从博物馆出来，思绪仍还在馆内逗留，历史钟鸣还深深响彻耳畔。虽行走匆匆，参观的时间短暂，但它蕴含的历史厚重感却带给我震撼于心的冲击。
上午，我们来到位于大良新城区的顺德综合博物馆。看着外面这座现代化的城市，我知道我会有一段了解古城的非凡旅程。在评论员的带领下，我们踏入了历史的长河，享受着古老的呼唤。
“顺德人顺德事”展厅，是我们的首站。步入展厅，映入眼帘的便是壁上那幅由42块版画拼成的展示顺德人古时生活状态的巨画，和那地上众多栩栩如生的展现人民生活千姿百态的铜人雕塑。浓浓的历史气息悄然在瞬间弥漫。
未等我们细细品味这幅巨画，我们就随解说员迈步进入了顺德历史的起源点—麻祖岗遗址。通过技术修复，巩固了商周时期人们定居顺德的生活场景——钓鱼、打猎、劳作。正是这些单纯天真的人，亲手创造了顺德的历史。
岁月悠悠，我们跟着解说员的步伐，观赏了陈列于两旁的珍贵文物。宋代出土的灵瓶、双弦陶壶、陶炉、三脚锅、双直身壶、陶网坠等文物，使我们有可能一窥历史。最让我印象深刻的是东汉时期的陶瓦顶灯，它不仅展示了顺德古人精湛的冶炼工艺，还隐含着可能的奴隶贸易史。
沉醉于无意识之中，我们来到了另一个还原的场景——唐宋顺德移民史。顺德河道纵横，土地肥沃，纵然这是吸引外来人员选择定居顺德的原因，但顺德当地人宽容好客的特性也是不可忽视的缘由。顺德人民与移民携手填海造田，土沃人勤，耕作拓垦，让顺德成了当时拓展南疆的中转地，也是众多广东人祖先的发祥地，也为经济的迅速发展抹上了浓重的一笔。
创造这段历史的是人民，推动历史前进的是人民的智慧！
书法笔酣墨饱、三艘龙舟不减当年威武、大良传统鱼灯悬挂于上……展厅里无处不充满着顺德浓厚的人文气息。学宫，现时虽已被毁，但通过规划图，我们还是能够领略、想象出当时的恢弘，庭院坐落有秩，书香萦绕。尊师重道，已然成风！
顺德古时人民就已深谙学习知识带来能动作用之理。而我们莘莘学子也定将继往开来，发扬良好学风，锻炼自身，做一个对社会有价值的公民！行走匆匆，我们又观看了一批复原场景和保存文物。
工商经营，仿佛穿越置身于繁华热闹的商业街，桥珠酒家、德祥银号、永昌成缫丝厂，彰示了顺德的经济潜力和实力；贤人精英，验证了这块土地钟灵毓秀，人才济济；民间民俗，人龙舞、庙堂、冰玉堂托衬了岭南凤城厚俗淳风；抗战解放，体现了顺德子女英勇无畏……读史以明智，在这鸿篇巨制中，我们要在感受历史辉煌的同时也要学会如何去创造奇迹，未来的历史乐章更需要我们去执笔书写！
博物馆之行，让我认识，了解了这段历史，不枉此行。虽然参观时间有限，但古人留给我们的财富，反映了顺德古代文化的悠久传统和深厚内涵。历史就像一条长河，从古到今流淌，永无止境。我们要保护、继承和发展历史文化遗产。
篇一：广东省博物馆观后感繁华的都市里，在高楼大厦、“小蛮腰”前，博物馆显如一个矮冬瓜，十分普通，但平凡中却给人以耳目一新的感觉，在那灰色的庄容中显示出与众不同的韵味。
一入馆，引入眼帘的是三面直泻而落的白纱帷幕，一条衬着红“扇”的黑色“天桥”横架在大厅**的上空。
走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。我曾听舅舅提及：
潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。昔日一见，果然名不虚传，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。
那些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹!
走着走着，不知不觉来到了木雕制作部分的展厅。不看不知道，一看吓了一跳！先要设计草图，再要选材、粘贴草图样本，还要完成毛坯、抛光、抛光、镀金等复杂工序。
我心不禁被这小小木雕竟要经如此多程序才完成而震惊!我望一望雕木前的石块，又看一下雕琢后的木雕，呀!简直是天壤之别啊!
……“贞贞!走啦!”容不得我多花半点时间去欣赏，又得急急忙忙走进另一个展厅。
先是历史文化展览馆，再是自然资源展览馆，再是陶瓷展览馆匆匆离去，匆匆离去。珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过，唯有那木雕。
出馆到海心沙公园吃午餐后，漫步于公园中的我仍无法忘记那潮州木雕的制作过程。渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。
自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使你是一块珍贵的玉或宝石，你也只能是一块不经挖掘或雕刻的烂石头。即使你是个天才，不想流汗，你也永远不会成功。
相反，如果你努力工作，即使泥巴也能成为珍贵的陶瓷；甚至木头也能成为精美的木雕；甚至白纸也能成为世界名画。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如当年“星星之火，可以燎原”之梦，让七月南湖航船化作十月泱泱大国。猿人通过“雕琢”——自然灾害、风雨洗礼，才有高智慧的人类;华夏历史通过“雕琢”——朝代变迁、人事更换，才有五千年深厚的历史文化底蕴;当今美好生活也通过“雕琢”——抗敌战争、改革开放，才有现在幸福生活。
而身处幸福的我们，也不可忘祖先的付出，是他们用鲜血来雕琢我们如今的美好生活，十几代人的坚持努力才有我们今天的和平国度!作为二十一世纪的**人的我们，现在起就应为自己树立一个目标，努力奋斗。为祖国奉献出一份力量!
