在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编为大家整理的高中语文教案，希望能够帮助到大家。
【教学目标】
（一）知识与能力目标
1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。
2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。
3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。
4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
（二）过程和方法目标
1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。
2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。
3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
（三）情感态度和价值观目标
1、理解领会荆轲不畏xx、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。
2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。
【教学重点】
1、分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为
2、积累重要文言基础知识。
【教学难点】
1、文章塑造人物形象的技巧和方法。
2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。
【教学方法】
1、讲解法
2、自主合作法
3、诵读感知法
【教具准备】
多媒体课件
【课时安排】
2课时
【教学步骤】
第一课时
一、【导语设计】
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题）
二、【《战国策》简介】
多媒体展示，学生齐声朗读
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
三、【背景简介】
多媒体展示，教师简述
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（灭赵是公元前222年），秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便xx了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
四、【扫清阅读障碍】
1、读准字音（多媒体展示，师生齐读）
淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）
卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）
拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）
亢（kàng）夏无且（jū）
2、疏通疑难语句（多媒体展示，学生讨论，教师点拨）（疑难语句由学生预习得来）
①秦王必说见臣：
说，同“悦”。说见：高兴地接见
②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：
穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。
困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。
私：自己的（事情）。意：情意。
全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意
③乃今得闻教：
乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的）指教。
④函封之：
函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。
⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：
现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的xx的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。
⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：
愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。
给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。
⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。
蛮夷：古代泛指少数民族。
鄙：边疆，边远的地区。
【教学目标】
1、知识目标：初步了解情绪对身心健康的影响
2、能力目标：认识“情绪ABC理论”，培养学生分析自己情绪产生原因的能力。
3、情感、态度、价值观目标：学会调节自己情绪，培养学生健康、积极的心态。
【教学重难点】
教学重点：帮助学生了解自己情绪产生的原因，掌握“情绪ABC理论”。
教学难点：学会调节自己的情绪，培养学生积极的心态。
【教学过程】
一、 暖身活动：《集体按摩操》
在教师的带领下，学大家共同朝向同一个方向，为自己前面的一位同学按摩，让同学放松，看谁做得好
二、 学生活动
1、 情景表演
情景一：荒岛上的鞋子推销员
两个鞋子推销员到一个荒岛上，发现荒岛上的人都不穿鞋。一个感到非常的失望。
A说：这个岛上的人都不愿意穿鞋，要成功推销没有希望的。
另一个感到非常兴奋。
B说：这个岛上的人还没有鞋子穿，成功推销的希望极大。
情景二：玫瑰花
A的看法：这世界真是太美好了，在这丑陋，有刺的梗上，竟能长出这么美丽的花朵
B的看法：这世界太悲惨了，一朵漂亮、美丽的花朵。竟然长在有刺的梗上。
情景三：半杯水
两个人都十分口渴，当见到有半杯水时，他们产生了不同的情绪反应。
A：“还好还有半杯水——满足。”
B：“怎么只剩半杯水了——不满
小组交流讨论：为何对同一件事，不同的人会产生截然不同的情绪？
2. 观看“两可图”
教学情绪ABC理论
A（诱发事件） → B （信念或想法） → C（情绪与行为反应） 由此可见：事件A是间接原因，而B是更直接的起因，一个人的想
法直接决定其情绪。
我们通常认为“某某事情使我产生了某某情绪”，其实影响我们情绪的不是事件本身，而是我们对事情的看法，对同一件事不同的人会有许多不同的想法，即使同一个人也会对事件有不同的想法，而不同的想法则引起不同的情绪。
3. 练习：请就以下事件，尽可能多地写出你的想法，并注明每一种想法下的情绪。
事件：你的好友说周末会找你去逛街，但整个周末他都没有和你联络。
想法1：情绪1： 行为1：
想法2：情绪2： 行为2：
想法3：情绪3： 行为3：
想法4 情绪4： 行为4：
想法1：这个人一点都不讲信用
情绪1：讨厌、生气
行为1：不理他
想法2：他根本不当我是朋友
情绪2：气愤
行为2：不理他
这些想法都是消极的想法，因而产生的情绪也是消极的。
想法3：他可能突然有急事来不及通知我
情绪3：谅解
行为3：不受影响，继续做自己的事
想法4：他不会是来找我时出了什么意外吧？
情绪4：担心
行为4：马上想办法联系他
这些想法都是积极的想法，因而产生积极的情绪！
小结：可见怎么想决定我们产生什么样的情绪。当事件无法改变时，若想改变情绪，首先要改变想法。发生相同的事情，若我们的认知想法不同，便会产生不同的情绪反应。只要找到非理性的认知想法并驳斥它，以合理的认知和想法取代之，人就会产生新的情绪，拥有较好的情绪。
4. 烦恼箱
写出近日令你生气、伤心、受挫或自卑的事情（A）和当时的想法（B）、情绪或所导致的行为结果（C） 。
请几位同学抽取纸条，并利用情绪ABC理论给以解决 ，与大家分享。
三、 分享收获，总结本课
以小组讨论形式分享这节课的收获，每个小组派代表发表本组观点。
教师总结：学会做情绪的主人，你的生活会更加的美好！
一.导入：
江南盛景，自古叫人魂牵梦绕。素有天堂美誉的杭州，更是天赐美景。八月钱塘，西湖秀色。钱塘大潮是浊浪排空的黄钟大吕。西湖美景，则是小桥流水的丝竹管弦。美的笔调，美的画面，美的景致，美的神韵，美的音律。柳永在这里告诉我们，什么叫真正的美，什么叫脱俗的美。
二.整体感知
诵读
北宋都市的繁华出现了许多描写都市风情的诗词，以柳永的《望海潮》为最。古人曾评：承平气象，形容曲尽。那么这首词究竟美在哪里呢听老师泛读，初步体会情感，注意字音和断句。
教师配乐朗诵学生齐读老师点拨(注意韵脚，赞颂的情感，情感饱满，重读的有气势，抒情的要舒缓)自由诵读找学生诵读、三.走进文本
这首词描写的是哪个城市
欧阳修曾经也写过杭州的美，展示课件
钱塘自五代时，不被干戈，其人民幸福富庶安乐。十余万家，环以湖山，左右映带，而闽海商贾，风帆浪泊，出入于烟涛杳霭之间，可谓盛矣!
