日本作家稻盛和夫。该书真切、深刻地揭示了工作的意义，以“一分耕耘、一分收获”的理性和从容笑对人生，付出自己应有的努力。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！
读完稻盛和夫先生的《干法》后，我深受一句话的启发：“人生/工作的成果=思维方式×热情×能力”。我完全赞同这个观点。毫无疑问，思维方式对于人生起着至关重要的作用，它决定了我们整个人生和工作的方向。正确而积极的思维方式可以最大程度地释放出我们的热情和能力。相反，如果我们以消极的态度对待生活和工作，没有积极向上的思维方式，那么我们将会得到截然不同的结果。
现今许多年轻人都认为工作只是为了生存而不得不从事，其中一部分大学生选择考研只是为了逃避就业和社会面对。然而，工作的意义远不止于获得报酬这么简单。在工作中，我们可以获得成就感，锻炼自己的心性，通过工作增加社会认同感，提升社会地位。正如稻盛先生在书中讲述他年轻时的故事所说，当公司业绩下滑，所有人都选择离开时，稻盛先生也曾犹豫。但最终，他决定不发牢骚，将心思集中在本职工作上，全力以赴地对待工作。他的努力帮助他成功地研制出新产品，帮助公司度过了危机，使自己成为了这个领域的专家，并得到了社会的认可。因此，无论处于顺境还是逆境，我们都应该持有乐观积极的心态，向前看，不让消极情绪打败自己。
在这个快节奏的社会中，很多人总是抱怨，尤其是刚毕业的年轻人。他们认为薪水低、加班多、工作累、压力大等等。然而，如果我们面对问题就退缩，那么我们将永远得不到自己想要的东西。在这样一个浮躁的'社会里，只有通过努力让自己配得上所渴望的东西，才能真正获得它。根据中国青年报的调查报告显示，00后对自己进入职场后的薪资都比较乐观，超过20%的大学生预期自己毕业后的月薪能过万，67.65%的大学生认为毕业10年内能拿到年薪百万收入。然而，当这些年轻人真正进入职场后，他们发现自己的预期与现实产生了巨大的落差，这让他们心灰意冷。但是，只有通过努力工作使自己的技能持续提升，规划好人生方向，并有明确的目标，我们才能朝着正确的方向前行。一味地抱怨并不能解决问题，相反会加重负面情绪。在这个过程中，我们难免会遇到一些浮躁情绪的干扰。但是，我们要保持冷静，坚持努力，并转变心态。只有这样，我们才能看到不同的结果。所以，让我们努力保持奋斗的热情，坚守初心，不断向前。
人生有三种境界，可以形象的比喻为：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
一、看山是山，看水是水。
这种境界是针对孩子说的，他们来到这个世界，什么事都是新鲜的、陌生的，只有通过家人和老师的教育，他们才会认识事物。你告诉他这是什么，他便认识了什么，不会故意认错，以至说
1就是1，2就是2，看山是山，看水是水。
二、看山不是山，看水不是水。
这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了。有人站在这山，发现那山更高；沐浴在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的'一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁，活得很累。其实，人生苦短，只要活得快乐便行，何必追求过高甚至不着边际的标准！
三、看山还是山，看水还是水。
这种境界是针对老年人说的，步入老年，从岗位上退下来，许多人都认真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最后得到了什么？有些人实现了理想，却牺牲了健康；有些人积累了财富，却失去了诚信。
善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界，认识到钱财这东西，生不带来，死不带去，钱财再多，也要回归自然，达到这种境界的人，看山还是山，看水还是水。对待钱财如此，对待爱情亦如此，这样的人可以很温柔地看待不同的爱情阶段，并且可以很温柔的陪伴和对待对方，也不会残忍地打破爱情中年轻人的梦想，只会微笑地等他们看见当中的青涩。
如果，有个人能真正地爱到这样的人，也真正被这样的人所爱，那么一定是件幸福的事！
人生，开始时孤独寂寞，创业奋斗时的艰难困苦，成功时的欣喜。的确，人生就是这样!
(一)未来――整个早上不知道在干什么，看着阳光从蓝色的玻璃瓶中像流水一样倾泻出来身体被风抽离出了灵魂，如一架摇摇欲坠的风车。瞳孔里的世界在轻轻的晃动，是“死神”要降临了?我想有火的话，也许这片最后的净地也会消失无疑，因为人始终不会和敌人成为朋友――这就是生存!河与海在不停地轮回着，就像古车轮不停地跟着方向转动。原始的七彩已经幻化为一种邪恶而有“圣洁”的`光――颓废的黑!在这个世界里，只有一种生存法则，那就是无穷无尽的欺骗与渐渐的颓废，荒芜。2999年，当我在一次睁开暗黑的眼时，看到的竟是一幅幅如大地原始般的漠迹，于是我挣扎着托起早已麻木的脚，站了起来，对已经奄奄一息的天空和它身边越发寒冷的太阳大喊：为什么?难道这就是我所要找的天堂吗?这根本就是地狱!拼命地爱上这杂草似的片际，双手已经被这消失的却又强大的力量牢牢地捆住――永远的虔诚!愿这明媚的晨光不要这么快消失在眼睛里，踏着蓝色的空虚的路，悠悠地在拼命地晃荡，好沉寂!世界的幽灵在游离着，天空中响着翅膀挥动的沉重的音。
(二)现实――睁开双眼，昨晚的醉意仍然没有退去。太阳从东边向我砸来了碎碎的光，眼睛被刺得发疼。一切洗刷完毕后，我有踏上了去“那个地狱”的路。看着阳光砸在这肮脏的土地上，我还在这尘世的轮回里挣扎。时间的尽头会是什么，我是否还存在于这个世界。我一遍一遍地对自己说：我是个人，我不是神，也不是魔!一个血肉之躯!