是祖国给了我们和平、幸福、安逸的生活，是大地母亲给了我们天地之间的这个国家生命。她曾拥有一块宝石——自然资源，并将它无私奉献给人类，但人类通过了无数次“雕琢”让它成“器”后却忘记了这块玉，浑然不知这块“玉”是万物之本。在为这恶果付出沉重代价后，人类终于醒悟，面对拯救“玉”的重任，我们就不能责无旁太，我们更要好好学习，将来用我们的智慧让这块“玉”再现昔日的生机盎然之景。
让我们用汗水雕琢人生，用双手描绘祖国的未来，用智慧让宝玉重生！
时针无声地指向了“3”字，我带着快乐踏上了修学游归程，也带着一片赤子情怀，踏上了人生之旅。
篇二：广东省博物馆观后感广东省博物馆筹建于1957后，至1959年10月建成，三层陈列楼层场面积为2300平方米，主要收藏和保存广东历史文物(以出土文物为主)，举办陈列展览，开展宣传教育。1992年底，新建现代化设施展览楼1座，面积1万平方米，设有13个展厅、2个客厅和1个报告厅。
30多年来，博物馆文物藏品从4000多件增至万件，有陶瓷，字画，端砚，金木雕，钱币，出土这物等一级文物300件以上，图书资料5万余册，举办过各种陈列展览上百次，受到国内外宾客和广大观众的赞赏，在华南及海内外都享有一定的声誉。
听评论员的解释，我们不禁对自己的悠久历史产生了浓厚的兴趣。回到几千年前的中国，一种荣誉感油然而生。
生命的足迹让我们沉思，革命先烈让我们反省，先辈的智慧让我们敬畏。虽然远古的生命已经逝去，但生命的足迹却永远存在，永远存在于地球上。各种古老生命的化石给我们留下了无声、美丽、永恒的痕迹。
自然界中有各种各样的石头，它们美丽而神奇。透过大自然的美丽画笔，描绘出世界上最自然、最朴素的艺术作品。
这就是自然界。生命一代接着一代，不断地繁衍生息，永恒的足迹让我们冥想，经过自然界每一分每一秒地冲试，有些事已淡去，但那最自然，最纯相朴的艺术品却永远会停留在我们心中，永远绽放着那美好的花朵。绽放着那美好的花朵。
博物这行，收获挺多，唯一遗憾之处，时间仓促，很多地方都没细勘察探，只是过了下眼睛的洗涤，心灵的一种冲击。
这次参观，真的收获不少，开拓了我们的视野，大学生活确实丰富多彩，星火学社真的带给了我快乐，以后我一定会多参加类似这样的一些活动，增加自己的见识，不断地提升自己，同时，也希望学院能够多开展这样的活动，给我们一个提升自我的平台。
篇三：广东省博物馆观后感广3月14日，一个天朗气清的日子，也是我们外语系党小组第一次群体出游的日子。虽然凌晨的广科有点寒意，但我们那颗冲动不已的心早已驱散寒意，大家都对此次的行程布满等待。
早上8点10分，我们准时出发，一个多小时的车程充满了欢声笑语。我们像孩子一样一起玩游戏、打谜语、唱歌，旅途的疲劳已经消失了。
当汽车进入珠江新城市，我被这里的景色所吸引。尤其是这方面的创新建设风格，让我深深感受到了广州的活力和魅力。古代化的建造群到处可见，一座座高大宏伟的写字楼和住宅楼无不彰显着它的奇特和品位，像一群?女在争芳斗艳，吸引着人们的眼球。
广东省博物馆位于广州新城市中轴线-珠江新城核心区南部的文化艺术广场，总投资亿，被称为“月光宝盒”。博物馆以广东历史文化、艺术、天然为三大摆设方向，以求充足反应岭南文化的独特个性和广东省博物馆的馆藏程度。广东历史文化展览破足于“从世界看广东，从广东看世界”的历史视线和文化广角。
它以丰富的人证和文献资料，集中论述了广东的三大体系，即海上**史、广东华侨史和近代史。
在参观的进程中，令我印象最深入的就是极具潮汕特设的木雕文化、文房重宝端砚、广州彩瓷这三个富有处所特点的展厅。由于以上三个展厅展示了真正的广东文化，我隧道里的广东人真的很自豪。潮汕木雕是我国著名的传统民间木雕流派，流行于粤东的潮州、潮安、饶县。
潮州木雕历史悠久。它以丰富复杂、细腻细腻、玲珑剔透、富丽堂皇而著称。那竹苞松茂、造型各异的器物品类，那生活力息浓烈、民俗意蕴深沉的题材纹饰，那惟妙惟肖、纤毫毕现的雕刻工艺无不形象的展示着潮汕人的风气风俗和人文精力。另外，我还参观了一些真切还原的传统潮汕仙民居厅堂、卧室、书房等场景，通过家具摆设与修筑装潢的有机联合，活泼地再现了木雕制品在潮汕民居的普遍利用，更让我有置身于某个**场景的幻觉。
另外，在短短1个多小时的参观时光内，我们还参观了以下主题馆：《我们的宝藏?矿石资源馆》、《石之精灵?
宝石馆》、《岭南本草?中草药馆》、《大陆动物世界?海洋馆》等。
每一个主题馆都会带给我们不一样的视觉享受及惊喜，在大包眼福之余领略到了不同层面的广东文明的博大高深。
参观之后，咱们又一起步行到餐厅用餐，停止了一天的行程，大家固然疲累但始终难掩心中的满意跟喜悦。围坐在一起边吃饭边谈谈此行的播种，氛围乐也融融。
通过此次的参观，我受益匪浅。我早已被广东积厚流光博大精湛的历史文化折服，盼望本人可能为广东的发展奉献出菲薄之力。
91年的江汉海关大楼结束了武汉海关办公大楼的使命。三年后，重建成江汉海关博物馆，于xx年12月28日开馆。30日下午3点，伴随着15年来江汉关铜钟的厚重悠扬的声音，我们参观完馆藏文物后走出江汉关博物馆大楼，感触良多。1862年，江汉关建成；1924年1月，江汉关建成。
江汉关大厦作为武汉的标志性建筑，见证了武汉近百年来的巨变，是武汉现代化建设的重要历史见证。
我们看到了博物馆的基本展览：武汉城市现代化历史及相关修复展览。基本陈列分为3个单元：
汉口开埠——武汉城市现代化的起点和艰辛历程——武汉城市现代化的曲折探索和辉煌走向——武汉城市现代化的发展和腾飞。以江汉关界碑、银锭等500多件文物为基础，综合运用**、图版、**、油画、场景复原、三维成像等多种表现手段，全景展示了武汉开埠设关后迅速崛起的历史，真实还原了武汉从一个封建内陆城镇向近代工商业城市转变，开启城市现代化建设的曲折历程。
通过观展，我们了解到一部武汉商贸史都与江汉关息息相关，汉口开埠、建立海关、商贸发展，经济走向繁盛，武汉成为现代化大都会、华中商贸集散地、对外**重要关口，武汉的江汉关在推动对外**、城市经济外向型发展上，作出的贡献仅次于上海的江海关。通过江汉关的历史，展现了近代屈辱史和新时期辉煌成就史。展品展示精准，生动、逼真，贴近市民，接地气。
江汉关博物馆作为国家重点文物保护单位，在文物建筑中展示文物，无疑加深了我国公民对城市历史的认识和热爱。对我们的收票者来说，有票也很重要。江汉关博物馆目前还没有门票。