写了那几个方面的美
(生活和平、富足安乐、景色优美、贸易昌盛)
欧阳修用粗笔勾勒出杭州的盛美概况，对照课文，柳永在上半阕是描写的杭州美在何处
赏析：烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家
找学生发挥想象，扩写一下：远远望去，柳树像重重轻纱，掩映着一座座精美的桥梁。微风过处，翠绿色的帘幕在吹拂下轻轻摆动，城内高低错落着十万人家。
(垂柳含烟，薄雾如纱，彩桥似画，帘幕轻摆，人烟阜盛，怡然安详)、改动一下：杨柳画桥
“烟”写出了柳树迷离朦胧的意境、江上柳如烟、燕飞残月天
“烟柳”、柳树在未出叶之前，只是黄嫩的芽，远远望去，仿佛一层淡色的烟云。、珠帘翠幕。或者是水汽、“风”风吹帘动，摇摆轻曳，动静结合。
古诗中也有“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”
“魏台长乐坊西，画桥倒影烟堤远”
街巷桥边，杨柳堆烟，帘幕无重数，在挡风的竹帘内，在绿色的帷幕中，高高低低层层叠叠掩映着万千人家。
给你什么感觉(有气势，场面宏大)
这三句诗中，以烟柳翠幕为主体来欣赏，那个万千人家就是背景。画面轻灵如水又气势博大。如果以万千人家作为主体，那么烟柳翠幕就是几抹写意的点缀。诗中有画，画就在我们的理解和想象之中，现在脑海中勾勒出这种想象，然后齐读一遍。、还有什么让人惊叹的、“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”
用语言描绘一下：茂密如云的`大树绕着江堤，奔腾的江潮卷起层层浪花。钱塘江就是一处天然的壕沟。
古人讲究炼字，哪两个字写的好意境不同
“卷”有气势、涛似连天喷雪来、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
钱塘江堤，巨浪翻滚，一时间，碎玉乱琼，汹涌澎湃，浩浩荡荡，横无际涯
“绕”树环绕堤岸的迤逦之态、动静结合
江堤蜿蜒迤逦，树木郁郁苍苍，云遮雾罩，恬静优美、指导诵读
总结：上半阙中，作者紧扣住东南形胜，精心选用烟柳、画桥、风帘、翠幕，使之点缀在万千人家之中，风光旖旎，风情万种。又写了江堤曲折，江涛浊浪排空，动静结合，气象万千，堪比豪放词风。
女生读第一句，男生读第二句、两遍
但是，作者觉得还是意犹未尽，未能写尽杭州的盛景。于是在下半阕，他又描写了哪些景物
“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”、翻译
叠巘：重叠的山峰、初中时郦道元的《三峡》绝巘多生怪柏、清嘉：清秀的样子
相传金主完颜亮看到此句，遂起投鞭渡江之志，南下攻宋、那么它美在何处
[教学目的]
一、启发学生思考人生的意义
二、启发学生好好把握现时，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力学习。把握现时是实现希望的前提和保证。
[教学内容和步骤]
一、学生阅读课文
1、本文的写作目的是什么
标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。
课文写于新时期初期，文中一再提到，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者劝勉人们，“牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业”。
2、课文可分成几大部分？概括其内容。
课文可分前后两大部分。前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看作人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话。一引爱因斯坦，说论题之难；二引爱因斯坦，点到“自我努力”；三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。认识借助想象力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。
完成“思考和练习一”的表格
工作的动机从何而来？议论要引向深入，就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。
对往事的回忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品的创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。
对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正的幸福和满足。
对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。
对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。
课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。
第二课时
二难点问题讨论
1．“一个人很难知道在他自己的生活中什么是有意义的，当然也就不应当以此去打扰别人。”——这句话是什么意思？
爱因斯坦所说的“意义”，不是我们平常所说的“意义”，是一个很深邃的概念。这种意义是“一个人很难知道”的，原因有两个方面：一方面，只有科学才能揭示人生的意义，科学发展到今天，尽管已经大大推进了人类的知识，但是远远谈不上穷尽了对事物的认识；另一方面，一个人掌握人类认识的成果又是极其有的。
2、“苦和甜”不是主观的感觉和感受吗？为什么说“来自外界”？
“来自”说的是来源。苦和甜的来源是在外界。有苦的东西和甜的东西，才能引起人们苦和甜的感觉和体验。
3、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢？从这段话可以看出，爱因斯大林坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活的精神生活完全为社会所支配。
4、雨果的回答是什么样意思？
用我们的放来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。
5、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的？
加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。
6“在生活中达到了（绝对）满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么样意思？
