在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的家乡的风俗重阳节作文600字，欢迎阅读与收藏。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是唐代大诗人王维的诗，诗中写的就是王维的兄弟们在山上，耳朵上插着茱萸的情景，而我在重阳节也要登上高山，是自古就有的习俗。
重阳节的那一天，爸爸、妈妈带着我开车前往河南省中部的嵩山，在路上妈妈告诉我：“嵩山是道教五岳圣地之一，旧时汉族民间广泛崇奉的神祗，即中岳嵩山君神。”下午，我们便到了嵩山。下午的天气很炎热我走到山脚下就已经头冒汗了，好在今天兴致勃勃。我一定要像杜甫所说的“会当凌绝顶，一览众山小。”爬上顶峰。这次是第二次登山了，第一次是前年，到半山腰就死活赖着要下山了。这次可不一样，我跟妈妈较上了劲，紧跟在妈妈的脚步往山上走，爸爸背着重重的背包在后面保护着我。一路上，我们一家三口一会儿回头看看山脚下的'风景，一会儿摘下路边的苍耳往对方身上扔，有说有笑，热热闹闹，一点也不觉得乏味。爬山的过程中，我们还遇到了一些大哥哥、大姐姐、叔叔、阿姨、老爷爷、老奶奶。原来，在重阳节爬山的人不止我们一家三口，还有不少人呢。有的人健步前行，有的人在半山腰烧烤休闲，还有的人背着水壶到山上打山泉水。山坡上不时传来欢快的笑声。
好不容易爬到了山顶，县城的秀美风光让我疲劳全消。我不由想到了王安石的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我和妈妈又是喊又是跳，爸爸则是不停的换着角度拍摄。在山顶，我看见了鸟儿，一群一群的飞过，小虫子在树丛里玩耍着，还有可爱的松鼠，远处风光尽收眼底，有种世间我独高的感觉。
在山顶欣赏完风景，我们没有过多的停留，沿着一条山间小道顺路而下。都说“上山容易下山难。”下山的途中我觉得好累，爬山消耗了太多的体力，我走不动了，爸爸看到了我的勉强劲儿。说笑间就把我举到他的肩膀上，虽说我觉得有些害怕，可是有爸爸的保护，我也变成了家里最高的人。
重阳登山好有意义的活动，我喜欢。
每年农历九月初九的重阳节都在金秋送爽，丹桂飘香，云淡风轻的美好时节里。在我们当地都会举行活动丰富，情趣盎然的重阳节活动。在众多习俗中，我最喜欢重阳节，因为重阳糕是我的最爱。
我们经常把重阳糕做成九层，像宝塔、像山岳、像楼台、上面还要做两只小羊，以契合“重阳（羊）”之意。奶奶大清早起来就开始忙前忙后。妈妈帮忙采来花朵，奶奶一起清洗干净，待清洗干净后，倒入面粉、鸡蛋等等其它配料，开始做起花糕，弄成九层形状后放入锅中开始蒸。还没做好，我就已经急不可耐地喊着“妈妈、妈妈，我饿了。”“饿了，也要蒸好再吃”妈妈说道。我就一直盯着笼屉，开始盼着。厨房升起雾来，一点点变多，最后成了雾气萦绕，美若仙境的景象，哦！快要好了。我心里更饿了，急切地盼望着。随着一股蒸汽喷出，香味扑鼻而来，妈妈已经手脚麻利的和奶奶把那白白胖胖的`重阳糕端出来放在案板上了，我兴奋的跑来跑去，满厨房跑，满院子跑。好香呀！，感觉一个个白白胖胖的重阳糕向我招手，引诱我过去品尝呢！为了防止我被烫了，慢慢拉住我“太烫了，稍微凉了端桌子上再吃”。
热腾腾的重阳糕端上桌，奶奶在上面插了一支小红旗，又点上蜡烛，看到这儿，我疑惑的问“奶奶，你好我妈妈在干什么呢？”奶奶笑着说：“现在点灯，一会吃糕，连在一起是‘登高’啊！，小红旗代表茱萸，避灾，带来好运吉祥。”我才明白还有这么多说法，传统文化习俗真的很有内涵。
终于开吃了，我一边不停嘴的吃，一边夸奶奶的手艺好，狼吞虎咽，差点噎着我了，慢慢拍着我说：“慢慢吃”。吃饱了看着窗外的细雨，想起远方的哥哥、弟弟，心里有一种说不出来感觉。