湖北省博物馆之行让作为中国人的我又一次感受到了我国悠久的历史和灿烂的文化，其中的“心与音”世界民族器乐展更是让我这个**初学者大开眼界，徜徉在文化与**交融的世界里，感受到无限乐趣。
在中国五千年的历史长河中，楚文化作为中华文明的一部分，孕育了具有楚地特色的灿烂文明。在八百年的历史长河中，楚人以进取的精神创造了这一博大精神的文化。
文物，是文化的物质载体，通过省博物馆的文物展览，真实具体地展现了楚文化的辉煌：楚国青铜器是中国青铜文明的重要组成部分;典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵;楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平;楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头····**方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物中最为耀眼的国宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，共56件。
分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。
作为河南人，他是在中原文化的影响下成长起来的，对中原文明有一定的了解。河南是中华民族和中华文明的发源地，悠久的历史给中原文化带来几分厚重，作为古中国的政治文化中心，中华大地涌现了大批文人学者：老子、墨子、张仲景、张衡···同样，中原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特色。
由于河南地处中原，历来是兵家必争之地，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅刚直的民风，并养成了民间***风俗，陈氏太极拳、少林寺由此而来。**1986年，在舞阳县贾湖村新石器时代遗址中发现了至少16个骨笛，距今已有8000-9000年的历史。它是中国有史以来发现的最早的乐器。
同为华夏文明，楚文化与中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特色丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。
文化作为一个地区精神世界的集中体现，具体反应了该地区的人文特征和地理环境。这是本地区最引以为豪、最重视继承、发展、提升的精神财富。**作为文化不可或缺的一部分，它生动地反映了该地区的文化特色，使该地区的文化在世界各地广泛传播，同时也随着时间的推移永远传播。
使其文化更加充分地发展与弘扬。因此，一个地区必须有自己独特的文化，以及独特的**文化。**追随文化而发展，文化通过**而弘扬。
我国灿烂的艺术是各族人民创造的。多彩的少数民族是中华民族文化的重要组成部分。中国少数民族乐器种类繁多、特色鲜明，不仅能发出美妙动人的声音，而且具有丰富的文化内涵。
芦笙歌：芦笙、葫芦是苗族、瑶族、彝族、拉枯族、侗族、壮族等少数民族喜爱的自由芦苇乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。
雪域圣乐：藏族是一个历史悠久、文化灿烂的民族。藏族**作为藏族文化的重观念和审美求。
同时，它也反映了悠久历史的轨迹和文化发展的脉络。藏族传统包括民间、宗教和宫廷。每一种**都各具特色，异彩纷呈。
藏族乐器广泛分布在**、青藏、四川、云南、甘肃等藏区。其中许多乐器都是从仪式乐器演变而来的。
不同的地区有不同的区域特征。不同的地域特征孕育了不同的文化。不同的文化产生不同的**风格。**文化的地域性反映了文化的地域性，文化的地域性导致**的地域性，二者相辅相成。
崇尚自然的印度人民把**中的七个基本音与鸟兽的叫声对应相连，这七个基本音也被印度人民赋予了人对特殊色彩的感觉，这七个基本音成为“拉格”;俄罗斯人深沉而忧郁的气质，奔放的民间文化，争强好胜的民族精神使其**也充满独特风格，巴拉莱卡俗称‘三角琴’便是俄罗斯独有的民族乐器;受中国文化的长期影响，日本的一些民族乐器与中国的民族乐器也有丝丝连系，日本筝，就是8世纪由唐的十三弦筝演变而来，并分为乐筝，筑筝和俗筝。萨摩琵琶是从16世纪唐代传入的琵琶演变而来的····
**对于文明来说，文明对于世界来说，世界的**连接着世界的文明，也有着自己的地域特色。中国的**为世界的**添砖加瓦，世界的**同时又影响着中国**的继续发展，二者相互包容，相互承接。
世界的**，**的世界。从**的角度看世界，从世界的角度欣赏**。包容的历史，犹如敲响的钟声，震撼着灵魂；长笛，犹如缓缓的流水，洗涤着尘土飞扬的精神世界。
无需过多言语，你看到**了么，你听到历史了么?
8月9日11点50分左右，“20xx中国文化遗产保护万里行”的吉利文化使者车队伴着一丝丝清风，缓缓驶入湖北博物馆的大门。我们透过车窗，一眼望去，整个博物馆尽收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，阳光的照射下，更显古朴，那一砖一瓦似乎述说着悠长而古老的故事。
湖北省博物馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物、标本14万余件，位居全国省级博物馆前列。这些藏品绝大多数既有浓郁、鲜明的地方色彩，又具有时代特征， 反映着湖北地区古代文化的面貌，一部分器物在中国古代文化发展史上也居有举足轻重的地位。馆藏文物品类丰富，器类齐全，器类主要有陶、瓷器，青铜器，漆木器，简牍、兵器、古乐器、金玉器，古代字画，古钱币等。
浪漫诗意的青花瓷
所有展出的瓷器中，浪漫而富有诗意的青花四爱图梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者们的关注。青花四爱图梅瓶高厘米，口径厘米，底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹，腹部饰青花“四爱图”，即王羲之爱兰，他所作《兰亭集亭》被后世推为“天下第一行书”。
陶渊明爱菊，其咏菊名句“采菊东篱下，悠然见南山”，千古流传。