“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了（绝对）满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了（绝对）满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法。”
7“圆明园的秋天里的春天”是什么意思？
圆明园是废墟，所以把它的春天说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。
8怎样理解“人类和个人从本质上说都是历史的”？
这就是说，人类和个人的本质都是由其历史决定的。拿个人来说，他为什么是这样的。要看他的历史，一个30岁的人，是30年的历史决定了他现在成为这样一个人。今天的中国，是中国历史发展的结果。某一国家的今天，也是某一国家历史发展的结果。今天的人类，是人类历史发展的结果。
9、为什么说“追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种‘白日梦’”？为什么说“白日梦即幻想，也是愿望的实现”？
这里所说的“本质”，应该从“现实性”“物理性”上来理解，往事已逝，其现实性、物质性已经消失，回忆中的世界，虽然过去存在过，但是现在并不存在，是虚幻的，所以说也是一种幻想，一种“白日梦”。举例来说，鲁迅回忆童年在百草园玩耍的情景，写作之时，不也是一场“白日梦”吗？这样的回忆不也是寄托着一种愿望，不也是这种愿望的实现吗？
10、为什么说对未来怀有希望“是一个人生命力旺盛的标志之一”？
青年时代生命力旺盛，对未来充满希望，一个人到了垂死的时候，就没有未来，没有希望。可见对未来怀有希望是一个人生命力旺盛的标志之一。同是老人，有的不怀什么希望，有的还是充满希望，表明它们的生命力有很大差别。
11、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现？
在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一个观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。
12、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成0，是为了说明什么？
要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。
13、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”？
因为追忆往事可以给人以智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。
14、为什么说“把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人”？
把握不了现时，蹉跎岁月，那么一切都等于0，即使怀有希望，也只是肥皂泡。
15、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”？
往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。
三、课后作业：
按追忆往事、憧憬未来、把握现时三方面摘抄本文格言式的精辟议论。
教学目标：
1、通过训练，了解开头的重要性。
2、学会方法，会在作文中运用。教学重难点：
通过分析评价归纳方法。
教学时数：
一课时教学用具：
多媒体；作文开头材料
教学设想
从学生的习作中选取较好的作文，印发给大家，上课时讨论探究，从中总结作文开头的一些方法。
教学过程：
1、导入。（简析上次作文写作情况，由此引出作文开头的重要性。）人常说：良好开端是成功的一半。作文也是如此，设立一个好的开头，不仅写起来顺手，而且还可使全篇文章生辉，同时它还有“先人为主”的功效，能给阅卷老师一个很好的印象。
2、作文开头的要求：
a、要向主题靠拢
b、要短小精悍
c、要有文采
3、自主学习
请从下面的作文开头中选2至4个你比较欣赏的进行评析（如好在哪里，哪些地方值得你借鉴等）
⑴或许，你还不知道泥土的味道是苦涩的；或许，你还不知道海水的味道是咸苦的，或许，你还不知道山的那边是海；又或许，你还不知道成功之路有蓝天但我可以告诉你：尝试通罗马路。（《尝试通罗马路》）
⑵每一个人都是过客，每一个过客都有着属于自己的故事
题记
鲁迅散文诗《过客》中的过客不知从何而来，过客只知道要一直向西行。当他路过山坡时遇到了一位老翁和小女孩，老翁告诉他山坡的那边是一座座的坟墓，而小女孩告诉他山坡的那边是朵朵盛开的野百合。最终过客看到的是坟墓抑或是野百合，我们无从知晓。鲁迅笔下的过客戛然而止，其实文章的字里行间都在告诉我们过客看到的景象是阴人而异的。（《过客》）
⑶试试看，不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执着地追求。试试看，不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看，不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地，微笑着，去唱生活的歌谣。（《生活需要主见》）
⑷人生何处没有风景，生命本来就是一连串的战斗。有的人在逆境中忍一忍、熬一熬，再拿出一份勇气和信心，照样能把风景般的笑脸印进时光的底片中。（《心态与境遇》）
⑸虽然你现在只是一株稚嫩的幼苗，相信自己只要坚忍不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，相信自己只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，相信自己只要心存高远，跃几个跟斗之后，终会占有蓝天。（《相信自己》）
⑹繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态平了，道路自然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？（《潇洒走一回》）
⑺惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。（《自信登山的云梯》）
⑻风的方向，浪的方向，不一定是船要去的方向。别人的意见，大部分群体的意见，我们只坚持自己的意见。（《坚持己见》）
⑼“人们可支配自己的命运。若我们受制于人那错不在命运，而在我们自己”
莎士比亚
题记（《你还在被他人左右》）⑽生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是心灵之剪在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起明亮且微笑的灯盏。而面对生活，我们需要什么？我更需要的是那颗勇敢跨越、敢于尝试的心。（《勇于尝试》）