(三)过去――我在时光的隧道里沉浮，里面充斥着痛苦的记忆，快乐的过去。还有……那个自己。人不应该活在回忆里，但是我愿意，我不想长大。这可能很幼稚，但我希望是永久的沉沦于那纯洁的童年：有人说过：“小时侯把玩具当朋友，长大后把朋友当玩具。”所以我常常很害怕我的哪个朋友变成那样――我不希望――我要把自己埋藏在永恒的蓝色记忆里!
有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水;第二重如看山不是山，看水不是水;而第三重仍看山还是山，看水还是水。
第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。
随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了;看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。
一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的.生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢?!
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落;看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。
少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从_的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。
人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。
人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。
隔了很久，才提笔写了这篇读后感，将这套书看了一遍又一遍，里面有很多专业术语才算弄清了一点点。
真的读了几遍之后便不自觉地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在许多生命体；可能有感情抑或没有感情；人类是反复无常的生命体。因为有了感情就批判没有感情的生命，认为他们阴冷邪恶，殊不知自己多么渺小无知虚伪狡诈。正是因为有了感情便生出许多欲望，犯下许多罪孽，还自诩正义和平，倒不如没有感情。生存是生命体的本能，没有善于恶之分，读几遍《三体》一直是这种感觉。感情折磨着人类，使他们恐惧哭泣相互指责甚至兵戎相见。为何不抛弃感情只遵生存这第一要义活着呢？
人类有感情就注定了他们不敢面对宇宙真实的黑暗。杨冬知道了宇宙的真相，所以自杀了，而是那个拥有感情的自我。当全人类知道真正的死亡，就知道你渺小的连尘埃都算不上。你的纬度是有别人决定的，你是高级生命体的提线木偶。纵使有感情，也会一直被高级生命所操纵，而高级生命还会被更高级的生命操作，无穷无尽。宇宙的真相究竟是什么？怕是早已陷入重重迷雾无处可寻了吧？
宇宙的真相是什么？作者大刘说是一座黑暗森林，有不同的纬度，生命体互相厮杀，看似平静的死寂其实一片忙碌。但这真的是宇宙的真相吗？任凭那些生命体为所欲为，还不是必须有物质吗？这些生命体可能自己也未曾触摸到宇宙的真相，不过在一个纬度中做着厮杀的游戏。他们都有智慧，最终也像那些做着物理运动的星球一样，但他们做的是物理规则的对面，生命规则。
宇宙的真相究竟是什么？人类在探索过程中早已迷失自己，如同三体危机黑暗森林打击一样。人类是独特的，因为他们的人文，人文不能为人类制造光速飞船制造掩体黑域，但却可以帮助人类保持本心，保持他们的独特性。同样因为人文的不足，三体麾下的众生都遵循了生命规则，抨击罗辑崇拜程心，恐惧死亡丑态百出，沦为几乎非人境地，对此本身毫无察觉。
宇宙的真相到底是什么？我没有大刘想的那么复杂。我认为是物质与生命遵循更高规则的一个组合。虽然大刘对人类如此轻率地探索宇宙略加批判，但我觉得不然，应该去探索，正所谓朝闻道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一样充满残酷和不堪，带着求知的愉悦去探索这个黑暗的世界会不会好些呢？人类总是无形中与太空画上一条泾渭分明的界限，认为地球才是家，其实宇宙何尝不是家呢？不过没有“开灯”罢了，她绝不是陌生残酷之处。在我们思维所及之处，哪个都可以是家，而这些家有的可能冰冷黑暗，但绝不是冷酷残忍，相反他们都很可爱。
这是我仰望星空的起点，我会一直仰望下去。
最近，著名科幻作家刘慈欣的科幻小说《三体》凭借着它那精炼的文字以及丰富的内容给我留下了深刻的印象。尤其是书本当中“水滴”“太空电梯”“解析摄像机”等一系列天马行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。
这本书讲述了地球文明与三体文明展开的一场为保护地球的战争。书中的三体文明用智子锁死了人类在基础物理理论方面的发展。为他们到达地球争取时间。但是人类并没有因此颓废。他们凭借着必胜的信念，在两三个世纪内就完成了近地防御网的初步建设……