周敦颐爱莲，其名篇《爱莲说》中的 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 脍炙人口。林和靖爱梅鹤，他隐居于杭州西湖，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。
其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，被誉为千古咏梅绝唱。青花四爱图梅瓶足部饰仰覆莲纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。
白釉泛青，色彩青翠艳丽，是罕见的元青花精品。不愧为湖北省博物馆誉为镇馆之宝。
康熙款青花十二月令花杯则是十二件一套的青花压手杯，以十二月份的当令花卉为题。分别以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉书写咏赞诗句。
讲解员告诉我们，杯底有“大清康熙年制”楷书款。这套青花十二月令花杯，将诗、画、书法、篆刻多种艺术形式与瓷器工艺完美结合，可谓是清朝官窑瓷器的珍品。
穿越千年的编钟声
在湖北省博物馆里，吉利文化使者们有幸听到了穿越千年的编钟声。
在整个大厅里，都弥漫着楚文化。微弱的灯光渐明，舞台上演员们身着古装，编钟演了一曲曲动人的乐曲，有渲染上朝时庄严凝重的氛围的《朝乐》;展现梅花迎风摇曳，高洁安详的姿态的《梅花三弄》;表现高山流水的自然风光的《流水》。一曲《楚骚》更是将楚人长袖细腰三道弯的舞风演绎得淋漓尽致。
那敲击所发出的自然的清脆的响声，那碰撞所震动出的美妙的音符，在演出厅特殊的结构下，形成的忽长忽短的回声，是哪个现代技术也模仿不出来的，就算是录音，也没有这种震撼。演员们的精彩的演奏博得了吉利文化使者们的阵阵惊叹和热烈掌声。
曾侯乙编钟。它迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。它出土时震惊了中国、震惊了世界，被认为是世界**史上的重大发现。
立即被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。钟架为铜木结构，呈曲尺形。横梁木质，绘饰以漆，横梁两端有雕饰龙纹的青铜套。
中下层横梁各有三个佩剑铜人，以头、手托顶梁架，中部还有铜柱加固。铜人着长袍，腰束带，神情肃穆，是青铜人像中难得的佳作。
以之作为钟座，使编钟更显华贵。此外，更为神奇的是，一般的物体只能发出一个乐音，但是编钟的每件钟都能发出两个乐音，并且互不干扰。
在两千多年前就有如此精美的乐器，如此恢宏的乐队，在世界文化史上是极为罕见的。曾侯乙墓编钟的铸成，表明我国青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，更是我们中华民族的骄傲。
参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。此行不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识。历史如一条长河，涓涓的从古流到今，永远没有止尽。
历史文化遗产需要我们去保护，去传承与发展。
说到楚世家，就不得不提到楚庄王，春秋五霸之一。楚庄王雄才伟略，才智过人，在他身上有一句名言：“不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”更是被奉为一代经典。
楚庄王很是神奇，在他继位的头三年里，他不理政事，并且发布诏令，谁如果敢进宫进谏，他就要处那个人的全族。世界之人皆怕，听到这个诏令后，基本上无人敢进宫谏言了。
但这个世界上还是有一些不怕的人，也就是所谓的忠贞不一之士，这里提到的伍举就是一个不怕的主。他直接进宫，晋见楚庄王，说山丘上有一只鸟，三年时间不鸣不叫，这究竟是什么鸟呢？意思不言自明，直指楚庄王。按道理楚庄王这个昏君应该非常愤怒，他本能的选择应该就是把伍举处，但他并没有这么做，而是说出了这样一段话：“三年不飞翔，只要飞翔就可以立刻飞到蓝天之上；三年不鸣叫，只要鸣叫就可以惊动天下所有的人。你的意思我清楚，你下去吧。朕明白了。”
伍举安然离开了，他从楚庄王说的话中，感觉庄王并不是一个昏君，他可能会采纳自己的建议而有所改变。但令他遗憾的是几个月过去了，楚庄王依然我行我素，纵情声色不理政事，还是延续着典型的昏君形象。
这时候另一位敢于进谏不怕的大臣出现了，这名大臣名叫苏从。他进宫后一言不发，只是看着楚庄王。庄王问道：“你难道不知道我的禁令吗？我说过谁进谏我就灭他全族。”苏从说：“我不是不知道大王的命令，但是我知道做臣子的职责。我不来是不尽臣之忠，就算您要处我，灭我全族，只要您能因此变成圣明的君主，我也在所不惜了（说得太好了，关键时刻忠奸便分）。”
直到这个时候，楚庄王才露出了他本来的面目，他可不是什么昏庸无能之人。他多年的不理政事，沉醉美色，只不过是在麻痹对手。楚庄王深通韬光养晦而后发制人之道，他通过表面的昏庸，掩盖了自己真正的图谋，在这三年里他秘密地干了很多事情。
像大家比较熟悉的，让楚国内的大奸大恶之人露出了狐狸尾巴，因为自己“昏庸”这些人自然压抑不了多久，自然会无所顾忌，认为自己和君主一样，漏出邪恶的面目，这样反而让楚庄王很容易就把这些恶人挖了出来，直接铲除。还有通过禁令，发现了楚国的能人志士和真正对国家有用的人才，加以重用，担当大任，比如敢于直谏不怕的伍举和苏从，这两个人称得上国家的栋梁。通过物以类聚人以群分的理论，楚庄王还发现了很多能人，都为楚国后来的发展做出了巨大的贡献。
另外还有大家不怎么熟悉的麻痹诸侯国，他表面的昏庸无能，不理朝事，也让诸侯国对楚国放松了警惕，这样为楚国赢得了发展的黄金时机，从而变得愈发强大起来。
就是这样的韬光养晦，忍辱负重，楚庄王才能在继位三年后处了几百个奸邪之徒，又启用了几百个有能力且品德高尚之人为官或升迁，同时还任用伍举、苏从来主持政事，全国百姓都对楚庄王十分拥护，楚庄王从昏君一下子扭转了形象，成为了贤君明主，真是不鸣则已，一鸣惊人。
楚国先灭掉了庸国，作为攻伐天下的试探，而后在楚庄王在位的第六年，出兵伐宋，在仁君宋襄公的谦让下，楚国大获全胜，并获得了宋国五百乘车马。通过击败宋，来确立了自己的霸主地位，因为相对于其它几个大国，宋国还是比较好对付的，楚庄王很会选择目标，他就没有选择吴国这个难啃的骨头来搞。