4、小组讨论
5、交流精讲
总结学生习作的优缺点，提供方法指导。优点及方法：⑴⑸⑽铺排文气，排比点题。
⑵故事寓言，倍感新鲜⑶正反对比，辩证说理⑷开门见山，点穿话题⑹引用入题，准确得体⑺描写开头，烘托渲染⑻比兴开头，营造氛围⑼引用名言，凸现文采
存在问题：a、照抄原材料或引用复述不简练，中心话题“千呼万唤不出来”。
b、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。
c、与主题不符，不知所云。
6、当堂检测
此时正值春天，春天的人、事、物、景给你带来怎样的感受？请以“春天的足迹”为话题写几段作文开头。
一、情景导入生成问题
有一场战争使我们刻骨铭心，一场有关民族精神的大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。
二、自我研学生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1.文学常识
背景链接
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心，就写下了这篇文章。
2.生难字词
(1)字音
搽(chá)玄虚(xuán)省悟(xǐng)
渺茫(miǎo)脊梁(jǐ)诓骗(kuāng)
(2)词义
【玄虚】空而不切实，不可信。
【诓骗】说谎话骗人。
【怀古伤今】追念古代的事情，感伤现在的事情。
【为民请命】替老百姓向上请求减轻负担或解除痛苦，保全生命。
【前仆后继】前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。
【自欺欺人】用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。
【舍身求法】原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。
步骤二整体感知走进文本
1.朗读指导
(1)听录音朗读，注意正音。
(2)轻声自由朗读课文，感知课文内容。注意感情基调(喜、怒、哀、嘲笑、讥讽)。
2.熟读课文，归纳文章层次结构
明确：课文分成四个部分。
第一部分(第1～2段)：摆出“敌论”：“中国人失掉自信力了”和论据。
第二部分(第3～5段)：直接驳斥：(反动统治者)失掉的是“他信力”，并发展着“自欺力”。
第三部分(第6～8段)：间接驳斥：大力歌颂历史和现实中的“脊梁”——自信的中国人。
第四部分(第9段)：提出判别标准：“要自己去看地底下”，号召广大中国人民要明是非，识大义。
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入了解
1.本文是一篇什么性质的议论文?
明确：本文是一篇驳论文。这种议论文一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可以体现出鲁迅杂文的风格。
2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”，信“物”，信“国联”，从来就没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
3.文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系?
明确：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论奠定基础。
4.“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?
明确：“新生路”指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
5.文章如何驳论的`?
明确：(1)自夸“地大物博”是信“地”，信“物”并非“自信”。(2)希望“国联”是“他信”不是“自信”。(3)求神拜佛是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口。
步骤四深层探究局部突破
1.作者是怎么证明正面论点的?
明确：作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
2.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?
明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
由于长期的__奴役统治，近代以来，许多社会变革缺乏对广大民众的宣传，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态。
“这就是中国的脊梁”是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。
3.作者说“这一类的人们”指的是谁?
明确：指坚持抗战和民族解放的人们。
4.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?
明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国__。
5.文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?
明确：起讽刺否定的作用。
6.“中国的脊梁”在当时有什么意义?
明确：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
7.欣赏品味杂文的语言特色。
(1)揣摩第1段话，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?
明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执着”。“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺性。
(2)揣摩下列加点字词的表达效果：
……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直是诬蔑。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1.课堂小结
本文以驳论的方式，逐层推进地批驳了“九一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的__投降本质，肯定了中国__及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。
2.拓展延伸
从自身做起，我们应该怎样树立民族自信力呢?