但是，归根究底，有一个问题一直令我沉思。三体文明为什么会入侵地球呢？也与你会说是叶文洁当初背着组织，向太阳发射了超高频率的信号，这个信号穿透太阳表层，到达了辐射层，使频率信号放大了几亿倍。之后被三体文明接收。但我认为，这可能并不是正确答案。因为如果仅仅是叶文洁，事情不至于发展到今天这个地步。我觉得书中的伊文斯也是一个重要的人物。如果不是有他的存在，三体文明也不会这么快获取到如此之多的地球信息。
伊文斯，可能在整部小说中，不怎么被大家重视。他是一名美国人，父亲是跨国石油公司的老板。但是他从小便亲眼目睹了地球上的资源被大量随意的开采；环境遭到严重破坏；物种大量灭绝。从那时起，他心中便立志要挽救地球的生态环境。于是，他来到了遥远的中国西部。在那里的黄土地上，植树造林、挽救濒危物种。从此以后，他就一直过着“面朝黄土，背朝天”的农民生活。直到有一天，那些树在一阵阵刺耳的油锯声中，永远的倒下了。这时伊文斯真正意识到：“虽然小麦也是物种，但只要人类生存下去，这两者就永远无法平等。”反到是三体文明，他们经历了上百次文明的重生与毁灭后，明白了要珍惜每一个物种。
说到这里，相信大家明白三体文明入侵的原因了。离开书本，回眸当今，书中所叙述的未必都是戏言。环境确实遭到了破坏。而且基本上每天都有物种灭绝，这样的速度远比白垩纪晚期快得多。或许，我们是时候该停下贪婪与欲望的脚步了。即使没有外星人入侵。我们也应该想想：我们生活在一个无比温暖安适的环境中，没有灾难与毁灭。如果我们继续这样下去的话，地球文明将会被我们亲手葬送。
“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。”在《纪念白求恩》一书中这样说道。我觉得，这样的人多些，哪怕就多一些，事情就会完全不一样。你，愿意做怎样的人，选择的权利，在你手中！
拿到《干法》一书后我并没有在意这本书能带给我什么，随便翻翻丢在了办公桌上。一天下午工作困倦的时候我漫不经心的翻开目录，在浏览完目录后精选了几篇选读。几篇的精选吸引我读完了《干法》一书，对稻盛先生产生了深深的敬仰，书里面的观点和思想有很多与我不谋而合，此书真切、深刻地揭示了工作的意义。使我对工作有了一个全新的认识，对人生和生活有了全新的认识。在物欲横流，社会飞速发展的时代，生活节奏的加快，工作压力的增加给我们思考人生和生活的时间越来越少。我们有时候疏于思考和总结，忙碌后突然停下来，常常问自己，拼命的工作到底是为了什么。只是为了挣更多钱享受生活，还是追求名誉、地位来满足内心的那一点点微不足道的虚荣心。用哲学的思想来解决我们生活和工作中遇到的问题，是引导我们处理一切事务的方法，看待一切事物观念。 每当姜育恒那首《再回首》在耳边响起的时候，把我引入对未来10年20年的深思“不管明天要面对多少伤痛和迷惑曾经在幽幽暗暗反反复复中追问 才知道平平淡淡从从容容是最真 再回首 恍然如梦 再回首 我心依旧”
几句歌曲真切的道出了人生的真谛，怎么样在平凡的工作岗位实现我们人生的价值，不至虚度年华。怎么样的态度、思想、方法来面对我们的工作干好我们的工作。几十年后回首我们在人生的旅程中，我们干了些什么，我们的人生意义何在。从现在起我们怎么来做好我们的职业规划。
《春天里》，旭日阳刚沧桑的歌喉动情的演唱，感动了许多成功人士。生活的奔波，工作的压力让他们失去了很多享受生活的宝贵时光。
人们感慨“如果有一天 我老无所依 请把我留在 在那时光里 如果有一天 我悄然离去 请把我埋在 这春天里”。
他们不是为了博取别人的眼泪，他们也不需要别人那廉价的同情，他们在唱歌的那一刻，心里想到的大概只是在用心的去歌唱，让生命绽放出它应有的'光彩。
曾几何时，我们被生活所累，变得庸碌、平凡、默默无闻，失去了自我，每天忙忙碌碌，为生活而奔波辛苦，违心的去做一些自己毫无兴趣的事情，一度让生命失去了光彩。这个时候，我们只是机械的活着而已，生命于个人、于社会，都无精彩之处。
我们似乎已经忘了，我们每个人都是一个鲜活的生命，不应该被机械化。上天赋予我们的时间是有限的，不过几十年而已。单单谋生需要耗费多长时间？处理复杂的人际关系需要耗费多长时间？我们还有多长时间可以留给自己来自由支配？等到我们老了的时候才会发现，有多少想去做的事情而没去做？只能留下永久的遗憾。 被这首歌感动，被他们感动，不仅仅是社会贫富分化的不均，底层人们生活的酸楚，引起了众多“蚁族”、“鼠族”们的共鸣，上至达官贵人（某省委书记），下至平民百姓，都被他们的真情所动。
用我肤浅的思想精选分解我对《干法》一书的感悟。
为什么要工作
人工作的目的在于提升自己的心志，这个观点与我想法相似。在一个职业上不断提升的过程中，我们只有不断的提升磨炼心志才能达到一定的高度。在不同的职位不同的工作角度，我们思考问题的高度就不同。言谈举止，一言一行，都体现着我们的身份体现我们的水平，工作中也会遇到不同的挑战，都是在提升我们的心志。
工作造就人格
在工作中就是一个不断完善自我的一个过程，在和人与人之间的交际时的语言行为，做事能力的不断提升，在做人处事上的不断更新等。“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心”，在工作中怎么样体现个人的人生价值，完善个人的修养。通过艰苦卓绝的努力，在成就伟大功绩的同时，他们也造就了自己完美的人格。