不过此时的楚庄王已经有点骄横，他竟然在周天子的领地上搞起了军事演习，还向周天子派来慰问的使者问起了九鼎之事。周天子的使者指出，为天子者在于德行而不在于鼎，九鼎只不过是一种象征而已，真正的.德行不是用九鼎来衡量的。楚庄王还是很机灵的，立刻从周天子的领地撤出了自己的部队，并且向周天子真诚地道歉。
在对他国战争中楚庄王也是很有计谋的，对别的国家向来是只伐不灭，就像当时的楚国已经把陈国打到奄奄一息了，但并没有去吞并它，为了一个陈国影响自己的大国形象，这就因小失大了，楚庄王自然知道这个道理，他最终将军队撤出了陈国，恢复了陈国的独立地位。在后面攻伐郑国和宋国的战斗中，楚庄王都继续秉承了留有余地，只伐不灭的原则，只要对方认错并且撤军，他不会继续对这些国家穷追猛打。楚庄王在国家间的战争上，目的始终不是灭国而是立威。
公元前591年，楚庄王身染重病，徘徊在生边缘，他预感自己将，回想自己英武、精彩的一生，不无感叹。连孔子都喟然叹曰：“贤哉楚王！轻千乘之国，而重一言之信。”弥留之际，楚庄王招重臣和诸位皇子至病榻之前，听其遗命。这一年的秋天，楚庄王在自己的寝宫内平静地闭上了眼，从此这世间的纷扰、楚国的兴衰都将与他无关，他为楚国能做的都做了，能说得也都说了，楚国霸业能否延续全倚仗后人。庄王后，楚国便拥立年仅十来岁的太子审为楚君，是为楚共王。公子婴齐摄君事，主内外，掌握了楚国的军政大权，从此楚庄王的时代结束了。
当然楚庄王也有很多缺点，比如他嗜酒好色，这是古来帝王的通病，但是不可否定的是他治国才能、善用人才，为楚国建立的卓越功业。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外，自楚庄王始，楚国真正意义上开始变得强大，称霸中原，威名远扬。楚庄王为华夏文化的传播和民族精神的形成，发挥了巨大的作用，历史将永远铭记他的功勋。
在学习和生活中，难免会遇到困难和挫折。当不幸来临时，有些人总是希望有一个高尚的人来帮助他们，幻想着他们会毫不费力地战胜不幸。而现实生活告诉我们，这是绝对不可能的。
无论做什么，只要不怕困难，积极迎接和挑战，最终都会成功。一个小品的台词说得好：有困难要上，没有条件创造条件也要上。
当然，我不是谁我们要给自己创造困难，我只是在说，要想成功就要具备创造意识。
中国革命道路曲折艰难。轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命也失败了。就其原因，是我们没有从太平天国运动中学习和总结经验。因而重蹈了以前的覆辙。然而，在中国共产党的领导下，新民主主义革命终于胜利了。
他们积极总结前人的经验，善于总结失败的经验，善于吸取失败的教训，能够从失败中勇敢地站起来，继续勇敢地向前迈进！
一个国家有这样的意志和精神，一个人也不例外。每个人都可能成功，也都可能失败。即使你是一个成功的人，也不可能一帆风顺。
在你成功之前，你经历过许多无法避免的失败，无论是大失败还是小失败。我们应该给他一个正确的理解，给他一个充分的理解，冷静地面对他，接受他，最后战胜它，战胜它。失败了，总结教训，从头再来，你总会有成功的那一天。
如果你只是责怪自己，惹恼自己，生活在失败的阴影下，那也于事无补。俗话说“吃一堑长一智”，经历一次危险之后，并努力避免再犯同样的错误。
中国从改革开放以来，经历了多次磨难。98年洪水，2003年非典来袭，全世界的目光都在注视着中国。不同时期不同，最高领导人出现在最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。
中国共产党和中国人民同心同德、不畏艰难困苦的品质和精神，足以使中国人感到骄傲，震惊世界。伟大的中华人民共和国没有使人民失望，也没有使世界成为笑柄。它抵抗了洪水和非典。生活秩序回归正常，从这里开始，我深刻体会到优秀的品质，从这里开始，我看到了不屈不挠，学会了坚强。
这就像人生，我们随时都有可能遇到一切变故，尤其是突如其来的变故。我们要学会坚强与镇定。
伟大的事业孕育了伟大的精神。在攀登科技高峰的伟大征程中，新一代航天人以独特的崇高境界、顽强意志和卓越智慧铸就了载人航天精神。这就是特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神。
这些精神永远值得我们去学习。生活上刻苦精神永远美好。人生之路不可能是永远平坦的。
每个人都会以这样或那样的方式遇到困难和挫折。我们必须要在挫折和困难中奋起。这就需要有一种艰苦奋斗的精神，特别是攻坚克难的精神。
“吃得苦中苦，方为人上人。”学习上刻苦精神永远美好！
伴随着我们国家综合实力的不断强大，只能而且只有一个理由充分说明，中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。
为了体现自己的价值观，奠定民族独立的基石，为了中国在世界上的稳定地位，我们将共同探索！
中国，作为最耀眼的星星，正在东方冉冉升起，在世界的每一个角落闪耀。我相信在不久的将来，中国将登上珠穆朗玛峰这样的强国之巅！
学号：***姓名：杨潇雨成绩：
今天一大早，参观船舶数字博物馆，不仅伟雄伟壮丽的建筑所震撼，更为它们在历史上的事迹所感动，更为它们对人类发展的巨大贡献和驱动力所影响。心中一股崇敬之情油然而生，难以道明。
中国的船舶有着十分悠久的历史。据对河南安阳小屯村殷墟(公元前1766年-前1122年)出土的龟甲上甲骨文卜辞中"朕"字的象形文字考证，说明中国当时已使用需要艌缝的木板拼装船。战国时期（公元前310年左右），中山州首府灵寿遗址发现游艇，证明游艇是用铁箍与船板相连的，可见木船在公元前在中国已经普及。
因此，做为一个热爱祖国的年轻人，他热爱船舶的历史，这也是爱国主义的重要体现。
除了有久的建造和使用历史，中国的船舶在中国历史上留下了不朽的篇章，每个中国人都为此感到骄傲。早在唐朝初年，中国商船就大量前往长崎，与荷兰商船争夺利润。可以看出，在唐代，商船已经为中国的航运业创造了辉煌的历史。
戚继光（1528-1587）是明朝中叶著名的抗日将领。他曾多次为胡宗宪省长谋划。嘉靖三十五年（1556年），作为一名将军，负责保卫日寇频繁出入的宁波、绍兴、台州等地。他修船治船，屡战屡败，战无不胜，使戚家军声名远扬。由此可见，船舶不仅用于商业，而且更多的时候，是我国国防的中坚力量，为我国的廉洁和安全做出了不可磨灭的贡献。