明确：我们作为中学生，应当扩大知识面，深入了解从古至今具有民族气节的英雄人物事迹，在伟大精神的熏陶下塑造心灵，并且不断丰富知识，增长才干等等。
3.布置作业
(1)完成课后相应的练习。
(2)试写一篇小作文：《由脊梁而引起的思索》。
(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。
五、课后反思查漏补缺
通过这篇课文的教学，我认为语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的能力，而不是对课文进行逐段串讲。这堂课通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，受到情感的熏陶。
存在的不足：老师提出问题让学生思考作答的多，学生主动质疑问题的少，这个问题必须解决，要培养学生的问题意识。
【教学目标】
1、积累文中的文言词句并进行归类整理。
2、分析鉴赏荆轲形象。
【教学重点】
1、积累“顾”、“就”、“发”等文言词语用法。
2、学习本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法。
【教学难点】
如何评价荆轲刺秦这一行为的意义。
【课时安排】
3课时
【教学过程】
第一课时
一入课
屏幕展示对联：请同学们思考下列对联写的都是那些历史人物？
①刚正不阿，留得正气凌霄汉
幽而发愤，著成信史照人寰
②盛唐诗酒无双士
青莲方苑第一家
③写鬼写妖高人一等
刺贪刺虐入骨三分
④一诗二表三分鼎
万古千秋五丈原
⑤兵甲富于胸中，一代功名高宋室
忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台
前五联分别是司马迁、李白、蒲松龄、诸葛亮、范仲淹，那么，同学们请看，
⑥身入狼邦，壮志匹夫生死外
心存燕国，萧寒易水古今流——写的是历的那个人物呢？对，是咸阳荆轲墓联。今天我们就走进那段尘封的岁月，去感受那步步惊心的往事。（板书课题）
二、识人
荆轲，春秋战国时代四大刺客之一（要离、专诸、聂政、荆轲）本是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，改称荆轲，喜好读书击剑，善交名人勇士。
三、入境
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一全国的大势已定，弱小的燕国也危在旦夕。燕太子丹为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报自己在秦国做人质的“见陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；如不成，则刺杀秦王嬴政，使其国内大乱，然后联合诸侯共同破秦。为此，太子丹先找智勇双全的燕国处土田光，然而田光已老，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为保守秘密而xx。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。事败后，秦大举攻燕，于公元前222年灭燕。
三、解题
《战国策》是西汉学者刘向所整理、校订的一部战国时期的史料汇编，是一部国别体的史书。该书记载了战国时期二百三四十年间各国政治、军事、外交等方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论，语言流畅，记人、记事形象生动。全书共三十三篇，十二策。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏xx、勇于斗争的行为。《战国策》在记叙历史事件时，过分夸张渲染谋臣策士的作用，有时为了突出纵横游说之士在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节，不免违背历史的真实。长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文具有重要的地位。
四、整体感知：
1、放配乐朗诵，疏通字词、句读方面的问题。
淬（cuì）怜（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）樊於（wū）期夏无且（jū）
2、学生复述文章的故事情节并理顺《荆轲刺秦王》的结构：
第一部分——开端（1——2段）：存亡困境
第二部分——发展（3——9段）：解脱困境
第三部分——xx（10——17段）：孤注一掷
第四部分——结局（最后一段）：突围失败
3、学生根据课文下的注解，仔细阅读课文，了解课文详细内容。
五、布置作业
课后思考：
1、荆轲和太子丹是什么样的人物形象？
2、荆轲刺秦王为什么失败了？
3、你是如何看待荆轲刺秦王这件事情的？
第二课时
一、复习巩固、导入新课
二、文言知识梳理
1、通假字。
秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。
使工以药淬火淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
日以尽矣以，通“已”，已经。
而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，xx。
今日往而不反者反，通“返”。
请辞决矣决，通“诀”，诀别。
燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。
设九宾宾，通“傧”，傧相（bīnxiàng），迎宾赞礼的人。傧，旧读bìn。
图穷而匕首见见，通“现”。
秦王还柱而走还，通“环”，绕。
荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”。
卒起不意卒，通“猝”，cù，仓促，突然。