重阳糕流传到现在，各地各家都有不同的做法，但是我最喜欢吃奶奶做的。虽然重阳糕做法不一样，但是重阳节的意义在我们祖国大地上的习俗是一样的。
九月初九两阳相会，俗称“重阳”，是我国的传统节日。俗话说，“每逢佳节倍思亲”，每到这个节日，都会让我想起家乡的亲人和朋友。
我最喜欢在家乡过重阳节了。重阳节前一天，孩子们都会闹着父母亲或奶奶做桐叶粑吃。从山上摘来新鲜的梧桐树叶，洗净备用，把花生米、腊肉、香肠等各种配料炒得香喷喷的，捣碎后和上一点野菜、红糖，裹上面粉，捏成糍粑形状，放入桐叶中包好，捆实，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯绵软，香气扑鼻，叫人难忘。
过去我的家乡很穷，桐叶粑要在过节过年时才能吃上一回两回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪个小孩运气好吃到了包肉的桐叶粑，别的小孩准得羡慕死。记得有一次过重阳节，奶奶用野菜活着一点面粉做了些桐叶粑，特意把其中唯一一个裹有鸡蛋的桐叶粑留给了我。我捧在手中，尽管心里馋得要命，却舍不得一口吃完，生怕这次吃完了，下次就没有了，想留着慢慢品尝。谁知就在这时，家里的狗窜出来一口就把桐叶粑叼了去。我又气又急，追着狗打，奶奶看见了，也一边骂狗一边想把桐叶粑抢回来。可人哪有狗快，一会儿狗就叼着桐叶粑无影无踪了。我伤心地大哭起来。奶奶安慰我说再给我包一个有鸡蛋的桐叶粑，可翻遍了家里的角角落落，也没能再找出一个鸡蛋来。那一年的重阳节，我眼泪汪汪地坐在桌边，和大人们一起吃着粗糙而难以下咽的野菜粑，心里说不出是什么滋味。
可现如今不同了。短短十几年，家乡的面貌发生了翻天覆地的变化。通电了，山村的黑夜亮如白昼;修路了，家乡不再贫穷闭塞。为通电通路这事，乡亲们可乐坏了!专门在宽敞的柏油马路上敲锣打鼓地庆贺了一天。现在过重阳节，桌上不但有鸡鸭鱼肉，连“百事可乐”等时髦的饮料也上了桌。桐叶粑自然是必不可少的。只不过现在的桐叶粑不再只有难嚼的野菜，而是各种里馅，各种样子应有尽有，味道好的不得了。
“独在异乡为异客”，为了读书求学，我已离开家乡来到了吉首。可每当我吟到王维写的这首诗，我都会不由自主地想到家乡的重阳节，想到重阳节那令人回味的桐叶粑。
我家乡的重阳节一年一度的重阳节到了，重阳节也是我奶奶的生日，我们在我家对面的餐厅里过，住在桂林的小叔带两个弟弟从桂林回来了。
我祝奶奶生日快乐，奶奶的生日蛋糕好漂亮，我们都围着奶奶祝奶奶生日快乐。
一年一度的老人节将在九月九日开始，早上，儿媳妇与儿子回家，老人们一天在床上也不能下来，老人们仰天狂笑，那笑声传遍了整个小村庄。
赶来的客人必须盛上刚发过的小绵羊，刚打猎过的兔子。因为我们这儿的老人特别多，连外乡的人也来了，那人看见我们这种场面，表现出满怀激情。
人们要在晌午，摆一个木头路，让人一定要记住，不能让老人落地，否则那老人一定要在地上站一宿，不能上床，并让老人们看到那精彩无比的节目，地点哟啊树木茂盛，广阔无边，不然天空会下雨。
每人一定要在家中穿上那大红色的衣服，穿别的颜色会得到天空的报应，会天打五雷轰。因此我们这儿没人穿别的衣服。而且必须带有一种喜从天降和惊喜万分的表情来到这儿。
下午，人们要在山上种下那么二十棵树，希望人们十全十美，另外十棵是为老人的，希望老人五福临门。下午七点，人们开始把人送来的牛、兔吃了，这样吃要很规矩，把老人的手捉住，让老人用嘴只吃，吃的脏了的、被土弄脏了的，再让家里的小狗小猫吃了，不能放下。
狗与猫药穿好绿色的毛衣，还有外衣之类的，我们要让老人看到小狗，让老人开心，一定要笑口常开。
晚上，我们要让儿子儿媳一个一个的为老人磕头，让老人看起来很像享受天伦之乐。
家乡的国际老人节，家乡在精彩的回放着，精彩无限快乐，国际老人节太好了!