然而，中国造船业的发展并非一帆风顺，而是在艰苦奋斗中一步步前进。中国现代造船业始于19世纪中叶。从1865年江南制造总局成立到1949年新中国成立，旧中国的钢船总产量只有50多万吨。全国解放前夕，大陆主要船厂约20余家，职工不足2万人，年造船产量约1万吨。
解放初期，大部分工厂受到不同程度的破坏，生产陷于瘫痪。随着新中国的建立，我国船舶工业获得了新的生机。船舶工业作为国民经济和国防建设的重要组成部分，迅速受到国家的重视。然而，令人难以接受的是，20世纪60年代以来，中国失去了苏联的援助，这在很大程度上是对中国造船业的巨大打击。
但我国船舶业界自力更生，奋发图强，排除干扰，艰苦创业，独立自主地研制出了国产第一代战斗舰艇和特种船舶，并开始批量建造海洋船舶，基本形成了我国造修船工业体系。并且，近20年我国船舶工业取得了突破性进展，80年代初，我国已成为世界上第5个拥有核潜艇和第3个拥有远洋靶场船队的国家。中国造船业的总体技术水平相当于20世纪60年代初的国际水平。
可以这样概括，我国的船舶工业在艰难曲折中不畏艰险、奋起直追，取得了另其它国家刮目相看的进展。
如今，中国造船业不仅可以提供足够的船舶自用，而且可以逐步走上国际航线。中国船舶出口量逐年快速增长。截至目前，出口船舶已占我国造船总量的70%以上，出口到包括美国、英国、德国、日本、法国等发达国家在内的90多个国家和地区，其中一半以上出口到欧洲。这不仅对祖国的经济有很大的贡献，而且有助于中国扩大其影响
它不同程度地推动了我国乃至世界各国交通运输业的发展，具有重要的借鉴意义。
作为一个中华儿女，我深深地为此而自豪，而感动。中国是一个社会主义新国家，但在经济、政治制度等诸多方面不是很有优势，也不总是走在世界前列。然而，中国以一种超然的毅力和不屈不挠的战斗精神，不断奋斗，不断前进，不断超越。
而同时，作为一名航海技术专业的学生，我深深地为自己的专业而自豪，海运事业对国家经济以及国防的影响力不可低估，能够为祖国做出的贡献更是不能衡量，学好了自己的专业知识，便等于掌握了一门能够很好的报效祖国、为祖国作贡献的技能。虽然我们的所作所为，在历史长河中只是沧海一粟，不值得提起，但是伟大的成就往往来自于众多默默地奉献者无数次的积累，正如小流可以积之为江河一般。
我们年轻一代应该为中国的海洋事业而努力学习，为我们伟大祖国的更大繁荣而奋斗。
中国近代船政的起因是与帝国主义列强的侵略联系在一起的。
一百多年前，遭受外国列强侵略的旧中国灾难深重。19世纪60年代初，清朝统治阶级中的部分有识之士，强烈感受到外来侵略者坚船利炮的严重威胁，提出以兴办“洋务”来富国强兵。因此，在左宗棠、沈葆桢等官员的领导下，建立了在中国近代史上具有深远影响的马尾航运管理局。
福建船政对中国近代史影响深远，其遗址主要集中在福州马尾。“洋务派”开展的建船厂、造兵舰、制飞机、办学堂、引人才、派学童出洋留学等一系列“富国强兵”活动，培养和造就了一批优秀的中国近代工业技术人才和杰出的海军将士。
然而为什么船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才，由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚，却还是没有发挥力量，帮助我们躲过近代中国“落后挨打”的命运呢？
在19世纪中后期，福建船政局第一位留学生严复和日本的伊藤博文、东乡平八郎留学英国的目的地不约而同选择了格林威治皇家海军学院，又是什么原因，在结束同窗生涯后，伊藤博文、东乡平八郎们回国后承担起日本复兴的重任，以一代人之力振兴了一个岛国，而严复在清王朝则只能卖卖洋文、当当翻译，了却壮志难酬的一生呢？
其后，也便有了甲午海战，在这场中日近代文明的直接对抗中，出身福建船政学堂的那些提督、管带们败在东乡平八郎们的手下。
140年的历史仿佛是在循环，而不是传承。旧的政权被打倒了，随着他的一切都要被砸烂，包括人才、技术，已经积累的文化、制度上的精华都被唾弃。
究其原因，逃不过“治标不治本”这一说法。晚清中国以造船练兵为主要手段的“洋务运动”，在“政”、“教”层面的回应几乎没有展开。原因是清廷不愿意在“政制”层面上有所变革以回应海上文明的威胁。
士绅们骨子里固守中国本土文化的优越感，所谓“中学为体，西学为用”的想法沁入骨髓，所以在文化价值理念等“教”的层面上也难于回应海上文明的挑战。
因此，仅仅局限在追求“富强”的“技”的层面，对中国近现代化的变革是远远不够的。因为不从思想、方法上改变，就难以创新，永远都在学习，就永远不能创造。洋教习们掌握着核心技术，中国人学来的永远是人家二流或三流的已被淘汰的“技”，这样中国只能跟在海上文明的身后亦步亦趋，永无出头时。
中国的“急务”是要致力于培养出有自主创新变革能力的人才。
亲临航运文化博物馆，让更为贴切的历史场景呈现在我们面前。马尾曾经是梦想的基地，经历了百年的沧桑。当梦想在新世纪扬帆起航时，马尾的光荣与失败不应被遗忘。一代人有一代人的事功作为。
马尾船校及其所造就的民族精英，正漂浮在历史的风雨中。然而，他们的精神遗产至今仍可为国人汲取。
这一次的活动收获颇丰，心灵在震撼后又归于宁静，曾经的一切都在延续，那是马尾船政的文化，亦或是中华民族的精神。
今天参观了重庆中国三峡博物馆，我得到了很多东西。展厅里的每一件文物都讲述着一段历史，每一段历史都充满了生命。听评论员的解释，这些静止的文物不再是静止的物品，而是赋予表现力的道具。通过它们，我们可以更好地了解当时的情况。
首先我们参观的是《壮丽山峡》这个展厅，展厅一共分四个单元，分别是造化三峡；山水之间；三峡风流；永远的三峡。这个展览馆以丰富的文物展示了三峡的历史文化和人文精神。从最原始的风格到三峡建成后的规模，有上千年的水冲石、一批樵夫，还有一幅三峡发展全过程的画卷。
三峡从湍急激流到平静的水面，这个过程历经了无数的改变。影响深刻的是三峡纤夫的塑像，那些千百年来，纤夫用纤绳和血汗磨出的道道沟痕和凹槽的纤夫石，它们一起見证了三峽人坚韧顽强的生命意志，见证了長江水運的苦難，蕴含着深刻而悲壮的人文精神。