2、一词多义
【之】
①第三人称代词，“他（们）”/“它（们）”使工以药淬之/愿大王少假借之
②结构助词，“的”/不译于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首
③助词，主谓间取消句子独立性，不译秦之遇将军，可谓深矣
【而】
①连词，表转折今行而无信，则秦未可亲也
②连词，表并列今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如
③连词，表修饰伏尸而哭/荆轲和而歌/自引而起/秦王还柱而走/倚柱而笑
④连词，表承接臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荆轲遂就车而去/图穷而匕首见
⑤连词，表递进然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
【以】
①介词，因樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲
②介词，用使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲
③介词，按照以次进
④已经日以尽矣
⑤连词，表目的，“来”/不译皆白衣冠以送之/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲
⑥连词，表修饰箕踞以骂曰
【为】
①动词，做，整治乃为装遣荆轲
②介词，被父母宗族，皆为戮没
③介词，替嘉为（之）先言于秦王曰
【其】
①第三人称代词，他∕它（们）（的）尽收其地/疑其有改悔/剑长，操其室
指示代词，那其人居远未来
【穷】
①尽，没有日暮途穷
②走投无路樊将军以穷困来归丹
③尽头图穷而匕见
④穿过，走到尽头复前行，欲穷其林
3、重点实词：
【顾】
①回头看，看
②顾念，考虑
③看望，拜望
④反而，却∕不过，只是
⑤难道
【略】
①疆界
②经过
③巡行，巡视
④侵略，夺取
【诚】
①假如，如果
②的确，确实
【发】
①打开
②出发
【就】
①成功
②登上，去
4古今异义现象：
仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。
樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人。今义：年长之人。
将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义：今有“故意”之意。
秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。
深：古义：刻杜今义：有深度，与“浅”相对。
于是太子预求天下之利匕首古义：在这时今义；表顺承关系或另提一事。
终已不顾古义：不回头今义：不照顾，不考虑不顾忌。
左右乃曰古义：皇帝周围的侍卫人员。
今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。
今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为“可以之”的省略。
今义：表可能、能够、许可。
秦王购之金千斤古义：指金属总称，文中指铜。今义：特指黄金。
5、词类活用现象：
（1）进兵北略地方位名词作状语，向北。
（2）函封之名词作状语，用匣子。
（3）前为谢曰方位名词作动词，走上前。
（4）樊於期乃前曰方位名词活用为动词，走上前。
（5）左右既前同上。
（6）其人居远形容词活用作名词，远方。
（7）使使以闻大王动词使动用法，使……听到。
（8）太子迟之形容词意动用法，以……为迟。
（9）发尽上指冠名词作状语，向上。
（10）群臣怪之形容词意动用法，以……为怪。
（11）箕踞以骂曰名词作状语，象簸箕一样。
（12）秦兵旦暮渡易水名词作状语，马上。
（13）乃欲以生劫之形容词作状语，活着。
（14）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之白衣冠：名作动，穿白衣，戴白帽
（15）使使以闻大王闻：使动，使……闻，禀告
（16）乃朝服，设九宾朝服：名作动，穿朝服
（17）秦兵旦暮渡易水旦暮：名词作状语，马上
6、文言特殊句式：
（1）判断句
此臣日夜切齿拊心也
今日往而不反者，竖子也
仆所以留才，待吾客与俱
事所以不成者，乃欲以生劫之……
（2）省略句
秦王购之（以）金千斤（省略介词“以”）
取之（以）百金（省略介词“以”）
欲与（之）俱（往）（省略介词宾语和谓语）
待吾客与（之）俱（往）（同上）
皆（穿）白衣冠以送之（省略谓语）
其人居远未来，而为（之）留待（省略介词宾语）
嘉为（之）先言于秦王曰（同上）
乃（穿）朝服，设九宾（省略谓语）
见燕使者（于）咸阳宫（省略介词）
使（之）毕使于前（省略兼语）
群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵（省略介词）
献（于）秦王（省略介词）
比（于）诸侯之列（省略介词）
而（按）秦法……（根据文意省略）
皆陈（于）殿下（省略介词）
（3）被动句
父母宗族，皆为戮没
燕国见陵之耻除矣
（4）倒装句
常痛于骨髓（介宾短语后置）
嘉为先言于秦王（介宾短语后置）
燕王拜送于庭（介宾短语后置）
使毕使于前（介宾短语后置）
太子及宾客知其事者（定语后置）
群臣侍殿上者（定语后置）
秦王购之（以）金千斤，邑万家（介宾短语后置，数量词作定语后置）
7、文言固定结构：
【足下】对对方的敬称，你/您则虽欲长侍足下，岂可得哉
【有以】有用来……的（办法）臣乃得有以报太子
【奈何】怎么办今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何
【何如】怎么样今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如