那些智慧迸发的瞬间
在完成一项工作时，只要你用心了没有什么干不成的事情，世上无难事只怕有心人。用心工作的状态达到一定的境界后灵感在意瞬间闪现，任何困难的事情都容易解决。只有真正的全身心的投入工作中的人，才有这种深刻的感受，才体会到工作的乐趣。“人生中的困难和挫折，正是我人生的起点,或许也正是我最大的幸运”。
不管怎么样的境遇只要报着积极的心态前行，任何时候都拼命的工作，不断努力，这才是最重要的。
乍看的不幸，实际上是幸事
xx年接到贵州神奇集团主管工长的职务，很多朋友告诫我不要去接手别人剩下的工作，那种工作是很难干的。很多朋友都为我接手这样的工作感到不幸。待工程顺利结束后，很多公司对我抛来了橄榄枝，高薪聘请我去更好的公司任职。
这样的事情在今天看来，似乎很不幸，但实际上这或许正是幸事也未可知。因为，在迫不得已的、辛勤的工作过程中，人们在不知不觉中就能获得人生的“万病良药”
坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作
做事之前先学会做人古训有之，工作认真负责，坚持原则。不投机倒把，耍小聪明，摈弃那些不良思想的滋生。如果在工作中存有侥幸心理，盲目的取巧走捷径，干工作不踏实。给自己埋下根基不稳的后患，终究一事无成。
对于我们做工程的管理人员，工作中不能坚持原则，不认真负责。毫米之差，差之千里，整个工程将遭受严重的损失。基础施工时不愚直的按图施工，不认真诚实的处理工程事务，整栋大厦将毁于一旦。
一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就是能磨炼我们的心志，促进我们成长。我们每个人的人生价值也能随之提升。
要每天反省
我们每天的工作和生活总是遇到很多意想不到的事，都在处理着纷繁的事务。事后总有些觉得不妥之处，总认为自己做得很好的事，别人还是觉得我做得不到位。那么是我们什么地方出问题了，考虑不周全，粗心大意了不够认真，还是说话的技巧不够等等。每天我们都多问问自己为什么，找出存在的问题，预防下次犯同样的错误。考虑
周全点，事前准备充分点，多动动脑筋，嘴巴甜点，说话技巧更好点等等。反复的不断总结，天天月月，一点点的改变自我提升自我。
老老实实地进行反省，发誓从现在起一定改掉工作中的失误和不足。
勇于在“漩涡中心”工作
一个团队或组织都需要一个核心的带头人，带领大家有声有色地开展起工作。将在谋，而有先见之明，高瞻远瞩，把握大局，运筹帷幄。工程管理中一个成功的领导有着缜密的思维，复杂的管理体系有着清晰的思路，各个施工环节穿插连接井然有序，每天施工工序合理分配，各工种各专业的穿插连接。要把一个庞大的施工管理做好，就需要在漩涡中心工作激情，你就能品尝到工作成功之后醍醐灌顶、如露人心的欣喜之情。只有在一定高度领导位置的人，才会有如此境界的感悟。
以“高目标”为动力
纵使是自不量力的梦想，看似不可能实现的目标，坚定信念，坚持不懈，向着目标前行。人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。高目标能激发我们最大的潜能，哪怕是失败，经历了过程后，感受到的乐趣是别人没有的不能体会的。体验到不同的人生境界。
在大学时，所有的同学都只是报考国家计算机二级。全年级只有我一人报考了国家计算机三级网络技术，同时学习二级C语言和三级网络技术。在贵州省能考过计算机三级的概率为2%，而且都是计算机专业。在土木工程专业中能跨专业考过计算机三级的概率几乎为零。
当你鼓起勇气跨过那座不可越越的高山的时候，有一种一览众山小的成就感。没有过不去的过河，没有越不过的高山，只要你拿出十分的勇气。
始终“以百米赛的速度奔跑”
社会是现实的，在飞速发展的今天，每个人都在进步。如果在竞争的浪潮中你还没有一点危机感，抓紧时间学习，抓住一切机会进步。你将被现实的社会淘汰，无法在社会中生存。学着狼一样不断奔跑的精神，学着狼一样不断进步的生存技能。
苦难和成功都是考验
我在贵州大学土木工程专业毕业后，满怀信心的去人才市场去找工作，相信自己一定能找到一份能充分的发挥自己才能工作。去了几家单位，都要求工程专业需要有工作经验，并不看重你专业知识有多扎实，理论和实际并不是我们想的那样。
去施工单位后从最基本的施工员做起，一点点的积累，经常遇到一些意想不到的困难，没有人指导，没有人告诉我该怎么做。那时候，寂寞、孤单、困恼······各种消极的情绪不断袭来。
这种经历练就了我，冷静平和，不骄不躁，胜不骄败不馁的心态，每天勤奋工作。在一个项目做完项目经理后来到遵义家诚有限公司，开始我新的征程。
在若干年前，自从我学会了上网，我就很少开始买实体书，说实话，作为一个喜爱文字的人，这样的习惯真有点难以启齿，但是事实如此，在我看来，当我付出了不菲的上网费之后，能够免费地看到那些正式出版的书籍中看不到的文字时，当然更加提不起我买书的欲望。
我很少买书，可并不代表我从不买书，而刘慈欣的《三体》系列，是少数能够激起我的购买欲的好书，其实，在买之前，《三体》系列我早就迫不及待从网上下载到手机上看过了，但是，这样的好书，如果不买正版，感到实在对不起作者，遂从当当网上买了一套正版。