然后我们参观了第二个展厅《远古巴渝》，以石器时代、青铜时代的馆藏文物，集中展示重庆古老文明，追溯3000年文化的根源。虽然是土生土长的重庆人，可是之前对重庆的历史的了解也只是略知一二，通过这个展厅，我了解了更多关于家乡的文化。旧石器时代的石器、巫山人的起源，以及新石器时代的陶瓷和原始人的埋葬方式，都充分展示了古人的智慧。
第三个展厅是《重庆，城市之路》，由于抗战爆发，国民**移驻重庆，重庆人口突增，导致重庆扩建。然后重庆逐渐发展成为一个充满活力的城市。漫步在老街，一间间充满重庆特色的老店仿佛把我们带到了当时的年代，油腊铺、棉花店、打铁铺、老药铺……特别的是火锅店，火锅最初起源于朝天门一带，当时的码头工人将一些没人要的动物内脏或头、蹄，加入辣椒、老姜一起煮着吃，这就是火锅的雏形。
当时，也是分开煮的。目的和现在有点不同。当时，是为了方便工人分享食物。“日暮长街吃火锅，家家扶得醉人归”便是对当时人们吃火锅的盛况的真实写照。
第四个展厅是《抗战岁月》。为了丰富文物资料，重庆及其人民在中国抗日战争和世界反法西斯战争中，为人类和平进步事业作出了贡献和牺牲。大量**、报纸和珍贵书信，一一展示了抗日战争的艰苦岁月，让后人知道了许多细节。
通过这次参观，我们对重庆的文化有了更深的了解。非常感谢你给我这样一个机会，让我进一步接触历史和文化。相信在大家的共同努力下，我们一定会建设一个更加美好的城市！
今天，妈妈带我去参观了三峡博物馆。一下车，我就我远远就望见了雄伟壮观的重庆三峡博物馆。博物馆的屋顶是浅蓝色的玻璃做成的，那造型非常独特，就像弯弯的月牙，博物馆的外墙也是玻璃做成的。清澈的水顺着倾斜的玻璃缓缓流下来，好看极了。
我迫不及待地跨进博物馆大厅，“哇!好气派。”我情不自禁地叫了起来。博物馆整个建筑有四层，地面和楼梯都是用鹅黄色的地砖铺成的，地砖上面有花纹。整个大厅呈圆形大厅的左右两边各有两个大柱子。每层楼都有三个展厅每个展厅展示的物品都不一样，各具特色。
我和妈妈进入了一楼的“长江三峡”展厅。这里主要介绍了瞿塘峡、巫峡、西陵峡这三大峡谷。三峡以它雄伟神秘展示出自己独特的魅力。展厅里还有我们熟知的四位大诗人，他们是屈原、李白、杜甫、白居易，我想，这些伟大的诗人是怎样和三峡联系在一起的呢?看了影像资料才知道，原来诗人们曾在此表达了自己内心的激情，留下的那自然豪放的诗句不正是三峡那雄伟的、不屈不挠的精神吗?这些诗人和诗篇就像三峡的水这般流传千古。
参观了一楼的展厅，我们又沿着宽宽的石梯来到了二楼。走进“重庆城市发展”展厅，咦?我眼前一亮，这里有许多台电脑，每台电脑的屏幕上都有“请你设计未来重庆”几个字，我和妈妈兴趣盎然地玩了起来……
我和妈妈还上三楼、四楼参观了：“历代钱币”和“历代书画”等几个展厅，整个参观过程历时近四个小时。最后，我和妈妈依依不舍地离开了重庆三峡博物馆。
今天过得真充实，参观重庆三峡博物馆，不但让我学到了很多知识，还令我大开眼界。
1、我觉得今天收获很大，学到了很多知识，让我乐器有了进一步的认识！
2、虽然诞生于德国，但手风琴被真正发扬光大，却是在苏联。《莫斯科郊外的晚上》《喀秋莎》等许多用手风琴演奏的歌曲，成为我们父辈年轻时的记忆。
3、塔城拥有一座新疆最大的手风琴博物馆，镇馆之宝更是新疆现存历史最悠久的一架手风琴。
4、敬业精神、组织管理和心智素养之中，可谓晋商之魂。我对晋商文
5、通过观看博物馆里的文物，我了解了历史，了解了历史中的人物，觉得我们应该好好的学习，继承先烈们的意志，努力的为社会做贡献。
6、这次参加博物馆，给了我们一个了解中国文化和历史的机会，给了我们一个了解自己的机会，给了我们一个成长和锻炼的机会，也给了我们一个将历史文化古韵融入广告创作的机会。
7、上千年，每一件文物中都蕴含着一段段不平凡的故事或凄楚或豪壮，或旖旎或跌宕。历史的车轮不断向前转动，沧海变桑田，唯一不变的是这些深埋在历史角落里的一件件文物。它就像一面面镜子把各个王朝的兴衰更替展现在我们眼前。
8、博物馆里弥漫着一种古香，展品的静止无声带来了心的沉凝。古代的酒楼，旗袍，火炮，它们仿佛演着当时的场景，犹如身临其境的感觉。时空的沧桑巨变，留下的最闪光的，是钻石般的精髓。
9、看到了什么，听到了什么样的讲解。
10、这次去塔城的手风琴博物馆，非常有幸遇到了达斡尔族的手风琴演奏大师。老师为我们详细讲解了手风琴的历史/种类/发生原理/各国特色，兴之所至，还演奏了几曲。
11、陶瓷字画。在明清晋商室展出的一座座深宅大院给我的印象最为深刻。一座座模型形小而具微，我们看到了山西商人艰苦创业的雄心与盛极而衰的思索。
12、河北邯郸市博物馆观后感，参观了邯郸市的博物馆，让我感到无比的震撼，历史的浩瀚和渊博给了我很大的冲击。
13、乔家大院等旅游景点，但都不如这次更直观，更全面。在赞叹晋商居住之奢华的同时也不禁感叹他们不畏艰辛敢于冒险的拼搏精神。山西出文物也出商人，但我感觉现在的山西山人已经缺少了先辈们赖以成功的“晋魂”，对于处在市场经济中的山西商人们是不是应该好好思索一下。
14、《赵文化》、《方圆世界——中国历代钱币陈列》、《邯郸古代石刻艺术》等五大专题基本陈列。其中，《中国磁州窑瓷器陈列》荣获2003年全国第五届“十大精品”陈列奖。2006年，《邯郸古代石刻艺术》陈列荣获河北省首届“精品陈列”奖。
15、陶瓷、瓶子，我感觉那些东西特别精致特别好看，我觉得邯郸有悠久的历史、灿烂的文化，做为一个邯郸人我很骄傲。
16、晋商之所以能成功是因为他们吃苦耐劳，他们不但把生意在全国范围内做大做好，而且还跋山涉水，途经茫茫沙漠一直到达了莫斯科，恰克图，东洋等地，其间的所吃的苦所受的累就不言而喻了，再想想自己吃过多少苦？有什么资格来拥有成功？晋商之所以能成功是因为他们对人对事的态度严谨，
17、今天在老师的组织下我们参观了简牍博物馆，因为以前去省博物馆参观过所以对竹简还是有一定的了解的，我们在讲解员的带领下从一步一步的参观了简牍博物馆，其中有一部分文物和历史让我印象深刻，感悟颇深。
18、省政府命名为省级爱国主义教育基地。现为国家一级博物馆、第一批河北省社会科学普及基地和首批河北省志愿者实践基地。
19、因为国土接壤，以塔城为代表的北疆城市，也有着非常深厚的手风琴演奏传统。曾获得“最大规模手风琴”合奏吉尼斯世界纪录。
20、保护、和展示中心。馆藏20余万件珍贵文物，日接待能力在千人以上，在国内堪属一流。山西博物院基本陈列以“晋魂”为主题。“循历史脉络，聚文明亮点”，构成了7个历史专题和5个艺术专题。万余平方米的现代化展厅，4000件稀世珍宝，将山西对中华民族五千年文明发展所做出的贡献作出来了完美的诠释。