【然则】（既然）这样，那么然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
【乃今】现在，这才乃今得闻教
【顷之】不久顷之未发
【所以】表原因，……的原因仆所以留者，待吾客与俱事所以不成者……
【无以】没有用来……的（办法）以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲
【“所”+动词】荆轲有所待意为：有……的人（东西）。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”宾语。
【岂……乎】将军岂有意乎表反问，是否……呢。
【岂……哉】荆卿岂无意哉表反问，难道……吗。
8、成语典故
（1）切齿拊心：语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。
（2）一去不复返：语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
（3）发上指冠：语出《庄子？盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。
（4）图穷匕首见：语出本文。比喻事情发展到了最后，xx或本意显露出来。
（5）无可奈何：语出本文。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
（6）悲歌击筑：亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
三、课堂小结
四、布置作业
请同学们思考荆轲刺秦的失败是偶然还是必然？
第三课时
一、析文
1、讨论荆轲刺秦失败是偶然还是必然。
2、请同学们将课文中写荆轲、秦王及群臣的语句画出来，比较谁的着墨较少：
荆轲：
因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身———————
荆轲逐秦王————————
荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。——————
被八创。————
倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
秦王：
秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。—————
秦王还柱而走——————
秦王方还柱而走，卒惶急不知所为——————
遂拔以击荆轲，断其左股———————
秦王复击轲———————
秦王目眩良久。
群臣：
群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。————————
而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。—————
侍医夏无且以其所奉药囊提轲。—————
左右乃曰：“王负剑！王负剑！”——————
左右既前，斩荆轲。
【结论】荆轲的着墨不及秦王及群臣多。
3、这种安排是否违背了课题荆轲刺秦的重心呢？
【明确】《战国策》善于描写情节与场面，因此在此前的樊将军献头、荆轲诀别、易水送别等处都写得详细，但是在行刺的环节突出的不是荆轲如何行刺，而是重在表现秦王的惊慌。要解决这个问题，我们来看荆轲刺秦王的手段也许可以找到答案。
4、请同学们再看一遍荆轲的动作与语言：
【明确】（因）把——揕——（未至身）逐——（废）引——提（不中）——倚——骂
5、由此可见，荆轲的剑术不是十分精湛，但是荆轲凭什么能让秦王目眩良久？
【明确】回顾荆轲在朝堂之上的一系列表现即可找到答案：
“武阳色变震恐，群臣怪之。荆轲顾笑武阳，————————发图，图穷而匕现————逐秦王———倚柱而笑，箕踞以骂。”
荆轲的功夫不见得高超，但胆识却超乎寻常！一个笑写出了荆轲的镇定，一个笑写出了不畏死的大气，一个骂写出了荆轲的气势！而荆轲的身份只是一个将亡小国的使臣，然而正是这种义无反顾、不为生死的大无畏精神与气势震慑了秦殿之上的王与臣！因此，这对于塑造荆轲的人物形象起到了烘云托月的作用。
6、陶渊明曾在其诗歌《咏荆轲》中写到“惜哉剑术疏，奇功遂不成”，可见荆轲刺秦的失败已成千古遗憾，但是否是一次意外呢？有同学说如果秦王袖子的质量好一点的话，也许天地将会大不同，与荆轲的剑术无关，你怎样认为呢？
【明确】我们是否可以在文章的描述中找到这一结局的暗示呢？
①荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。——我们读出了等待；
②太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？”——我们读出了怀疑；
③荆轲怒，叱太子：“今日往而不反者，竖子也。今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”——我们读出了必死的信念与意气用事；
④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的变徵之声中——我们读出了诀别的凄婉与悲凉；
【总结】以上的描写，似乎都在暗示荆轲此行的壮举，必将以悲剧收场的结局。
7、我们能否从其他描写中找到相同的暗示呢？
【明确】
①秦武阳，年十二，xx，人不敢与忤视。——至殿下，秦武阳色变震恐——群臣怪之；
②荆轲刺王——王负剑
【总结】秦武阳如此勇猛之人，但在秦殿之下却震恐，可见阵势之大之庄严，而群臣的怪之与秦王的负剑上朝，更可以看出秦朝有防范之心与防范之举，并非没有戒备之心。
8、在行刺的过程中有一个人消失了，是谁？
【明确】秦武阳是一着败棋。
9、现在看能否找到一点遗憾呢？
【明确】如果秦王的袖子不断，如果随行的不是秦武阳而是荆轲所待之客，如果荆轲掷的再准一些，如果荆轲能够再等一等所待之客—————