这些年来，刘慈欣的《三体》系列在我们这些科幻迷心目中期望值，丝毫不亚于去年韩寒高调推出的《独唱团》，所不同的是，刺天他们在看了《独唱团》之后，纷纷感到大失所望，而我等科幻迷们在苦苦等待了大约三年以后，终于看到了《三体》系列最后一本《三体Ⅲ？死神永生》正式出版，这部代表中国科幻小说最高水平的巅峰之作，也终于没有让我失望，《三体》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了极高的水准。
《三体》是一部典型的刘慈欣式的硬科幻小说，在《三体》系列里面，我看到了刘慈欣对人性、对社会以及对文明发展方向的深刻理解与预言。
《三体》主要讲述了地球在三体文明的威胁下，地球人之间发生的背叛与忠诚的故事，也可以说是个生存与死亡的故事。
面对科技水平远超地球的三体文明，在它们对地球的真实意图未曾暴露之前，地球人表现出了各种不同的反应，有的主张绥靖投降，有的主张强硬抵抗，然而，事实证明，面对强于自己的敌人，希冀表现出刻意的友善和卑下的顺从，是无法得到侵略者的同情，从而改变他们的固有意图的，在实力差距过于悬殊的状态下，弱者所表现出来的各种行为和谋略，在它们看来，都是弱小及可笑的，从事期望于防守反击和以弱胜强，终究是不切实际的。
在冷兵器时代，我们尚可依靠数量及纵深的优势苟延残喘，然后等待时机反击，可是，一旦到了信息时代和太空时代，技术上的微小差距就能够完全决定双方的胜负，三体侵略军仅仅依靠一个先锋探测器“水滴“，就完全打垮了地球联军几千艘大型宇宙战舰，面对科技远超自己的三体文明，地球毫无还手之力。
地球文明当然也有一些终极手段，可以跟三体文明进行两败俱伤式的死斗，可是，科技上面，尤其是军事科技的巨大差距，使得三体文明无需地球文明照面，在数百光年之外，就可以完全摧毁地球的抵抗力量。
这样的情形，是相当令人沮丧的，面对强大到无法对抗的敌人，我们应当怎么办？《三体》为我们提供了一副相当悲观的前景：由于科技水平远超地球文明，三体文明将有力量控制地球的科技发展，通过一种“智子”科技，将地球的科技水平始终压制在某一层面，无法接触更高深的科技知识。虽然地球人可能比三体人更聪明，发展更迅速，但是就像日本对待中国一样，它始终将核心科技掌握在自己手里，不让中国人接触更尖端的技术，并且通过知识产权等科技壁垒阻挡中国得到最新的科技，从而达到它所宣扬的：“保持对中国在科技领域20——30年的领先水平，永远将中国压在后面”。
与三体文明之间的斗争，地球文明的处境就像30年代的中国，文化、科学全方位落后于日本，国内内耗不断，一盘散沙，在没有外力干预的情况下，单纯依靠自己的力量，几乎注定要被日本灭亡，唯一的区别就是灭亡的时间早晚。
我不知道刘慈欣在设定三体文明时，有没有联想到日本，但是，从他的文中，从他对三体文明的描述中，我分明看到了一丝日本的影子：自制、有效率、信念坚定、勇于吸收不同文明的优点来弥补自身的不足。这些，都是一个强大民族所具备的优秀基因。
《三体》在文中提到了一个非常有意思的命题，当人类在面对三体迫在眉睫的进攻时，为了保存有生力量，少数人会毫不犹豫地抛弃了民主原则，而走向专制，因为，在危机面前，专制将更有效率，也更有决断力，正因为这样，在面对三体文明的超科技武器“水滴”的进攻中，在个别具有“坚强意志”的人的带领下，避开了没有效率和冗长的民主程序，通过攻击自己的盟友从而得到了必要的生存资源，为地球文明的存续保留了希望。
尽管这是一部科幻小说，但是，这些情节的设置的确为我们提出了一个课题：当面临生死关头（或你自己觉得面临生死关头）的时候，个人或一部分人是不是有权通过剥夺其他人的利益（甚至生命），从而保障自身的存续？
坦白说，刘慈欣对这段情节的设置，凸显出了我国知识分子和西方文化之间的巨大差异，西方的文学作品或影视作品里面，就很少或几乎不敢大肆宣扬这种理念，我们不敢想象，西方的电影里面会出现这样的`画面：两艘正在宇宙中逃亡的地球飞船，但是他们的目的地很远，远到除非其中一艘飞船另一艘飞船的人全部杀死，然后把资源集合起来才能达到目的地。为了一部分人的生存，必须有人要挺身而出，做出这样一个残忍的决定，于是，另外一部分人就这样被“舍弃了”。
所有人都知道这样做是不对的，但是，不同的文化和社会背景使得我们在面对这样的选择时，将会相对容易地做出截然相反的决定。
大陆的文学和影视作品中，很少会接触或讨论这样的“假设”，牺牲“一小部分”，从而保证更大多数的利益，这种观念在我们心目中已经根深蒂固，举个体育领域的例子，就好像我国乒乓球当中的“让球”行为一样，我们当然知道这种行为是违规和不道德的，但是它的好处是我们通过“让球”牺牲了一些球员的利益，将会在另一种利益——“团体利益”中得到更好的结果。
我们往往没有意识到，我们在这样做的时候，已经失去了对手的尊重、丧失了道德和公平竞争的体育精神，最重要的是，我们用一种“伪道德”来强迫那一小部分人做出牺牲，却从来没有顾及过他们的感受。
一部分人有没有权力决定另一部分人的生死或牺牲他们的利益，从而满足自身的某种需要？即便是在某些极端的条件之下，他们有这样的权力吗？也许在实际操作中，在我们的人类历史中，我们也承认，通过不道德的手段达到目的的案例不在少数，也许从最终结果来看，可能这样的选择的确是所有选择里面最好的，但是，这样的行为，终究是应当受到谴责的。