21、博物馆一进门，一副裁剪艺术的大海报吸引着我，历史的魅影旋涡把我们一下拉进了展厅。在仔细熟悉了一下博物馆的平面图之后，了解到博物馆共有6个大馆再加上一个临时展览馆。
22、宣传不到位之外是不是还有更深层次的原因？改革开放的脚步已经跨过20多年我们的物质生活水平有了大幅度的提高，但是在高速发展的物质文明背后是人们逐渐淡漠了的文化观、历史观在苦苦挣扎。我们的民族我们的国家正在承受着前所未有的巨大隐痛，而无知的我们还在灯红酒绿下品尝着自己的愚昧，殊不知那些冷落在博物院中的文物正在冷眼嘲笑着我们！
23、今天晋商博物馆一行，我看到了我三晋晋商昔日辉煌的一页，也看到了他们成功背后的艰辛与他们之所以能取得巨大成功的原因，晋商博物馆观后感。
24、“灵石古村山水间，四合坊巷礼为先，楼台塾馆凝文气,儒雅兴衰二百年。——王家大院”
25、“北方民居建筑的一颗明珠。”—乔家大院
26、什么地方触动了自己，或者看了之后又什么感想。
又过了一周。这个星期五，我们3-6年级的学生去了电影博物馆。
在那里，我们参观了很多关于电影的知识，比如：电影什么时候开始的，为什么电影能一次又一次地被人们所喜爱。。。此外，我在博物馆里看了许多儿童电影：
有三个和尚，人参娃娃，闪闪发光的红星，红色的孩子，鸡毛信等。在看鸡毛信的时候，我仔细的看了几遍，里面讲的是：一个放羊的孩子叫海娃，有一天，爸爸把一封信交给海娃，要他在三天之内一定要交给三王庄的张连长，海蛙一看这信上有三根鸡毛，他知道一根鸡毛代表紧急，两根鸡毛代表十分紧急，三根鸡毛代表万分紧急。
于是，海娃马上就上路了。在路上，他遇上了鬼子，海娃很聪明，他把信藏在羊尾巴上，然后赶着羊群拼命跑，他全然不顾危险，可是，有一发子弹激中了他的手，他依然拼命的跑，直到把信交给张连长，最后，八路军叔叔打了大胜仗，张连长直夸海娃是个小英雄。
等我刚看完，老师就叫大家站队回去了，可我的心却一直在“电影博物馆”。
关键字：参观电影博物馆观后感
“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干” ，一句流传了千年的诗句 深深地诠释给我们生命的意义与伟大；而泰戈尔的“一沙一世界，一 花一天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。关于生命，诺贝尔说：“生命，那是自然拿给人类去雕琢的宝石。 ”而在我看来，生命，不 仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦；生命，不仅是你我拥有的一笔财富，而是培育我们的所有人的心灌注。 所 以，生命里蕴涵了太多的感动，便早已注定了它无上的价值。你，无权亵渎它的珍贵，因为，你，没有这个资格。 “
生命”一个多么鲜活的词语；“安全”一个多么古老的话题；“幸福”一个多么美妙的境界。对于我们中学生来说，一人安全，全家幸福；生命至上，安全为天；安全构筑了我们美好的家园，成为连接亲朋好友的纽带。在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，我们必须要防范在先，警惕在前，必须要警于思，合于归，慎于行；必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全；必须筑起思想、行为和生命的安全长城。
今天，我在电视上观看了《新闻大求真》，《新闻大求真》节目演的全是有关安全的一些事情。从《新闻大求真》了解到，每年三月的最后一个星期一是世界安全教育日。而今年的安全日的主题是——强化安全意识，提升安全素养。我被里面寓教于乐的安全教育节目深深的吸引住了，同时也有很多的感触。
生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴；美丽的生命，源于 一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心，请小心看护；生命承载 太多的美丽，请认真对待。或许，昨日的成败已成过往，明日的幻想 不切实际，生命就在今天，看见今天，珍爱生命，一切才会存在。属于人的生命，也只有一次。
每年的3月到10 月是溺水事故的高发期，节目中的一诺做过调 查，每年的非正常亡的中小学生里，有三分之一是溺水身亡的，因此，溺水是危及中小学生安全的第一手。
游泳，是夏天避暑一个非常不错的选择，而且，游泳可以锻炼身 体，让孩子们感到快乐，所以，有许多人非常喜欢游泳，一到夏天， 游泳馆便人满为患。游泳馆里有专门的教练及救生人员，所以，我们的安全是有保障的。但是， 有的人却不想到游泳馆里去游泳，也许是 为了省钱，也许是因为嫌游泳馆太挤，他们去水库游泳。但是到水库 游泳可不安全。水库的水不仅深，而且上下温差大，人下水以后，很 容易发生安全事故。一诺对事故多发区做调查发现，在水库，河湖里游野泳容易造成事故的发生，原因是水库里温度极低， 容易造成抽筋， 河岸湿滑，水底突然有陡坡，从而发生溺水，仅仅在前两周就发生了两起中小学生溺亡的事故。虽然水库边常常有人巡逻， 但也无济于事，溺水亡的事故还是时有发生。
如何防止溺水事故的发生，节目教给我们以下三点：
1、不要擅自到水库游泳，不要报侥幸心里。
2、如发生溺水，首先要沉着冷静，深吸一口气，让身体慢慢浮起。
3、若被水中水草缠住，深吸一口气沉下去，解开水草，想脱袜子一样把水草脱下来，然后在浮起来。
4、在救人时，最好不要自己下水， 因为溺水者紧张容易把救人者抱住。
5、如果有人溺水了，要向周围会游泳的人求救， 不要盲目 地下水。要学会借助外力，比如身边的棍子，竹竿，或是把衣服绑成绳子救人。
6、不要手拉手救人，手拉手救人会加重施救者负担， 易造成施救者落水。
7、可乐瓶，塑料袋， 甚至整包的薯片也可被当成救生圈救人
每个人的生命都只有一次，所以我们要珍惜生命。游泳虽然 好，但也要注意安全，要学会一些必要的溺水抢救方法，不要到 水库里去游泳，尽量选择游泳馆去游泳。学会游泳，不仅能锻炼 身体，还能让它在自己处境危急时救自己一命，让游泳这项运动真正为人们造福。
《新闻大求真》是教育部委托湖南卫视制作的安全教育节目， 以我们学生喜闻乐见的形式来传递安全教育的正能量，看完这个节目，真是让我受益匪浅。