10、荆轲刺秦失败败在哪里呢？
【明确】意气！
11、从“将军岂有意乎？”“荆卿岂无意哉？”樊将军与荆轲的死是否有相似之处？
【明确】“岂有意乎”是“是否有这个意愿呢”暗示出一种积极的猜测，一种情感的煽动；
“岂无意哉”是“该不会是没有这个意愿了吧”传递出一种消极的怀疑，一种情感的不信任！而两个人的结局一个是“遂自刎”的主动，坦然接受；一个是“怒叱、终已不顾”的意气用事，可见两个人的行为都与古代侠的气质胸怀相通。但一个是理智占了上风，一个是感情占了上风，成败可见。
二、探幽
（一）总结荆轲和太子丹的人物形象？
1、荆轲：
首先，荆轲之智：
见樊於期之“私”
行刺之前之“待”
求见蒙嘉之“遗”
秦武阳震恐之“笑”
其次，荆轲之勇：
荆轲：顾笑武阳
勇逐秦王倚柱而笑箕踞而骂
武阳：色变振恐（侧面衬托）
秦王：目眩良久（正面描写）
【总结】
荆轲粗犷豪迈，沉着勇敢，不怕牺牲，镇定自若，从容不迫。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，虽经千秋万载仍令人感奋。
2、太子丹：
首先，太子丹之志：欲毕其功于一“刺”来对抗强秦，保卫自己的国家；
其次，太子丹之私：欲以刺秦来抗亡，欲以刺秦来报不理之仇；
第三，太子丹之急：飘摇之秋欲寻突破困境，逼迫荆轲出发；
第四，太子丹之情：伏尸而哭的不忍与易水送别的诀别。
【总结】太子丹虽有宏图大志但是心胸不够宽广，虽有治国之心却乏治国之术，用人上虽然可以重情重义但却在内心里猜忌怀疑，因此这样的太子丹是无法担负燕国命运兴亡的重任的。
（二）陶渊明《咏荆轲》中说到“君子死知己，提剑出燕京”，你是否赞同这一说法？为什么？
【明确】从知人的角度，太子丹对荆轲的决心、品质、谋略和性情并无充分了解，双方称不上“知己”。
表现：荆轲要待客而行，太子丹却疑其悔改；
太子丹责难并用先遣秦武阳进行逼迫，荆轲怒斥太子丹并愤然仓促上路。
实质：太子丹急躁的言行，反映了他目光的短浅与心胸的狭隘，他完全不了解荆轲周密思虑力求全胜的大略；
荆轲怒斥太子丹的刚烈与仓促上路的意气用事。反映了他无法容忍羞辱的自负与不理智。
因此荆轲和太子丹的关系，显然不是一种君子之交。
（三）、你如何评价荆轲刺秦这一行为的意义？
介绍古人对荆轲的评价——
非议：苏轼：“始速祸焉”
鲍彪：“轲不足道”
朱熹：“轲匹夫之勇，其事无足言”
肯定：司马迁：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄为哉”
左思：“虽无壮士节，与世亦殊伦” “贱者虽自贱，重之若千钧”
陶潜：“其人虽已没，千载有余情”
【总结】
《史记刺客列传》中记载“荆轲好读书击剑”，由此可见荆轲具有义侠的性格，北师xx记研究专家韩兆琦先生认为，荆轲是一个有一定武功，侠肝义胆，有学问且沉稳的侠义之士，我们发现相比于太子丹刺秦王计谋体现的报私恨与报公仇的纠结，荆轲刺秦的壮举更多的是来自对强秦的国仇家恨，以及对太子丹的报答之心。因此他的意义在于抗秦，因此千百年来人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗xx的义侠精神。但荆轲抗秦是出于一国小义，秦王统一天下则是从天下进步的大义，因此这既是荆轲的历史局限，也是时代的局限。
四、课堂小结：见上面总结
五、布置作业：
六、板书设计
荆轲刺秦王
《战国策》
荆轲之智、之勇
太子丹之志、之私、之急、之情
刺秦为公、为私、为情、为义
一、教学目标
1、知识目标：
（1）了解文章叙述、议论、抒情与描写有机融合的表现手法。
（2） 了解中国人为我国航天事业做出的不懈努力。
（3） 学会找关键词关键句子和段落抓有效信息。
2、情感目标：
激发学生的民族自豪感与爱国心。
二、教学重点、难点
1、了解文章叙述、议论、抒情与描写有机融合的表现手法。
2、学会找关键词关键句子和段落抓有效信息。
三、教学方法
多媒体教学法、自主学习法、问题探究法、提问法。
四、教学过程
（一）导入
图片提问，神舟飞船的情况（学生自己介绍）。
（二）字词闯关（给加横线的字词注音）。
（三）自读课文，分析课文
1、结构分析：
导语：（1～3）中国发射载人飞船成功。
主体：（4～26）飞天航程。
结语：（27～30）迎来了飞天梦圆的时刻。
2、怎样理解标题的含义？
可以认为是实指“神舟五号”飞船发射的过程。中国的航天梦经过几代人的努力终于取得了成功，也喻指这一航程。
3、自读课文，整体感知，作者表达的是怎样的情感？
自豪、赞美。
4、本文导语部分有什么特色？这样写有什么好处？
是描述，也是评论。既有对飞船升空的情景精细描绘，又有对这壮举的评论。生动感人，有情感。
5、中国实现飞天梦的历程中，有哪几个关键性的事件？
（1）1958年，毛泽东发出“我们也要搞人造卫星”的指示。
（2）1960年中国第一枚火箭成功发射。
（3）1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上天空。
（4）1992年，中共中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。
（5）长征系列火箭发射久经考验。
（6）“神舟”系列飞船的成功发射。
6、中国人飞天航程经历了哪几个阶段？
7、“要真正依靠自己的力量把航天员送入天空，还有许多困难需要克服。”主要有哪些困难？
（1）首先要有可靠性高，大推力的运载火箭。
（2）安全返回技术。
（3）研究出具有良好的生命保障系统为太空中的航天员提供安全舒适的工作环境。
（四）理文章线索
文章用倒叙手法写出了“神舟”五号载人航天飞船发射成功，然后按照是时间的顺序回顾了中国飞向太空的历程，最后落笔到“神舟”五号的研制、发射上，首尾照应，重点突出。
（五）写作特点
1、以倒叙为主要叙事结构。以时间为顺序，脉络清晰，首尾呼应，这是本文写法上最显著的特点。
2、语言凝练，具体生动。
（六）作业布置
编写中国航天大事纪（世界航天大事纪做参考）。