回到《三体》本身，在战争结束后，当初依靠杀死队友夺取资源，从而逃脱三体文明的追杀，并通过“宇宙黑暗森林”法则，拯救了地球的两支地球舰队，终于还是受到了地球联合政府的审判和追杀，在诱捕了其中一艘飞船后，另一艘飞船识破了地球政府的意图，彻底远离地球，逃往宇宙深处。
虽然在道德上，那两艘地球飞船上的全体船员应当受到谴责，但是，当地球文明在这两艘飞船的努力下，刚刚逃脱了三体文明的毁灭性打击，转过身来，居然要置全人类的救命恩人（那两艘飞船的全体船员）于死地，这段情节还是令我感到有些突兀，我知道，刘慈欣设置这样的情节，是有他的道理的，并且在我们现实的历史中，也是有相类似的案例存在，但是，从感情上，我真很难接受“地球政府”会做出这样不近人情的决定。
通过某种不道德的行为，却在事实上得到了最佳和最有效地结果，那这种“不道德”的行为，还是不是应当受到谴责呢？刘慈欣虽然没有直接说出答案，但是，他的书从另一方面给出了答案：人们应当时刻警惕自己内心中的魔鬼，警惕自己不要做出伤害他人的举动，哪怕你认为这种举动的目的是高尚的。我们应当克制自己的欲望，当你自认为站到道德的制高点而做出一些伤害他人的行动时，请千万要记住，目标的崇高并不代表可以采用无耻的手段去实现。
从整个宇宙层面来说，地球文明是微不足道的存在，从整个地球历史来说，5000年的人类文明史更是不值一提，人类匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一刹那之中的一刹那。
《三体》的结尾，刘慈欣对宇宙死亡的描述，这似乎有点脱离了科学，走到玄幻的道路上，然而，仔细一想，却也未必，以刘慈欣的技术背景，他所描绘的宇宙末日，想必也是有着物理学方面的依据吧。
虽然宇宙灭亡了，但是，刘慈欣终究为人类留下了希望，在三体文明的帮助下，地球文明延续了下来，这个情节也很令我感到纠结，作为一个在宇宙中远非高级的文明，作为一个尚处于低级发展状态的文明，地球文明有幸能够跟一些宇宙间的顶级文明一样，有机会生存并繁衍，恐怕实在是作者的一厢情愿。
三体文明作为想要谋夺地球家园，灭亡地球文明的敌人，并且两者都因为对方的原因导致自己的家园被其他高级的文明所毁灭，这两者原本应该是不共戴天的仇人才对，可是，三体人为什么会帮助人类？他们是出于什么目的？
关于《三体》系列，还有很多很多内容是我不解和深思的，这是一部伟大而宏大的科幻小说，要完全理解它，那也许是等我再读第二遍甚至第N遍《三体》的时候才可能吧。
最近读了《目标》一书，感触非浅。这是一本介绍常识在管理中应用的通俗图书。作者没有按照一般的管理类图书的讲解方式，而是以小说的形式，向读者介绍了常识在管理中的应用。这种通俗小说形式的介绍，不但没有引起人们的反感，反而引起了读者的兴趣，也使得作者的观点更容易理解，也更容易为人们接受。在管理中，很多常识类的东西因为过于平常而为人们所忽略。通过学习这本书，我认识到很多的常识并不是那么简单，它在管理中的应用也不是那么容易。这本书虽然不长，但却能使人受到很多启发。
一、确定企业真正的目标
企业的目标是什么？这似乎是一个很容易说得清楚的问题，但事实上，我们很多人都没办法说得清楚。我们一般都是简单的按照大众的说法，比如，占有市场，减少成本等，而没有从本企业的具体情况出发，没有根据实际情况确定自己企业的目标。正如书中钟纳所问的，你的目标究竟是什么，而不是所说的效率，生产力之类的。如果你没有明白自己的真正的目标，那其它的所谓的生产力，效率，就没有意义了。因此，只有真正了解了企业的目标，才能制定正确的措施，才能够有益于企业的发展。
二、企业管理思维的转变
《目标》提出了许多和以往管理不同的概念，通过对这些概念的学习有助于我们体会改变管理思想的过程和方法。
1.有效产出
我们一般认为企业最重要的东西是管理、团队、技术领先、企业文化等。其实现在看来这些答案都很空洞。企业管理最核心的本质其实是最简单的基本常识，而简单的常识往往就是真理。企业管理最重要的就是要确保企业赚钱，而要确保企业赚钱就必须有有效产出。有效产出就是整个系统通过销售而获得金钱的速度。
企业最重要的就是销售，管理、团队、技术领先、企业文化等只是企业达到目标的手段。销售是实现有效产出的必经之路。如果没有销售，就没有有效产出，存货、营运费用等的改善也没有任何意义。
2.存货
本书中对存货的定义是整个系统投资在采购上的金钱，而采购的是我们打算卖出去的东西。按照这个定义，存货是指原材料、中间体、成品。而且中间体、成品等的价值还加上了多个步骤的燃料动力、人工等成本等，导致我们在了解管理信息时常常得不到真正想要的东西。
3.产品成本的计算
《目标》一书对现行会计准则中的一些基本概念提出了质疑，甚至提出存货不能算作资产，只能为算作负债。成本是指导公司运营的最重要的信息，销售定价必须以成本为基础。
4.成本世界和有效产出
《目标》一书明确地告诉我们，企业持续的改善不是为了节省成本，而是为了提高有效产出。瓶颈的概念也不是为了降低营运费用，而是着眼于提高有效产出。在衡量企业新的尺度上，最重要的是有效产出，其次存货，最后才是营运费用。只有真正了解有效产出的重要性，我们才可能从“成本的世界”跨入“有效产出的世界”。
三、企业生产的系统思想和瓶颈观点