从县城坐个多小时的车，再走十七、八里的山路，就到了我的家乡。
家乡有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由于爸爸、妈妈待人和蔼，所以来我家拉家常的人特别多，我家也自然成了聚会点。
对于大自然我没有多大的欣赏能力，但我只知道家乡草青、水绿、山可爱。近年来，经常看到许多外地人来我们这里什么写生、照相、吃农家饭等等，还不时听到他们在议论什么“原始风貌”、“世外桃源”等好多我们听不懂的语言。
家乡的节气很多，小朋友们最爱过节气，但我最喜欢的是重阳节。
每年的九月，粮食收获，糯谷进仓，大人们就开始忙碌起来。
“重阳不打粑，老虎要咬妈”，那几天大人们碰到就爱说这句话。听说“老虎要咬妈”，我们小孩非常害怕，但看到他们嬉笑的脸色，我就知道是逗我们玩的。
初八的晚上开始泡起糯米，第二天大清早就上蒸，我们只知道拼命的往灶里加柴。糍粑是非常耗柴的，蒸了快两个小时，糯米饭的清香已经由厨房溢进堂屋再散到院坝。我们认为已经蒸好了，但老爸老妈此时才开始捣炒香的黄豆。待它全部变成细面面了，又加上一大包白糖。豆面制好了，他们就起蒸，把雪白的糯米饭倒进窝。窝是大力士的乐园，你有多大的力都可以尽情往里使。大概有半个多小时，糯米饭完全变成了糍粑，此时男女老少就开始动起手来。
农家人从不吝啬，糍粑好了，总是对着周围的人家高喊大叫“我家糍粑好了，我家糍粑好了”，希望有更多的人分享这种无尽的喜悦。
夕阳照在山坡上，金黄的石蒜花光彩夺目。“走啊走啊走啊走，走到九月九……”家乡的大大小小都爱唱这首歌，而那“重阳不打粑，老虎要咬妈”的古老歌谣将随风而散，为此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要来到了，朋友，来家乡尝尝我们的糍粑吧!
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的.风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。
不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。
重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么?因为我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，虽然他比我大好几岁，但我对他就好像对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，从此人间蒸发了 每年的九月初九重阳节是众人皆知的传统节日。
家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放风筝。
临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地准备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜(其它青菜也有，不过我很喜欢吃油菜)、寿桃。
到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自准备好的食物到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。轰轰烈烈地鞭炮声，激起人们的怀念之心…… 祭拜完祖先后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀!
接着是爬山活动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢!(要注意防火哦!)在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢?怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗?过很快乐吗?犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧!
最后是放风筝。大家会在山顶上做一个大风筝，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将风筝放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者…… 重阳、重阳，何为重阳?就是重返阳间，将虚有化为现实，将难过变为快乐!
啊!思念你，我喜爱的表哥
重阳节那天，我和妈妈一起去城里玩。
我们来到汽车站等车，突然，远远的，我看见三个人：一个小女孩，大约只有几岁，左边是位高个子叔叔，手中拎着很多东西，右边是位阿姨，也是大包小包的，他们渐渐走近，我定睛一看，“呀！这不是前两天刚从青岛回来的邻居阿明叔叔一家吗？他们又要去哪儿呀！”我不禁好奇起来问他们听到我的问话，回过头友好的打招呼说："我们也要乘车出去啊。"妈妈也看见他们了，我知道大人间的"董事会"又要开始了。果然，在车上。他们开始不停的`聊起话来，从他们的交谈中我才知道重阳节要到了。我知道"重阳节"就是"敬老节"，所以叔叔他们想去外婆家，以解思念之苦，一表敬老之心，怪不得大包小包的呢—阿明叔叔提着很多补品，有"骨中金"，"椰岛鹿龟酒"，"安利蛋白粉"……听妈妈说这些补品可是很贵的，他们肯定给老人，说明他们很孝顺老人。
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，特别是"九九重阳节"，这是我们孝敬老人的节日，爸爸时常对我说："爷爷、奶奶虽然平时应年老而喜欢唠叨，但毕竟他们都很爱我，很关心我的。“因此，我常常因自己不耐心，对他们"咆哮"而受爸爸训。
当然，我也对他们说："你们是老年人，是享福的时候了，注重好你们身体是我们任务。"我想着也是我的一片孝心吧。
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
今天是重阳节也是19个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢？一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
我的家乡在苏州常熟，按照老人们的说法，廿四夜要送灶。所谓送灶就是送灶家老爷，他每年的廿四夜都要回天上，向玉皇大帝汇报人间善恶诸事。所以每家每户都要向灶王爷好生供奉，顶礼膜拜，祈求来年五谷丰登，六畜兴旺。