《目标》一书一个重要的启发就是系统整体的观点和思想。我们在思考问题和确定企业目标的过程中，不能局限于局部的思考，而应该从整体的观点出发，以最终整体的收益为出发点。如果仅仅从局部出发，即便是局部的利益得到最大，也不能保证整体的收益得到最大。例如，书中所说的内容，企业的成本降到了最低，企业的效率得到了最大，企业中每个人都
忙个不停，但是企业还是处于亏损的状态。因此，我们可以说，局部收益得到最大，并不等于整体的收益得到最大。因此，企业在确定目标的过程中要从整体出发。
企业是一系列活动的综合，企业中的活动是按照一定的顺序生产进行的。企业中每一个活动环节都受到它前后环节的限制，因此，企业在生产过程中，不但要考虑本身环节的生产效率和状况，还要考虑前后环节的生产状况。只有从整体系统方面考虑才能够使企业的利益得到最大化。
由于企业是一系列活动的综合，各项活动受到前后活动的限制，因此，企业的效益不但要受到各项活动本身的影响，还受到各项活动之间关系的影响，这主要体现在瓶颈环节上面。由于某一项环节的生产能力受到限制或者处于薄弱状态，因此，企业的整体状况便受制于瓶颈环节。企业的效益要想获得提高，必须改善瓶颈环节的状况，而不是改善其它环节的状况。如果企业瓶颈环节没有得到良好的改善，其它环节的.生产能力即便是发挥到了极限，也无法改善企业的整体效益，而这时，反而由于成本的增加，而使企业处于更不利的状况。
企业重视瓶颈环节，还有一个重要的因素需要考虑，那就是企业瓶颈环节的动态性。企业瓶颈环节不是一成不变的，它会随着环境变化和企业生产状况的变化而变化。企业现在受到瓶颈环节的限制，而随着生产能力的改善，这个瓶颈可能就会转移到其他环节，因此，企业要有不断变化的动态思想，从整体考虑，而不能落入以往的惯性思维，局限于瓶颈因素。以免瓶颈环节转移了，企业依旧关注这个“瓶颈环节”，而使企业的收益受损。
四、人生目标和思考
《目标》一书的意义不仅局限于生产企业，它所体现的系统思想和制约法思想在其它类型企业也有重要的意义。再进一步，这种思想在生活中也有重要的作用。在《目标》这本书中，主人公不但面临着企业生产的困境，也面临着生活方面的困境。人生在一定程度上就像一个企业，要从整体系统方面考虑，仅仅做好工作并不能带来幸福。人生要想取得成功，需要寻找到其中的瓶颈环节。而这个瓶颈环节不只是工作那么简单。只有协调好了工作，家庭以及其他各个方面才能够获得真正的成功。
《目标》一书最后提出了一个发人深省的问题，就是做自己的钟纳。所谓做自己的钟纳，我认为就是要能够自己独立思考，形成自己的思维方式和看待问题的观点。任何一种理论和相关的知识，需要的不是简单地记忆和背诵，而是自己的领悟和思考。在本书中，钟纳所做的不是简单的告诉主人公答案，而是通过苏格拉底式的发问，让主人公的自己思考。通过思考和同事们的讨论，最终有所感悟，找到了解决问题的方法。这种通过思考和感悟不断提升自己能力的方法正是我们需要学习的。
《死神永生》是刘慈欣的长篇科幻小说《三体》系列之一，这本书讲述了在地球文明与三体文明的战争中，人类第一次看到了宇宙的黑暗，地球文明就像一个恐惧的孩子，熄灭了寻友的篝火，在暗夜中发抖。
为何地球文明最终灭亡？那是因为地球人的自以为是。自以为历经沧桑，其实才刚刚蹒跚学步；自以为悟出了生存竞争的秘密，其实还没有竞争的资格。
这些自以为是的太阳系中的人们，已无法直面宇宙的重置了。最后直面宇宙重置的，只有一双眼睛，死神的眼睛。地球文明就是这样在自以为是中灭亡的。
这本书给我最大的启示就是：人，永远不要自以为是。
在我们的生活中，就有许多自以为是的人。他们觉得自己很了不起，认为自己不再需要别人的建议和帮助。这样的人，在我们的生活中，他的人缘永远是最差的。因为这种人特别瞧不起别人，总认为自己才是最棒的。
我们不要像《死神永生》中的地球文明那样自以为是，我们要清醒地看待自己，要善于发现别人的长处，虚心接受别人给你的建议与帮助。这样你的人缘就会越来越好，你的修养就会越来越高。
《死神永生》告诉我们，做人不能自以为是，这样才会跟别人相处更融洽，自己的天地才会越来越宽广。
《三体》是我国著名科幻小说作家刘慈欣写的一本长篇小说，总字数约在100万至150万，总共分为三本，即《三体1：地球往事》《三体2：黑暗森林》《三体3：死神永生》。《三体》在去年8月获“雨果奖”，是亚洲第一本获得该奖项的小说。那么《三体》获得“雨果奖”的原因有哪些呢？就让我们一起来探究一下吧。
首先要归功于《三体》那“情理之中，意料之外”的剧情，那么让我们了解一下它的剧情吧！（前方剧透，请谨慎进入）《三体》小说以“某某”作为背景，写坚持真理的学者叶哲泰不肯向红卫兵低头，被自己的妻子、学生活活打死，他的女儿叶文洁在台下看着，并对人类感到绝望。在后来的一次机遇中，学习天文专业的她被调到了位于大兴安岭的“红岸基地”中。对人性绝望的她向四光年外的三体星系发射信号，希望借助他们的力量毁灭人类，随后叶文洁成为了地球三体组织（简称eto）的精神领袖。
三体人因为生存环境十分恶劣，正在寻找新的家园，恰在此时收到了地球的信号，在用“智子”锁死地球人的科学后，派出了由1000艘战舰组成的太空舰队以百分之一光速远征地球。地球人在知道三体危机后，首先利用三体人思维透明的缺陷开启了“面壁计划”，然后建造了2021艘达到百分之十五光速的战舰迎击，而三体舰队在长途跋涉过后只剩下不到三百艘战舰。在我和我的几位小伙伴们读到这里的时候，认为地球舰队最少不会输的太惨，然而，并不是这样的。三体人的一个探测器首先和人类接触，因为外形极像一滴水，所以被称为“水滴”。
就是这个水滴，以撞击的方式，摧毁了人类的2014艘战舰后完好无损的向地球飞去。最终只有“蓝色空间号”和“青铜时代号”逃离了太阳系。此时，四位面壁者中唯一的幸存者罗辑发现了黑暗森林法则：“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。一旦被发现，总有一方被消灭！”并由此威胁三体人，使其撤离太阳系。
罗辑从此成为第一任“执剑人”。在许久后，不称职的懦弱少女程心被选为第二任执剑人，并在三体人入侵时放弃威胁三体人。几天后，达到光速的三体第二舰队出发，目标地球。与此同时，在外太空逃亡的“蓝色空间号”劫持了追击他的“万有引力号”并广播了三体星系的坐标，鉴于黑暗森林法则，三体星系被毁灭，三体舰队转入逃亡状态，长达4个世纪的三体危机烟消云散。而自以为已经掌握了生存奥秘的地球人启动了“掩体计划”，在四大气体行星背后修建了60座太空城，最终被来自歌者文明的“二向箔”压缩为二维平面而毁灭。
从《黑暗森林》到《死神永生》，罗辑从前唱到尾，可是，罗辑已经很老了。因为与三体人的抗争，他失去了自由自在的生活；因为担纲面壁者，他时时处于被暗杀的危险；因为担任执剑人，他的妻子孩子离开了自己。他累了，不想再走了。他没有选择和程心二人一起走，而是留在冥王星和人类一起灭亡。和三体对抗，再和终极对抗，他太累了，让他歇歇吧。当太阳系被压成一幅画的时候，罗辑说出了生命里的最后一句话：“哦，要进画里了。孩子们，走好”。
那么，三体这本这么长的小说究竟想告诉我们些什么呢？
首先，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。人类你总以为自己很了不起，自己想到的别的生命就想不到了？一味地寻求安逸、而不向外界探索，如此的文明被毁灭也在料想之中。毕竟你未知的太多了，如果无知，请隐藏起来，请低调一些，如果暴露了你的无知，岂不是自取灭亡？你会害怕吗？当你看着脚下的一只蚂蚁，看着它费力地搬着东西，然后死去。看着他们的家园在你的手指下化为废墟，是不是有种上帝的感觉。你不要得意，你也是这样的下场。敬畏吧，无知的人啊，你永远也不要以为自己掌握了生杀大权。
其次，不要认为所有的事情都是你想象的那样。我们的脑子里有一种观念——世界就是我所看到的样子。这一点不仅影响了人类的视觉还影响了人的思维方式，正因为如此才会有人类一次又一次的`失败。人类只看到光粒于是认为高级文明只有光粒一种武器，人类只看到三体飞船只有百分之一的光速于是认为三体必败，每一次人类都只能在不知所措中惊慌失措。这也我们每个人的弱点吧。
第三，时间是最伟大的在光速十几米的地方度过12天，宇宙就度过了一百七十多亿年，云天明和程心最终没有见到，这样的结局很好，能够彰显时间的力量。为什么是时间的力量不是宇宙的力量，什么跟时间相比都是微不足道的。宇宙又如何，时间一直存在，而文物、财富、生命却不断消亡，又诞生。即使是宇宙，也会坍塌成黑洞，也会由四维展成三维，也会又三维展成二维，最后消亡，又变回十维。又有什么，能够在维度的不断变化中一直存在下去呢？活下来的人，才有权利说话。
第四，科幻是一种预言，它讲述的是一件还未发生，但极有可能发生的事。这种必然性不只是技术层面上的，更重要的是人性之中的必然。当我们看到叶文洁发出那个毁灭人类的电波时，我们不会怀疑，因为我们看到了她心中的仇恨与绝望，那是每个人都会有的情绪。当我们看到三体叛军称三体人为主时，我们也不会怀疑，因为我们看到的是每个人心中对人类的怀疑，是对更加先进的文明的向往。当我们看到罗辑成为面壁者后贪图享乐时，我们还是不会怀疑，因为我们看到的是和自己一样逃避困难的人，懦弱的人。当我们看到程心作为执剑人却不能做出决断而将达摩克利斯之剑扔到一旁时，我们确信了这个故事是真实的，毕竟除了人类还有什么动物会如此“愚蠢”呢，只有人类才能有这样的仁爱。
《三体》是科幻三部曲，但是每一部卓越的科幻作品的意义都不会止于促进读者的肾上腺素分泌，更重要的是引发读者更多的思考。
《三体》是我国科幻小说作家刘慈欣所写，是一部文学巨作。主要讲述了距地球4。6光年的三体行星的文明，正在对面在地球上的叶文洁以太阳为中心向宇宙发出一次啼叫，被三体主席行政官所接收，三体舰队全力向地球进发，地球上玩儿三体游戏的人，成为ETO（地球降临派），ETO们希望三体文明的到来，而首领正是叶文杰。经过一系列思想、武力斗争，以程心进入小世界，太阳系二维化而告终…………
《三体》共分为三本——《三体·I》《三体II。黑暗森林》《三体III。死神永生》从文革到威慑时期，再到面壁计划，又到迁居澳大利亚，最后又是云天明的三个故事，这些事情发生，人们早已失去人性，因为被智子监视，人类科技被封杀，地球就如案板上的鱼，而三体智子和ETO则像一把刀，人们只能坐以待毙！
其中最壮观的是太阳系被二维化的场面，就像梵高的星空，又美丽又壮观，可这背后又杀了多少人，毁了多少？
为什么会出现异ETO，还不是人们过分从地球获取资源、石油、煤、淡水、可燃冰…………如此宝贵的资源，贪婪的人类却还不知足，天上地下，动物植物，还有什么是人类毁灭不了的？
三体是个警告，对人体来说是个提示，请铭记！